中國傳統文化經(jīng)典名人故事

中國傳統文化經(jīng)典名人故事

中國傳統文化經(jīng)典名人故事1

　　孔融(公元153～208)，東漢文學(xué)家，字文舉。魯國(今山東曲阜)人，家學(xué)淵源，是孔子的二十世孫。為當時(shí)著(zhù)名的建安七子之首，文才甚豐�？兹谑钱敃r(shí)比較正直的士族代表人物之一，他剛直耿介，一生傲岸。最終為曹操所忌，枉狀構罪，下獄棄市。

　　孔融小時(shí)候家里有五個(gè)哥哥，一個(gè)弟弟。

　　有一天，家里吃梨。一盤(pán)梨子放在大家面前，哥哥讓弟弟先拿。你猜，孔融拿了一個(gè)什么樣的.梨?他不挑好的，不揀大的，只拿了一個(gè)最小的。爸爸看見(jiàn)了，心里很高興：別看這孩子才四歲，還真懂事哩。就故意問(wèn)孔融：“這么多的梨，又讓你先拿，你為什么不拿大的，只拿一個(gè)最小的呢?”

　　孔融回答說(shuō)：“我年紀小，應該拿個(gè)最小的;大的留給哥哥吃�！�

　　父親又問(wèn)他：“你還有個(gè)弟弟哩，弟弟不是比你還要小嗎?”

　　孔融說(shuō)：“我比弟弟大，我是哥哥，我應該把大的留給弟弟吃�！�

　　你看，孔融講得多好啊。他父親聽(tīng)了，哈哈大笑：“好孩子，好孩子，真是一個(gè)好孩子�！�

　　孔融四歲，知道讓梨。上讓哥哥，下讓弟弟。大家都很稱(chēng)贊他。

中國傳統文化經(jīng)典名人故事2

　　公元105年，中常侍(侍從皇帝的官員)、尚方令(負責朝政的官員)蔡倫奏請東漢和帝準予將他的造紙術(shù)向民間推廣，他還挑選出挺括良好的紙，進(jìn)獻給漢和帝。漢和帝試用以后，非常滿(mǎn)意，當場(chǎng)贊揚了蔡倫的這一創(chuàng )造發(fā)明，同時(shí)立刻下令把這個(gè)造紙技術(shù)推廣開(kāi)去。

　　從此，中國的造紙技術(shù)進(jìn)入了先進(jìn)的行列。在此之前，商朝把漢字刻在龜甲獸骨上，但是甲骨的來(lái)源很有限，而且不便攜帶、保存，所以人們后來(lái)把漢字刻在簡(jiǎn)牘上。簡(jiǎn)和牘是用竹片或木片做成的，狹長(cháng)的稱(chēng)“簡(jiǎn)”，略寬的稱(chēng)“牘”。由于一片簡(jiǎn)只能刻幾個(gè)字，因此寫(xiě)一篇文章就要用許多簡(jiǎn)，寫(xiě)完之后人們再用繩子把簡(jiǎn)串起來(lái)，成為“冊”。雖然做簡(jiǎn)牘的材料遍地都是，但是它們也太笨重了，據說(shuō)秦始皇每天批閱用簡(jiǎn)牘寫(xiě)的奏折重達一石(約五十斤左右)。后來(lái)人們用絲帛作為書(shū)寫(xiě)材料，它柔軟輕便，易于書(shū)寫(xiě)，可惜量少價(jià)高，這一致命弱點(diǎn)使它難于推廣使用。

　　在京城洛陽(yáng)的皇宮里當官的蔡倫，當時(shí)主管監督制造宮中用的各種器物。他非常聰明，很會(huì )動(dòng)腦子，經(jīng)常和工匠們一起研究制作工藝。蔡倫看到皇帝每天要批閱堆成小山般的簡(jiǎn)牘，非常不方便，他就琢磨著(zhù)要制作出一種輕便易用的書(shū)寫(xiě)材料，來(lái)取代笨重的簡(jiǎn)牘。

　　對于新的.書(shū)寫(xiě)材料，蔡倫的第一個(gè)要求是輕便。因此用竹、木制成的簡(jiǎn)牘首先被排除在外，而絲帛倒是符合的，可惜原材料稀少。于是，蔡倫仔細觀(guān)察了絲帛的生產(chǎn)過(guò)程，從分析絲帛的結構入手，發(fā)現它是由纖細的短纖維互相粘成的。于是，他把新材料定位在結構與絲帛相似、取材容易、價(jià)格低廉，從此時(shí)時(shí)處處留意著(zhù)、尋覓著(zhù)這種新材料。

　　有一天，蔡倫和幾個(gè)小太監來(lái)到城外游玩。這是一個(gè)十分幽靜的山谷，一條小溪潺潺流過(guò)，溪邊垂柳依依，景色宜人。

　　小太監們一路打打鬧鬧，嘻嘻哈哈，十分快活，惟獨蔡倫心事重重，東張西望。忽然，他兩眼一亮，快步走到溪邊，蹲著(zhù)不動(dòng)了。

　　小太監們覺(jué)得非常奇怪，都圍攏過(guò)來(lái)。只見(jiàn)蔡倫手里捧著(zhù)濕濕的、破破爛爛的、像棉絮一樣薄薄的東西發(fā)呆。

　　一個(gè)小太監忍不住說(shuō)：“我還以為是什么好東西呢，原來(lái)是這破玩意兒!快扔了吧!”

　　蔡倫卻仿佛什么也沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，仍然癡癡地捧著(zhù)。

　　那個(gè)小太監一個(gè)箭步走上去，抓起那棉絮一樣的東西就要往水里扔。

　　蔡倫突然醒過(guò)來(lái)似的，緊緊抓著(zhù)不放，嘴里喃喃地說(shuō)：“找到了，找到了!”

　　小太監們都糊涂了，這蔡倫莫不是瘋了、傻了，怎么把這破爛玩意兒當寶貝似的?

　　蔡倫雙手捧著(zhù)，三步并作兩步，問(wèn)河邊的農夫：“老人家，這東西是怎么形成的?”

　　農夫笑著(zhù)回答說(shuō)：“這個(gè)呀，是漂在河里的樹(shù)皮、爛麻、破漁網(wǎng)什么的，它們被水沖呀、泡呀，又被太陽(yáng)曬，時(shí)間長(cháng)了就成了這模樣，到處都是呢!”

　　蔡倫抬頭看著(zhù)滿(mǎn)山遍野的綠樹(shù)，不由眉開(kāi)眼笑。

　　回到宮里后，蔡倫馬上投入了緊張的試驗和制作中，他挑選出樹(shù)皮、破麻布、舊漁網(wǎng)等，讓工匠們把它們切碎剪斷，放在一個(gè)大水池中浸泡。過(guò)了一段時(shí)間后，其中的雜物爛掉了，而纖維不易腐爛，就保留了下來(lái)。他再讓工匠們把浸泡過(guò)的原料撈起，放入石臼中，不停攪拌，直到它們成為漿狀物，然后再用竹篾把這粘乎乎的東西挑起來(lái)，等干燥后揭下來(lái)就變成了紙。

　　蔡倫帶著(zhù)工匠們反復試驗，最后終于試制出既輕薄柔韌，又取材容易、來(lái)源廣泛、價(jià)格低廉的紙。

　　人們?yōu)榱思o念蔡倫，就把用這種造紙工藝造出來(lái)的紙稱(chēng)為“蔡侯紙”。

中國傳統文化經(jīng)典名人故事3

　　華佗是古代三國時(shí)的神醫，他料病如神，預知生死，治療神奇，手到病除，但你知道他是怎么把醫術(shù)學(xué)得那么好嗎?請接下來(lái)看。

　　華佗小時(shí)候失去了父母，母親因病而死。華佗發(fā)誓，長(cháng)大以后一定要做個(gè)醫生，治好百姓的病。于是，他踏上了學(xué)醫的旅程。

　　華佗出了京城，聽(tīng)說(shuō)某某山上有一座廟，廟里有一位長(cháng)老醫術(shù)高明，他風(fēng)餐露宿，爬山涉水，不管喬風(fēng)下雨，還是不停止學(xué)醫的征途。過(guò)了一個(gè)月左右，他終于到了，但由于過(guò)度連勞累，突然放松所經(jīng)以就倒下了。

　　那位長(cháng)老救了他并收他為徒。長(cháng)老開(kāi)始讓華佗干些粗活，但華佗做什么事都全心全意，沒(méi)有半名抱怨的'話(huà)。后來(lái)，華佗發(fā)現，長(cháng)老把自己的醫術(shù)的精華和心血都記錄在幾本題目叫《醫案》的書(shū)上，量是他總是找準時(shí)機看上幾眼。長(cháng)老正在看那本書(shū)，華佗見(jiàn)了，急忙搶過(guò)小徒弟給長(cháng)的洗腳水，沖上了樓。他一邊給長(cháng)老洗腳，一邊悄悄地看著(zhù)《醫案》，長(cháng)老猜透了他的心思，于是說(shuō)：“華佗啊，你想看這本書(shū)就拿去吧!”華佗大喜過(guò)望，他顧不著(zhù)給長(cháng)老洗腳了，拿起書(shū)便沖下樓去。

　　經(jīng)過(guò)幾天的學(xué)習，華佗的醫術(shù)大有長(cháng)進(jìn)，但他還是虛習求學(xué)。長(cháng)老時(shí)不時(shí)也帶他去看病。

　　一天，華佗在看《醫案》。一個(gè)小徒弟跑過(guò)來(lái)了，他大聲說(shuō)道：“華佗，師父生病了!”華佗急急忙忙地跑上樓，摸著(zhù)師父的脈，華佗的臉逐漸從緊張到放松。原來(lái)，師沒(méi)生病，而是在試探他的醫術(shù)呢!當華佗下去的時(shí)候，一看糟了，《醫案》被蠟燭的火燒了半邊了。他急得像熱鍋上的螞蟻，在屋子里團團轉，于是，他憑著(zhù)自己的記憶重新寫(xiě)了《醫案》。

　　第二天，師父說(shuō)：“華佗，那本書(shū)帶來(lái)了嗎?”化佗把自己抄得那本給了師父，他說(shuō)：“師父，這本不是原來(lái)的那本，這本是我憑記憶重新寫(xiě)的，原來(lái)那本已經(jīng)燭火燒了�！睅煾敢豢�，微微一笑，說(shuō)：“華佗，你真過(guò)目不忘啊!”原來(lái)的那本并沒(méi)燒，而是又在試探他呢!華佗長(cháng)大后，為百姓治病，成了人人夸贊的“神醫”�；�發(fā)圾了麻沸散和“五禽戲”。

　　但是，一代神醫最終死在曹操的監獄里了。

中國傳統文化經(jīng)典名人故事4

　　漢朝的時(shí)候，有一位歷史學(xué)家叫司馬遷。他祖上幾輩都是國家的史官，負責記錄歷史。司馬遷年輕時(shí)立志繼承家業(yè)，寫(xiě)出一部完整的史書(shū)。他離開(kāi)長(cháng)安，到各地遠游，考察歷史古跡，搜集到了許多珍貴的史料，了解了英雄豪杰和人民群眾的動(dòng)人事跡。這使他更加熱愛(ài)祖國，熱愛(ài)人民，決心把那些豐功偉績(jì)記錄下來(lái)，傳給后代的人們。后來(lái)他父親去世了，他接著(zhù)做了史官，想到自己的志向，就開(kāi)始寫(xiě)作。

　　沒(méi)想到這時(shí)候，一次政治事件把他卷了進(jìn)去。司馬遷為國家著(zhù)想，說(shuō)了幾句真心話(huà)，得罪了漢武帝，被處以死刑。要免死只能出錢(qián)贖身或接受腐刑。司馬遷家里沒(méi)錢(qián)。他萬(wàn)不得已，接受了腐刑，以求活下去。腐刑是最殘忍的刑罰，失去男性特征，成了宦官一類(lèi)的人。這對司馬遷是多大的打擊呀!有的`人認為他不該怕死貪生，甘受污辱;朋友們也疏遠了他。司馬遷不去辯解，只是夜以繼日地寫(xiě)作。多少年后，他終于完成了千古名著(zhù)《史記》。這時(shí)候，他才說(shuō)出了自己的想法：“人都有一死，或重于泰山或輕于鴻毛，我死了有如九牛亡一毛，有什么可怕的?我是為了寫(xiě)這部史書(shū)而求生的呀!我不愿意我們國家的歷史在我手里中斷，英雄的事跡在我心中埋沒(méi)�，F在書(shū)寫(xiě)成了，就是讓我死千次萬(wàn)次，我也不怕了!”

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