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桃園三結義讀后感
細細品味一本名著(zhù)后，想必你一定有很多值得分享的心得，為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么讀后感到底應該怎么寫(xiě)呢？下面是小編幫大家整理的桃園三結義讀后感，希望對大家有所幫助。
桃園三結義讀后感1
自從讀了中的桃園三結義，我被劉備、關(guān)羽、張飛這三個(gè)人所感動(dòng)。
劉備心中想報國，但因自己力量薄弱而嘆息；張非他義膽忠肝，有些財力，他不為自己想，為國家和人民想，買(mǎi)了些馬，招了些兵；關(guān)羽力氣大，又勇武藝，有魄力。他們雖然性格不同，但是他們有一個(gè)共同義舉：為國效力個(gè)個(gè)一身赤膽，而且一個(gè)個(gè)一心為民，從來(lái)沒(méi)有想過(guò)自己的一切。
當上了官肯定會(huì )欺壓老百姓，而劉備不但不欺壓百姓，還因此丟了官。
雖然劉、關(guān)、張三人走了，但是人們會(huì )記住他們的.！
桃園三結義讀后感2
滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄合上《三國演義》，那首詩(shī)依然在我腦海中回響，久久不能散去。
《三國演義》是一個(gè)家喻戶(hù)曉的名字。作者羅貫中用一支筆把人物寫(xiě)得栩栩如生，讓人覺(jué)得有血有肉《三國演義》，一個(gè)著(zhù)名的名字，作者羅貫中用一支筆把故事寫(xiě)得生動(dòng)，讓人感到身臨其境。
狡猾、奸詐、多疑的曹操。求賢若渴，知人善任的劉備。才華橫溢，雄心勃勃的孫權。有勇無(wú)謀，性格如火的張飛。忠勇雙全，有勇有謀的'關(guān)羽。足智多謀，未卜先知的諸葛亮。詭計多端，雄心勃勃的司馬懿。心胸狹窄，嫉妒能干的周瑜。誠實(shí)、誠實(shí)、慷慨的魯肅。寶刀不老，渴望報國的黃忠
雖然事情已經(jīng)過(guò)去了幾百年，但《桃園三結義》中三人的誓言依然回蕩在我耳中�！痘⒗稳饏尾肌分械稑尮靼舻慕豢椚螝v歷在目。求賢若渴的劉備《三顧茅廬》邀請足智多謀的諸葛亮出山。
桃園三結義讀后感3
榜文行到涿縣，吸引了三國時(shí)期的一位著(zhù)名人物：劉備（名備，字玄德）。劉備溫柔寬厚，不愿多說(shuō)話(huà)，臉上很少表現出喜怒。他從小就失去了父親，家里很窮。以賣(mài)麻鞋和織席為生，已經(jīng)28歲了。當天劉備看到榜文時(shí)，不禁嘆了口氣。突然，一個(gè)人在背后喊道：“大丈夫不給國家出力，談什么氣？劉備回來(lái)后，只見(jiàn)這個(gè)人身長(cháng)八尺，豹頭環(huán)眼，燕斑虎須。劉備問(wèn)他的名字。那人說(shuō)：“我姓張，名飛，字翼德�！�
以賣(mài)酒殺豬為生，專(zhuān)愛(ài)與世界英雄交朋友。于是，劉備和張飛去酒店喝酒，他們喝得很開(kāi)心，一個(gè)大個(gè)子坐在我們的桌子上。劉備問(wèn)他的名字。那人說(shuō)：“我姓關(guān)，名羽，字云長(cháng)�！八麄內齻�(gè)在張飛莊后面的桃園里發(fā)誓:“劉備、關(guān)羽、張飛雖然姓氏不同，但希望成為兄弟，共同努力，向國家匯報，安定人民。不求同年同日出生，只想同年同日死亡……說(shuō)完誓言，三個(gè)人根據自己的年齡來(lái)談?wù)撔值�。劉備年紀最大，當了大哥，關(guān)羽是二哥，張飛年紀最小，是三哥。讀完這個(gè)名字，我知道了三國斗爭的'故事，增強了我的知識。
桃園三結義讀后感4
昨天，我從同學(xué)那里借了一本《中國民間故事》。其中一個(gè)“桃園三結義傳說(shuō)”吸引了我的注意。這個(gè)故事與《三國演義》中的描述截然不同，讓我耳目一新。
屠夫張飛把大塊豬肉系在井里，蓋上千金石板，聲稱(chēng)誰(shuí)能舉起千金石，豬肉就是誰(shuí)的。結果，關(guān)羽推著(zhù)車(chē)賣(mài)綠豆，毫不費力地挪開(kāi)千金石，拿走了豬肉。張飛拒絕接受故意用手碾碎關(guān)羽的許多綠豆，兩人言語(yǔ)不合扭打，賣(mài)鞋的劉備上前勸阻，兩人停止了戰斗。就這樣，三人成了好朋友，準備去桃園結拜。劉備建議誰(shuí)把雞毛扔到屋頂上，誰(shuí)就是大哥。結果，張飛扔了好幾次，沒(méi)有把雞毛扔到屋頂上。關(guān)羽試過(guò)一次，也沒(méi)有成功。劉備輕松地把一整只雞扔到屋頂上。此后，劉備成了大哥，關(guān)羽成了二哥，張飛成了三哥。
故事雖然對劉備沒(méi)有太多的墨水，但卻生動(dòng)生動(dòng)，給我留下了深刻的印象。文章重點(diǎn)描述了他解決關(guān)閉糾紛的問(wèn)題，表現了他的'能力和正義感。他把整只雞扔進(jìn)房間，勝過(guò)關(guān)張扔一根雞毛，突出了他的機智。我想，沒(méi)有寬廣的胸懷和非凡的智謀，劉備如何才能成為大哥，駕馭被稱(chēng)為“萬(wàn)人敵”的關(guān)張二將？
讀完這個(gè)故事后，我對“智慧勝過(guò)武力”有了更深的理解。通常，我背誦英語(yǔ)單詞，習慣死記硬背，效果總是很差。我不能改變我的想法，使用一些策略嗎？后來(lái)，我使用了圖像記憶法、聯(lián)想記憶法、分類(lèi)記憶法、多管齊下，真正提高了記憶效果，“智慧勝于武力”真的很有效。
桃園三結義讀后感5
在涿郡張飛莊后那花開(kāi)正盛的桃園，劉備，關(guān)羽，張飛。一同在這世外桃源中，結拜為兄弟，不求同年同月同日生，但求同年同月同日死， 備下烏牛白馬，祭告天地，焚香再拜，結為異姓兄弟，幾百年來(lái)傳誦至今，打動(dòng)我們的，是劉，關(guān)，張這三位英雄豪杰的真摯友誼~~今年暑假，我翻開(kāi)了三國演義這本讓我盼望已久的書(shū)，在第一回中，我就看見(jiàn)了劉，關(guān)，張桃園三結義這個(gè)片段，細心讀完后，我不經(jīng)陷入沉思，這份感天動(dòng)地的友誼，讓我為之贊嘆；
不求同年同月同日生，但求同年同月同日死，這句話(huà)讓我永遠銘記在心上，這樣是誓生死同盟，共同打天下的`雄心壯志，怎能不會(huì )打出一片天地？背信棄義這樣的字眼，在這樣擎天憾地的友誼面前，剎那間，蕩然無(wú)存。梁?jiǎn)⒊谝黄恼轮斜阏劦剑?今我國民綠林豪杰，遍地皆是，日日有桃園之拜……試想：如果我們每個(gè)人都有設身處地為他人著(zhù)想，國家何愁不會(huì )蓬勃發(fā)展。桃園三結義給我的啟示很多哦！
桃園三結義讀后感6
最近，我看了四大名著(zhù)之一的《三國演義》第一章――“桃園三結義”，使我深受啟發(fā)。
故事的`主要內容是：東漢末年，朝廷腐敗。張角率領(lǐng)農民發(fā)起“黃巾起義”。漢靈帝為了鎮壓“黃巾”起義，下令各地招新兵。祖先是皇室的劉備、以殺豬賣(mài)酒為生的張飛和因打抱不平，殺死了家鄉惡霸而逃避江湖的關(guān)羽相遇。在客棧里暢飲之后，三人來(lái)到了張飛莊園后的桃園，商議舉兵投軍大事，眼看正是桃花盛開(kāi)時(shí)，便結拜為生死兄弟。結拜時(shí)按照年齡，劉備為兄長(cháng)，關(guān)羽次之，張飛最小。第二天，三人都給自己造了兵器，招募了五百多名士兵踏上了投兵之路。
通過(guò)這個(gè)故事，我懂得了一個(gè)人生道理：對國家要忠誠；對朋友要有情義，做一個(gè)有情有義的人。
不管是歷史還是現在，這個(gè)道理都一定能給你點(diǎn)燃人生的路燈！所以我要努力做一個(gè)對國家忠誠，對朋友有情義的人！
桃園三結義讀后感7
在一個(gè)繁忙的市場(chǎng)上，關(guān)羽不知怎么和一個(gè)小二吵架，引起了圍觀(guān)。
小二自信地掃了一眼關(guān)羽，自信地說(shuō)：“我的主人說(shuō)，如果誰(shuí)能打開(kāi)磨盤(pán)，你就可以拿走里面的肉！”大家都聽(tīng)到了討論。磨盤(pán)是圓的，直徑超過(guò)1米，高約半米，眼睛明亮的人知道至少有1000金。旁觀(guān)者們都抿著(zhù)嘴搖了搖頭。
這時(shí)，小二輕蔑地斜視著(zhù)關(guān)羽，沒(méi)想到關(guān)羽很平靜，與眾人的色彩對比很大。我看見(jiàn)他左手摸了摸胡子，好像在想什么。瞬間，關(guān)羽像下定決心一樣伸展身體，卷起袖子，扎起袍腳，踢開(kāi)馬步，深深吸入真氣，右手輕輕撫摸磨邊，左手暗暗抵住磨底。但看到他的手緊緊地抓住磨盤(pán)，身體蜷縮著(zhù)，全身緊緊地伸展著(zhù)，似乎在這一刻使用了八生的力量，臉和手變紅了，好像全身的血液也必須跑出來(lái)。周?chē)娜硕及研奶岬胶韲道�，把手放在胸前，默默地為關(guān)羽祈禱，街上安靜得出奇，只有小二還在輕松地掃視著(zhù)關(guān)羽。
說(shuō)話(huà)的時(shí)候，關(guān)羽發(fā)出了一聲低沉的吼聲，磨盤(pán)已經(jīng)頂在大腿上了，市場(chǎng)稍微穩定了一下，給了自己喘氣的機會(huì )；一瞬間，關(guān)羽把丹田的氣運到全身，帶著(zhù)別人給他的勇氣，試著(zhù)把巨大的磨盤(pán)推上去。當力量聚集在一起，剛氣上升的.時(shí)候，他又鼓勵了一次。隨著(zhù)他的再次咆哮，大磨盤(pán)穩穩地舉了起來(lái)。關(guān)羽就像一堵高墻，一點(diǎn)也不搖晃。他平靜地看著(zhù)四面八方。和小二一樣，周?chē)娜撕?jiǎn)直不敢相信自己的眼睛，都目瞪口呆，大氣不出，以為是夢(mèng)。小二用力揉了揉眼睛，仔細打量了好幾次，這才恢復過(guò)來(lái)！
關(guān)羽看到大家都看得很清楚，把巨大的磨盤(pán)往下放，地球顫抖，突然冒出滾滾的灰塵，大家回頭看，磨盤(pán)已經(jīng)深深地下沉，失去了半指。關(guān)羽撫摸著(zhù)胡子，臉沒(méi)有改變顏色，站在人群中，大家都抬頭看！
桃園三結義讀后感8
遠略高瞻屬武侯，奈何壽盡命天收。煩將三顧茅廬義，便起獨滅漢室憂(yōu)。
赤壁敗操引明策，成都扶備獻良謀。至今提念仍心泣，云雨翩翩空自流。
將星秋夜已收藏，魑魅紛紛蹈亂狂。生不逢時(shí)難享受，命徒隨古怎憂(yōu)傷。
池魚(yú)駁躍攪池暗，海日初升伴海光。事主兩朝人贊譽(yù)，英雄從此姓名彰。
讀三國的時(shí)候，覺(jué)得人物形象很生動(dòng)鮮明，有很多讓我覺(jué)得喜歡的人物，其中有袁術(shù)。袁紹。劉表。孫策。劉備。關(guān)羽…但是在這些人物中最喜歡的還是諸葛亮和曹操。
被稱(chēng)為是儒家倫理型的理想人物，他的"才"。"學(xué)"。"識"都注入了"仁政"的道德內容，他有獨特的人格，擇梧而棲，擇主而事，他盡忠于劉備，盡忠于蜀漢，最后中獻身于統一的大業(yè)中。"受任于敗軍之際，奉命于危難之間"隨著(zhù)蜀漢的衰亡悲劇，他也成了悲劇人物！
"尖絕"曹操是個(gè)具有廣泛性和代表性的藝術(shù)典型家，作為一個(gè)陰謀家，他具有無(wú)窮的權勢和貪欲，與"仁義"的`劉備形成鮮明的對照。他交織在陰險。奸詐。暴虐。多疑的性格中，大權在握，則為所欲為，與諸葛等人的形象是鮮明的反叛，他"挾天子以令諸侯"汗獻帝成了他的傀儡，故此被對手罵為"名為汗將，實(shí)為汗賊"。但他有自己的雄才大略，其形象雖不為人喜愛(ài)，但也深刻的體現出當時(shí)的歷史環(huán)境！
�。ù藭�(shū)中也有不少的戰役，其中赤壁之戰是最重要的戰役，也是小說(shuō)的最精彩的戰役，戰線(xiàn)長(cháng)，場(chǎng)面大，也最為突現作者藝術(shù)功力的筆墨，你們看了我的讀后感后可以將此書(shū)好好閱讀一下哦，真的，會(huì )讓人受益匪淺哦，一朝一代故事，頃刻間提破�。�
桃園三結義讀后感9
“桃園三結義”的故事，羅貫中把它放在《三國演義》開(kāi)頭的第一次“宴桃園英雄三結義斬黃巾英雄第一功”中。文章描述了劉燕在名單上招募志愿者，并在名單上前往涿縣，并在涿縣引出了一位英雄劉備。然后劉備偶然遇到了張飛和關(guān)羽。這三個(gè)人志同道合，一見(jiàn)如故，成了兄弟。在文章的最后，他們描述了三個(gè)人燒香，并發(fā)誓說(shuō)：“讀劉備、關(guān)羽和張飛，雖然他們有不同的姓氏，但他們不僅是兄弟，而且一起努力拯救困難和危險；向國家報告，下安黎舒。不要求同年同月同日出生，只愿同年同月同日死亡�；实酆笸�，實(shí)鑒此心，背義忘恩，天人共殺！誓畢，拜玄德為兄，關(guān)羽次之，張飛為弟�！度龂萘x》生動(dòng)地描述了桃園三結義的故事，那么劉備、關(guān)羽和張飛在真實(shí)歷史上的關(guān)系是什么呢？陳壽的《三國志關(guān)羽傳》記載:“先主和兩個(gè)人睡在同一張床上，恩若兄弟。而且厚人坐得很廣，伺候了一整天，隨先處理，不避險”；《三國志——張飛傳》中提到:“羽年長(cháng)(張飛)，飛兄事之”《三國志——劉燁傳》也說(shuō):“而關(guān)羽和備，義為君臣，恩猶父子�！斑@三段史料足以解釋兩個(gè)問(wèn)題：一個(gè)是劉關(guān)張三人關(guān)系密切的“恩若兄弟”；另一個(gè)是“恩若兄弟”，而不是結拜兄弟，史料沒(méi)有結義。
此外，從三國演義的描述來(lái)看。關(guān)羽被東吳人殺害后，魏文帝曹丕問(wèn)大臣:“劉備會(huì )出兵攻打吳，為關(guān)羽報仇嗎？服務(wù)員劉燁回答說(shuō)：劉備和關(guān)羽“義為君臣，恩猶父子”�！瓣P(guān)羽被殺了。如果劉備不能為他報仇，他對關(guān)羽的善良就不會(huì )全部結束。在這里，從魏國人的角度來(lái)看，劉備和關(guān)羽的關(guān)系是“恩猶父子” 了。古人有“君臣如父子”的觀(guān)念，所以這種說(shuō)法并不奇怪；同時(shí)也可以反證:劉備和關(guān)羽的關(guān)系不是兄弟，同時(shí)代人也很清楚。清朝人趙毅認為，三國君主善于用人，用人不同。曹操“以權術(shù)相控”，孫氏兄弟“意氣相投”，劉備“氣質(zhì)相契”。所謂“以性情相契”，就是用感情相處，深情友誼長(cháng)，但這并不意味著(zhù)兄弟關(guān)系。宋元時(shí)期，有專(zhuān)家研究了“桃園三結義”的故事。宋末元初赫經(jīng)在《重建廟記》中出現了“初、王(關(guān)羽)、車(chē)騎將軍飛、昭烈為友，約為兄弟”的說(shuō)法；《關(guān)羽戲集》還引用了元末詩(shī)人的詩(shī)《桃園一日兄弟，豆千秋兄弟與王》。
元雜劇《劉關(guān)張桃園三結義》中的故事是這樣描寫(xiě)的：蒲州尹臧一鬼欲謀自立，請關(guān)羽為帥。關(guān)羽殺之，逃往涿州范陽(yáng)。張飛在當地開(kāi)了一家肉店。張飛故意在店前用千斤巨石壓刀，威脅要有人能搬出巨石，就分文不取，給他送肉。有一天，關(guān)羽路過(guò)張飛的`肉店，移動(dòng)張飛用來(lái)壓刀的千斤巨石而不受肉。張飛回店后得知消息，去關(guān)羽入住的客店拜訪(fǎng)，拜關(guān)羽為兄弟。后來(lái)，他們遇到了劉備。當他們看到劉備長(cháng)相非凡時(shí)，他們邀請他們一起喝酒。劉備醉醺醺地躺著(zhù)，卻看到劉備七竅之中有赤練蛇鉆。關(guān)羽覺(jué)得“這個(gè)人的福氣將來(lái)會(huì )貴”，于是崇拜劉備為兄弟。三人在城外桃園殺牛宰馬，向天地致敬，并立誓“不求同日而生，只求同日而死”。雖然這個(gè)故事很有趣，但卻很荒謬。
總之，從以上分析來(lái)看，桃園三結義的故事是虛構的，但無(wú)論有多種版本的虛構故事，我們都可以看到，所有版本，包括歷史書(shū)記載，至少承認了三個(gè)人的忠誠、互助和真誠團結的特點(diǎn)。桃園三結義可以抽象成一種典型的相互幫助、真誠團結的關(guān)系。然后我們可以分析這種抽象的真誠團結的典型關(guān)系，分析的具體材料是《三國演義》中的材料，因為這個(gè)版本是眾所周知的，是最生動(dòng)、最簡(jiǎn)單的語(yǔ)言。
桃園三結義讀后感10
古話(huà)說(shuō)：天下大勢，分久必合，合久必分。春秋之際，五霸爭雄，戰國之時(shí)，七雄并立，紛爭戰亂五百余年，最后統一于秦，秦滅之后，楚漢相爭又起，而最后又統一于漢。
東漢末年，漢靈帝腐敗無(wú)能，天下大亂，民不聊生，黃巾軍趁機起義。此時(shí)的劉備家道敗落，以販賣(mài)草席、編制草鞋為業(yè)。有一天，劉備在看榜文時(shí)遇見(jiàn)張飛，他們志同道合一見(jiàn)如故，在酒店飲酒時(shí)，又遇見(jiàn)了關(guān)羽，他們三人相見(jiàn)恨晚，于是便在桃園結為三兄弟。當中張飛的一段對話(huà)，讓我感觸很深：“身為大丈夫，不思為國出力，何故長(cháng)嘆？”當時(shí)，身在封建社會(huì )，一個(gè)生在亂世之中的草莽英雄，竟然能說(shuō)出如此有抱負的話(huà)語(yǔ)，充分說(shuō)明，劉備、張飛、關(guān)羽有著(zhù)一顆心懷天下，一心為苦難大眾著(zhù)想之人，他們關(guān)心天下老百姓的疾苦，一心想報效國家，可是朝廷腐敗，朝中大臣惑亂朝綱，劉備等人即使有再大的抱負，也入道無(wú)門(mén)，這就必然讓他們走上以武力來(lái)推翻腐敗無(wú)能朝廷的道路。
“桃園三結義”的故事，羅貫中把它放在《三國演義》開(kāi)篇的第一回“宴桃園豪杰三結義斬黃巾英雄首立功”中，文中描寫(xiě)到劉焉出榜招募義兵，榜文行到涿縣，引出涿縣中一個(gè)英雄劉備，然后巧然的機會(huì )劉備認識了張飛和關(guān)羽，三個(gè)人志趣相投，一見(jiàn)如故，結為兄弟。在文中結尾描述三人焚香再拜而說(shuō)誓曰：“念劉備、關(guān)羽、張飛，雖然異姓，既結為兄弟，則同心協(xié)力，救困扶危；上報國家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死�；侍旌笸�，實(shí)鑒此心，背義忘恩，天人共戮！”誓畢，拜玄德為兄，關(guān)羽次之，張飛為弟。這是桃園三結義一回中的重點(diǎn)，欲成大事，需勇士，需志者，需和諧，更需忠義，如果沒(méi)有劉關(guān)張的誓死同歸，就不會(huì )有后來(lái)的三分天下，作為中山靖王之后的劉備如果沒(méi)有救國為民的壯志凌云，也不可能匡扶汗室江山，因此有多大的志向就有多大的膽識，有膽識固然成事情，當然這其中離不開(kāi)天命二字，若得天命，必得志同道和的英勇壯士和多謀賢士的.輔佐，且大事可圖。
這是多么令人感動(dòng)的結拜，更是一個(gè)蜀國的開(kāi)始，至于后來(lái)天命所歸，豈是人所能左右，錯中復雜的前因后果，只能使人徒增悲傷，感慨王朝的更替，三國演義上演的主題是一“義”字，所以傷感不是目的，受益才是收獲。
人的一生，最難得的就是為一忠一義而赴湯蹈火，不為己求，心融四海，志在百川�？催^(guò)三國深思桃園結義，感慨中我有所領(lǐng)悟，領(lǐng)悟人生的觀(guān)念，領(lǐng)悟生活的價(jià)值，人固有一死或重于泰山或輕于鴻毛，大丈夫需立志前行，不能虛度時(shí)光，以至白發(fā)蒼蒼時(shí)感慨當初沒(méi)有勤奮刻苦，為人生謀劃的第一步就是志向，過(guò)程便是忠義，結果必然承天景命。
桃園三結義讀后感11
懷著(zhù)激動(dòng)的心情，我第三次翻開(kāi)了古典文學(xué)名著(zhù)《三國演義》。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫(huà)的淋漓盡致，細細品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
故事的主要內容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的，但是我認為智永遠是勝過(guò)勇的。比如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數。
可是在故事中也有"智不劃謀，勇不當敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍"的。像漢室劉蟬，整日飲酒作樂(lè )，不理朝政，心甘情愿的把蜀國獻出，最后竟然上演了讓天下人（笑逐言開(kāi)）恥笑的事情，樂(lè )不思蜀。誰(shuí)會(huì )想到一個(gè)國家的統治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來(lái)呢？
有勇無(wú)謀，大敵當前，只能拼死征戰。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門(mén)樓聽(tīng)從謀士的.計策，何必被曹操吊死在城門(mén)上呢？如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢？古人云：大勇無(wú)謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無(wú)不目。
再談?wù)剣�，魏，曾�?jīng)煊赫一時(shí)；蜀，曾經(jīng)功成不居；吳，曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛(ài)民如子；孫權，稱(chēng)霸江東。
如果說(shuō)魏國在三國里智謀最強，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險。再說(shuō)蜀國，首當其沖的必定是伏龍；諸葛亮。他那過(guò)人的機智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀(guān)止。還有像鳳雛；龐統、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個(gè)占據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力，終于當上了水軍大都督，總統水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒，死時(shí)年盡二十六歲。
從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著(zhù)成功。
每個(gè)人都有自己的目標，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細細（的）地走好追求成功過(guò)程中的每一段路，相信成功一定會(huì )不遠的。當我們羨慕地看著(zhù)別人成功時(shí)，往往忽略了他在成功的道路上付出的艱辛。就像冰心說(shuō)的：成功的花。人們只驚幕她現時(shí)的明艷！然而當初她的芽?jì)�，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨！
桃園三結義讀后感12
本學(xué)期老師推薦我們讀《三國演義》。我對這本書(shū)很有興趣，這本書(shū)里有很多英雄人物，而且還讓我學(xué)到了很多知識，讓我深有感觸。
《三國演義》是我國著(zhù)名的四大名著(zhù)之一。其中一段桃園結義的故事看完以后印象非常深刻。里面說(shuō)的是劉備、關(guān)羽、張飛一起來(lái)到桃園，在一棵大桃樹(shù)下喝酒，邊喝邊談事情，喝到興頭上關(guān)羽說(shuō)：要不我們結義為異姓兄弟吧。張飛和劉備異口同聲地說(shuō)好，于是他們在桃樹(shù)下，點(diǎn)燃香，拜了天地，然后對天發(fā)誓說(shuō)：我們不求同年同月生，但求同年同月死。拜完后他們議論著(zhù)誰(shuí)當大哥。關(guān)羽和張飛說(shuō)，劉備年齡最大閱歷豐富，應該是劉備當大哥，關(guān)羽坐了老二，張飛為老三。所以，自那天以后，由于他們三兄弟在戰場(chǎng)上的合作，所以打下了天下。
從這里面，我懂得了一個(gè)道理：只要我們合作，沒(méi)有干不成的事。
舉一個(gè)例子吧，有一次，我和陳露合作擦一個(gè)窗戶(hù)。我搬了一張椅子，放在窗戶(hù)前，她也搬了一張椅子放在窗戶(hù)后，我們都拿了一塊干凈的`抹布，開(kāi)始擦窗戶(hù)，等我們擦干凈后，要走的時(shí)候，我突然看見(jiàn)角落很臟。我就把抹布蓋在手指上，就如同給手指蓋了一頂帽子。我在臟的地方費了九牛二虎的力擦，可是還沒(méi)有擦干凈。于是，我打開(kāi)窗戶(hù)對陳露說(shuō):"露子，你擦這邊臟的角落�！彼龑W(xué)著(zhù)我剛才的樣子，在臟的地方用勁的擦。過(guò)了一會(huì )兒，我一看，終于擦干凈了。我們倆擦著(zhù)臉上的汗珠，興高采烈地笑了。
看來(lái)，只要合作，就能把事情辦得妥妥當當。
桃園三結義讀后感13
我想大家都看過(guò)《三國演義》這本書(shū)吧，這本書(shū)里許多的故事，其中我最喜歡的就是桃園結義這個(gè)故事。這個(gè)故事是這樣的：劇說(shuō)張飛是賣(mài)肉的出身，他平時(shí)除了賣(mài)肉，就是習武練功。他不僅勇猛過(guò)人，而且武藝高強。平時(shí)他把豬肉放在門(mén)前的一眼井里，井口上壓著(zhù)一塊千斤重石。因為沒(méi)人搬動(dòng)石頭，所以肉也丟不了。他自以為自己力氣最大，就在井旁石上寫(xiě)上兩行字：搬動(dòng)石頭者，白割肉一刀。
一天，一位紅臉膛、長(cháng)胡須、細眼濃眉的大漢，來(lái)到這里販賣(mài)綠豆，這人就是關(guān)羽。關(guān)羽路過(guò)張飛門(mén)口，看了石頭上的兩行字，只見(jiàn)他兩膀一叫勁，“嘿”地一聲，搬開(kāi)了大石頭。關(guān)羽也不客氣，“唰”地一刀割走了半扇豬肉，放到自己的小車(chē)上，到集市上賣(mài)綠豆去了。店里的伙計見(jiàn)一位紅臉大漢移石割肉，就趕緊報告給張飛。張飛一聽(tīng)火冒三丈，就到集市上找關(guān)羽算帳。 張飛來(lái)到集市上，見(jiàn)關(guān)羽的`小車(chē)上還搭放著(zhù)那半扇豬肉，知道這人就是移石取肉的人。他也不搭話(huà)，走上前去，抓起一把綠豆，一用勁把綠豆拈成了碎面，又抓起一把拈成碎面，左一把，右一把，眼看關(guān)羽的綠豆都成了豆粉。關(guān)羽忍不住，問(wèn)為什么把綠豆拈碎，張飛說(shuō)這是糟綠豆，二人爭著(zhù)爭著(zhù)，就動(dòng)手打了起來(lái)。這兩人力大無(wú)比，人們都不敢過(guò)來(lái)勸架。這時(shí)，只見(jiàn)一位眉目慈善忠厚的漢子，肩上挑著(zhù)一擔草鞋過(guò)來(lái)，這就是劉備。劉備上前，一手一個(gè)地把二人分開(kāi)。三人互相通報了姓名，越說(shuō)越投機，于是就一同到張飛的店中飲酒。后來(lái)，劉備、關(guān)羽、張飛在店后桃園里結拜成兄弟，干了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。
這個(gè)故事告訴了我們我們做人不能 像張飛一樣，說(shuō)話(huà)不算話(huà)，他說(shuō)搬動(dòng)石頭者，能白割肉一刀，關(guān)羽搬動(dòng)了石頭割了一刀肉，張飛卻去找關(guān)羽算賬。如果我們也像張飛這樣就不會(huì )干成大事業(yè)。
桃園三結義讀后感14
“桃園三結義”的故事，羅貫中把它放在《三國演義》開(kāi)篇的第一回“宴桃園豪杰三結義斬黃巾英雄首立功”中，文中描寫(xiě)到劉焉出榜招募義兵，榜文行到涿縣，引出涿縣中一個(gè)英雄劉備，然后巧然的機會(huì )劉備認識了張飛和關(guān)羽，三個(gè)人志趣相投，一見(jiàn)如故，結為兄弟。在文中結尾描述三人焚香再拜而說(shuō)誓曰：“念劉備、關(guān)羽、張飛，雖然異姓，既結為兄弟，則同心協(xié)力，救困扶危;上報國家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死�；侍旌笸�，實(shí)鑒此心，背義忘恩，天人共戮!”誓畢，拜玄德為兄，關(guān)羽次之，張飛為弟。三國演義生動(dòng)形象地描述了桃園三結義的故事，那么在真實(shí)的歷史上，劉備、關(guān)羽和張飛是個(gè)什么關(guān)系呢?陳壽《三國志-關(guān)羽傳》中記載：“先主與二人寢則同床，恩若兄弟。而稠人廣坐，侍立終日，隨先主周旋，不避艱險”;《三國志-張飛傳》中提到：“羽年長(cháng)(張飛)數歲，飛兄事之”《三國志-劉曄傳》也說(shuō)：“且關(guān)羽與備，義為君臣，恩猶父子�！边@三段史料足以說(shuō)明兩個(gè)問(wèn)題：一則劉關(guān)張三人關(guān)系親密的“恩若兄弟”;二則是“恩若兄弟”而非結拜兄弟，史料也無(wú)結義之說(shuō)。
再有，從三國演義里面的描寫(xiě)來(lái)看。關(guān)羽被東吳人殺害后，魏文帝曹丕詔問(wèn)群臣：“劉備是否會(huì )出兵伐吳，為關(guān)羽報仇?”侍中劉曄回答說(shuō)：劉備和關(guān)羽“義為君臣，恩猶父子”，“關(guān)羽被殺害，如果劉備不能為他報仇，對關(guān)羽的恩義就不算是全始全終了”。在這里，從魏國人看來(lái)，劉備和關(guān)羽的關(guān)系又是“恩猶父子” 了。古人有“君臣如父子”的觀(guān)念，所以這個(gè)說(shuō)法并不值得奇怪;同時(shí)也可以反證：劉備和關(guān)羽的關(guān)系并不是把兄弟，他們的同時(shí)代人對此是很清楚的。清人趙翼認為：三國的君主都善于用人，其用人各不相同，曹操“以權術(shù)相馭”，孫氏兄弟“以意氣相投”，劉備“以性情相契”。所謂“以性情相契”，就是用感情相處，情深誼長(cháng)，但這不等于就是把兄弟關(guān)系。有專(zhuān)家考證“桃園三結義”的故事大概在宋元時(shí)期就開(kāi)始流傳。宋末元初赫經(jīng)在《重建廟記》中已經(jīng)出現了“初，王(關(guān)羽)及車(chē)騎將軍飛與昭烈為友，約為兄弟”的.說(shuō)法;《關(guān)羽戲集》中也引用了元末詩(shī)人的詩(shī)句“桃園一日兄和弟，俎豆千秋弟與王”。
元雜劇《劉關(guān)張桃園三結義》中的故事是這樣描寫(xiě)的：蒲州州尹臧一鬼欲謀自立，請關(guān)羽為帥。關(guān)羽殺之，逃往涿州范陽(yáng)。張飛則在當地開(kāi)了一家肉店。張飛故意在店前用千斤巨石壓住一把刀，并揚言如有人能搬開(kāi)巨石，就分文不取，送肉給他。一日關(guān)羽路過(guò)張飛的肉店，搬動(dòng)張飛用以壓刀的千斤巨石而不受肉。張飛回店后得知消息，專(zhuān)門(mén)去到關(guān)羽入住的客店相訪(fǎng)，并拜關(guān)羽為兄長(cháng)。二人后來(lái)又遇到劉備，二人見(jiàn)劉備長(cháng)相非凡，便邀其一起喝酒。劉備大醉而臥，只見(jiàn)有赤練蛇鉆如劉備七竅之中，關(guān)羽覺(jué)得“此人之福，將來(lái)必貴”，于是又共拜劉備為兄長(cháng)。三人在城外桃園殺牛宰馬，祭告天地，并立誓“不求同日而生，只求同日而死”。這個(gè)故事雖然饒有趣味，但又未免荒誕。
總之，從上面的分析來(lái)看，桃園三結義的故事具有虛構性，但是不管有多種版本虛構這個(gè)故事，我們可以看出來(lái)，所有的版本包括史書(shū)的記載至少對三個(gè)人的義氣相交、互幫互助、精誠團結的特點(diǎn)是認可的�？梢园烟覉@三結義抽象為一種互幫互助精誠團結的典型關(guān)系。然后我們可以對這種抽象出來(lái)的精誠團結的典型關(guān)系進(jìn)行分析，分析的具體材料就采取三國演義里面的素材，因為這種版本為大家所熟知，而且是最生動(dòng)最樸實(shí)的語(yǔ)言。
桃園三結義讀后感15
前些日子，我讀了《三國演義》中的“桃園三結義”，文中的劉備、張飛、關(guān)羽雖然生活經(jīng)歷不同，但卻有一個(gè)共同的志向，那就是要想用自己的能力改變國家的現狀。于是，他們仨就在關(guān)羽的桃園中結成了兄弟。劉備年齡最長(cháng)，為大哥，關(guān)羽為二哥，張飛最小，為小弟。我還知道了他們結盟后，一直同心合力，盡顯兄弟之情。
讀了這個(gè)故事，我明白了人是要有遠大的志向的，并要為實(shí)現這個(gè)理想而不斷努力，這樣才有可能有所收獲。從小至今，我的內心也有一個(gè)遠大的志向——當一個(gè)周杰倫2號!
在生活中，我不斷地為此做準備：上音樂(lè )課時(shí)，我特別認真。欣賞課中，我閉起雙眼，沉醉其中，雙手不時(shí)擺出幾個(gè)動(dòng)作;音樂(lè )考試我常常得優(yōu);放學(xué)回家做完作業(yè)我就會(huì )聽(tīng)歌，一有空就哼歌;如果聽(tīng)到時(shí)尚搖滾我就會(huì )側耳傾聽(tīng)，繼而邊聽(tīng)邊唱，邊唱邊跳�，F在最流行的《江南STYIE》我也可以哼上幾節，舞上幾段。
我偶爾也能施展一下自己的音樂(lè )才華。那次，媽媽單位的人在KTV里聚會(huì )，我也去了。大人們唱了，我也去唱了一首《傷不起》。我那傷感又帶著(zhù)抒情的歌聲博得了大家的好評，響起了一陣熱烈的掌聲。我媽媽很為我驕傲!
俗話(huà)說(shuō)的好：有志者事竟成。我愛(ài)音樂(lè )，就要不斷地努力。我相信經(jīng)過(guò)自己的努力和高人的指點(diǎn)，我有可能成為音樂(lè )史上的'一顆耀眼的“明珠”的!
要問(wèn)三國中有哪些人最出名，想必許多人會(huì )不約而同地答道：“劉備、關(guān)羽、張飛�！贝巳耸鞘駠娜活I(lǐng)將，也是三兄弟，更是羅貫中想象中的正義使者們。
要問(wèn)他們是什么時(shí)候認識的，就要回到羅貫中的《三國演義》中的第一回《宴桃園豪杰三結義，斬黃巾英雄首立功》。
話(huà)說(shuō)，劉玄德家窮，主要賣(mài)草鞋為生。一天見(jiàn)榜文，就唉了聲長(cháng)氣，接著(zhù)有人就問(wèn)：“大丈夫不為國家出力，在嘆什么氣”劉玄德答道：“我本是漢室宗親，今見(jiàn)黃巾大亂，卻不能滅賊安民，只恨自己無(wú)能，所以嘆氣�！眲⑿潞笾�，這人姓張名飛，字翼德。倆人一起到村店中飲酒，后又見(jiàn)一位壯漢，推著(zhù)車(chē)子，到店里休息，并大聲喚來(lái)小二快快拿酒來(lái)，好讓他去投軍。劉玄德一見(jiàn)，便邀請他同坐，并問(wèn)其名，想必大家都知道，這人不是別人，正是關(guān)云長(cháng)，關(guān)羽。三人到張飛莊上，一起談?wù)摯笫�，�?jiàn)越談越投合，決定結義為兄弟，張飛莊后有一桃花林，桃花盛開(kāi)正旺。次日，三人便在桃花林結義為兄弟，劉玄德為兄、關(guān)羽為次、張飛為弟。
這一結拜，就有了許多精彩的故事。三人從此互相照顧、同床共枕，雖然并非親兄弟，但以似親兄弟�？蓮摹吨T葛亮智算華容，關(guān)云長(cháng)義釋曹操》看出，雖然諸葛亮是知道關(guān)羽不會(huì )殺曹操，但是劉玄德卻不知道，關(guān)羽無(wú)獲回營(yíng)，便求諸葛亮賜死，但是劉玄德在旁邊求情說(shuō)，三人結義時(shí)，誓同生死，望權記過(guò)，希望能將功贖罪�？酌鞑硼堦P(guān)羽一死。
《三國演義》中，還有許多這三兄弟齊力斷金的精彩故事。讓人懂得兄弟一條心，厚墻也能變薄冰。
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