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試論蘇軾詩(shī)歌的藝術(shù)特色
在平日的學(xué)習、工作和生活里，大家最不陌生的就是詩(shī)歌了吧，詩(shī)歌是一種抒情言志的文學(xué)體裁。那么都有哪些類(lèi)型的詩(shī)歌呢？下面是小編為大家收集的試論蘇軾詩(shī)歌的藝術(shù)特色，僅供參考，歡迎大家閱讀。
詩(shī)歌的來(lái)歷
蘇軾，字子瞻，號東坡居士，世稱(chēng)蘇東坡。北宋著(zhù)名文學(xué)家，在文學(xué)藝術(shù)方面堪稱(chēng)全才。蘇軾學(xué)博才高，尤其是對詩(shī)歌藝術(shù)技巧的掌握達到了得心應手的純熟境界，縱意所如，才情橫溢，表現力驚人，在蘇軾筆下幾乎沒(méi)有不能入詩(shī)的題材。
蘇軾一生宦海浮沉，奔走四方，生活閱歷極為豐富。
他善于從人生遭遇中總結經(jīng)驗，也善于從客觀(guān)事物中發(fā)現規律。在他眼中，極平常的生活內容和自然景物都蘊含著(zhù)深刻的道理，如《題西林壁》，在這首詩(shī)中，自然現象已上升為哲理，人生的感受也已轉化為理性的反思。
尤為難能可貴的是，詩(shī)中的哲理是通過(guò)生動(dòng)、鮮明的藝術(shù)意象自然而然地表達出來(lái)，而不是經(jīng)過(guò)邏輯推導或議論分析所得。這樣的詩(shī)歌既優(yōu)美動(dòng)人，又饒有趣味。
“不識廬山真面目，只緣身在此山中”平靜而富含佛家哲理的詩(shī)句，一問(wèn)世即廣為流傳。蘇軾極具靈心慧眼，所以到處都能發(fā)現妙理新意。
深刻的人生思考使蘇軾對沉浮榮辱持有冷靜、曠達的態(tài)度，這在蘇詩(shī)中有充分的體現。蘇軾在逆境中的詩(shī)篇當然含有痛苦、憤懣、消沉的一面，但蘇軾更多的詩(shī)歌則表現了對苦難的傲視和對痛苦的超越。
蘇軾對社會(huì )的看法和對人生的思考都毫無(wú)掩飾地表現在其文學(xué)作品中，其中又以詩(shī)歌最為酣暢淋漓。在二千七百多首蘇詩(shī)中，干預社會(huì )現實(shí)和思考人生的題材十分突出。
詩(shī)歌內容廣闊，風(fēng)格多樣，而以豪放為主，筆力縱橫，窮極變幻，具有浪漫主義色彩，為宋詩(shī)的發(fā)展開(kāi)辟了新的道路。葉燮《原詩(shī)》說(shuō)：“蘇軾之詩(shī)，其境界皆開(kāi)辟古今之所未有，天地萬(wàn)物，嬉笑怒罵，無(wú)不鼓舞于筆端。
”趙翼《甌北詩(shī)話(huà)》說(shuō)：“以文為詩(shī)，自昌黎始，至東坡益大放厥詞，別開(kāi)生面，成一代之大觀(guān)……尤其不可及者，天生健筆一枝，爽如哀梨，快為并剪，有必達之隱，無(wú)難顯之情，此所以繼李、杜后為一大家也，而其不如李、杜處亦在此�！碧K軾詩(shī)歌清新豪健，善用夸張比喻，其詩(shī)歌的藝術(shù)特色可表現為以下幾個(gè)方面：。
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