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民間藝術(shù)作文15篇(實(shí)用)
在學(xué)習、工作乃至生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無(wú)結尾作文的出現。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？以下是小編幫大家整理的民間藝術(shù)作文，歡迎閱讀與收藏。
民間藝術(shù)作文1
大年初七我去了青少年宮參觀(guān)“中國民間藝術(shù)大師精品展”。展覽有慶陽(yáng)荷包、鳳翔木版年畫(huà)、曹繼華國畫(huà)、藍印花布、河南鈞瓷、塤等。我覺(jué)得藍印花布最好玩！好玩在它的染料是竟然是板藍根的根。我還看了很多精彩的演出，有硬氣功、變臉、滾燈、提線(xiàn)木偶、脖子轉珠。我覺(jué)得變臉最有趣，一跺腳就變了一張臉。硬氣功最恐怖，因為有吞針，然后又在肚子里把針穿上；還表演用脖子把手指粗的.鋼筋頂彎，嚇的我心驚膽戰的！
民間藝術(shù)作文2
“兒童散學(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放紙鳶”。這首古詩(shī)是高鼎的《村居》，這兩名話(huà)講的是一群活潑可愛(ài)的兒童在大好的春光里放風(fēng)箏的生動(dòng)情景。親愛(ài)的小朋友，你還想知道關(guān)于風(fēng)箏更多的知識嗎？好！那就讓我們一起來(lái)了解風(fēng)箏吧！
風(fēng)箏起源于我們這龐大的中國，最早的.風(fēng)箏是由聞名世界的哲學(xué)家墨瞿制造的。中國風(fēng)箏問(wèn)世后，作為軍事需要用來(lái)信息。唐宋時(shí)期很快傳入民間，成為人們休閑娛樂(lè )的玩具。中國的風(fēng)箏已經(jīng)有二千多年的歷史。經(jīng)過(guò)漫長(cháng)的歲月，如今淮坊國際風(fēng)箏節是一年一度的國際風(fēng)箏盛會(huì )，每年四月二十日至二十五日在風(fēng)箏都淮坊舉行，吸引著(zhù)大批中外風(fēng)箏專(zhuān)家和愛(ài)好者及游人前來(lái)觀(guān)賞、競技和游覽。
還記得我第一次放風(fēng)箏是個(gè)春風(fēng)拂面、陽(yáng)光明媚的日子。我和爸爸、媽媽在鎮江閣放風(fēng)箏。我牽著(zhù)線(xiàn)，爸爸托著(zhù)風(fēng)箏，站在遠遠的地方大聲說(shuō)：“使勁跑！”于是，我飛快地跑了起來(lái)，風(fēng)箏越飛越高，我高興地笑了，爸爸媽媽為我開(kāi)心地拍手。當我累了停下腳步的時(shí)候，風(fēng)箏慢慢下降，我又加速地跑了起來(lái)，風(fēng)箏又在寶藍的天空中翩翩起舞，我們快樂(lè )的笑起來(lái)了。
越來(lái)越多的風(fēng)箏在天空中隨風(fēng)習舞，江邊傳來(lái)了一陣陣歡樂(lè )的笑聲。
民間藝術(shù)作文3
剪紙是中國最普及的民間傳統裝飾藝術(shù)之一，有著(zhù)悠久的歷史。因其材料易得、成本低廉、效果立見(jiàn)、適應面廣，樣式千姿百態(tài)，形象普遍生動(dòng)而受歡迎；更因它最適合農村婦女閑暇制作，既可作實(shí)用物，又可美化生活。全國各地都能見(jiàn)到剪紙，甚至形成了不同地方風(fēng)格流派。剪紙不僅表現了群眾的審美愛(ài)好，并含蘊著(zhù)民族的社會(huì )深層心理，也是中國最具特色的民藝之一，其造型特點(diǎn)尤其值得研究。民間剪紙作為中國本源哲學(xué)的體現，在表現形式上有著(zhù)全面、美化、吉祥的特征，同時(shí)民間剪紙用自己特定的表現語(yǔ)言，傳達出傳統文化的內涵和本質(zhì)。
剪紙，又叫刻紙，窗花或剪畫(huà)。區別在創(chuàng )作時(shí)，有的用剪子，有的用刻刀，雖然工具有別，但創(chuàng )作出來(lái)的`藝術(shù)作品基本相同，人們統稱(chēng)為剪紙。
剪紙從色彩上分，有單色剪紙和套色剪紙。用一種顏色的剪紙刻出來(lái)的作品就叫單色剪紙，它如同版畫(huà)中的單色木刻一樣，是最常用的一種形式，這類(lèi)作品顯得十分樸素大方。而套色剪紙則是用不同顏色的剪紙可出來(lái)的作品，這種形式并不常用，這類(lèi)作品看起來(lái)生動(dòng)形象。
嘉靖中制夾紗燈，刻紙刻成花竹禽鳥(niǎo)之狀。隨輕濃罩色，熔蠟徐染，用輕紹夾之，映日則光明瑩徹，芳菲翔舞，恍在輕煙之中，與真者莫辨——明《蘇州府志》
根據實(shí)踐經(jīng)驗把剪紙的線(xiàn)條歸納為五個(gè)字：“圓、尖、方、缺、線(xiàn)”。要求達到：“圓如秋月、尖如麥芒、方如青磚、缺如鋸齒、線(xiàn)如胡須�！笨梢哉f(shuō)線(xiàn)條是剪紙造型的基礎。
民間藝術(shù)作文4
剪紙是我國古老和流行的民間藝術(shù)之一，也是勞動(dòng)人民智慧的結晶。我輕輕拿起一幅剪紙，看哪!那疏密不一的造型設計，那干凈利落的刀刻無(wú)不給人一種獨特的美感。
那是一個(gè)小女孩，裙裾飛揚，她靜靜地站著(zhù)，嘴角揚起一個(gè)好看的弧度，頭頂一頂皇冠，好像是一位美麗的公主。她向前微微伸手，前方是一群潔白無(wú)瑕的天鵝，同樣它們的頭頂也戴著(zhù)皇冠，為首的一只天鵝友好地望著(zhù)女孩，微微頷首，嘴里像是含著(zhù)什么東西。樹(shù)林里小鳥(niǎo)站在枝頭，出神地望著(zhù)天空。夜空中閃閃的的星斗，璀璨出別樣的美麗。風(fēng)，輕撥水的琴弦;月，吹奏夜的竹笛。草地上的雛菊在黑夜中安靜地盛放……這樣的情景靜謐、美好，畫(huà)面仿佛活了一樣，我的思緒緩慢地飄進(jìn)去，仿佛已經(jīng)來(lái)到了剪紙的世界。
那是一個(gè)春天的夜晚，有些許涼意，微風(fēng)輕觸著(zhù)大地。一個(gè)女孩的身影從樹(shù)影婆娑前漸漸放大，她一頭金發(fā)微卷著(zhù)，在夜色中不時(shí)地閃爍。一襲輕紗制成的小裙穿在身上，她神情有些焦急，嘴唇緊抿著(zhù)，似乎在尋找什么。原來(lái)，是她在森林玩耍時(shí)不小心將皇冠上的一顆鉆石弄丟了。
這時(shí)，一聲清脆的長(cháng)嘯打破了夜的寧靜，一只只潔白如雪的天鵝從空中落下，樹(shù)葉“沙沙”地響著(zhù)，天鵝翅膀帶起的風(fēng)使得其中的幾片落了下來(lái)，女孩眼尖地發(fā)現，天鵝嘴里似乎有什么在閃動(dòng)。呀!是白天丟失的那顆鉆石。女孩輕輕地走上前，用溫軟的'小手撫上天鵝的脖子，天鵝仿佛也明白，輕輕地將鉆石放在女孩的手里……第二天清晨，女孩的身影再次如精靈般出現了，臉上充滿(mǎn)歡樂(lè )，潔白的天鵝落在她身旁，伴著(zhù)花草的芬芳……
我從聯(lián)想中緩過(guò)神來(lái)，眼前的作品仿佛是鬼斧神工。一把剪刀、一張紙便能創(chuàng )造出這樣美不勝收的剪紙，只因為，這就是中國人的匠心獨運，這就是中國文化的獨特魅力。
民間藝術(shù)作文5
中國地大物博，聞名中外。民間藝術(shù)讓人嘆為觀(guān)止。中國美食，古代服裝，民樂(lè )……若人喜愛(ài)。特別是古代流傳下來(lái)的古董更是讓人愛(ài)不釋手。
民以食為天，先來(lái)說(shuō)說(shuō)小吃吧。中國小吃眾所周知，水餃：雪白的面皮里包著(zhù)鮮美的肉餡，吃一口就香氣撲鼻而來(lái)，令人回味無(wú)窮。寧波湯圓：糯糯的外皮包裹著(zhù)黑黑的，甜甜的芝麻豬油餡。咬上一口，香甜可口，滿(mǎn)嘴留香，簡(jiǎn)直是驚世珍味。哦，還有我小時(shí)候最?lèi)?ài)吃的冰糖葫蘆！紅紅的焦糖里面包著(zhù)的是又酸又甜的三楂，完全是絕配。讓人無(wú)法抵抗它的誘惑，吃了第一口馬上就想吃第二口。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)旗袍吧。旗袍現在已經(jīng)有許多不同的改良品種了。最早是從滿(mǎn)族女性的`傳統服飾開(kāi)始流傳的，一直到現在都備受婦女喜愛(ài)。它的做工精美運用了各種刺繡，鑲、嵌、滾等工藝；用最中國的布料，絲綢、錦緞、提花棉，做成最中國的服裝——旗袍，穿在發(fā)髻高挽身段窈窕的中國女子身上，那種東方的美、東方的神韻，令人嘆為觀(guān)止。旗袍在這里，已超脫了一般意義上的服裝而成為一種象征。
下面再說(shuō)到青花瓷。這是我們常人很難看到的，現在也只是在電視的鑒寶節目中能看到。一個(gè)個(gè)形狀各異的瓶身上畫(huà)有許多青藍色的圖案。有祥云，有菊花，有各種曲線(xiàn)…非常美麗�？瓷先ズ軜闼孛烙^(guān)，不夸張。也是古代皇帝最喜歡的器皿之一了�，F在更是古董愛(ài)好者爭相收藏的寶貝了。
嘿，還有我們古代的民樂(lè )呢。也不能把它給忘了。代表各個(gè)民族特色的民歌，具有中國特色的京劇，還有那些古箏，揚琴，笛子，二胡，琵琶，葫蘆絲所彈奏，吹打出來(lái)的優(yōu)雅的聲音，可以柔情似水，如涓涓細流侵人心脾。也可以萬(wàn)馬奔騰，讓人情緒高揚。我尤為喜歡笛子，它所吹奏出來(lái)的聲音清新悠長(cháng)，好似鳥(niǎo)鳴，又好似給我們帶來(lái)花香。讓我覺(jué)得我就生活在大自然中。
雜技，剪紙，抖空竹……民間藝術(shù)數不勝數。這些都是我們非常寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。我們要好好珍惜，保護留傳永遠！讓我們的子孫后代一直為你而驕傲，為你而自豪！
民間藝術(shù)作文6
今天，天氣秋高氣爽，媽媽準備帶我和張育霖他們一起去“和坊街”尋找民間藝術(shù)。
我們一起乘坐地鐵來(lái)到了“和坊街”。我一到“和坊街”就發(fā)現這里的人真多呀，真是不計其數，超級熱鬧！我和張育霖像兩只快樂(lè )的小鹿，使勁往人群中擠去看熱鬧。
我看到這里的房子顏色可真奇怪，全都跟古代建筑顏色竟然一模一樣。還真有點(diǎn)像來(lái)到了古代的感覺(jué)。
我和張育霖走著(zhù)走著(zhù)來(lái)到了一個(gè)小店鋪前，我看見(jiàn)這個(gè)小店的'墻壁上掛滿(mǎn)了用稻草編織而成的草鞋。這些人的手可真巧啊，居然能把稻草編成鞋子。
我看這些草鞋一定很透氣，穿上肯定會(huì )很舒服。
忽然，我們被一陣“嗬呦嗬呦”的吆喝聲吸引了。我們走過(guò)去一看，原來(lái)這里是賣(mài)桂花糕的。只見(jiàn)兩位叔叔身穿白色背心和花短褲，頭上戴著(zhù)一個(gè)套水果的紅色泡沫袋。我覺(jué)得他們的樣子真滑稽搞笑。他們一人拿著(zhù)一個(gè)大木錘使c勁地打著(zhù)一塊大大的桂花糕。他們一邊打著(zhù)桂花糕，一邊“嗬呦嗬呦”
地唱著(zhù)歌。我想，他們一定很快樂(lè )吧！
后來(lái)我們還看到了捏泥人，木制大刀，冰糖葫蘆，木制彈弓……今天真是令我大開(kāi)眼界��！
民間藝術(shù)作文7
今天是元宵節，我和媽媽吃過(guò)早飯后，便急急忙忙出了門(mén)，生怕再次錯過(guò)今年的民間藝術(shù)表演（去年因為出來(lái)晚了，所以就沒(méi)有看到表演）。
從建行前面拐到溫州路向北望去，路兩旁三五成群的人們正在絡(luò )繹不絕地趕往表演場(chǎng)地——溫州路北端。其實(shí)我們還沒(méi)有到地方就已經(jīng)遠遠發(fā)現那里早已是人山人海，動(dòng)聽(tīng)的鑼鼓聲傳入耳中。我和媽媽又加快了腳步，不一會(huì )兒也到達了目的地。哇！每個(gè)節目的表演場(chǎng)地，都被人們圍得水泄不通，表演的節目有：舞龍、扭秧歌、打鼓、獅子和大漢、撐旱船、羊抵頭燈、魚(yú)燈等。
我們首先看到的是兩個(gè)秧歌隊。第一個(gè)秧歌隊，一個(gè)個(gè)阿姨拿著(zhù)紅扇子、綠扇子，穿著(zhù)花花綠綠的衣服，她們把手中的扇子舞得忽高忽低，扭得十分盡興；第二個(gè)秧歌隊，陣容要比第一個(gè)大一些，不過(guò)她們都扭得很整齊，十分有趣，吸引著(zhù)旁邊的路人駐足觀(guān)看。
接著(zhù)映入眼簾的是舞龍的隊伍，一條金龍與一條玉龍伴著(zhù)震耳的鼓聲在天空中盤(pán)旋，舞龍的人，一個(gè)個(gè)動(dòng)作嫻熟，十分專(zhuān)心，而且這兩條龍的`做工十分精細，可以看出他們?yōu)榇烁冻龅男难�，這兩條龍在他們手里仿佛活了一樣，一會(huì )兒在空中盤(pán)旋，一會(huì )兒在空中甩尾……
正當我為舞龍人的優(yōu)美動(dòng)作而佩服時(shí)，眼前又出現了一個(gè)我從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的“羊抵頭燈”。它是由一位農民老爺爺舉著(zhù)的，用木頭做的丁字架的上面是一副對聯(lián)，架子下面兩邊各用兩根繩子吊著(zhù)一只胖乎乎的白山羊，其中一根繩子吊在山羊的頭上，另一根吊在山羊的脊梁上，繩子是從架子上兩邊分別固定的兩個(gè)鐵質(zhì)的圓環(huán)中穿過(guò)的，所以繩子能夠上下移動(dòng)，而兩只山羊的表演全靠這兩只繩子控制著(zhù)。這個(gè)燈的玩法是先將山羊肚子里的燈點(diǎn)著(zhù)，然后小心的將架子舉起，因為現在是白天，所以老爺爺沒(méi)有點(diǎn)燈。因為一開(kāi)始這兩只山羊身上的繩子被老爺爺輕輕地拿著(zhù)，等于說(shuō)兩根繩子是完全松弛的，所以?xún)芍簧窖蝾^是分開(kāi)的，如下圖中第一幅圖所示；但是當老爺爺把手中的繩子猛地向下拉時(shí)，只聽(tīng)得“嘭”的一聲，兩只山羊的頭頂便重重地磕在了一起，難分難解，如下圖的第二幅所示。如果再把手中的繩子松開(kāi)的話(huà)，羊頭就會(huì )分開(kāi)，十分有趣。媽媽告訴我，這位老爺爺應用的是到了初中才可以學(xué)到的《物理》學(xué)科中的滑輪知識。我在為這兩只山羊的精彩表演而不停贊嘆的同時(shí)，又不得不為老爺爺的智慧而佩服！這是我今天最感興趣的一個(gè)表演。
接著(zhù)，我們又看到了生龍活虎的獅子和大漢的表演，旱船、騎馬等表演，還看到了可愛(ài)的猴子、魚(yú)燈等。
表演結束后，我和媽媽隨著(zhù)人流依依不舍地離開(kāi)了表演場(chǎng)地，同時(shí)也十分敬佩這些表演者，要知道“臺上十分鐘，臺下十年功”，要表演出這么令人贊嘆不已的節目，這得需要排練多少個(gè)日日夜夜呀。這次的民間藝術(shù)表演讓我長(cháng)了不少見(jiàn)識！這真是我們國家珍貴的民間文化藝術(shù)瑰寶！
民間藝術(shù)作文8
從前在蒙古草原上有個(gè)叫知識的小姑娘，她天資聰穎，又活潑可愛(ài)。而且她還有著(zhù)無(wú)窮無(wú)盡的智慧。并在當地成為了一位有名的小老師呢！她經(jīng)常幫助一些窮苦的人們。在整個(gè)村里人的心中，她就是上帝派來(lái)的天使�？墒翘焓箍偸菚�(huì )招惹惡魔的。
這不，住在藍精洞的小妖得知在村子里有位美若天仙而又聰明伶俐的人非常受村里人的愛(ài)戴。哇！她可受不了。嫉妒和仇恨之火在她的心中愈燒愈烈，她準備在一個(gè)寂靜的夜晚將知識抓來(lái)。
就在這天晚上，知識回到家中，在花兒的'簇擁下在書(shū)桌上看書(shū)。正當知識看得入神時(shí)，門(mén)突然被小妖踢開(kāi)了，她抓起知識就走。還沒(méi)等知識反應過(guò)來(lái)，她已被小妖五花大綁了。小妖把知識帶回藍精洞，想盡一切辦法來(lái)折騰知識。小妖發(fā)誓一定要知識痛不欲身，讓她求生不得，求死不能。知識在殘酷的折磨下最終因體力不支而死亡，藍精洞里傳來(lái)了一陣陣陰森可怕地笑聲。上帝知道這件事后，立即把小妖抓回天上讓她得到應有的懲罰。
為了紀念知識，上帝把知識的智慧散發(fā)在人群之中，智慧在每個(gè)人心中生根發(fā)芽……
說(shuō)起最早意識到民間藝術(shù)，還是在我的一位小學(xué)同學(xué)家里。她的哥哥喜歡繪畫(huà)，因此家里貼著(zhù)許多他自作的畫(huà)幅。用的不過(guò)是一般的白紙、水彩，內容是一色的龍鳳呈祥、花開(kāi)富貴，并無(wú)特色，但筆調渾圓飽滿(mǎn)，透露出市民安定親切的意思。她哥哥的畫(huà)作，也應當算民間藝術(shù)吧。
記得我當時(shí)沒(méi)有見(jiàn)到這位哥哥，卻斗膽向其妹妹建議他考美術(shù)院校。同學(xué)搖頭表示家里根本供不起一個(gè)學(xué)美術(shù)的學(xué)生。后來(lái)聽(tīng)說(shuō)她哥哥給人家畫(huà)廣告，閑時(shí)畫(huà)些花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)娛樂(lè )自己與親朋。每常惋惜，環(huán)境和機遇時(shí)常制約著(zhù)人，也許這位兄長(cháng)沒(méi)有徐悲鴻的毅力與膽量去創(chuàng )造，所以做了一個(gè)有趣的普通人，但他的畫(huà)作的魅力已留在我的記憶里。我想這該算民間藝術(shù)的魅力。
當然敬佩那些在藝術(shù)道路上勇于探索、創(chuàng )新的人，他們是大師。那些明人眼眸的畫(huà)作，那些啟人思索的旋律，那些令人扼腕嘆息的千古佳句……綿延著(zhù)一種文化精神，無(wú)比可貴。但那些無(wú)處不在，需細心體味的民間藝術(shù)，也能激起人們對美好事物的熱愛(ài)，安定人們世事繁紛中忙亂的身心。
后來(lái)我每到一處就留心，誰(shuí)家門(mén)楣的雕花，誰(shuí)家屋畔的石鼓；何處觸摸過(guò)的把手，何處用過(guò)的杯盞；街頭清唱，園角絲竹，民間藝術(shù)無(wú)處不在，就連泥面人里蘊涵的氣息神態(tài)都讓人感懷。于是生活多了樂(lè )趣，心情為之舒暢。母親常說(shuō)音樂(lè )消除煩惱，每當聽(tīng)到夜半，為不影響人將音量調小，趴在音響旁聽(tīng)。我想這個(gè)愛(ài)好也該算民間的行為藝術(shù)吧，一種傾聽(tīng)的藝術(shù)。
民間藝術(shù)作文9
民間藝術(shù)是大眾的、生活的、民俗的藝術(shù)，反映了獨特的生活情趣，包含著(zhù)豐富而深刻的社會(huì )歷史信息，也有特定的審美理想。
泥塑就是捏泥巴，可以用黃泥，也可以用面團。泥塑可以呈現各種各樣的人物、動(dòng)物，是我國民間的一種重要藝術(shù)形式。泥塑的手法靈活，有捏、搓、按、壓、擠、粘、插等。
去年、爸爸送給我了一匹泥塑馬，高約13厘米，長(cháng)約16厘米，寬約5厘米。這匹馬是白色的，身上的花紋是黑色的.，馬姿雄健，回首遙望，好像在說(shuō)：“看，我多漂亮�！瘪R身底部蓋有中國工藝美術(shù)大師胡新明的印章，聽(tīng)爸爸說(shuō)，胡新明可是一位了不起的泥塑大師，克林頓總統訪(fǎng)華時(shí)還專(zhuān)門(mén)拜會(huì )了他。這匹馬是我爸爸到陜西省鳳翔縣胡新明家里買(mǎi)的，可有紀念意義呢！
如果你有機會(huì )來(lái)我家做客，我一定讓你好好欣賞一下我的這匹泥塑馬！
民間藝術(shù)作文10
剪紙，又叫刻紙，是古老的民間藝術(shù)之一。剪紙，顧名思義是用剪刀把紙剪成各種各樣美麗的圖案。人們把美麗鮮艷的剪紙貼在雪白的窗紙或玻璃上、門(mén)上、燈籠上，表達了濃郁熱烈的喜慶氣氛。
剪紙的作品豐富多彩，那美麗的小鳥(niǎo)好像在歡快地歌唱；十二生肖正在舉行森林大會(huì )呢；壽桃里刻著(zhù)飛舞的鳳凰——栩栩如生；兩只伶俐的燕子正在梅花枝頭上說(shuō)著(zhù)悄悄話(huà)……多姿多彩、變幻無(wú)窮。剪紙真是美的享受��！
我最喜歡的一幅作品是“兔子吃草”。那只小兔子的眼睛像鉆石一樣亮，它的尾巴像一顆小球上面沾滿(mǎn)了絨毛舒服極了，整個(gè)身體像是一朵朵雪花組成——漂亮極了，吃草的樣子更是惟妙惟肖。
看著(zhù)這些精美的`剪紙，我也手癢癢的，跟著(zhù)電腦上的照片也動(dòng)起手來(lái)。首先我一折就三下五除二剪好了，但是一看作品嚇了一大跳，作品盡然變成了兩半；不服輸的我又重新再剪了一遍，這次雖然不是兩半，但是仍然要合起來(lái)才是完整的圖案。我仔細地研究了一下后終于找到了竅門(mén)，第三次折了三下后再剪，最后一個(gè)漂亮的“月餅剪紙”展現在我面前。
剪紙，我發(fā)現看起來(lái)簡(jiǎn)單剪起來(lái)真的有點(diǎn)難，難怪會(huì )被稱(chēng)為國家文化遺產(chǎn)呢！
民間藝術(shù)作文11
有一種聲音，悠揚過(guò)千江之水，凄冷似冬夜之月；有一個(gè)精靈，漂泊至天涯之角，流連于塵塵繁世——二胡，那流浪在江南小巷的民間樂(lè )器。
二胡又名“胡琴”，唐代已出現，稱(chēng)“奚琴”，是北方的民間樂(lè )器。
二胡是我國優(yōu)秀民族傳統樂(lè )器中最有特色的樂(lè )器，它的音色深厚、甜潤、純正而雅致，能給人以悅耳動(dòng)聽(tīng)，剛勁而秀美之感，可表現各種情調的曲調、音型、長(cháng)音等。改革開(kāi)放以來(lái)，二胡走出國門(mén)，在維也納金色大廳里回蕩起二胡獨奏“二泉映月”的樂(lè )曲時(shí)，震撼了世界愛(ài)好音樂(lè )人民的心聲。學(xué)習二胡是對少兒藝術(shù)素質(zhì)的培養，學(xué)習毅力的鍛煉，有利于開(kāi)發(fā)少兒智力；是中國著(zhù)名的拉弦樂(lè )器，它的起源最早可以追溯到公元七至十世紀的中國唐代，當時(shí)主要流行在中國西北部的.少數民族之中。在一千多年的發(fā)展史中，二胡一直是戲曲的伴奏樂(lè )器；是中華民族樂(lè )器家族中主要的弓弦樂(lè )器(擦弦樂(lè )器)之一，屬于民族樂(lè )器中的弓弦樂(lè )器，產(chǎn)生于唐朝。由琴筒、蟒皮、琴桿、琴軸、琴弓和金屬弦組成，既適宜表現深沉、悲凄的內容，也能描寫(xiě)氣勢壯觀(guān)的意境。
二胡是中國的民間樂(lè )器，獨特的六邊形筒，右邊嵌著(zhù)一塊薄薄的琴皮，琴皮上的花紋煞是好看。琴皮上有一塊三角形的琴馬專(zhuān)用扣弦，琴筒上一根木柱矗立在其中，木柱頂端有兩把扣弦的弦軸。兩根弦間有一根琴桿，拉動(dòng)它便能發(fā)出醉人的音樂(lè )聲，有事我真為祖先的創(chuàng )造而感嘆不已。
我國的民族民間音樂(lè )有著(zhù)悠久的歷史。二胡作為中華民族器樂(lè )中最為重要的樂(lè )器之一，已有一千多年的歷史。隨著(zhù)音樂(lè )事業(yè)的蓬勃發(fā)展，二胡演奏技藝進(jìn)入了興盛時(shí)代。二胡是能夠與小提琴并列的拉弦樂(lè )器，由于二胡的發(fā)音醇厚柔美、刻畫(huà)入微、接近人聲，且力度強弱變化自然、表現力極其豐富，是中華民族傳統文化之瑰寶，它以其歷史久遠、蘊涵豐富和影響深遠為世人所珍視。
每當那清脆悅耳的聲音傳到我耳邊，我便很愉悅，仿佛置身于一個(gè)音樂(lè )世界。音符如同一條條的小船，在湖面上航行；拉到激烈的音符時(shí)，面前的光亮閃向了湖面，湖里閃著(zhù)光，銀光閃閃，把小船們飄到了更遠的地方……
記得一位名人說(shuō)過(guò)，音樂(lè )是上天給人類(lèi)最偉大的禮物。
在我看來(lái)，二胡雖然沒(méi)有小提琴那么精致、鋼琴那么華麗，但演奏起來(lái)，卻比小提琴、鋼琴更有魅力。
民間藝術(shù)作文12
我們學(xué)校要求做工藝品，我們班的特色是“紙盤(pán)畫(huà)”，就是在盤(pán)子上畫(huà)畫(huà)，可難哩!
最初，盤(pán)子是不畫(huà)的，中間是一首中的詩(shī)意，然后就寫(xiě)上詩(shī);然后，老師提倡：中間依然畫(huà)詩(shī)意和寫(xiě)詩(shī)，邊沿畫(huà)一些圖案，會(huì )更美觀(guān)。有一少部分同學(xué)畫(huà)了，但是有一大部分同學(xué)仍舊沒(méi)畫(huà);現在，老師說(shuō)：“同學(xué)們，現在我們改一改，改為邊沿畫(huà)一些精美的圖案，中間不畫(huà)，只寫(xiě)詩(shī)�！薄巴�!這么難!”有同學(xué)說(shuō)道。我說(shuō)：“為什么?”“你沒(méi)有聽(tīng)嗎?”“有呀，這么啦?”“老師說(shuō)要畫(huà)精美的圖案呀，精美的`圖案畫(huà)在邊沿，邊沿又小，圖案要精美，實(shí)在很難呀!”他說(shuō)很難，我畫(huà)起來(lái)卻很好畫(huà)，很好看，并不像他說(shuō)的這樣難。我明白了只要認真，再難的事都可以辦好。
民間藝術(shù)作文13
面人，俗稱(chēng)“捏面人”。它是以糯米面為主料，調成不同色彩，用手和簡(jiǎn)單工具，塑造各種栩栩如生的形象。而今大多數都已經(jīng)被橡皮泥所取代。據了解，雖然面人的制作方式比較簡(jiǎn)單，但是卻是一種藝術(shù)性很高的民間工藝品。
在節假日，大街上、公園里、飯店門(mén)口有時(shí)有捏面人的'民間藝人，我們小朋友看見(jiàn)了，必定要去圍觀(guān)。那面人有文學(xué)作品中的孫悟空、林黛玉等，有動(dòng)畫(huà)片里的黑貓警長(cháng)、乖乖虎等，還有玫瑰花、傳說(shuō)中的龍等。小朋友看見(jiàn)喜歡的，會(huì )請求家長(cháng)買(mǎi)一個(gè)，回家細細品賞。
周四作文課上，張老師帶了一個(gè)面人，是三國人物關(guān)羽。她說(shuō)這個(gè)面人她已經(jīng)收藏了十多年，當時(shí)花80元錢(qián)，從山東濟南的趵突泉公園買(mǎi)的。
這個(gè)面人關(guān)羽，身高十多厘米。頭帶藍巾，身著(zhù)五彩戰袍。那戰袍花紋精細，脈絡(luò )清晰。和戲劇舞臺上的戰袍一樣華美，真是巧奪天工呀!他右手握大刀，放在身后。左手放在胸前，好像在大喊：“哪個(gè)跟俺大戰三百回合”。
面人關(guān)羽的頭部，只有花生豆大小。棗紅色的臉上，眉毛眼睛清晰可見(jiàn)。你可以看到他，緊鎖眉頭，怒目而視，十分威武。真是一個(gè)“單槍匹馬，過(guò)五關(guān)，斬六將”的猛士。
這個(gè)面人關(guān)羽真是栩栩如生，可見(jiàn)捏面人的藝人技藝真是高超啊!
民間藝術(shù)作文14
在中國的民間有一種古老，又受人喜愛(ài)的藝術(shù)形式——剪紙。許許多多的剪紙藝人用一雙巧手，一把剪刀和幾張紙片，剪出了五彩斑斕的精彩人生。
我國剪紙的發(fā)明是在公元前的西漢時(shí)代，當時(shí)人們在金箔、皮革、綿帛，甚至在樹(shù)上剪刻紋樣�！妒酚洝分芯陀屑敉┓獾艿墓适�。明、清時(shí)期剪紙手工藝術(shù)走向成熟，并達到鼎盛。我國民間常常將剪紙作為裝飾家居的飾物，美化居家環(huán)境，如門(mén)棧、窗花、柜花、喜花、棚頂花等。
剪紙，是舊時(shí)女孩從小就要學(xué)習的`手工藝，她們剪著(zhù)自然景物，魚(yú)蟲(chóng)鳥(niǎo)獸、花草樹(shù)木、亭橋風(fēng)景。我在網(wǎng)上看到了一些關(guān)于著(zhù)名的民間剪紙藝術(shù)家——胡家芝奶奶的資料。她1897年出生于浙江桐廬一個(gè)書(shū)香門(mén)第，七八歲時(shí)就喜歡上了剪紙。溪流清澈、遠山凝翠，秀麗的鄉間景色為她的藝術(shù)人生注入了更深厚的生活源泉。我看到了她剪的一幅精美的作品——新婚大喜。作品上有身著(zhù)盛裝的新郎、新娘，還有龍鳳戲珠，獅子滾繡球，連年有“魚(yú)”……真是精美絕倫！
有一次，我照著(zhù)胡家芝奶奶的樣子，剪著(zhù)剪著(zhù)，就剪出了一個(gè)“喜”，我拿起“喜”給媽媽看�！拔壹舻煤脝�？”我說(shuō)。媽媽一看就興奮地說(shuō)：“你是先畫(huà)再剪的嗎？”“是的�！薄巴�！你好厲害，連我都要先畫(huà)好，才能剪出來(lái)�！蔽野选跋病弊仲N在窗戶(hù)上，看起來(lái)整個(gè)房間喜氣洋洋的。
我喜歡剪紙，它讓我們體驗到了生活中的藝術(shù)氣息！
民間藝術(shù)作文15
畫(huà)(new year paintings)是中國畫(huà)的一種。始于古代的“門(mén)神畫(huà)”清光緒年間，正式稱(chēng)為年畫(huà)，是中國特有的一種繪畫(huà)體裁，也是中國農村老百姓喜聞樂(lè )見(jiàn)的藝術(shù)形式。大都用于新年時(shí)張帖，裝飾環(huán)境，含有祝福新年吉祥喜慶之意，故名。傳統民間年畫(huà)多用木板水印制作。主要產(chǎn)地有天津楊柳青、蘇州桃花塢和山東濰坊等，上海有“月份牌”年畫(huà)，其他還有四川、福建、山西、河北以至浙江等地。
舊年畫(huà)因畫(huà)幅大小和加工多少而有不同稱(chēng)謂。整張大的叫“宮尖”，一紙三開(kāi)的叫“三才”。加工多而細致的叫“畫(huà)宮尖”、“畫(huà)三才”。顏色上用金粉描畫(huà)的叫“金宮尖”、“金三才”。六月以前的產(chǎn)品叫“青版”，七、八月以后的產(chǎn)品叫“秋版”。傳統年畫(huà)以木刻水印為主，追求拙樸的風(fēng)格與熱鬧的氣氛，因而畫(huà)的線(xiàn)條單純、色彩鮮明。內容有花鳥(niǎo)、胖孩、金雞、春牛、神話(huà)傳說(shuō)與歷史故事等，表達人們祈望豐收的心情和對幸福生活的.憧憬，具有濃郁的民族特色與鄉土氣息。 中國著(zhù)名的四大“年畫(huà)之鄉”是：綿竹年畫(huà)，蘇州桃花塢，天津楊柳青，山東濰坊。這些地方所生產(chǎn)的年畫(huà)深受城鄉人民喜愛(ài)。各地對年畫(huà)的稱(chēng)謂南轅北轍，北京叫“畫(huà)片”、“衛畫(huà)”，蘇州叫“畫(huà)張”，浙江叫“花紙”，福建叫“神符”，四川叫“斗方”……不一而足。今天，各地對年畫(huà)逐漸約定俗成地簡(jiǎn)稱(chēng)為“年畫(huà)”。
年畫(huà)是中華民族祈福迎新的一種民間工藝品，是一種承載著(zhù)人民大眾對未來(lái)美好憧憬的民間藝術(shù)表現形式。歷史上，民間對年畫(huà)有著(zhù)多種稱(chēng)呼：宋朝叫“紙畫(huà)”，明朝叫“畫(huà)貼”，清朝叫“畫(huà)片”，直到清朝道光年間，文人李光庭在文章中寫(xiě)到：“掃舍之后，便貼年畫(huà)，稚子之戲耳�！蹦戤�(huà)由此定名。年畫(huà)畫(huà)面線(xiàn)條單純、色彩鮮明、氣氛熱烈愉快，如春牛圖、歲朝圖、嘉穗圖、戲嬰圖、合家歡、看花燈，胖娃娃等，并有以神仙、歷史故事、戲劇人物作題材的。
頗多作為門(mén)畫(huà)張貼之用，夾雜著(zhù)“神只護宅”的觀(guān)念，如“神荼郁壘”、“天官”、“秦瓊敬德”等，體裁(或形式)有門(mén)畫(huà)(獨幅和對開(kāi))四屏條和橫豎的單開(kāi)獨幅等。宋代已有關(guān)于年畫(huà)的記載，目前見(jiàn)到最早的一幅木版年畫(huà)是南宋刻印的《隋朝窈窕呈傾國之芳容》。清代中期，尤見(jiàn)盛行。建國后，年畫(huà)在傳統的基絀上推陳出新，豐富多彩，更為人民群眾所喜愛(ài)。年畫(huà)藝術(shù)，是中國民間藝術(shù)的先河，同時(shí)也是中國社會(huì )的歷史、生活、信仰和風(fēng)俗的反映。每逢過(guò)農歷新年時(shí)買(mǎi)兩張年畫(huà)貼在大門(mén)上，差不多每家都是如此，由大門(mén)到廳房，都貼滿(mǎn)了各種花花綠綠、象征吉祥富貴的年畫(huà)，新春之所以充滿(mǎn)歡樂(lè )熱鬧的氣氛，年畫(huà)在這里面起著(zhù)一定的作用。大抵比較富厚人家，在廳房總喜歡懸掛老壽星、紫微星、福、祿、壽等。至與梅蘭竹菊等花鳥(niǎo)圖，自然亦在歡迎之列。千百年來(lái)，年畫(huà)不僅是年節一種五彩繽紛的點(diǎn)綴，還是文化流通、道德教育、審美傳播、信仰傳承的載體與工具;也是一種看圖識字式的大眾讀物;對于那類(lèi)時(shí)事題材的年畫(huà)，還是一種百性喜聞樂(lè )見(jiàn)的媒體。
這種內容夠得上百科全書(shū)式的民間藝術(shù)，包蘊著(zhù)一個(gè)完整的中國民間的精神。年畫(huà)又是一部地域文化的辭典，從中可以找到各個(gè)地域鮮明的文化個(gè)性。這些個(gè)性因素，不僅在題材內容里，從各個(gè)年畫(huà)產(chǎn)地習慣的體裁、用色，線(xiàn)條及其不同的版味，也能一眼識別出來(lái)。由年畫(huà)可以認識全部的中國民間。京劇是在北京形成的戲曲劇種之一，至今已有將近二百年的歷史。它是在徽戲和漢戲的基礎上，吸收了昆曲、秦腔等一些戲曲劇種的優(yōu)點(diǎn)和特長(cháng)逐漸演變而形成的。京劇音樂(lè )屬于板腔體，主要唱腔有二黃、西皮兩個(gè)系統，所以京劇也稱(chēng)“皮黃”。京劇常用唱腔還有南梆子、四平調、高拔子和吹腔。京劇的傳統劇目約在一千多個(gè)，常演的約有三四百個(gè)以上，其中除來(lái)自徽戲、漢戲、昆曲與秦腔者外，也有相當數量是京劇藝人和民間作家陸續編寫(xiě)出來(lái)的。京劇較擅長(cháng)于表現歷史題材的政治和軍事斗爭，故事大多取自歷史演義和小說(shuō)話(huà)本。
既有整本的大戲，也有大量的折子戲，此外還有一些連臺本戲。京劇角色的行當劃分比較嚴格，早期分為生、旦、凈、墨、丑、武行、流行(龍套)七行，以后歸為生、旦、凈、丑四大行，每一種行當內又有細致的進(jìn)一步分工�！吧笔浅舜蠡樢约俺蠼且酝獾哪行越巧慕y稱(chēng)�！暗笔桥越巧慕y稱(chēng)�！皟簟�，俗稱(chēng)花臉，大多是扮演性格、品質(zhì)或相貌上有些特異的男性人物，化妝用臉譜�！俺蟆�，扮演喜劇角色，因在鼻梁上抹一小塊白粉，俗稱(chēng)小花臉。京劇臉譜的分類(lèi)有：整臉、英雄臉、六分臉、歪臉、神仙臉、丑角臉等。
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