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讀中華美德有感
當看完一本著(zhù)作后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢?那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編精心整理的讀中華美德有感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
讀中華美德有感1
翻開(kāi)《中華傳統美德故事》,一個(gè)個(gè)故事映入眼簾。里面有許多愛(ài)國人士,有虎門(mén)銷(xiāo)煙的林則徐,有三過(guò)家門(mén)而不入的大禹,還有愛(ài)國愛(ài)民的詩(shī)人屈原……文武雙全的岳飛給我留下了深刻的印象。
岳飛出生在一個(gè)貧苦的家庭,由于父親早死,他從小在師父周侗的教誨下學(xué)習文學(xué)、武藝。他天資聰穎、刻苦,就如他所說(shuō):“莫等閑,白了少年頭,空悲切!痹里w一生出入疆場(chǎng),取得了輝煌的成績(jì)。在牛頭山、愛(ài)華山戰果優(yōu)異。他的母親在他背上刺下了“精忠報國”四個(gè)字,岳飛知道這四個(gè)字不僅留在自己背上,更應該銘記在自己心里?蛇@樣的愛(ài)國之人卻被奸臣秦檜陷害,被迫背上了“莫須有”的罪名,可憐他的一世清白。
岳飛這樣的愛(ài)國英雄被人們千古流傳,F今也有許多愛(ài)國的人,有戰斗英雄黃繼光,有為中華之崛起的'周恩來(lái),還有為國爭光的徐悲鴻……
作為一名新時(shí)代的小學(xué)生,我更應該好好學(xué)習,掌握科學(xué)知識。梁?jiǎn)⒊?jīng)說(shuō)過(guò):“少年強,則中國強!蔽覀儸F在不需要接受戰火的洗禮,但要認真學(xué)習。以前的貧苦生活能出奇才,我們何不認真學(xué)習呢?請接過(guò)前輩的接力棒,為建設更美好的祖國貢獻一份力量吧!
成為祖國的棟梁,這顆種子在我心中悄悄地萌發(fā)。
讀中華美德有感2
暑假里,我讀了《中華美德故事》這本書(shū),其中的《漢文帝親嘗湯藥》一文令我感觸很深。
文章講的是漢文帝的母親薄太后病得很重,這期間,漢文帝幾乎放下國事,一心一意照料母親。漢文帝雖然貴為帝王,但薄太后吃的湯藥,他都先親自嘗一嘗,確定冷熱適中,湯藥無(wú)毒,然后才送給母親喝。
讀了這個(gè)故事后,我想:漢文帝貴為帝王,都要為母親親嘗湯藥。而我們呢?哪次生病,不是父母先嘗一嘗藥燙不燙,然后再一口一口地喂我們喝?我們也應該向漢文帝學(xué)習,孝敬父母,尊敬長(cháng)輩。父母病了的時(shí)候,我們也應喂父母喝藥;父母工作一天回家時(shí),我們也應為父母倒上一杯熱茶,再甜甜地說(shuō)一聲:“爸爸,媽媽?zhuān)鷤冃量嗔!?/p>
古書(shū)以“目不交睫,衣不解帶”來(lái)形容他對母親盡孝的程度。意思是即使累了,也不敢閉上眼睛,解開(kāi)衣服的'帶子好好睡一覺(jué)。我們要向漢文帝學(xué)習,讓辛苦照顧我們的父母得到兒女們最真誠的回報!
讀中華美德有感3
我認為中華美德主要包括:誠實(shí)守信、善良仁愛(ài)、勤儉節約、堅韌勇敢、勤勞實(shí)干、謙虛好學(xué)、正直真誠、孝敬父母、尊重他人。
書(shū)中有一個(gè)令我印象深刻的故事——孔子遇采桑娘。
這個(gè)故事主要講了孔子到了陳國又冷又餓,陳國的`皇帝讓孔子拿針線(xiàn)穿過(guò)九曲明珠,九曲明珠就是珠子中間的孔彎彎曲曲的拐了九道彎,孔子怎么也穿不過(guò)去,最后還是請教的采桑娘。
孔子是位非常有學(xué)問(wèn)的人,但他不恥下問(wèn),每個(gè)人都有自己不懂得東西,再有博學(xué)的人,也有自己不明白的事。不知道不知道并不可怕,可怕的是不知道還不向別人請教。
我特別佩服孔子的一句名言:“三人行,必有我師!蔽覀儜搶W(xué)習“孔子拜師——不恥下問(wèn)”!
讀中華美德有感4
是夜,北風(fēng)呼嘯,時(shí)間的推移將萬(wàn)家燈火變成了那零星的幾扇窗,幾盞燈,幾個(gè)人。我手捧書(shū)卷,沉寂在自己的世界,無(wú)法自拔,那書(shū)的封面,印著(zhù)一行豎排楷體“中華美德頌”。
中華上下五千年歷史,源遠流長(cháng),中華美德更是一直伴隨中華的發(fā)展,從堯的“儉樸”,舜的“寬厚”到孔子的“禮”“仁”再到現在的“尊”“讓”都是中華美德的彰顯和發(fā)揚。
書(shū)中的感人故事讓人落淚,偉大人物使人敬佩。無(wú)數故事路然紙上,然而,最令我久久不能忘懷是他——“最美司機”吳斌。
當我讀到這里時(shí),我的靈魂仿佛飛到了公交車(chē)上,我仿佛親眼見(jiàn)證整個(gè)過(guò)程。11時(shí)39分,公交車(chē)安然行駛,40分左右“飛來(lái)橫禍”的鐵片擊中吳斌。然而后來(lái)發(fā)生的一幕震撼了所有人的心靈,在接下來(lái)的24秋內,吳斌進(jìn)行了一系列的動(dòng)作,車(chē)并沒(méi)有失控,而是安穩地停了下來(lái),而當時(shí),吳斌已是重傷。
時(shí)間仿佛定格,我的思維都在飛速旋轉。吳斌用自己的生命給中國人上了一堂課,詮釋了“責任”二字的含義。吳斌是一個(gè)有擔當有責任的人,顧全大局,他用自己一人的生命換來(lái)了全車(chē)人的.安全。我想,即使車(chē)子失控也無(wú)人能責任他吧。那時(shí)他身受重傷,但正因為他心中有那份責任,那份擔當,便使他在第一時(shí)間把車(chē)停下,這,便是中華美德,中華民族幾千年來(lái)的中華魂。
所謂責任,便是摸著(zhù)自己的良心,認認真真做好自己該做的事,公交車(chē)司機吳斌這樣做了,但盡責之人并不只有他,還有千千萬(wàn)萬(wàn)的人民,他們有著(zhù)不同的身份,卻有著(zhù)相同的一點(diǎn)。他們的盡職盡責為我們帶來(lái)了美好的生活,但,我們有盡責了嗎?我們有盡最大的能力去住址學(xué)習嗎?其實(shí)責任不只體現在大人身上,也體現在全中國人身上。
忽然想著(zhù)前幾時(shí)打掃樓梯時(shí)我還怨聲連連,抱怨為什么要來(lái)掃地,我們明明是來(lái)學(xué)習的啊,F在想起不禁失笑,或許,再敢不會(huì )有這樣的話(huà)從我口中傳出了吧。
思緒漸漸回到現實(shí),卻有著(zhù)周莊夢(mèng)蝶般的真實(shí),遠處幾家燈火也已熄,空曠的黑夜只剩下我那扇窗,那盞燈,那個(gè)人。
讀中華美德有感5
中華美德是我們中華兒女都應該做到的美德。美德使人快樂(lè ),有的人做到了,有的人卻一點(diǎn)也沒(méi)做到。
像最美女老師袁文婷、父老鄉親的.貼心衛士柯尊知、用孝心撐起一片天的孟佩杰等,他們都做到了。
袁文婷那天正在上課,忽然大地開(kāi)始晃動(dòng),四周的墻壁也開(kāi)始晃動(dòng),是地震了。墻塌下來(lái)了,袁文婷站在講臺上張開(kāi)雙臂,而她的手臂下面藏著(zhù)七個(gè)學(xué)生。
柯尊知是父老鄉親們的健康衛士,他把為老百姓看病當做自己的責任和義務(wù),不管多忙多累,只要老百姓需要,他總能用最快的速度趕去。
孟佩杰用孝心撐起了一片天。她每天要上學(xué)還要照顧生病的母親,不管多艱難,她都永不放棄。
我長(cháng)大以后,也要為國效力,做個(gè)好人!
讀中華美德有感6
偉大的人民教育家陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人!笔堑,古往今來(lái),每一個(gè)成功人士都離不開(kāi)良好的'品德。在這個(gè)科技飛速發(fā)展的時(shí)代,我們依然不能忘記擁有美好的品德,這是做人的基本。
這個(gè)暑假,我讀了很多古人的美德故事。祖逖和好友劉琨聞雞起舞是勤奮,是美德;張儉一件袍子穿了30年是節儉,是美德;楊時(shí)程門(mén)立雪是尊師,是美德;蘇武被匈奴流放牧羊卻始終不忘中原的使節棒是愛(ài)國,是美德;曾參殺豬是誠實(shí),是美德;郯子鹿乳奉親是孝順,是美德……
讀了這些美德故事,我的心情久久不能平靜。這些故事是那么美好,從千年前流傳到了千年后?稍诂F在的社會(huì )上,這些美德有時(shí)蕩然無(wú)存。報紙上已不止一次報道有老人摔倒但沒(méi)人去扶,旁邊許多人在圍觀(guān)可就是任老人坐在地上起不來(lái)。奇怪了,伸手拉一下老人只不過(guò)是舉手之勞,可怎么就是沒(méi)人做呢?圍觀(guān)的人竟然一致回答:“我怕扶老人起來(lái)后老人誣陷我撞了他,所以不敢扶!闭媸强尚Φ拇鸢,老人身體不好,出門(mén)摔倒是很正常的事,這個(gè)時(shí)候,我們就要對他們伸出援助之手。南通汽運集團飛鶴快客公司駕駛員殷紅彬看到一名年邁的老人倒地受傷,他將車(chē)停穩后,下車(chē)將老人扶起。北京一小伙穿著(zhù)KFC值班經(jīng)理服,用手蒙著(zhù)臉沖了過(guò)去一手蒙著(zhù)臉一手把老奶奶扶到路邊坐下,沒(méi)等老人說(shuō)聲謝謝,小伙兒撒腿又沖進(jìn)店里了……這在當今社會(huì )還有好多,我們應該傳承下去。
作為小學(xué)生,我們應該從小樹(shù)立文明美德,關(guān)心愛(ài)護別人,從小事做起。平日里要注意自己的一言一行,不僅要認真學(xué)文化而且要實(shí)實(shí)在在學(xué)做真人!
讀中華美德有感7
當我讀完《中華美德頌》之后,我知道了傳統美德的重要性,也知道了中華傳統美德的具體內容,包括它的形成和發(fā)展,還明白了中華傳統美德在中國歷史上起著(zhù)至關(guān)重要的作用。因為它是支撐民族進(jìn)步的基石,所以我們應該發(fā)揚它。
想要發(fā)揚傳統美德,傳承道德文化,就必須了解傳統美德的五大理念和道德文化的特征。
那么,首先讓我們走進(jìn)中華的傳統文化中來(lái)了解一下美德文化和道德文化吧!
什么是中華傳統美德的五大理念?它又有什么作用呢?
”仁、義、禮、智、信“為中華傳統美德的五大理念,這五大理念帶動(dòng)了整個(gè)社會(huì )道德體系的發(fā)展和社會(huì )道德水平的提升,在整個(gè)中華傳統美德中具有重要地位。
”仁“是指要有同情、關(guān)心和愛(ài)護的心態(tài),即”仁愛(ài)之心“。主要倡導人與人之間要互相關(guān)懷、互相尊重和互相愛(ài)護,是世間萬(wàn)物共生、和諧相處、協(xié)調發(fā)展的一種道德規范。
”義“是指人的儀表,是人們在人際交往中對親密友誼、對美好、善良的追求,即”正義之氣“。是超越自我,正視現實(shí)、仗義會(huì )道的做人態(tài)度。
”禮“是指禮儀、禮貌和禮節等規矩,即”禮儀之規!笆墙⑷穗H關(guān)系、社會(huì )秩序的一種標準和規則。
”智“是指要具備辨是非、明善惡和知已知人的能力,即”智謀之力!笆侨苏J識自己、了解社會(huì )、解決矛盾、處理問(wèn)題的眼光和能力。
”信“是指要具備誠實(shí)守信、堅定可靠、相互信賴(lài)的品行,即”誠信之品“。是人們交往和處事的道德準則。
”仁、義、禮、智、信“五大理念的關(guān)系,既相互關(guān)聯(lián)、相互依存又相互支撐,共同構成了中華民族傳統道德大廈的根基,這是人們理應履行的基本義務(wù)和主要品行。由于現在的人們缺乏對傳統美德的認識,就觸碰了它并且違反了它,相信對傳統美德了解之后,人們會(huì )主動(dòng)去維護它并且發(fā)揚它。
你看中國的禮儀不僅源遠流長(cháng),而且中國還是”禮儀之邦!爸腥A民族”禮“的起源,是我國原始社會(huì )祭神祈福的一種宗教儀式。西周時(shí),周公明確提出了”德政“的思想主張以”禮樂(lè )“治天下;春秋戰國時(shí)期出現禮崩樂(lè )壞的局面;大教育家孔子創(chuàng )建了獨特的以”仁“為核心的儒家倫理道德體系。西漢時(shí)期,漢武帝采納董仲舒”罷黜百家,獨尊儒術(shù)“的建議,采取一系列措施”尊民以禮“”勸學(xué)興禮“。盡管在不同的朝代,不同的人物,提出不同的思想,但他們都是以相同的道德體系來(lái)治天下——禮儀?梢(jiàn)禮儀是治國之本,同時(shí)也起著(zhù)至關(guān)重要的地位,所以我們不應該去破壞這”禮儀之邦!
中國的傳統道德文化又有哪些顯著(zhù)的特征呢?
一是博大精深、色彩紛呈,具有偉大的主體包容性。
二是前源流水、源遠流長(cháng),具有深層的本體繼承性。
三是虛懷若谷、善于吸納,具有廣遠的立體開(kāi)放性。
了解完源遠流長(cháng)的中華傳統美德和博大精深的傳統文化,你對中國又增加了多少了解呢?我可是受益匪淺哦!
接下來(lái),讓我們走進(jìn)與時(shí)俱進(jìn)的當代中華美德吧!
中華傳統美德會(huì )隨著(zhù)時(shí)代的變化而不斷發(fā)展。新時(shí)期會(huì )賦予傳統美德新的時(shí)代內容,會(huì )形成具有新時(shí)代特色的價(jià)值觀(guān)、道德觀(guān)和行為準則。
在你的心中是否有一個(gè)道德建設的新標桿呢?
有的學(xué)者歸納道,社會(huì )主義榮辱觀(guān)是我國公民在新世紀、新階段進(jìn)行道德建設的新標桿、新旗幟、新方向。
你會(huì )想到這個(gè)新標桿、新旗幟、新方向與傳統的榮辱觀(guān)、中華傳統美德以及中國優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)有什么關(guān)系呢?
其一,社會(huì )主義榮辱觀(guān)繼承吸收了傳統榮辱觀(guān)的精華。
其二,社會(huì )主義榮辱觀(guān)和中華傳統美德有著(zhù)密切的關(guān)系。
其三,社會(huì )主義榮辱觀(guān)給中華傳統美德賦予了新的時(shí)代內涵,有了質(zhì)的升華。
這些你都想到了嗎?
最后,讓我懷揣著(zhù)赤子之心去領(lǐng)悟中華美德,用實(shí)際行動(dòng)來(lái)倡導弘揚中華美德吧!
一位哲人說(shuō)過(guò),世界上有兩樣東西最能震撼人們的心靈,一是內心里崇高的道德,二是頭頂上燦爛的星空。
是的,沒(méi)有優(yōu)美品德支撐的人生,就像干涸的河床,心靈的雙漿不可能蕩起清澈的漣漪,生命不會(huì )演奏出華彩的樂(lè )章。
身為祖國和民族的未來(lái)與希望的我們,要實(shí)現”中國夢(mèng)“,就要把”藍圖變?yōu)楝F實(shí)“。要肩負起時(shí)代賦予的重任,就必須努力提高思想道德素質(zhì),樹(shù)立健康的社會(huì )主義美德。只有養成良好的道德品質(zhì),才能抵御一切不健康的`價(jià)值觀(guān)念的侵蝕。
我們要用高尚的情操陶冶自己,全面提高身心素質(zhì),努力成為品德高尚的新一代。因此,我們必須正確認識真善美,把握真善美的真實(shí)內涵。
”真“是真實(shí)而不虛假的,是值得信任和信賴(lài)的。
”善“是一種抽象的優(yōu)良品質(zhì),與其他事物相伴隨。它包括誠實(shí)的信念,不存惡意,沒(méi)有騙取或追求不合理好處的目的。
”美“是感官上的體會(huì ),是感覺(jué)的對象而不是認識的對象。理解美是指才德品質(zhì)的好——美德;美是指善事、好事。
作為中學(xué)生的我們,只要時(shí)時(shí)處處留意身邊的小事,就會(huì )從中發(fā)現真善美,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事中,也能夠感受到真善美。
我們偉大的祖國是一個(gè)擁有五千年文明發(fā)展史的古老國家,中華文明源遠流長(cháng),文化底蘊之深厚,是世界上任何一個(gè)國家都無(wú)法比擬的?涩F在傳統文化在流失,同時(shí)也被人們遺忘,為了讓傳統美德傳承下去,作為祖國未來(lái)的花朵,我們應該要培養良好的道德品質(zhì),必須從日常生活中的點(diǎn)滴做起,從每一件小事做起,做到”勿以善小而不為,勿以惡小而為之!
在我們生活中,盡管還有少數人不遵守社會(huì )公德,不守信用,榮辱不分,是非不明,美丑不辨,但還有一部分人是好樣的,如”雷鋒傳人“郭明義、”最美女教師“張麗莉、”最美司機“吳斌、為人民利益而死的張思德……盡管他們在不同的年代、不同的環(huán)境、不同的崗位上,但是他們的品格、執著(zhù)、激情和奉獻,譜寫(xiě)了一曲曲當代中華美德的頌歌。雖然,我們不能像他們那樣做一些驚天動(dòng)地、洋鬼神的事,但是我們可以把他們當作榜樣,去學(xué)習。
樹(shù)立榜樣是次要的,主要還是要養成習慣,因為習慣成自然。良好的習慣就必須遵守《中小學(xué)生">小學(xué)生守則》和《中學(xué)生日常行為規范》。
如果每一們同學(xué)都能做到這樣,那么我們的社會(huì )就會(huì )多一份關(guān)懷,少一份淡漠;多一份信任,少一份猜疑;多一份理解,少一份怨氣;多一份支持,少一份怠慢。想他人所想,急他人所急,幫他人所難。自覺(jué)做到團結互助,我們將會(huì )看到一個(gè)更加美好的世界。
你做到這些了嗎?如果你是一滴水,你是否滋潤了一寸土地?如果你是一縷陽(yáng)光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一粒糧食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一顆最小的螺絲釘,你是否永遠堅守著(zhù)你生活的崗位?讓我們行動(dòng)起來(lái),從點(diǎn)點(diǎn)滴滴、絲絲縷縷、粒粒顆顆做起吧。讓我們來(lái)悍衛中國的傳統文化,弘揚中華傳統美德吧!
讀中華美德有感8
近日,我讀了《中華傳統美德故事》這部好書(shū),它向我們講述了許多歷史人物的美德故事,非常引人入勝,它既增長(cháng)了我的歷史知識,又使我深深地受到了啟發(fā).
我們中國是一個(gè)文明古國,在浩翰的歷史長(cháng)河中,出現了許許多多可圈可點(diǎn)的歷史人物.這部書(shū)通過(guò)一個(gè)個(gè)歷史人物故事,向我們展示了勤奮好學(xué)、熱愛(ài)祖國、自強不息、誠信不渝、勤勞節儉、尊師敬老等種種中華傳統美德.
書(shū)中《勤奮好學(xué)》篇講述了一些歷史人物勤學(xué)苦練、刻苦讀書(shū)的故事,深深地吸引了我.我印象最深的是孔子,他是個(gè)大思想家、教育家,也是一個(gè)謙虛好學(xué)的學(xué)生.他向師襄子學(xué)琴,同一首曲子,他不停地練呀練呀,連續幾個(gè)月,從清晨練到深夜,手指尖都沁出了血,最后終于領(lǐng)悟到樂(lè )曲的深奧之處,連老師也對他佩服得五體投地.戰國時(shí)代的縱橫家蘇秦每次讀書(shū)到深夜,倦意襲來(lái)時(shí),就拿起錐子狠扎自己的大腿,他發(fā)奮苦讀,使學(xué)業(yè)大進(jìn),終于成功地說(shuō)服六國君主,合縱攻秦.還有西漢大學(xué)者匡衡鑿壁借光、元代大畫(huà)家王冕癡狂學(xué)畫(huà)、明朝文學(xué)家宋濂抄書(shū)苦讀,等等.這些故事我很喜歡,也從中知道了一個(gè)道理:只有勤學(xué)苦練,付出艱辛的汗水,才能獲得成功.
歷史上那些很有學(xué)問(wèn)、事業(yè)輝煌的`人,都具有勤奮好學(xué)的優(yōu)良品德.他們在生活很困難、條件很惡劣的情況下,能夠咬緊了牙關(guān),克服許許多多的困難,以堅強的意志和毅力刻苦讀書(shū),這難道不是我們每一個(gè)學(xué)生都應該學(xué)習和發(fā)揚的傳統美德嗎?
勤奮好學(xué)是我們中華民族的一種傳統美德,也是我們每一個(gè)學(xué)生都應該具備的品德.我們在學(xué)習科學(xué)文化的過(guò)程中,要發(fā)揚孜孜不倦、勤學(xué)好問(wèn)的精神,才能讀好書(shū),才能自強、自立,將來(lái)做一個(gè)對社會(huì )有用的人.“書(shū)山有路勤為徑”,我們只有艱苦跋涉,奮勇攀登,才能到達一個(gè)又一個(gè)知識和品德的高峰!
讀中華美德有感9
美德,是至善、至純、至高人性的結晶,它源自生活又融入生活,只要我們用心去感悟,就會(huì )發(fā)現它無(wú)處不在。矢志愛(ài)國、善待自然、寬以待人、尊師重道的事跡如中國的瑰寶,數不勝數,“弘揚中華美德,構建和諧社會(huì )”,勢在必行。這是保護中國文化的一次行動(dòng),讓我們保護好那一顆中國心,不要讓它日積月累沒(méi)有了往日的風(fēng)采!請不要只展望未來(lái)而忘記過(guò)去,過(guò)去也有許多值得我們學(xué)習,回味的`地方!在我上學(xué)坐的車(chē)上,曾經(jīng)發(fā)生過(guò)這樣一件事:在那兩位老人上車(chē)之前,車(chē)上的人們在我看來(lái)普通極了,沒(méi)有年老、體弱的。而當年老的爺爺、奶奶上車(chē),售票員叫到:“請車(chē)上哪位好心的同志讓個(gè)座?”時(shí),原本平凡的人們開(kāi)始焦躁起來(lái),有的人說(shuō)我身體不舒服,有的人并沒(méi)有說(shuō)什么,但他們的臉上卻 多了一種焦慮的表情?粗(zhù)每個(gè)人的神情,兩位老人似乎感到可惜、難過(guò)。每個(gè)炎黃子孫最為平凡的“中華美德”,到哪去了?我很慶幸,我讓了座,我沒(méi)有失去那高尚而又細小的“中華美德”我在老人的眼中又看到了安慰、希望。
從小到大,一直以來(lái)父母、老師、長(cháng)輩總是教導我們要繼承“中華傳統美德”。我相信中華美德會(huì )在這片神州大地上留下足跡;中華美德會(huì )在這個(gè)多姿人間流芳百世;中華美德都會(huì )影響著(zhù)千秋萬(wàn)代的中華兒女。所有的中華兒女,讓我們攜起手來(lái),一起讓中華美德永駐吧!
讀中華美德有感10
中華美德的每一個(gè)故事都對我們都有很大的教育,其中對我印象最深刻的是《鑿壁借光》這個(gè)故事。
故事里的匡衡,他很愛(ài)讀書(shū),但家里很窮,沒(méi)有錢(qián)供他上學(xué),他只好白天干活的時(shí)候抽空來(lái)讀書(shū)。到了晚上,他就犯愁了,因為沒(méi)有燈讓他看書(shū),他就想了個(gè)辦法,他在墻壁上鑿了一個(gè)小洞,讓鄰居家里的'亮光透過(guò)來(lái),他把書(shū)對著(zhù)亮光,這樣晚上就能借著(zhù)亮光讀書(shū)了。后來(lái),他終于成了著(zhù)名的文學(xué)家。
我想,我們現在的學(xué)習條件這么好,家里和教室里都是通明透亮,爸爸媽媽給我們買(mǎi)了好多好看的書(shū)籍,可是我們經(jīng)常不去看,和匡衡比起來(lái)我們覺(jué)得很慚愧。以后,我一定要多讀書(shū),豐富自己的知識,長(cháng)大了才能建設祖國。
讀中華美德有感11
中國是一個(gè)文明古國。它有著(zhù)5000多年綿延不斷的文明史,有著(zhù)深厚源遠流長(cháng)的思想文化。說(shuō)到中華美德,我們或多或少可以說(shuō)一些,比如:熱愛(ài)祖國、孝敬父母、清正廉潔、自尊自強等等。但是我們有沒(méi)有想過(guò)中華美德是從哪里來(lái)的呢??我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習中華美德?帶著(zhù)這些疑問(wèn),我打開(kāi)了這本書(shū)。
原來(lái),在遠古時(shí)代,中華美德的雛形就已經(jīng)初露端倪。這一時(shí)期的歷史往往夾雜著(zhù)神話(huà),人們用神話(huà)來(lái)表達思想、心理、意志和性格。通過(guò)神話(huà)故事,我們可以勾勒出我們祖先的生活環(huán)境和思想狀況。在神話(huà)故事中,蘊含著(zhù)中華美德的雛形。例如,盤(pán)古開(kāi)天、女?huà)z補天、夸父追日、大禹治水、精衛填海、愚公移山等神話(huà),都反映了中華民族自古勤勞勇敢、克服困難的美德。
在從夏代到清代的近4000年歷史中,中華美德不斷發(fā)展完善,逐漸形成了中華傳統美德體系。 中國傳統美德的內容非常豐富,表現方式也多種多樣。例如:在人與自然的關(guān)系中,有“道法自然”、“天人合一”的思想,表現了先民敬畏天地、親近自然的品質(zhì)。古人在提出以“仁、義、禮”為最高標準面對自己時(shí),也追求“慎獨”、“修道”的'思想。中華美德在近四千年的悠久歷史中得到了極大的豐富,深入人心。
中華美德的形成和發(fā)展,猶如森林的生長(cháng)。在中國的沃土上,每一個(gè)中華兒女都是中華美德的種子。經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展,這些種子生根、發(fā)芽、分枝,長(cháng)成小樹(shù)。小樹(shù)根系交錯,枝葉相連,成林。森林年年更新,中華美德年年更新。尤其是在我們生活的當代,中華美德更是蓬勃生長(cháng)。作為一個(gè)中國人,我為擁有這樣一片珍貴的森林而感到驕傲和自豪。
中華美德大則大,小則小。大到國家利益,小到一言一行。對國家和個(gè)人都具有重大意義。同學(xué)們,讓我們把中華美德傳播到這片神奇的土地上吧!
讀中華美德有感12
我國自古以來(lái)就不乏具有優(yōu)秀品德的人,孔融讓梨、精忠報國。。。。。。 《中華美德》這本書(shū)是我喜歡的書(shū)之一。因為書(shū)里告訴了我們很多美德,而這些都是我們應該具備的。所以,我從里面學(xué)到了很多,比如節約、尊老愛(ài)幼等。 讀了這個(gè)故事后,我感到非常慚愧。因為有一次,媽媽買(mǎi)了一雙新鞋,我見(jiàn)自己沒(méi)有,便不高興?蓻](méi)想到,媽媽的鞋子早已壞了,而自己還有好幾雙好鞋呢。當我知道真相后,心里后悔極了,想到媽媽起早貪黑,而自己卻一點(diǎn)都不為她著(zhù)想,更不要說(shuō)孝順了,與書(shū)里的那個(gè)人相比,自己差的很遠,我真的感到非常慚愧。
有一次,在家里做老師布置的`家庭作業(yè)時(shí)遇到了一個(gè)難題,怎么也想不出該怎么做。這時(shí),我想干脆明天早上到學(xué)?雌渌瑢W(xué)是怎么寫(xiě)的,把答案一抄不就完事了嗎?第二天晚上作業(yè)發(fā)下來(lái),我得了優(yōu)秀。老師還表?yè)P了我?墒,好像優(yōu)秀上多了個(gè)黑點(diǎn),今天讀了孔子的故事,讓我又想起了這件事,對待學(xué)習要認真,不要自欺欺人,碰到困難要虛心向老師請教,不要不懂裝懂。 這些故事,使我明白了一個(gè)道理:“學(xué)習是進(jìn)步的階梯、是成功的基石,只有勤學(xué)、好學(xué)、不弄虛作假才能取得成功!
讀中華美德有感13
這個(gè)寒假,我認真讀完了《中華美德故事》,受到了很多啟發(fā)。
中國有句古語(yǔ):“百善孝為先”,意思是孝敬父母是中華美德中的最為重要的一條。在“重孝篇”中,九歲的小黃香在寒冷的冬天,先用自己的.體溫暖了席子,才讓一直為自己操勞的父親睡到溫暖的席子上。子路在孔子的弟子中以政事著(zhù)稱(chēng),但他家里很窮。有一次,父母想吃米飯,子路就翻過(guò)幾道山從親戚家背回來(lái)一小袋米?吹礁改赋陨舷銍妵姷拿罪,他頓時(shí)忘了疲憊。李密從小就失去了父母,與奶奶相依為命。長(cháng)大后皇帝招李密為太子的老師,可李密想留在奶奶身邊照顧她,就辭去了官職。李密不忘奶奶的養育之恩,連皇上封他大官都不愿就任,真是個(gè)重情重義的大孝子!
細細想想,在我們生命中,爸爸媽媽是對我們付出最多的人,他們辛辛苦苦將我們生下來(lái)?yè)狃B成人,把所有的心血都傾注在我們身上,甚至愿意為我們而放棄一切,難道我們不該孝順他們嗎?可是,我該做些什么呢?對了,小時(shí)候爸爸媽媽每天都會(huì )輪流給我講一個(gè)睡前故事,現在我長(cháng)大了,不如就讓我給他們講一個(gè)睡前故事吧!說(shuō)做就做,睡覺(jué)時(shí),我拿起故事書(shū)坐在爸爸媽媽床前,輕輕講了起來(lái):“在一片景色秀麗的山林中,有一只鹿。它雙角潔白如雪,身上有九種鮮艷的毛色,漂亮極了,人們都稱(chēng)它九色鹿……”漸漸地,爸爸閉上了眼睛,可我發(fā)現,媽媽的眼角突然流下了眼淚……其實(shí),孝順不需要做驚天動(dòng)地的大事,只需從點(diǎn)滴小事做起,做一些我們力所能及的事:爸爸媽媽下班回家時(shí),為他們倒一杯水,幫他們捶捶背,晚上給他們洗洗腳,自覺(jué)學(xué)習不讓爸爸媽媽操心。
“誰(shuí)言寸草心,報得三春暉!彪m然爸爸媽媽的恩情,我們永遠也報答不了,但我們依然要心存感恩,行動(dòng)起來(lái)做個(gè)懂事孝順的好孩子,這是千百年來(lái)中華民族的一種傳統美德。
讀中華美德有感14
中華文明是我們共同的驕傲,共有的財富,是抹不去的生命“痕跡”。每一個(gè)中華兒女都是中華文明的受益者、承載者、傳播者,有責任、有義務(wù)弘揚中華民族優(yōu)秀傳統美德,使照耀中華數千年的文明之光在當代中國發(fā)揚光大。
千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今,因此我國向來(lái)就有“文明古國”之稱(chēng)。一個(gè)素質(zhì)高、有教養的現代文明人,必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見(jiàn),這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中,但往往被我們所忽略。
其實(shí),文明禮儀是從日生活中的小事表現出來(lái)的。下課時(shí)主動(dòng)向老師問(wèn)好;進(jìn)老師辦公室前先敲門(mén);坐公交車(chē)時(shí)主動(dòng)給老人讓座;不亂扔垃圾……
文明禮儀是自身的修養,它就如同一棵小樹(shù),只要你注重它,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現它,它就會(huì )在你的心中扎根,成長(cháng)。雖微不足道,但卻是我們每個(gè)人都不能缺少的。
公共文明是社會(huì )意識的集中體現,但是,公共文明是建立在我們每個(gè)人的道德修養之上,所以,個(gè)人文明才是根本。魯迅曾說(shuō)過(guò):“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡舉!彼允紫纫晟苽(gè)人修養,人的文明修養斌不是與生俱來(lái)的`,而是靠后天不斷完善的。
我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?墒强匆(jiàn)校園中隨處丟棄的垃圾,聽(tīng)著(zhù)某些同學(xué)口中吐出的臟話(huà),怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行,只是未知!蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì )教育有什么區別!所以我們要實(shí)踐社會(huì )文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。
前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好,下一步,就是要我們頑強的走下去。讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會(huì )迸發(fā)出文明的火花,讓我們 讓文明和美德手拉手,結伴同行!
讀中華美德有感15
《孔融讓梨》這個(gè)故事千古流傳。今天,我翻開(kāi)《神童點(diǎn)子故事》,看到了小孔融拿著(zhù)梨送給爸爸的圖片,我迫不及待地讀起了《孔融讓梨》故事。呵,孔融是一個(gè)非常有孝心的孩子!四歲的一天,爸爸從集市上買(mǎi)來(lái)了一些金黃的鴨梨,他讓孔融先吃一個(gè),可是孔融在籃子里挑了許久,卻撿了一個(gè)最小的留給自己。原因是自己年紀小,應該吃小的。
讀到這里,我才知道,“年紀小,應該吃小的”,說(shuō)得太好了。以前,我總覺(jué)得,我是小孩子,應該多吃點(diǎn)。每次媽媽讓我選吃的,我總會(huì )比了又比,選了又選,哪怕只大一點(diǎn)點(diǎn),也是好的!上學(xué)期,我被評為“有孝心的好少年”單項獎,我逐步改正了自己的缺點(diǎn)。每一次餐桌上有什么好菜,我就先夾給媽媽?zhuān)瑢λf(shuō):“媽媽?zhuān)埑!”每次中午學(xué)校發(fā)餐點(diǎn)時(shí),我總是迫不及待地遞給媽媽?zhuān)瑢λf(shuō):“媽媽?zhuān)愠园!敝钡娇粗?zhù)媽媽吃下,我才放心地離開(kāi)。每天晚上,我總是把熱水袋沖足電,交給媽媽?zhuān)瑢寢屨f(shuō):“媽媽?zhuān)埬阄婺_!
在姐姐十五歲生日的宴會(huì )上,服務(wù)員端上了一大盤(pán)烤鴨。我拿起一塊面,夾了一些鴨肉和蔥,蘸了醬,把兩頭裹起,卷好。 大家都眼巴巴地看著(zhù)我。我想:你們可別以為我是個(gè)“饞嘴貓”,我可不是做給自己吃的!我放下筷子,用雙手將烤鴨遞給媽媽?zhuān)舐暤卣f(shuō):“媽媽?zhuān)!”在眾目睽睽之下,媽媽接過(guò)網(wǎng)我遞給她的烤鴨,臉上洋溢著(zhù)幸福的微笑。一桌的叔叔阿姨、爺爺奶奶都贊不絕口,說(shuō):“高梵晟真孝順!”“我也要讓我的孩子向高梵
晟學(xué)習!蔽衣(tīng)了,心里美滋滋的:看來(lái),我都成為大家學(xué)習的.“有孝心的好少年”的榜樣了,我一定要做得更好!
現在,我才知道,孔融四歲時(shí)就懂得謙讓?zhuān)倚履甓季艢q了,這么做也是完全應該的。孟子說(shuō):“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼!苯窈,我要用一顆善良的心去關(guān)心、愛(ài)護身邊的每一個(gè)人,要做一個(gè)當代的小孔融。
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