中華優(yōu)秀傳統文化作文【熱門(mén)】
在學(xué)習、工作乃至生活中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，借助作文人們可以實(shí)現文化交流的目的。那要怎么寫(xiě)好作文呢？下面是小編整理的中華優(yōu)秀傳統文化作文，歡迎大家分享。
中華優(yōu)秀傳統文化作文1
二年級的語(yǔ)文課上，老師帶領(lǐng)我們學(xué)習了中國的傳統節日和傳統節日中的傳統文化，我特別喜歡這些中華民族優(yōu)秀的傳統文化。
我最?lèi)?ài)的就是過(guò)春節，因為這是中國最隆重和最熱鬧的傳統節日，過(guò)年時(shí)，家家戶(hù)戶(hù)貼春聯(lián)，街上掛滿(mǎn)了紅燈籠，大人小孩都穿上漂亮的新衣服回家過(guò)年。這時(shí)，我遠在外地的姑姑姐姐們也都回到奶奶家，長(cháng)輩們給了我好多的大紅包，爸爸還給我買(mǎi)了好多煙花和摔炮。天一黑，我就和姐姐們一起出去放煙火，我們玩得好開(kāi)心，直到春晚開(kāi)始，我們才戀戀不舍地回到家，然后與家人一起邊吃東西邊看晚會(huì )，精彩的表演讓全家人哈哈大笑，我真希望天天過(guò)年，天天這么快樂(lè )。
春節過(guò)后就是元宵節，元宵節晚上，我打著(zhù)媽媽給我買(mǎi)的漂亮燈籠走上了街頭。在大潤發(fā)超市里，我和爸爸媽媽一起猜燈謎，我們猜中了好幾個(gè)謎語(yǔ)，贏(yíng)得了好幾個(gè)獎品，好開(kāi)心��！回到外婆家，全家人團團圓圓地吃了香甜的'元宵后，我又在外婆家樓下和爸爸放起了煙花，我跳啊、叫啊，整個(gè)小區都回蕩著(zhù)我快樂(lè )的聲音。
我最?lèi)?ài)的就是這兩個(gè)傳統節日。當然，中華優(yōu)秀的傳統節日還有很多很多，這些優(yōu)秀的傳統節日、文化給我們帶來(lái)了很多專(zhuān)屬于中國人的歡樂(lè )和幸福，所以我們要牢牢記住這些美好的文化，并把這些優(yōu)秀的傳統文化傳承、發(fā)揚下去。
中華優(yōu)秀傳統文化作文2
在進(jìn)化文明的過(guò)程中，人類(lèi)創(chuàng )造了日益發(fā)達的物質(zhì)文明和絢麗的精神文明。今天，我們又站在新的歷史起點(diǎn)上。在中國共產(chǎn)黨的大力領(lǐng)導下，中華民族煥發(fā)出了很強的活力，從以前積貧積弱的國家，成為當今世界第二大經(jīng)濟體，綜合國力的歷史性跨越令世人矚目。
此次的`活動(dòng)就是激發(fā)作為青少年的我們對于人類(lèi)文明美德的認識與向往，養成良好的行為習德育慣，并提高思想道德的修養，從而為提升全民族的文明素質(zhì)，增強國家的文化實(shí)力貢獻我們每個(gè)人的一份力量。
教育系統各級工委和學(xué)校，要高度重視結合本地區和學(xué)校實(shí)際，將這項主題活動(dòng)納入德育工作總體安排，與教育教學(xué)緊密結合，通過(guò)課堂教學(xué)，主題教育……讓青少年在活動(dòng)成長(cháng)在實(shí)踐中成才。
因此中華文明是我們共同的驕傲，共有的財富，作為一個(gè)中華兒女都是中華文明的受益者、承載著(zhù)和傳播者，有責任，有義務(wù)弘揚中華民族優(yōu)秀傳統美德，照耀中華數千年的文明之光在當代中國熠熠生輝。
為了實(shí)現中華民族的偉大復興，不僅是時(shí)代給予我們的光榮與夢(mèng)想，更是時(shí)代賦予我們的責任與使命。
為了傳承文明振興中華，我們相信，通過(guò)大家的共同努力，讓青少年從平常事做起，從一點(diǎn)一滴做起。
傳承文明振興中華。他們必將在中國特色社會(huì )主義的道路上譜寫(xiě)下中華民族自強不息頑強奮進(jìn)的壯麗華章，供后人一直流傳下來(lái)。
傳承文明道德振興中華的偉大事業(yè)就從現在開(kāi)始做起來(lái)吧！
中華優(yōu)秀傳統文化作文3
很榮幸參加寧�？h首屆公共道德講堂。大講堂的宗旨是“構建和諧社會(huì )，再現中華富強”。
說(shuō)到“中華文化”四個(gè)字，人們自然會(huì )想到一個(gè)叫“中華文化，源遠流長(cháng)，博大精深”的句子，這是教科書(shū)中用來(lái)描述中國傳統文化的常用語(yǔ)句。但是，如果你問(wèn)中國傳統文化是什么，有多少人能回答呢？正是這樣一個(gè)問(wèn)題引起了我的反思。作為一個(gè)中國人，炎黃和中國人的后裔，但我不知道中國傳統文化是什么。我認為這是讓我感到羞恥的事情，這讓我感到難過(guò)。事情。
雖然只有四天的學(xué)習時(shí)間，但讓我受益匪淺，有了深刻的認識。我沒(méi)有資格和能力向大家解釋中國傳統文化是什么，因為即使我現在在了解和學(xué)習中國文化傳統化的道路上，我知道如果我想真正了解傳承下來(lái)的智慧和真理千年前的古圣，我要花一輩子的時(shí)間去學(xué)習和修行！我能做的就是盡一個(gè)中國人的本分——弘揚和傳承中國傳統文化，做一個(gè)有道德的中國人！說(shuō)說(shuō)我這四天的學(xué)習感受吧！大講堂整個(gè)學(xué)習過(guò)程是免費的，除了免費的午餐和學(xué)習資料，還有免費的紀念品！這樣的公益活動(dòng)實(shí)屬罕見(jiàn)。據我所知，參加報告廳的志愿者有500多人。我想每個(gè)人都知道“志愿者”是什么意思，除了最臟最累的工作，他們的'貢獻是沒(méi)有報酬的。我想說(shuō)的不僅僅是志愿者的概念，而是他們受人尊敬的品格。當有人鞠躬時(shí)，他們必須達到九十度。無(wú)論年齡大小，他們都被稱(chēng)為“老師”。
每當觀(guān)眾鼓掌時(shí)，志愿者就站在一旁。我們必須鞠躬以表達我們的感激之情。這四天，我看到的加上我沒(méi)看到的，我不知道他們的志愿者每個(gè)人鞠躬了多少。真是數不勝數。在這些志愿者中，從八十多歲的老人到十一、十二歲的孩子，在我看來(lái)，我們這些人怎么能被稱(chēng)為“老師”呢？他們是我要學(xué)習和尊重的老師！這些志愿者，給我留下了深刻的印象，只想說(shuō)，謝謝，謝謝！每天到達會(huì )場(chǎng)后，他們都會(huì )背誦《弟子指南》。觀(guān)眾人數超過(guò)3000人。他們背誦經(jīng)典，有的甚至還記得。最難忘的是“父母請不要拖延；父母的命令，行”“不要偷懶”是做人子的原則。一位講師說(shuō)，中國傳統文化可以用一個(gè)詞來(lái)概括也就是“孝”二字就是“德”字。不要拖延；父母令，不可偷懶”；與兄弟朋友，“兄弟朋友，兄弟敬重；兄弟孝在中”；對待自己的行為要“早起，晚睡”；老去容易，但要珍惜這段時(shí)間”；與人相處，“人人都要愛(ài)；天是一樣的，地是一樣的”等等。行為的理由太多了。講座的內容我就不細說(shuō)了，因為我無(wú)法用幾句話(huà)來(lái)闡述和描述清楚。講座中，活動(dòng)的部分讓人哭笑不得，激動(dòng)的部分讓人手心發(fā)麻。有幾次我淚流滿(mǎn)面，哽咽著(zhù)低下頭，只是舉行了閉幕式。在觀(guān)看講座精彩片段時(shí)，我看到屏幕上有一行字：志愿者不忍浪費一粒糧食。屏幕上出現了打包飯盒的志愿者，笑瞇瞇地吃著(zhù)從觀(guān)眾手中回收的飯盒里的剩飯。有些人甚至看到相機尷尬地避開(kāi)他們。
這時(shí)候，我已經(jīng)不能再接受它們了�？赐瓿允ｏ埖溺R頭，我再也抑制不住眼中的淚水，低下頭，任由淚水滑過(guò)臉頰，臉上帶著(zhù)痛苦的表情，心里更像是被針扎了一樣。 。我的腦海里充滿(mǎn)了“不想對別人做的事，不要對別人做”。雖然這四天我已經(jīng)吃光了所有的食物，但我的內心仍然感到深深的自責和痛苦�；蛟S，面對傳承了五千多年的中華傳統文化，我還很年輕，很懵懂，但我知道，我有義務(wù)和責任弘揚和傳承中華傳統文化。今天，尤為重要！
中華優(yōu)秀傳統文化作文4
傳承優(yōu)秀傳統文化，方能屹立于世界民族之林。
中國泱泱五千年文明，孕育了生生不息的中華民族。整整五千年的文明史，延續到今天，處處展現出豐富多彩的中國傳統文化。中華文化源遠流長(cháng)，自然是學(xué)養深厚。精美的民間工藝，獨特的風(fēng)俗習慣，各具特色的傳統節日，都是中國數千年沉淀下來(lái)的精華。
既淡到傳統文化，不得不提的，便是“傳承”二字，優(yōu)秀的傳統文化須得有人繼承，再談發(fā)揚，若是不薪火相傳，再優(yōu)秀的傳統文化都會(huì )在不知不覺(jué)中丟失。我對中華傳統文化都會(huì )在不知不覺(jué)中丟失。我對中華傳統文化之根的理解，便在“傳承”二字上，若連“傳承”都做不到，那又何談是優(yōu)秀的傳統文化？五千年的文明史，向我們展現了許多傳統文化。然而，在21世紀的今天，我卻能明顯感到中國五各年傳承下來(lái)的文化正在漸漸淡出我們的生活。
�。ㄒ唬⿻�(shū)法—彰顯中華文化獨特魅力。
書(shū)法是中華傳統文化之一，也是中國最早出現的傳統文化之一，它與繪畫(huà)、音樂(lè )等純門(mén)類(lèi)不同，它不僅僅是藝術(shù)，因為書(shū)法首先是中國的文字，文學(xué)是一個(gè)國家文化發(fā)展的母體的載體。獨一無(wú)二的書(shū)法無(wú)疑是中華文化區別于世界其他文化的標志之一，中國藝術(shù)獨特性的代表之一，是歷代書(shū)法家精神的結晶，更是我們寶貴的精神財富。
然而隨著(zhù)社會(huì )的不斷進(jìn)步，書(shū)法卻被人們遺忘在腦后，毛筆被硬筆所代替。在科技高速發(fā)展的時(shí)代，人們甚至即將遠離硬筆，進(jìn)入一個(gè)無(wú)紙無(wú)筆的鍵盤(pán)時(shí)代，很少再有人會(huì )拿起毛筆練習書(shū)法。
書(shū)法逐漸被人們遺忘的原因是什么？是書(shū)法本身不符合時(shí)代發(fā)展了嗎？不，是中國人在“傳承”二字上做的不夠，本該薪火相傳的中華傳統文化，卻在一代又一代人的不重視之下逐漸被人們淡忘。優(yōu)秀的傳統文化無(wú)人重視，無(wú)人繼承，這是何等悲哀？
�。ǘ﹤鹘y節日——蘊含中華文化特色習俗。
中國的傳統節日也是中華優(yōu)秀傳統文化之一，合家團圓的中秋節，龍舟競賽的端午節，共插茱萸的重陽(yáng)節，都是極具代表性的中國傳統節日。每個(gè)傳統節日也都有它自己的故事，千年傳承下來(lái)，也成了中國人口口相傳，無(wú)人不知的故事。
但是從什么時(shí)候起，中國人只知情人節，不知七夕節？又是從什么起，本該過(guò)重陽(yáng)節的我們卻只知圣誕白胡子老人？
中華傳統節日沿續了千年之久，如今卻漸漸被人們所淡忘，傳統節日漸漸被外國節日所取代，甚至外國節日的風(fēng)頭隱隱有蓋過(guò)傳統節日之勢，造成這一現象的原因又是什么呢？依然是中國人民族意識的薄弱。不關(guān)注中國傳統節日，盲目追求外國節日的行為在年輕一輩中更是明顯，這一系列的行為都導致了外國節日逐漸取代中華傳統節日成為中國主流節日的現象產(chǎn)生。一個(gè)民族如果不熱愛(ài)本民族的節日，那又怎會(huì )去傳承。
角度認為，西方傳統文化已經(jīng)滲透到各個(gè)領(lǐng)域，而我國傳統文化缺少適合年青人的文化內涵；還有的人則把它歸結為商家和媒體的炒作的.錯誤方式，認為現在過(guò)節只注重形而下，形而上的精神全被抽空了，缺少傳統文化產(chǎn)業(yè)去豐富、發(fā)展傳統節日的內涵、外延，這樣變味的節日過(guò)起來(lái)只能是空虛無(wú)聊。這些觀(guān)點(diǎn)都有道理，但根本問(wèn)題是目前傳統節日中形而上的精神內容被掏空了。傳統節日里，月餅、元宵、粽子等都是商家絕不肯放過(guò)的利潤點(diǎn)。然而，過(guò)分地強調飲食使傳統節日變成了“飲食節”。春節吃一頓年夜飯、元宵節煮一鍋湯圓、中秋節送幾盒月餅、端午節吃幾個(gè)粽子，節便過(guò)完了。傳統節日給現代人留下的似乎只剩了飲食，節日中大量美好的民族文化和獨特的民俗意境，則變得越來(lái)越淡了。沒(méi)有繁瑣儀式要求的洋節正好填補了這個(gè)空缺。圣誕節的徹夜狂歡、情人節的互贈禮物、萬(wàn)圣節的魔鬼面具，洋節的隨意簡(jiǎn)單讓都市人很容易找到情感的發(fā)泄渠道，于是它們在中國大地上傳播開(kāi)來(lái)。
我國不缺乏文化內涵豐富的傳統節日，缺乏的是傳統文化與時(shí)代交融的過(guò)節理念和過(guò)節方式。要讓我國的傳統文化在繼承中創(chuàng )新，只有不斷開(kāi)掘傳統文化的新內涵，尋找新載體，讓更多的人了解節日的文化淵源，才能把傳統節日的文化精髓傳承下去。如在傳統節慶日給出專(zhuān)門(mén)時(shí)間，組織大型、健康、寓教于樂(lè )的活動(dòng)，不斷倡導、繼承、創(chuàng )新節日文化。
從商家的角度，應該把眼光放得再遠一些、更寬一些。挖掘傳統節日的情感價(jià)值，不僅僅是擴展銷(xiāo)售規模，更重要的是建立起消費者與企業(yè)、品牌間的情感聯(lián)系，這是企業(yè)的利益所在。節慶消費要深刻挖掘消費者的情感價(jià)值，消費者最深層需求便是情感消費，這決定了消費者的購買(mǎi)行為。對傳統節日的情感價(jià)值挖掘得不夠是廠(chǎng)家和商家的一種短視行為，傳統節日其實(shí)有很多獨特的價(jià)值，從目前來(lái)看，反倒是一些跨國企業(yè)獨具慧眼，將中國的傳統節日的營(yíng)銷(xiāo)做得非常到位。
我國傳統文化深刻而久遠，而傳統節日則正是傳統文化中的精粹。光大傳統節日內容，傳承傳統節日精神，是凝聚愛(ài)國意識、民族意識的強大力量，更是弘揚民族文化的有效手段。因此，每一個(gè)炎黃子孫都有責任有義務(wù)傳承傳統節日之精髓、延續中華民族之血脈，讓傳統文化綻放出新的光芒！
中華優(yōu)秀傳統文化作文5
在我們中國，每逢春節，無(wú)論城市還是農村，家家戶(hù)戶(hù)都要精選一幅大紅春聯(lián)貼在門(mén)上，為節日增加喜慶的氣氛。這一天你到大街上去看看，到處是喜氣盈門(mén)。
春聯(lián)代表著(zhù)歡樂(lè )祥和。我們這組開(kāi)展的活動(dòng)就是抄寫(xiě)春聯(lián)，有“大地春光好，長(cháng)天曉日紅”，“歲歲皆如意，年年盡平安”，“江山萬(wàn)里如畫(huà)，神州四時(shí)皆春”，“春風(fēng)送春處處春色美，喜鵲報喜家家喜事多”等等，我們還上網(wǎng)了解到春聯(lián)的.種類(lèi)比較多，按照使用場(chǎng)所，可分為門(mén)心、框對、橫披、春條、斗方等。因此，貼的位置也不同，如“門(mén)心”貼在門(mén)板上端中心部位；“橫披”貼在門(mén)媚的橫木上。
參加抄寫(xiě)春聯(lián)這樣的活動(dòng)，大家都興趣盎然。這次抄寫(xiě)、收集春聯(lián)讓我們收獲很多，這些對仗工整的句子真是太美妙了，讓我們感受到了中華文化的博大精深，老師說(shuō)從這一副副精美的春聯(lián)中還可以讀出祖國日新月異的變化呢。作文
中華優(yōu)秀傳統文化作文6
京劇是祖國傳統文化之一。京劇，是流傳全國，影響最大的劇種，它以高超的表演藝術(shù)和擁有眾多名角，名劇目而成為中國戲曲杰出代表，飲譽(yù)世界。
京劇的前身是安徽的`徽劇，通稱(chēng)黃皮戲。清乾隆五十年起，相續進(jìn)入北京演出，同時(shí)吸收了漢調，秦腔，昆曲的部分劇目，曲調和表演方法，融化，演變成一種新的聲腔，更為悅耳動(dòng)聽(tīng)，稱(chēng)為“京調”�，F在我們稱(chēng)為京劇。京劇的角色根據男女老少，俊丑正邪，分為生，旦，凈，丑四大行當。角色行當的表演各有不同的程式動(dòng)作，唱，念，做，打，手，眼，身，法，步各有不同的特點(diǎn)，富有舞蹈性和高超的技巧。
京劇的服飾有它獨立風(fēng)格，色彩艷麗，描龍秀鳳，五顏六色，質(zhì)量考究，在舞臺上大顯身手。京劇是以完整的故事情節，悅耳動(dòng)聽(tīng)的聲腔，色彩艷麗的服飾，更用高超的表演藝術(shù)吸引了古今中外廣大觀(guān)眾，讓人們享受到了中國戲曲的魅力，也使人們從故事情節中辨別真善美和假惡丑，勸人為善受到教育。京劇是中國戲曲的魂寶，祝愿它繼續發(fā)揚光大，更好地為人民服務(wù)。
中華優(yōu)秀傳統文化作文7
在我們身邊存在很多傳統的中國文化，剪紙就屬于其中一種。
對于剪紙來(lái)說(shuō)剪刀和紙張的選擇是尤為重要的。剪刀要選擇輕巧、靈活、鋒利的，這樣，剪出的作品才不顯粗糙；紙張以紅紙或其它光澤為好，質(zhì)地薄的紙為宜。
如果要剪出好的作品，則要根據造型，先決定紙張的折疊，一定要折得整齊、嚴實(shí)，并要壓平。初學(xué)剪紙者可先將花紋畫(huà)上，然后根據畫(huà)上的`筆印剪。以后有經(jīng)驗了，便可隨折隨剪�；涌刹痪幸桓�，但是不宜總使用直線(xiàn)型的，應多采用些曲條紋，因為曲條紋往往耐看，富有流動(dòng)感。在剪的過(guò)程中，手對紙的轉動(dòng)和剪的方向要配合好，這樣，剪出的紋路才清晰連貫。最后，去除多余的部分，再剪出一個(gè)外框，這時(shí)，一件小小的作品即告完成。
剪紙是有趣的手工活更是民間的一種傳統藝術(shù)，是我們民族智慧的結晶。
中華優(yōu)秀傳統文化作文8
粵劇是廣東特有的傳統文化，粵劇的角色分生角和花旦。
爺爺告訴我，文武生是一劇之首，他一場(chǎng)劇里要換兩套衣服，因為文武生顧名思義就是既有文又有武的嘛。美艷臺柱——武生，是粵劇里最威猛的角色了，他的.裝扮非常威猛，連臉上都要抹上紅色、黑色或白色。爺爺說(shuō)那是他最喜歡的角色，當然也變成我最喜歡的角色了。
爺爺告訴我，粵劇里最美麗的角色是花旦�；ǖ┮话慊瘖y的時(shí)間都在一個(gè)多小時(shí)，好長(cháng)呀！
丑生，是粵劇里的戲班笑匠。丑生有男丑和女丑，女丑也叫彩旦。就憑著(zhù)他們那幽默的表情和炯炯有神的眼睛就把觀(guān)眾的肚子都笑疼了。
爺爺告訴我，粵劇要做到十全十美很難，必須口、眼、身、手、步都做到位，而且演員每天早上都要吊嗓，好辛苦。
紅船——是粵劇里過(guò)節日時(shí)坐的船，紅船一般最多可容納72人�；泟∵�有很多戲棚故事，如祭白虎、燒香除妖等。要知道，粵劇還有很多幕后功臣，他們都很辛苦。
粵劇還有很多名人，比如：陳笑風(fēng)、羅家寶、羅品超、紅線(xiàn)女等。
粵劇是我國的傳統文化，聽(tīng)了爺爺的介紹后，我對粵劇更感興趣了。
中華優(yōu)秀傳統文化作文9
中國有許多傳統的節日，比如春節、元宵節、清明節、端午節、中秋節等，但我最喜歡的就要屬過(guò)年了。每年春節，家家戶(hù)戶(hù)喜貼春聯(lián)，敲鑼打鼓，張燈結彩，辭舊迎新的'活動(dòng)熱鬧非凡，每一個(gè)人的臉上都洋溢著(zhù)節日的喜悅。但你知道嗎，過(guò)年為什么會(huì )有這些喜慶的活動(dòng)呢？這里面有著(zhù)一個(gè)美妙的神話(huà)故事，現在讓我給你講一講吧！
相傳，中國古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸，頭長(cháng)觸角，兇猛無(wú)比�！澳辍遍L(cháng)年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜，傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們都要扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。
有一年除夕，半夜時(shí)分，“年”獸又闖進(jìn)村。它發(fā)現村里氣氛與往年不同：只見(jiàn)村東頭老婆婆家里，門(mén)貼大紅紙，屋內燭火通明�！澳辍鲍F渾身一抖，怪叫了一聲，便向老婆婆家撲了過(guò)去�？斓介T(mén)口時(shí)，院內突然傳來(lái)“劈里啪啦”的炸響聲，“年”嚇壞了，就再也不敢往前走了。原來(lái)“年”最怕紅色、火光和炸響。這時(shí)，婆婆的家門(mén)大開(kāi)，只見(jiàn)院內一位身披紅袍的老人在哈哈大笑�！澳辍贝篌@失色，狼狽逃竄了。
從此以后，每到除夕，家家貼紅對聯(lián)，燃放爆竹，戶(hù)戶(hù)燭光通明，守更待歲。初一大早，還要走親串友道喜問(wèn)好。后來(lái)這風(fēng)俗越傳越廣，逐漸成了中華民族最隆重的傳統節日——春節。
中華優(yōu)秀傳統文化作文10
《論語(yǔ)》感悟—“弘揚民族文化，傳承民族精神”征文“子曰：學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎……” 20xx多名少年兒童齊聲誦讀《論語(yǔ)》的讀書(shū)聲從電視中傳出，它吸引著(zhù)我我的好奇心，讓媽媽給我買(mǎi)來(lái)一本《論語(yǔ)》。 《論語(yǔ)》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著(zhù)作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它記錄了孔子及其弟子言行，集中體現了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀(guān)念及教育原則等，其中有許多值得我們學(xué)習的思想。 “弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛(ài)眾，而親仁�！边@句話(huà)就是出自論語(yǔ)，它告訴我們：在家要孝順父母，出門(mén)要尊敬師長(cháng)，辦事要謹慎和講信用，廣施愛(ài)心，親近有仁德的人。它告訴我們的這個(gè)生活中做人的道理，現在又有誰(shuí)能做到這幾點(diǎn)呢？我們在家都是被父母慣大的“寶貝”、“乖乖”，有誰(shuí)能想到去孝敬父母呢？我們出門(mén)遇到老師也不過(guò)隨口叫一聲“老師好！”罷了，連腳步也不會(huì )停，有時(shí)還為了一點(diǎn)小利益，隨口編了一套謊話(huà)，事后卻不承認，這能算守信嗎？上課時(shí)，老師在講臺上大聲講課，有的同學(xué)在下面小聲講，這樣做能對得起老師的'辛勤勞動(dòng)嗎？記得有一次去農村，有一家子吵架，一個(gè)年輕人竟然動(dòng)手打了自己的父母，還罵了他們一頓，我看了心里很難受，我們幾千年的中華文明就是這樣的嗎？作為一個(gè)中國人，無(wú)論是“寶貝”還是“乖乖”，都應從小接受傳統教育，學(xué)習《論語(yǔ)》、《三字經(jīng)》等傳統文化，學(xué)習孔子仁德、忠信、做事光明磊落的高尚品德。民族精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支撐，我們要弘揚我們的民族文化，傳承民族精神，讓我們的每個(gè)人誠摯有愛(ài)、充滿(mǎn)活力，讓我們的社會(huì )更加安定有序、和諧美好，讓我們的國家更富強。
中華優(yōu)秀傳統文化作文11
中國，一個(gè)以五千年文明為積淀，以百余年磨難為基點(diǎn)，以五十余年發(fā)展為基石，多少榮辱悲歡，多少興衰成敗，成就了中國這只浴火重生的鳳凰！說(shuō)起中國的傳統文化，那可真是數不計數。
如：中國陶瓷、文房四寶、四大發(fā)明、皮影、樂(lè )器等等。今天，我就著(zhù)重說(shuō)一說(shuō)元雜劇和文房四寶。
元雜劇第一人是關(guān)漢卿，這位中國第一位戲劇作家一生寫(xiě)了60多種雜劇，是元雜劇的奠基人。他的部分劇作700年來(lái)一直上演不衰。
關(guān)漢卿的劇作有描寫(xiě)社會(huì )矛盾、歌頌人們斗爭的《竇娥冤》、《蝴蝶夢(mèng)》、《魯齋郎》等。文房四寶就是人們說(shuō)的筆墨、紙、硯。
筆因王羲之的緣故，李渡毛筆名聲大振。墨：具有“落紙如漆、萬(wàn)載存真”的美譽(yù)。
紙：明代《天工開(kāi)物》中記載了鉛山造紙狀況，對連四紙作了說(shuō)明，并給予很高評價(jià)。硯：星子的金星硯和婺源的龍尾硯都具有1000多年歷史。
是啊，中國的傳統文化可真是歷史悠久呀！篇二：弘揚中國傳統文化在當今開(kāi)放的世界里，我們在吸收外來(lái)文化的同時(shí)，也要大力弘揚華夏五千年的優(yōu)秀傳統文化。只有這樣，世界才會(huì )健康地朝多元化方向發(fā)展，才能更加地充滿(mǎn)生機和活力。
小時(shí)候，每當大年三十晚，村里便鼓聲四起，霎時(shí)間村當街便擠滿(mǎn)了人，有敲鑼打鼓的，有扭秧歌的，有踩高蹺的，有玩龍的，村里好不熱鬧。小孩子穿著(zhù)棉襖在街上你追我趕的，不時(shí)地放著(zhù)炮，老人們聚成一堆兒聊天，年輕小伙兒，俊俏姑娘則在給人們表演節目。
而清明節，人們總會(huì )把嫩綠的柳枝插在門(mén)上；端午時(shí)，奶奶總會(huì )給我們系五線(xiàn)繩，煮雞蛋、煮大蒜，包粽子……到了中秋節呢，我們一家老小坐在院子里，舉頭望明月，低頭吃月餅，真是人間一大樂(lè )事�？涩F在呢，“洋節”來(lái)襲，西方的情人節代替了我們的七夕節。
洋節風(fēng)靡而傳統節日卻逐漸被人們淡忘，身為一名中國人，你難道不應為此做些什么嗎？現在，每當過(guò)年時(shí)人們總是出去大吃一頓，守在電視機旁看春晚，有許多人在嘆氣，說(shuō)：“怎么一點(diǎn)年兒都沒(méi)有？”孰不知扭秧歌，敲大鼓等這些文化習俗正在揮手向我們告別。清明節人們哪還會(huì )在自家門(mén)前插一枝嫩柳呢？?jì)H僅去墳里掃掃墓，僅此而已。
端午節，還有誰(shuí)會(huì )安分地在家包粽子？中秋夜圓之夜，又有誰(shuí)會(huì )和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅，抬頭賞月呢？中華的優(yōu)秀傳統文化慢慢被人們所淡忘。傳統佳節在現在社會(huì )里日益冷清，怎能不令人擔憂(yōu)？不引起社會(huì )的廣泛關(guān)注呢？?jì)?yōu)秀的傳統文化是我們老祖先留給我們的無(wú)形財富，傳統佳節蘊含著(zhù)中華優(yōu)秀傳統文化因子，這些是我們民族的優(yōu)秀勞動(dòng)成果和智慧的結晶。
作為一名中學(xué)生，我能倡議大家為弘揚傳統文化而貢獻一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統文化不屬于這個(gè)民族，它更屬于這個(gè)世界。
我們要盡全力把我們的傳統佳節推廣到世界上，讓世界變得更加炫彩多姿。保衛傳統文化，弘揚民族精神，你還等什么？快行動(dòng)吧！篇三：發(fā)揮科技優(yōu)勢弘揚傳統文化當書(shū)信被電子郵件取代，當腳力被各種交通工具代勞，當傳統文化在瀕臨滅絕的邊緣苦苦掙扎：處在科技發(fā)展日新月異的今天，我們又該何去何從？科技為上，傳統靠邊？還是傳統為要，科技為輔？在如今紛繁蕪雜的大環(huán)境下，科技與傳統文化不可偏廢。
傳統文化是我們的根，我們的魂；科技是第一生產(chǎn)力，促進(jìn)社會(huì )進(jìn)步，讓人享受舒適生活：積極發(fā)揮科技優(yōu)勢，大力弘揚傳統文化已成為我們的必然選擇。鴉片戰爭以來(lái)，中國人便對西方現代科技有一種盲目的恐懼或崇拜，西方的堅船利炮轟開(kāi)了中國國門(mén)，打碎了天朝上國的美夢(mèng)，也在國人心中種下了恐懼而又歆羨的種子。
科技強國也被無(wú)數國家奉為圭臬�？萍及詸嘣诿绹任鞣絿疑砩象w現得淋漓盡致，現代科技的優(yōu)勢展露無(wú)遺。
但我們就該為此放棄傳統文化？中國傳統講究仁義禮智信，中國文化具有兼容并包性，源遠流長(cháng)，博大精深。偉大的中國文化是我們傳承千年，歷久不衰的法寶，也是我們走向復興，開(kāi)創(chuàng )未來(lái)的根本保障。
雖然，傳統文化不乏糟粕，虛榮、麻木等劣根性便是糟粕的體現。但，我們不能否認傳統文化的精髓讓我們經(jīng)久不衰，綿延不絕。
文化的包容維持著(zhù)中華民族的和諧與穩定，也為民族大家庭不斷注入新鮮血液，使其煥發(fā)生機。五千年的積淀造就的是傳統文化的強大生命力。
社會(huì )轉型期的今天，傳統文化與現代科技激烈碰撞，逐步融合，而在這碰撞與融合中，各自煥發(fā)出新的的生機�？萍假x予傳統文化科學(xué)特性和創(chuàng )造力。
科技是第一生產(chǎn)力也是經(jīng)濟發(fā)展的`強大驅動(dòng)力，而科技發(fā)展中形成的科技精神，包括科學(xué)思維，科學(xué)態(tài)度，科學(xué)價(jià)值觀(guān)念等，深刻的影響著(zhù)人們的生活方式，影響著(zhù)傳統文化。在科技條件下，傳統優(yōu)秀文化經(jīng)過(guò)現代科技的陶冶和兼容，具有了新的創(chuàng )造活力，它既蘊含了現代科技的新成果，又指導著(zhù)現代科技條件下的民族文化不斷創(chuàng )新和發(fā)展，永葆生機和活力。
發(fā)揮科技優(yōu)勢，改造傳統文化，是保持傳統文化生機的不二法門(mén)。同時(shí)，傳統文化的道德原則、和諧理念也指引著(zhù)具有民族特色的現代科技的發(fā)展與走向。
先進(jìn)科技的發(fā)展為人們創(chuàng )造了巨大的財富，也帶來(lái)了一系列的社會(huì )問(wèn)題�，F代建筑的發(fā)展并隨著(zhù)鄰里人情的冷漠，交通工具的進(jìn)步伴隨。
中華優(yōu)秀傳統文化作文12
中華民族的五千年悠久歷史創(chuàng )造了數之不盡的燦爛文化，發(fā)明了世界的科學(xué)技術(shù)。在漫長(cháng)的歷史長(cháng)河中，我們不僅在科技方面研究成果豐碩，創(chuàng )造了令人驕傲的四大發(fā)明——指南針、造紙術(shù)、活字印刷術(shù)和_，還在思想、藝術(shù)、制造、教育等各領(lǐng)域遍地開(kāi)花取得了令世界矚目的輝煌成就。
我們應該學(xué)習蘇步青爺爺熱愛(ài)祖國、建設祖國的精神，還要知道“天下興亡，匹夫有責”的意思：每一個(gè)人都要擔負起國家民族興亡的責任。我覺(jué)得愛(ài)國是一條光明的道路。
我們不僅要熱愛(ài)祖國，還要傳承祖國文化，文化是民族的血脈，是人民精神的家園。實(shí)現中華民族偉大復興，離不開(kāi)中華文化的繁榮興盛。中華民族歷來(lái)崇尚文化，熱愛(ài)藝術(shù)，在五千多年文明發(fā)展歷程中創(chuàng )造了源遠流長(cháng)，魅力永恒的文化。中華文化有博大精深的內涵，有益于世界發(fā)展，已經(jīng)并將繼續對世界文化的`發(fā)展做出貢獻�，F在全世界正興起中國文化熱，這正是中華文化有益于促進(jìn)世界發(fā)展的證明。中華民族是龍的傳人，對于一個(gè)炎黃子孫來(lái)說(shuō)，龍的形象是一種符號，一種依戀，一種血肉相連的情感！我們有共同的文化，共同的節日，共同的禮儀美德和民族精神。正是這些共同讓我們血脈相承，中華民族文化連綿不斷。
我為祖國感到驕傲，我們每個(gè)人來(lái)到這世界上，都要在社會(huì )中生存，都要獲得生存發(fā)展的物質(zhì)資源，都要尋求慰藉心靈的精神家園。而這一切首先得之于祖國，所以我們把祖國視為“母親”。失去祖國就等于失去了自己的母親，我們就變成了沒(méi)有母親的孤兒。祖國繁榮富強需要每一個(gè)兒女傾注愛(ài)的力量，需要每一個(gè)中華兒女許下堅定的誓言：為國爭光。
中華一家親，只有五十六個(gè)民族擰成一股繩，中華民族才能擁有強大民族凝聚力，才能不斷創(chuàng )造歷史偉業(yè)，才能戰勝各種困難和風(fēng)險，才能維護祖國統一安全，才能屹立于世界民族之林。中華一家親首先要關(guān)愛(ài)伙伴，種下友誼之樹(shù)，結下友誼之果。尊老愛(ài)幼是我們的傳統美德。在物質(zhì)文明高度發(fā)達的今天，我們更不能忘記：尊敬長(cháng)輩，愛(ài)護弟弟妹妹。這是我們的責任和義務(wù)，是每個(gè)人應該做的。
“文明是一種運動(dòng)，而不是狀態(tài)；它是一次航行，而不是一個(gè)港口�！边@是法國作家雨果的話(huà)。舉止文明是一粒最有生命力的種子。作為一名小學(xué)生，我們有義務(wù)有責任弘揚文明傳統，樹(shù)立良好的自身形象。只要心里播下這粒種子，它就會(huì )在我們的精神世界里生根發(fā)芽，開(kāi)花結果。那么我們的社會(huì )就會(huì )更加美好！自己文明的同時(shí)，也要提醒身邊的人文明。
民族復興，首先是文化復興。中華文化源遠流長(cháng)，博大精深，我們要繼承和發(fā)揚中國傳統文化，為復興中華做出應盡的貢獻。
對于學(xué)習，我們不僅要充滿(mǎn)興趣，愛(ài)讀書(shū)，愛(ài)學(xué)習，還要牢牢記住雷鋒叔叔的釘子精神，刻苦鉆研，爭取早日成才，以奉獻社會(huì )，服務(wù)人民。有這樣一句話(huà)，“少年興則國興，少年強則國強”。我們每個(gè)人都擁有激昂向上的心態(tài)，做一個(gè)陽(yáng)光少年，那么中華民族的前途必會(huì )如初升的太陽(yáng)一般蓬勃向上。
中華優(yōu)秀傳統文化作文13
如何對待傳統文化，在很長(cháng)一段時(shí)間內，曾經(jīng)不成問(wèn)題。但走上近代社會(huì )后，在中西文明大碰撞中，我們開(kāi)始對自己民族的傳統文化進(jìn)行反思，并很大程度上調整了以前對傳統文化的看法。但是，這種反思，一直是在十分艱難的過(guò)程中前進(jìn)。有前進(jìn)，有障礙，有時(shí)甚至還會(huì )倒退。于是鴉片戰爭結束已有一百六十年，但對傳統文化的反思，仍舊沒(méi)有根本性的突破。這種情況，在世界各國中，可謂絕無(wú)僅有，也使許多人感到大奇不解。
對中國傳統文化反思如此困難，有政治環(huán)境惡劣的原因。中國的政治家，在中國現代化過(guò)程中，其思想文化觀(guān)點(diǎn)相對保守，對專(zhuān)制主義的思想文化很容易產(chǎn)生精神上的共鳴。一旦對中國傳統文化反思有了一定前進(jìn)、突破，總會(huì )有一些從特權政治獲得甜頭的政治家，從幕后跳出來(lái)，用政治權力加以打擊。近代不是有一些軍閥，在國內大肆鼓吹尊孔嗎？不懂思想文化，又要對思想文化橫加干預，是中國傳統文化反思難以前進(jìn)的重要原因。
中國傳統文化構成復雜，也是一個(gè)原因。中國傳統文化有數千年歷史。時(shí)間長(cháng)，在其發(fā)展的每一個(gè)階段，都要增加一些東西，因此內容十分豐富，構成成份極其復雜。有許多東西是好的。有許多東西是糟粕。而精華與糟粕又往往混在一塊。這使后人感到困惑：想說(shuō)愛(ài)你，又不容易。因為分明有著(zhù)太多的腐朽成份。想恨你吧，又恨不起來(lái)。因為中國傳統文化又有許多至可寶貴的東西。
不能不說(shuō)，中國傳統文化的構成復雜的`這個(gè)特點(diǎn)，令后人感到十分尷尬。也是對中國傳統文化反思難以前進(jìn)的一個(gè)原因。
中國傳統文化的現代化，已進(jìn)行了一百多年�？偟挠∠�，是太慢了。亞洲幾個(gè)發(fā)展中國家傳統文化的現代化，比我們快得多。這可能同他們直接走上資本主義道路，便于接收同屬資本主義國家的西方世界先進(jìn)成果有關(guān)。而我們則直接走上社會(huì )主義道路。由于我們在很長(cháng)時(shí)間內不能以開(kāi)闊的胸懷理解馬克思主義，對于資本主義文明一直保持一種強烈的警惕性，不能積極地學(xué)習西方文化那些先進(jìn)成果，結果反過(guò)來(lái)?yè)p害了我民族傳統文化現代化進(jìn)程。
但是，中華民族這個(gè)傳統民族，走向現代民族的腳步，是歷史發(fā)展必然要求，是誰(shuí)也難以阻擋的。中華民族傳統文化現代化，盡管路途坎坷，卻是最終要完成的。我們有理由相信，隨著(zhù)國內改革的深入，和國際上對外交往的增多，我們的胸懷將更開(kāi)闊，我們對文化發(fā)展的規律將認識得更深刻，各種影響中國傳統文化現代化的障礙，將逐漸被打破，中國傳統文化現代化進(jìn)程必將大大加快。
這里還想就國家熱談一談自己的精淺想法。
這十多年后，又出現國學(xué)熱，涌現一些國學(xué)大師。但筆者發(fā)現，一些人只是就國學(xué)談國學(xué)，這已經(jīng)走入歧路。時(shí)代不同了。今日談國學(xué)，應站在整個(gè)世界文化背景去研究。要研究國學(xué)，就必須精通西學(xué)。就必須了解現代社會(huì )發(fā)展趨勢。一個(gè)現代國學(xué)家，就必須同時(shí)也是現代西學(xué)家。這樣，他研究國學(xué)，才能真正得出比較全面、成熟、中肯的結論。要研究國學(xué)必須研究春秋百家學(xué)，大唐文學(xué)，魯迅文學(xué)；有人把千古罪學(xué)當作國學(xué)，其實(shí)把自己變成了千古罪人。
中華優(yōu)秀傳統文化作文14
中華傳統文化——古詩(shī)
中國有許多豐富的傳統文化，但我最喜愛(ài)的是古詩(shī)，它在中華文字出現之時(shí)就有了。我讀過(guò)好多古詩(shī)，有《山行》、《望天門(mén)山》、《靜夜思》……古詩(shī)大多是來(lái)抒發(fā)感情的，我個(gè)性喜愛(ài)。
我很小的時(shí)候就喜愛(ài)上了《草》這首詩(shī)，它是唐代的詩(shī)人白居易寫(xiě)的，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩句話(huà)就寫(xiě)出了草頑強的生命力，“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”不就是最好的寫(xiě)照嗎?竟然連小草都有這么頑強的生命力，我們必須要變得堅強一些，不能讓“野火”傷到我們。
每當過(guò)年的時(shí)候，我都要去奶奶家，爸爸媽媽離開(kāi)的時(shí)侯，我就會(huì )個(gè)性悲哀，這時(shí)，《九月九日憶山東兄弟》就會(huì )出此刻我的腦海里：“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人�！�
“看菊花展嘍!”人們的叫聲把我的腳勾了過(guò)去，啊，芙蓉廣場(chǎng)的'菊花白如玉，黃如金，紅如火。白菊花那嬌嫩的樣貌最引人注目;黃菊花又像磁鐵一樣把人們“吸”了過(guò)去;紅色的“大火把”又好像在威脅人們：“誰(shuí)敢但是來(lái)!”菊花美麗動(dòng)人，我忍不住喊到“待到秋來(lái)九月八，我花開(kāi)后百花殺。沖天香陣透長(cháng)安，滿(mǎn)城盡帶黃金甲�！秉S巢的詩(shī)好優(yōu)美呀!
古詩(shī)就是這樣抑揚頓挫，栩栩如生，古詩(shī)陪伴著(zhù)我度過(guò)了一年又一年，它成了我的至愛(ài)。
中華優(yōu)秀傳統文化作文15
中國傳統禮儀，應是體現精神價(jià)值的生活方式，傳錄它能夠使我們的禮儀化發(fā)揚光大。
傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國只能被稱(chēng)為是一個(gè)現代國，而不能稱(chēng)其為中國了。中國傳統禮儀文化博大精深，它足以使國人和海外人引來(lái)容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒(méi)有它，國人將迷失自我；沒(méi)有它，中國便只剩下一個(gè)空殼。
縱觀(guān)古今中外各國發(fā)展，世上沒(méi)有一個(gè)民族失否定自身傳統禮儀的，沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì )認為自己的優(yōu)秀的傳統禮儀是過(guò)時(shí)的，有害的。而傳來(lái)中國傳統禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的職責，只有這樣，我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō)：“我是中國人！”
中國傳統文化——禮貌
中國，一個(gè)具有五千年歷史的'國家；一個(gè)具有傳統文化的國家；一個(gè)具有數億人的國家；一個(gè)……
“學(xué)習爭先雖重要，禮貌禮貌也要好。學(xué)校規定都遵守，見(jiàn)到老師要禮貌。同學(xué)之間相友愛(ài)，友誼小手牽的牢。愛(ài)護公物放心上，樹(shù)立新風(fēng)我做到�！边@是一首禮貌禮貌歌。
禮貌就是中國傳統文化之一。
禮貌的定義：是指人與人之間和睦相處意念和行為，是言談舉止對別人的尊重與友好的體現。
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