傳統文化作文(匯總15篇)
在日常學(xué)習、工作和生活中,許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧,寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒?以下是小編收集整理的傳統文化作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
傳統文化作文1
說(shuō)起中國傳統文化那可是數不勝數,而讓我記憶深刻的就是這春節了。
春節是中國人民最隆重的傳統節日,是象征團結、興旺,對未來(lái)寄托新的希望的佳節,如何慶賀這個(gè)節日,在千百年的歷史發(fā)展中,形成了一些較為固定的`風(fēng)俗習慣,有許多還相傳至今。其中有一個(gè)風(fēng)俗習慣就是吃餃子。吃餃子之前當然要包餃子啊。我為了能吃上美味的餃子,便自己動(dòng)手包了一些。
我想吃餃子,于是決定自己動(dòng)手包。包餃子前要先和面。我倒了一些面粉到盆里,再用碗往面粉里慢慢加水。剛開(kāi)始水倒得太少,揉出來(lái)的面粘在手上,面渣滿(mǎn)地。再加點(diǎn)水,面又變得太稀。嘗試加了一點(diǎn)干面粉,終于揉好了一團面團。然而,媽媽告訴我還要讓面團靜置半小時(shí),等待的時(shí)間真讓人焦躁。半小時(shí)過(guò)后,我迫不及待地拿出一小塊面團,學(xué)著(zhù)媽媽的動(dòng)作揉成細長(cháng)條。經(jīng)過(guò)反復揉搓,終于揉好了。我突然意識到,包餃子雖然困難,但為了享受美味,值得努力。接下來(lái),將面團切成小塊,準備搟皮。搟皮是關(guān)鍵,太薄容易破,太厚則口感不佳。我小心地將面團按扁,準備搟成皮。雖然搟皮不如媽媽那般嫻熟,但我盡力了。最后,開(kāi)始包餃子。媽媽做了我最喜歡的豬肉大蔥餡。我拿起搟好的皮,在媽媽的指導下,包出一個(gè)個(gè)餃子。包完后,看著(zhù)它們在鍋中翻滾,心情愉悅。終于,餃子煮熟了!咬下去,滿(mǎn)滿(mǎn)的幸福感充盈著(zhù)整個(gè)口腔。此刻,我感到與中國傳統文化更近了一步。
我愛(ài)中國傳統文化!
每個(gè)人都又不一樣的視角,對于傳統文化來(lái)說(shuō)也是這樣。希望同學(xué)們能夠通過(guò)上文的我眼中的傳統文化作文,能夠有不同的視角,正視我國的傳統文化。
傳統文化作文2
20xx年,中國家喻戶(hù)曉的皮影戲,被印尼申請為該國的文化遺產(chǎn)。20xx年在內蒙古流行的馬頭琴被蒙古國申報成功為該國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。20xx年,韓國成功申報端午祭為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。中國的傳統民俗被搶的消息傳到國內,國人一片嘩然,痛罵者有之,鄙夷者有之,更多的則是無(wú)奈和痛惜。
隨著(zhù)經(jīng)濟的發(fā)展,國人的生活水平的提高,人們的生活方式也逐步西化,很多人信奉天主教,熱戀圣誕節。然而,在崇尚洋節時(shí),似乎已經(jīng)失去了對自己文化的自覺(jué)意識。
很多中學(xué)生能熟練的用英語(yǔ)讀寫(xiě),卻看不懂文言文;對牛頓、培根奉若神明,對老莊、孔子卻形同路人;說(shuō)起西方頭頭是道,談到老祖宗一無(wú)所知。仔細反思,究竟還有什么傳統文化也已瀕臨失傳?
“一個(gè)國家,一個(gè)民族亡國都不怕,最可怕的是一個(gè)國家和民族將自己的根本文化亡掉了,這就會(huì )淪為萬(wàn)劫不復,永遠不會(huì )翻身”。保護我們的'文化財產(chǎn),不僅是政府的事,更是我們每個(gè)國人自己的事。我們要熟讀“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天”,體驗古人在詩(shī)詞里面留給我們的意境美;我們要多聽(tīng)《貴妃醉酒》,從傳統戲曲中領(lǐng)略民族藝術(shù)的風(fēng)姿;我們要過(guò)清明節、端午節……,在節日中頷首我們民族節日文化的習俗,把它發(fā)揚光大;我們要學(xué)習儒家經(jīng)典、道家理論,那是中國文化的靈魂,可以以此培育我們中華學(xué)子的“中國心”。
如今,國家為保護民俗文化出臺了相應的政策:從20xx年起,清明、端午、中秋成為了法定節假日。央視《百家講壇》也先后推出了劉心武的《解密紅樓夢(mèng)》、易中天的《品三國》、于丹的《論語(yǔ)》《莊子》、錢(qián)文忠的《三字經(jīng)》等,他們用自己獨特的視角詮釋了古代文學(xué)作品,既保持了原著(zhù)的精髓,又有創(chuàng )新,深受大眾喜愛(ài),從而帶動(dòng)了國人對國學(xué)、歷史等傳統文化學(xué)習的熱情。
對傳統文化的保護,需要從每一個(gè)人做起。清明時(shí)節的掃墓,端午吃粽子賽龍舟,中秋時(shí)與家人的團聚,都是我們力所能及的。讀孔子、學(xué)老莊更是對民族文化的傳承。讓我們都來(lái)學(xué)習傳播中國傳統文化,共同實(shí)現中華文化的偉大復興。
傳統文化作文3
當今世界,不同文化相互激蕩碰撞,文化軟實(shí)力之爭日趨激烈。增強文化自信成為各國普遍關(guān)注的時(shí)代課題。4月7日,全國政協(xié)文史委員會(huì )副主任葉小文在浙江奉化舉行的中華文化四海行走進(jìn)奉化的活動(dòng)中表示,文化自信源于優(yōu)秀傳統文化。他呼吁,厚植優(yōu)秀傳統文化沃土培育新優(yōu)勢。
葉小文表示,中國現在有一股“文化熱”,從強調文化自信到關(guān)注世界文化,“誰(shuí)都能說(shuō)幾句,但都說(shuō)不清楚!
眼下從《見(jiàn)字如面》、《中國詩(shī)詞大會(huì )》到正熱的《朗讀者》,一波接一波熱潮掀起,中華文化穿越歷史與現實(shí),扣響了越來(lái)越多人的心門(mén),文化自信也越來(lái)越成為一種共識。
那么,文化自信的源動(dòng)力去哪里尋找?葉小文的回答是在優(yōu)秀傳統文化之中尋覓。
“文化自信源于優(yōu)秀傳統文化!比~小文說(shuō)道。在他看來(lái),人類(lèi)四大古文明中,有三大文明或中斷或消失,唯獨中華文明延續至今。它不但沒(méi)有消亡,反而重新煥發(fā)出璀璨的光芒。
眾所周知,延續幾千年的中華文化,有著(zhù)豐富的`思想資源和獨特的價(jià)值體系,承載著(zhù)中華民族的文化成果、理性思維和集體記憶。它早已植根中國人的內心,對維護民族團結、社會(huì )進(jìn)步和文化繁榮起到至關(guān)重要的作用。
葉小文說(shuō):“如此深沉、持久的力量,自然成為我們文化自信的源頭活水。我們本來(lái)就有這樣的傳承和基因,而馬克思主義與中國優(yōu)秀傳統文化相碰撞、相融合,經(jīng)過(guò)創(chuàng )造性轉化和創(chuàng )新性發(fā)展,就更能聚合、裂變、爆發(fā)出‘核動(dòng)力’!
在葉小文看來(lái),“一帶一路”愿景也是增強文化自信的方式。他解釋道,這一構想凝聚了幾千年的東方智慧,閃爍著(zhù)中國優(yōu)秀傳統文化的當代光輝,承載著(zhù)沿線(xiàn)地區的復興夢(mèng)想,邁出了共建“人類(lèi)命運共同體”的現實(shí)步伐。
傳統文化作文4
《畫(huà)》唐王維遠看山有色,近聽(tīng)水無(wú)聲。春去花還在,人來(lái)鳥(niǎo)不驚!赌贰吩趺嵛峒蚁闯幊仡^樹(shù),個(gè)個(gè)開(kāi)花淡墨痕。不要人夸好顏色,只留清氣滿(mǎn)乾坤。
這兩首美妙的詩(shī)句,充分體現了中國畫(huà)的惟妙惟肖之美。中國畫(huà),作為我國的傳統文化,是被所有人都喜聞樂(lè )見(jiàn)和稱(chēng)頌的。中國畫(huà)又名國畫(huà),是現代人為區別于西洋畫(huà)而對中國傳統繪畫(huà)的泛稱(chēng)。它包括水墨畫(huà)、墨筆畫(huà)、彩墨畫(huà)、工筆重彩畫(huà)、白描畫(huà)等。
我最喜歡國畫(huà)中的水墨畫(huà)!古時(shí)的畫(huà)家一般都是以墨作畫(huà),用水稀釋墨汁,使之在紙上體現出輕重不一的墨色,產(chǎn)生美妙的視覺(jué)圖畫(huà)效果。
水墨畫(huà)讓人看了后感覺(jué)畫(huà)中意境非凡,古樸而又渾厚,極富滄桑之感,比如顧愷之的`《洛神賦圖》:
當然水墨畫(huà)也可以畫(huà)的靈動(dòng)至極,惟妙惟肖,比如齊白石畫(huà)的《三魚(yú)圖》和《群蝦圖》:
我們國家的傳統文化博大精深,外國人欣賞過(guò)后,常常會(huì )讓他們瞠目結舌、贊不絕口。我以自己是一個(gè)中國人而感到自豪,我深深的以自己國家的博大文化而驕傲!
傳統文化作文5
中國傳統文化是中華禮貌演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化、觀(guān)念形態(tài)的總體表現,是指居住在中國地域內的中華民族及其祖先所創(chuàng )造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內涵博大精深、傳統優(yōu)良的文化。它是中華民族幾千年禮貌的結晶,除了儒家文化這個(gè)核心資料外,還包包含其他文化形態(tài),如佛教、道教等。
提起傳統文化,成長(cháng)于文化斷層期的現代人多數沒(méi)有什么清晰的概念。有所涉獵的人可能感嘆地說(shuō),中國傳統文化博大精深、源遠流長(cháng);兼容并蓄,和而不一樣,似乎無(wú)從談起!安┐蟆笔钦f(shuō)中國傳統文化的廣度---豐富多彩,“精深”是說(shuō)中國傳統文化的深度---高深莫測。中國傳統文化是中國的特色,是中國寶貴的物質(zhì)和精神財富,是五千年文化的積累,是中國文化堅持長(cháng)久生命力的重要因素。
任何一個(gè)民族、一個(gè)國家,不管是對歷史負責,還是對未來(lái)負責,都應保有自我的文化特色,保護自我的文化遺產(chǎn)。
首先,我們應當從精神上弘揚中國傳統文化。
傳統文化是歷史的長(cháng)期積淀,構成為社會(huì )意識的潛流,滲入到了社會(huì )心理的深層,她的影響隨處可現的。僅有深入學(xué)習弄通弄懂傳統文化,我們才能真正讀懂中國,在深入了解傳統文化基礎上,根據社會(huì )發(fā)展需要,時(shí)代提高的要求,創(chuàng )造性地為中華傳統文化精髓充實(shí)新的時(shí)代資料,使之不斷完善發(fā)展。
如中華民族傳統美德———誠信、感恩、孝道、仁德、慈愛(ài)、正氣、勤學(xué)、節儉、修身、立志等等的弘揚,濃縮了傳統文化立世做人榮辱觀(guān)。
中國傳統文化中關(guān)于“和諧”的思想博大精深,和諧理念作為一種普遍的精神特質(zhì),為儒家、道家等研究和論述,成為各家各派思想學(xué)說(shuō)的靈魂。和諧理念跨越時(shí)空,在中華民族五千年的發(fā)展史中起著(zhù)十分重要的作用。儒、墨、道、法、兵等主要思想學(xué)派對和諧思想都有深刻的闡發(fā)。儒家提倡“中和”,強調“禮之用,和為貴”,注重人與人之間的和睦相處,人與社會(huì )的和諧發(fā)展。道家追求人與自然的和諧統一,提倡遵道以行,率理而動(dòng),因勢利導,合乎自然,虛靜處下,海涵寬容,從而建立起自然和諧的治國秩序。墨家倡導“兼相愛(ài),交相利”,主張實(shí)現個(gè)體與社會(huì )的有序一體,道德與功利的和諧一致。法家主張對個(gè)人、社會(huì )、國家三者關(guān)系正確定位,在大一統的格局內,實(shí)現國家主導下的社會(huì )和諧。兵家講求“令民與上同意”,強調“先和而造大事”,把“令之以文,齊之以武”作為治軍經(jīng)武的重要前提,視“和諧”為克敵制勝的根本保證。中華文化能夠生生不息,中華民族能夠自立于世界民族之林,與和諧精神有著(zhù)密不可分的關(guān)系。我們應當繼承和弘揚的就是這種優(yōu)良傳統,如溫和、善良、恭敬、節儉、謙遜的美德,再如自強不息、厚德載物、憂(yōu)國憂(yōu)民、以德化人、和諧持中等,這些傳統精神世上其他民族所無(wú)法匹敵的,也是我們要繼承
發(fā)揚的。
其次,我們要從文化資料上弘揚傳統文化。
翻開(kāi)中國的歷史長(cháng)卷,綜觀(guān)而得的盡是璀璨的星火:遠古神話(huà)的浩大純美,諸子散文的洋洋灑灑,辭賦經(jīng)文的博大精深,唐詩(shī)宋詞的經(jīng)典奇葩,輝煌了中國五千年的文化。
中國文化是迄今世界上最久遠、最穩定、最輝煌、最豐富、最發(fā)達的文化之一。有文字記載的歷史悠悠五千載,經(jīng)歷了萌生期、構成期、確立期、繁盛期和總結轉型期幾大時(shí)期。中國科學(xué)院院士楊叔子指出,一個(gè)民族的凝聚力,主要體此刻對本民族人文文化的認同程度。缺少人文精神的民族最終會(huì )走向虛無(wú)、走向異化。如此說(shuō)來(lái),當前國民對傳統文化的追隨,便是民族凝聚力逐漸增強的體現了,由此可見(jiàn),誦讀千古美文不僅僅是正確的,也是極其必要的。我們要主動(dòng)、進(jìn)取地閱讀文化典籍,欣賞文學(xué)作品,考察文物古跡,真正了解我們的先人留給我們的遺產(chǎn),做適應時(shí)代發(fā)展需要、進(jìn)取弘揚民族文化傳統文化,我們雖不能全盤(pán)吸收,可我們有義務(wù)把它發(fā)揚光大,使其成為我們的'資本和驕傲。
另外,我們要多從藝術(shù)形式上弘揚傳統文化。
中國傳統文化在五千年的文化沉淀過(guò)程中,為我們民族積淀了豐富的民族文化素材,主要體此刻漢字、傳統精神、傳統圖形、水墨意境、傳統手工藝等各個(gè)方面。從商周青銅器到漢代工藝品,從舉世聞名的“唐三彩”到古樸優(yōu)雅的宋代瓷器,從明代蘇繡到清代家具,構成了中華民族的工藝歷程。再看中國的繪畫(huà)、書(shū)法、戲劇、建筑藝術(shù)、民間藝術(shù),中華民族幾千年的文化底蘊體現的淋漓盡致,我們隨處可見(jiàn)的中國古典建筑、太極圖紋、畫(huà)像石、金石篆刻、藍印花布、木刻插畫(huà)、臉譜文化、民間剪紙、裝飾紋案、書(shū)法文字等。都是最能反映中國特色的藝術(shù)形式。它是一種既有高品位的中國文化內涵,又有貼合世界當今潮流的嶄新樣式。如果真正了解了這些藝術(shù)、形式就能反映出中國五千年的文化精神。我們要加強中國傳統文化藝術(shù)形式的研究、整理,從中吸取精髓,使之發(fā)揚光大。
“傳統化”和“本土化”的回歸,是跟上時(shí)代的步伐與時(shí)俱進(jìn),與世界接軌的渠道,同時(shí)將傳統文化發(fā)揚光大,這是我們對傳統民族文化的一種反思,甚至能夠說(shuō)更是一種職責。僅有使中國不斷的加快全球化的進(jìn)程,并進(jìn)取的宣傳中國文化,才能讓世界了解中國文化核心價(jià)值觀(guān),才是中國真正騰飛的時(shí)候!
傳統文化作文6
感恩父母的養育之恩,他們是我們生命的根基,是我們成長(cháng)的依靠。父母用無(wú)私的愛(ài)呵護著(zhù)我們,給予我們生命和關(guān)懷,是我們生命中最偉大的恩人。我們要時(shí)刻銘記父母的辛勤付出,用心孝敬他們,讓他們安享晚年。父母為我們做的一切,我們都要銘記在心,永遠感恩。
一天下午,媽媽正在打掃衛生。她彎下腰,準備把沙發(fā)底下的灰塵掃出來(lái),卻不小心把腰閃了,坐倒在沙發(fā)上。在旁邊看書(shū)的我趕忙走過(guò)去,問(wèn)道:“媽媽?zhuān)阍趺戳?”“我沒(méi)事!眿寢審娙烫弁,捂著(zhù)腰站了起來(lái),繼續打掃衛生。我連忙說(shuō):“媽媽?zhuān)菹⒁粫?huì )兒吧,我來(lái)幫您做清潔!眿寢屝χ(zhù)說(shuō):“好兒子,都會(huì )孝敬父母,幫父母做事了。也好,那我就休息一會(huì )兒吧!”于是,我拿起掃帚,幫媽媽掃起地來(lái)。說(shuō)實(shí)話(huà),掃地還真是挺辛苦的。我先掃客廳,從墻根掃起,掃好掃的地方都花了我十幾分鐘。媽媽坐在一旁不時(shí)提醒我:“桌子底下掃了嗎?”“那兒還沒(méi)掃干凈呢!”“把灰塵掃到一起呀!”客廳還沒(méi)掃完,就累得我滿(mǎn)頭大汗。接著(zhù),我又用掃帚尖把角落里的灰塵也掃了出來(lái)。最后,我把所有的灰塵都掃到一起,用簸箕裝好,倒進(jìn)垃圾桶中;仡^一看,地下還是灰蒙蒙的。媽媽從我手中接過(guò)掃帚,笑著(zhù)說(shuō):“傻孩子,掃地不是那么容易的。還是讓我來(lái)吧!”說(shuō)著(zhù)又開(kāi)始掃起地來(lái)。
在生活中,我們應該關(guān)心父母的小事,盡心盡力地孝敬他們,而不是只說(shuō)空話(huà),不去實(shí)際行動(dòng)。父母最需要的,并不是華麗辭藻,而是希望你能夠成為一個(gè)對社會(huì )、對祖國有所貢獻的.人。作為學(xué)生,最好的孝敬父母的方式就是努力學(xué)習,在家中盡力分擔父母的負擔,成為一個(gè)有用的人。
傳統文化作文7
我國有許多傳統工藝,比如:陶瓷、戲劇、國畫(huà)、剪紙等四種工藝。
我最喜歡的是剪紙,剪紙又叫窗花、剪花。我試著(zhù)剪了一張窗花,可是剪不像樣。我學(xué)了幾天,終于,剪得窗花像樣了,我拿給媽媽看了看,媽媽說(shuō):“你可要加一把勁,一定要把窗花剪好,過(guò)幾天后你就比賽了!”我就每天早上剪窗花,每個(gè)星期要剪七張。就這樣,我剪窗花的藝術(shù)越來(lái)越好。去年,媽媽讓我和我一樣大的'小朋友比賽剪花。在兩分鐘的時(shí)間內剪出一張牛羊窗花,貼在窗戶(hù)上。
比賽開(kāi)始了,我和那一個(gè)小朋友都拿起一張紙,飛快地剪了起來(lái)。最后,我剪出了栩栩如生的牛羊圖。我的爸爸媽媽都歡呼了起來(lái),我也高興地蹦了起來(lái)。
這就是我喜歡的傳統文化——剪窗花!
傳統文化作文8
歷史,是經(jīng)風(fēng)雨的洗禮,時(shí)光的磨滅而沉淀下來(lái)的精華,那其中有睿智,有決絕更有不顧兒女情長(cháng)的使命與擔當。在文章中穿插的看似平淡,卻引人深思的小經(jīng)典,可讓文章的主題得以升華。
文化是豐富多彩的,若能在平平的字句中加入詩(shī)句,運用修辭,那如平寂水面般的文章會(huì )如泡沫般,豐滿(mǎn),富有活力。泡沫,在陽(yáng)光照射下,散出七彩的光芒,如一滴點(diǎn)睛之水,融入文章,讓那干涸的'文章,重獲新生。
文章,如一位智者的內心獨白,那其中的字句好似腦回路班般,引領(lǐng)著(zhù)你,象那文章更深處邁進(jìn)。在思緒與思緒的碰撞間,使文章更加精彩。如雨過(guò)天晴,天空中便會(huì )出現那美輪美奐七彩橋,走進(jìn)作者心中。
歷史已是過(guò)去,而現在的我們正在敘寫(xiě)未來(lái)的歷史。隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展,我們的步伐愈加急促,生活愈加無(wú)味。時(shí)常是那一個(gè)個(gè)飄蕩的曲線(xiàn),提醒我們,秋天來(lái)了。那空中飄舞的落葉,是否會(huì )讓你停下匆忙的腳步,對往日生活進(jìn)行回首。那段已變暗黃的回憶錄,比如文章,需要“風(fēng)雨”進(jìn)行修飾蝕。雖已變暗黃,但依舊區可以牽動(dòng)你的心弦。
文章,如風(fēng)似雨,文化,如落日似朝陽(yáng),歷史,如閃電似雷雨。他們相遇在一起,定會(huì )編織出一段精彩的對白,讓人思考,以人起迪。
傳統文化作文9
我國的傳統文化有很多,比如有春節、端午節、中秋節等許多節日。當然,我最喜歡的還是春節了。
春節也叫過(guò)年,它的來(lái)歷是在太古時(shí)期,有一種兇猛的`怪獸,散居在深山密林中,人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰,生性?xún)礆,每隔三百六十五天竄到人們居住的地方傷害人類(lèi),而且出沒(méi)的時(shí)間都是在天黑以后,等到雞鳴破曉,它們便返回山林中去了。由于“年”最怕紅顏色和鞭炮聲,因此每年年三十,每家每戶(hù)都在門(mén)上貼上紅紙,在院里放鞭炮,防止“年”溜到人們居住的地方傷害人類(lèi)。
春節到了,年三十晚上,我和爸爸、媽媽、哥哥、姑姑一起在爺爺家吃團圓飯,飯后我們拿了許多煙花和鞭炮去放,有竄天鼠、魚(yú)雷、二踢腳、黑旋風(fēng)等。我們看到美麗的焰火從煙花里噴了出來(lái),它們像一朵朵剛綻開(kāi)的花朵,我和哥哥在一旁又蹦又跳開(kāi)心極了,路邊的人看見(jiàn)了,都停下腳步,羨慕地看著(zhù)我們。
新的一年又到了,我們又長(cháng)大了一歲。我應該更懂事了,讓爸爸、媽媽少操點(diǎn)心,自己努力學(xué)習,爭取一天比一天更棒!
傳統文化作文10
我國有著(zhù)豐富的傳統文化,其中,書(shū)法藝術(shù)是我最感興趣的傳統文化。
中國書(shū)法是一門(mén)古老的藝術(shù),歷史悠久,也是中國最引以為自豪的文化瑰寶之一。書(shū)法大體可分為篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)等五種,具有很高的審美價(jià)值。
我從小就認識了幾位藝術(shù)家,比如,書(shū)法家潘杰和畫(huà)家蔣耀輝。我很崇拜他們,他們還送我一些毛筆、宣紙,蔣耀輝伯伯還精心給我刻了一枚篆章。
我的爸爸媽媽都喜歡書(shū)法。我家的書(shū)房里擺放著(zhù)一個(gè)硯臺和許多毛筆,只要有空,爸爸媽媽都會(huì )練習一會(huì )兒。爸爸最喜歡臨寫(xiě)“柳體”。媽媽最喜歡臨寫(xiě)古代著(zhù)名書(shū)法家王羲之的《蘭亭集序》,媽媽告訴我這是天下第一行書(shū),與我們語(yǔ)文課本中學(xué)過(guò)的'《清明上河圖》一起被稱(chēng)為“書(shū)畫(huà)雙絕”。
著(zhù)名書(shū)法家丁夢(mèng)周爺爺還專(zhuān)門(mén)為我爸爸媽媽題寫(xiě)了一首《白梅》。有時(shí)爸爸媽媽還教我寫(xiě),要我從楷書(shū)寫(xiě)起。一開(kāi)始,毛筆在我手中一點(diǎn)也“不聽(tīng)話(huà)”,寫(xiě)出來(lái)的字也東倒西歪,難看極了,爸爸媽媽就鼓勵我堅持下去。當我寫(xiě)得好的時(shí)候,他們就為我鼓掌加油。漸漸地,我寫(xiě)的字也有了進(jìn)步!
今后,我要好好學(xué)習,努力學(xué)好祖國的語(yǔ)言文字。 指導老師:黃正平評語(yǔ):文章從遠到近,從大到小,聯(lián)系自己的實(shí)際,寫(xiě)得很精彩!老師仿佛看到了一個(gè)小小的藝術(shù)家! 傳統文化的作文4
生活中,我們處處可以感受到豐富多彩的民間工藝,如;剪紙,陶瓷;我們有古老的民族藝術(shù),如;戲劇,國畫(huà);我們有獨特的風(fēng)俗習慣,端午節賽龍舟,元宵節鬧花燈。不過(guò)我最喜歡春節。
“春節”是我們中華民族的傳統佳節。每到這個(gè)時(shí)候,家家戶(hù)戶(hù)都要聚在一起吃團圓飯。大街上張燈結彩,熱鬧非凡,家家戶(hù)戶(hù)貼著(zhù)“倒!,對聯(lián)。老老少少,男男女女都穿上節日盛裝,臉上個(gè)個(gè)都帶著(zhù)笑容,走親串鄰去拜年,一片詳和的景象。 大家見(jiàn)面第一句話(huà)都是恭喜恭喜。
傳統文化作文11
馬躍提到中國古典文化,人們自然而然的會(huì )想到儒家、道家、法家等;
然而很少人會(huì )想到陰陽(yáng)家名家雜家小說(shuō)家等等的古典學(xué)派,更沒(méi)有人提及“諸子百家”中剩余的那一百多家學(xué)派了。
為何儒家、法家、道家會(huì )在百家爭鳴的局面下脫穎而出,其余各家卻在歷史的長(cháng)流里銷(xiāo)聲匿跡了呢?來(lái)看看儒家的發(fā)揚歷史吧!在孔子時(shí)期,儒學(xué)剛剛創(chuàng )立,同樣,也很不興盛。
孔子本人有著(zhù)治世之愿望,卻也只能在魯國為吏。
隨后他周游列國,推薦自己的思想,卻并不為人看中,在周游途中還幾次險些喪命。
可見(jiàn),儒學(xué)并不為當時(shí)時(shí)代所認同。
儒家被奉為正統思想,是在董仲舒提出“罷黜百家,獨尊儒術(shù)” 為漢武帝所認同后才產(chǎn)生的。
漢武帝為了更好地統治這個(gè)龐大的帝國,需要一種能夠順應集權統治的治國方式與思想指導。
而董仲舒的“道之大原出于天”說(shuō)法,很好地反映出天命的政治秩序和政治思想都應該是統一的,因此受到了漢武帝的采納。
假如沒(méi)有董仲舒的話(huà),儒學(xué)是否會(huì )對中國后世產(chǎn)生如此深遠的影響還是未知的。
然而時(shí)代躍遷,現如今,儒學(xué)傳統離人們的'生活漸行漸遠了。
讓現代人將幾千年前的學(xué)術(shù)奉為圣典也頗不現實(shí)。
如今信息文化交流速度得到了難以想象的提升,也不可能再產(chǎn)生一個(gè)像董仲舒一樣提倡“惟‘儒’獨尊”的思想家;就算有,也不會(huì )被當今時(shí)代認同。
傳統需要繼承才能夠流傳,而繼承則需要當代人對傳統的認可。
很顯然,現代人對傳統文化的認可度已經(jīng)沒(méi)有那么高了,中國傳統文化目前陷入了一個(gè)尷尬的境界。
猶如楊修口中的雞肋:
“食之無(wú)味,棄之可惜”。
如何讓古老的觀(guān)念能夠活在當代,以生機勃勃的形態(tài)展現在我們面前呢?要想讓傳統文化能夠長(cháng)久的流傳下去,不得不對他進(jìn)行一些變化,讓他不再是傳統意義上的“傳統文化”。
實(shí)際上,如今的“傳統文化”與歷史上真正的傳統文化也有很大不同。
文化必須活在各個(gè)時(shí)代中,必須成立在不斷的探索與重建中。
這或許會(huì )改變甚至否認一部分原有的文化,但若不這么做,現今的傳統文化就會(huì )很有可能淪落為未來(lái)的糟粕文化,民族歷史也就變成了真正的歷史。
傳統文化作文12
中國的歷史悠久,中國有很多傳統文化。下面我就介紹一下過(guò)年吧!
傳說(shuō),在很久很久以前,海里有一個(gè)叫“年”的怪獸,它一到除夕就會(huì )上岸傷人,所以人們都怕它。
這一年,除夕的早晨,人們都準備上山躲避,只有一位老爺爺在一戶(hù)人家門(mén)口走來(lái)走去。
到了晚上,年沖進(jìn)院子,來(lái)到了那戶(hù)人家門(mén)口。它看見(jiàn)門(mén)前粘著(zhù)紅紙,就怪叫了一聲,沖了過(guò)去。這時(shí)院子里傳來(lái)鞭炮的響聲!澳辍眹樀脗}皇而逃。過(guò)“年”就是這樣來(lái)的。
過(guò)年的習俗很多,我最喜歡的是放鞭炮了。春節的時(shí)候,我拿了一盒鞭炮,來(lái)到樓下,小伙伴們都在放鞭炮。我也想放我的“和平鴿”給大家看?墒呛推进澠痫w的速度可把我嚇了一跳,它像戰斗機一樣沖到我的腳下。真讓我大失所望,和平鴿一點(diǎn)都不精彩。我又拿了一只魔術(shù)彈,五彩繽紛的禮花飛上天空,我又快樂(lè )地跳起來(lái)。過(guò)年真是我們小朋友最開(kāi)心的日子。
瞧,這幅剪紙作品多有趣呀。一只穿著(zhù)彩衣的小老鼠拖著(zhù)一條長(cháng)長(cháng)的'尾巴,他的眼睛滴溜溜地搜索著(zhù)四面八方,生怕被人發(fā)現它在偷燈油?墒抢咸煜窈退鲗λ频,葫蘆里的燈油全流到地上了,小老鼠以最快的速度,從燈臺上跳下來(lái)趴在地上,伸出那利劍似的舌頭貪婪的舔著(zhù)地上的燈油,那滑稽的樣子真是逗人喜愛(ài)!
剪紙藝人剪得十二生肖也是栩栩如生,惟妙惟肖。就連外國人也嘖嘖稱(chēng)奇,豎起大拇指一個(gè)勁的來(lái)夸贊。十二生肖被印成郵票飛到世界各地,讓全世界的人都來(lái)認識中國博大精深的剪紙文化。
太精巧了!它表達了民間藝人的心靈手巧,他是勞動(dòng)人民聰明才智的展示,是民間傳統文化的結晶。我也想像民間藝人一樣剪出一副精巧絕倫的剪紙作品,送給外國的小朋友,讓他們了解中國的剪紙藝術(shù),讓剪紙成為中外文化交流的橋梁。
傳統文化作文13
中國傳統文化有很多,包括古文,詩(shī),詞,民族音樂(lè ),民族戲劇,國畫(huà),書(shū)法,對聯(lián),燈謎等。還有一些傳統節日,如春節,元宵節,清明節,端午節,中秋節等,其中我最喜歡的是春節。
春節有很多民族習俗,家家戶(hù)戶(hù)貼對聯(lián),敲鑼打鼓,張燈結彩,還有穿新衣,吃餃子,大人還要給我年錢(qián)。在這些習俗中,我最喜歡的是裝年錢(qián)的小紅包了。拿著(zhù)小紅包,我就迫不及待朝外奔去。一出門(mén),我就聽(tīng)見(jiàn)小朋友們的歡呼聲,原來(lái)他們在樓下的小廣場(chǎng)正進(jìn)行煙花比賽呢!只聽(tīng)“??”幾聲,各種煙花在天空中綻放,有的像一條巨龍騰空而起,有的像一枚枚子彈直沖天空,還有的像一朵沒(méi)有開(kāi)放的花苞,在天空中欣然怒放。我看到這美麗的煙花,心想:“我的煙花一定比他們的煙花好看好多倍”。于是,我趕緊去買(mǎi)煙花,拿著(zhù)自己的煙花,小心翼翼的'點(diǎn)燃之后向著(zhù)天空發(fā)射,只聽(tīng)“啪”的一聲,煙花朝天空中直飛而去,當我抬頭望著(zhù)天空時(shí)卻呆若木雞了,原來(lái)這種煙花叫“花生米爆炸”,只見(jiàn)“啪”的一聲就結束了,一點(diǎn)也不漂亮,真讓我大失所望。不過(guò)看著(zhù)天空被些五彩繽紛的煙花裝扮的絢麗多彩,我們個(gè)個(gè)歡呼雀躍,開(kāi)心極了。
春節還有很多美麗的傳說(shuō)。傳說(shuō)中,古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸,它長(cháng)著(zhù)鋒利的牙,尖尖的角,兇猛無(wú)比!澳辍遍L(cháng)年深居海底,每到新年的晚上,怪獸就會(huì )爬上岸,去襲擊山角下的一個(gè)小村莊,吞食牲畜,傷害人命。村里人知道會(huì )來(lái)怪獸,把門(mén)鎖的緊緊,可是不管怎樣,“年”就會(huì )進(jìn)來(lái),偷吃村民的東西,傷害人畜,大家都害怕極了,但又無(wú)能為這一年的除夕,人們正準備扶老攜幼去難。這時(shí),一位仙翁走過(guò)來(lái),他告訴村民“年”怕紅色和響聲,人們聽(tīng)了連忙準備了紅對聯(lián)貼在門(mén)上。晚上,“年”又來(lái)了,它一見(jiàn)紅色,聽(tīng)到鑼鼓聲陣陣,嚇得趕緊逃跑了。從此村里太平了。以后每逢過(guò)新年家家戶(hù)戶(hù)都貼春聯(lián)、貼年畫(huà)、放鞭炮,這個(gè)習俗一直延續至今,還越傳越廣,逐漸成了中華民族最隆重的傳統節日。
20xx年的春節快到了,我盼望著(zhù)到來(lái)!
傳統文化作文14
“過(guò)年了!過(guò)年了!”我高高興興地跑出了家門(mén)。
今天是除夕,爸爸,媽媽?zhuān)以诩议T(mén)口玩。剛走出大門(mén),就看見(jiàn)門(mén)的兩旁貼春聯(lián),上面寫(xiě)著(zhù):冬雪欲白千里草,春暉又紅萬(wàn)朵花。上面的字又黑又大,外面有一圈金色的外圈上下兩面都有好看的花紋。
“爸爸,媽媽?zhuān)覀円黄鹑タ脆従蛹业膶β?lián)吧!”我建議道。爸爸,媽媽點(diǎn)了點(diǎn)頭,拉著(zhù)我的'手一起去看鄰居家的對聯(lián)。我們一路上看著(zhù),對聯(lián)各種各樣,語(yǔ)句各不相同,有的是:“春回大地千峰秀,日暖神州萬(wàn)木榮,”有的是:“旭日融和開(kāi)柳眼,春風(fēng)搖曳送鶯喉!边有的是:“歲自更新春不老,花多增艷水長(cháng)流!薄ぁぁぁぁぁの铱吹难鄱蓟,不管哪一種都表達了人們的美好心愿。
我看著(zhù)看著(zhù),手開(kāi)始癢癢的,不由自主地跑到爸爸媽媽前面,做了一個(gè)鬼臉說(shuō):“媽媽?zhuān)职治覀儼鸭依锸O碌拇箝T(mén)都貼春聯(lián)吧!”“好的,不過(guò)你不要亂貼!
“保證!蔽液桶职,媽媽回到家里一起去貼對聯(lián)。我精選了一對春聯(lián),站在一個(gè)凳子上,把雙手舉得老高,腳踮得不能再高的時(shí)候,對聯(lián)才找好了位置。
“爸爸,快一點(diǎn),我快堅持不住了!蔽以陂T(mén)口外面高聲喊道。我舉著(zhù)對聯(lián)在外面盼星星盼月亮,終于,爸爸拿著(zhù)膠水才出現在我面前,我和爸爸一起奮力地把春聯(lián)貼了上去。
貼完了春聯(lián),媽媽就神秘兮兮地問(wèn)我:“貝貝,春聯(lián)有哪些歷史呢?”我摸了摸腦袋,想了很久說(shuō):“您來(lái)告訴我吧!”
媽媽笑咪咪地說(shuō):“春聯(lián)起源于桃符,周代懸掛在大門(mén)兩旁的長(cháng)方形桃木板,正月一日,造桃符著(zhù)戶(hù),名仙木,百鬼所畏!彼,清代《燕京時(shí)歲記》上說(shuō):“春聯(lián)者,即桃符也!蔽宕鷷r(shí),四蜀的宮廷里,有人在桃符上提寫(xiě)聯(lián)語(yǔ)!靶履昙{余慶,嘉節號長(cháng)春!边@便是我國的第一幅春聯(lián)直到宋代,桃符由桃木板改為紙張,叫“春貼紙”。明代,桃符才改稱(chēng)“春聯(lián)”。聯(lián)意貼切,幽默。經(jīng)明太祖這一提倡,此后便沿習成為習俗,一直流傳至今。
原來(lái),一對普通的春聯(lián),也有自己寶貴的故事。我真是開(kāi)了眼界。
傳統文化作文15
第1篇:中國的傳統文化作文——剪紙
中國是個(gè)古老的國家,傳統文化更是源遠流長(cháng),豐富多彩。有民間工藝陶瓷,民族藝術(shù)戲劇,國畫(huà),風(fēng)俗習慣端午節賽龍舟,元宵節鬧花燈等等,不過(guò)最值得一提的就是民間藝術(shù)剪紙了。
剪紙是中國的民間藝術(shù)瑰寶,是民間藝術(shù)的一朵奇葩,看了讓人羨慕不已,嘖嘖稱(chēng)贊。剪紙的內容包含著(zhù)濃濃的生活氣息。鳥(niǎo),蟲(chóng),魚(yú),獸,花草樹(shù)木亭橋風(fēng)景。這些人們熟悉而又熱愛(ài)的自然景觀(guān)成了人們剪紙的花樣。每逢過(guò)年過(guò)節或喜事臨門(mén),人們都要剪一些“!、“喜”、“壽”等貼在窗戶(hù)上,門(mén)上來(lái)表示慶賀。
瞧,這幅剪紙作品多有趣呀。一只穿著(zhù)彩衣的小老鼠拖著(zhù)一條長(cháng)長(cháng)的尾巴,他的眼睛滴溜溜地搜索著(zhù)四面八方,生怕被人發(fā)現它在偷燈油?墒抢咸煜窈退鲗λ频,葫蘆里的燈油全流到地上了,小老鼠以最快的速度,從燈臺上跳下來(lái)趴在地上,伸出那利劍似的舌頭貪婪的舔著(zhù)地上的燈油,那滑稽的樣子真是逗人喜愛(ài)!
剪紙藝人剪得十二生肖也是栩栩如生,惟妙惟肖。就連外國人也嘖嘖稱(chēng)奇,豎起大拇指一個(gè)勁的來(lái)夸贊。十二生肖被印成郵票飛到世界各地,讓全世界的人都來(lái)認識中國博大精深的剪紙文化。
太精美了!它體現了民間藝人的心靈手巧,他是勞動(dòng)人民聰明才智的展示,是民間傳統文化的結晶。我也想像民間藝人一樣剪出一副精美絕倫的剪紙作品,送給外國的小朋友,讓他們了解中國的剪紙藝術(shù),讓剪紙成為中外文化交流的橋梁。
第2篇:中國傳統禮儀文化的傳承
上下五千年,中國一路風(fēng)塵仆仆走來(lái),腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天,一提及中國傳統禮儀,大多數人并沒(méi)有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統禮儀人化是過(guò)時(shí)的東西。因此,中國禮儀文化正在遭受著(zhù)史無(wú)前例的以往與不屑。
然而,中華民族傳統禮儀文化是中國人民幾千年來(lái)處理人際關(guān)系的.實(shí)踐結晶,是人與人之間行為規范的準則。
楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請教。時(shí)值隆冬,天寒地凍,來(lái)到程家時(shí),適逢先生坐在路旁打坐養神,楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師,就恭恭敬敬立在門(mén)外,等候先生醒來(lái),過(guò)來(lái)良久,程一覺(jué)醒來(lái),從窗口發(fā)現侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),只見(jiàn)她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后,“程門(mén)立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己,進(jìn)人是一種規范,是表現了對他人的尊重。古人云“不學(xué)禮,無(wú)以立”文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養的體現,也是個(gè)人道德和社會(huì )公德的體現。
東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛(ài)幼,孝順父母。在冬天嚴寒之時(shí),就用自己的身體將父母的被子溫暖后,再請父母安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅蚊,以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統孝之禮儀,孝順父母,從小事做起。
近百年來(lái),由于種種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過(guò)去更為雄厚的經(jīng)濟基礎來(lái)孝敬老人,心已經(jīng)沒(méi)了,孝敬父母不是有心無(wú)力,而是有力無(wú)心。
唐朝貞觀(guān)年間,西城回綸國是大唐的藩國,一次,回綸國為了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見(jiàn)唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒(méi)能抓住白天鵝,使者在擔心害怕之余吧鵝毛獻給了唐太宗,唐代宗并沒(méi)有怪罪他,反而覺(jué)得他忠誠老實(shí),不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開(kāi)來(lái)。
中國傳統禮儀,應是體現精神價(jià)值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚光大。
傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱(chēng)為是一個(gè)現代國,而不能稱(chēng)其為中國了。中國傳統禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來(lái)容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒(méi)有它,國人將迷失自我;沒(méi)有它,中國便只剩下一個(gè)空殼。
縱觀(guān)古今中外各國發(fā)展,世上沒(méi)有一個(gè)民族失否定自身傳統禮儀的,沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì )認為自己的優(yōu)秀的傳統禮儀是過(guò)時(shí)的,有害的。而傳來(lái)中國傳統禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責任,只有這樣,我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō):“我是中國人!”
第3篇:中國傳統文化——禮貌
中國,一個(gè)具有五千年歷史的國家;一個(gè)具有傳統文化的國家;一個(gè)具有數億人的國家;一個(gè)……
“學(xué)習爭先雖重要,文明禮貌也要好。學(xué)校規定都遵守,見(jiàn)到老師要禮貌。同學(xué)之間相友愛(ài),友誼小手牽的牢。愛(ài)護公物放心上,樹(shù)立新風(fēng)我做到!边@是一首文明禮貌歌。
禮貌就是中國傳統文化之一。
禮貌的定義:是指人與人之間和睦相處意念和行為,是言談舉止對別人的尊重與友好的體現。
小時(shí)候,父母總是說(shuō)見(jiàn)到人一定要叫。小時(shí)候的我天真爛漫,很聽(tīng)父母的話(huà),一見(jiàn)到認識的人就會(huì )叫個(gè)不停,什么阿姨叔叔啊;姑父姑母啊……
現在的我已是一個(gè)高一的學(xué)生了,不怎么愛(ài)叫人了,只有在父母的逼迫下才會(huì )叫人。一一般見(jiàn)到熟人也就笑笑而已了……老媽一直說(shuō)“見(jiàn)認識的人一定要叫,這是禮貌問(wèn)題。要做一個(gè)有禮貌的好孩子!崩蠋熞步(jīng)常說(shuō)“在校一定要叫老師好,要做一個(gè)有禮貌的好學(xué)生!笨墒乾F在的我,總覺(jué)的自己是一個(gè)小大人了,一直嘴邊掛著(zhù)阿姨叔叔什么的,會(huì )被我自己的朋友、同學(xué)笑話(huà)。
我承認這一點(diǎn)我做的不好,但我有自信的說(shuō)我有一點(diǎn)做的很好----那就是尊老愛(ài)幼。
坐車(chē)是一件很普通的事,特別是公交車(chē)。在公交車(chē)上,后門(mén)一開(kāi)就能看見(jiàn)三把黃色的單人座椅,這三把座椅是專(zhuān)門(mén)為老弱病殘所設的。但我總是會(huì )看見(jiàn)一個(gè)孕婦或老人站著(zhù),偏偏會(huì )有年輕人、中年人坐在旁邊。其實(shí)我猜想坐著(zhù)的人有想讓位的,但就是自己不想吃虧。直到售票員說(shuō)“誰(shuí)能讓一下位?”我有信心說(shuō)我不是這樣的!因為我做到,看見(jiàn)這樣的情況會(huì )主動(dòng)讓位!
禮貌不用花錢(qián),卻能贏(yíng)得一切!禮貌能使有禮貌的人喜悅,也使那些受人禮貌相待的人喜悅!讓我們行動(dòng)起來(lái),做一個(gè)有禮貌的人。來(lái)繼續傳承中華的傳統美德----禮貌!
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