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中國傳統文化演講稿3分鐘優(yōu)秀
演講稿特別注重結構清楚,層次簡(jiǎn)明。在當今社會(huì )生活中,演講稿的使用頻率越來(lái)越高,相信很多朋友都對寫(xiě)演講稿感到非?鄲腊,下面是小編精心整理的中國傳統文化演講稿3分鐘優(yōu)秀,希望對大家有所幫助。
中國傳統文化演講稿3分鐘優(yōu)秀1
尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
愛(ài)如一泓清泉,滋潤人們干涸的心田;愛(ài)如一陣春風(fēng),撫慰人們受傷的心靈;愛(ài)如明燈,照亮黑夜中前行的路。
從古至今,愛(ài)都一直存在。
孟母三遷體現的是一位母親對孩子的疼愛(ài)。孟母為了讓自己的孩子努力學(xué)習,不受外界不好的影響,三次搬家。因為這三次的鄰居是屠戶(hù)之類(lèi)的人。孟母怕自己的兒子受影響,而不斷的變化居住地。終于,孟子沒(méi)有辜負母親的期望,成為一位和孔子齊名的偉人。
“香九齡,能溫席”體現的是子女對父母的敬愛(ài)。孝道是中華民族的傳統美德。香菱為了使在田間勞累一天的長(cháng)輩能在睡覺(jué)時(shí)得到溫暖,每天都比長(cháng)輩早進(jìn)被窩把被窩暖熱。雖然這只是一件小事,但就是從這件小事上折射出了對長(cháng)輩的'敬愛(ài),對長(cháng)輩的孝。
程門(mén)立雪講的是一位學(xué)子對他的老師的敬重。程頤想請教老師問(wèn)題,可又怕打擾到老師。于是一直在他的老師門(mén)前站立著(zhù)。當時(shí)天上還下著(zhù)大雪,可他依然一直等。等到他的老師出來(lái)的時(shí)候,他的衣服上已經(jīng)布滿(mǎn)了厚厚的一層雪。這個(gè)故事體現了程頤對其老師的敬重。
還有一個(gè)人,我已經(jīng)記不清他的名字了。大概就是說(shuō)他的家里很窮,可他的妻子又生了一個(gè)孩子,可是糧食不夠吃,因為他還有一位八十多歲的老母親和一個(gè)孩子。于是他就想把這個(gè)孩子埋了來(lái)彌補糧食不足的遺憾。從這里我們可以看出來(lái)這個(gè)兒子對母親的孝。
中華傳統文化博大精深,中華美德歷久彌新。俯瞰歷史長(cháng)河,你會(huì )發(fā)現中華五千年的文明中,有很多大愛(ài)。有子女對父母的孝,有父母對子女的疼愛(ài),有學(xué)子對老師的敬愛(ài)……
回首現代生活中的愛(ài)。最美司機吳斌,在被突如其來(lái)的物體擊中造成重傷后,仍然堅持把公交車(chē)停在路邊以保乘客們的安全;最美老師張莉莉,為了救即將被車(chē)撞的學(xué)生,自己的一推,把安全留給了別人,把危險留給了自己,雖然高位截癱,但仍積極樂(lè )觀(guān)面對生活;最美孝心少年韓娜,為了救重病當中的父親,毅然放棄美好的大學(xué)生活照顧父親……在現代生活中大愛(ài)也一直存在。
大愛(ài)無(wú)聲,愛(ài),一直存在!
中國傳統文化演講稿3分鐘優(yōu)秀2
尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
近年來(lái),隨著(zhù)經(jīng)濟的發(fā)展和改革開(kāi)放的神話(huà),西方文化以一種全新的姿態(tài)挑戰中國傳統文化的地位,中國社會(huì )陷入了文化混亂和文化空洞之中。中國現代文化重構成為迫在眉睫的重任。那么我們是應該以西方文化的眼光審視中國傳統文化,還是應該讓中國傳統文化崛起從而重構中國文化?
中國傳統文化對中國古代社會(huì )的作用是明顯的。推動(dòng)著(zhù)古代社會(huì )的進(jìn)步,是古代中國不斷強大。秦國橫掃六國,建立統一的大秦帝國。唐宋時(shí)期中國就進(jìn)入了文化繁榮時(shí)期。元朝蒙古騎兵橫掃亞歐大陸。在明清時(shí)期,中國是世界公認的世界第一強國。在歐洲還是黑暗、落后、分裂時(shí),中國早已建立起統一的專(zhuān)制主義王朝。傳統文化推動(dòng)古代社會(huì )的發(fā)展,古代社會(huì )又促進(jìn)傳統文化的進(jìn)步。古代社會(huì )產(chǎn)生了豐富的中國傳統文化,才把中國社會(huì )推動(dòng)到現在,可以說(shuō),如果沒(méi)有這些傳統文化的鋪墊,就沒(méi)有現代社會(huì )。
那么傳統文化是否對現代社會(huì )有促進(jìn)作用,能否促進(jìn)經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展,給中國的再度崛起增添持久的動(dòng)力,是否應該推崇傳統文化。那么我們看看中國臺灣是怎樣發(fā)展的,國民黨一敗退到中國臺灣,就致力于全面恢復中國傳統文化,擔起了復興中華文化的重任,延續了中華民族文化命脈的使命。中國臺灣沒(méi)有像大陸一樣廢除使用了幾千年的繁體字,中國臺灣學(xué)校注重傳統文化思想的熏陶和古文訓練,有了這些傳統文化教育與道德教育,中國臺灣才有了淳樸的民風(fēng)和良好的道德風(fēng)尚。并且中國臺灣在這些基礎之上,較好地發(fā)展了民主制度,真正讓傳統文化適應了現代社會(huì )發(fā)展的需要,并且提高了國民素質(zhì)。
所以從中國臺灣的發(fā)展來(lái)看,合理推崇傳統文化有利于促進(jìn)社會(huì )進(jìn)步。我們應當擔負起復興傳統文化的重任,傳統文化會(huì )促進(jìn)而且一定會(huì )促進(jìn)社會(huì )的發(fā)展。想象中國傳統社會(huì )的道德規范,大陸傳統文化失去了它的`主體地位。那么我們有必要擔負起這個(gè)責任,促進(jìn)中國傳統文化的再度崛起。
中國在崛起,和平崛起,與百余年前的西方殖民者有根本的不同,中國不搞任何侵略。但是在文化方面卻有驚人的一致性。西方殖民者因為強大將西方文化和語(yǔ)言傳播到世界各地,中國也因為不斷強大,使其傳統文化不斷影響世界。越來(lái)越多的中國人開(kāi)始學(xué)習漢語(yǔ),并且把掌握漢語(yǔ)和來(lái)到中國學(xué)習作為一種榮耀。中國文化對世界的影響越來(lái)越大。過(guò)去我們強大,學(xué)習西方;現在我們逐漸強大,不可避免地影響世界。也許將來(lái)的某一天漢語(yǔ)不僅僅屬于中華民族,而是變成了全世界的通用語(yǔ)言。那么我們這個(gè)有著(zhù)幾千年悠久歷史的文明古國,必須擔負起這個(gè)重任。幾百年前,西方人用中國的火藥發(fā)明大炮,打開(kāi)中國大門(mén)。今天這種事情不能發(fā)生。我們應當擔負起中華文化崛起的使命和責任,中國是傳統文化的發(fā)源地,我們有必要讓中國傳統文化再度崛起,影響世界。
無(wú)論是對我們本身還是對世界的影響,中國傳統文化應該崛起,以一種全新的姿態(tài)影響世界。
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