- 相關(guān)推薦
偉人奮斗事跡范文
在日常的學(xué)習、工作、生活中，大家都不可避免地會(huì )接觸到事跡吧，事跡可以起到宣傳典型人物、引導良好風(fēng)氣的作用。我們該怎么擬定事跡呢？以下是小編為大家收集的偉人奮斗事跡范文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
偉人奮斗事跡范文1
我最喜歡的歷史人物——文天祥我最喜歡的歷史人物——文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”每當看到這浩氣長(cháng)存的詩(shī)句，我仿佛回到了宋元的戰爭時(shí)代�？芍^“亂世出英雄”，文天祥，這個(gè)文武雙全的英雄卻有著(zhù)離奇的一生。文天祥，出生在書(shū)香門(mén)第，每天劃粥苦讀直到深夜，他從沒(méi)有像別的孩子一樣，童年時(shí)代打打鬧鬧，嬉戲。
伴隨他的只有書(shū)本，和習武的兵器。我可以想象得到，他扎著(zhù)馬布，細小的胳膊顫抖著(zhù)頂著(zhù)兩只滿(mǎn)載著(zhù)水的木桶，他們搖搖欲墜，永不停地向外溢出，和他的汗水一起留下可只見(jiàn)他咬緊牙關(guān)，挺了過(guò)去，木桶再也沒(méi)有晃。也許，有人說(shuō)：“我要有他那條件，我也能�！笨墒�，我卻要說(shuō)：“不，也許這樣，你可以做到，但是他被俘后寧死不屈的`精神和一只你能做到嗎?”也就是因為這樣，才成就了文天祥一生的英明。
成年后，文天祥從小的努力沒(méi)有白費，在考試中了進(jìn)士，成了亂世中的狀元�？墒�，他面對朝中的腐敗，他的膽識，他的才華，卻發(fā)揮不出作用;他罷官回鄉，賣(mài)盡一切家產(chǎn)，收兵買(mǎi)馬，抗擊元軍�？墒撬谋�，對方裝備精良，他被俘了。元朝世祖見(jiàn)他一身正氣，絕非凡人，沒(méi)有殺他，讓他把以前的同朝的人召集起來(lái)為元朝所用。
可是她又怎能這樣做呢?他想了一夜，寫(xiě)了一首【過(guò)零丁洋】，以示他寧死不屈的決心。忽必烈以官，財富誘惑他，可他卻仍不動(dòng)搖，多次拒絕了元朝的‘恩厚’，去勸她的人都被他罵了回來(lái)。直到有一次，他看到了宋朝的皇帝勸降，他默然了。眼里不再充滿(mǎn)氣勢凌人的光芒，他也不再抗拒，只求一死。
我只想，在他生命的最后一刻窗外閃來(lái)一道夕陽(yáng)照在他滄桑的臉龐上，他又有多么心酸啊!“年雄氣短”。年僅四十多歲的文天祥英勇就義了。而他的一生只留下兩個(gè)字：“無(wú)悔”。這是，親愛(ài)的讀者，您還說(shuō)你能嗎?你能在敵人面前大義凜然，視死如歸地說(shuō)：“‘不’嗎”?文天祥的一生歷盡坎坷，九死一生，卻在困難面前堅持。
我要對他說(shuō)：“您是中華民族的英雄，我們不會(huì )忘記你。歷史更不會(huì )忘記你，是一條永流不息的大河，傳載著(zhù)多年來(lái)的辛酸，卻有著(zhù)偉大的精神，將這條充滿(mǎn)偉大精神的河，流到我們的心靈�！�
偉人奮斗事跡范文2
今天，老師要我們寫(xiě)一篇電影的觀(guān)后感，我想來(lái)想去，我一直被一個(gè)人的故事感動(dòng)著(zhù)。他，是我國導彈、火箭以及航天事業(yè)的拓荒者和奠基人，是人們心目中的“科學(xué)圣人”，他就是為新中國的偉大科學(xué)家——錢(qián)學(xué)森。
他的一生充滿(mǎn)神秘和傳奇，雖然我看的不太懂，但看我看到錢(qián)學(xué)森的愛(ài)國之心、堅定信念和不怕吃苦的精神還是感動(dòng)了我，特別是看到他在沙漠戈壁里的畫(huà)面，那風(fēng)吹起的沙子，連對面的人都看不見(jiàn)，看到那時(shí)侯的生活的艱苦，再想想我們現在美好的生活，我們是多麼的幸福，我們更應該好好學(xué)習，將來(lái)做一個(gè)對祖國有用的人。
錢(qián)學(xué)森的身上有中華民族的傳統美德，他的奉獻精神，他的民族氣節，他的堅強毅力，他的艱苦樸素，想想我們現在衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的生活是多麼幸福，跟那時(shí)的錢(qián)學(xué)森爺爺相比，我們更應該珍惜現在的學(xué)習機會(huì )。還有他對父母老師的.彬彬有禮，有力地顯示了他的品格，情操，令人景仰�？赐炅诉@部電影之后，作為愛(ài)國主義典范的錢(qián)學(xué)森，愛(ài)國主義是貫穿他整個(gè)生命的主旋律，作為一名小學(xué)生我的任務(wù)只有好好學(xué)習，將來(lái)作為有用的人報效祖國，錢(qián)學(xué)森爺爺在經(jīng)歷了長(cháng)達五年的囚禁之后，終于踏上了祖國的熱土，這位享有國際威望的大科學(xué)家，以一個(gè)普通的科學(xué)工作者的姿態(tài)，穿行在風(fēng)沙彌漫的西北荒漠，默默地為祖國做著(zhù)貢獻，為中國火箭導彈和航天事業(yè)的創(chuàng )建與發(fā)展作出了杰出的貢獻。
錢(qián)學(xué)森爺爺的業(yè)績(jì)對于我一個(gè)普通小學(xué)生來(lái)講是可望而不可及的，愛(ài)國，就是要努的好好學(xué)習，奮發(fā)向上，為我們的祖國的將來(lái)貢獻一點(diǎn)微薄的力量。錢(qián)學(xué)森這部電影向我們展示了一位科學(xué)家的創(chuàng )新的力量。不僅為中國人的科學(xué)創(chuàng )造留下閃光足跡，對人類(lèi)科學(xué)事業(yè)的發(fā)展也作出重要貢獻，這就是科學(xué)的力量和科學(xué)家的價(jià)值。進(jìn)入新時(shí)代的'今天，一個(gè)國家和民族真正實(shí)現崛起，主要表現在文明創(chuàng )造，反映在科技發(fā)展上。一個(gè)偉大的民族只有為人類(lèi)文明提供了大量創(chuàng )新成果，方可證明自己、成就自己。所以，正在崛起的當代中國，弘揚錢(qián)學(xué)森的科學(xué)創(chuàng )新精神，對于引領(lǐng)我們國家和民族的發(fā)展走向極其重要。而對于我們新一代的小學(xué)生來(lái)講，我們的學(xué)習可能沒(méi)有什么高科技，但是我們也一樣要好好學(xué)習，才能更好的為國家和人民服務(wù)
偉人奮斗事跡范文3
安史之亂也稱(chēng)天寶之亂，是唐玄宗末年至代宗初年(755年12月16日至763年2月17日)由安祿山與史思明向唐朝發(fā)動(dòng)，同唐朝爭奪統治權的內戰，是唐由盛而衰的轉折點(diǎn)，也造成唐代藩鎮割據。由于發(fā)起反唐者乃是安祿山與史思明二人為主，故事件被冠以安史之名。
安史之亂的原因是多方面的，是各種社會(huì )矛盾的`集中反映，主要包括統治階級和人民的矛盾，統治者內部的矛盾，民族矛盾以及中央和地方割據勢力的矛盾等等。
唐玄宗改元天寶后，志得意滿(mǎn)，開(kāi)始放縱享樂(lè )，從此少問(wèn)國事。在納楊玉環(huán)為貴妃后，更加沉溺酒色。唐玄宗任用有“口蜜腹劍”惡名的李林甫為宰相長(cháng)達十八年，使得朝政敗壞。李林甫死后又以楊國忠為相，此時(shí)期又開(kāi)始出現了宦官干政的局面，高力士的權勢炙手可熱。唐玄宗好大喜功，為此邊境將領(lǐng)經(jīng)常挑起對異族的戰事，以邀戰功。又由于當時(shí)兵制由府兵制改為募兵制，使得節度使與軍鎮上的士兵結合在一起，就出現了邊將專(zhuān)軍的局面。其中以胡人安祿山最著(zhù)。安祿山掌握重兵，在天寶十四年(755年)十一月趁唐朝政治腐敗、軍事空虛之機和史思明發(fā)動(dòng)叛亂，次年十二月叛軍攻入首都長(cháng)安，史稱(chēng)“安史之亂”。唐玄宗逃到成都，太子李亨在靈武稱(chēng)帝，是為唐肅宗，唐玄宗被遙尊為太上皇。安祿山則自稱(chēng)大燕皇帝，年號圣武。經(jīng)過(guò)8年時(shí)間這場(chǎng)叛亂才被平定。
安史之亂使得唐朝元氣大傷，從此由盛轉衰。此時(shí)均田制已經(jīng)逐步瓦解，土地兼并現象日趨嚴重，租庸調制也無(wú)法實(shí)行。藩鎮割據的形勢已經(jīng)形成。
唐代宗時(shí)，劉晏改革鹽法，改善了國家的財政狀況，唐德宗任用楊炎為宰相，于建中元年(780年)開(kāi)始實(shí)行兩稅法，一年分夏、秋兩季依土地征稅。唐德宗還力圖平藩，但是引起朱滔、李希烈、朱泚叛亂。結果發(fā)生奉天之難。戰爭持續了5年，最后雖然朱泚和李希烈等敗死，但是唐朝卻與其余藩鎮妥協(xié)，條件是取消王號，朝廷承認他們在當地的統治權。從此割據局面進(jìn)一步深化。
偉人奮斗事跡范文4
張仲景(約公元150～154年——約公元215～219年)，名機，字仲景，東漢南陽(yáng)涅陽(yáng)縣(今河南省鄧州市穰東鎮張寨村)人。東漢末年著(zhù)名醫學(xué)家，被后人尊稱(chēng)為醫圣。張仲景廣泛收集醫方，寫(xiě)出了著(zhù)作《傷寒雜病論》。它確立的辨證論治原則，是中醫臨床的基本原則，是中醫的靈魂所在。
在方劑學(xué)方面，《傷寒雜病論》也做出了巨大貢獻，創(chuàng )造了很多劑型，記載了大量有效的方劑。其所確立的六經(jīng)辨證的治療原則，受到歷代醫學(xué)家的推崇。這是中國第一部從理論到實(shí)踐、確立辨證論治法則的醫學(xué)專(zhuān)著(zhù)，是中國醫學(xué)影響的著(zhù)作之一，是后學(xué)者研習中醫必備的經(jīng)典著(zhù)作，廣泛受到醫學(xué)生和臨床大夫的重視。
張仲景為人謙虛謹慎，提倡終身堅持學(xué)習。他在序文中說(shuō)：“孔子曰：生而知之者上，學(xué)則亞之，多聞博識，知之次也。余宿尚方術(shù)，請事斯語(yǔ)�！睆堉倬耙每鬃诱Z(yǔ)錄，在于說(shuō)明自己不是天才，只能靠刻苦努力學(xué)習來(lái)獲得知識。他特別表明自己從青少年時(shí)期就熱愛(ài)醫學(xué)，請允許他扎扎實(shí)實(shí)地按照孔子的話(huà)去做，因為醫學(xué)沒(méi)有止境，必須終身堅持學(xué)習，活到老，學(xué)到老。
張仲景還為后人樹(shù)立了淳樸無(wú)華、勤懇踏實(shí)的`學(xué)風(fēng)�！秱s病論》著(zhù)述風(fēng)格樸實(shí)簡(jiǎn)練，毫無(wú)浮辭空論，對后世中醫著(zhù)作影響甚大。他診病和學(xué)習時(shí)遇到一絲一毫的疑問(wèn)，即“考校以求驗”，絕不放過(guò)，一定要弄清楚是怎么回事。
張仲景的醫學(xué)理論對中國古代醫學(xué)的發(fā)展和老百姓健康做出了巨大的貢獻，同時(shí)張仲景醫學(xué)理論對現代醫學(xué)研究有重大貢獻。而且對東南亞各國的影響也很大。后人研究他的醫理，敬仰他的醫術(shù)和醫德，稱(chēng)他為“醫圣”。在河南省南陽(yáng)市還為他修建了“醫圣祠”。解放后，翻修了“醫圣祠”，并修建了“張仲景紀念館”，以紀念這位奠定中國中醫治療學(xué)基礎的醫學(xué)家。
偉人奮斗事跡范文5
1938年，抗日戰爭正進(jìn)行得如火如荼，英國人要華羅庚留下來(lái)教書(shū)，他毅然放棄在英國的一切回到祖國，到西南聯(lián)大與同胞們共患難。清華大學(xué)的資格審查委員會(huì )一致通過(guò)，讓只有初中文憑的華羅庚晉升為大學(xué)教授。
1946年秋天，迫于國內的白色恐怖，華羅庚再次出國，美國伊利諾大學(xué)把華羅庚聘為終身教授，并給了他相當優(yōu)厚的待遇，希望他把那里建成世界級的代數研究中心。1950年，祖國解放的'消息傳到美國，華羅庚毅然放棄優(yōu)厚的條件，舉家回國。
他把自己的畢生精力，投入到發(fā)展祖國的科學(xué)事業(yè)特別是數學(xué)研究事業(yè)之中。他一生為我們留下了200余篇學(xué)術(shù)論文，10部專(zhuān)著(zhù)，其中8部為國外翻譯出版，有些已列入本世紀數學(xué)經(jīng)典著(zhù)作之列。他還寫(xiě)了10余部科普作品。他的名字已載入國際著(zhù)名科學(xué)家的史冊。他是中國科學(xué)界的驕傲，是中華民族的驕傲。
【偉人奮斗事跡】相關(guān)文章：
偉人的事跡10-22
偉人的事跡10-07
偉人的事跡作文11-06
（精華）偉人的事跡08-22
中國偉人的事跡05-07
偉人的事跡范文01-23
偉人事跡作文02-01
尋找偉人的事跡范文02-21
偉人事跡的心得02-23