[經(jīng)典]教育心理學(xué)心得體會(huì )15篇
當我們對人生或者事物有了新的思考時(shí)，寫(xiě)一篇心得體會(huì )，記錄下來(lái)，這樣可以不斷更新自己的想法。那么心得體會(huì )該怎么寫(xiě)？想必這讓大家都很苦惱吧，以下是小編幫大家整理的教育心理學(xué)心得體會(huì )，僅供參考，歡迎大家閱讀。
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教育心理學(xué)心得體會(huì )1
上周五的時(shí)候，同事說(shuō)，下周有我來(lái)代表語(yǔ)文組來(lái)匯報學(xué)習心得，學(xué)習教育心理學(xué)的心得體會(huì )。沒(méi)怎么想，就答應了�？墒菦](méi)想到答應好答應，真地做起來(lái)還真不好弄。
我的想法是把自己當年劃的句子整理出來(lái)�？墒钦硪粫�(huì )兒就不行了。當時(shí)劃了八百條，那整理起來(lái)不就麻煩大了。而時(shí)間又極其有限。決定整理到第六章。結果真的整理到第六章，已經(jīng)是周二了。湛老師說(shuō)，周四必須東西要出來(lái)。因為周日出去的緣故，周二上了六節課。所以回到家，整理了四十幾條就睡了。周四要去聽(tīng)課，也就是青浦講座，所以周四的課掉到了周三，又是六節課。但是資料還是沒(méi)出來(lái)，可是自己身體吃不消，于是從十一點(diǎn)左右開(kāi)始睡，睡到十二點(diǎn)，起床，工作到四點(diǎn)。把摘錄做完了。其間老婆打電話(huà)來(lái)，對私自買(mǎi)躺椅表示了憤怒。
周四上午兩節課。第三節上完之后，扒了幾口菜，就和同事們往人民廣場(chǎng)趕，可是還是遲到了十分鐘�；氐缴虾Ｎ妩c(diǎn)半，回到家將近七點(diǎn)。放松了一會(huì )兒，決定先睡覺(jué)。寫(xiě)完隨筆，睡到一點(diǎn)，然后起來(lái)寫(xiě)發(fā)言稿。一直寫(xiě)到六點(diǎn)。趕到學(xué)校給孩子們放三國，自己接著(zhù)寫(xiě)。第一節課沒(méi)有寫(xiě)，沒(méi)電腦。下面三節課就好多了。到中午吃飯的.時(shí)候，終于稿子寫(xiě)好。說(shuō)是三四五三章，可是自己發(fā)現第五章是整理不出來(lái)了。吃完午飯，抓緊搞ppt，結果搞到第一節結束才勉強趕出來(lái)。人已經(jīng)疲憊不堪，自己稿子上寫(xiě)得什么東西也不知道了。又抓緊再看兩遍。兩點(diǎn)三刻下去，結果教室里一片狼藉。管理人員不知道在哪里。
我講了半個(gè)小時(shí)不到一點(diǎn)。只講了預設的一半左右。只講了一個(gè)詞，學(xué)習。實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)，下面聽(tīng)懂的絕對不超過(guò)五個(gè)人，其中還包括華師大的倆個(gè)專(zhuān)家。同志們沒(méi)有興趣，我說(shuō)的又是一大堆術(shù)語(yǔ)。同志們給面子，不出聲�？墒俏覍�(shí)在是看不到互動(dòng)的感覺(jué)。后來(lái)教授又作了一個(gè)簡(jiǎn)單的點(diǎn)評。
自己感覺(jué)還可以吧，至少自己又相當于復習了一遍。其他人不作評論，根本就沒(méi)聽(tīng)，也沒(méi)興趣評。就當自己痛快嘴吧。
講完了，心里的一塊石頭落了地，頓時(shí)輕松了很多。今天晚上看電視，看小說(shuō)，睡覺(jué)。
教育心理學(xué)心得體會(huì )2
本學(xué)期我抓緊時(shí)間認真學(xué)習了《教育心理學(xué)》。對于奧蘇貝爾的學(xué)習動(dòng)機理論很是有感觸。1968年，奧蘇貝爾發(fā)表了集其教育心理學(xué)思想大成的作品——《教育心理學(xué)——認知觀(guān)點(diǎn)》（1968第一版1978第二版），在這本書(shū)中，奧蘇貝爾深入系統地探討了課堂中的有意義的文化知識學(xué)習的類(lèi)型，不同類(lèi)型的學(xué)習過(guò)程，學(xué)習結果及其條件，對人類(lèi)以言語(yǔ)符號為媒介的有意義學(xué)習，保持和遷移的心理機制及制約因素提出了獨到的見(jiàn)解，形成了他的“有意義言語(yǔ)學(xué)習論”。
奧蘇貝爾對傳統的學(xué)習理論持批評的態(tài)度。他認為，這些學(xué)習理論并不探討在課堂里發(fā)生的學(xué)習，而只是根據實(shí)驗室里的學(xué)習不加分析地外推。在他看來(lái)，“一種真正實(shí)在的、科學(xué)的學(xué)習理論主要關(guān)注在學(xué)校里或類(lèi)似的學(xué)習環(huán)境中所發(fā)生的各種復雜的、有意義的言語(yǔ)學(xué)習。并對影響這種學(xué)習的各種因素予以相當的重視。（Ausubel，1967）
奧蘇貝爾教育心理學(xué)中最重要的觀(guān)念之一，是他對意義學(xué)習（meaningful learning）的描述。在他看來(lái)，學(xué)生的學(xué)習，如果要有價(jià)值的話(huà)，應該盡可能地有意義。為此，他仔細區分了接受學(xué)習與發(fā)現學(xué)習、機械學(xué)習與意義學(xué)習之間的關(guān)系，具體如下：
教學(xué)總是通過(guò)一定的方法進(jìn)行的，而教學(xué)方法的基礎是學(xué)生學(xué)習的方法。最基本的學(xué)習方法包括了接受學(xué)習與發(fā)現學(xué)習。奧蘇貝爾繼承了傳統的接受學(xué)習理論，并在歷史上首次將之作為與發(fā)現學(xué)習相對的一種學(xué)習方式加以積極倡導并進(jìn)行系統的心理學(xué)研究。
接受學(xué)習
接受學(xué)習是指學(xué)生通過(guò)教師呈現的材料來(lái)掌握現成的知識的一種學(xué)習方式。與發(fā)現學(xué)習相對。在接受學(xué)習中，所學(xué)東西的`全部?jì)热荻际且源_定的方式由教師傳授給學(xué)生的，學(xué)生無(wú)需進(jìn)行任何獨立發(fā)現，而只需接受，即只需把教師呈現給他的材料，例如一組無(wú)意義的音節、一首詩(shī)、一條定理加以?xún)然徒M織，以納入到已形成的認知結構當中，以便在將來(lái)的某一個(gè)時(shí)期可以運用它或把它再現出來(lái)。這里所說(shuō)的內化是指將新的學(xué)習內容通過(guò)整合貯藏入已有的認知結構當中。
接受學(xué)習不同于機械學(xué)習。接受學(xué)習是與發(fā)現學(xué)習相對的，是指學(xué)生將學(xué)習材料作為定論性的知識加以接受、內化、形成自己的知識，而不重復人類(lèi)發(fā)現、形成有關(guān)知識的過(guò)程。機械學(xué)習則是與有意義學(xué)習（通過(guò)理解而進(jìn)行的學(xué)習）相對應的，他指不理解學(xué)習材料的意義，死記硬背式的學(xué)習。接受學(xué)習可能有意義的，從而成為有意義的接受學(xué)習，也有可能是機械的，從而成為機械的接受學(xué)習。
接受學(xué)習也不同于被動(dòng)學(xué)習。被動(dòng)學(xué)習是與主動(dòng)學(xué)習相對的，他是指學(xué)生由于缺乏學(xué)習的需要、動(dòng)機、興趣或者必要的學(xué)習能力和基礎等原因，因而不積極主動(dòng)的參與學(xué)習活動(dòng)，或者不積極主動(dòng)的把自己的學(xué)習引向深入，不去深入、全面的把握學(xué)習內容，而滿(mǎn)足于那些含糊的、膚淺的、似是而非的觀(guān)念。接受學(xué)習可能是主動(dòng)的，也有可能是被動(dòng)的，他與主動(dòng)、被動(dòng)學(xué)習都沒(méi)有必然的聯(lián)系。
發(fā)現學(xué)習
奧蘇貝爾對發(fā)現學(xué)習的解釋不同于布魯納。他認為，發(fā)現學(xué)習是指學(xué)習內容不是以定論的方式呈現給學(xué)生的，而是要求學(xué)生在把最終結果并入認知結構之前，先要從事某些心理活動(dòng)，如對學(xué)習內容進(jìn)行重新排列、重新組織或轉換。布魯納的發(fā)現學(xué)習是要學(xué)生通過(guò)參與探究活動(dòng)發(fā)現基本的原理或規則，使學(xué)生像科學(xué)家那樣思考問(wèn)題。除此之外，奧蘇貝爾認為，發(fā)現學(xué)習還涉及其他三種學(xué)習類(lèi)型：運用、問(wèn)題解決、創(chuàng )造。這三種學(xué)習是有層次的。
奧蘇貝爾認為，“運用”是指把已知命題直接轉換到類(lèi)似的新情境中去，有點(diǎn)類(lèi)似于我們通常所講的“練習”�！皢�(wèn)題解決”是學(xué)生無(wú)法把已知命題直接轉換到新情境中去，學(xué)生必須通過(guò)一些策略，使一系列轉換前后有序。學(xué)生已有的知識可能是與問(wèn)題解決辦法有關(guān)的，但需經(jīng)過(guò)多次轉換，而非直接運用或練習所能解決的�！皠�(chuàng )造”是能把認知結構中各種彼此關(guān)系很遙遠的觀(guān)念用來(lái)解決新問(wèn)題，而且，認知結構中哪些命題與該問(wèn)題有關(guān)，事先是不知道的，各種轉換的規則，也是不明顯的。在奧蘇貝爾看來(lái)，“創(chuàng )造”的定義是指能產(chǎn)生某種新的產(chǎn)品，或者對學(xué)生來(lái)說(shuō)是新的，或者在人類(lèi)認識意義上來(lái)說(shuō)是新的，都應該被視為創(chuàng )造性行為。當然，只有能產(chǎn)生后一種新產(chǎn)品的人，才能被認為是具有創(chuàng )造性的人。而且，創(chuàng )造性行為本身，應表現出一定的綜合水平，即能夠把各種要素綜合在一起，形成新產(chǎn)品，這種綜合水平應超過(guò)問(wèn)題解決中所需要的水平
意義學(xué)習和機械學(xué)習
奧蘇貝爾根據知識學(xué)習過(guò)程的不同性質(zhì)，又將學(xué)習分為意義學(xué)習和機械學(xué)習。
意義學(xué)習是指語(yǔ)言文字或符號所表述的新知識能夠與學(xué)習者認知結構中已有的有關(guān)舊知識建立一種實(shí)質(zhì)的和非人為的聯(lián)系。以下兩個(gè)先決條件是劃分意義學(xué)習和機械學(xué)習的標準： （1）學(xué)習者表現出一種意義學(xué)習（meaningful learning）的心向，即表現出一種把新學(xué)的材料同他已了解的知識建立非任意的、實(shí)質(zhì)性聯(lián)系的意向。
�。�2）學(xué)習任務(wù)對于學(xué)習者具有潛在意義，即學(xué)習的任務(wù)能夠在非任意的和非逐字逐句的基礎上同構聯(lián)系起來(lái)。明確了意義學(xué)習的先決條件，就不難對意義學(xué)習和機械學(xué)習做出明確地區分。以無(wú)意義音節的學(xué)習來(lái)說(shuō)，由于學(xué)習者頭腦中沒(méi)有與之對應的有關(guān)觀(guān)念，無(wú)意義音節不能與學(xué)習者認知結構中的適當觀(guān)念建立實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系，因此，在學(xué)習中只能逐字逐句地背誦它，所以，它只能建立一種逐字逐句的聯(lián)系，因而是機械的學(xué)習。有時(shí)人們?yōu)榱吮阌谟泝|，往往把無(wú)意義的材料賦予某種意義，但這種意義的賦予是人為的或任意的聯(lián)系，因而也屬于機械學(xué)習。
當然意義學(xué)習和機械學(xué)習的劃分也不是絕對的。奧蘇貝爾認為，“這兩種學(xué)習僅是處在一個(gè)連續體的兩個(gè)極端”�！案拍�、命題和原理的學(xué)習是意義學(xué)習，而符號學(xué)習便具有某種機械學(xué)習的逐字逐句的性質(zhì)”。有時(shí)機械學(xué)習和意義學(xué)習也會(huì )同時(shí)發(fā)生，例如，學(xué)生通過(guò)背誦來(lái)學(xué)習一首古詩(shī)或學(xué)習乘法口訣就是這種情況。
教育心理學(xué)心得體會(huì )3
以前我比較注重于對有關(guān)幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)及國內外幼兒教育研究的理論學(xué)習，常常忽略了對幼兒生活常規的關(guān)注。這一次在幼兒園實(shí)習，第一次完整的觀(guān)察了幼兒園一日的生活，發(fā)現其實(shí)訓練幼兒的生活常規培養他們的行為習慣及自理能力也是一項重要的任務(wù)，一門(mén)值得重視的學(xué)問(wèn)。黃老師很會(huì )利用機會(huì )對幼兒進(jìn)行隨機教育，把有計劃的教育和隨機教育相結合。如，我們班有兩位小朋友浪費洗手液，黃老師就會(huì )跟小朋友說(shuō)明我們幼兒園的洗手液是怎么來(lái)的.，不能浪費，我們要爭當勤儉節約的好孩子。這些日常突發(fā)事件都成為教師培養幼兒行為習慣的機會(huì )。
還有就是在組織幼兒活動(dòng)時(shí)我看到了自己的不足，如對于幼兒的意外答案和突發(fā)行為和語(yǔ)言，不能迅速地靈活地應答和處理。說(shuō)出了自己的不足，我也向老師請教過(guò)，得出結論是大部分都是因為我是新手老師造成的，慢慢的磨練會(huì )讓我這些不足得到改進(jìn)。
通過(guò)這次的實(shí)習，我掌握了一些與幼兒相處的方法，這是一筆難得的財富。實(shí)習讓我起，使幼兒所學(xué)習的知識更實(shí)際化、感性化。此外，多關(guān)注孩子的興趣需要，創(chuàng )設相應的環(huán)境，切實(shí)落實(shí)到實(shí)際工作中。
在教學(xué)活動(dòng)中應多重視觀(guān)察孩子、多考慮到幼兒的生活經(jīng)驗、知識背景，讓幼兒真正的成為活動(dòng)的主體。
另外，在自身的教學(xué)方面應多充分利用各地區不同的社會(huì )資源，多為幼兒提供豐富的活動(dòng)場(chǎng)所、材料，使幼兒能在教學(xué)活動(dòng)中得到更好的發(fā)展。
在業(yè)務(wù)方面，多向老教師請教，切磋教育教學(xué)的方法，取長(cháng)補短。努力積極地配合好園里的工作。做到認真備課、積極參加園里所組織的一系列活動(dòng)。
教書(shū)育人關(guān)鍵是教師的素質(zhì)，幼兒教育工作者必須具有現代化的幼兒教育觀(guān)，所以，我更應提高自己的業(yè)務(wù)水平，規范各方面的工作，努力做好課程、保教常規、教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展方面的管理，提高教育質(zhì)量，促進(jìn)幼兒全面發(fā)展。
教育心理學(xué)心得體會(huì )4
《教育心理學(xué)》是在師大里必修的一門(mén)課程，工作之后，再次拿起這本書(shū)，細細品讀，別是一般感覺(jué)。
一談起“教育心理學(xué)”，很多人似乎都知道，但是讓他們細說(shuō)，又說(shuō)不清楚。專(zhuān)業(yè)的規定：教育心理學(xué)是一門(mén)研究學(xué)校情境中學(xué)與教的根本心理規律的科學(xué)，教育心理學(xué)研究對教育實(shí)踐具有描述、解釋、預測和控制的作用。
在年前幾個(gè)難得的和風(fēng)煦煦的午后，乘著(zhù)早春的暖意，我讀完了整本書(shū)，第一感覺(jué)是這一次的閱讀自己的感受更深刻。整本書(shū)里，我最感興趣的是“學(xué)習的根本理論”這一章節。
前人對教育心理的研究可謂是執著(zhù)與艱辛，因為他們要把我們平常司空見(jiàn)慣的心理活動(dòng)外化并上升到理論的高度，而且這種高度還要具備科學(xué)性，其中的難度可想而知。
在“學(xué)習的根本理論”這一章里，對“學(xué)習”的定義就有兩個(gè)。廣義的學(xué)習指人和動(dòng)物在生活的過(guò)程中，有經(jīng)驗產(chǎn)生的行為或行為潛能相對持久的變化；狹義的學(xué)習即指人類(lèi)的學(xué)習。緊接著(zhù)，對于學(xué)習是怎么產(chǎn)生的，不同的專(zhuān)家經(jīng)過(guò)他們的研究得出了幾種不同的結論，也就是現在的幾種關(guān)于學(xué)習的理論。桑代克的試誤學(xué)習論、巴甫洛夫的經(jīng)典條件作用論、斯金納的操作條件作用論和加涅的信息加工學(xué)習論被歸納為聯(lián)結學(xué)習理論，苛勒的頓悟學(xué)習、布魯納的認知發(fā)現學(xué)習和奧蘇伯爾的有意義的接受學(xué)習論被歸納為認知學(xué)習理論，還有在當代產(chǎn)生的建構主義學(xué)習理論�？v觀(guān)近現代，關(guān)于學(xué)習的理論可謂是百花齊放、精彩紛呈。
當然在這些理論的背后都有著(zhù)許多鮮為人知的心酸故事。他們的理論研究日復一日、年復一年，成百上千次的實(shí)驗，而且大多數都是在動(dòng)物身上的實(shí)驗。桑代克為了其學(xué)說(shuō)的成立，整天與兔子為伴；苛勒那么為了否認桑代克等人的學(xué)說(shuō)，孤獨地與大猩猩共處……面對著(zhù)這么多的故事，看著(zhù)這么多人的`付出與堅持，幾年幾十年如一日，就為了一己學(xué)說(shuō)得到世人的認可，就為了能為教育心理學(xué)奉獻自己的一己之力，就為了探索教育心理的規律并更好地為教育實(shí)踐效勞�？赐赀@本書(shū)，我不禁聯(lián)想到了自身，想到自己時(shí)不時(shí)地抱怨這抱怨那，與這些們的奉獻相比實(shí)在是微缺乏道。教師是學(xué)生的心理者，每一個(gè)學(xué)習的個(gè)體只能經(jīng)歷一次心理成長(cháng)開(kāi)展的過(guò)程，教師對其是一生的。因此，我認識到教師必須要懂教育心理學(xué)、心理學(xué)，應了解不同學(xué)生的學(xué)習心理特點(diǎn)，選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習策略，并在上課過(guò)程中多加思考，適時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法和策略，以藝術(shù)的眼光去對待教學(xué)，爭取精益求精。
教育影響未來(lái)，在新課程改革的背景下，一定要認真地貫穿新的教學(xué)理念，以學(xué)生開(kāi)展為本，以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰，使學(xué)生的身心都能得到健康的開(kāi)展。我想這也許就是每個(gè)老師的心聲。
教育心理學(xué)心得體會(huì )5
世界上最遠的距離不是生和死，而是你站在學(xué)生的面前卻并不一定完全了解你的每一個(gè)學(xué)生。人的心理就如天空漂浮的白云一樣變化多端。因此了解每個(gè)學(xué)生的心理是作為教師必備的一項能力。一直認為心理學(xué)是一門(mén)學(xué)問(wèn)高深且神秘的學(xué)科，它能夠洞悉人類(lèi)的內心深處，熟知不為人知的關(guān)于人內心世界的秘密。但在認真學(xué)習之后發(fā)現，它是科學(xué)的，不是神奇的，也不是難以觸摸的。讀了《教育心理學(xué)》這本書(shū)，感想深刻。
教師只有學(xué)習了教育心理學(xué)，才能系統而全面地掌握學(xué)生認識過(guò)程的規律和年齡特征，根據學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn)，采取相應的措施，有效地提高教學(xué)質(zhì)量�；蛟S你認為不經(jīng)意的一句話(huà)，但在學(xué)生的眼里分量是多么重。老師的贊揚和鼓勵，就是對他們的賞識，就是對他們的認可，就能給他們信心和勇氣，讓他們邁出成功的第一步。一兩個(gè)月，僅僅一兩個(gè)月，奇跡就會(huì )這樣出現了，經(jīng)過(guò)老師的鼓勵和表?yè)P，那位受鼓勵和表?yè)P的同學(xué)將帶著(zhù)這個(gè)信念，去不斷的努力，總有一天他會(huì )真正成功的。
我要說(shuō)的是：賞識你的學(xué)生，相信每一個(gè)孩子都是能夠取得成功的，欣賞孩子的長(cháng)處，肯定他們的每一個(gè)細微進(jìn)步，讓他們不斷體驗成功的喜悅，找到學(xué)習的快樂(lè )和自信，并真誠地幫助他們，那么，奇跡就會(huì )發(fā)生，壞學(xué)生、后進(jìn)生都會(huì )變成好學(xué)生！要成為一名優(yōu)秀的教師我們可以嘗試著(zhù)這樣做：第一，形成優(yōu)秀的心理品質(zhì)學(xué)習教育心理學(xué)，教師為什么必須學(xué)習教育心理學(xué)呢？通過(guò)讀書(shū)我知道了：第一，教師只有認真學(xué)習教育心理學(xué)，才能知道作為一位教師，必須具備哪些心理品質(zhì)，從而自覺(jué)地培養這些心理品質(zhì)。我上小學(xué)的.時(shí)候有個(gè)老師教我們數學(xué)。全班同學(xué)基本上都很討厭他，因為他罵人毫不留情，夠狠，夠絕。
其實(shí)如果他教得不好但人很和善可親的話(huà)，也許同學(xué)們也不至于那么討厭他，也許會(huì )試著(zhù)聽(tīng)聽(tīng)他的課，試著(zhù)接受他。第二，學(xué)習教育心理學(xué)提高教育業(yè)務(wù)水平，在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生可能產(chǎn)生各種各樣的心理問(wèn)題。教師只有學(xué)習了教育心理學(xué)，才能系統而全面地掌握學(xué)生認識過(guò)程的規律和年齡特征，才能選擇適當的教材，采取相應的措施，有效地提高教學(xué)質(zhì)量。 之前提到的數學(xué)老師，雖然他講的課枯燥至極，但我仍會(huì )盡力聽(tīng)。慢慢的聽(tīng)下來(lái)我發(fā)現，他在上課時(shí)經(jīng)常會(huì )引用一些很有哲學(xué)意味很有道理的名言名句，但由于他缺乏授課的方法和技巧，我也只能感嘆他是一個(gè)有才華但沒(méi)法施展的人。如果他能夠認真的把《教育心理學(xué)》看了且看透了，我想他應該可以從中學(xué)到很多，也能成為一位有利于學(xué)生的老師吧。
教師了解了不同時(shí)期、不同年齡學(xué)生的心理，才能助長(cháng)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，矯正學(xué)生的缺點(diǎn)。教育的作用就在于發(fā)掘學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，克服學(xué)生的缺點(diǎn)。
此外，本書(shū)還提到了教育心理學(xué)的研究方法，如觀(guān)察法、實(shí)驗法、調查法、總結法等，可以說(shuō)從理論上歸納出了研究教育心理學(xué)的具體有效的方法。通過(guò)讀《教育心理學(xué)》這本書(shū)，我將會(huì )心理學(xué)里面的知識，正確運用有效的評價(jià)和適當的表?yè)P等正面引導的外因作動(dòng)機的誘導，促使學(xué)生的認知興趣得到發(fā)展，形成穩定的、積極進(jìn)取的人格特征。讓我們在教學(xué)過(guò)程中培養學(xué)生的道德情感，從而健全他們的人格和品德。
回首我曾經(jīng)的學(xué)習歷程，遇到過(guò)無(wú)數的老師，我想老師教的不一定每一個(gè)學(xué)生都可以是出類(lèi)拔萃的，但是只有他的教學(xué)方法和策略用對了，讓學(xué)生們對這門(mén)功課感興趣了，得到學(xué)生的認同了，那么他才可以把所學(xué)的精華教給他們。
教育心理學(xué)心得體會(huì )6
首先，要不斷提高自身專(zhuān)業(yè)知識水平，在教學(xué)過(guò)程中不斷豐富自身的知識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴格遵守學(xué)校的各項規章制度，認真對待每一堂課，努力做到“精益求精，一絲不茍”的原則，認真備課，上好每一堂課，不斷的提高自己，完善自己。其次，要做一個(gè)學(xué)生心理輔導的老師。在學(xué)生的心目中，輔導員就是學(xué)生的心理輔導者。輔導員的一言一行都會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，尤其是輔導員。輔導員自己工作的對象是學(xué)生，因此，在教育學(xué)生的過(guò)程中，要不斷的加以引導。第三，要做一個(gè)學(xué)生心理輔導教師，不但要了解學(xué)生，而且要學(xué)會(huì )運用心理學(xué)的知識和原理去指導學(xué)生，使學(xué)生在心理上更健康，并且還要懂得如何更好的去適應社會(huì )、適應自己，以便更好的完成教育教學(xué)工作。第四，要做一個(gè)學(xué)生心理輔導的老師。在工作中，我深深體會(huì )到，要當一名優(yōu)秀的輔導員真不容易，不但要做好本職工作，且應有很強的責任心。這就要求我們要有極強的'責任心，要有深厚的愛(ài)心，對每位學(xué)生負責。只有這樣，我們才可以把工作做得更好。最后，要提高心理素質(zhì)，還要具備良好的思想素質(zhì)。因為思想素質(zhì)是學(xué)習能力的基礎，良好的思想品質(zhì)是學(xué)習能力的保證，在輔導員工作中具有十分重要的作用。
教育心理學(xué)心得體會(huì )7
本書(shū)是以教育心理學(xué)為主線(xiàn)編寫(xiě)的，但也用一定的篇幅講述了學(xué)習教育心理學(xué)所必需的普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的有關(guān)知識其內容緊密結合中小學(xué)實(shí)際，且針對性強實(shí)用性強，便于自學(xué)。在通讀本書(shū)后，對教育心理學(xué)的研究方向，原因及研究方法將會(huì )有一定的了解，另外關(guān)于書(shū)中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識，相信對于理解教育心理學(xué)方面的內容也是有幫助的。但是鑒于我們教育心理學(xué)的學(xué)術(shù)沙龍主要關(guān)注教學(xué)心理。學(xué)生心理及差異心理，因此我就主要對本書(shū)中有關(guān)教育心理學(xué)方面的.內容談?wù)勎业睦斫饧案惺堋?/p>
首先，關(guān)于教育心理學(xué)的研究方向。心理學(xué)作為研究人的心理現象，揭示人的心理活動(dòng)規律的科學(xué)，其內容是豐富多樣的。教育心理學(xué)，是心理學(xué)體系中與教育工作關(guān)系最密切的一個(gè)分支，要想知道它是研究什么的，就需要對它的對象，性質(zhì)，內容，范圍和任務(wù)做全面的考察和了解。
其次，關(guān)于學(xué)習教育心理學(xué)的目的。教師為什么必須學(xué)習教育心理學(xué)呢？我在讀完以后有這樣的認識：第一，是因為教師要形成優(yōu)秀的心理品質(zhì)必須學(xué)習教育心理學(xué)。本書(shū)所要強調的是，教師只有認真學(xué)習教育心理學(xué)，才能知道作為一位人民教師，必須具備哪些優(yōu)秀的心理品質(zhì)，從而自覺(jué)地培養這些心理品質(zhì)。第二，是因為教師要提高教育業(yè)務(wù)水平必須學(xué)習教育心理學(xué)，本書(shū)對此作了比較精簡(jiǎn)的歸納和概括：
1、可以有效地提高教學(xué)質(zhì)量。教師只有學(xué)習了教育心理學(xué)，才能系統而全面地掌握學(xué)生認識過(guò)程的規律和年齡特征，才能選擇適當的教材，采取相應的措施，有效地提高教學(xué)質(zhì)量；
2、可以更好地培養學(xué)生的品德。學(xué)習過(guò)教育心理學(xué)的教師，就能夠掌握學(xué)生品德形成的規律，及在各種因素影響下形成的心理特點(diǎn)；
3、可以更有針對性地對學(xué)生因材施教；
4、可以科學(xué)地總結教育經(jīng)驗，我覺(jué)得這也是第一點(diǎn)的基礎，是為提高教學(xué)質(zhì)量作準備的。
此外，本書(shū)還提到了教育心理學(xué)的研究方法，如觀(guān)察法，實(shí)驗法，調查法，總結法等，可以說(shuō)從理論上歸納出了研究教育心理學(xué)的具體，有效的方法�？偟膩�(lái)說(shuō)，本書(shū)對于學(xué)習教育心理學(xué)的基礎理論知識，了解普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的相關(guān)知識是非常有幫助的。
教育心理學(xué)心得體會(huì )8
古人云：“開(kāi)卷有益”。再讀《教育心理學(xué)》這本書(shū)，讓我對這句話(huà)有了深刻的理解。品讀完《教育心理學(xué)》，回顧我們的教學(xué)實(shí)踐，很多教學(xué)現象與書(shū)本中的理論竟然不謀而合，書(shū)中的內容對于現在的我們而言已經(jīng)不再是枯燥的定義、概念和原則，是對我們教育教學(xué)具有指導意義的經(jīng)驗�！督逃睦韺W(xué)》這本書(shū)，拓展了我的知識面打開(kāi)了我認識教育及心理的思維，獲得了很多以前不知道的知識，讓我受益匪淺。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我有如下心得體會(huì )。
心理教育是培養受教育者良好心理素質(zhì)的教育，是提高受教育者心理機能，充分發(fā)揮其心理潛能，促進(jìn)個(gè)性發(fā)展的教育，是教育者和受教育者心理的自主構建相互作用的社會(huì )活動(dòng)過(guò)程。
心理教育內容包括發(fā)展學(xué)生的認識能力(觀(guān)察力、記憶力、思維能力、想象力、注意力)，培養健康的情緒、高尚的情感、堅強的意志、良好的個(gè)性(個(gè)性?xún)A向性和個(gè)性心理特征)。協(xié)同教學(xué)實(shí)驗提出的六個(gè)“學(xué)會(huì )”，即學(xué)會(huì )生活、學(xué)會(huì )學(xué)習、學(xué)會(huì )思考、學(xué)會(huì )創(chuàng )造、學(xué)會(huì )關(guān)心、學(xué)會(huì )自我教育，既是心理教育的目標，又是心理教育的基本內容。
首先通過(guò)學(xué)習教育心理學(xué)，我知道了教育心理學(xué)的基本結構框架、學(xué)習性質(zhì)、學(xué)習流派及主要爭論的問(wèn)題;通過(guò)學(xué)習，自己對教育心理學(xué)的知識體系有了比較清楚地認識，對一些基本概念有所了解，特別是對學(xué)習動(dòng)機、學(xué)習策略、問(wèn)題解決、心理健康教育、學(xué)生心理差異等內容有進(jìn)一步的深入了解。這些有利于自己在教學(xué)中根據不同情況，因地制宜，做好教學(xué)工作;有利于自己用科學(xué)方法指導工作，減少盲目性，提高教育教學(xué)效果。
通過(guò)學(xué)習，我也更加明白教師和學(xué)生心理健康的重要性;教師這個(gè)職業(yè)有其工作獨特性。作為一個(gè)教師要有一個(gè)健康的心理，穩定的心理素質(zhì)，堅定的意志品質(zhì)，不斷地努力學(xué)習和提高。而作為一名學(xué)生忙學(xué)習態(tài)度和品德也是非常值得重視的，需要不斷的提高自己，掌握不同的學(xué)習技巧和學(xué)習方法，提高解決問(wèn)題的能力和創(chuàng )新能力。
要善于了解學(xué)生，知道學(xué)生存在個(gè)體差異，知道他們存在不同的心理差異;會(huì )辯證地看待問(wèn)題，面對學(xué)生的差異，采取不同教學(xué)方法和手段，引導學(xué)生自主學(xué)習、進(jìn)行分層教學(xué)，進(jìn)行個(gè)別化教學(xué)、適應性教學(xué);及時(shí)了解學(xué)生，不斷消除學(xué)生的心理困惑，培養學(xué)生學(xué)習的自覺(jué)性、主動(dòng)性、堅持性、獨立性和責任感。
另外意識到師生交往和課堂互動(dòng)的必要性師生交往是非常重要的人際關(guān)系，作為教師要能夠和自然地和每個(gè)學(xué)生交流、談心，做他們的知心人，相互信任、彼此愿意接近。要能夠利用各種方法和手段，建立一個(gè)良好的班集體，形成良好的班風(fēng)學(xué)風(fēng)，有統一的奮斗目標，師生關(guān)系融洽，互相愛(ài)護、關(guān)心和幫助。教師要真正了解和理解學(xué)生，不要有認識上的偏差。給學(xué)生適當的期望值得，促進(jìn)學(xué)生全面成長(cháng)。要在平時(shí)的工作中積累經(jīng)驗，不斷探索學(xué)生心理發(fā)展規律的方法，形成科學(xué)的對待學(xué)生的態(tài)度。
我認為，教師是學(xué)校心理健康教育的推行者，一個(gè)成功的教師，除了要有淵博的學(xué)識和優(yōu)良的教學(xué)技能，還要有健全的人格和高尚的品德。教師的言行對學(xué)生有很大影響，在他們的心目中，教師是智者——什么都懂;是能者——什么都會(huì )。教師的衣著(zhù)舉止，言談風(fēng)度等，都會(huì )使學(xué)生受到深刻的影響。人格健全的教師，能在課堂中創(chuàng )造一種和諧與溫馨的氣氛，使學(xué)生如沐春風(fēng)，輕松愉快，而人格不健全的教師，只能在課堂上造成一種緊張或恐怖的氣氛。通過(guò)學(xué)習，我也知道了教師要善于做好自身的心理調節及保健工作，了解自我，看待自己的優(yōu)缺點(diǎn);學(xué)習掌握心理調節的.方法，學(xué)會(huì )緩解心理壓力;調整情緒，保持心理的平衡;善于選擇自己心情愉快的角度去思考問(wèn)題、處理問(wèn)題，建立起良好的人際關(guān)系;培養多種興趣與愛(ài)好，陶冶情操，只有這樣，才能以積極健康地工作熱情投入到教學(xué)活動(dòng)中去。
因為首先，教師是文化的傳遞者�！皫熣�，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，這是從知識傳遞的角度來(lái)反映教師的重要性。其次，教師是榜樣。"學(xué)高為師，身正為范"，學(xué)生受教育的過(guò)程是人格完善的過(guò)程，教師的人格力量是無(wú)形的、不可估量的，教師要真正成為學(xué)生的引路人。第三，教師是管理者。教師要有較強的組織領(lǐng)導、管理協(xié)調能力，才能使教學(xué)更有效率，更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。第四，教師要富有"愛(ài)心"，作為一名教師，對學(xué)生的愛(ài)應是無(wú)私的、平等的，就像父母對待孩子。教師還要善于發(fā)現每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。最后，教師是學(xué)生的心理輔導者。因此，教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué)，應了解不同學(xué)生的學(xué)習心理特點(diǎn)，選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習策略，并在上課過(guò)程中多加思考，適時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法和策略，以藝術(shù)的眼光去對待教學(xué)，爭取精益求精。在新課程改革的背景下，一定要認真地貫穿新的教學(xué)理念，以學(xué)生發(fā)展為本，以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰，使學(xué)生的身心都能得到健康的發(fā)展。教學(xué)的目的就是教書(shū)育人。人格的培養對學(xué)生來(lái)說(shuō)是最重要的。為了讓學(xué)生形成健康的心理，教師就要不斷完善自己的人格，不斷提升自己的人格魅力。我想這都是將成為我更加努力的動(dòng)力，我會(huì )把學(xué)習中得到的體會(huì )實(shí)踐于我的教學(xué)工作中。
“習得無(wú)助”是我從這本書(shū)中讀到的“新”名詞，我常常會(huì )埋怨現在的孩子上課不認真，學(xué)習成績(jì)不理想，原來(lái)現在很多孩子出現厭學(xué)心理，害怕去學(xué)校，害怕見(jiàn)老師，了解了這些心理學(xué)理論，對我的教育教學(xué)有很大的幫助，使我不再“盲目操作”，可以依“理”辦事，有章可循。用愛(ài),用情,用心,做教育。把“心靈的圍欄”變?yōu)椤靶撵`的花園”,要用仁愛(ài)澆水,用文化做土壤,用智慧做陽(yáng)光,用理性的思考做研究。去精心養護它,讓它永遠垂青著(zhù)綠茵,飄著(zhù)花香,結滿(mǎn)碩果,給孩子們真正帶來(lái)成長(cháng)的快樂(lè )和終身發(fā)展的幸福。部分原因就在于“習得無(wú)助”，而且不僅僅是學(xué)習方面。
對于孩子來(lái)說(shuō)，由于身心的不成熟，自我控制和約束的能力相對較弱，如果總是經(jīng)歷失敗，那么對事情的興趣就會(huì )大大下降，尤其是象學(xué)習這種需要付出長(cháng)期努力的活動(dòng)。而對學(xué)習一旦失去了信心，學(xué)習就很難進(jìn)行下去，當然也不可能有好的結果。所以，對于孩子，一定要更多的去給予鼓勵，讓他們自己品嘗更多的成功，體驗更多的成功后帶來(lái)的喜悅。這樣孩子才會(huì )把繁重的學(xué)習任務(wù)，變成內在的動(dòng)機，只有有了內在的動(dòng)機和興趣，學(xué)習才會(huì )變得輕松。同時(shí)體驗了更多的成功之后，孩子才會(huì )更有信心，也才會(huì )更愿意去嘗試困難，面對挑戰，戰勝自我，才會(huì )出現良性的循環(huán)和不斷的進(jìn)步。
總之，《教育心理學(xué)》從用教育心理學(xué)去發(fā)現學(xué)生、呵護學(xué)生、激勵學(xué)生、引導學(xué)生、塑造自己、打造日常教學(xué)亮點(diǎn)、培養學(xué)生的綜合心理素質(zhì)等方面出發(fā)，從多角度、多方面分析、總結了教師如何在教育中運用教育心理學(xué)的知識，如何利用心理學(xué)的知識使自己的教育更加有效的方法。
作為一個(gè)教師，真的很有必要學(xué)一些有關(guān)心理學(xué)方法的知識，或許純理論的東西，學(xué)起來(lái)會(huì )有些累，像《教育心理學(xué)》就是一本不錯的好書(shū)，值得每個(gè)教師好好品嘗。了解了這些心理學(xué)理論，對我的教育教學(xué)有很大的幫助，使我不再“盲目操作”，可以依“理”辦事，有章可循。用愛(ài),用情,用心,做教育。把“心靈的圍欄”變?yōu)椤靶撵`的花園”,要用仁愛(ài)澆水,用文化做土壤,用智慧做陽(yáng)光,用理性的思考做研究。去精心養護它,讓它永遠垂青著(zhù)綠茵,飄著(zhù)花香,結滿(mǎn)碩果,給孩子們真正帶來(lái)成長(cháng)的快樂(lè )和終身發(fā)展的幸福。
教育心理學(xué)心得體會(huì )9
3月，北京市“”中小學(xué)教師繼續教育開(kāi)始后，我參加了《教師職業(yè)道德與理想》和《學(xué)科教育心理學(xué)》的學(xué)習，通過(guò)閱讀、觀(guān)看視頻、在線(xiàn)練習等方式，全面系統的完成了公共必修課的學(xué)習任務(wù)，對兩門(mén)課程有了更為深入的了解。
一、通過(guò)學(xué)習《教師職業(yè)道德與理想》，自身的職業(yè)道德水準不斷提高。
教師是教育活動(dòng)的組織者、領(lǐng)導者，在教育活動(dòng)中起主導作用。教師要想有效的從事教育活動(dòng)，就必須具備一定的職業(yè)素養。也就是我們說(shuō)的職業(yè)道德。職業(yè)道德是全社會(huì )所有從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應該遵循的行為準則，它是社會(huì )良好穩定運行和個(gè)人實(shí)現自身價(jià)值的有力保障。所謂教師的職業(yè)道德，是指教師從事教育勞動(dòng)過(guò)程中，依靠社會(huì )輿論，內心信念，職業(yè)要求和思想感化的力量。調整教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長(cháng)、教師與社會(huì )之間關(guān)系的比較穩定的行為規范的總和。它從道義上規定了教師在教育勞動(dòng)過(guò)程中應該以什么樣的思想感情、行為準則去對待學(xué)生、同行、領(lǐng)導和學(xué)生家長(cháng)，去處理教育勞動(dòng)問(wèn)題，做好教育工作，為社會(huì )盡職盡責。
職業(yè)理想是人們對自己未來(lái)職業(yè)的構想和希望，是人們提升自身能力、素養和實(shí)現自我價(jià)值的橋梁。教師樹(shù)立正確的職業(yè)理想，是教育道路上的頭等大事，每位教師應把從事教育事業(yè)，培養社會(huì )主義的合格建設者和接班人作為自己的崇高職業(yè)理想，作為衡量自身價(jià)值的尺度。這是教師實(shí)現自己人生價(jià)值，追求人生幸福的最現實(shí)最可靠的途徑。
教師要實(shí)現職業(yè)理想，首先應樹(shù)立堅定的教育事業(yè)心，認清教師勞動(dòng)特點(diǎn)，自覺(jué)嚴格要求自己，淡泊名利，安心從教，以平常心踏踏實(shí)實(shí)的工作，在工作中發(fā)揮主動(dòng)精神，盡職盡責，開(kāi)拓創(chuàng )新，努力完成本職工作，在平凡的崗位上實(shí)現偉大的人生目標。其次，要以正確的教育思想教書(shū)育人，在教學(xué)過(guò)程中要以正確的教育思想為指導，重視受教育者素質(zhì)的提高。要堅持促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，堅持培養學(xué)生自主學(xué)習和自我發(fā)展的能力。再次，要有高度教育責任感。認真備課、上課、改作，不能隨意遲到、早退或中途離開(kāi)課堂。要以良好的品德影響學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美等方面的全面發(fā)展，培養21世紀合格的建設者和接班人。
通過(guò)學(xué)習教師職業(yè)道德，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚蠟燭的精神，還要求教師自覺(jué)服從黨和人民的安排，到祖國最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開(kāi)學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門(mén)。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈。
通過(guò)學(xué)習教師職業(yè)道德，讓我更加熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力，一個(gè)教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望。千方百計的去教好學(xué)生，孔子說(shuō)的：“愛(ài)之，能勿勞乎？言之，能勿誨乎？”就是這個(gè)道理。
能過(guò)學(xué)習教師職業(yè)道德，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養人的工作，教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對學(xué)生進(jìn)行教育的，無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺(jué)或不自覺(jué)的把教師當成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習做人的參照對象，所以人們常說(shuō)“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子�！币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會(huì )在不知不覺(jué)中給學(xué)生造成不良的影響。
學(xué)習教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們去實(shí)現自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平，而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎。因此，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過(guò)程的精神支柱。學(xué)習教師職業(yè)道德讓我受益匪淺，我會(huì )用它時(shí)刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈！
二、通過(guò)學(xué)習《學(xué)科教育心理學(xué)》，促進(jìn)了學(xué)科教學(xué)中的心理學(xué)應用。
《學(xué)科教育心理學(xué)》在結構上分為兩大部分：學(xué)習心理，學(xué)科的學(xué)與教。第一部分學(xué)習心理包括八章內容，分別為：學(xué)生心理發(fā)展與個(gè)體差異、學(xué)習與學(xué)習理論、學(xué)習動(dòng)機、知識的學(xué)習、技能的學(xué)習、學(xué)習策略、問(wèn)題解決與創(chuàng )造性、態(tài)度與品德的學(xué)習。這八章又可組合為三個(gè)模塊：學(xué)生心理發(fā)展與個(gè)體差異、一般學(xué)習心理和分類(lèi)學(xué)習心理�！皩W(xué)生心理發(fā)展與個(gè)體差異”模塊介紹學(xué)生在認知、人格、情緒、社會(huì )性、道德等領(lǐng)域的心理發(fā)展過(guò)程、任務(wù)、特點(diǎn)和個(gè)體之間心理發(fā)展上的差異。了解學(xué)生在不同年齡段的心理發(fā)展任務(wù)和特點(diǎn)，教師可以更有針對性地選擇符合學(xué)生年齡特點(diǎn)的教育教學(xué)方法，設定符合學(xué)生心理發(fā)展需求的教育教學(xué)目標與主題，了解學(xué)生發(fā)展的個(gè)體差異可以使教師更敏感地捕捉到每一個(gè)學(xué)生的`心理需求，因材施教�！耙话銓W(xué)習心理”模塊包括“學(xué)習與學(xué)習理論”“學(xué)習動(dòng)機”兩章，“學(xué)習與學(xué)習理論”介紹學(xué)習的含義與分類(lèi)，行為主義學(xué)習理論、認知學(xué)習理論和建構主義學(xué)習理論。學(xué)習分類(lèi)思想有助于教師根據不同的學(xué)習結果、學(xué)習水平、學(xué)習方式來(lái)思考教學(xué)目標和教學(xué)過(guò)程的設計，整合三種學(xué)習理論可以更靈活地選取教學(xué)策略，實(shí)現多層次教學(xué)目標�！胺诸�(lèi)學(xué)習心理”模塊包括“知識的學(xué)習”“技能的學(xué)習”“學(xué)習策略”“問(wèn)題解決與創(chuàng )造性”“態(tài)度與品德的學(xué)習”五章，從知識、技能、策略、品德等方面闡述其學(xué)習過(guò)程和對教學(xué)的啟發(fā)。第二部分學(xué)科的學(xué)與教。這部分的編寫(xiě)體例主要采取“總一分”體例，即首先從總體上對本領(lǐng)域進(jìn)行概述，然后分別從學(xué)科知識、技能、問(wèn)題解決、策略等方面闡述學(xué)與教的過(guò)程與原理。
第二部分體育與健康學(xué)與教，圍繞體育與健康課程標準的目標和內容，探索教學(xué)中學(xué)生的心理規律，提供教與學(xué)的理論知識和科學(xué)研究成果，幫助教師解決實(shí)際的課堂問(wèn)題。體育與健康學(xué)與教，是由張峰周老師主講。詳細介紹了體育與健康課程目標與體育教師、任務(wù)及意義、運動(dòng)參與、運動(dòng)技能、身體健康、心理健康與社會(huì )適應的學(xué)與教。通過(guò)學(xué)習認識了課程標準的目標體系，認識了健康、運動(dòng)參與、運動(dòng)技能、心理健康與社會(huì )適應，了解了提高中小學(xué)生健康水平的體育運動(dòng)方法，教授運動(dòng)技能的心理學(xué)方法，提高運動(dòng)參與程度的方法，增進(jìn)中小學(xué)生心理健康和社會(huì )適應的方法等。
學(xué)習這門(mén)課程，豐富了我的心理知識，提高了自我認識的水平，我學(xué)到了很多我從未接觸過(guò)的知識和問(wèn)題，使我對心理的見(jiàn)識增長(cháng)了不少。隨著(zhù)這課程的深入，我對這門(mén)課程越來(lái)越有濃厚的興趣了，而我也漸漸地發(fā)現并解決了我以前所疑慮的心結，并讓我不斷地完善個(gè)人，升華到另一個(gè)自我的境界。我覺(jué)得這個(gè)學(xué)習過(guò)程和學(xué)習時(shí)間都是值得的，因為我學(xué)到了以前不能學(xué)習也沒(méi)有學(xué)到的知識。以后學(xué)習的過(guò)程中我還會(huì )更進(jìn)一步理解和了解心理學(xué)方面的知識。我記得老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，在這個(gè)世界上，每個(gè)人都是自己的心理醫生，因為最了解自己的人就是自己，雖然有當局者迷，旁觀(guān)者清的說(shuō)法，但不可否認的是只有自己才知道自己。
作為一名教師，我們更要努力去學(xué)習心理學(xué)知識，使我們可以成為一個(gè)科學(xué)心理、健康心理的教師。從今以后，我將不斷的提高心理學(xué)的理論知識，同時(shí)也運用到實(shí)踐中去，不斷的學(xué)習成長(cháng)，爭取做到更好。
總之，這次的繼續教育給了我再次學(xué)習、再次提高的機會(huì )，通過(guò)這次的公共必修課，使我獲益匪淺，今后還需要多多學(xué)習相關(guān)方面的知識。相信有豐實(shí)的理論來(lái)指導自己如今的體育教學(xué)實(shí)踐，我的體育教育教學(xué)之路也會(huì )走得更加順利。
教育心理學(xué)心得體會(huì )10
從某件事情上得到收獲以后，可以將其記錄在心得體會(huì )中，這樣有利于培養我們思考的習慣。應該怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編為大家整理的學(xué)前教育心理學(xué)的心得體會(huì )范文（精選7篇），希望能夠幫助到大家。
一、重在習慣、貴在堅持
其實(shí)現在的孩子由于優(yōu)生優(yōu)育，智力不會(huì )相差很多，關(guān)鍵是習慣。平時(shí)我就和孩子說(shuō)過(guò)做任何一件事情要么不做，要做就要堅持而且要盡力做好，即使是玩某項玩具或學(xué)騎自行車(chē)、學(xué)溜旱冰、踏板車(chē)、下棋等。其實(shí)這就在培養孩子做事要有恒心和毅力，做事要有上進(jìn)心。要么不學(xué)，要學(xué)就應該有責任心盡力學(xué)好，至于達到什么程度，那是能力問(wèn)題，而現代優(yōu)生優(yōu)育的孩子中習慣遠遠比資質(zhì)重要。
二、家長(cháng)應幫助孩子共度難關(guān)
孩子在學(xué)任何一樣內容時(shí)如鋼琴、書(shū)法、畫(huà)畫(huà)、棋類(lèi)等都會(huì )有一定時(shí)期的困難期，家長(cháng)應該有耐心并鼓勵、幫助他一起度過(guò)難關(guān)。比如說(shuō)：他在學(xué)寫(xiě)字時(shí)，我發(fā)現他寫(xiě)得不好，我就幫他擦了，可是不小心多擦了一筆，他就大哭。我就耐心地告訴孩子：這個(gè)內容是很難，不過(guò)你比爸爸媽媽小時(shí)候都強，已經(jīng)在慢慢克服了，并且比前面進(jìn)步都很大，要是爸爸媽媽練得話(huà)，說(shuō)不定還是你好呢?..這一遍你更會(huì )動(dòng)腦筋了，憑這一點(diǎn)就應該給你多加兩顆“愛(ài)動(dòng)腦筋星”等。
三、家長(cháng)潛移默化重于嚴肅說(shuō)教
有些知識我們都是在和孩子玩的過(guò)程中慢慢滲透的，從來(lái)沒(méi)有嚴嚴肅的像老師上課式的教孩子學(xué)什么。比如和孩子出去散步時(shí)發(fā)現孩子對小樹(shù)特別感興趣，我就和他做過(guò)這樣的游戲：每隔三米種一棵樹(shù)，15米內可以中幾棵樹(shù)？一棵樹(shù)據一次可以將樹(shù)據成幾段？據三次可以據成幾段？早上吃牛奶時(shí)他不愿喝罐裝奶粉，我就說(shuō)這個(gè)奶粉營(yíng)養很豐富，由鐵、鈣、很多種維生素和礦物質(zhì)，小朋友喝了會(huì )很聰明的。每一個(gè)孩子都希望自己是個(gè)聰明的孩子，于是他就會(huì )樂(lè )意地喝了。
在喝的過(guò)程中，我就和他彎了另一個(gè)游戲：一罐奶粉398元，兩罐是多少錢(qián)？他很認真地在思考，掰手指，自立還發(fā)出嘰里咕嚕的聲音，我看他眉頭緊鎖，我就笑著(zhù)和他說(shuō)：寶貝，媽媽叫你一個(gè)玩這種游戲的方法：媽媽?zhuān)?98接近哪一個(gè)大一點(diǎn)的整數？?jì)鹤樱?00。媽媽?zhuān)耗敲窗凑?00算的話(huà)你多算了幾塊？，兩罐你又多算了幾元，再減去多算的不就得了?他得知還有這種聰明的算法可樂(lè )壞了，一個(gè)勁的教我再出幾道。
兩歲時(shí)帶他出去玩，快到家的時(shí)候，他問(wèn)：媽媽還有多長(cháng)時(shí)間才能到家？媽媽?zhuān)捍蟾?00秒。兒子：100秒到底是多少��？媽媽?zhuān)壕褪悄銖?00、99、98?這樣倒著(zhù)書(shū)，數到0時(shí)就到家了。他坐到我的自行車(chē)上很專(zhuān)注的在數，，做媽媽的根據孩子數的情況可以加快或減慢汽車(chē)的速度，以達到100秒的目的。
四、家長(cháng)應嚴格把握孩子的興趣關(guān)
家長(cháng)肯定會(huì )發(fā)現孩子一個(gè)階段的喜好。就在他特別感興趣的時(shí)候注重引導，效果特別好，其實(shí)這也驗應了愛(ài)因斯坦所說(shuō)“興趣是最好的老師”。
孩子很小時(shí)我就給他講睡前故事，不管他聽(tīng)懂聽(tīng)不懂。重復多了，他竟然記得了，還裝模作樣的拿著(zhù)書(shū)讀，不料真有很多字會(huì )讀，有些不認識的字嘰嘰咕咕帶過(guò)，我立刻給他指認，并我想，一名優(yōu)秀的幼兒教師必須要從自己的點(diǎn)滴做起，謙虛謹慎，耐心細致，努力學(xué)習，不斷地提高自身素質(zhì)，把每件事情，每項工作做的更好，讓每個(gè)孩子得到更周到、更細心的照顧，讓每位孩子更聰明、更可愛(ài)、更健康的成長(cháng)。
我從小學(xué)教師轉崗投身于幼教育事業(yè)已經(jīng)快5年了，可是還從沒(méi)有機會(huì )參加幼兒保育、教育的系統培訓。這次有幸有機會(huì )參加了教育局組織的專(zhuān)家對我縣全體幼兒教師進(jìn)行學(xué)前教育培訓。經(jīng)過(guò)3天專(zhuān)家的集中培訓，我受益匪淺，感受頗多，對我今后在幼兒保育、教育工作上有很大的幫助。
通過(guò)幼兒專(zhuān)家、老師系統的、深入淺出的講解《3-6歲兒童學(xué)習與發(fā)展指南》，讓我懂得了3-6歲學(xué)齡幼兒的身心發(fā)展規律，從理論上懂得了幼兒保育、教育工作應怎樣科學(xué)的進(jìn)行，而在實(shí)際的工作中，應該怎樣地去科學(xué)保育、教育幼兒。
我們在以前的學(xué)前保育、教育工作中，雖然在認真努力地去做，而且有的在表面上看來(lái)效果還挺好的，但通過(guò)這次培訓方知，我們有的幼兒保育、教育方式是不符合幼兒身心健康發(fā)展規律的，我們在實(shí)際的幼兒保育、教育工作中把自己老師的位置給定偏了甚至搞錯了，老師在整個(gè)幼兒的活動(dòng)學(xué)習過(guò)程中占了決定性的作用，這不利于幼兒健康快樂(lè )地的成長(cháng)。我們以前在幼兒保育、教育中還有“小學(xué)化”教學(xué)趨向，重幼兒知識技能的培養，為了迎合幼兒家長(cháng)的“口味”，我們一味的給幼兒灌輸太多機械的東西，這可以說(shuō)影響了幼兒身心健康的發(fā)展，不利于幼兒健康的成長(cháng)，也不利于幼兒智力的開(kāi)發(fā)。
根據《3-6歲兒童學(xué)習與發(fā)展指南》要求，我們應該在幼兒教學(xué)中采取游戲化的教學(xué)模式。醫學(xué)科學(xué)研究表明，孩子的各種肢體活動(dòng)能幫助幼兒開(kāi)發(fā)大腦智力，所以我們應該主張幼兒在活動(dòng)中去學(xué)習，讓幼兒直接參與、經(jīng)歷活動(dòng)，使他們的大腦在活動(dòng)中得到健康發(fā)展。為什么我們說(shuō)幼兒教育就是游戲教育呢，原因就是這醫學(xué)科學(xué)依據。
在幼兒教育中，讓他們在玩中學(xué)，這遠比幼兒死記硬背一些東西更有利于幼兒大腦的發(fā)育。我們應注重幼兒好的學(xué)習習慣和生活習慣的培養養成，讓他們學(xué)會(huì )講衛生，具有自理能力，具有自我保護的意識，生活上、學(xué)習上具有獨立性，做任何事情能專(zhuān)注，動(dòng)作協(xié)調，在公共場(chǎng)所能遵守公共秩序，做一個(gè)公共場(chǎng)所的小文明人。我們要培養幼兒的自信，與幼兒建立互相信賴(lài)、互相依賴(lài)的伙伴關(guān)系。
在這次培訓中提到了教師與幼兒家長(cháng)溝通與交流對幼兒保育、教育工作的重要性。在我們幼兒園做得比較欠缺的是教師與幼兒家長(cháng)的溝通與交流工作。幼兒教育是一個(gè)系統工程，不僅涉及到教師，還有家長(cháng)、社會(huì )對幼兒的教育也起著(zhù)非常重要的作用，甚至幼兒身邊的自然環(huán)境與社會(huì )環(huán)境也對幼兒的教育起著(zhù)至關(guān)重要的作用。
實(shí)際上，幼兒身邊能夠感受到的、聽(tīng)得到的、看的到的一切，都與幼兒的學(xué)習與發(fā)展有很大的關(guān)系。我們每個(gè)幼兒的生活環(huán)境、家庭情況、個(gè)性特點(diǎn)都不盡相同，我們幼兒教師需要與幼兒家長(cháng)經(jīng)常交流、溝通，做到盡量了解孩子的一切，老師才能做到對幼兒教育時(shí)心中有數。幼兒保育、教育工作要有針對性，因幼兒而確立具體的教學(xué)目標方法，我們在教育上不能搞“一刀切”，一種教育“樣板”，社會(huì )上需要的人才是多樣的，我們在培養幼兒才能時(shí)也要多樣化，教學(xué)模式也不能搞傳統的“統一”教學(xué)模式，這才符合個(gè)人的自然發(fā)展。所以我們幼兒教師要想做好幼教工作，首先應該做好幼兒家訪(fǎng)工作。
這種教學(xué)法的最大特點(diǎn)就是以?xún)和癁橹�，尊重幼兒身心發(fā)展規律，抓住幼兒的認知規律進(jìn)行教育。在我們的.幼兒保育、教育工作中，也有些幼兒保育、教育思想是與蒙特梭利教育思想是一致的，我們主張“不教”的幼兒教育，但這種思想沒(méi)有徹底，在實(shí)際教學(xué)中還顧忌幼兒家長(cháng)的反應，怕幼兒家長(cháng)抱怨孩子少學(xué)了知識技能，于是教師在執教過(guò)程中無(wú)形的受到了幼兒家長(cháng)的影響，在保育、教育過(guò)程中有一種“拔苗助長(cháng)”的舉動(dòng)，或多或少的在保育、教育工作中有以成人為本位的教學(xué)觀(guān)點(diǎn)，在執教中就難免有填鴨式教學(xué)的出現，忽略了以?xún)和癁橹行牡慕逃?/p>
這說(shuō)明我們教育思想革命得不夠徹底，教育改革不夠堅定、執著(zhù)，今后我們在幼兒保育、教育工作中要敢于創(chuàng )新，不要在革新中瞻前顧后，我們要有一種自我犧牲的精神去奉獻幼教事業(yè)，不要因一點(diǎn)點(diǎn)自利而動(dòng)搖幼教創(chuàng )新的思想，只有這樣，我們才能真正的把孩子當成一個(gè)“自然人”來(lái)教，否則我們將“扼殺”幼兒的天性，換來(lái)的將是一個(gè)個(gè)頭腦里裝滿(mǎn)知識、單板的機械人，缺少了“人性”。另外，我們在幼兒保育、教育工作中，也重視幼兒學(xué)具的準備，但有些似乎太形式了，我們今后在這方面做準備工作時(shí)，要盡量結合社會(huì )實(shí)際，盡量貼近幼兒的生活，讓他們感受到切切實(shí)實(shí)的現實(shí)世界。
這次培訓我知道了當一名幼兒教師不容易，幼兒教師并不是一名簡(jiǎn)單的保姆，幼兒教師也有很高的專(zhuān)業(yè)性，對于我們小學(xué)教師轉崗當幼兒教師的，是需要不斷學(xué)習、培訓才能成為一名合格的幼兒教師的。這次培訓，我知道了幼兒的學(xué)習特點(diǎn)是游戲化，懂得了幼兒園家幼聯(lián)系的重要性，也了解了幼兒蒙特梭利教學(xué)法，使我受益匪淺。要使自己早日成為一名真正的合格幼兒教師，我還需要不停的學(xué)習、培訓，抓住今后每一次培訓機會(huì )，才能讓自己早日成為一名合格的幼兒教師。
最近我園組織全園教師學(xué)習了《浙江省學(xué)前教育保教管理指南》，同時(shí)在09月19日，我還很榮幸得參加了由瑞安市教育局主辦，市濱江幼兒園承辦的瑞安市幼兒教師“我與指南同行”論壇活動(dòng)。剛開(kāi)始我對指南的了解并不多，通過(guò)這一系列的學(xué)習，我對指南有了初步的了解�！吨改稀贩譃檎n程管理、保教常規管理和教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展管理三方面的內容，總共三十六條。
在學(xué)習的過(guò)程中，我對《指南》第十九條“教師要根據本班幼兒的年齡、活動(dòng)需求以及教室空間布局等實(shí)際情況，在師幼互動(dòng)中共創(chuàng )個(gè)性化班級小環(huán)境，使環(huán)境成為幼兒展示創(chuàng )意、與人交往、獲得認同的重要場(chǎng)所。關(guān)注主題環(huán)境的創(chuàng )設和活動(dòng)空間的利用，積極利用鄉土資源、家長(cháng)資源、生活資源，創(chuàng )設適合本班幼兒自主活動(dòng)的區域環(huán)境，將班級（區域環(huán)境）與教學(xué)主題有機融合�！备杏|很大。
以往在創(chuàng )設環(huán)境時(shí)我們總是很少考慮到“在師幼互動(dòng)中共創(chuàng )個(gè)性化班級小環(huán)境，使環(huán)境成為幼兒展示創(chuàng )意、與人交往、獲得認同的重要場(chǎng)所�！蔽覀兛偸谴嬖谥�(zhù)這樣或那樣的誤區：
1、老師策劃設計的現象普遍；
2、主題墻面語(yǔ)言過(guò)于簡(jiǎn)單；
3、主題墻面固定的多變化的少。幼兒在環(huán)境創(chuàng )設的過(guò)程中變成了“外人”，他們沒(méi)有機會(huì )參與創(chuàng )設，只能算是一位欣賞者。我開(kāi)始認真的反思自己平時(shí)的主題墻創(chuàng )設，反思該如何才能做的更好，環(huán)境主題是應該為教學(xué)服務(wù)，主題靠環(huán)境而深入，讓幼兒在與墻飾的真正互動(dòng)中，得到真正的發(fā)展。我認為我們應該轉變我們的評價(jià)理念，讓教師在主題墻創(chuàng )設中體驗幸福與成功；讓幼兒成為主題墻創(chuàng )設的真正主人，視家長(cháng)為主題創(chuàng )設的重要合作伙伴，而教師只是主題墻創(chuàng )設的藝術(shù)整合者；注重主題墻創(chuàng )設的多樣化、個(gè)性化和動(dòng)態(tài)化。
結合指南，反思自己平時(shí)的各個(gè)方面發(fā)現在《指南》中還有很多值得我們去挖掘的東西，我會(huì )繼續努力去學(xué)習《指南》，將其中的知道思想大膽的運用到自己的教育教學(xué)實(shí)踐工作中去，積極、大膽實(shí)踐，認真全面反思，不斷提高自己的教學(xué)水平。
第一，培養學(xué)生良好的學(xué)習習慣和興趣。
學(xué)齡前兒童由于年齡小，缺乏自制力和自律性。我從培養學(xué)生良好的習慣入手，在課堂上進(jìn)行有趣的教學(xué)，盡量吸引學(xué)生的注意力，組織學(xué)生的紀律。采取各種激勵措施鼓勵幼兒，提醒幼兒及時(shí)備課，觀(guān)察學(xué)生課后行為，根據學(xué)生表現進(jìn)行課堂示范教育。在日常學(xué)習中，我們要時(shí)刻注意調動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生逐漸養成聽(tīng)課和認真完成作業(yè)的習慣。
第二，培養一個(gè)良好的班級。
班集體是培養學(xué)生個(gè)性的沃土。有了這片沃土，學(xué)生的個(gè)性才會(huì )多姿多彩。集體活動(dòng)最能培養學(xué)生的凝聚力和集體榮譽(yù)感。這些天，我組織學(xué)生積極參加各種活動(dòng)，不僅活躍了孩子們的身心，也豐富了他們的學(xué)習生活。
第三，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生。
作為一名幼兒教師，我們應該教育不同類(lèi)型和性格的學(xué)生。為了讓他們盡快融入小組，我利用課余時(shí)間為他們做思想工作，積極與家長(cháng)和代課老師交換意見(jiàn)。學(xué)生們在各方面都取得了或多或少的進(jìn)步。在班上，我對每個(gè)人都一視同仁。課后，我們像朋友一樣相處，讓孩子們在輕松愉快的環(huán)境中學(xué)習。
雖然在這段時(shí)間,學(xué)前教育類(lèi)的工作讓我覺(jué)得很難,我每天總是很忙,但我覺(jué)得我所有的努力是一種幸福,當我看到孩子們的健康和健康成長(cháng)在輕松快樂(lè )的環(huán)境中,快樂(lè )和無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的學(xué)習和游戲。
為了更好的加強自身專(zhuān)業(yè)化的發(fā)展，在此期間，我認真閱讀和研究了北京師范大學(xué)出版社梁志深主編的《學(xué)前教育》一書(shū)。學(xué)前教育學(xué)是一門(mén)主要研究學(xué)前教育現象，揭示學(xué)前教育規律，提高從事學(xué)前教育學(xué)生專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，提高學(xué)前教育質(zhì)量的學(xué)科。它可以幫助我們鞏固學(xué)前教育的基本知識和主要理論,掌握實(shí)用技能和學(xué)前教育的重要能力,這主要反映在以下幾個(gè)方面:建立一個(gè)正確的兒童和教育前景,認識到游戲的重要作用在兒童的成長(cháng)和發(fā)展;進(jìn)一步學(xué)習設計優(yōu)秀的學(xué)前教育課程，能夠合理安排兒童節活動(dòng);正確認識幼兒教師的工作特點(diǎn)，掌握與家長(cháng)溝通合作的形式和策略。結合我這幾年的工作，我對理論和實(shí)踐進(jìn)行了深刻的反思。談?wù)勀銓⒆拥目捶ā?/p>
我教兩個(gè)班，所以我接觸的孩子都是3到6歲。通過(guò)我對孩子們的觀(guān)察，4歲的孩子比3歲的孩子更活躍。他們對周?chē)h(huán)境更加熟悉，可以積極積累經(jīng)驗。他們不僅喜歡玩，而且會(huì )玩。他們可以自己和幾個(gè)孩子一起玩。他們可以在游戲中創(chuàng )造想法，玩把戲，獲得更多的樂(lè )趣。四歲的孩子有特定的形象思維，所以我們應該引導他們在活動(dòng)中了解很多事情。四歲的孩子可以?xún)A聽(tīng)大人的要求，理解一些原因，完成大人布置的一些任務(wù)。有意的性行為開(kāi)始發(fā)展。他們能夠有意識地集中注意力、記憶和想象。因此，我們應該注意引導孩子觀(guān)察他們周?chē)纳�，從而增加他們的知識和發(fā)展各種能力。
生活無(wú)處不在，生活無(wú)處不在，只要我們能用眼睛看，用耳朵聽(tīng)，用嘴巴說(shuō)，用鼻子聞，用心思考，生活就在我們身邊!例如，根據季節觀(guān)察周?chē)氖挛�，�?當春天來(lái)臨時(shí)，帶孩子去觀(guān)察大自然，談?wù)摯禾斓奶攸c(diǎn)。草是綠的，花是紅的，冰雪是融的，嫩芽是發(fā)芽的，人們的衣服是穿的少了，孩子們在放風(fēng)箏感覺(jué)春天的美麗和萬(wàn)物不可阻擋的活力;觀(guān)察周?chē)h(huán)境的變化，比如家鄉新修的水泥路，街上新開(kāi)的商店等等，談?wù)勎覀兊母惺�，這些變化如何給我們的生活帶來(lái)便利，想想我們大家的努力。
教育心理學(xué)心得體會(huì )11
閱讀了《教育心理學(xué)》，覺(jué)得很有收獲，對自己今后的教育教學(xué)工作很有幫助。本書(shū)是以教育心理學(xué)為主線(xiàn)編寫(xiě)的，但也用一定的篇幅講述了學(xué)習教育心理學(xué)所必需的普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的有關(guān)知識，其內容緊密結合中小學(xué)實(shí)際，且針對性強實(shí)用性強，便于自學(xué)。
在通讀本書(shū)后，對教育心理學(xué)的研究方向，原因及研究方法將會(huì )有一定的了解，另外關(guān)于書(shū)中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識，相信對于理解教育心理學(xué)方面的內容也是有幫助的，因此我對本書(shū)中有關(guān)教育心理學(xué)方面的內容談?wù)勎业睦斫饧案惺�。我在�?shū)中沒(méi)有找到對教育心理學(xué)的明確定義，而是通過(guò)介紹教學(xué)過(guò)程，通過(guò)與鄰近學(xué)科的比較向我們展示教育心理學(xué)的性質(zhì)作用和意義。
教育心理學(xué)與教育學(xué)不同：教育學(xué)研究的是教育過(guò)程的一些根本規律，而相對應的，教育心理學(xué)那么研究在教育教學(xué)條件下學(xué)生心理活動(dòng)的規律及應用。這兩個(gè)學(xué)科比較好區分，我的認識是教育學(xué)更多的是重宏觀(guān)的角度去研究我們的教育教學(xué)，而教學(xué)心理學(xué)已經(jīng)進(jìn)入到了我們的教學(xué)過(guò)程。教育心理學(xué)和普通心理學(xué)、兒童心理學(xué)的關(guān)系可以說(shuō)是十分密切。教育心理學(xué)是以它們?yōu)閷W(xué)科根底的，卻不好說(shuō)誰(shuí)包含了誰(shuí)，誰(shuí)附屬于誰(shuí)。教育心理學(xué)更好的幫助了我對學(xué)習過(guò)程和學(xué)習資源進(jìn)行設計、 、運用、管理和評估的理論和實(shí)踐。
在通讀這本書(shū)后，我對教育心理學(xué)的內容主旨，研究方向，原因及研究方法有了一定的了解，另外關(guān)于書(shū)中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識，對于我在理解教育心理學(xué)方面的內容也有很大的幫助。
首先，關(guān)于教育心理學(xué)的研究方向。心理學(xué)作為研究人的心理現象，揭示人的心理活動(dòng)規律的`科學(xué)，其內容是豐富多樣的。教育心理學(xué)，是心理學(xué)體系中與教育工作關(guān)系最密切的一個(gè)分支，要想知道它是研究什么的，就需要對它的對象，性質(zhì)，內容，范圍和任務(wù)做全面的考察和了解。
這本書(shū)談到教育心理學(xué)的對象，是由于受教育體質(zhì)開(kāi)展和心理開(kāi)展是緊密相關(guān)的，所以教育心理學(xué)也要聯(lián)系到體質(zhì)開(kāi)展方面的有關(guān)問(wèn)題。此外，教育過(guò)程也可以說(shuō)是師生協(xié)同活動(dòng)的過(guò)程，而且教師在這種活動(dòng)中起著(zhù)主導作用，因此，關(guān)于教師的心理學(xué)問(wèn)題，也是教育心理學(xué)應該研究的一個(gè)特殊領(lǐng)域。而教育心理學(xué)的性質(zhì)應該是由它的研究對象決定的，即“教育心理學(xué)是兼有社會(huì )科學(xué)和自然科學(xué)兩種性質(zhì)，而且是以前者為主的一門(mén)邊緣科學(xué)”。不同社會(huì )制度國家的教育，對心理學(xué)的要求也共同點(diǎn)和不同點(diǎn)，這在一定程度上就影響了教育心理學(xué)的內容和范圍。
根據我國的教育方針和目的，我們的教育心理學(xué)的內容和范圍是完全適應于我國的制度的要求的。教育心理學(xué)的任務(wù)就是揭示教育實(shí)踐過(guò)程中的心理活動(dòng)的規律和促進(jìn)整個(gè)心理科學(xué)的開(kāi)展。由此可見(jiàn)，教育心理學(xué)是以教育對心理學(xué)的要求為出發(fā)點(diǎn)，以解決教育實(shí)踐中的心理學(xué)問(wèn)題為目的的。
教育心理學(xué)心得體會(huì )12
職業(yè)教育心理學(xué)是教育心理學(xué)的重要分支，也是教育心理學(xué)在職業(yè)教育領(lǐng)域的積極拓展。又稱(chēng)職技術(shù)教育心理學(xué)，是職業(yè)教育的主要理論根底之一。其研究?jì)热莺w了職業(yè)教育心理學(xué)的學(xué)科根本理淪問(wèn)題、職業(yè)教育教學(xué)心理、職業(yè)院校學(xué)生學(xué)習心理、職業(yè)培訓心理、高技能人才培養問(wèn)題、職業(yè)教育心理學(xué)課程建設、教材建設與教學(xué)改革研究等方面。
在李老師給我們上的三堂關(guān)于職業(yè)教育心理學(xué)的課程中，先給我們闡述了什么是學(xué)習，然后大家一起討論舉出了很多例子，加深了我們對學(xué)習的理解，后面晚上的一堂課老師主要給我們講了職業(yè)教育心理學(xué)的開(kāi)展歷程等等，讓我們更加深入地了解這門(mén)課程的內涵，幾堂課下來(lái)，我們都受益匪淺，真是應了一句名言：聽(tīng)君一席話(huà)，勝讀十年書(shū)！
首先在關(guān)于學(xué)習的討論中，很多同學(xué)舉了一些比擬通俗的例子，例如看書(shū)，做家務(wù)等等，也有同學(xué)從其他更抽象的角度，比方說(shuō)眺望，觀(guān)察，反思等等，這些都有學(xué)習的成分。學(xué)習是透過(guò)教授或體驗而獲得知識、技術(shù)、態(tài)度或價(jià)值的'過(guò)程，從而導致可量度的穩定的行為變化，更準確一點(diǎn)來(lái)說(shuō)是建立新的精神結構或審視過(guò)去的精神結構。上面這是比擬專(zhuān)業(yè)的說(shuō)法，通俗的講學(xué)習就是從有到無(wú)，獲得一些新的東西。
后面老師主要給我們講述了職業(yè)教育心理學(xué)的開(kāi)展歷程并且介紹了幾個(gè)著(zhù)名的人物，以及一些關(guān)于學(xué)生心中理想老師的調查等等。這些讓我們了解了職業(yè)教育心理學(xué)這門(mén)課程，從而為以后的學(xué)習做好鋪墊。關(guān)于理想老師的調查說(shuō)明大多數學(xué)生希望有一個(gè)幽默，公正，上課不僅能講述書(shū)本知識也可以傳授一些其他方面的知識的老師，并且希望師生能打成一片，從而形成良好的學(xué)習氣氛。
在這三堂課中，給我印象最深的就是關(guān)于學(xué)習的探討，讓我有了一些新的認識，希望在以后的課程中能收獲更多。
教育心理學(xué)心得體會(huì )13
讀了《教育心理學(xué)》這本書(shū)，感想深刻。我認識到了教育不僅僅是教學(xué)，教學(xué)過(guò)程中的心理輸導也是至關(guān)重要的。
教師學(xué)習教育心理學(xué)，是為了系統而全面地掌握學(xué)生認識過(guò)程的規律和年齡特征，根據中學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn)，選擇適當的教法，采取相應的措施，有效地提高教學(xué)質(zhì)量�；蛟S你認為不經(jīng)意的一句話(huà)，但在學(xué)生的眼里分量是多么重，甚至會(huì )影響他們的一生。有句話(huà)是這么說(shuō)的：“好孩子都是夸出來(lái)的！”老師的贊揚和鼓勵，就是對他們的賞識，就是對他們的認可，就能給他們信心和勇氣，讓他們邁出成功的第一步。一兩個(gè)月，僅僅一兩個(gè)月，奇跡就會(huì )這樣出現了，經(jīng)過(guò)老師的鼓勵和表?yè)P，那位受鼓勵和表?yè)P的同學(xué)將帶著(zhù)這個(gè)信念，去不斷的努力，總有一天他會(huì )真正成功的。我也會(huì )永遠帶著(zhù)這個(gè)信念：“好孩子都是夸出來(lái)的！”去關(guān)愛(ài)我的學(xué)生，最后我要說(shuō)的是：賞識你的學(xué)生，相信每一個(gè)孩子都是天才，欣賞孩子的長(cháng)處，肯定他們的每一個(gè)細微進(jìn)步，讓他們不斷體驗成功的喜悅，找到學(xué)習的快樂(lè )和自信，并真誠地幫助他們，那么，奇跡就會(huì )發(fā)生，壞學(xué)生、后進(jìn)生都會(huì )變成好學(xué)生！教師為什么必須學(xué)習教育心理學(xué)呢？
第一，是因為教師要形成優(yōu)秀的心理品質(zhì)必須學(xué)習教育心理學(xué)，本書(shū)所要強調的是，教師只有認真學(xué)習教育心理學(xué)，才能知道作為一位教師，必須具備哪些優(yōu)秀的心理品質(zhì)，從而自覺(jué)地培養這些心理品質(zhì)。
第二，是因為教師要提高教育業(yè)務(wù)水平必須學(xué)習教育心理學(xué)，這本書(shū)對此作了比較精簡(jiǎn)的歸納和概括：
1、可以有效地提高教學(xué)質(zhì)量。在教學(xué)過(guò)程中，心理學(xué)問(wèn)題比比皆是。但教師只有學(xué)習了教育心理學(xué)，才能系統而全面地掌握學(xué)生認識過(guò)程的規律和年齡特征，才能選擇適當的教材，采取相應的措施，有效地提高教學(xué)質(zhì)量。
2、可以更好地培養學(xué)生的主義品德。學(xué)習過(guò)教育心理學(xué)的教師，就能夠掌握學(xué)生品德形成的`規律，及在各種因素影響下形成的心理特點(diǎn)，按照主義的面貌來(lái)塑造一代新人。
3、可以更有針對性地對學(xué)生因材施教。也就是說(shuō)，教師了解了不同時(shí)期、不同年齡學(xué)生的心理，才能助長(cháng)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，矯正學(xué)生的缺點(diǎn)。教育的作用就在于開(kāi)掘學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，克服學(xué)生的缺點(diǎn)。
4、可以科學(xué)地總結教育經(jīng)驗，我覺(jué)得這也是第一點(diǎn)的根底，是為提高教學(xué)質(zhì)量作準備的。
通過(guò)讀《教育心理學(xué)》這本書(shū)，我將會(huì )心理學(xué)里面的知識，正確運用有效的評價(jià)和適當的表?yè)P等正面引導的外因作動(dòng)機的誘導，促使學(xué)生的認知興趣得到開(kāi)展，形成穩定的、積極進(jìn)取的人格特征。讓我們在教學(xué)過(guò)程中培養學(xué)生的道德情感，從而健全他們的人格和品德。
教育心理學(xué)心得體會(huì )14
閱讀了《教育心理學(xué)》，覺(jué)得很有收獲，對自己今后的教育教學(xué)工作很有幫助。本書(shū)是以教育心理學(xué)為主線(xiàn)編寫(xiě)的，但也用一定的篇幅講述了學(xué)習教育心理學(xué)所必需的普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的有關(guān)知識，其內容緊密結合中小學(xué)實(shí)際，且針對性強實(shí)用性強，便于自學(xué)。在通讀本書(shū)后，對教育心理學(xué)的研究方向，原因及研究方法將會(huì )有一定的了解，另外關(guān)于書(shū)中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識，相信對于理解教育心理學(xué)方面的內容也是有幫助的，因此我對本書(shū)中有關(guān)教育心理學(xué)方面的`內容談?wù)勎业睦斫饧案惺堋?/p>
我在書(shū)中沒(méi)有找到作者對教育心理學(xué)的明確定義，而是通過(guò)介紹教學(xué)過(guò)程，通過(guò)與鄰近學(xué)科的比較向我們展示教育心理學(xué)的性質(zhì)作用和意義。 教育心理學(xué)與教育學(xué)不同：教育學(xué)研究的是教育過(guò)程的一些基本規律，而相對應的，教育心理學(xué)則研究在教育教學(xué)條件下學(xué)生心理活動(dòng)的規律及應用。這兩個(gè)學(xué)科比較好區分，我的認識是教育學(xué)更多的是重宏觀(guān)的角度去研究我們的教育教學(xué)，而教學(xué)心理學(xué)已經(jīng)進(jìn)入到了我們的教學(xué)過(guò)程。教育心理學(xué)和普通心理學(xué)。兒童心理學(xué)的關(guān)系可以說(shuō)是十分密切。教育心理學(xué)是以它們?yōu)閷W(xué)科基礎的，卻不好說(shuō)誰(shuí)包含了誰(shuí)，誰(shuí)從屬于誰(shuí)。教育心理學(xué)更好的幫助了我對學(xué)習過(guò)程和學(xué)習資源進(jìn)行設計。開(kāi)發(fā)。運用。管理和評估的理論和實(shí)踐。
在通讀這本書(shū)后，我對教育心理學(xué)的內容主旨，研究方向，原因及研究方法有了一定的了解，另外關(guān)于書(shū)中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識，對于我在理解教育心理學(xué)方面的內容也有很大的幫助。
教育心理學(xué)心得體會(huì )15
在假期中，我通過(guò)校視通學(xué)習了《教育心理學(xué)》這門(mén)課程，通過(guò)學(xué)習這門(mén)課程，我學(xué)到了很多專(zhuān)業(yè)知識，也對學(xué)習中的很多方面有了新的認識，下面是我學(xué)習的心得體會(huì )：
教育心理學(xué)是一門(mén)介于教育科學(xué)和心理科學(xué)之間的交叉學(xué)科，它的研究對象是教育過(guò)程中的心理現象和規律，包括受教育者的各種心理現象及其變化和開(kāi)展規律，以及教育者如何通過(guò)這些規律對受教育者進(jìn)行行之有效的教育。本學(xué)科的研究有助于促進(jìn)整個(gè)心理科學(xué)的開(kāi)展，對教育實(shí)踐有重要的指導意義。同時(shí)，這也是心理學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生必修的一門(mén)專(zhuān)業(yè)課，在整個(gè)心理體系中占有重要的位置。
教育心理學(xué)主要分為四個(gè)模塊，一是學(xué)習的本質(zhì)，二是學(xué)習的過(guò)程，三是影響學(xué)習的因素，四是教學(xué)與管理。其中，學(xué)習與學(xué)習理論是學(xué)科的核心內容之一。它既介紹了學(xué)習的本質(zhì)，并對不同的流派提出的學(xué)習理論進(jìn)行了詳細的介紹。我認為這局部?jì)热菹喈斨匾�，它讓我開(kāi)始了對學(xué)習的思考，第一次去嘗試理解人類(lèi)是怎樣學(xué)習的。行為主義、認知派、人本主義、構建主義等對人類(lèi)的學(xué)習作出了不同的解釋?zhuān)渲械暮芏嘤^(guān)點(diǎn)都讓我產(chǎn)生了強烈的共鳴。
在佩服和敬仰這些偉大的心理學(xué)家的同時(shí)，我學(xué)會(huì )了用辯證的方法來(lái)看待問(wèn)題。他們在佩服和敬仰這些偉大的心理學(xué)家的同時(shí)，我學(xué)會(huì )了用辯證的方法來(lái)看待問(wèn)題。他們提出的理論根本都能在某一方面對問(wèn)題得到很好的解釋?zhuān)脖厝粫?huì )在某些方面有所欠缺。仔細深入的思考可以給我們很多啟示，對我們的學(xué)習有重要的指導意義。但是，同時(shí)我們也可以看到在人類(lèi)學(xué)習機制的探索之路上仍然有很多未解之謎。
關(guān)于認知領(lǐng)域的學(xué)習過(guò)程和行為領(lǐng)域的學(xué)習過(guò)程，我主要學(xué)習了六個(gè)方面的內容：知識的.學(xué)習、學(xué)習策略的學(xué)習、能力和創(chuàng )造力的培養、動(dòng)作技能的學(xué)習、學(xué)習的遷移、品德的形成。這是對認知領(lǐng)域和行為領(lǐng)域的學(xué)習過(guò)程的詳細介紹。這幾方面的內容都是很實(shí)用的。而且我個(gè)人對這方面的內容比擬感興趣，所以很喜歡學(xué)習這局部的知識。
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