（熱）教育心理學(xué)心得體會(huì )15篇
某些事情讓我們心里有了一些心得后，就十分有必須要寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣有利于培養我們思考的習慣。但是心得體會(huì )有什么要求呢？以下是小編精心整理的教育心理學(xué)心得體會(huì )，僅供參考，歡迎大家閱讀。
教育心理學(xué)心得體會(huì )1
教育心理學(xué)對教育實(shí)踐具有描述、解釋、預測和控制的作用。在實(shí)際應用中體現為以下幾個(gè)方面：
一、幫助教師準確地了解問(wèn)題
�。ㄒ唬⿴椭處熈私鈱W(xué)生學(xué)習困難的原因。通過(guò)教育心理學(xué)的學(xué)習。教師可以準確、合理、有效、全面的了解學(xué)生，做出正確的決策。
�。ǘ┙逃睦韺W(xué)有助于教師對教育現象形成新的科學(xué)認識。隨著(zhù)社會(huì )經(jīng)濟的迅速發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn)，教育心理學(xué)也在適應社會(huì )發(fā)展中不斷完善。正確剖析和認識社會(huì )出現的教育現象，既需要深邃的歷史眼光、寬廣的現實(shí)視野，也需要教育心理學(xué)的知識、原理和研究成果。
二、為實(shí)際教學(xué)提供科學(xué)的理論指導
�。ㄒ唬┙逃睦韺W(xué)為實(shí)際教學(xué)提供了一般性的原則或技術(shù)。教師可結合實(shí)際的教學(xué)內容、教學(xué)對象、教學(xué)材料、教學(xué)環(huán)境等，將這些原則轉變?yōu)榫唧w的教學(xué)程序或活動(dòng)。
�。ǘ┙逃睦韺W(xué)的基本知識有助于使教師的工作符合自身的教學(xué)心理也更符合學(xué)習者的學(xué)習心理，有助于教學(xué)工作產(chǎn)生更為優(yōu)化的.效果。來(lái)源于考試大
三、幫助教師預測并干預學(xué)生
�。ㄒ唬├媒逃睦韺W(xué)原理，教師不僅可以正確分析、了解學(xué)生，而且可以預測學(xué)生將要發(fā)生的行為或發(fā)展的方向，并采取相應的干預或預防措施，達到預期的效果。
�。ǘ⿲W(xué)習教育心理學(xué)有助于教師在師生互動(dòng)過(guò)程中傳授知識、培養能力、開(kāi)發(fā)智力、培養創(chuàng )新意識和能力，從而更好地駕馭教一學(xué)過(guò)程，更好地教導學(xué)生。
四、幫助教師結合實(shí)際教學(xué)進(jìn)行研究
教育心理學(xué)不僅為實(shí)際教育活動(dòng)提供一般性的理論指導，也為教師參與教學(xué)研究提供了可參照的豐富的例證。即教育心理學(xué)給教師提供進(jìn)行科學(xué)研究的思路和研究的方法。使教師不僅能夠理解、應用某些基本的原理和方法，而且還可以結合自己的教學(xué)實(shí)際進(jìn)行創(chuàng )造性的研究。去驗證這些原理并解決特定的問(wèn)題。
教育心理學(xué)心得體會(huì )2
古人云：“開(kāi)卷有益”。常讀書(shū)和常思考，會(huì )使我們勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴格的反省和內省，既不憚?dòng)谡曌约褐�，又要努力探究補救途徑，更要擅于總結自己的或同行的成功經(jīng)驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。
我閱讀了《教育心理學(xué)》這本書(shū)，讀完后深有感觸，這本書(shū)中提到的很多的教學(xué)機制、教學(xué)理念，與我們的教育教學(xué)息息相關(guān)。讀后使我的認識有了進(jìn)一步的提高，對學(xué)生的心理以及學(xué)與教的心理有了更深刻的認識。教學(xué)是教與學(xué)的統一，只有老師和學(xué)生們的積極配合，才能達到教學(xué)的完美結合�！督逃睦韺W(xué)》這本書(shū)包括了三部分：教師與學(xué)生心理，學(xué)習心理，教學(xué)心理。它將新的學(xué)習論和教學(xué)論及其教學(xué)設計技術(shù)貫穿全書(shū)。
采取了以學(xué)校學(xué)習和教學(xué)中的心理學(xué)問(wèn)題為基本線(xiàn)索，介紹和剖析學(xué)與教的重要方面和主要環(huán)節的心理學(xué)理論與應用。論述了學(xué)習類(lèi)型與教學(xué)條件的相互關(guān)系，學(xué)生人格特征與教學(xué)處理的相互影響，師生間和同學(xué)間的交互作用，等等。我先談?wù)剬膛c學(xué)的心理學(xué)的認識，當然這些是來(lái)自對書(shū)上內容的吸收和思考。教育心理學(xué)是一門(mén)把學(xué)習心理和教學(xué)心理兩個(gè)分支學(xué)科結合起來(lái)，闡明學(xué)生的知識、技能和品德的習得過(guò)程，以及教師如何為學(xué)生有效學(xué)習創(chuàng )設適當條件，促進(jìn)學(xué)生的知識、技能和品德學(xué)習的心理學(xué)新學(xué)科。它是研究學(xué)校教育過(guò)程中學(xué)生的學(xué)習活動(dòng)及與之相關(guān)的心理現象及其規律的科學(xué)。
它涉及學(xué)校教育過(guò)程中的一切心理現象和規律。對于我們重點(diǎn)研究學(xué)校教學(xué)或更細些的課堂教學(xué)和我們這么多年的學(xué)習生活體會(huì )是一致的；另一方面，我也認識到教學(xué)是一個(gè)完整的過(guò)程，在每一個(gè)過(guò)程都應當有正確的理論去指導，這樣才能更好地促進(jìn)教學(xué)。教育心理學(xué)與教育學(xué)不同：教育學(xué)研究的是教育過(guò)程的一些基本規律，而相對應的，教育心理學(xué)則研究在教育教學(xué)條件下教師與學(xué)生心理活動(dòng)的規律及應用。從書(shū)中，我認識到以下幾個(gè)方面的問(wèn)題：
1、我國教育面臨著(zhù)從“應試”教育向“素質(zhì)”教育的轉軌。要提高學(xué)生的素質(zhì)，首先要使教師隊伍具備良好的素質(zhì)。要更新我們教師的教育觀(guān)念和提高自身教書(shū)育人的技能。
2、中、小學(xué)教育的對象是青少年學(xué)生。學(xué)生的發(fā)展既是教育目標，又是教育的基本依據。教師要想取得預期的教育效果，必須了解學(xué)生發(fā)展的基本規律及其學(xué)生的個(gè)體差異。在教學(xué)中應把握學(xué)生的認知特征，促進(jìn)學(xué)生的認知發(fā)展。
3、幫助學(xué)生有效地學(xué)習是教師的天職。若要有效地幫助學(xué)生學(xué)習，就必須懂得和熟練地運用學(xué)習規律。所以我們教師要知道學(xué)生認知能力、動(dòng)作技能和態(tài)度與品德學(xué)習的過(guò)程和有效學(xué)習的內部與外部條件。
4、教師必須學(xué)好教學(xué)心理學(xué)才能使習得的學(xué)習論原理轉化為教學(xué)技能。為我們的教學(xué)決策提供心理學(xué)依據和應用技術(shù)。
5、教學(xué)設計是一項復雜的技術(shù)，需要許多心理學(xué)和教育學(xué)知識作指導。教師必須知道并理解課堂教學(xué)的一般過(guò)程。課堂上的任何教學(xué)方法或技術(shù)的選用必須適合教學(xué)目標的需要。激發(fā)和維持學(xué)習動(dòng)機是教育教學(xué)過(guò)程中的一個(gè)重要環(huán)節。教師要順利完成教學(xué)各個(gè)環(huán)節的任務(wù)，必須自始自終對課堂進(jìn)行有效的管理。
6、學(xué)習的測量和評價(jià)是教學(xué)過(guò)程中的重要環(huán)節，也是教育心理學(xué)的重要組成部分。
教育的目的在于引發(fā)學(xué)生行為或傾向的改變，因此，教師就要善于運用測量來(lái)評價(jià)學(xué)生學(xué)習后的情形。目前，教師往往忙于教學(xué)，比較重視教材教法的研究，而忽視測驗的信度和效度問(wèn)題，更談不上運用測量來(lái)改進(jìn)教學(xué)。但是，事實(shí)上，考試影響著(zhù)教與學(xué)，錯誤的考試引導錯誤的教與學(xué)，影響教學(xué)質(zhì)量。我個(gè)人的收獲和體會(huì )：《教育心理學(xué)》揭示出教育過(guò)程中應當了解學(xué)生的特點(diǎn)，并且闡述了這些特點(diǎn)對教學(xué)過(guò)程會(huì )產(chǎn)生何種影響。
作為一名教師，了解學(xué)生、了解學(xué)生的學(xué)習，學(xué)會(huì )如何有效指導學(xué)生學(xué)習將是他職業(yè)生涯中最重要的事情。教與學(xué)應是不分離的，它就是一個(gè)共同體，有助于我們更好地認清教學(xué)的實(shí)質(zhì)。學(xué)會(huì )全面地去洞察一切，學(xué)會(huì )將教學(xué)置于“共同體”中，學(xué)會(huì )在整體中去把握；不再教學(xué)分離，既要認識到自我的局限，又要善于去發(fā)掘自身的潛能。培養學(xué)生的思維能力、邏輯能力、表達能力、思辯能力、交際能力和創(chuàng )新精神則永遠是教學(xué)最本質(zhì)的核心。
明白了學(xué)習的本質(zhì)是人類(lèi)個(gè)體的自我意識和自我超越，我很認同“終身學(xué)習”和“學(xué)習社會(huì )化”的觀(guān)念和模式。在學(xué)校，學(xué)習的不是死的知識，而是學(xué)習的能力，學(xué)習要伴隨著(zhù)人的一生，要學(xué)會(huì )學(xué)習。沒(méi)有智慧，知識本身是沒(méi)有用的'。學(xué)習不僅是課堂中的事，要創(chuàng )造學(xué)習化的社會(huì )，我們個(gè)人也應該學(xué)會(huì )在生活中學(xué)習，在學(xué)習中生活。讓學(xué)生更新了本身原有的學(xué)習觀(guān)念，以前只是注重知識，技能的學(xué)習，而忽視了情感，態(tài)度，方法，道德品質(zhì)和行為習慣的學(xué)習，而這些方面是很重要的；注重學(xué)習活動(dòng)的創(chuàng )新性，以前習慣于接受老師或書(shū)本的現成知識，懶得思考。
因為只要掌握了老師講的東西就能取得比較好的成績(jì)，也在一定程度上滋長(cháng)了自己的懶惰情緒，而現在要轉變成發(fā)現式，創(chuàng )造性學(xué)習，探索未知的領(lǐng)域。學(xué)習不僅要有明確的學(xué)習目標，而且需要建立靈敏，完善的反饋調節機制，通過(guò)對學(xué)習評價(jià)理論的學(xué)習，更新了評價(jià)觀(guān)，評價(jià)決不僅僅是考試，老師的評語(yǔ)。同時(shí)也要重視自我評價(jià)，而它才是學(xué)習過(guò)程的出發(fā)點(diǎn)與歸宿，只有更多地進(jìn)行自我評價(jià)，才能形成自我意識，獲得自我超越。學(xué)習的過(guò)程，首先要端正態(tài)度，在學(xué)習上勤奮，踏實(shí)，一絲不茍，在此基礎上，要尋找并掌握最適合自己的學(xué)習方法，也就是“巧學(xué)”，有些學(xué)生整天埋頭苦讀，雖精神可嘉，但事倍功半，收效甚微。這類(lèi)學(xué)生要從書(shū)本，題海的泥潭中走出來(lái)，尋求科學(xué)的學(xué)習方法，做到“會(huì )學(xué)”，而不是“死學(xué)”，達到事半功倍的效果。
技能學(xué)習的最根本要求是實(shí)踐，要反復練習，從而熟練掌握。在此過(guò)程中，特別要注重開(kāi)始時(shí)動(dòng)作的正確性，如果開(kāi)始就是錯的，一旦形成習慣，就難以糾正。學(xué)習錯誤的，還不如不學(xué)。教學(xué)是師生雙向互動(dòng)的活動(dòng)。整本書(shū)比較實(shí)用，很好地解釋心理學(xué)與教育的關(guān)系，將心理學(xué)知識轉化為教師教學(xué)能力。學(xué)與教心理學(xué)的出現是現代學(xué)習心理學(xué)和教學(xué)心理學(xué)發(fā)展的產(chǎn)物。它首先闡明學(xué)生的學(xué)習規律，提出系統的課堂學(xué)習理論。然后在學(xué)習論的基礎上闡明教學(xué)的一般過(guò)程，包括教學(xué)目標的制定、學(xué)習任務(wù)的分析、教學(xué)方法的選擇與應用、課堂管理、學(xué)生動(dòng)機的激發(fā)、課堂紀律的維持以及教學(xué)結果的測量和評價(jià)。教育心理學(xué)的出現把學(xué)習論、教學(xué)論和教學(xué)法統一在一個(gè)學(xué)科體系之中。有利于我們反思自己的教學(xué)，搞清自己教學(xué)的風(fēng)格與特點(diǎn)。
以數學(xué)學(xué)科來(lái)說(shuō)，我們經(jīng)常埋怨學(xué)生：“教過(guò)那么多遍的題目，你怎么又不會(huì )做了？”該書(shū)作者對我們這個(gè)疑惑作了三個(gè)層次的回答。第一層原因：“對某項知識的記憶弱。作者指出了記憶弱的三種表現：一種是“忘了”，“在學(xué)習了某一單元的數學(xué)知識之后，教師與他的學(xué)生在一定的時(shí)間限度內，同時(shí)看一道需要綜合應用該單元知識才能解答的數學(xué)題，然后再回憶�？梢园l(fā)現，他們回憶的能力相差很大”，即一些學(xué)生回憶不起來(lái)；一種是“似曾相識”，“學(xué)生不能獨立完成作業(yè)，面對某個(gè)問(wèn)題時(shí)，他就是想不起應該用哪個(gè)定理或公式。但是如果給他看解答，他又恍然大悟：‘原來(lái)是這樣，我應該會(huì )的呀！’”即知識還在腦海里但就是找不到；一種是“欲言難吐”，“在完成某項作業(yè)時(shí)，學(xué)生確實(shí)是知道需要用到的知識，而且對它并不陌生，但一時(shí)就是講不出來(lái)。過(guò)后，只要有某種提示，有時(shí)甚至是自發(fā)的，突然就想到了該用的知識�！比N“記憶弱”都導致“信息提取失敗”，“記不起、用不上”。怎樣讓記憶由弱變強呢？作者說(shuō)：首先，“出于良好組織結構中的、具有緊密聯(lián)系的知識的提取，比那些只有松散結構的、隨機聯(lián)系的知識的提取要容易得多�！币簿褪钦f(shuō)，“要對所學(xué)材料的意義進(jìn)行充分的加工，通俗地說(shuō)，就是要深刻理解知識的意義。這種深加工是學(xué)生對相應知識的意義以及它與相關(guān)知識之間聯(lián)系性的一種深入、細致的思索，是對知識之間相互聯(lián)系性的多方向、多途徑的推敲�！彼浴白ブR結構”比“抓知識點(diǎn)”效果會(huì )更好。其次，“要使抽象知識具體化……，即通過(guò)深加工，使得抽象的東西獲得具體內容的支持，使概括的原理建立在豐富的背景之上。
使那些‘不可捉摸的東西在學(xué)生的心目中變成‘看得見(jiàn)摸得著(zhù)’而有意義的東西”。為何啰嗦的講授和枯燥的題海效果不好？為何課改要提倡營(yíng)造生動(dòng)具體的問(wèn)題情境、讓學(xué)生探究實(shí)際問(wèn)題，原因就在這里。再次，“要從整體上把握信息，既要記憶知識的結果，也要記憶知識的過(guò)程。這有兩方面的意義，一方面過(guò)程是情境性的，會(huì )產(chǎn)生前一條所說(shuō)的好處；另一方面過(guò)程就是知識的推導過(guò)程即新舊知識的聯(lián)系，即使某個(gè)公式忘了，學(xué)生也可以依據這一加過(guò)工的結構，把已經(jīng)忘記了的公式推導出來(lái)。這就是課改強調“過(guò)程與方法”的道理之一。第二層原因：不教不學(xué)數學(xué)思想方法則是記憶弱的深層原因�！皩W(xué)生不能應用學(xué)過(guò)的數學(xué)知識的原因，還是沒(méi)有掌握數學(xué)思想方法，數學(xué)知識的形成過(guò)程不充分，沒(méi)有達到對數學(xué)知識本質(zhì)的理解。數學(xué)思想方法在數學(xué)結論形成的過(guò)程中起著(zhù)關(guān)鍵作用，它指引著(zhù)數學(xué)學(xué)習活動(dòng)的進(jìn)程，是非常重要的‘信息提取線(xiàn)索’，而數學(xué)知識形成的過(guò)程就是‘信息通道’”。
這是因為數學(xué)思想方法是“程序性知識”，它告訴我們“做什么、從何做起、怎么做”，所以具有“線(xiàn)索”和“通道”的重要特性。而該書(shū)作者高度強調“線(xiàn)索”與“通道”對記憶的作用；人的長(cháng)時(shí)記憶空間是無(wú)限的，每個(gè)學(xué)生實(shí)際上都“記憶”了非常多的知識，只是它們常常象藏在深山里的寶藏，沒(méi)有“線(xiàn)索”和“通道”是找不出它們的。如果在教學(xué)中，“‘過(guò)程’與‘結果’并重，并把數學(xué)思想方法的教學(xué)放在首位，很好地掌握了數學(xué)思想方法，充分經(jīng)歷了數學(xué)知識的形成過(guò)程，數學(xué)結論的理解和掌握可以‘水到渠成’”，“使學(xué)生在應用數學(xué)知識時(shí)找到有效的信息提取線(xiàn)索，形成最佳的信息提取通道，成功地提取需要的數學(xué)知識。這讓我們從記憶的角度又一次認識到數學(xué)思想方法教學(xué)的重要性。第三層原因：學(xué)習目標不明、學(xué)習動(dòng)機不良是最深層原因代表了學(xué)生對學(xué)習目標的一種期待心理，它是引起學(xué)生學(xué)習動(dòng)機、維持學(xué)習興趣的動(dòng)力。事實(shí)上，學(xué)生想要達到的學(xué)習目標會(huì )對學(xué)生的整個(gè)信息加工活動(dòng)產(chǎn)生非常重要的影響。
可以說(shuō)，學(xué)生在整個(gè)信息加工過(guò)程所從事的一切內部加工活動(dòng)，都是對他心目中的那個(gè)目標做出的反應�！蔽覟槭裁匆獙W(xué)數學(xué)？我為什么要學(xué)這堂課的數學(xué)內容？我的數學(xué)學(xué)得怎么樣？怎樣才能改善我的數學(xué)學(xué)習？我的數學(xué)學(xué)習方法有哪些優(yōu)勢和不足？我離自己學(xué)好數學(xué)的目標還有哪些差距？怎樣才能更快更好地達到我的數學(xué)學(xué)習目標？在“以學(xué)生為本”的今天，我們要思考這些問(wèn)題，才能更好的引導學(xué)生達到我們預期的目的。
教育心理學(xué)心得體會(huì )3
本學(xué)期在學(xué)校統一組織的“三個(gè)一”讀書(shū)活動(dòng)中，我選擇閱讀的教育專(zhuān)著(zhù)是郭德俊、雷靂編著(zhù)的《教育心理學(xué)概論》。該書(shū)于1998年8月由警官教育出版社出版，全書(shū)用十四章25萬(wàn)字的篇幅從教育心理學(xué)研究的對象方法、學(xué)生的身心發(fā)展、學(xué)生的個(gè)別差異、學(xué)習動(dòng)機、學(xué)習心理、學(xué)生心理健康、老師心理等方面進(jìn)行了引經(jīng)據典的論述。通過(guò)認真閱讀這本教育專(zhuān)著(zhù)使我這個(gè)半路出家的教師對教育的目的意義和方法有了更深刻的認識，從而間接地提高了我的教育業(yè)務(wù)素質(zhì)。下面就我在學(xué)習《教育心理學(xué)概論》的一些心得體會(huì )介紹如下：
首先我覺(jué)得《教育心理學(xué)概論》這本書(shū)所講的知識是認識論而非方法論。全書(shū)引經(jīng)據典的論述貫穿一個(gè)中心思想就是要充分運用現代心理學(xué)的知識和方法來(lái)組織教學(xué)活動(dòng)，在教學(xué)活動(dòng)中要進(jìn)行充分的教學(xué)設計因材施教實(shí)施有效教學(xué)。
其次是《教育心理學(xué)概論》中提倡以學(xué)生為中心的教學(xué)思想特別值得我們認真體會(huì )和運用。《教育心理學(xué)概論》中以“學(xué)生身心發(fā)展”、“學(xué)生個(gè)別差異”、“學(xué)習心理”、“教學(xué)心理”、“學(xué)校群體心理”、“學(xué)生心理健康”六章的篇幅闡述了教學(xué)活動(dòng)是以學(xué)生為中心這樣一個(gè)思想。一切教學(xué)活動(dòng)的中心都是學(xué)生這是一個(gè)客觀(guān)事實(shí)，而現實(shí)生活中有個(gè)別教師并沒(méi)有認識到這一點(diǎn)。正是這種認識上的偏差，導致個(gè)別教師在學(xué)校管理中高高在上不尊重愛(ài)護學(xué)生甚至侮辱體罰學(xué)生、在課堂上只會(huì )填鴨式教學(xué)方法不能因材施教實(shí)施有效教學(xué)。只有真正認識到學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的中心這一客觀(guān)事實(shí)，才能在學(xué)校的教育教學(xué)中充分尊重學(xué)生、發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習積極性和主觀(guān)能動(dòng)性，從而達到完善學(xué)生品德、啟迪學(xué)生智慧、提高學(xué)生技能的有效教學(xué)目的。
其三是正確定位教師的角色。自古以來(lái)人們將教師定位為“傳道、授業(yè)、解惑”的圣人和智者的角色，但這一定位隨著(zhù)歷史的變遷也發(fā)生了巨大的`改變，現代教學(xué)活動(dòng)的多樣性決定了教師角色的多樣性。書(shū)中對教師的職業(yè)角色定位為教書(shū)育人、行政管理、心理導向、自我定向四大類(lèi)角色。作為第一類(lèi)教書(shū)育人角色的教師從品德和能力上必須能承擔人類(lèi)知識的傳授者和言傳身教的示范者這樣的重任；第二類(lèi)行政管理角色的教師必須做好學(xué)生集體的領(lǐng)導者、課堂紀律的管理；第三類(lèi)心理導向角色的教師必須做好人際關(guān)系的協(xié)調者和心理衛生工作者；第四類(lèi)自我定向角色總體來(lái)說(shuō)成為“人類(lèi)靈魂的工程師”是社會(huì )對每一位教師的期望，為了回報社會(huì )這一期望教師在自我定向的角色中必須扮好孜孜不倦的學(xué)習者和學(xué)生家長(cháng)的代理者。
作為一名成人教育工作者對我而言，我覺(jué)得應定位為學(xué)生集體的領(lǐng)導者、課堂紀律的管理者和孜孜不倦的學(xué)習者。只有這樣定位才能夠關(guān)心尊重學(xué)生為學(xué)生服好務(wù)、才能夠在學(xué)生學(xué)習過(guò)程中起到言傳身教的作用、才能夠在成人學(xué)員的考試中堅持原則維護考試紀律保證考試的公正性，維護好學(xué)校的聲譽(yù)。
教育心理學(xué)心得體會(huì )4
假期我再一次的閱讀了《教育心理學(xué)》這本書(shū)。通過(guò)閱讀，我進(jìn)一步的認識到了教師心理健康的重要性。
教師是學(xué)校心理健康教育的推行者，一個(gè)成功的教師，除了要有淵博的學(xué)識和優(yōu)良的教學(xué)技能，還要有健全的人格和高尚的品德。教師的言行對學(xué)生有很大影響，在他們的心目中，教師是智者——什么都懂；是能者——什么都會(huì )。教師的衣著(zhù)舉止，言談風(fēng)度等，都會(huì )使學(xué)生受到深刻。人格健全的教師，能在課堂中創(chuàng )造一種和諧與溫馨的氣氛，使學(xué)生如沐春風(fēng)，輕松愉快，而人格不健全的教師，只能在課堂上造成一種緊張或恐怖的氣氛。
教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師各方面的壓力都很大，通過(guò)學(xué)習，知道了教師要善于做好自身的心理調節及保健工作，了解自我，看待自己的優(yōu)缺點(diǎn)；學(xué)習掌握心理調節的方法，學(xué)會(huì )緩解心理壓力；調整情緒，保持心理的平衡；善于選擇自己心情愉快的角度去思考問(wèn)題、處理問(wèn)題，建立起良好的人際關(guān)系；培養多種興趣與愛(ài)好，陶冶情操，只有這樣，才能以積極健康地工作熱情投入到教學(xué)活動(dòng)中去。
教師是文化的傳遞者�！皫熣�，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，這是從知識傳遞的角度來(lái)反映教師的重要性。其次，教師是典范。"學(xué)高為師，身正為范"，學(xué)生受教育的過(guò)程是人格完善的過(guò)程，教師的人格力量是無(wú)形的、不可估量的，教師要真正成為學(xué)生的引路人。第三，教師是管理者。教師要有較強的組織領(lǐng)導、管理協(xié)調能力，才能使教學(xué)更有效率，更能促進(jìn)學(xué)生的開(kāi)展。第四，教師要富有"愛(ài)心"，作為一名教師，對學(xué)生的愛(ài)應是無(wú)私的、平等的，就像父母對待孩子。教師還要善于發(fā)現每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和開(kāi)展需要。最后，教師是學(xué)生的心理者。因此，教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué)，應了解不同學(xué)生的學(xué)習心理特點(diǎn)，選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習策略，并在上課過(guò)程中多加思考，適時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法和策略，以藝術(shù)的'眼光去對待教學(xué)，爭取精益求精。在新課程改革的背景下，一定要認真地貫穿新的教學(xué)理念，以學(xué)生開(kāi)展為本，以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰，使學(xué)生的身心都能得到健康的開(kāi)展。教學(xué)的目的就是教書(shū)育人。人格的培養對學(xué)生來(lái)說(shuō)是最重要的。為了讓學(xué)生形成健康的心理，教師就要不斷完善自己的人格，不斷提升自己的人格魅力。
我想這都是將成為我更加努力的動(dòng)力，我會(huì )把學(xué)習中得到的體會(huì )實(shí)踐于我的教學(xué)工作中。
教育心理學(xué)心得體會(huì )5
在教學(xué)之余，我讀了一本對工作非常有幫助的書(shū)《教育心理學(xué)》，本想為考試而學(xué)，沒(méi)想到學(xué)后深有體會(huì )。書(shū)中廣泛吸取了國內外教育心理學(xué)的研究成果，集中闡述了教育、教學(xué)過(guò)程中的心理問(wèn)題，其研究目的在于服務(wù)教育。全冊共十二章，從不同角度論述了學(xué)生學(xué)習的特點(diǎn)和教師教學(xué)的必備。當今，教育心理學(xué)教學(xué)非常倡導，課本中闡述當今學(xué)生的健康心理問(wèn)題，作為一名教師，德育與心育的培養非常重要。
素質(zhì)教育下，調動(dòng)學(xué)生學(xué)習積極性非常重要，據自己的.學(xué)習可以了解到：根據學(xué)習動(dòng)機的動(dòng)力來(lái)源，可以將學(xué)習動(dòng)機分為內部學(xué)習動(dòng)機和外部學(xué)習動(dòng)機。內部動(dòng)機是指由個(gè)體內在的需要引起的動(dòng)機。外部動(dòng)機是指個(gè)體由外部誘因所引起的動(dòng)機。內部學(xué)習動(dòng)機和外部學(xué)習動(dòng)機的劃分不是絕對的。外在學(xué)習動(dòng)機的實(shí)質(zhì)仍然是一種學(xué)習的內部動(dòng)力，我們在教育過(guò)程中強調內部學(xué)習動(dòng)機，但也不忽視外部學(xué)習動(dòng)機的作用。教師應一方面逐漸使外部動(dòng)機轉化成為內部動(dòng)機，另一方面又應利用外部動(dòng)機使學(xué)生已經(jīng)形成的內部動(dòng)機處于持續的激起狀態(tài)。
讀書(shū)破萬(wàn)卷，教學(xué)如有神，教學(xué)要有深的文化底蘊，作為教師更應博覽群書(shū)，在以后的教學(xué)中，我要多閱讀一些教育書(shū)籍，使之成為我教學(xué)的方向標。
教育心理學(xué)心得體會(huì )6
即將步入教育工作崗位的大學(xué)生學(xué)習教育心理學(xué)是相當必要的。我認為，教師是學(xué)校心理健康教育的推行者，一個(gè)成功的教師，除了要有淵博的學(xué)識和優(yōu)良的教學(xué)技能，還要有健全的人格和高尚的品德。教師的言行對學(xué)生有很大影響，在他們的心目中，教師是智者——什么都懂；是能者——什么都會(huì )。教師的衣著(zhù)舉止，言談風(fēng)度等，都會(huì )使學(xué)生受到深刻的影響。記得那是大一的下學(xué)期，帶我們《數學(xué)分析》課的是任親謀老師，他衣著(zhù)樸實(shí)大方，給我的第一印象就是他完全一個(gè)智者，那種親和力完全讓我感到溫暖，聽(tīng)其授課如沐春風(fēng)，受益匪淺。他雖操一口陜西方言，但我也不覺(jué)我是外地的，再高深的知識在他講出來(lái)之后是那么的易于理解，傳授的思想方法是如此的啟迪心靈，這才是我夢(mèng)中的大學(xué)教授。每每在大學(xué)校園里見(jiàn)到他，都猶如陽(yáng)光灑在我的身上，是那么的溫暖，感覺(jué)自己一下子吸收了好多好多的能量，可惜呀！后來(lái)無(wú)福再得其授課。人格健全的教師，能在課堂中創(chuàng )造一種和諧與溫馨的氣氛，使學(xué)生如沐春風(fēng)，輕松愉快，而人格不健全的教師，只能在課堂上造成一種緊張或恐怖的氣氛。教師要善于做好自身的心理調節及保健工作，了解自我，看待自己的優(yōu)缺點(diǎn)；學(xué)習掌握心理調節的方法，學(xué)會(huì )緩解心理壓力；調整情緒，保持心理的平衡；善于選擇自己心情愉快的角度去思考問(wèn)題、處理問(wèn)題，建立起良好的人際關(guān)系；培養多種興趣與愛(ài)好，陶冶情操，只有這樣，才能以積極健康地工作熱情投入到教學(xué)活動(dòng)中去。
因為首先，教師是文化的傳遞者�！皫熣�，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，這是從知識傳遞的角度來(lái)反映教師的重要性。其次，教師是榜樣。"學(xué)高為師，身正為范"，學(xué)生受教育的過(guò)程是人格完善的過(guò)程，教師的人格力量是無(wú)形的、不可估量的，教師要真正成為學(xué)生的引路人。第三，教師是管理者。教師要有較強的組織領(lǐng)導、管理協(xié)調能力，才能使教學(xué)更有效率，更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。第四，教師要富有"愛(ài)心"，作為一名教師，對學(xué)生的愛(ài)應是無(wú)私的、平等的，就像父母對待孩子。教師還要善于發(fā)現每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。最后，教師是學(xué)生的心理輔導者。因此，教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué)，應了解不同學(xué)生的學(xué)習心理特點(diǎn)，選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習策略，并在上課過(guò)程中多加思考，適時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法和策略，以藝術(shù)的眼光去對待教學(xué)，爭取精益求精。在新課程改革的背景下，一定要認真地貫穿新的教學(xué)理念，以學(xué)生發(fā)展為本，以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰，使學(xué)生的身心都能得到健康的發(fā)展。
教學(xué)的目的就是教書(shū)育人。人格的培養對學(xué)生來(lái)說(shuō)是最重要的。為了讓學(xué)生形成健康的心理，教師就要不斷完善自己的人格，不斷提升自己的人格魅力。
既然教育心理學(xué)對教育如此之重要，那么我們應該如何用有限的時(shí)間去達到最大的學(xué)習效果呢？我想這也是一個(gè)值得我們關(guān)注的問(wèn)題。在信息量如此巨大，知識日新月異的當今世界，對一門(mén)課程靠死記硬背是行不通的了。一定要去嘗試多種學(xué)習方式和學(xué)習活動(dòng)，如材料閱讀、討論、練習、實(shí)驗、案例分析以及課案設計等，理論聯(lián)系實(shí)際，理論思想指導實(shí)踐，立竿見(jiàn)影，少走些彎路。在實(shí)踐中領(lǐng)略，感悟理論思想，力爭在原有的基礎上有所創(chuàng )新。結合自己的專(zhuān)業(yè)在教育事業(yè)上有所建樹(shù)，力爭起到帶頭引領(lǐng)作用，做一個(gè)專(zhuān)家型的教育工作者，而不是一個(gè)機械式的教書(shū)匠，那樣的話(huà)，自己也痛苦，國人也失望，國家下這么大的氣力搞免費師范生教育，培養未來(lái)的教育人才，為什么��？不就是國情所需，情勢所需嘛！中國這樣一個(gè)大國人才濟濟不假，但教育戰線(xiàn)上的人才卻遠遠不夠��！因為中國地大物博��！自然，人口也不少！國家要進(jìn)步，要發(fā)展，要騰飛啊，所以人口素質(zhì)得先上去。所以，作為一個(gè)準教育工作者，教育好是應該的，教育不好就萬(wàn)萬(wàn)不該了。
小學(xué)兒童教育心理學(xué)明確指出：“思維與語(yǔ)言密切聯(lián)系著(zhù)，語(yǔ)言是思維的工具和物質(zhì)外殼，正常的人是憑借語(yǔ)言來(lái)思維，用語(yǔ)言來(lái)記錄和交流思維活動(dòng)的成果。所以，良好的語(yǔ)言表達能力是教師必備的素質(zhì)�！�
在教學(xué)實(shí)驗中我深刻認識到，科學(xué)教師自身語(yǔ)言的規范程度直接影響著(zhù)學(xué)生科學(xué)語(yǔ)言的學(xué)習和使用。因此，當一名科學(xué)教師應重視自己的示范作用。教師準確、規范、清晰、精煉的語(yǔ)言，時(shí)刻影響著(zhù)學(xué)生，有助于學(xué)生形成良好的科學(xué)素養。
科學(xué)課上，如果教師的語(yǔ)言精煉，而且有感染力，就能引起學(xué)生的注意，這是發(fā)展學(xué)生思維能力，提高教學(xué)質(zhì)量的有效途徑之一。所以我對自己這樣要求：可以預設的語(yǔ)言要在教學(xué)設計上推敲斟酌，而生成性，隨機性的語(yǔ)言要在平時(shí)多練，對自己嚴格要求。每上一節課，課后，我都反復分析本節課的科學(xué)語(yǔ)言，是否有明顯的問(wèn)題，如果有，及時(shí)記下，加以改進(jìn)。此外，我在課堂上注意傾聽(tīng)學(xué)生的`發(fā)言，及時(shí)糾正、示范、引導，讓學(xué)生逐漸學(xué)會(huì )用準確、規范的科學(xué)語(yǔ)言來(lái)表達自己的觀(guān)點(diǎn)和思考，使學(xué)生的語(yǔ)言表達能力在科學(xué)學(xué)習的過(guò)程中不斷提高。
學(xué)生思維能力的提高與學(xué)生科學(xué)語(yǔ)言密不可分，因為思維與語(yǔ)言是切聯(lián)系在一起的。作為一名科學(xué)教師，要從促進(jìn)學(xué)生持續發(fā)展的目標出發(fā)，將培養學(xué)生語(yǔ)言表達能力，特別是科學(xué)語(yǔ)言的學(xué)習和應用貫穿于課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節。教育心理學(xué)與教育學(xué)不同：教育學(xué)研究的是教育過(guò)程的一些基本規律，而相對應的，教育心理學(xué)則研究在教育教學(xué)條件下學(xué)生心理活動(dòng)的規律及應用。這兩個(gè)學(xué)科比較好區分，我的認識是教育學(xué)更多的是重宏觀(guān)的角度去研究我們的教育教學(xué)，而教學(xué)心理學(xué)已經(jīng)進(jìn)入到了我們的教學(xué)過(guò)程。教育心理學(xué)和普通心理學(xué)、兒童心理學(xué)的關(guān)系可以說(shuō)是十分密切。教育心理學(xué)是以它們?yōu)閷W(xué)科基礎的，卻不好說(shuō)誰(shuí)包含了誰(shuí)，誰(shuí)從屬于誰(shuí)。教育心理學(xué)更好的幫助了我對學(xué)習過(guò)程和學(xué)習資源進(jìn)行設計、開(kāi)發(fā)、運用、管理和評估的理論和實(shí)踐。
在通讀這本書(shū)后，我對教育心理學(xué)的內容主旨，研究方向，原因及研究方法有了一定的了解，另外關(guān)于書(shū)中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識，對于我在理解教育心理學(xué)方面的內容也有很大的幫助。
教育心理學(xué)心得體會(huì )7
貴州交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院楊鵬在兩天緊張的學(xué)習中，培訓老師圍繞高等教育的心理學(xué)基礎、學(xué)習觀(guān)與教育、高校班級群體心理與管理和高校學(xué)生心理健康與教育四個(gè)板塊，深入淺出地闡述了高等教育心理學(xué)的內涵及外沿，結合高等教育的特點(diǎn)進(jìn)行了案例分析，受益匪淺，以下是在學(xué)習中的一些心得體會(huì )。
作為一名剛入職的職業(yè)院校專(zhuān)業(yè)教師，面對蕓蕓學(xué)子，心態(tài)頗為忐忑，如何把專(zhuān)業(yè)知識詳盡的教授給學(xué)生？如何與學(xué)生進(jìn)行積極有效的課堂及課后交流？如何調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性？種種疑問(wèn)隨著(zhù)教學(xué)工作的開(kāi)展，逐一擺在面前，亟需一一化解。經(jīng)過(guò)學(xué)習，逐步明確了高等教育心理學(xué)的幾點(diǎn)意義：有助于了解大學(xué)生的心理特點(diǎn)，做好教育教學(xué)工作；有助于高校教師深入了解大學(xué)生的學(xué)習心理、人格和社會(huì )性特點(diǎn)；有助于高校教師深入了解大學(xué)生的個(gè)體心理差異；有助于把握教學(xué)規律，提高教育教學(xué)能力；有助于高校教師把握教學(xué)過(guò)程的規律，提高有效教學(xué)的能力；有助于高校教師提高其評價(jià)、反思的能力；有助于高校教師正確把握教師角色，增強高校教師的角色意識和角色勝任能力；有利于高校教師做好大學(xué)生的德育工作；有助于高校教師做好的心理健康教育工作。高等教育心理學(xué)不僅利于教師擺正位置積極有效開(kāi)展教學(xué)，也促進(jìn)了學(xué)生的學(xué)習過(guò)程及成效，此次學(xué)習是非常及時(shí)而必要的。
入職以來(lái)，深刻地感受到大學(xué)生體格發(fā)育趨于穩定、性機能趨于成熟和身體機能明顯提高等生理發(fā)展特點(diǎn)，在與學(xué)生的溝通中，自我概念的增強與認知能力發(fā)展的不協(xié)調、情感的發(fā)展與情緒得不穩定、自我意識的獨特性、自我評價(jià)日趨完善、獨立意識從個(gè)體性向社會(huì )性過(guò)度、抽象思維迅速發(fā)展但仍帶有主觀(guān)片面性等心理發(fā)展特征愈發(fā)明顯地體現在教學(xué)工作中，簡(jiǎn)而言之，成熟的外表下包藏著(zhù)一顆懵懂的心。面對這樣的情況，單向的、機械的教學(xué)方式已然不足以確保老師與學(xué)生的全面溝通，在這種情況下，需要積極引導學(xué)生構建良好的學(xué)習觀(guān)，同時(shí)也是構筑自身的教育觀(guān)念。課前的交流、課堂的互動(dòng)、課后的談話(huà)等需要老師貼近學(xué)生的實(shí)際需要。作為專(zhuān)業(yè)教師，教學(xué)內容以專(zhuān)業(yè)知識為主，專(zhuān)業(yè)知識講求系統化、精準嚴謹，同時(shí)也枯燥乏味，如何讓知識點(diǎn)活躍起來(lái)，復雜的內容簡(jiǎn)單化，不僅是技巧問(wèn)題，也是觸類(lèi)旁通的延展問(wèn)題。我最大的感受就是讓學(xué)生從生活中找尋類(lèi)似的知識來(lái)佐證，同時(shí)將雷同的知識點(diǎn)系統化提煉，抓住主要特點(diǎn)，再結合實(shí)際用途分出不同點(diǎn)，在強化學(xué)生學(xué)習過(guò)程的同時(shí)也讓學(xué)生感受到學(xué)習的快樂(lè )和意義，適當的增加學(xué)習目的性和社會(huì )責任感，穩步推進(jìn)教學(xué)工作的開(kāi)展。
教師在職業(yè)角色的形成上存在時(shí)間和程度上的差異，這些差異會(huì )影響一個(gè)教師的成長(cháng)和發(fā)展，進(jìn)而影響教師的教育教學(xué)工作。比照教師發(fā)展階段，認為自己很好地度過(guò)了認知階段，目前正逐步進(jìn)行認同階段，但在這個(gè)階段比較深的感觸就是職業(yè)成就感的不足。在以往的工作中，可以順暢地將專(zhuān)業(yè)知識和技能發(fā)揮出來(lái)并得到相應的成績(jì)，但目前而言，很多時(shí)候是費盡心機的組織教學(xué)工作，結果是部分學(xué)生學(xué)習意識較差或者干脆不學(xué)習，促使自我挫折感不斷積累。除了自我反思教學(xué)活動(dòng)之余，也時(shí)常在考量當前學(xué)生對于學(xué)習的態(tài)度。這個(gè)問(wèn)題部分是我的教師職業(yè)心理素質(zhì)尚未成熟，部分也是目前職業(yè)教育中長(cháng)期存在的老大難問(wèn)題：學(xué)生學(xué)習積極性。學(xué)生的學(xué)習經(jīng)歷（中職和高中）、基礎知識以及家庭環(huán)境等因素在教學(xué)工作中會(huì )直接反應到學(xué)生的積極性上，對此除了強化自我的'專(zhuān)業(yè)知識和教學(xué)水平，也要強化自我的溝通能力。在教學(xué)中的一個(gè)詞、一句話(huà)、一個(gè)案例的使用，都能夠得到不同的教學(xué)效果。
在此次學(xué)習中，我對學(xué)習動(dòng)機理論這個(gè)部分特別關(guān)注。強化論認為動(dòng)機是某種行為受到外部強化的結果。在學(xué)習過(guò)程中，受到強化的學(xué)生將會(huì )進(jìn)一步增強學(xué)習動(dòng)機，相反，受不到強化的學(xué)生就會(huì )減弱其學(xué)習的動(dòng)機。反饋到教學(xué)中就是需要老師不斷度督促和引導學(xué)生進(jìn)行學(xué)習，這是老師的責任也是義務(wù)。按照需要層次說(shuō)的要求，結合實(shí)際教學(xué)工作，我認為在教學(xué)中，應適當突出認知和理解需要及自我實(shí)現需要，可以達到循循善誘的教學(xué)目的，畢竟一味的填鴨式教學(xué)只會(huì )加劇學(xué)生的抵觸心理，如何讓學(xué)生實(shí)現自我價(jià)值，讓家人、同學(xué)和老師充分認知學(xué)生自己的能力和潛力，這個(gè)是教學(xué)實(shí)施中很有必要的一個(gè)環(huán)節。
學(xué)習時(shí)間是短暫的，學(xué)習內容充實(shí)而繁雜，如何將所學(xué)及時(shí)所用，是我在今后教學(xué)工作需要考量的，現在所需要做的就是端正心態(tài)，邁步前行。
學(xué)“智力、智能、智慧、大智慧”之我見(jiàn)
鄭老師就“智慧”這一概念，在對前人學(xué)習經(jīng)念總結的基礎上，依據人的心理發(fā)展的指向性水平與時(shí)間和空間緊密相連的關(guān)系，指出隨著(zhù)指向時(shí)間和空間范圍的擴大，人的心理發(fā)展呈現出“智力、智能、智慧、大智慧”的發(fā)展水平，分別表現出不同的聰明程度。
在寫(xiě)這篇學(xué)習心得之前，我一直在糾結，到底什么是智力、智能、智慧、大智慧？對這四個(gè)觀(guān)點(diǎn)及其之間的區分，我是一點(diǎn)概念都沒(méi)有，根據百度百科的解釋?zhuān)橇κ侵干镆话阈缘木衲芰�，是人認識、理解客觀(guān)事物并運用知識、經(jīng)驗等解決問(wèn)題的能力，包括記憶、觀(guān)察、想象、思考、判斷等。這個(gè)能力包括：理解、判斷、解決問(wèn)題，抽象思維，表達意念以及語(yǔ)言和學(xué)習的能力；而一般認為，智能是個(gè)體對客觀(guān)事物進(jìn)行合理分析，判斷及有目的地行動(dòng)和有效地處理周?chē)h(huán)境事宜的綜合能力；智慧，則是高等生物所具有的基于神經(jīng)器官（物質(zhì)基礎）一種高級的綜合能力，包含有：感知、知識、記憶、理解、聯(lián)想、情感、邏輯、辨別、計算、分析、判斷、文化、中庸、包容、決定等多種能力。智慧讓人可以深刻地理解人、事、物、社會(huì )、宇宙、現狀、過(guò)去、將來(lái)，擁有思考、分析、探求真理的能力。
這三個(gè)概念既有區別也有相互關(guān)聯(lián)關(guān)系，智能是知識與智力的總和，其中知識是一切智能行為的基礎，而智力是獲取知識并運用知識求解問(wèn)題的能力，是頭腦中思維活動(dòng)的具體體現。而智慧表示智力器官的終極功能，與“形而上謂之道”有異曲同工之處，智力是“形而下謂之器”。智慧使我們做出導致成功的決策，有智慧的人稱(chēng)為智者。
在這里我們不難看出，智慧和智能都高于智力，智力處于人的心理發(fā)展的初始狀態(tài)，并沒(méi)有隨著(zhù)時(shí)間和空間進(jìn)行延展性的發(fā)展，是一種潛在的力量，而當人們將這種潛在的力量轉化為現實(shí)能量時(shí)，此時(shí)經(jīng)歷了一個(gè)質(zhì)的升華——智能——個(gè)人開(kāi)始從有利于自身未來(lái)發(fā)展的角度辨別是非。個(gè)人開(kāi)始從有利于集體、民族和國家的角度辨別是非并使其惠及家事、國事和天下事的能力是智慧，大智慧則是從有利于整個(gè)人類(lèi)和宇宙的角度來(lái)判斷是非的能力。
綜合百度百科和鄭老師以及前人對于智力、智能、智慧之間的解釋?zhuān)梢园l(fā)現從智力、智能、智慧再到大智慧，這正是一個(gè)人心理從簡(jiǎn)單到復雜、由低級到高級、新質(zhì)否定舊質(zhì)的過(guò)程。在這種升華過(guò)程中，正是一個(gè)人心理成熟的過(guò)程，達到人格完整統一，具有健康的心理狀態(tài)。對每個(gè)人來(lái)說(shuō)，健康的心理素質(zhì)是人們可以更好實(shí)現自我價(jià)值的基礎。然而，在每個(gè)人的成長(cháng)歷程中，不可能說(shuō)一帆風(fēng)順，必然或多或少的會(huì )遇到一些坎坷，而在那時(shí)具備健康的心理就顯得尤為重要。健康的心理可以幫助人在困境中積極地適應艱難的環(huán)境，快速調整不佳心理狀態(tài)，從而為最終目標提供源源不斷的前進(jìn)動(dòng)力，并在最終達到目的。
相反的，每個(gè)人在成長(cháng)的過(guò)程中，也必定會(huì )取得一些值得慶賀的成果，而在歡騰之后擁有健康的心理素質(zhì)也是極其重要。有些人取得成就后會(huì )變得狂妄自大、目空一切、驕奢淫逸，在個(gè)人發(fā)展的道路上止步不前。之所以有這樣的行為表現，根源就在于這些人的缺乏理性面對成就的健康心理。但是具備健康心理素質(zhì)的人在遇到這種情況時(shí)，他們多數會(huì )在歡慶完自己的成果后，采取一些截然不同的做法，譬如：狀態(tài)恢復到取得成就前一樣，甚至更加的積極去迎接新的挑戰，而不是止步不前，在個(gè)人的發(fā)展道路上不斷取得人生中的累累碩果。
除了上述兩方面，每個(gè)人都會(huì )是生活在一個(gè)或幾個(gè)朋友圈里，而當朋友圈里的朋友遇到了一些連他們自己都不知所措時(shí)候，在心理上承受巨大壓力的時(shí)候。這時(shí)具備了健康心理素質(zhì)的其他人就可以向這些人伸出援助之手，在心理上給與莫大的安慰。這樣做，對于那些提供幫助的人來(lái)說(shuō)，他們自己不僅玫瑰送出去了，而且自己的手里也留有了余香。他們的真情、善良、美意不僅給力于社會(huì )的和諧，也使他們的個(gè)人修養、素質(zhì)更上了一層樓。從而對他們個(gè)人的健康發(fā)展錦上添了花，意義非凡。
在人們心理狀態(tài)不斷成熟完善的過(guò)程當中，他們也將會(huì )慢慢地開(kāi)始對最初的意識想法進(jìn)行思考深入。比如說(shuō)，在每個(gè)人的每個(gè)階段，都會(huì )對我們的奮斗目標有不同的定義：在我們的幼年期，心智不成熟，大多數知識行為模式的來(lái)源都是周?chē)藗兘o予的知識，總是在重復模仿他人，所以人們在那段時(shí)間的奮斗目標大多數都是固定的，如以后當科學(xué)家、飛行員、老師等等。而隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，人們開(kāi)始對事物具有自己的判斷模式，此時(shí)會(huì )對自己想要奮斗的目標有自己的想法，雖然會(huì )比較模糊，但還是會(huì )不斷的摸索并為之努力。當人的心理隨著(zhù)年齡閱歷的不斷增加而慢慢成熟后，此時(shí)他們對于自己的奮斗會(huì )有明確的目標，知曉自己的奮斗目標并為之奮斗。
對于現在的許許多多的大學(xué)生而言，雖然個(gè)人成長(cháng)的環(huán)境不一致，心理發(fā)展狀況也不一樣，但是大多數的學(xué)生還是表現出心理不成熟的現象。他們對于自己為什么要讀大學(xué)（家里要他讀大學(xué)他就讀）、大學(xué)之間想要完成什么、大學(xué)畢業(yè)后自己將會(huì )去做什么等等這些問(wèn)題都沒(méi)有一個(gè)概念，缺乏奮斗目標。所以我覺(jué)得運用鄭老師的“智力、智能、智慧、大智慧”這一觀(guān)念來(lái)規劃學(xué)生或者自己小孩的每個(gè)階段發(fā)展狀態(tài)是一個(gè)非�？尚械姆椒�。
教育心理學(xué)心得體會(huì )8
一、課程和教學(xué)的關(guān)系
要想明確課程和教學(xué)的關(guān)系，就必須知道“課程”究竟指的是什么?這個(gè)問(wèn)題一直眾說(shuō)紛紜。從現行的教育教學(xué)觀(guān)念對一門(mén)學(xué)科的定位來(lái)說(shuō)，我們可以把“課程”視為一種“在教學(xué)目標、內容、計劃等方面都已設計和編制完備的靜態(tài)的產(chǎn)品”。
已經(jīng)設計和編制好的課程一旦被選用，課程就進(jìn)入了實(shí)施階段，課程實(shí)施就是教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程。換句話(huà)說(shuō)，教學(xué)是以“課程為中介而展開(kāi)的教師與學(xué)生的統一行動(dòng)�！币虼恕敖虒W(xué)”可以說(shuō)是一種動(dòng)態(tài)的、實(shí)施課程的活動(dòng)過(guò)程。
不少課程論者把教學(xué)看作是課程領(lǐng)域的一個(gè)部分。因為他們認為沒(méi)有教學(xué)，課程設計和編制變成了一件沒(méi)有實(shí)際意義的事情。
美國學(xué)者塞勒等人提出了以下三個(gè)隱喻，對于我們思考和認識課程與教學(xué)的關(guān)系十分的有益。
“隱喻一：課程是一幢建筑的設計圖紙;教學(xué)是具體的計劃和詳細的說(shuō)明。教師則是施工的工匠，教學(xué)效果是以達到設計圖紙的要求程度來(lái)衡量的。
隱喻二：課程是一場(chǎng)球賽方案，這是賽前有教練和球員一起制定的;教學(xué)則是球賽進(jìn)行的'過(guò)程。球員要根據賽場(chǎng)的具體情況隨時(shí)作出明智的反應。
隱喻三：課程可以被認為是一個(gè)樂(lè )譜;教學(xué)則是作品的演奏。同一樂(lè )譜，可以有完全不同的演奏效果;關(guān)鍵在于指揮家和樂(lè )隊對于樂(lè )譜的理解和演奏技巧�！�
這三個(gè)隱喻告訴我們課程和教學(xué)肩負的任務(wù)不同，但它們之間又存在著(zhù)先后相續、動(dòng)靜有致的聯(lián)系。在我們的教育教學(xué)中，我們更多的是想方設法的做一個(gè)出色的工匠、球員和演奏者，卻很少注意思考和研究學(xué)科課程的目標和內容是如何確定的。其實(shí)我們每個(gè)人如果能加強課程研究，使自己對所擔負的課程教學(xué)任務(wù)有一個(gè)清醒的、明確的認識，那么提高教學(xué)質(zhì)量和效率就會(huì )容易得多。
當我們跳出課堂、跳出學(xué)科，站到課程的位置，用課程研究者的目光重新審視自己的教學(xué)時(shí)，我們會(huì )有更多的思考和發(fā)現。教什么，怎樣教，為什么這樣教，學(xué)什么，怎樣學(xué)，為什么這樣學(xué)，也會(huì )在自己的頭腦里變得清晰和淺顯。
課程與教學(xué)的關(guān)系，我們明確了之后，可以再重新審視這三個(gè)隱喻，來(lái)思考自己課堂上老師和學(xué)生的關(guān)系。課堂的師生關(guān)系，是工匠與材料的關(guān)系?還是教練和球員的關(guān)系?還是指揮和樂(lè )隊的關(guān)系?不一樣的師生關(guān)系，能反映出不一樣的課堂，不一樣的教學(xué)思考，不一樣的教學(xué)情態(tài)和效率。我們可以對照這三個(gè)關(guān)系和三個(gè)隱喻來(lái)檢討自己的教學(xué)，來(lái)審視和規范自己的行為，來(lái)提升自己的認識。
教育心理學(xué)心得體會(huì )9
近日，我有幸參加了一場(chǎng)關(guān)于教育心理學(xué)的講座，深受啟發(fā)。這場(chǎng)講座深入淺出地介紹了教育心理學(xué)在教育實(shí)踐中的應用。下面我將結合自己的思考和學(xué)習體會(huì )，來(lái)談?wù)勎覍@場(chǎng)講座的感受和心得。
首先，通過(guò)這場(chǎng)講座，我更深刻地認識到教育心理學(xué)的重要性。教育心理學(xué)作為一門(mén)交叉學(xué)科，研究的是人在教育環(huán)境中的心理過(guò)程和行為規律。它關(guān)注學(xué)習者的知識、能力、情感、興趣以及個(gè)性等方面的發(fā)展，為教育實(shí)踐提供科學(xué)依據。在今天這個(gè)快速發(fā)展的社會(huì )中，教育心理學(xué)的應用已經(jīng)不僅僅局限于教育機構，而是涉及到各個(gè)領(lǐng)域，可以提高人的學(xué)習效果和心理健康水平。
其次，講座中對于學(xué)生學(xué)習困難的解決方法給了我很大的啟示。在講座中，我了解到每個(gè)學(xué)生都有自己的學(xué)習特點(diǎn)和困難，在教學(xué)中，我們需要關(guān)注每個(gè)學(xué)生的差異，采取個(gè)性化的教學(xué)方法。當學(xué)生遇到學(xué)習困難時(shí)，不能簡(jiǎn)單地歸咎于學(xué)生能力的問(wèn)題，而是應該提供相應的支持和幫助。比如對于學(xué)習困難的`學(xué)生，我們可以通過(guò)調整教學(xué)內容、方式和方法，提供適當的輔導和指導。
此外，講座中也強調了良好的情緒管理對學(xué)習的重要性。不同的情緒會(huì )影響學(xué)習者的學(xué)習效果和興趣。一方面，過(guò)度焦慮和緊張會(huì )導致學(xué)習的壓力過(guò)大，影響記憶和思維的發(fā)揮；另一方面，過(guò)度放松和冷漠也不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣和積極性。因此，作為教育者，我們需要幫助學(xué)生建立健康的情緒管理能力，提供良好的學(xué)習氛圍和環(huán)境，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣和內在動(dòng)機。
進(jìn)一步，講座中提到的自我概念對學(xué)生的發(fā)展和成長(cháng)有著(zhù)重要的影響。自我概念是一個(gè)人對自己的認識和評價(jià)，它包括自尊、自信和自我效能等方面。良好的自我概念有助于學(xué)生積極面對挑戰，充滿(mǎn)自信地面對困難。教育者可以通過(guò)適當的表?yè)P和鼓勵，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的自我評價(jià)，建立積極的自我概念，從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
最后，講座中強調了教育者的專(zhuān)業(yè)素養和情感溝通能力。作為教育者，我們既要擁有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識，又要具備良好的溝通能力。在與學(xué)生和家長(cháng)的交流中，我們需要以積極、關(guān)懷和耐心的態(tài)度對待每個(gè)學(xué)生。同時(shí)，我們也需要不斷提高自己的情感溝通技巧，尊重學(xué)生的個(gè)性差異，建立良好的師生關(guān)系。
通過(guò)這場(chǎng)講座，我深刻意識到教育心理學(xué)在教育實(shí)踐中的重要性，了解到了一些解決學(xué)習困難和提高學(xué)習效果的方法。同時(shí)，我也意識到作為一名教育者，我需要不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)素養和情感溝通能力，為學(xué)生提供更好的教育服務(wù)。我會(huì )將這些學(xué)習體會(huì )付諸實(shí)踐，不斷完善和改進(jìn)自己的教育工作，為學(xué)生的發(fā)展和成長(cháng)提供更有效的支持。
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我們學(xué)校楊婷老師給我們上了一堂生動(dòng)的心理健康教育課。心情久久不能平靜。記得人民教育家陶行知先生說(shuō)過(guò)：“幼年的生活是最主要的生活，幼年的教育是最主要的教育�！蹦敲磳τ诤⒆觼�(lái)說(shuō)，教育意味著(zhù)什么呢？首先意味著(zhù)讓他們從現在就感覺(jué)自己是一個(gè)快樂(lè )的小天使，感受到生活的樂(lè )趣，感受到人生的快樂(lè )。需要解釋一下，這個(gè)“快樂(lè )”顯然不是主要指吃得好，穿得好，也不僅僅指將來(lái)長(cháng)大成人后謀得一份好職業(yè)以便過(guò)上好日子，而是指孩子在受教育的過(guò)程中，不僅能充分體驗到思考的快樂(lè )，求知的快樂(lè )，創(chuàng )造的快樂(lè )，成功的快樂(lè )，而且還要充分體驗到來(lái)自純真友誼的快樂(lè )，來(lái)自集體溫暖的快樂(lè )，來(lái)自野外嬉戲的快樂(lè )，來(lái)自快樂(lè )的天性被縱情釋放，青春的激情被縱然揮灑的快樂(lè )……
夸美紐斯說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“教師要讓兒童在沒(méi)有毆打，沒(méi)有暴力，沒(méi)有厭惡的氣氛中，總之在和藹可親和愉快的氣氛中喝下科學(xué)的飲料�！边@不正說(shuō)明我們要讓孩子感到生活和學(xué)習的快樂(lè )嗎？那么怎樣才能讓孩子感到生活和學(xué)習的快樂(lè )呢？
快樂(lè )不是那么簡(jiǎn)單��！由于周?chē)h(huán)境的壓力，人為的壓制和其它原因，并不是每一個(gè)孩子都是快樂(lè )的。實(shí)踐證明：快樂(lè )的孩子自尊、樂(lè )觀(guān)、自我控制力強。作為一個(gè)班主任我希望我帶的班級的孩子是快樂(lè )的。
快樂(lè )雖然對每個(gè)成人來(lái)說(shuō)都是不一樣的體驗，對孩子來(lái)說(shuō)卻是大同小異。他們會(huì )因為老師的一聲贊揚而快樂(lè )，會(huì )為了獲得一顆五角星而快樂(lè )。但是我們在教育中常常會(huì )忽略很多：孩子吵了、孩子哭了、孩子皮了……這些都是我們生氣的理由，是我們發(fā)怒的導火線(xiàn)。面對各式各樣的孩子，我們有太多的借口為自己的粗暴辯解。有時(shí)還會(huì )有這樣的想法：如果從孩子的心理出發(fā)，一切為了孩子的快樂(lè )而設想，還不如天天帶孩子去游樂(lè )場(chǎng)。
在教育孩子時(shí)，鼓勵孩子多交朋友，并與他人融洽相處。在日常生活中經(jīng)常向幼兒滲透、灌輸“好孩子要常常想到別人的需要”的思想，介紹一些對社會(huì )作出過(guò)貢獻的人物。讓孩子在實(shí)踐中加深感受他人的情感體驗，加深理解關(guān)心他人行為的意義。讓孩子學(xué)會(huì )設身處地體驗別人的思想情感。并教給孩子關(guān)心他人的一些做法。提醒幼兒在別人遇到困難時(shí)，應伸出援助之手。及時(shí)讓孩子表達自己的感受，從而體驗關(guān)心他人的'快樂(lè )。教師要及時(shí)給予肯定，使這種行為得到鞏固和發(fā)揚。
讓孩子在完成學(xué)習、勞動(dòng)任務(wù)中，或在游戲活動(dòng)中體驗到“成功”的歡樂(lè )，如：讓值日生整理圖書(shū)、排放桌椅等等，讓孩子的生活得到充實(shí)，在完成各種任務(wù)的過(guò)程中會(huì )獲得滿(mǎn)足和愉快。
當然，在教育孩子時(shí)，允許孩子犯“錯誤”。孩子的身心特點(diǎn)決定了他們是在不斷地嘗試中學(xué)習和成長(cháng)的，嘗試就免不了犯錯誤。孩子可以從錯誤中認識這個(gè)世界，了解這個(gè)世界�？梢钥闯�，這些“錯誤”一般都是由于孩子缺少生活經(jīng)驗和缺乏知識的緣故，我們不但不能要求孩子不出錯，還要認識到出現錯誤是孩子積累知識的必由之路。對于孩子出現的這樣那樣的“錯誤”，我們要認真分析，充分理解，以科學(xué)的方法和寬容的心態(tài)對待孩子，讓他們在寬松的環(huán)境下無(wú)拘無(wú)束地認知、探索、創(chuàng )造這個(gè)世界。在享受快樂(lè )的同時(shí)吸收知識的養料，在成長(cháng)的年輪上輕輕松松地，快快樂(lè )樂(lè )地度過(guò)燦爛的童年歲月，踏著(zhù)快樂(lè )的節拍去創(chuàng )造快樂(lè )的未來(lái)生活。
在新的世紀里。我們教師要努力跟上時(shí)代的步伐，必須用全新的教育理念去塑造今天的孩子，讓孩子在“快樂(lè )中學(xué)會(huì )快樂(lè )”，快樂(lè )每一天。
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人的行為都是受心理意識支配的。教師學(xué)習教育心理學(xué)，懂得學(xué)生如何才能做到高效率高質(zhì)量地學(xué)習，教師知道如何高效率高質(zhì)量地進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)，將會(huì )對教育教學(xué)工作產(chǎn)生積極的促進(jìn)作用，從而使教育真正成為涓涓細流，滋潤著(zhù)學(xué)生的心田。
孩子的世界單純如白紙，但正是這簡(jiǎn)而又簡(jiǎn)的單純甚至有時(shí)讓我們無(wú)從入手，離那片可貴的心靈世界失之交臂。有的時(shí)候我們真的應該換種眼光看孩子，看待他們的喜好、看待他們的行為，甚至看待他們的缺點(diǎn)。
換種眼光看孩子的能力，會(huì )發(fā)現孩子的潛力令人嘆服。
那天所任教的班級沒(méi)有英語(yǔ)課，又因瑣事干擾，我布置作業(yè)的時(shí)候已接近放學(xué)了，孩子們正收拾著(zhù)書(shū)包，看到匆忙而至的我，大部分孩子都主動(dòng)拿出本子記作業(yè)，只有小琛怪叫一聲，小家伙本以為可以偷懶呢。我心里不禁有些暗笑，“大家根據第七課所學(xué)，自己設計一課圣誕樹(shù)，并根據所畫(huà)寫(xiě)出五個(gè)英語(yǔ)句子。小琛呢，需要寫(xiě)出十個(gè)句子�！毙¤∮行╊j然。
其實(shí)作業(yè)布置五個(gè)句子，我是考慮到孩子們的實(shí)際能力的，小琛學(xué)習中等，十個(gè)句子對他來(lái)說(shuō)是有一定難度的，但我的目的是要他改正自己不端正的學(xué)習態(tài)度，我也準備了第二天的說(shuō)辭——結合他無(wú)法完成的作業(yè)，好好教育他一番。
第二天課代表將作業(yè)送來(lái)，卻意外的在沒(méi)完成作業(yè)的名單里沒(méi)有發(fā)現小琛的名字，急忙找到小琛的作業(yè)，令我意外的字跡整齊，十個(gè)句子不但寫(xiě)完整了而且基本沒(méi)有語(yǔ)法上的'錯誤，我不禁感嘆萬(wàn)分，不是孩子們沒(méi)有能力，只是我們沒(méi)有適時(shí)發(fā)現他們的潛力。
換種眼光看孩子的行為，會(huì )發(fā)現孩子的舉動(dòng)皆自心生。
小越是班上一個(gè)不茍言笑的女孩子，相處了半年之久，我幾乎沒(méi)見(jiàn)她笑過(guò)，偶爾也只是若有若無(wú)的一絲微笑。但我也沒(méi)見(jiàn)過(guò)她的眼淚，即使面對我的訓斥之時(shí)。我便認定她是一個(gè)喜怒不形于色的孩子。
可是就在這一周之內，我不但目睹了她的開(kāi)懷大笑，也見(jiàn)到了她的淚如雨下。
本周伊始，為了調動(dòng)孩子們各方面的積極性，班級出臺了一項新的“制度”——按照新劃分的小組進(jìn)行競爭，每周結束后總結，分數位居第一的小組，可利用班費為他們照張小組合影。消息一出，教室里歡聲如雷。更讓我驚訝的是小越——眉開(kāi)眼笑，手舞足蹈。那種興奮，讓我看到了一個(gè)孩童的無(wú)拘的天真，久違了的浪漫又出現在屬于它的臉龐上，于我那是一種怎樣的驚喜啊，于她那又是一種怎樣的歡喜啊!原來(lái)和同學(xué)們合影留念，對他們竟有如此大的魔力。
一周很快就結束了，很遺憾，小越所在的小組名落孫山。在奪魁小組的歡呼聲中，我又一次地關(guān)注了小越——傷心垂泣，淚如雨下。這還是那個(gè)我曾經(jīng)認為“表情肌”不發(fā)達的孩子嗎?
感受著(zhù)一連串來(lái)自小越的意外，此刻的我也真的有些悲喜交加了。悲的是，半年來(lái)我一直沒(méi)找到小越的切入點(diǎn)，禁錮了原本屬于孩子的天真;喜的是，對于老師的關(guān)注，他們是如此的在意。這也無(wú)疑給了我強烈的信息，每個(gè)孩子都有他的關(guān)注點(diǎn)，關(guān)鍵在老師如何去挖掘、去引導。
小越那雙含淚的眼睛一次次的在腦海中浮現，想想孩子們一周來(lái)的新變化：課堂守紀了，下課文明了，不亂丟垃圾了…..那么多積極上進(jìn)的孩子，雖然于心不忍，但沒(méi)有規矩不成方圓，每個(gè)人都應該遵守規則。
放學(xué)的鈴聲在耳畔響起，歡快的樂(lè )曲讓我的心也輕松起來(lái)，邁向教室的步伐也變的輕盈。一會(huì )兒我還是會(huì )替小越遺憾，但我會(huì )告訴她，她今天成了我的老師，給我上了生動(dòng)的一課，并不是孩子缺少喜怒，而是老師沒(méi)有挖掘到孩子的心靈真正需要的東西。
孩子的世界與成人的想法真的是不同的，作為老師，我會(huì )在不同的問(wèn)題上，多學(xué)一點(diǎn)教育心理學(xué)，換種眼光看孩子，也就是站在孩子的立場(chǎng)上多考慮他們的所思所想，為孩子的發(fā)展做好一名教師應盡的義務(wù)。
教育心理學(xué)心得體會(huì )12
暑假期間，閱讀了《教育心理學(xué)》一書(shū)，書(shū)中廣泛吸收了國內外教育心理學(xué)的研究成果，集中闡述了教育、教學(xué)過(guò)程中的心理學(xué)問(wèn)題，通過(guò)閱讀本書(shū)，感覺(jué)收獲很大。
教育心理學(xué)是一門(mén)通過(guò)科學(xué)方法研究學(xué)與教相互作用的基本規律的科學(xué)，它是應用心理學(xué)的一個(gè)分支。教育心理學(xué)的知識正是圍繞學(xué)習與教學(xué)相互作用的過(guò)程而組織的，包括學(xué)習心理、教學(xué)心理、學(xué)生心理和教師心理四大部分內容。教育心理學(xué)的研究有助于促進(jìn)整個(gè)心理科學(xué)的發(fā)展，對教育實(shí)踐有重要的指導意義。
《教育心理學(xué)》（第二版）一共分為五個(gè)部分，共十六章。第一部分為緒論，主要闡述教育心理學(xué)的研究對象與應用、發(fā)展概況和研究方法；第二部分為學(xué)生與教師心理，著(zhù)重介紹學(xué)生的個(gè)性發(fā)展與個(gè)體差異，教師的角色與特征、成長(cháng)與倦��；第三部分是一般學(xué)習心理，包括學(xué)習心理導論，行為學(xué)習理論，認知學(xué)習理論，建構主義與人本主義學(xué)習理論以及學(xué)習動(dòng)機，這部分是學(xué)習的重點(diǎn)與難點(diǎn)；第四部分是分類(lèi)學(xué)習心理，涵蓋了知識的學(xué)習，技能的學(xué)習，問(wèn)題解決的學(xué)習與創(chuàng )造性，學(xué)習策略與品德的形成；第五部分為教學(xué)心理，有教學(xué)設計，課堂管理，學(xué)習評定。最后是參考文獻與英文文獻。從總體上看，本書(shū)的邏輯體系十分明晰，最開(kāi)始介紹教育心理學(xué)這門(mén)學(xué)科的定義以及發(fā)展歷史，讓初學(xué)者了解有關(guān)這一學(xué)科最基本的知識點(diǎn)，很容易上手，并將教育心理學(xué)歸納為“一門(mén)用科學(xué)的研究方法解釋‘學(xué)’與‘教’相互作用過(guò)程中的基本規律的科學(xué)”，簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言中突出了教育心理學(xué)中最重要的兩個(gè)因素。緊接著(zhù)，就“學(xué)”與“教”展開(kāi)了對教學(xué)活動(dòng)中學(xué)生心理以及教師心理的研究。第三部分和第四部分實(shí)際上都是介紹學(xué)習心理，只不過(guò)第三部分是從總體上對學(xué)習心理這一教育心理學(xué)從始至終的研究重點(diǎn)作詳細介紹，包括學(xué)習的有關(guān)知識，三大理論流派的大概發(fā)展歷史，學(xué)習動(dòng)機，第四部分分別介紹加涅所劃分的不同類(lèi)型的學(xué)習過(guò)程。最后介紹與教師相對應的教學(xué)心理，這也是根據教學(xué)活動(dòng)的一般過(guò)程而編制的，從課前的教學(xué)設計到上課時(shí)的課堂管理，最后到課后的學(xué)習評定，一脈相承。由此看來(lái)，本書(shū)的編排邏輯符合學(xué)習規律，方便學(xué)習者在頭腦中構建一副完整的知識結構圖。
從內容的角度看，本書(shū)著(zhù)重介紹了學(xué)習心理，學(xué)習理論是心理學(xué)中最古老、最核心也是最發(fā)達的領(lǐng)域之一。早在心理學(xué)尚未分化為一門(mén)獨立的學(xué)科時(shí)，就有不少哲學(xué)家論及學(xué)習的問(wèn)題。例如，古希臘哲學(xué)家柏拉圖、亞里士多德的思想中就有不少論述學(xué)習與記憶的內容，其中亞里士多德的三條聯(lián)想律原則——臨近律、相似律和對比律構成了后來(lái)心理學(xué)中聯(lián)想主義的主要基礎，而中國古代的傳統學(xué)習心理思想更是十分豐富，偉大的孔子對此有重大貢獻。學(xué)習心理涉及一般學(xué)習過(guò)程規律的理論，如條件作用、觀(guān)察學(xué)習、信息加工和知識建構等；對各種學(xué)習結果及其過(guò)程的研究，如概念的獲得、技能的形成、問(wèn)題的解決、學(xué)習策略的習得以及品德與態(tài)度的形成等；還涉及對各個(gè)內容領(lǐng)域的特殊學(xué)習過(guò)程，如識字、閱讀、寫(xiě)作、計算等。前兩個(gè)方面的內容在本書(shū)的學(xué)習理論部分與分類(lèi)學(xué)習部分加以介紹，至于后者屬于學(xué)科心理學(xué)的范疇，在本書(shū)中不做介紹。在進(jìn)入前兩部分之前，還對學(xué)習的界定進(jìn)行了一番討論。因為這是各派理論爭論的焦點(diǎn)問(wèn)題，反映了對學(xué)習研究的不同視角和層面。此外，隨著(zhù)認知神經(jīng)科學(xué)的發(fā)展，有關(guān)學(xué)習的腦機制問(wèn)題日益受到人們的關(guān)注，這一方面的成果和證據對驗證各種學(xué)習理論、改善學(xué)習的品質(zhì)具有十分重要的意義，這也是學(xué)習心理學(xué)的研究成果造福人類(lèi)的最直觀(guān)的的體現。
羅伯特·加涅是當代著(zhù)名的教育心理學(xué)家，信息加工學(xué)的代表人物，被譽(yù)為學(xué)習分類(lèi)理論的權威。1970年加涅根據學(xué)習的繁簡(jiǎn)水平不同，提出了八類(lèi)學(xué)習：信號學(xué)習、刺激—反應學(xué)習、連鎖學(xué)習、言語(yǔ)聯(lián)想學(xué)習、辨別學(xué)習、概念學(xué)習、規則學(xué)習、解決問(wèn)題學(xué)習。1971年加涅對這種分類(lèi)作了修正，把前四類(lèi)學(xué)習合并為一類(lèi)，把概念學(xué)習擴展為具體概念和定義概念的學(xué)習兩類(lèi)，這樣這種分類(lèi)成為：連鎖學(xué)習、辨別學(xué)習、具體概念學(xué)習、定義概念學(xué)習、規則學(xué)習、解決問(wèn)題的學(xué)習。加涅按學(xué)習的結果，又把學(xué)習分為五類(lèi)：1、言語(yǔ)信息的學(xué)習，即學(xué)生掌握的是以言語(yǔ)信息傳遞（通過(guò)言語(yǔ)交往或印刷物的形式）的內容或者學(xué)生的學(xué)習結果是以言語(yǔ)信息表達出來(lái)的；2、智慧技能的學(xué)習。言語(yǔ)信息的學(xué)習幫助學(xué)生解決“是什么”的問(wèn)題；而智慧技能的學(xué)習要解決“怎么做”的問(wèn)題，以處理外界的符號和信息，又稱(chēng)過(guò)程知識；3、認知策略的學(xué)習。認知策略是學(xué)習者用以支配他自己的注意、學(xué)習、記憶和思維的有內在組織的才能，這種才能使得學(xué)習過(guò)程的執行控制成為可能；4、態(tài)度的'學(xué)習。態(tài)度是通過(guò)學(xué)習獲得的內部狀態(tài)，這種狀態(tài)影響著(zhù)個(gè)人對某種事物、人物及事件所采取的行動(dòng)；5、運動(dòng)技能的學(xué)習。運動(dòng)技能又稱(chēng)為動(dòng)作技能，如體操技能、寫(xiě)字技能、作圖技能、操作儀器技能等，它也是能力的組成部分。從學(xué)習結果對學(xué)習進(jìn)行分類(lèi)，對于教師幫助學(xué)生學(xué)習，更好的組織教學(xué)具有非�，F實(shí)的意義。
加涅將學(xué)習過(guò)程詳細的分為八個(gè)階段：動(dòng)機階段、了解階段、獲得階段、保持階段、回憶階段、概括階段、作業(yè)階段以及反饋階段，這對實(shí)際教學(xué)很有啟示。首先，吸引學(xué)生注意力是教學(xué)中一個(gè)很重要的問(wèn)題。在呈現教學(xué)內容之前，教師應該讓學(xué)生停止手頭上的活動(dòng)，把注意力轉移回來(lái)。另外，最好能讓學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題去學(xué)習。其次，教師應該突出教學(xué)重點(diǎn)，在重要的地方做強調，以便于學(xué)生對信息的選擇編碼。再次，教師應該引導學(xué)生復述這些內容，并運用原有的知識來(lái)理解和解釋這些內容，比如用自己的話(huà)說(shuō)出來(lái)，通過(guò)舉例或用自己的經(jīng)驗來(lái)解釋某種知識，這樣可以增強學(xué)生對知識的記憶。這一理論解釋了大部分課堂學(xué)習，并提出了切實(shí)可行的教學(xué)操作步驟。
教育心理學(xué)為教育工作提供了理論基礎，教育在心理發(fā)展中起著(zhù)主導作用，教育要適應受教育者的心理發(fā)展特點(diǎn)，作為一名教師必須要認真學(xué)習心理學(xué)，這樣，就可以系統而全面地掌握學(xué)生認識過(guò)程的規律，能夠根據小學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn)，在課堂教學(xué)中采取相應的措施。只有了解了這些，才能為學(xué)生創(chuàng )造出更適宜的學(xué)習環(huán)境，讓學(xué)生變厭學(xué)為樂(lè )學(xué)，變被動(dòng)為主動(dòng)，從而有效激發(fā)他們的學(xué)習興趣，更好的提高課堂教學(xué)效率。
教學(xué)的目的就是教書(shū)育人。人格的培養對學(xué)生來(lái)說(shuō)是最重要的。為了讓學(xué)生形成健康的心理，教師就要不斷完善自己的人格，不斷提升自己的人格魅力。我想這都是將成為我更加努力的動(dòng)力，我會(huì )把學(xué)習中得到的體會(huì )實(shí)踐于我的教學(xué)工作中。
《教育心理學(xué)》這本書(shū)，是以教育心理學(xué)為主線(xiàn)編寫(xiě)的，但也用一定的篇幅講述了學(xué)習教育心理學(xué)所必需的普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的有關(guān)知識，其內容緊密結合中小學(xué)實(shí)際，且針對性強、實(shí)用性更強,便于自學(xué).在通讀本書(shū)后，對教育心理學(xué)的研究方向，研究原因及研究方法有了一定的了解，另外關(guān)于書(shū)中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識，相信對于理解教育心理學(xué)方面的內容也是有幫助的。
教育心理學(xué)與教育學(xué)不同：教育學(xué)研究的是教育過(guò)程的一些基本規律，而相對應的，教育心理學(xué)則研究在教育教學(xué)條件下學(xué)生心理活動(dòng)的規律及應用。這兩個(gè)學(xué)科比較好區分，我的認識是教育學(xué)更多的是重宏觀(guān)的角度去研究我們的教育教學(xué)，而教學(xué)心理學(xué)已經(jīng)進(jìn)入到了我們的教學(xué)過(guò)程。教育心理學(xué)和普通心理學(xué)、兒童心理學(xué)的關(guān)系可以說(shuō)是十分密切。教育心理學(xué)是以它們?yōu)閷W(xué)科基礎的，卻不好說(shuō)誰(shuí)包含了誰(shuí)，誰(shuí)從屬于誰(shuí)。教育心理學(xué)更好的幫助了我對學(xué)習過(guò)程和學(xué)習資源進(jìn)行設計、開(kāi)發(fā)、運用、管理和評估的理論和實(shí)踐。
在通讀這本書(shū)后，我對教育心理學(xué)的內容主旨，研究方向，原因及研究方法有了一定的了解，另外關(guān)于書(shū)中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識，對于我在理解教育心理學(xué)方面的內容也有很大的幫助。首先，關(guān)于教育心理學(xué)的研究方向。心理學(xué)作為研究人的心理現象，揭示人的心理活動(dòng)規律的科學(xué)，其內容是豐富多樣的。教育心理學(xué)，是心理學(xué)體系中與教育工作關(guān)系最密切的一個(gè)分支，要想知道它是研究什么的，就需要對它的對象，性質(zhì)，內容，范圍和任務(wù)做全面的考察和了解。
這本書(shū)談到教育心理學(xué)的對象，是由于受教育體質(zhì)發(fā)展和心理發(fā)展是緊密相關(guān)的，所以教育心理學(xué)也要聯(lián)系到體質(zhì)發(fā)展方面的有關(guān)問(wèn)題。此外，教育過(guò)程也可以說(shuō)是師生協(xié)同活動(dòng)的過(guò)程,而且教師在這種活動(dòng)中起著(zhù)主導作用,因此,關(guān)于教師的心理學(xué)問(wèn)題，也是教育心理學(xué)應該研究的一個(gè)特殊領(lǐng)域。而教育心理學(xué)的性質(zhì)應該是由它的研究對象決定的，即“教育心理學(xué)是兼有社會(huì )科學(xué)和自然科學(xué)兩種性質(zhì),而且是以前者為主的一門(mén)邊緣科學(xué)”。不同社會(huì )制度國家的教育，對心理學(xué)的要求也共同點(diǎn)和不同點(diǎn)，這在一定程度上就影響了教育心理學(xué)的內容和范圍。根據我國的教育方針和目的，我們的教育心理學(xué)的內容和范圍是完全適應于我國的社會(huì )主義制度的要求的。教育心理學(xué)的任務(wù)就是揭示教育實(shí)踐過(guò)程中的心理活動(dòng)的規律和促進(jìn)整個(gè)心理科學(xué)的發(fā)展。由此可見(jiàn)，教育心理學(xué)是以教育對心理學(xué)的要求為出發(fā)點(diǎn)，以解決教育實(shí)踐中的心理學(xué)問(wèn)題為目的的。
此次閱讀這本書(shū)，使我再次感受到教育心理學(xué)是一門(mén)很博大精深的學(xué)問(wèn)，不是我所想象中的那樣簡(jiǎn)單。比如說(shuō)處理學(xué)生個(gè)性和共性之間的關(guān)系，怎樣從個(gè)性中提煉出共性，又怎樣在對待共性中又充分尊重學(xué)生個(gè)性。還有怎樣實(shí)現學(xué)生學(xué)習的最優(yōu)化，怎樣教學(xué)才能最大限度的調動(dòng)學(xué)生的積極性又不讓其對某些枯燥的只是感到厭煩；還有怎樣根據不同年齡階段孩子的不同心理特點(diǎn)對其施以針對性的教育教學(xué)方法，如此等等。在書(shū)中介紹到了很多不同時(shí)代的著(zhù)名學(xué)者的觀(guān)點(diǎn)，各有利弊，都很值得思考。讀了這些，我才逐漸認識到為什么教育心理學(xué)是一個(gè)備受重視，被廣泛研究的學(xué)科了。
第二，不光是理論，書(shū)中還有很多地方也提到了怎樣將理論運用到實(shí)踐中去，這對于教學(xué)的實(shí)踐活動(dòng)有很直接和現實(shí)的意義。書(shū)中舉到了很多這樣的例子,讓我發(fā)現原來(lái)生活中很多看似司空見(jiàn)慣的事其實(shí)就是教育心理學(xué)研究的成果。比如應該怎樣讓小學(xué)生克服坐不住的問(wèn)題，還有怎樣不動(dòng)聲色的糾正學(xué)生的語(yǔ)法錯誤又不至于引起學(xué)生反感。其實(shí)對于這些問(wèn)題我也是早就有所想法，讀了教育心理學(xué)后，這些原先模糊不清的想法才漸漸明白起來(lái)，原來(lái)自己的有些做法才找到了理論上的依據，總之，真的感慨頗多。
第三，教育心理學(xué)給我提供的不只是一個(gè)研究結果，它所提到的更多的是一種研究方法，指導你怎樣利用這些看起來(lái)書(shū)面化的大理論，把他們真正變?yōu)橹笇憬虒W(xué)的利劍。其實(shí)每個(gè)學(xué)生都是特別的，都有值得你特別去關(guān)注的地方，而每個(gè)學(xué)生又都是相似的，都有共性讓你總結規律，更好的認識教學(xué)。教育心理學(xué)為我所提供的這些科學(xué)的研究法我認為不管今后是否從事教育事業(yè)都是讓人從中受益良多的。原來(lái)一直不明白所謂量表是什么東西，現在才開(kāi)始懂得原來(lái)心理學(xué)是這樣一門(mén)精密的科學(xué)，要求很強的邏輯思維和分析能力才能懂得如何從數據中了解人內心的世界。
第四，對自我提出了更高的要求。教育心理學(xué)以教與學(xué)互動(dòng)作用為主線(xiàn)，以學(xué)習心理為核心，對學(xué)習動(dòng)機、知識和技能的掌握、學(xué)習策略與教學(xué)策略、學(xué)習遷移、智力與創(chuàng )造力、品德心理、群體心理、個(gè)性差異與因材施教、心理衛生與教師心理等方面作了較為系統、深入淺出的分析。 作為一個(gè)教育工作者，必須具備判斷學(xué)生是否熱愛(ài)學(xué)習以及引導學(xué)生學(xué)習的能力。 教師是文化的傳遞者，“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，這是從知識傳遞的角度來(lái)反映教師的重要性。教師是榜樣，"學(xué)高為師，身正為范"，學(xué)生受教育的過(guò)程是人格完善的過(guò)程，教師的人格力量是無(wú)形的、不可估量的，教師要真正成為學(xué)生的引路人。教師要有較強的組織領(lǐng)導、管理協(xié)調能力，才能使教學(xué)更有效率，更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。教師要富有"愛(ài)心"，作為一名教師，對學(xué)生的愛(ài)應是無(wú)私的、平等的，就像父母對待孩子。教師還要善于發(fā)現每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。
最后，教師是學(xué)生的心理輔導者。因此，教師必須要懂教育心理學(xué)、心理學(xué)，應了解不同學(xué)生的學(xué)習心理特點(diǎn)，選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習策略，并在上課過(guò)程中多加思考，適時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法和策略，以藝術(shù)的眼光去對待教學(xué)，爭取精益求精。在新課程改革的背景下，一定要認真地貫穿新的教學(xué)理念，以學(xué)生發(fā)展為本，以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰，使學(xué)生的身心都能得到健康的發(fā)展。
教育心理學(xué)心得體會(huì )13
在假期中，我通過(guò)校視通學(xué)習了《教育心理學(xué)》這門(mén)課程，通過(guò)學(xué)習這門(mén)課程，我學(xué)到了很多專(zhuān)業(yè)知識，也對學(xué)習中的很多方面有了新的認識，下面是我學(xué)習的心得體會(huì )：
教育心理學(xué)是一門(mén)介于教育科學(xué)和心理科學(xué)之間的交叉學(xué)科，它的研究對象是教育過(guò)程中的心理現象和規律，包括受教育者的各種心理現象及其變化和開(kāi)展規律，以及教育者如何通過(guò)這些規律對受教育者進(jìn)行行之有效的教育。本學(xué)科的研究有助于促進(jìn)整個(gè)心理科學(xué)的開(kāi)展，對教育實(shí)踐有重要的指導意義。同時(shí)，這也是心理學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生必修的一門(mén)專(zhuān)業(yè)課，在整個(gè)心理體系中占有重要的位置。
教育心理學(xué)主要分為四個(gè)模塊，一是學(xué)習的本質(zhì)，二是學(xué)習的'過(guò)程，三是影響學(xué)習的因素，四是教學(xué)與管理。其中，學(xué)習與學(xué)習理論是學(xué)科的核心內容之一。它既介紹了學(xué)習的本質(zhì)，并對不同的流派提出的學(xué)習理論進(jìn)行了詳細的介紹。我認為這局部?jì)热菹喈斨匾�，它讓我開(kāi)始了對學(xué)習的思考，第一次去嘗試理解人類(lèi)是怎樣學(xué)習的。行為主義、認知派、人本主義、構建主義等對人類(lèi)的學(xué)習作出了不同的解釋?zhuān)渲械暮芏嘤^(guān)點(diǎn)都讓我產(chǎn)生了強烈的共鳴。
在佩服和敬仰這些偉大的心理學(xué)家的同時(shí)，我學(xué)會(huì )了用辯證的方法來(lái)看待問(wèn)題。他們在佩服和敬仰這些偉大的心理學(xué)家的同時(shí)，我學(xué)會(huì )了用辯證的方法來(lái)看待問(wèn)題。他們提出的理論根本都能在某一方面對問(wèn)題得到很好的解釋?zhuān)脖厝粫?huì )在某些方面有所欠缺。仔細深入的思考可以給我們很多啟示，對我們的學(xué)習有重要的指導意義。但是，同時(shí)我們也可以看到在人類(lèi)學(xué)習機制的探索之路上仍然有很多未解之謎。
關(guān)于認知領(lǐng)域的學(xué)習過(guò)程和行為領(lǐng)域的學(xué)習過(guò)程，我主要學(xué)習了六個(gè)方面的內容：知識的學(xué)習、學(xué)習策略的學(xué)習、能力和創(chuàng )造力的培養、動(dòng)作技能的學(xué)習、學(xué)習的遷移、品德的形成。這是對認知領(lǐng)域和行為領(lǐng)域的學(xué)習過(guò)程的詳細介紹。這幾方面的內容都是很實(shí)用的。而且我個(gè)人對這方面的內容比擬感興趣，所以很喜歡學(xué)習這局部的知識。
教育心理學(xué)心得體會(huì )14
閱讀了《教育心理學(xué)》，覺(jué)得很有收獲，對自己今后的教育教學(xué)工作很有幫助。本書(shū)是以教育心理學(xué)為主線(xiàn)編寫(xiě)的，但也用一定的篇幅講述了學(xué)習教育心理學(xué)所必需的普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的有關(guān)知識，其內容緊密結合中小學(xué)實(shí)際，且針對性強實(shí)用性強，便于自學(xué)。
在通讀本書(shū)后，對教育心理學(xué)的研究方向，原因及研究方法將會(huì )有一定的了解，另外關(guān)于書(shū)中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識，相信對于理解教育心理學(xué)方面的內容也是有幫助的，因此我對本書(shū)中有關(guān)教育心理學(xué)方面的內容談?wù)勎业睦斫饧案惺�。我在�?shū)中沒(méi)有找到對教育心理學(xué)的明確定義，而是通過(guò)介紹教學(xué)過(guò)程，通過(guò)與鄰近學(xué)科的比較向我們展示教育心理學(xué)的性質(zhì)作用和意義。
教育心理學(xué)與教育學(xué)不同：教育學(xué)研究的是教育過(guò)程的一些根本規律，而相對應的，教育心理學(xué)那么研究在教育教學(xué)條件下學(xué)生心理活動(dòng)的規律及應用。這兩個(gè)學(xué)科比較好區分，我的認識是教育學(xué)更多的是重宏觀(guān)的角度去研究我們的教育教學(xué)，而教學(xué)心理學(xué)已經(jīng)進(jìn)入到了我們的教學(xué)過(guò)程。教育心理學(xué)和普通心理學(xué)、兒童心理學(xué)的關(guān)系可以說(shuō)是十分密切。教育心理學(xué)是以它們?yōu)閷W(xué)科根底的，卻不好說(shuō)誰(shuí)包含了誰(shuí)，誰(shuí)附屬于誰(shuí)。教育心理學(xué)更好的幫助了我對學(xué)習過(guò)程和學(xué)習資源進(jìn)行設計、 、運用、管理和評估的理論和實(shí)踐。
在通讀這本書(shū)后，我對教育心理學(xué)的內容主旨，研究方向，原因及研究方法有了一定的了解，另外關(guān)于書(shū)中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識，對于我在理解教育心理學(xué)方面的內容也有很大的幫助。
首先，關(guān)于教育心理學(xué)的研究方向。心理學(xué)作為研究人的心理現象，揭示人的心理活動(dòng)規律的科學(xué)，其內容是豐富多樣的。教育心理學(xué)，是心理學(xué)體系中與教育工作關(guān)系最密切的一個(gè)分支，要想知道它是研究什么的，就需要對它的對象，性質(zhì)，內容，范圍和任務(wù)做全面的考察和了解。
這本書(shū)談到教育心理學(xué)的對象，是由于受教育體質(zhì)開(kāi)展和心理開(kāi)展是緊密相關(guān)的，所以教育心理學(xué)也要聯(lián)系到體質(zhì)開(kāi)展方面的有關(guān)問(wèn)題。此外，教育過(guò)程也可以說(shuō)是師生協(xié)同活動(dòng)的過(guò)程，而且教師在這種活動(dòng)中起著(zhù)主導作用，因此，關(guān)于教師的心理學(xué)問(wèn)題，也是教育心理學(xué)應該研究的一個(gè)特殊領(lǐng)域。而教育心理學(xué)的性質(zhì)應該是由它的研究對象決定的，即“教育心理學(xué)是兼有社會(huì )科學(xué)和自然科學(xué)兩種性質(zhì)，而且是以前者為主的一門(mén)邊緣科學(xué)”。不同社會(huì )制度國家的.教育，對心理學(xué)的要求也共同點(diǎn)和不同點(diǎn)，這在一定程度上就影響了教育心理學(xué)的內容和范圍。
根據我國的教育方針和目的，我們的教育心理學(xué)的內容和范圍是完全適應于我國的制度的要求的。教育心理學(xué)的任務(wù)就是揭示教育實(shí)踐過(guò)程中的心理活動(dòng)的規律和促進(jìn)整個(gè)心理科學(xué)的開(kāi)展。由此可見(jiàn)，教育心理學(xué)是以教育對心理學(xué)的要求為出發(fā)點(diǎn)，以解決教育實(shí)踐中的心理學(xué)問(wèn)題為目的的。
教育心理學(xué)心得體會(huì )15
職業(yè)教育心理學(xué)是教育心理學(xué)的重要分支，也是教育心理學(xué)在職業(yè)教育領(lǐng)域的積極拓展。又稱(chēng)職技術(shù)教育心理學(xué)，是職業(yè)教育的主要理論基礎之一。其研究?jì)热莺w了職業(yè)教育心理學(xué)的學(xué)科基本理淪問(wèn)題、職業(yè)教育教學(xué)心理、職業(yè)院校學(xué)生學(xué)習心理、職業(yè)培訓心理、高技能人才培養問(wèn)題、職業(yè)教育心理學(xué)課程建設、教材建設與教學(xué)改革研究等方面。
在李老師給我們上的三堂關(guān)于職業(yè)教育心理學(xué)的課程中，先給我們闡述了什么是學(xué)習，然后大家一起討論舉出了很多例子，加深了我們對學(xué)習的理解，后面晚上的一堂課老師主要給我們講了職業(yè)教育心理學(xué)的'發(fā)展歷程等等，讓我們更加深入地了解這門(mén)課程的內涵，幾堂課下來(lái)，我們都受益匪淺，真是應了一句名言：聽(tīng)君一席話(huà)，勝讀十年書(shū)！
首先在關(guān)于學(xué)習的討論中，很多同學(xué)舉了一些比較通俗的例子，例如看書(shū)，做家務(wù)等等，也有同學(xué)從其他更抽象的角度，比如說(shuō)眺望，觀(guān)察，反思等等，這些都有學(xué)習的成分。學(xué)習是透過(guò)教授或體驗而獲得知識、技術(shù)、態(tài)度或價(jià)值的過(guò)程，從而導致可量度的穩定的行為變化，更準確一點(diǎn)來(lái)說(shuō)是建立新的精神結構或審視過(guò)去的精神結構。上面這是比較專(zhuān)業(yè)的說(shuō)法，通俗的講學(xué)習就是從有到無(wú)，獲得一些新的東西。
后面老師主要給我們講述了職業(yè)教育心理學(xué)的發(fā)展歷程并且介紹了幾個(gè)著(zhù)名的人物，以及一些關(guān)于學(xué)生心中理想老師的調查等等。這些讓我們了解了職業(yè)教育心理學(xué)這門(mén)課程的來(lái)龍去脈，從而為以后的學(xué)習做好鋪墊。關(guān)于理想老師的調查表明大多數學(xué)生希望有一個(gè)幽默，公正，上課不僅能講述書(shū)本知識也可以傳授一些其他方面的知識的老師，并且希望師生能打成一片，從而形成良好的學(xué)習氛圍。
在這三堂課中，給我印象最深的就是關(guān)于學(xué)習的探討，讓我有了一些新的認識，希望在以后的課程中能收獲更多。
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