[精華]讀《教育心理學(xué)》有感
當賞讀完一本名著(zhù)后，相信大家都有很多值得分享的東西，現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，下面是小編精心整理的讀《教育心理學(xué)》有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
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讀《教育心理學(xué)》有感1
這本書(shū)在手里已經(jīng)有兩三年了，每年都會(huì )拿出來(lái)翻翻，尤其近年來(lái)心理學(xué)越來(lái)越受到人們的重視，學(xué)生出現的問(wèn)題又千奇百怪、層出不窮，原有的理念已經(jīng)不足以解決現實(shí)的教育問(wèn)題了。
有些心理學(xué)方面的書(shū)籍，理論性太強，讀著(zhù)比較枯燥。這本書(shū)不同，它采用理論和案例相結合的方式，更貼近實(shí)際，更通俗易懂。它讓我知道，其實(shí)，我們的工作中許多方法都可以與心理學(xué)掛起鉤來(lái)。比如，獎與罰，就運用了行為矯正技術(shù)，運用了情感的激勵機制；循循善誘的談話(huà)，就是試圖從改變學(xué)生的認知，來(lái)改變學(xué)生的行為；班級集體輿論的調動(dòng)，就有社會(huì )心理學(xué)、群體心理學(xué)的`效應發(fā)生……
我們說(shuō)，班主任是學(xué)生的人生導師，承擔著(zhù)為學(xué)生“傳道、授業(yè)、解惑”的使命，其中，“解惑”不僅僅指知識之惑、社會(huì )生活之惑，更重要的是心理之惑、成長(cháng)之惑。每個(gè)學(xué)生在成長(cháng)中都會(huì )遇到挫折和困難，他們都會(huì )希望了解周?chē)氖澜�，體驗生活的快樂(lè )，渴望得到別人尊重和理解。教育心理學(xué)就教會(huì )我幫助學(xué)生發(fā)現自己的問(wèn)題，找到解決問(wèn)題的辦法。讓學(xué)生在自我探索、自我認識、自我調節、自我完善的過(guò)程中獲得經(jīng)驗，得到真正意義上的成長(cháng)。
自從接觸了心理學(xué)，我將它運用到在班級管理中。我開(kāi)始嘗試從心理學(xué)角度觀(guān)察自己的情緒和行為，把積極的心理輔導式的關(guān)注融入工作中。我在班級中盡可能讓每個(gè)擁有積極的情緒體驗，相信并肯定每個(gè)學(xué)生的成長(cháng)。我努力營(yíng)造向上的班級氛圍，盡可能提供積極的群體環(huán)境，讓每個(gè)身處其中的個(gè)體都能感受到集體的正能量。我還將繼續摸索更多更好的方法，使自己的班級管理更走上一個(gè)臺階。
讀《教育心理學(xué)》有感2
讀完這本《兒童心理學(xué)》還是讓人受益良多的，與其說(shuō)是兒童心理學(xué)不如縮減為問(wèn)題兒童心理學(xué)更為貼切，本書(shū)作者阿德勒主要針對問(wèn)題兒童的問(wèn)題行為探討其產(chǎn)生的兒童心理原因，如兒童口吃、尿床、吵鬧、搗亂等，兒童的問(wèn)題行為不是憑空產(chǎn)生的，只有了解了其心理緣由，才能得到解決。
阿德勒認為，人人都有追求優(yōu)越感的需要，即不斷地想讓自己變得更好的需要，而在追求優(yōu)越感的路上，兒童會(huì )產(chǎn)生一系列行為，而行為是否正確，是否會(huì )屬于問(wèn)題就在于這些行為方式是符合社會(huì )規范要求的，如果不符合，就是不良行為。兒童的行為是否會(huì )符合社會(huì )規范要求，主要在于兒童對客觀(guān)事實(shí)的看法，也就是說(shuō)客觀(guān)事實(shí)是什么不重要，重要的是兒童如何看待客觀(guān)事實(shí)，如果兒童的看法是錯誤的，那他就會(huì )扭曲客觀(guān)事實(shí)，從而做出錯誤判斷，最終導致錯誤行為。如某兒童在弟弟出生后，為了重新奪回家人的注意力，也就是追求它的優(yōu)越感，采取了口吃這一行為，很顯然這一行為是不正確的，而他產(chǎn)生口吃的行為是因為他覺(jué)得家人不關(guān)心他了，只有口吃才能重新回到以前的生活，即兒童看待客觀(guān)事實(shí)的錯誤而產(chǎn)生的.問(wèn)題行為。再比如我們生活中一些比較懶的兒童，他們什么事情都不愿去做不愿去嘗試，但他們僅僅是因為懶嗎？在他們懶的背后，或許是因為害怕失敗、不自信，所以用懶這種行為來(lái)逃避，這樣人們就只會(huì )說(shuō)他們懶，而不會(huì )說(shuō)他們笨。所以阿德勒認為成人要以?xún)和囊暯莵?lái)看待他們的處境，理解他們的錯誤判斷，從而采取正確的解決方式。
總之，觀(guān)看完這本書(shū)后，會(huì )讓人對兒童有個(gè)更全新的認識，而這往往是我們所忽略的，阿德勒在本書(shū)中所闡述的兒童問(wèn)題行為及其產(chǎn)生原因和應對方式讓人不可忽視，與老師及家長(cháng)來(lái)說(shuō)，是他們的一本教育指南。
讀《教育心理學(xué)》有感3
讀了《教育中的積極心理學(xué)》，我被深深吸引：在每一個(gè)人的內心深處都存在著(zhù)兩股抗爭的力量：積極力量和消極力量。這兩股力量就像太極中的陰陽(yáng)兩極，此消彼長(cháng)。所以，作為教師，應該學(xué)一點(diǎn)積極心理學(xué)的知識， 努力給自己注入積極的正能量， 做一個(gè)幸福完整的人。
一、播種幸�！處煹拇嬖趦r(jià)值
通常， 幸福的人大多熱衷于奉獻， 奉獻的時(shí)候可以擁有更多的幸福， 這是一種良性循環(huán)。 如果教師能夠成為播種幸福的人， 則不僅自身可以擁有幸福， 在生活當中充滿(mǎn)活力， 培養出來(lái)的學(xué)生也將更有幸福感和創(chuàng )新活力。
一直以來(lái)，作為一個(gè)從事教育工作多年的教師，在學(xué)生犯了錯誤時(shí)總是大聲訓斥或冷臉相對，導致學(xué)生在課堂上不敢發(fā)言，生怕觸怒了我，課后學(xué)生也不敢和我溝通，總是繞道走。這種不良好的師生關(guān)系也曾經(jīng)讓我煩惱、反思，可一直沒(méi)有找到良好的改善方法。讀了這本書(shū)之后， 播種幸福是教師存在的價(jià)值， 讓我感觸特別大。教師傳遞給學(xué)生的幸福不單單只有知識，更多的是做人的品德、理想、激情和樂(lè )觀(guān)的心態(tài)。所有能讓孩子感覺(jué)幸福的體驗，都能體現我們的價(jià)值，所以， 在接下來(lái)的教學(xué)時(shí)光，我希望能成為一個(gè)傳播幸福的人，讓我的學(xué)生因為老師的存在而感到幸福。
二、 快樂(lè )生活——教師的生活態(tài)度
教師的人生是有榜樣效應的， 某種意義來(lái)說(shuō)教師的生活對全社會(huì )的人來(lái)說(shuō)是一面鏡子， 當教師生活幸福、 工作順利的時(shí)候說(shuō)明我們的社會(huì )發(fā)展文明和諧。 書(shū)中說(shuō)：“對于所有的教師來(lái)說(shuō)，想擁有幸�？鞓�(lè )的人生是需要用積極心理學(xué)的.理論和方法來(lái)規劃自己的人生的�！� 可以從以下幾個(gè)方面來(lái)調整自己：
1、積極、有規律地鍛煉身體（如果老師能有規律地進(jìn)行鍛煉，就會(huì )使自己精力充沛，心情開(kāi)朗，同時(shí)抗壓能力也會(huì )提升）；
2、保持規律而充足的睡眠；
3、保持穩定的友誼；
4、經(jīng)常與好友聚會(huì )；
5、為自己認定的有價(jià)值的目標而努力工作 。
總之，作為教師的我們應該學(xué)一點(diǎn)心理學(xué)的知識， 努力給自己注入積極的正能量，做一個(gè)完整的人！
讀《教育心理學(xué)》有感4
“當我們聚焦于積極面的時(shí)候，我們就看到了進(jìn)步和希望�！睂�(xiě)在《教育中的積極心理學(xué)》封面上的這句話(huà)，給了我迫不及待想把它讀完的力量，期待能夠從書(shū)中獲得希望和進(jìn)步。
記得一首歌中這樣寫(xiě)：小時(shí)候哭著(zhù)哭著(zhù)就笑了，長(cháng)大后笑著(zhù)笑著(zhù)就會(huì )哭了�？v然“積極”代表著(zhù)樂(lè )觀(guān)向上，我心向往之。然而成年以后獨自面對生活、工作，諸多煩惱四面八方而來(lái)，才懂得為什么說(shuō)“人生不如意十之八九�！碧热舯贿@八九嚇倒、壓垮，便只能在絕望中掩埋自己，只有積極地透過(guò)剩下的一二，看到希望，才能夠將自己的人生道路越走越寬。而能夠如是去做，必定要擁有積極的、強大的心理。就像作者說(shuō)的那樣：“每個(gè)人的心中都存在兩股抗爭的.力量，積極力量和消極力量，這兩股力量就像太極中的陰陽(yáng)兩極，此消彼長(cháng)�！彼晕覀兊拇_應該學(xué)一點(diǎn)兒積極心理學(xué)，努力給自己注入積極能量，同時(shí)也引導學(xué)生積極地面對學(xué)習。
作為一名教師，我們的工作有些許特殊性，因為教師的人生與學(xué)生的人生緊密相連。我們努力尋找教育教學(xué)的樂(lè )趣，不僅僅是為了讓自己能夠快樂(lè )工作，更是要給學(xué)生帶來(lái)更多的愉悅體驗，帶動(dòng)他們快樂(lè )學(xué)習。
積極心理學(xué)要求教師擁有慧眼識人的能力，相信人人都可成才，能夠敏銳地發(fā)現每個(gè)學(xué)生個(gè)性化的，才能恰當的指導和培養他們成才，而不是只以“成績(jì)”論英雄。這樣你會(huì )發(fā)現，班里的學(xué)生雖然成績(jì)高低不同，但十八般武藝各有精通，只要肯努力，都有可以成才的方向。這是多么美好的一種教學(xué)理想，然而每一位教師都有自己的思維定勢，同時(shí)現在的教師工作辛苦、事情繁雜，在這樣的狀態(tài)下，每天面對各種調皮搗蛋，和老師斗智斗勇，想方設法逃避學(xué)習的孩子，老師們很難做到耐心傾聽(tīng)、平等交流。所以大多時(shí)候，習慣于用簡(jiǎn)單的方式方法解決問(wèn)題，以至于出現問(wèn)題的學(xué)生往往是被“制服”而不是心服口服。最終問(wèn)題看似解決，其實(shí)仍然存在。所以真正實(shí)現人人成才這樣的一個(gè)目標，并不是輕而易舉的事情。
這就要求我們的心中要充滿(mǎn)愛(ài)，要完整地接納每一個(gè)學(xué)生，以真誠為基礎，但不是無(wú)原則地遷就，同時(shí)要一視同仁、以禮相待，相互信任，在心與心的碰撞中解決問(wèn)題。有的學(xué)生在課堂上搗亂，我們不要理所當然地認為他就是個(gè)愛(ài)惹事生非的淘氣包，也許他是因為渴望得到老師的關(guān)注；有的學(xué)生犯了錯不肯承認，不要一味地反感他不知悔改，也許是因為每次犯錯后被懲罰地過(guò)于嚴厲，他太害怕了；有的學(xué)生總是和同學(xué)發(fā)生矛盾，不要輕率地認為他是個(gè)不合群的孩子，也許只是因為他不懂得與人交往的正確方法。因此當學(xué)生出現各種問(wèn)題時(shí)，不要急于指責，要多傾聽(tīng)他們的心聲，從而弄明白出現這些問(wèn)題的根本原因。然后引導他們一點(diǎn)點(diǎn)去認識自己的問(wèn)題，最終能夠主動(dòng)轉變自己的問(wèn)題。這樣會(huì )讓我們擁有良好的師生關(guān)系，讓每一個(gè)學(xué)生都體會(huì )到被愛(ài)的感覺(jué)，幫助他們從學(xué)習的消極體驗中走出來(lái)，去獲得學(xué)習過(guò)程中的樂(lè )趣。這就好像大禹治水，只有將學(xué)生心中的問(wèn)題根源“疏導”出來(lái)，他們的問(wèn)題才不會(huì )再次“泛濫”。
當我們面對陽(yáng)光時(shí)，生命中便充滿(mǎn)光明，陽(yáng)光地面對工作，陽(yáng)光地對待學(xué)生，相信在積極態(tài)度的催化作用，我們的教育教學(xué)工作，必定會(huì )有許多意想不到的收獲。
讀《教育心理學(xué)》有感5
本書(shū)是一本兒童教育心理學(xué)的通俗讀物，前半部分是作者的理論成果，后半部分則是心理個(gè)案的例子，具有代表性的個(gè)案分析。作為老師和母親如何幫助兒童，形成一個(gè)健康正常的人格這一問(wèn)題提出了全新的教育理念，書(shū)中強調要用正確的方法幫助培養孩子的獨立自信，勇敢不畏困難的品質(zhì)以及與他人合作的.意識和能力，培養孩子健全的人格，這才是教育孩子的首要目的。
一。個(gè)體對客觀(guān)事實(shí)的看法絕不是事實(shí)本身，我們要全面觀(guān)察個(gè)體的成長(cháng)過(guò)程，時(shí)刻關(guān)注他在成長(cháng)過(guò)程中可能會(huì )出現的心理問(wèn)題和障礙，特別是關(guān)注她的童年，因為會(huì )影響他以后的人生。例如有一個(gè)52歲的女人，她總是不停的，貶損比她年長(cháng)的女性，回顧她的童年，她有一個(gè)優(yōu)秀的姐姐，從童年到現在，她總是懷疑別人看不起她，當這些童年時(shí)未受到過(guò)關(guān)愛(ài)的孩子，她們在兒童時(shí)代都受到過(guò)惡劣的對待，因此形成了冷酷、滿(mǎn)懷嫉妒、恨惡的性格。
二。懷有過(guò)度雄心的孩子之所以處境艱難，是因為人們常常以外在的成功來(lái)評判他們，而不是根據他們克服困難的能力來(lái)評判他們，訓練孩子野心勃勃，并沒(méi)有什么好處，培養孩子的勇敢，堅韌和自信卻尤為重要，要讓他們認識到面對挫折不能氣餒，也不能喪失勇氣，而是要把挫折當作一個(gè)新的問(wèn)題去解決。
三。個(gè)體心理學(xué)的基本思想是個(gè)體的人格，包括兒童和成人是一個(gè)統一的體，這種人格的行為表現和個(gè)體逐漸形成的行為模式是保持一致的，孩子上學(xué)拖延理解為，他對學(xué)校布置的任務(wù)作出難以避免的反應，他不想上學(xué)，他會(huì )想盡辦法不遵從學(xué)校的要求，壞孩子之所以不想上學(xué)，是因為他們追求優(yōu)越的心理，非但沒(méi)有成功地轉化為學(xué)校的要求，反而對學(xué)校的要求有所抗拒，于是他表現出一系列相應的心理特征，逐漸陷入不可救藥的地步。
讀《教育心理學(xué)》有感6
《兒童教育心理學(xué)》是奧地利精神病學(xué)家阿爾弗雷。阿德勒的教學(xué)理論著(zhù)作，這本書(shū)可以說(shuō)是“全世界教師和父母的必讀書(shū)�！�
在本書(shū)中，提到了小學(xué)生一個(gè)重要的表現，那就是情感表現。小學(xué)生年齡比較小，情感變化比較明顯，喜怒哀樂(lè )往往表現在臉部，同時(shí)又具有不穩定性，情感容易轉換。他們的自我控制能力較差，意志力比較薄弱，一遇到困難就容易退縮。我們平時(shí)總說(shuō)老天爺的臉就像小孩子的臉說(shuō)變就變，這充分說(shuō)明小孩子的情感容易轉換。剛剛和別人吵了一架，正哭的厲害，一會(huì )不知道為什么又笑了。小孩子的`模仿能力很強，容易接受別人的影響。但是他們分辨是非的能力又比較差，因此，既容易接受積極的影響，又容易接受消極的影響�，F在，是個(gè)信息化的時(shí)代，獲得信息的渠道很多，學(xué)生接受不良影響的機會(huì )也比較多。雖然在學(xué)校學(xué)生接受了正規的教育，但是從社會(huì )中他們可以看到和老師講的不一樣的行為，比如：老師說(shuō)不能亂扔垃圾，可是還是有人扔垃圾；老師教育我們在車(chē)上要學(xué)會(huì )把座位讓給老人，可還是有許多人會(huì )視而不見(jiàn)。這時(shí)，他們心理自然會(huì )想：為什么和老師教育的不一樣呢？這是因為他們還不會(huì )客觀(guān)的看待這個(gè)世界和人性。但是，在他們眼里，老師還是有很高的威信的，根據這些特點(diǎn)，在教育工作中，我們就要和兒童建立親密的關(guān)系，多鼓勵，少批評；要耐心細致，循循善誘，以身作則，嚴格要求；切忌要求過(guò)高過(guò)急，簡(jiǎn)單粗暴。
總而言之，《兒童教育心理學(xué)》從兒童心理、成長(cháng)環(huán)境的各方面，為我們揭示了各種因素如何影響兒童的心理健康，以及我們如何來(lái)培養健全人格的兒童，是全世界教師和父母的必讀書(shū)目。
自從小寶出生后，我總是希望有人或者有一本書(shū)能教我處理兩個(gè)孩子之間的矛盾，雖然相隔5歲，但他兩真可以用“相愛(ài)相殺”來(lái)形容。好的時(shí)候，一個(gè)溫柔一個(gè)聽(tīng)話(huà)；吵起來(lái)的時(shí)候，一個(gè)霸道另一個(gè)更霸道，總是以其中一個(gè)人哭來(lái)結束爭吵。
大概是吵的次數多了，我也“麻木”了：讓他們自己吵去，不再為他兩吵架而抓狂。這樣反而清靜了許多，不需要充當裁判。大家心里都有一桿秤，無(wú)論處理的多么公平，總有人覺(jué)得不公平，即便孩子們覺(jué)得公平，大人們還經(jīng)常為其中一個(gè)打抱不平（當然更多的時(shí)候是對小寶）。
我就發(fā)現一個(gè)問(wèn)題，大寶本身比較愛(ài)哭，再加上經(jīng)常無(wú)緣無(wú)故挨小寶打，又迫于“姐姐”這個(gè)身份不好還手，總是被打哭，然后跑來(lái)找我訴說(shuō)委屈。有時(shí)候我也懶得講道理，直接回一句：你打回去。（此處有風(fēng)險，請勿模仿）
母親大人發(fā)話(huà)了，肯定是“打回去了”，但一般下手都不重。我就一直在想，到底是什么原因，讓感覺(jué)受了天大委屈的大寶下手有所保留呢？?jì)H僅是怕我說(shuō)，還是面對手足之情不忍心？
后來(lái)看阿德勒《兒童教育心理學(xué)》提到追求卓越與自卑的關(guān)系：在每個(gè)人身上，追求卓越感和自卑感是并存的。因為自卑我們才會(huì )去追求優(yōu)越感，我們企圖通過(guò)努力追逐來(lái)獲得成就以消弭自卑感。
大寶的自卑在于，父母把部分關(guān)注轉移到了弟弟妹妹身上，ta不會(huì )理解這是因為小寶需要更多的照顧。在大寶眼中，小寶帶走了一部分父母的關(guān)注，這會(huì )讓大寶認為是“自己不夠好”，而在行為上，他又會(huì )采取一些方式去獲取父母的關(guān)注。
對于滿(mǎn)意姐而言，哭是其中一種方式，而當我把處理事情的主動(dòng)權還給她時(shí)，她的需求得到了關(guān)注，也不會(huì )因為父母的“處理不當”引發(fā)反抗情緒，反而化解了矛盾，不得不說(shuō)是一種意外的收獲。
讀《教育心理學(xué)》有感7
在讀了《每天學(xué)點(diǎn)教育心理學(xué)》這本書(shū)后，“以寬容收獲孩子的笑容”和“笑一笑，樂(lè )一樂(lè )”這兩節最能引起我的共鳴。
在“以寬容收獲孩子的笑容”這一節有這樣一個(gè)一個(gè)事例：一個(gè)一向從嚴治班的班主任，批評吵鬧的學(xué)生，引起學(xué)生的反抗。他就讓學(xué)生匿名談對這件事的看法。好幾個(gè)學(xué)生都建議老師給學(xué)生改過(guò)的機會(huì )，不要發(fā)脾氣。老師很受啟發(fā)，認識到要嚴而有度。這個(gè)事例簡(jiǎn)直是在說(shuō)我一樣，我對學(xué)生常常大聲批評，學(xué)生也寫(xiě)日記希望我不要生氣，對身體不好。雖然我感動(dòng)于學(xué)生的懂事，卻沒(méi)有意識到自己其實(shí)很多時(shí)候是過(guò)分苛求學(xué)生了。學(xué)生作為未成年人，犯錯誤很正常，上帝還原諒呢，為什么我們就要生氣，嚴厲批評呢？書(shū)中的話(huà)仿佛就是對我說(shuō)的：蘇霍姆林斯基——有時(shí)寬容引起的道德震動(dòng)比懲罰更強烈。同時(shí)書(shū)中諄諄教導，作為教室不能忽視寬容這種教育策略。昨天下午崔xx考試還是不寫(xiě)卷子，我想發(fā)怒時(shí)突然想到這本書(shū)的教導，于是仔細看了他的試卷，夸獎他說(shuō)：你寫(xiě)的題比以前多了，有進(jìn)步。沒(méi)有想到放學(xué)時(shí)，他對他媽媽大聲說(shuō)：老師夸我考試寫(xiě)題有進(jìn)步。我那是夸他，我是咬著(zhù)牙忍著(zhù)氣說(shuō)的啊，可是他竟然高興的報告給家長(cháng)。這讓我領(lǐng)略到了寬容的力量。
“笑一笑，樂(lè )一樂(lè )”這一節，則強調了幽默的力量。令人愉快的.幽默可以改善學(xué)習效果，可能提高學(xué)生記憶力百分之十五。面對期末復習和包班的現狀，每天沉重的皺著(zhù)眉頭，很難有笑容給學(xué)生。學(xué)生是鮮活的生命，比我們更苛求陽(yáng)光雨露的心靈怎么能適應今日每天重復的復習時(shí)光？我沒(méi)有智慧和學(xué)識待給學(xué)生思考性的幽默，但我可以盡量以輕松的心態(tài)面對學(xué)生，給學(xué)生更多的笑容和快樂(lè )啊。上課有張師德投票表，我把各科老師名字寫(xiě)黑板上讓學(xué)生抄在表格里。崔某說(shuō)：“我把你的名字寫(xiě)成和數學(xué)老師合在一起的了，你叫黃小肖�！卑嗌洗笮�，我很想嚴厲的吵他破壞課堂紀律，但想想也不是什么大事，我不是希望更多的給學(xué)生輕松寬容的氛圍么？于是我也笑，說(shuō)：“那我也可以叫崔龍龍了�！卑嗌蠈W(xué)生更是開(kāi)心的大笑。下課一個(gè)女生問(wèn)：老師你和浩然誰(shuí)眼睛大��？這么沒(méi)有知識含量的問(wèn)題我以前一定會(huì )瞪她一眼轉身而去，但我看過(guò)《每天學(xué)點(diǎn)教育心理學(xué)》之后不這樣做了，我覺(jué)得應該讓后學(xué)生感受到老師和他們是一樣的，可以做很多他們那個(gè)年齡喜歡的事情。于是我走到悍然面前，摘下眼鏡，和他比誰(shuí)的眼睛大�？粗�(zhù)浩然瞪大的眼睛，最后還用手指撐起眼皮，周?chē)鷮W(xué)生目不轉睛的比較這我們倆的眼睛，我一下笑噴了。沉重的復習階段還能有這樣轉瞬即逝的歡笑時(shí)光，對學(xué)生老說(shuō)是多么難得啊。而我除了對他們笑一笑，并沒(méi)有做什么啊。模擬考試下來(lái)，我們班100分多了，我似乎覺(jué)得這是笑一笑的功勞。
古諾特博士說(shuō)過(guò)：“在經(jīng)歷了若干年的教師工作之后，我得到了一個(gè)令人惶恐的結論，發(fā)覺(jué)我是教學(xué)成敗的學(xué)習氣氛，身為老師，我掌握無(wú)比的權利，使學(xué)生過(guò)得悲慘或快樂(lè )，我可以作為折磨人的工具或繼發(fā)靈感的媒介。我能侮辱人或使人開(kāi)心，也能傷人或救人�！贝_實(shí)惶恐啊，我們手中的權利決定著(zhù)學(xué)生一天的心情甚至整個(gè)童年的回憶。就為這個(gè)，我不敢停下閱讀的腳步。
讀《教育心理學(xué)》有感8
《教育中的積極心理學(xué)》這本書(shū)主要分為兩個(gè)部分。第一部分講教師的成長(cháng)，立足點(diǎn)就在于積極心理；第二部分講教師在實(shí)際工作中遇到的困惑和應對的策略。整體風(fēng)格偏理論化，其中也包括不少案例和指導措施。但不知道是因為自己還沒(méi)帶班的緣故，感覺(jué)應對措施不是特別能明白。
摘抄：
1.在每一個(gè)人的內心深處都存在著(zhù)兩股抗爭的力量：積極力量（好氣、幽默、善良等）和消極力量（憤怒、怨恨、自卑等）。這兩股力量就像太極中的陰陽(yáng)兩極，此消彼長(cháng)。所以，作為老師，應該學(xué)一點(diǎn)積極心理學(xué)的知識，努力給自己注入積極的正能量，做一個(gè)幸福完整的人。
2.人的情緒情感體驗總是優(yōu)先于大腦皮層的智力活動(dòng)，當學(xué)生認為自己在做無(wú)意義、無(wú)價(jià)值的工作之后，他們對自己的生活會(huì )產(chǎn)生負面評價(jià)，從而對其未來(lái)人生產(chǎn)生不良影響。
3.教師如果能夠設計好的教學(xué)方法，吸引學(xué)生持續地努力學(xué)習，是取得良好教學(xué)效果的重要條件。
4.適度的`體育鍛煉，良好的鍛煉習慣，是大腦發(fā)育的基礎，有良好體育鍛煉習慣的人，大腦會(huì )發(fā)育得更好。
5.教師工作的重要任務(wù)就是要在工作和生活中尋找快樂(lè )。
6.慧眼識人逐漸成為教師的核心能力之一。教師要能敏銳地發(fā)現每個(gè)學(xué)生的才能、優(yōu)秀品德，并且在互動(dòng)工程中進(jìn)行培養、強化。
7.每個(gè)學(xué)生都是出色的，只是出色的方面不一樣。
8.教育工作者首先應該做的是播種幸福。讓每一個(gè)教師培養出來(lái)的人都能幸福地度過(guò)一生，這就是教育者應該追求的恒久性、終極性的價(jià)值。
9.某種意義上說(shuō)，教師的生活對全社會(huì )的人來(lái)說(shuō)是一面鏡子，當教師生活幸福，工作順利的時(shí)候，說(shuō)明我們的社會(huì )發(fā)展文明和諧。
后記：
就像我之前提到的，我很容易受到別人的影響。我朋友圈的老師們有七分之一做了微商，每天都不停地發(fā)發(fā)發(fā)；看到更多的老師充滿(mǎn)怨氣地生活，我也很驚惶；看到有的老師變成了朋友圈只剩下學(xué)生局限在小圈子里，我也很無(wú)措。
我覺(jué)得不應該這樣，然后又陷入焦慮中。受一位詩(shī)人的影響，也受尼采等哲學(xué)家思想的影響，我更習慣用消極地一面去看待這個(gè)世界。（大概也是因為自己的無(wú)知。懂得太少，想得太多，最后變成了這樣）
事實(shí)上，我們所看到的，不一定就會(huì )發(fā)生在我們身上。畢竟，人生都是由自己掌控的。
讀《教育心理學(xué)》有感9
在《教育中的積極心理學(xué)》中有這樣一句話(huà)：“許多教師剛入行的時(shí)候意氣風(fēng)發(fā)，以三尺講臺為事業(yè)，以培養人才為己任，希望功成身退時(shí)桃李滿(mǎn)天下。但是，入行不久他們就發(fā)現這個(gè)職業(yè)不容易，投身教育事業(yè)的熱情很快被消磨了，職業(yè)倦怠感也就與日俱增�！� 我想我就是走過(guò)這樣路的人。面對幾個(gè)簡(jiǎn)單的算式，講解多遍算理情況下始終還是有記不住的孩子，耐心一點(diǎn)點(diǎn)的被瓦解，連帶著(zhù)自己也開(kāi)始急躁起來(lái)。但是，在向其他有經(jīng)驗的老師請教過(guò)后使用各種方法，卻也只能取得短期的效果，時(shí)間長(cháng)了，家長(cháng)累、孩子厭惡，我也感到?jīng)]有職業(yè)幸福感。
在讀完《教育中的積極心理學(xué)》后，我感悟到：成功的關(guān)鍵不是消除各項弱點(diǎn)，而是充分激發(fā)個(gè)體內在的積極性的建設性力量和美德。投入、活力、奉獻、專(zhuān)注是人類(lèi)共同的美德，教師更應該具有這樣的美德，如果在工作和生活中充分發(fā)揮這些美德，一定可以培養出更多優(yōu)秀的學(xué)生，讓自己的職業(yè)人生豐富多彩，蓬勃發(fā)展�！胺e極心理學(xué)”，顧名思義，是教人如何積極面對人生，如何獲得幸福感與滿(mǎn)足感。這才是現代社會(huì )的蕓蕓眾生日益荒漠化的心靈最需要的甘露。積極心理學(xué)倡導心理學(xué)研究的.積極取向，研究人類(lèi)積極的心理品質(zhì)，關(guān)注人類(lèi)的健康、幸福與發(fā)展，試圖以新的理念，開(kāi)放的姿態(tài)，詮釋與實(shí)踐心理學(xué)。正如積極心理學(xué)運動(dòng)的發(fā)起者、美國當代著(zhù)名心理學(xué)家馬丁·賽里格曼說(shuō)：“當代心理學(xué)正處在一個(gè)新的歷史轉折時(shí)期，心理學(xué)家扮演著(zhù)極為重要的角色和新的使命，那就是如何促進(jìn)個(gè)人與社會(huì )的發(fā)展，幫助人們走向幸福，使兒童健康成長(cháng)，使家庭幸福美滿(mǎn)，使員工心情舒暢，使公眾稱(chēng)心如意”。
肖川有過(guò)這樣一句話(huà)：“流光在你的背后，生命期待著(zhù)我們的驀然回首。當你以研究的姿態(tài)對待工作和學(xué)習時(shí)，春天的鮮花，夏日的小溪，秋天的明月，冬天的殘陽(yáng)，都將以更為美好的風(fēng)姿走進(jìn)我們日臻完滿(mǎn)的生活�！睂Ρ茸约旱拿恳粋�(gè)階段內的表現，真的感覺(jué)一個(gè)教師積極投入的工作狀態(tài)對教學(xué)效果、教育生活有著(zhù)多么重要的作用。教師的工作雖然是寫(xiě)寫(xiě)教室里的故事、課堂里的發(fā)現、讀書(shū)感悟，但愿在本該采摘果實(shí)的季節再開(kāi)出幾多芬芳的花來(lái)，充滿(mǎn)遠方的詩(shī)意。
讀《教育心理學(xué)》有感10
我仔細閱讀了《教育心理學(xué)》這本書(shū)，收獲很多。
作為一位教師，必然學(xué)習過(guò)很多心理學(xué)的概念，比方習得無(wú)助、從眾、自我實(shí)現、自我中心等。也許畢業(yè)多年后你仍然能背出這些概念，然而當你真正面對課堂情境時(shí)，你能夠運用這些概念來(lái)判斷及應對學(xué)生的情況嗎？恐怕任何一位教師，沒(méi)有多年的經(jīng)驗積累，是很難把這些理論的知識和教學(xué)的實(shí)際經(jīng)驗結合起來(lái)，用所學(xué)的知識來(lái)解決教學(xué)中的問(wèn)題，這也是我們的教育的一大缺憾吧。唐全騰在教書(shū)一段時(shí)間后，重新回去讀書(shū)，從而對教學(xué)有了更深刻的體會(huì )。他選擇了校園中最常見(jiàn)的事情來(lái)其中所包含的心理學(xué)的原理，并從教師的角度給出了自己的認識和處理方法，對于教師或相關(guān)的研究人員來(lái)說(shuō)，這是非常有用的一本書(shū)。
書(shū)中從“學(xué)習”、“關(guān)系”和“決定”三個(gè)方面，用具體真實(shí)的事例講解了原本很深奧難懂的心理學(xué)理論。舉例后還講述了故事的背后，真的得透徹，深刻。在心理學(xué)的定義里，當個(gè)體表現某種行為時(shí)，其理由并非自己想做，而只是因為團體里的其他成員都這么做，這樣的現象就叫做“從眾”。盡管，這是一個(gè)高中的例子，但是作為一個(gè)小學(xué)教師，我覺(jué)得這一現象在小學(xué)更需要老師去引導。因為小學(xué)生的分辨是非的能力很弱，需要我們將他們引導到好的一面。這和我們平常所說(shuō)的班風(fēng)有著(zhù)很大的聯(lián)系了。
再比方，書(shū)中所說(shuō)的“單純曝光效應”在我們布置回家作業(yè)的時(shí)候似乎又有著(zhù)很大的指導作用。這讓我想起復習階段，曾有個(gè)學(xué)生在訂正的`上寫(xiě)了三個(gè)字“我恨你”。這個(gè)學(xué)生平常寫(xiě)作業(yè)很慢很慢，總是要有人看著(zhù)，或者在旁邊一直鼓勵他，他才能將作業(yè)完成，而到了初一下學(xué)期他就干脆作業(yè)不寫(xiě)了�？吹剿系娜齻�(gè)字，我找他談心了，他最終告訴我：他恨他的爸爸，因為他總是催我作業(yè)快點(diǎn)寫(xiě)，所以我就在作業(yè)上寫(xiě)了這三個(gè)字。這樣的答復，讓我陷入了深思。如果是老師也這樣催他寫(xiě)作業(yè)，也許他恨的就是老師，也許時(shí)間久了，他恨的就是這門(mén)學(xué)科，時(shí)間再久一點(diǎn)，或許他恨的就是到學(xué)校讀書(shū)……這就變成了教育中所說(shuō)的“厭學(xué)”了�？戳恕皢渭兤毓庑�，我開(kāi)始反思，對于這樣的特殊學(xué)生，動(dòng)作很慢，能不能讓他每天只要完成別人的一半呢，讓他每天對這門(mén)學(xué)科知識有些接觸，持續的接觸一定會(huì )讓他對這門(mén)知識有興趣的。有時(shí)我們老師對所有學(xué)生都希望他們成才，也許這樣的好心，并不是學(xué)生所認為的好，也許我們認為既然有中考，就要讓我們的學(xué)生會(huì )考試，都能考出好成績(jì)，或許這樣的想法對有些學(xué)生就不太適合。書(shū)中許多觀(guān)點(diǎn)，都讓我開(kāi)始對我們的教育方式進(jìn)行反思。確實(shí)，不管教育到底是怎么一回事，最后還都要靠“人”來(lái)實(shí)現。所以教育問(wèn)題就是人的問(wèn)題，要解決教育問(wèn)題，就要解決人的問(wèn)題。我們教師是教育過(guò)程中的重要人物，要提高我們的教育質(zhì)量，就要提高教師的專(zhuān)業(yè)地位，那么老師的專(zhuān)業(yè)地位就僅僅是學(xué)科知識嗎？我想，教師的專(zhuān)業(yè)地位更加表達在教師對教育心理方面知識的理解和運用。所以從現在開(kāi)始我不僅要加強學(xué)科知識的提升，更要加強教育心理知識的鉆研，讓我成為一位真正的好教師。
讀《教育心理學(xué)》有感11
作為教師，常常會(huì )遇到一些非�！安欢隆钡膶W(xué)生，他們有的會(huì )經(jīng)常違反學(xué)校紀律，把老師的叮囑當成耳旁風(fēng)；有的會(huì )在同學(xué)交往中出現各種各樣的問(wèn)題，顯露出自私、不為別人著(zhù)想的特點(diǎn)；還有的竟敢與老師頂撞，毫無(wú)尊師重道之言。這些學(xué)生令老師非常頭疼，費了很大的勁兒，收效卻甚微。
《教育中的積極心理學(xué)》一書(shū)中講到，“不懂事往往是沒(méi)有能夠將社會(huì )規范和準則內化為自己的行為標準，在交往和溝通過(guò)程中出現了問(wèn)題�！比说某墒焓且粋�(gè)社會(huì )化的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程就是人通過(guò)社會(huì )實(shí)踐，得到了許多不同體驗的'過(guò)程。那為什么有的孩子能夠遵守社會(huì )規則，有的就很困難呢？“不懂事的孩子大多是被寵壞了，或者與現實(shí)社會(huì )過(guò)度隔離造成的�！甭�(lián)想一下曾遇到的“不懂事”的學(xué)生，的確大多屬于這兩種情況。
記得有一個(gè)叫小江的學(xué)生，經(jīng)常和同學(xué)鬧矛盾，每次都是一些雞毛蒜皮的小事，他從來(lái)都不讓步，從不認為自己是錯的。個(gè)人的自理能力很差，不會(huì )擦桌子，不會(huì )系鞋帶，衣服總是穿得歪歪扭扭的。后來(lái)得知，他上小學(xué)之前跟奶奶一起過(guò)，奶奶非常寵他，事事以他為中心，所以才養成他不知道考慮別人感受的不良習慣。對于這類(lèi)學(xué)生，他其實(shí)本質(zhì)上并不壞，只是缺少自我控制的訓練，在家庭教育中，從沒(méi)有明確生活中的原則，所以要在生活小事中訓練他的規則意識和合作能力。教師在原則問(wèn)題上決不讓步，必要時(shí)嚴格執行，強化認識，讓社會(huì )規范入腦入心。
還有一類(lèi)學(xué)生與之相反，不是被寵溺過(guò)度，而是被隔離過(guò)度。孩子在成長(cháng)過(guò)程中，家庭教育過(guò)于嚴格，與社會(huì )接觸較少，對周?chē)h(huán)境產(chǎn)生畏懼、恐懼或者敵意的心理。他們很敏感，一個(gè)微笑有可能被理解為挖苦嘲笑，一個(gè)動(dòng)作可以被誤解為攻擊，他們自我防御機制非常不成熟，常常以攻擊性的眼光來(lái)看待周?chē)h(huán)境。記得有個(gè)學(xué)生叫小可，家教很?chē)�，在家�?xiě)完作業(yè)，就是隨便玩玩，但不允許去別人家玩，也不能帶朋友來(lái)自己家，如果出去玩，就會(huì )招來(lái)家長(cháng)的辱罵。有一次上課時(shí)，有位同學(xué)沖他笑了笑，課下他就把那位同學(xué)打了，問(wèn)原因，他說(shuō)是因為他被人嘲笑了。還有一位同學(xué)，和同學(xué)發(fā)生爭執，拉都拉不住，嘴里還振振有詞：“三天不打，上房揭瓦。兩天不抽，皮肉發(fā)餿�！睂τ谶@類(lèi)學(xué)生，不要指望短時(shí)間內就能改變。首先要從家庭開(kāi)始改變，創(chuàng )設一個(gè)安全有愛(ài)的家庭環(huán)境至關(guān)重要，孩子有了安全感，便會(huì )卸下很多防備。在學(xué)校里，要進(jìn)行規范化要求，讓他們在合作交往中獲得成功的體驗，繼而總結經(jīng)驗，改變之前的錯誤做法。
對于“不懂事”的學(xué)生，有時(shí)真得很上火，也很無(wú)奈，但終須要面對的，無(wú)論如何，不能放棄，不能貼標簽，以積極的心態(tài)、積極的方法去獲得積極的體驗，理解學(xué)生獨特行為和背后的原因，找到解決方法，才會(huì )守得云開(kāi)見(jiàn)月明。
讀《教育心理學(xué)》有感12
今天與一個(gè)學(xué)生的爺爺聊天。我們談到家庭教育對孩子的成長(cháng)影響時(shí)，他講到這么一件事：八十年代中期，他在一個(gè)比較富裕的地方工作，也把自己的孩子帶到身邊照顧，同時(shí)在當地就學(xué)。孩子很文靜也很用功，學(xué)習一直不錯，班主任也很喜歡他的孩子，封他做班長(cháng)。他也很少對孩子進(jìn)行額外的關(guān)注，對孩子的學(xué)習是放心又省心。但不幸的事，這個(gè)班主任在孩子三年級的時(shí)候因病去世。孩子也換了一個(gè)班主任。這個(gè)新班主任新官上任三把火，把他的.孩子的班長(cháng)職務(wù)給換了。孩子從此對學(xué)習失去了興趣。而自己因為工作的原因，沒(méi)有覺(jué)察到。更重要的是，他工作的那個(gè)地方別看經(jīng)濟實(shí)力挺強，但每個(gè)人只注重物質(zhì)的享受，不重視精神追求。因為各家的孩子都是以玩為主。他的孩子一旦脫離了學(xué)校教育的軌道，與他們混在一起，那“腐爛”的速度非�？�，致使后來(lái)終于離開(kāi)了學(xué)校，造成了很大的遺憾。
這件事讓我想起近來(lái)讀《教育心理學(xué)》時(shí)里面講到個(gè)體差異的認知風(fēng)格和學(xué)習風(fēng)格。當我們開(kāi)始認識到學(xué)生存在個(gè)體差異時(shí)，討論認知風(fēng)格和學(xué)習風(fēng)格的重要性時(shí)，假設這兩種風(fēng)格有任何一方缺位時(shí)，會(huì )造成什么樣的后果呢？
從上面的例子中，我們可以看到，當老人的孩子書(shū)讀好的時(shí)候，基本上是認知風(fēng)格在起作用；而當書(shū)讀不好的時(shí)候，正是學(xué)習風(fēng)格的缺位，造成他在學(xué)習上遭遇“滑鐵盧”。
可見(jiàn)，學(xué)生的個(gè)體差異，對學(xué)生的學(xué)習是起到至關(guān)重要的作用。
讀《教育心理學(xué)》有感13
美國積極心理學(xué)家泰勒.本.沙哈爾博士在《幸福的方法》一書(shū)中強調：積極心理學(xué)雖然是上世紀末、本世紀初興起于西方的心理學(xué)流派，但積極心理學(xué)中一些核心的思想，卻發(fā)源于中國傳統文化中的哲學(xué)思想。
在中國的傳統文化思想中，有很多倡導積極樂(lè )觀(guān)心態(tài)的思想，培養優(yōu)勢和美德的理念�！叭酥�、性本善”的思想，儒家的“知足常樂(lè )”的人生態(tài)度，提倡“仁、義、禮、智、信”的道德追求，以及儒家提出的關(guān)于智力國家的一些思想方法都是積極心理學(xué)四喜那個(gè)的體現�！吨杏埂酚羞@樣的一句話(huà)：“致中和，天地位焉，萬(wàn)物育焉�！币馑际恰敝小笆侨巳硕加械谋拘�，”和“是大家遵循的原則，達到”中和“的境界，天地便各在其位了，萬(wàn)物便生長(cháng)繁育了。道家思想也強調了積極的人格品質(zhì)�！本由频�，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動(dòng)善時(shí)“體現了誠實(shí)、仁慈、勤奮、正直、善良等多種積極的人格品質(zhì)。中國的孝文化也體現了積極心理學(xué)中”感恩“這一美德。常懷感恩之心的人往往具備諸如溫暖、自信、堅定、善良等等這些美好的處世品格。
塞利格曼認為，心理學(xué)的一更更加重要的使命應是讓普通人生活得更有 意義和更幸福，過(guò)分關(guān)注“心理問(wèn)題“或”心理疾病“而忽視人類(lèi)自身所擁有的積極力量和品質(zhì)，會(huì )使得心理學(xué)不能真正發(fā)揮出它的價(jià)值。由此，心理學(xué)的關(guān)注焦點(diǎn)應當從”心理疾病“轉向”人類(lèi)的積極品質(zhì)“，通過(guò)大力提倡積極心理來(lái)幫助人類(lèi)真正擁有幸福。他在《持續的幸�！芬粫�(shū)中提出了幸福2.0理論，提出幸福由5個(gè)元素決定----積極情緒、投入地工作、目標和意義、和諧的人際關(guān)系、成就感。指出，人類(lèi)追求的.終極目標就是幸福人生，這與中國古代儒家思想”天下大同“的立項也有不謀而合之處，積極心理學(xué)找到了天下大同的心理基礎----我們人類(lèi)共同擁有的積極品質(zhì)，也發(fā)現了人類(lèi)共同追求的目標---幸福。
今天的教師們遇到了比以前更多的挑戰，積極心理學(xué)給了我們新的視野和方法，當我們聚焦于消極面的時(shí)候，我們看到的都是問(wèn)題和失望，當我們聚焦級級面的時(shí)候，我們就看到了進(jìn)步和希望。
讀《教育心理學(xué)》有感14
寒假里讀了《教育中的積極心理學(xué)》，一翻開(kāi)書(shū)，我就被序言中的一段話(huà)吸引：在每一個(gè)人的內心深處都存在著(zhù)兩股抗爭的力量：積極力量（好奇、幽默、善良等）和消極力量（憤怒、怨恨、自卑等）。這兩股力量就像太極中的陰陽(yáng)兩極，此消披長(cháng)。所以，作為教師，應該學(xué)一點(diǎn)積極心里學(xué)的知識，努力給自己注入積極的正能量，做一個(gè)幸福完整的人。
一、播種幸�！處煹拇嬖趦r(jià)值
通常，幸福的人大多熱于奉獻，奉獻的時(shí)候可以擁有更多的幸福，這是一種良性循環(huán)。如果教師能夠成為播種幸福的人，則不僅自身可以擁有幸福，在生活當中充滿(mǎn)活力，培養出來(lái)的學(xué)生也將更有幸福感和創(chuàng )新活力。
那時(shí)，我剛從事教育工作只有半年并且擔任了班主任，有時(shí)候真的茫然無(wú)措，不知道怎么去管理。所以我經(jīng)常會(huì )板著(zhù)臉，要樹(shù)威信，直到有一天，我從孩子的日記中看到了：“鄭老師極少笑，要是能夠多一些微笑，就更美了。有時(shí)候想跟老師多說(shuō)一句話(huà)都不敢”。當我們班得到流動(dòng)紅旗，獲得“先進(jìn)班集體”榮譽(yù)稱(chēng)號時(shí)，楊老師的臉依然那么嚴肅，似乎這些榮譽(yù)的得來(lái)本來(lái)就是應該的'；當我們做錯了事，鄭老師的臉還是那么嚴肅，但嚴肅中更多的是斥責。雖然我們知道鄭老師都是為了我們好，但是她為什么總是不笑一笑呢？”當看到學(xué)生的這篇日記時(shí)，我感到有根無(wú)形的鞭子在抽打著(zhù)我的心靈。我也何嘗不想“一笑泯恩仇“呢？但是又很害怕一“笑“會(huì )讓學(xué)生爬到我頭上來(lái)，班級紀律就會(huì )松散。
那讀了這本書(shū)之后，播種幸福是教師存在的價(jià)值，讓我感觸特別大。教師傳遞給學(xué)生的幸福不單單只有知識，更多的是做人的品德、理想、激情和樂(lè )觀(guān)的心態(tài)。所有能讓孩子感覺(jué)幸福的體驗，都能體現我們的價(jià)值，所以很慚愧的是，為了樹(shù)立自己的威嚴，而吝嗇于自己的微笑。所以，在接下來(lái)的教學(xué)時(shí)光，我希望能成為一個(gè)傳播幸福的人，讓我的學(xué)生因為老師的存在而感到幸福。
二、快樂(lè )生活——教師的生活態(tài)度
教師的人生是有榜樣效應的，某種意義來(lái)說(shuō)教師的生活對全社會(huì )的人來(lái)說(shuō)是一面鏡子，當教師生活幸福、工作順利的時(shí)候說(shuō)明我們的社會(huì )發(fā)展文明和諧。
在上個(gè)學(xué)期，在課間做眼保健操的時(shí)候，由于一年級的小朋友剛從幼兒園上來(lái)，各方面都需要慢慢地調整和適應。因此他們在做眼操過(guò)程中，總是因為個(gè)別同學(xué)睜眼而扣分。為此，我也想過(guò)很多辦法，各種軟硬兼施的方法都有，甚至
哪怕下節課不是我的課，我都會(huì )盯了再走。盡管這樣，有時(shí)候還是眼睜睜，看著(zhù)檢查人員從我眼前因為某某睜眼扣分。所以，每當靜下來(lái)的時(shí)候，也是很無(wú)奈，更多的是力不從心。當然，我也好幾次因為這個(gè)情況，到了半夜也沒(méi)睡好，慢慢地就陷入了焦慮當中，那段時(shí)間也是很不開(kāi)心。
后來(lái)看了這本書(shū)，書(shū)中說(shuō)：“對于所有的教師來(lái)說(shuō)，想擁有幸�？鞓�(lè )的人生是需要用積極心理學(xué)的理論和方法來(lái)規劃自己的人生的�！�
可以從以下幾個(gè)方面來(lái)調整自己：
1、
積極、有規律地鍛煉身體（如果老師能有規律地進(jìn)行鍛煉，就會(huì )使自己精力充沛，心情開(kāi)朗，同時(shí)抗壓能力也會(huì )提升）
2、保持規律而充足的睡眠
3、保持穩定的友誼
4、經(jīng)常與好友聚會(huì )
5、為自己認定的有價(jià)值的目標而努力工作
三、學(xué)生不懂事與教師智慧
教育培養人是促進(jìn)一個(gè)人更好地更快地適應社會(huì )的要求和社會(huì )規范，人的成長(cháng)過(guò)程是一個(gè)逐步走向通情達理的過(guò)程，這樣的一個(gè)過(guò)程也是一個(gè)比價(jià)復雜的心理成熟過(guò)程。一個(gè)人較成熟，讓他人覺(jué)得是通情達理的，就是我們所說(shuō)的“懂事”。
教師困惑：古人說(shuō)“家有五斗糧，不做孩子王”，的確自古以來(lái)管教孩子是件麻煩的事，尤其是由于他們不懂事，甚至比較頑劣，教育管教就遇到了麻煩。也暗示了作為教育者的我們是非常不容易的，因為我們必定會(huì )遇到這些和那些的麻煩。
案例生活中：現實(shí)生活中，我就遇到了這樣一位不懂事的孩子，他的不懂事體現在：1、不知道如何正確表達自己的需要，雖然成績(jì)還可以，但是習慣比較差，他經(jīng)常會(huì )做一些比較異常額行動(dòng)來(lái)吸引注意。2、只顧自己，不顧別人，以自我為中心，沒(méi)有自我控制能力。3、沒(méi)有合作意識，在團隊中找不到自己合適的位置和角色，行為特殊。經(jīng)常無(wú)理取鬧、不講道理。
應對策略：
1、相信人之初，性本善的人性觀(guān)。
2、為孩子設立一種較高的但可以達到的標準，在孩子實(shí)現這種過(guò)程中提供支持
3、采用以一種穩定的權威性教養方式
4、在孩子低能力領(lǐng)域提供技能訓練
總結：面對“不懂事”的孩子，我們往往會(huì )有煩躁心理，這類(lèi)學(xué)生就成了我們心中的那類(lèi)問(wèn)題學(xué)生�，F在看了書(shū)中的應對策略，不管怎么樣，心中就踏實(shí)了一些，不會(huì )那么茫然無(wú)措。
最后，還是那句話(huà)：作為教師的我們應該學(xué)一點(diǎn)心理學(xué)的知識，努力給自己注入積極的正能量，做一個(gè)完整的人！
讀《教育心理學(xué)》有感15
身為父母，我們的責任不僅僅是教育孩子讀書(shū)、書(shū)寫(xiě)和計算。更重要的是我們應該用鼓勵的態(tài)度幫孩子樹(shù)立自信。正如詩(shī)人維吉爾說(shuō)：“我能，是因為我相信�！� ———摘記《兒童教育心理學(xué)》
每一個(gè)幼小的孩子都是一張白紙，他們思想單純，行為可愛(ài)，喜歡和你分享自己所成功的任何一件小事。而往往在我以前的生活中總是不懂得去理解孩子，不知道和兒子分享他們的喜悅，無(wú)形當中就把他們的自信和能力否定了，這樣孩子對自己的能力產(chǎn)生了懷疑，連自己最親近的媽媽都不喜歡或不重視自己的“小成就”，其他人怎么還會(huì )喜歡自己呢？這幾天在讀《兒童教育心理學(xué)》這本書(shū)，給自己一個(gè)很好的反思，對孩子要學(xué)會(huì )尊重，重視他們生活中的小細節，樹(shù)立他們的信心，多對他們說(shuō)幾句鼓勵的話(huà)。例如今天中午，兩歲的.小兒子把自己的玩具放到盆里洗了，用衛生紙擦干了，都放到陽(yáng)臺上給他們排好隊曬太陽(yáng)，當時(shí)的我正在準備下午上課的課件，他跑過(guò)來(lái)說(shuō)：“媽媽?zhuān)憧纯次医o玩具洗好澡了，你來(lái)看看，他們都睡覺(jué)了”，說(shuō)著(zhù)就拉著(zhù)我的手向陽(yáng)臺走，當時(shí)我的心里很生氣，看到洗漱間弄得烏煙瘴氣，一大包的衛生紙被他這樣糟蹋了，主要的是自己還有一大堆的工作沒(méi)有完成，剛想要發(fā)火，小兒子又說(shuō)：“媽媽我厲害吧!”看到一個(gè)兩歲的孩子那種期望得到表?yè)P的眼神，我壓住火對他豎起了大拇指，說(shuō)“寶貝會(huì )給玩具洗澡了，你是一個(gè)講衛生的孩子”，孩子當時(shí)高興的手舞足蹈，感覺(jué)自己的火氣壓得值了。
《兒童教育心理學(xué)》這本書(shū)中寫(xiě)到：在教育孩子時(shí)，最大的錯誤無(wú)異于對孩子的惡語(yǔ)相向，這樣只會(huì )加劇孩子的怯懦。全書(shū)并沒(méi)有完全讀懂，但是僅此一點(diǎn)也是讓我這個(gè)兩個(gè)孩子的媽媽受益匪淺，反思好長(cháng)時(shí)間。
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