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藝術(shù)與生活作文【大全15篇】
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達意的言語(yǔ)活動(dòng)。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編為大家整理的藝術(shù)與生活作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
藝術(shù)與生活作文1
當今社會(huì )，不管你的產(chǎn)品是內銷(xiāo)還是外銷(xiāo)，消費者買(mǎi)產(chǎn)品是用來(lái)滿(mǎn)足生活需要，所以量，想要質(zhì)量得到信任，注入的科技實(shí)力就要過(guò)硬，所以，科技對于一個(gè)企業(yè)、對于消費者來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的，不僅如此，當今國際的競爭實(shí)質(zhì)足以經(jīng)濟和科技實(shí)力為基礎的綜合國力的較量，由此看來(lái)，科技與人們的生活密不可以。
科技的發(fā)展必將推動(dòng)人文精神的傳承，如果說(shuō)人文精神是畫(huà)工手上的畫(huà)筆的話(huà)，那科技便是那顏料，不一樣的顏料。構成了一幅徇爛多彩的藝術(shù)品，然而顏料殆盡，空有一支干燥的畫(huà)筆又有何用，可謂是巧米難為無(wú)米之炊。
毋庸置疑，處21世際的人們生活節奏越來(lái)越快，CO2的濃度一天天升高，大氣層被破壞，人類(lèi)正在受此威脅，怎能無(wú)動(dòng)于忠，怎么辦？發(fā)展經(jīng)濟能源改善空氣質(zhì)量，坐以待斃？當然，此時(shí)的唯一風(fēng)格只有發(fā)展科技，發(fā)展經(jīng)濟經(jīng)濟能源改善空氣質(zhì)量，所以科技是讓人們生活得到更好的強大的支柱。
有思想力的人文者是懂得運用科技來(lái)創(chuàng )造生活，他創(chuàng )造了電視、電腦、讓你在短時(shí)間內了解各地發(fā)生的實(shí)情或是喜訊，他創(chuàng )造了飛機、飛船，實(shí)現了遠古人們的飛天夢(mèng)，追隨嫦娥的腳步，也許，他還會(huì )創(chuàng )造那令人贊嘆的諾亞方舟，在世界末日那那一刻，載著(zhù)自然的種子繼續繁衍去。
看到貧窮落落后的非洲，怎能不讓人心里生“憐愛(ài)之心”，可是一味的施舍，只能增強他們的`惰性，乞討的手越抬越高，生活依然貧困，所謂科技是第一生產(chǎn)力，如此是一張讓人爬得更高的梯子，試想一下，如果非洲人民發(fā)展科技，培育出適合其氣候種植的良種，解決了糧食危機，何來(lái)“貧困非洲”之說(shuō)，再者，如果實(shí)在無(wú)法提高糧食產(chǎn)量，就請“各種諸候”幫幫忙，問(wèn)題是沒(méi)有科技的發(fā)展，這糧食是安制人挑還是驢運。
是的，生活處處需要科技，科技是人類(lèi)社會(huì )的潤滑劑是驅動(dòng)器，而人文、離了科技，便會(huì )是一紙空談，對于人類(lèi)遇到的問(wèn)題，就如抱薪救火。
藝術(shù)與生活作文2
有一句常言道：人生如畫(huà)，一筆一足跡，一步一腳印，有的絢麗輝煌，有的卻平淡無(wú)奇�！崩L畫(huà)優(yōu)美的藝術(shù)。人生畫(huà)畫(huà)是一種心境，心情明了，畫(huà)就簡(jiǎn)單，心情彷徨，畫(huà)就復雜！
從小我就非常喜歡繪畫(huà)。繪畫(huà)對我有著(zhù)致命的吸引力。通過(guò)不斷的努力，我的繪畫(huà)得到了很高的進(jìn)步。那一次繪畫(huà)讓我有著(zhù)深刻的記憶。
記得那次，第一次學(xué)水粉。即便是第一次但我也對水粉有著(zhù)極度輕慢的態(tài)度。小小的進(jìn)步使我有了輕慢的態(tài)度。聽(tīng)說(shuō)老師那簡(jiǎn)單的講解，我對水粉更是輕慢了。老師講刷水的時(shí)候。就沒(méi)有好好聽(tīng)課，就拿起筆來(lái)，快速的在圖紙上涂抹了幾下。就開(kāi)始刷顏色，刷顏色時(shí)我也不按老師講的'步驟來(lái)畫(huà)。畫(huà)出的畫(huà)自然是慘不忍睹。
老師看到一向畫(huà)畫(huà)認真的我畫(huà)出這樣的畫(huà)異常氣憤�？吹揭幌蚩洫勎业睦蠋熯@樣子，我不好意思地低下了頭。在老師的耐心指導下。我認真地聽(tīng)講，認真的繪畫(huà)。一幅美輪美奐的星空水彩畫(huà)就在我的眼前呈現出來(lái)了。
從此以后每次繪畫(huà)我都會(huì )認真對待。因為我知道藝術(shù)的階梯是沒(méi)有盡頭的。
藝術(shù)與生活作文3
184天已過(guò)，可誰(shuí)又知道，在這184天里，我與世博的心靈交流，充滿(mǎn)了古典美與藝術(shù)的涵養，場(chǎng)館已不再是場(chǎng)館，而是藝術(shù)的天堂！可又有誰(shuí)知道我在世博內的奇妙旅程，各國的文化在我心中交匯、流淌……
來(lái)到非洲聯(lián)合館，四處的鼓聲驟起，“嘣嘣嘣嘣嘣嘣嘣嘣嘣嘣”隨著(zhù)音樂(lè )的節拍，我不禁扭動(dòng)臀部，中央場(chǎng)地的巨大人臉唱出了激情的民族歌曲，巨大的尖叫歌舞團組成了！興起之處，商鋪中的嗚嗚祖啦也加入了狂歡，喚醒了所有商品的生命，大家一起吶喊、舞動(dòng)！追光燈四處甩動(dòng)頭部，不甘落后；字與字之間也互相跳起了熱辣的桑巴舞；一陣晃動(dòng)之后，墻上的樹(shù)竟在生長(cháng)，音樂(lè )仿佛是他的催生劑，一轉眼竟然直插云霄！
離開(kāi)了激情四射的舞臺，我們直奔古老而神秘的埃及館，在這里好像如往常一樣，沒(méi)有什么特別之處。突然一陣狂風(fēng)襲來(lái)，風(fēng)中夾雜著(zhù)塵土，輕托起了我的腳，在一陣迷暈目眩之后，我發(fā)現自己竟將落在了“胡夫金字塔”內部。我緩步走到一扇巨大的石門(mén)前，我用力想把門(mén)抬起來(lái)，哪知根本抬不動(dòng)。就在這時(shí)回廊中的金屬像突然活了，舉起武器突然向我擲來(lái)，逼的我直往門(mén)上靠。就在這關(guān)頭，門(mén)突然打開(kāi)。使靠在門(mén)上的我，立即摔了一跤，恐怖的景象在我眼前上演�！斑@是木、木乃伊！”我驚訝的說(shuō)道，“救命��！”咦，這是哪？哦，埃及館出口處！
剛剛的經(jīng)歷嚇了我一身冷汗，“呼”我深呼了一口氣，徑直走向瑞士館�！岸６．�，叮叮當，鈴兒響叮當�！比鹗筐^外的太陽(yáng)能發(fā)光球，閃動(dòng)著(zhù)扎著(zhù)他們的眼睛歡迎我。我進(jìn)入瑞士館之后，沿著(zhù)通道四處尋覓各省的來(lái)源，在通道中有著(zhù)一個(gè)一個(gè)的`望遠鏡指引我通往藝術(shù)之路。我走向了通道的盡頭，巨大的纜車(chē)帶我一圈一圈的向天空中緩緩上升到達頂部，我終找到了歌聲的來(lái)源，那就圣誕老人的故鄉是阿爾卑斯山。
我信步走向碼頭，登上了一艘開(kāi)往D片區的游覽船。我站在船頭迎風(fēng)眺望，太陽(yáng)漸漸消失在我的眼眸之中。不知何時(shí)，世博園區已經(jīng)燈火通明，小船在兩岸燈火的照耀中慢慢靠向了岸邊…….
當我上岸以后就遠遠的發(fā)現了一個(gè)巨大的變換著(zhù)色彩的長(cháng)方體，這個(gè)長(cháng)方體不斷的在我眼前漸漸的放大……當我到達石油館的時(shí)候赫然發(fā)現石油館是如此巨大，我是多么的渺��！
石油館的大門(mén)漸漸打開(kāi)了，我乘坐電梯緩緩上升，在扶梯兩側貼著(zhù)許多石油的歷史。眼前仿佛傳出了鐵人張進(jìn)喜，他激情的向我介紹了石油的歷史，并引領(lǐng)我走進(jìn)了電影放映廳。電影上演了，這里的電影不僅僅是立體的，還讓你在感官上有極大的沖擊！影片介紹了石油與人類(lèi)生活密不可分的關(guān)系，突然腳下的地面震顫了起來(lái)，使我的耳朵異常的癢。別怕其實(shí)我正站在一個(gè)小小的平臺上，平臺模擬的是在開(kāi)采石油時(shí)的震感，十分逼真！
走出了石油館我的一天精彩、奇幻旅程就這樣告一段落了，在此之中，我體驗到了各國、各大洲不同的藝術(shù)文化，及其中蘊含的文化結晶！
藝術(shù)與生活作文4
生活實(shí)踐是藝術(shù)靈感的來(lái)源，而藝術(shù)境界是生活所追求的目標，二者的關(guān)系，歷來(lái)為人所討論，那么究竟兩者誰(shuí)先誰(shuí)后？
我認為生活與藝術(shù)本是一朵并蒂花，兩者只有合在一起，才能夠開(kāi)出花朵，而不能把它們簡(jiǎn)單割裂，正如張愛(ài)玲所說(shuō)：“生活是一襲華美的袍，上面爬滿(mǎn)了虱子�！闭菑垖ι畹捏w驗，才讓她寫(xiě)出了如此精妙文藝的句子，反過(guò)來(lái)說(shuō)，正是因為她懂得藝術(shù)，所以才會(huì )在生活中體味出這句話(huà)來(lái)。
藝術(shù)源于生活，更離不開(kāi)生活，沒(méi)有了生活，藝術(shù)就如失根的樹(shù)，是無(wú)法長(cháng)出葉來(lái)的，歷史上著(zhù)名的雕塑家賈科梅蒂在二戰后舍棄了圓潤大方的人物，偏愛(ài)整體比例小，枯瘦焦黃的雕塑。這是他對二戰無(wú)聲的控訴，任何見(jiàn)到雕塑人都不免為其造型所震撼。若不是二戰，若不是生活對他的啟發(fā)，賈科梅蒂又怎能有如此震撼世人的作品問(wèn)世，雕塑介的創(chuàng )作又怎會(huì )有如此之突破？
生活就像是大地，藝術(shù)一定要扎根在土地上，才能為人所見(jiàn)所賞，才能向更高遠的目標奔去。若沒(méi)有龍陽(yáng)縣的青草湖，唐溫如永遠也吟不出“滿(mǎn)床清夢(mèng)壓星河”的清新目然；若沒(méi)有春天，柳絮小雨，也不會(huì )有賀鑄“一川煙草，滿(mǎn)城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨”的哀愁。
如此種種，都說(shuō)明了生活之于藝術(shù)的'重要性。
但，生活更需要藝術(shù)的陪伴，才可謂“生活”。我們人活在世間，本是兢兢業(yè)業(yè)，安于現狀，不免索然無(wú)味，正是藝術(shù)為生活注入了色彩，讓生活更加充實(shí)飽滿(mǎn)，而藝術(shù)本身，也是生活模仿追求的對象。李叔同從一位脫不開(kāi)生活的“翩翩濁世佳公子”到遁入空門(mén)的苦行僧，世人不懂他的轉變，我以為，他是帶著(zhù)生活去尋找藝術(shù)，去追求藝術(shù)了。倘若他沒(méi)有這么做，那么又何來(lái)他意味無(wú)窮的書(shū)法，又何來(lái)他圓寂前“華枝春滿(mǎn)，天心月圓”的感嘆呢？
藝術(shù)帶來(lái)的好處自不必多說(shuō)。生活中的電影、歌劇、讀書(shū)、寫(xiě)作，皆與藝術(shù)相關(guān)。生活與藝術(shù)是朵并蒂花，他們互為彼此，相輔相成，密不可分。
生活與藝術(shù)的先后之爭，本無(wú)所謂對錯，關(guān)鍵在于我們能否正確對待二者。在生活中，我們要心懷藝術(shù)之心，去體驗多彩生活；而在藝術(shù)之中，我們又要時(shí)刻思考著(zhù)生活的奧秘。
生活與藝術(shù)這朵并蒂花，需要我們用心體悟。
藝術(shù)與生活作文5
秒，分，時(shí)，天，周，月，年，一秒一秒，時(shí)光流逝。時(shí)鐘，已然成為這些時(shí)間的載體。沒(méi)有怨言，它總是靜靜的，陪你看秋天南去的雁和春天玉蘭樹(shù)的'花開(kāi)時(shí)節�！}記
“滴答、滴答”，不卑不亢、不急不忙。時(shí)針、分針、秒針，隨著(zhù)時(shí)間的流逝，一次一次地重疊、分離、重疊、分離，永無(wú)止境。不過(guò)，這就是它們簡(jiǎn)單的生活和一切職責所在。鐘面上的圖案，日新月異。連鐘面上的數字都變了形。但是時(shí)針、秒針、分針還是那樣工作，日復一日，年復一年。那些數字也是只在那里靜靜地、一動(dòng)不動(dòng)地等待著(zhù)那屬于他們自己的時(shí)刻，盡管只一秒。
“滴答、滴答”，不怨不怒、不笑不語(yǔ)。春晚上，有一個(gè)令所有中國人激動(dòng)的時(shí)刻：春節到來(lái)倒計時(shí)。還記得那個(gè)倒計時(shí)的時(shí)鐘嗎？盡管每年的都不同，每家都有一個(gè)這樣那樣的時(shí)鐘，可是當時(shí)針、分針、秒針又一次重合在0點(diǎn)0分0秒時(shí)，當數字12又一次等來(lái)了這個(gè)時(shí)刻——是啊，新年伊始，萬(wàn)象更新。多少人為此歡呼！可是時(shí)針、分針、秒針沒(méi)有任何停留，只淡淡一笑，繼續一如往常地走著(zhù)。
“滴答、滴答”，不吵不鬧、不謙不傲。一個(gè)時(shí)鐘，也許被作為一個(gè)藝術(shù)品買(mǎi)回家，也許被作為一個(gè)叫人晨起的物件買(mǎi)回家。但是，它總是安靜地坐在或站在屬于自己的位置，沒(méi)有絲毫怨言，一秒、一秒地走著(zhù)，到時(shí)了叫上幾聲，但終究又歸于平靜。它給人帶來(lái)快樂(lè )或者帶來(lái)煩悶之感�？墒撬粫�(huì )因此改變什么，只是過(guò)它自己的安靜生活。
于時(shí)鐘，它的生活藝術(shù)也許只是：既來(lái)之，則安之。
藝術(shù)與生活作文6
生活處處其藝術(shù)，藝術(shù)豐富了人生，藝術(shù)一個(gè)多么平凡的字眼，卻寫(xiě)出了不少藝術(shù)家，正如俗世奇人中的泥人張，令我留下了深刻的印象，如今真的是見(jiàn)過(guò)這么幾口一口的人物了，真是得感受到了藝術(shù)的美好。
一個(gè)陽(yáng)光明媚的星期天里，我與朋友們去集市玩耍，忽然聽(tīng)到了，快跑過(guò)去看看老姨一人捏的泥人去，我的好奇心讓步伐加快了，順著(zhù)人流擁擠的地方去跑去，我像一只小泥鰍從人群中竄來(lái)竄去，我看見(jiàn)了一張木頭的桌子，上面擺放著(zhù)不少成品，有婀娜多姿的少女，有威武的大老虎，有一些互相追逐的小孩子，有趣極了這些泥人，被普通的老藝人捏得巧奪天工，栩栩如生，下面老藝人開(kāi)始為人們展示著(zhù)自己的藝術(shù)，老藝人仿佛失了變戲法，手速快極了，讓人看得眼花繚亂，圍觀(guān)的人們拍手稱(chēng)贊，手法廟這技術(shù)高超，可是那位衣著(zhù)儉樸的.老藝人卻默不作聲，還不到5分鐘的時(shí)間，一個(gè)嬌氣非凡的小公主就捏好了。那個(gè)泥人如同活的一樣，正在淘氣的像人們眨了眨眼，惹的旁邊的小姑娘心里直癢癢，總想把它買(mǎi)走，一會(huì )兒老人收攤兒了，人群也散去了，朋友們也悄悄的對我說(shuō)，那位老人是聾啞人，我震驚了，因為聾啞人內心卻這樣熱愛(ài)中國傳統藝術(shù)捏泥人。
我真為他點(diǎn)贊，藝術(shù)讓我們心中充滿(mǎn)陽(yáng)光，藝術(shù)豐富了我們的人生。
藝術(shù)與生活作文7
小時(shí)候因為受到奶奶的影響，開(kāi)始學(xué)習剪紙。奶奶是念佛的，要用到花就自己剪，跟著(zhù)奶奶就在不知不覺(jué)中學(xué)會(huì )了……
早晨，我拿上剪刀，咚咚的跑到奶奶那開(kāi)始學(xué)剪紙，奶奶正在家念佛就讓奶奶從百忙中抽空幫助我學(xué)習剪紙�！拔覀兿燃粢粋�(gè)圖形，手拿著(zhù)剪刀慢慢地往下剪，另一只手要不停地轉著(zhù)紅紙，這樣剪出來(lái)的圖形才好，你學(xué)會(huì )了剪圓形我們再剪別的`圖形�！�
我剪完后給奶奶看，“哈哈！你剪的不是園，是橢圓了！”奶奶看著(zhù)我剪的圓形，笑著(zhù)說(shuō)。
我一頭霧水，什么橢圓，什么圓形，橢圓不就是圓形嘛！
就這一個(gè)圓，我就學(xué)了好半天，我厭煩的說(shuō)：“奶奶，剪紙好麻煩��！一會(huì )這樣轉，一會(huì )那樣轉……能不能剪別的圖形��？”
“你想剪什么圖形？”
“剪牛�！蔽腋吲d地說(shuō)。
“牛！好的它的腳一定要剪的仔細，還有尾巴，尾巴的最后一些毛要剪的要仔細點(diǎn)�！�
我聽(tīng)了奶奶的話(huà)開(kāi)始動(dòng)手，右手拿著(zhù)剪刀慢慢地往下剪，左手慢慢地轉著(zhù)紙頭，幾分鐘過(guò)后，牛算基本上完工了，就差了一個(gè)尾巴上的毛，我認真的剪著(zhù)，“好了�！蔽覛g快的告訴奶奶，并拿給她看了，“嗯，剪的很好�！蓖ㄟ^(guò)這次剪紙，我知道自己的勞動(dòng)果實(shí)是最甜蜜的正像托爾斯泰所說(shuō)的：幸福存在于生活之中，而生活存在于勞動(dòng)之中。
這次在奶奶的指導下我學(xué)會(huì )了學(xué)剪紙，我們倆真是合作的天衣無(wú)縫��！
藝術(shù)與生活作文8
生活不是缺少美，而是缺少發(fā)現美的眼睛。往往身邊有許多藝術(shù)品我們卻沒(méi)有觀(guān)察到的，不過(guò)，在我們語(yǔ)文課上，就舉辦了藝術(shù)在身邊的活動(dòng)。
首先上場(chǎng)的是我們第四小組，我們表演的是第25課《伯牙絕弦》。伯牙有陳正東飾，鐘子期由魏子淳飾，道具由黎杰君負責，旁白由王宇君做。因為王宇君朗誦得很有感情，所以我認為旁白做的最好。我們的動(dòng)作、神態(tài)表演地維妙維肖，老師、同學(xué)都對此贊不絕口。伯牙與鐘子期之間的`友誼，是多么深��！他們互相了解，是真正的知音。而在現在，又有多少人可以做到呢？看著(zhù)看著(zhù)，我不禁陷入了故事的情節之中。
接下來(lái)上場(chǎng)的是第五小組，他們表演的是第26課《月光曲》。皮鞋匠由馬炤康飾，盲姑娘由呂齊齊飾，貝多芬由蔡志航飾，旁白由林穎做。因為林穎朗誦得很有感情，所以我認為旁白做得最好。他們的動(dòng)作、神態(tài)同樣表演得惟妙惟肖，但是卻比我們略勝一籌。動(dòng)聽(tīng)的鋼琴聲、清幽的月光、微波粼粼的海面、波濤洶涌的大海。我陶醉了，陶醉在了旁白那極富感情的聲音中。我想：貝多芬與盲姑娘何嘗又不是一對知音呢？
最后上場(chǎng)的是第二小組和第六小組，他們分別表演了第27課《蒙娜麗莎之約》和第28課《我的舞臺》。雖然他們的表演都比較好，但是卻使我哭笑不得。因為他們是即興表演，所以大部分都是朗誦。在他們表演的同時(shí)，我認識了藝術(shù)的另一種美，這種美就是朗誦的美。
生活中不缺藝術(shù)，藝術(shù)就在生活里，一句話(huà)，一個(gè)小動(dòng)作，也許都是藝術(shù)。
藝術(shù)與生活作文9
刷子李、泥人張、好嘴楊巴的故事，想必我們仍然耳熟能詳吧——一位是“黑衣斗粉墻”的高超漆工，一位是“賤賣(mài)海張五”的泥人匠，一位是“妙解茶湯碎芝麻”的口才絕頂的茶館，他們原本都是天津衛地道的普通老百姓，卻在馮驥才先生的《俗世奇人》一書(shū)中大放異彩，蛻變成一群藝術(shù)家，在數十年后的今天，他們的才藝絕活還引得人們嘖嘖贊嘆。
靠著(zhù)書(shū)柜，我有滋有味地咀嚼《俗世奇人》。全書(shū)篇幅不長(cháng)，但讀完后我的心情卻久久不能平靜，仿佛身邊就站著(zhù)這樣一群活生生的人物。
人群中，我看到了蘇七俠，他是一位醫德高尚醫術(shù)精湛的老醫生。在昏黃的路燈下，我看著(zhù)他將沉甸甸的'七塊銀元小心遞給華大夫，那執著(zhù)的目光里滿(mǎn)載著(zhù)他的善良。
人群中，我還看到了活出殯的劉老爺子。他將自己置身于棺材里舉行葬禮，為的是看看自己死后他人的態(tài)度。自感做盡好事的他，卻親眼在棺材中目睹了世人的丑惡和人心的善變。
人群中，我還看到了……
許多人物給我留下深刻的印象，我不得不嘆服馮老爺子高超的寫(xiě)作技藝，那老天津味的方言，充滿(mǎn)生活氣息的故事，還有令人捧腹的包袱，都讓我對生活燃起濃濃的熱愛(ài)。因為在它“俗”氣的生活里，有讓人忍俊不禁的“奇”事�！皩�(xiě)了這么多書(shū)，腦海里卻還有一大堆人未曾落筆，就此棄置豈不可惜？”馮先生在《俗世奇人》的前言里如實(shí)說(shuō)。
是啊，這些有血有肉的形象，就是生活中的藝術(shù)，我們也許只是缺少一雙發(fā)現的眼睛罷了。仔細觀(guān)察，說(shuō)不定我們自己身邊，也有這樣一位深藏不露的“俗世奇人”呢！
藝術(shù)與生活作文10
愛(ài)默生說(shuō)：“一個(gè)人應學(xué)會(huì )更多地發(fā)現和觀(guān)察自己的內心深處那一閃而過(guò)的火花�！�
是啊，沒(méi)有人可以一生都過(guò)得紅紅火火，也沒(méi)有人注定一輩子冷冷清清，或許生活的藝術(shù)就是在平淡中不斷擦出一絲絲的火花，有時(shí)候被你不小心發(fā)現了，綻放出你生命中銘心刻骨的感動(dòng)；而更多的時(shí)候，它只是一閃而過(guò)，似乎是為了奔赴那不可捉摸無(wú)法猜測的生之幻滅。
畢業(yè)了。三年的時(shí)間，整整三年就那么一閃而過(guò)。我想，總不該讓它就那么奔向幻滅吧。
每次翻看曾經(jīng)的畢業(yè)照，心中總激起一陣陣道不明的情緒，我難以捕捉得清楚，韓少功的《面容》中有一段話(huà)：
面容當然不會(huì )比指紋更能精確記錄差異，但面容比指紋多了一份情感的流露，多了一份隱約可辨的文化和歷史，于是總在我們的記憶中占據焦點(diǎn)位置。
憂(yōu)郁的目光，歡樂(lè )的眉梢，傲慢的鼻尖，清苦的'面頰，智慧的前額，仁厚的下巴，守住了千言萬(wàn)語(yǔ)的嘴……總是不知何時(shí)突然襲上心頭，讓我們生出片刻的恍惚。在誰(shuí)也沒(méi)有注意到的時(shí)候，一個(gè)寧靜的側面，一個(gè)驚訝的驀然回首，一個(gè)藏在合彩集體角落里的默默凝視，都可能讓我們久久魂牽夢(mèng)繞：如今你在何處？
如今我們同在一間教室，只是不久就不知在何處了。
時(shí)光永恒地流動(dòng)，純粹地流動(dòng)，于無(wú)言中輕松地擊潰了所有的眼淚、夢(mèng)幻，如此嘲弄般地讓我們由離而聚，聚了又散……上蒼一聲不響地給我們開(kāi)了個(gè)天大的玩笑。
作家邢曄曾在與朋友分散多年之后，于眾多朋友所送的精致富麗的禮物中，發(fā)現了一只沙漏。一個(gè)顯得不合時(shí)宜，甚至讓人感到有些寒酸的小東西。
可是他驚奇地發(fā)現，那么多年過(guò)去了，連日記都已變得恍惚不定，記憶早就倉皇了，而沙漏，它內心的沙子竟然仍在不停地滑落，仍舊悄悄地滴下那些細小的情節。
就如同那位朋友默默的祝福，不會(huì )浪濤翻滾、汪洋恣肆，卻點(diǎn)點(diǎn)滴滴，長(cháng)流出一脈清泉，潤一路青春的風(fēng)景。
離別是命運的嘲弄，祝福卻是上天的恩賜�；蛟S我的察察為明沒(méi)有珍珠的亮麗，沒(méi)有寶石的光彩，卻如沙子一樣隨著(zhù)時(shí)光細細地流淌，永恒地流淌，在一粒沙子與另一粒沙子的摩肩接踵中，發(fā)出對生命的苦干顧盼。所以即使那種感覺(jué)只是一閃而過(guò)，也請你不要忘記。
藝術(shù)與生活作文11
我從一年級的暑假開(kāi)始，媽媽帶我走進(jìn)了“藝林藝術(shù)教育中心”從此，我與舞蹈結緣。
我們的老師是胡老師，畢業(yè)于北京舞蹈學(xué)院，她教我們民族舞，也教了我們許多技術(shù)技巧，如：前后軟翻、前后橋、側手翻、側空翻、倒立、肩肘倒立、肘倒立、倒立撕腿、肘倒立撕腿、胸頂、橫叉、豎叉、下腰……我很喜歡這個(gè)老師！
可是，這個(gè)老師辭職不干了，說(shuō)是要自己開(kāi)一家自己的舞蹈學(xué)校。后來(lái)，我們這個(gè)藝林藝術(shù)教育中心有了一個(gè)分校。叫“小天鵝藝術(shù)中心”這個(gè)分校離我家不遠，就在匯大國際。而現在我們的老師是賈老師。
我學(xué)舞蹈已經(jīng)到了八級啦，獲獎的證書(shū)也已經(jīng)有了一個(gè)紙箱子。我們的優(yōu)秀節目“小馬鬧春”在20xx年的山西衛視少兒頻道參加了春晚直播，受到了廣大評委的好評。20xx年我們的優(yōu)秀節目“扎西德勒”在東煤文化宮參加消夏晚會(huì )的.匯報演出。受到了公司領(lǐng)導、廣大職工的一直好評。期間，我們表演了各種舞蹈基本功。如：前后軟翻、前后橋、側手翻、側空翻、倒立、肩肘倒立、肘倒立、倒立撕腿、肘倒立撕腿、胸頂、橫叉、豎叉、下腰……下面的觀(guān)眾掌聲不斷，眼睛瞪得大大的。都在說(shuō)：“哇，好厲害��！”人們都在議論紛紛，我們的節目在一陣陣歡呼聲中結束。
藝術(shù)與生活作文12
生活中的藝術(shù)無(wú)處不在，在世界的各個(gè)角落，都有著(zhù)藝術(shù)的聲音�！八囆g(shù)”是兩個(gè)普普通通而又微不足道的字眼，卻埋藏了許多人堅持的汗滴。唱戲則是一個(gè)典型的藝術(shù)形式，現在唱戲的人雖少，但在古代，唱戲可是很多的。唱戲看似簡(jiǎn)單，卻是一條充滿(mǎn)艱難險阻的路。在這條路上，時(shí)不時(shí)會(huì )出現一只攔路虎，阻擋前進(jìn)的方向，而這時(shí)就必須穿過(guò)它，不可以繞過(guò)它。
在唱戲的過(guò)程中，要控制好聲音的高低，而這個(gè)過(guò)程也是要有足夠的毅力與耐力。這需要從早到晚，反復不停地練習，只是為了那一小時(shí)的'演出。從中可知，唱戲是何等的困難，一個(gè)過(guò)程就要花費這么多的精力，更別提全部過(guò)程了。
唱戲時(shí)要手腳并用，一刻也不能停息，若是突然停下來(lái)，就會(huì )造成極大的影響。
看一回戲，這個(gè)古色古香的藝術(shù)會(huì )使你永遠也不能忘記。開(kāi)頭是長(cháng)的，如山泉從幽谷中蜿蜒而來(lái)，慢慢地流出，漸漸地，漸漸地，戲曲進(jìn)入了高潮。它以勢不可擋的力量，把自己的心情都盡情地通過(guò)唱聲釋放出來(lái)，向別人傳達出藝人平時(shí)的苦練的成果！戲曲久久回響在場(chǎng)內外，聲音舒緩而又起伏，恬靜而又激蕩，有著(zhù)一種動(dòng)人心弦的唱聲，告訴人們：戲曲之聲，永遠不會(huì )消失，它像一只火燭，不會(huì )泯滅。
看戲講究的不僅是看，還要會(huì )聽(tīng)，看與聽(tīng)結合在一起，才能品味出戲曲的美。
有的戲曲是激情高昂，激起人的斗志；有的則是感人肺腑，讓人無(wú)法控制自己的情緒；有的是委婉連綿，讓人的心靈得以滌蕩。
藝術(shù)是充滿(mǎn)魅力的，不管是什么藝術(shù)，都有著(zhù)最獨特的一面。戲曲是美的，它已向人們打開(kāi)了藝術(shù)的大門(mén)，人們怎么能不進(jìn)去欣賞一番呢？
藝術(shù)與生活作文13
我們之所以覺(jué)得不幸福，多半是因為脫離了現實(shí)，把幸福定義得過(guò)高和過(guò)于完美；或僅僅是因為忘了把感受幸福的心靈雷達打開(kāi)，因此不夠敏感的心靈就和生活中屢屢出現的小幸福擦肩而過(guò)；不經(jīng)意，幸福已落千里之外。
幸福并不是大起大落，更不是擁有得越多，就越接近。擁有需要一定的限度，也需要循序漸進(jìn)。且幸福主要在你行為的過(guò)程中，而并不關(guān)乎太多的結果。人不能為了結果而活著(zhù)，慢慢來(lái)，把注意放在過(guò)程上，此時(shí)人反而因為在行動(dòng)中收獲了快樂(lè )和意義而幸福。
工作、機會(huì )、商品，甚至結婚對象。固然適當的選擇能帶來(lái)幸福，有選擇未必比沒(méi)有選擇好：當選項各有千秋，難以取舍的時(shí)候；當選項過(guò)多的時(shí)候；當所有選項都會(huì )帶來(lái)負向情感的時(shí)候；當選擇權一直有效的時(shí)候，你反而會(huì )一直躊躇該如何選擇，變得焦慮不幸福。
有一些父母，他們鼓勵孩子報考公務(wù)員，安安穩穩一生。但他們的孩子卻因此放棄了理想，日復一日地做著(zhù)自己不喜歡的事情，感覺(jué)不到幸福。
幸福就是做讓自己感到愉快有興趣的事情，而失敗，則是對現實(shí)的一種檢驗，無(wú)關(guān)乎好壞。
婚姻失敗，只是表明你們從不適合自己的伴侶中擺脫了出來(lái)，有了機會(huì )去尋找更合適的伴侶；
事業(yè)失敗，可能表明你并不適合從事這方面事情，你不妨改變方向；社交失敗也許可以幫助你更明智地去選擇朋友……平靜接受失敗，它會(huì )幫助你接近正確的選擇。
失敗遭遇得越早越好，你會(huì )更有機會(huì )去補救。
幸福首先需要你堅定內心的方向，為了目標而奮斗。如果你所做的事情偏離了內心的方向，而是在“為別人做嫁衣裳”，那么你越努力，也許可能越不幸福。
大部分的不幸福是因為我們不停地在與別人攀比，別人的老公有錢(qián)、別人的妻子是女強人、別人的房子比你的大、別人吃得比你好、別人寫(xiě)得文章發(fā)表了，而你的文章無(wú)人問(wèn)津、別人的父母有錢(qián)，而自己的父母沒(méi)有、別人穿得漂亮、別人考上了公務(wù)員、別人進(jìn)了大公司、別人開(kāi)著(zhù)寶馬、別人……總覺(jué)得都是比自己要好。
這是一種心態(tài)的不平衡，每個(gè)人都是唯一的.，我們沒(méi)必要活在他人的眼光中，應該活出真實(shí)的自己來(lái)，最起碼自己有衣服穿、最起碼自己有健全的四肢、最起碼自己有健在的父母、最起碼自己還有自行車(chē)騎、最起碼自己身上還夠吃飯錢(qián)、最起碼自己現在很快樂(lè )、最起碼自己現在可以想做什么就做什么，最起碼自己身強力壯、最起碼自己衣服得體、落落大方，最起碼現在還活著(zhù)，這就是幸福。
我們?yōu)楹尾恍腋�，是因為自己欲望太多了，總想得到的太多，不想想自己�?lái)到世上的時(shí)候，我們就是一無(wú)所有，所有的一切對于我們都是過(guò)眼云煙，沒(méi)有什么放不下的，沒(méi)有什么過(guò)不去的坎，我們應該感謝父母，是他們帶給我們生命，感謝老師教會(huì )我們知識，感謝朋友，在我們遇到困難的時(shí)候默默地幫助，感謝很多的人，讓我們在遇到困難的時(shí)候，教給我們做人的道理。
幸福其實(shí)就在我們身邊，只是缺乏一雙發(fā)現美的眼睛。
藝術(shù)與生活作文14
生活因藝術(shù)的魅力而豐富多彩
藝術(shù)的魅力是什么？藝術(shù)究竟有什么魅力？
我帶著(zhù)這樣的疑惑，信步走進(jìn)了“藝術(shù)的殿堂”，感受藝術(shù)給我們的生活帶來(lái)的魅力，為我們的生活增添光彩，增添樂(lè )趣，同時(shí)聆聽(tīng)著(zhù)旋律優(yōu)美的“月光曲”，感受鐘子期與俞伯牙之間的“絕弦之情”，仰望“蒙娜麗莎的神秘微笑”，觀(guān)看“我的舞臺”的戲劇風(fēng)景。在大師們的眼中，一只筆，一片落葉，一只飛翔的白鴿，生活中的一切的一切都是藝術(shù)，都是可以創(chuàng )作的主題，創(chuàng )作的靈感。
當你還是孩子的.時(shí)候，你可曾畫(huà)過(guò)畫(huà)？我知道，每個(gè)孩子都涂過(guò)鴉。因為，世界頂級畫(huà)畫(huà)大師畢加索曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“當我是一個(gè)孩子的時(shí)候，我可以像拉斐爾那樣作畫(huà)。后來(lái)我花費了很多年來(lái)學(xué)習如何像一個(gè)孩子那樣畫(huà)畫(huà)。我畢生努力追求的，就是把我的作品畫(huà)成兒童畫(huà)般的純真�！焙⒆拥漠�(huà)，無(wú)論何時(shí)，無(wú)論何地，都體現出一個(gè)孩子的純真、童趣和他們的夢(mèng)。兒童藝術(shù)的魅力，雖然并不總是讓人一眼就能體會(huì )出來(lái)，但它的確具有樸素的自發(fā)性，坦率的畫(huà)筆記錄著(zhù)童年時(shí)代某一瞬間難以忘懷的愉悅。孩子對構圖的感覺(jué)和駕馭形式、線(xiàn)條和色彩的能力，一再地喚起我們對童年的回憶以及發(fā)生在自己身上的夢(mèng)和經(jīng)驗。只要還有童年，就不會(huì )磨滅人們對這個(gè)奇幻世界的記憶和興趣，就不會(huì )缺少表達這種細膩情感的工具和手段。一代又一代的人在無(wú)法控制的自然規律中成長(cháng)，而兒童畫(huà)中源源不斷的創(chuàng )造力卻一如既往。
而藝術(shù)的魅力就在于此：用藝術(shù)表現生活中的美、純真和夢(mèng)想。這正是千百年來(lái)人們所追求的。當我們看到東晉顧愷之畫(huà)的《女史箴圖》和《洛神賦圖》的時(shí)候，總要反復細看不肯離去。當我們看到唐代昭陵六駿的浮雕的時(shí)候，也不能不驚嘆古代雕塑藝術(shù)的高度技巧，我們常常會(huì )為之贊嘆。這究竟是什么緣故呢？難道前人會(huì )比后人更高明嗎？不。這樣的藝術(shù)感受大概許多人都曾有過(guò)。似乎古代藝術(shù)巨匠手下刻劃的人物、駿馬以及其他形象，比起后來(lái)的同類(lèi)作品還要生動(dòng)得多。如果每個(gè)畫(huà)家畫(huà)出來(lái)的小雞、蝦、蟹、鳥(niǎo)、魚(yú)等等，都死板地摹仿齊白石那固定的幾筆，那固定的風(fēng)格，沒(méi)有發(fā)展和變化，千篇一律，有什么意思呢？這樣的畫(huà)法，巧則巧矣，可惜味道不夠。所以，真正的大畫(huà)家，卻是大巧若拙，獨創(chuàng )新面貌。正如古代的藝術(shù)家，根本沒(méi)有一套固定的技法，因而不受什么束縛，可以靈活不拘，這正是藝術(shù)創(chuàng )作應該具備的特點(diǎn)。如果你說(shuō)古人幼稚，我卻要說(shuō)，正因為看似幼稚才顯得純真，一塵不染，靈空飄逸。
如此看來(lái)，還是馬克思說(shuō)的對：“一個(gè)大人是不能再變成一個(gè)小孩的，除非他變得稚氣了。但是，難道小孩的天真不能令他高興嗎？難道他自己不應當企圖在更高的階段上再造自己的真實(shí)的本質(zhì)嗎？難道每個(gè)時(shí)代的本有的特質(zhì)不是在兒童的天性中毫不矯飾地復活著(zhù)嗎？為什么人類(lèi)社會(huì )的童年，在它發(fā)展得最美好的地方，不應該作為一個(gè)永不復返的階段，對于我們顯示著(zhù)不朽的魅力呢？”藝術(shù)離我們并不遙遠，藝術(shù)就在我們身邊。你認為呢？
藝術(shù)與生活作文15
一位作家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我之所以能寫(xiě)出一些好作品，是因為我腳下有土地，頭上有天空，眼睛里有人�！边�有一種說(shuō)法是“藝術(shù)源于生活”。俗話(huà)說(shuō)，美麗藏在生活的每個(gè)角落，等待人們去發(fā)現它。
一是腳下有地。在漫長(cháng)的歲月里，人類(lèi)一直在這片土地上行走，在這片土地上繁榮。時(shí)間就像一把切肉刀，在這片大土地上刻下人類(lèi)的歷史。游在遼闊的土地上，留下一個(gè)又一個(gè)自己的腳�。耗蹅サ墓蕦m，感受一個(gè)又一個(gè)朝代的興衰帶來(lái)的滄桑；仰望巍峨的凱旋門(mén)，傳說(shuō)中法國皇帝的一生像燈籠一樣閃過(guò)；觸摸巴臺農神廟的石柱，猶如時(shí)光倒流，古希臘文明猶如一顆璀璨的明珠；漫步盧浮宮，無(wú)數藝術(shù)珍品一一描繪歷史片段。即使不出門(mén)遠行，只是走在城墻根下，或者翻開(kāi)泛黃的舊書(shū)，也可以讓自己的精神游過(guò)去，沉浸在這片土地上積淀的歷史文化中，周游世界品味歷史的魅力，這是活的藝術(shù)之一。
第二，頭頂有天空。茫茫夜空下，無(wú)數的眼睛望著(zhù)璀璨的星辰，想知道造物主是否存在。山川湖海都是大自然鬼斧神工創(chuàng )造出來(lái)的，不是人類(lèi)能雕刻出來(lái)的。當你進(jìn)入自然領(lǐng)域，你就擺脫了所有世俗的干擾�？粗�(zhù)森林的起伏，聽(tīng)著(zhù)鳥(niǎo)兒的歌唱，回頭；河上的微風(fēng)，山上的明月。在大江南北，你可以感受到壺口瀑布的`壯麗、桂林山水的美麗和浩瀚長(cháng)江的無(wú)限。每次來(lái)到這里，你都會(huì )在大自然面前感受到自己的渺小，被壯麗的景色所感動(dòng)。欣賞美麗的風(fēng)景，感受世界的廣闊是人生的第二藝術(shù)。
第三，眼睛里有人�；赝粘Ｊ澜�，你會(huì )看到無(wú)數人來(lái)來(lái)往往，早上出門(mén)，有鄰居向你問(wèn)好；小餐館里，有服務(wù)員微笑著(zhù)幫你點(diǎn)菜；擁擠的公交車(chē)上，有學(xué)生起來(lái)給老人讓座；街上，有環(huán)衛工人在努力工作……日復一日，你隨處可見(jiàn)這些人。都是普通人，過(guò)著(zhù)普通人的生活。當他們經(jīng)過(guò)你身邊時(shí)，他們藏在人山人海中。然而，這些人往往散發(fā)出平凡的光彩。他們能看到的是熱情、友誼、努力和力量。這是生命的第三種藝術(shù)。
產(chǎn)品生活藝術(shù)，有這三個(gè)。生活的美好隨處可見(jiàn)。作家不僅從中尋找靈感，即使不是作家，也能從中感受到美，激發(fā)對生活的熱愛(ài)。
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