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中國傳統文化作文(錦集15篇)
無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中,大家都寫(xiě)過(guò)作文,肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧,作文要求篇章結構完整,一定要避免無(wú)結尾作文的出現。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢?以下是小編為大家收集的中國傳統文化作文,希望能夠幫助到大家。
中國傳統文化作文1
文化一一何嘗不是人類(lèi)文明中最璀璨的一顆明珠呢?
它航行在時(shí)間的漫漫長(cháng)河,贈予我們的美好本質(zhì),增添了我們的思想色彩,讓我們流連于過(guò)去先人的妙手天工和美好憧憬,又期盼著(zhù)明天新的美好和成就。它靜默著(zhù),悄然留下了時(shí)間的痕跡,照亮著(zhù)前方。
但,在快節奏的今天,我們的匆匆卻淡然了它的足跡。
繁忙的城市里,到處燈火輝煌,車(chē)水馬龍,燥熱的空氣傳來(lái)一陣陣喧鬧聲。熙熙攘攘的人群,神色匆匆。大道兩旁的樓群矗立在霓虹閃爍的夜色里,街上游龍般穿梭的車(chē)流,渲染出無(wú)限的人間繁華。在這里,這里似乎裝集了所有,可唯獨少了文化的影子。所以當我在這享受著(zhù)物質(zhì)帶來(lái)的舒適時(shí),卻感覺(jué)到一絲精神上無(wú)法彌補的無(wú)限空虛,卻說(shuō)不上來(lái)究為何物。
小時(shí)候的我,經(jīng)常留在家鄉度過(guò)新年,印象中的新年,家鄉都會(huì )忙活上好一陣子。做棵、拜神、寫(xiě)春聯(lián)等家鄉里耳熟能詳的活動(dòng),奶奶每年都熱鬧籌劃著(zhù)。我則期待著(zhù)新年時(shí)沖出家門(mén),與街坊上的小伙伴一齊跑到廣場(chǎng)上放煙花,到村作坊上買(mǎi)新年特有的花生糖吃。到大年三十那天,散落在各地的家人們不約而同的回到家鄉,為的就是共同慶祝新一年的到來(lái)。大年初一,全家集中一齊去拜見(jiàn)祖先,之后又是一整套在我看來(lái)極其復雜且無(wú)聊的新年流程。為什么新年要這公多事情要做?”我不解的問(wèn)著(zhù)奶奶,“放煙花可比這好玩多了!”奶奶聽(tīng)見(jiàn)后,笑了起來(lái),摸著(zhù)我的頭說(shuō):“傻孩子,因為這是老祖宗流傳下來(lái)的文化美德!老祖宗的智慧和祝福,都蘊含在里面啦!蔽覠o(wú)可奈何,只能跟隨奶奶的腳步繼續前進(jìn),走到鎮上看舞獅表演。
那時(shí)的我,并沒(méi)意識到家鄉的`文化底蘊是多么精彩,多么珍貴。
后來(lái),我去城市讀了小學(xué),從此便幾近沒(méi)再踏足過(guò)故鄉。去年年末,在我的執意要求下,父母最終拋下了繁瑣的工作,帶著(zhù)我回到了我日思夜想的故鄉。街道上的鑼鼓聲依舊,爆竹的白煙和婦女的叫喚聲相互交錯彌漫在空中,隨即便散失不見(jiàn)。家鄉的新年氛圍沒(méi)變,只是奶奶家的房門(mén)前顯的冷清。這幾年因為大人的工作和我的學(xué)業(yè)緊張,回家鄉過(guò)年也僅存在于回憶之中,奶奶因此在新年如此熱鬧的時(shí)候也是冷冷清清的。一見(jiàn)到我們回來(lái),奶奶立馬高興起來(lái),一陣噓寒問(wèn)暖后,依伯帶著(zhù)我們走著(zhù)年復一年的新年步伐。只是在此途中,我突然變得樂(lè )在參與起來(lái)。我釋然了,感到了一陣久違的充實(shí),心中積蓄著(zhù)的那股空虛,小時(shí)候對其對不耐煩和不解似乎也隨著(zhù)一—縷縷炊煙升向天空,化為無(wú)形。
在霓虹閃爍的城市里,大量外來(lái)信息使得在快節奏生活的我們更容易接受,從而忽略子放下腳步,感受在城市中發(fā)現稀少的文化氛圍,而故鄉淳樸而古老的文化底蘊,卻讓我重新找到了自己,它在呼喚我們,號召我們繼續將人類(lèi)最真實(shí),最美麗的結晶傳遞下去啊。它如一股清泉,流進(jìn)了大的心脾,這般清泉,潤你我,潤心田,潤人間。
中國傳統文化作文2
春節剛過(guò),年味兒猶存,元宵節又到了,鄰居們忙著(zhù)去老字號買(mǎi)元宵走親戚串門(mén)。老話(huà)元宵節之后,春節算是過(guò)完了,又恢復到平常的忙忙碌碌中去了。
記憶里的元宵節比春節還要熱鬧,不光是吃元宵,有花會(huì )、燈會(huì );〞(huì )有耍獅子、踩高蹺、扭秧歌、猜謎語(yǔ)等,燈會(huì )一般從正月初十開(kāi)始,人人動(dòng)手,家家戶(hù)戶(hù)扎花燈、點(diǎn)花燈,所以元宵節又稱(chēng)燈節,元宵的形狀是圓形,又含著(zhù)一個(gè)圓字的同音字,象征著(zhù)團圓、美滿(mǎn)、吉祥、和睦的家庭。
那時(shí)候一到農歷正月十五,北京的大街小巷,張燈結彩,人來(lái)人往,看花會(huì )和賞燈會(huì ),使整個(gè)北京城洋溢在歡樂(lè )的氣氛里。元宵節是小孩子最開(kāi)心的了,那時(shí)候我們院子里的孩子燈籠都是各家做的,有的家長(cháng)會(huì )扎老虎、公雞、魚(yú)、鳳凰之類(lèi)的,一般的家長(cháng),就扎成圓圓的或者方方正正的宮燈狀,外面裱糊紅紙、綠紙。作好后小孩子提著(zhù)出去互相比,提著(zhù)燈籠滿(mǎn)街跑的.情景還留存在我的記憶中。
那一天街上,胡同里到處張燈結彩猶如白晝。人們扶老攜幼,擁向街頭,觀(guān)彩燈,猜燈謎,放煙火,看雜耍,無(wú)論你是達官顯貴還是書(shū)生學(xué)士還是老人小孩,一概上街觀(guān)燈。各個(gè)店鋪均自發(fā)地掛出各種花燈,有的還掛出燈謎,猜中的獎賞一些鮮果、小吃等物。孩子們紛紛提著(zhù)燈籠四處游逛玩耍,想起來(lái)都是樂(lè )的。
北京的元宵有稻香村、宮頤府、溢鑫府、聚慶齋、正明齋。都是手工搖制的。在店鋪面前擺著(zhù)幾張桌子,桌子上面幾個(gè)小笸籮,放著(zhù)不同的,做好的,切的方方整整的元宵餡,幾個(gè)大的笸籮里放著(zhù)搖好的元宵。搖元宵的伙計白帽盔,白套袖,白圍裙干凈利索。不時(shí)的抖動(dòng)的笸籮,方餡兒裹上了糯米面,用笊籬過(guò)水再搖,幾遍下來(lái)就做好了。
現在自己動(dòng)手制作元宵的越來(lái)越少,與之相比,速凍湯圓食用顯得更加方便,到超市購買(mǎi)速凍湯圓的人越來(lái)越多。
正月十五吃元宵,一家人聚在一起,象征全家團團圓圓,和睦幸福。人們也以此懷念離別的親人,寄托了人們對未來(lái)生活的美好愿望。祝愿家人在新的一年里順順利利,團團圓圓。那元宵的味道是幸福的,快樂(lè )的,歡樂(lè )中帶著(zhù)些喜慶!
現在傳統節日的文化正在逐漸地被人們遺忘,傳統文化在下一代孩子身上的積淀越來(lái)越少,一提到春節,就是吃餃子,一提到端午節,就是吃粽子。一提到中秋節,就是吃月餅……再深入地追問(wèn)這些節日的起源、民間習俗、文化內涵等等,能說(shuō)上來(lái)的人便寥寥無(wú)幾了。
現在很多年輕人喜歡過(guò)洋節,對于西方的文化興趣更為濃厚。對親情團聚等傳統文化中的精華被忽視了,對傳統節日的觀(guān)念漸漸變淡。年輕人認為過(guò)圣誕節、情人節更時(shí)尚,傳統節日過(guò)不過(guò)都無(wú)所謂。
傳統節日文化是一個(gè)民族共同創(chuàng )造、共同享受的一種文化。這種文化會(huì )自然形成一個(gè)民族凝聚力。真的遺棄了,那么我們在精神上很難說(shuō)是一個(gè)完整的中國人。
中華民族歷史悠久,源遠流長(cháng)。中國傳統節日凝結著(zhù)民族精神和民族情感,承載著(zhù)中華民族的文化血脈。我們應當繼承元宵節的內涵精髓,繼續享受傳統文化的樂(lè )趣,永遠繼承下去。
中國傳統文化作文3
春節是我國最隆重的傳統文化。聽(tīng)老師說(shuō):古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸,長(cháng)年深居海底,每到除夕就到岸上的村子上吞食牲畜、傷人性命。因此到了除夕這天,人們躲避“年”獸的傷害。有一年除夕,村東頭婆婆給乞討老人一些食物,并勸他上山躲避“年”獸,那老人有辦法把那個(gè)怪獸攆走!澳辍标J進(jìn)了村子,發(fā)現大門(mén)上貼著(zhù)大紅紙,屋內燭火通明。院內突然傳來(lái)“噼噼啪啪”!澳辍贝篌@失色,落荒而逃。于是,老人向人們傳授了驅趕“年”獸的辦法。從此,每年除夕,家家貼紅對聯(lián)、燃放爆竹。
過(guò)年前幾個(gè)星期,我和媽媽把家里打掃了一遍,又拿毛巾我擦窗戶(hù),媽媽擦桌子。奶奶買(mǎi)來(lái)肉,我們就趕快把肉放在鍋里蒸,蒸好了我們把它和成肉餡,又搟皮,包餃子。我們又和面,蒸饅頭。三十晚上我們看聯(lián)歡晚會(huì )。
大年初一,我們換上了新衣服,去吃飯,天快亮了,我們走家串戶(hù)發(fā)壓歲錢(qián),有一元、二元、十元、五十元和一百元;氐郊野职、媽媽、爺爺、奶奶也給了我許多錢(qián)。 關(guān)于中國的傳統文化的作文精選篇3 我生于蘇州太倉,也算是昆曲的發(fā)源地?醋约弘m也聽(tīng)過(guò)幾曲蘇州評彈,但對昆曲卻一無(wú)所知。最近,學(xué)校中開(kāi)展了昆曲鑒賞活動(dòng),我自然要去領(lǐng)略一番。
明亮的舞臺燈光下,紅幕中一素袍女子款款走出,長(cháng)袖飄飄,裊娜多姿。在那富有民族色彩的音樂(lè )中,那年輕女子隨著(zhù)樂(lè )律舞動(dòng)起來(lái)。這便是《牡丹亭·驚夢(mèng)》的`開(kāi)場(chǎng)。我覺(jué)得新奇,也頗有興致地觀(guān)看起來(lái)。
但十幾分鐘后,我心中的那股對新鮮事物的興趣已被磨光。那單調得令人乏味的音樂(lè ),太過(guò)華麗而顯得浮夸的著(zhù)裝、妝彩,而那唱腔卻是顯得太難理解。一時(shí)間,自己竟有幾分困倦之意,“昆曲”已然成了“昆曲”。
不變的音樂(lè )在我耳畔回響著(zhù),漸漸地,我卻從中聽(tīng)出幾分別樣的意味。那每一個(gè)動(dòng)作,都舞出杜麗娘與情郎的繾倦纏綿;字字句句中洋溢著(zhù)深厚的情感,把少女那思春之情描繪得淋漓盡致;那時(shí)不時(shí)的回身一笑,也為少女動(dòng)人的身姿添上一絲嫵媚。一曲終了,我情不自禁地鼓起掌來(lái)。
耳畔突然回想起一種歡快。抬頭一看,卻是《十五貫·訪(fǎng)鼠測字》。婁阿鼠那活靈活現的表演,滑稽的動(dòng)作讓人捧腹大笑。而況鐘那與作案人的斗智斗勇,環(huán)環(huán)相扣的破案經(jīng)過(guò)讓人的心一陣陣地揪起,之后又放松下來(lái)……最后,案情水落石出。那使真兇歸案,為被冤枉者伸冤的那一刻,場(chǎng)下一片鼓掌、叫好聲。
昆曲是我國的傳統藝術(shù),被譽(yù)為“百戲之祖”。數百年來(lái),昆曲舞臺上涌現了無(wú)數性格鮮明、栩栩如生的人物形象。昆曲表演不能一蹴而就。事后,雖有同學(xué)被選上臺做“培訓”,但那動(dòng)作卻是說(shuō)不出的僵硬和怪異,與臺上藝人那精湛的表演形成鮮明的對比。大概,這就是所謂的“臺上一分鐘,臺下十年功”罷。
中國傳統文化作文4
春節 我感興趣的傳統節日中最喜歡的是春節,因為它是中國民間最隆重的傳統節日。在農歷正月初一,又叫陰歷年,俗稱(chēng)“過(guò)年”,“新年”。
每年過(guò)年,街上掛滿(mǎn)了紅紅的燈籠,彩旗飄飄。商場(chǎng)是人山人海,購買(mǎi)年貨,可熱鬧了。
奶奶準備了豐盛的食物,外面有許多“砰、砰、砰”的鞭炮聲。每個(gè)小朋友都穿上了漂亮的新衣服,大人們露出了滿(mǎn)意的笑容。爸爸給我買(mǎi)了許多禮花和鞭炮,到了晚上,我就拿出禮花下樓和小朋友一起放,我們玩得非常高興,到了晚會(huì )開(kāi)始,我才戀戀不舍地回家,與家人一起一邊吃水果一邊觀(guān)看晚會(huì ),精彩的表演把我們逗得哈哈大笑,心想:要是天天都過(guò)年該多好!
我還喜歡過(guò)“重陽(yáng)節”,農歷9月9日,是中國的一個(gè)古老的傳統佳節——重陽(yáng)節。 重陽(yáng)節,又稱(chēng)“老人節”。重陽(yáng)這一天,人們賞菊花,佩帶茱萸,攜酒上山,暢游歡愉。這一天放學(xué),我和爸爸媽媽準備了一份禮物去看望爺爺奶奶,我心中非常開(kāi)心,因為我明白尊老愛(ài)幼是我們中華的傳統美德。
“元宵節”也讓我難忘。每年農歷的正月十五日,春節剛過(guò),迎來(lái)的就是中國的傳統節日元宵節,這一天我們也放了許多煙花,還吃了元宵,猜了燈謎,還到公園里觀(guān)了燈。一家團團圓圓,那時(shí)的我心中充滿(mǎn)無(wú)比的幸福和歡樂(lè )。
中國的傳統節日真是豐富多彩,它是中國的文化。我了解的傳統節日還有:端午節、清明、七夕節、中秋節等。這些傳統節日同樣給我們帶來(lái)了歡樂(lè )和幸福,所以我們要記住這些節日,并永遠繼承下去。
中國的傳統文化更是光輝燦爛的古代文化,作為我們新一代要加強學(xué)習,大力弘揚中國的這些傳統文化
吃完飯后,我們一起觀(guān)看一年一度的春節聯(lián)歡晚會(huì )。優(yōu)美的歌曲、舞蹈等節目讓我們目不轉睛,風(fēng)趣的小品、相聲逗得我們哈哈大笑。只聽(tīng)“當——當——當——”新年的鐘聲敲響了,新的一年又來(lái)了,我們歡呼著(zhù)。只聽(tīng)“噼嚦啪啦”的聲音,我打開(kāi)門(mén)一看,原來(lái)他們在放花炮,我拖著(zhù)爸爸的手,說(shuō):“我也要放花炮!”“好呀!”爸爸對我說(shuō)。我連忙到家里也拿了幾根花炮,走出家門(mén)。開(kāi)始放花炮了,我拿著(zhù)一根花炮,爸爸用打火機一點(diǎn),只聽(tīng)“呯”的一聲,“噼嚦叭啦”五顏六色的花升上天空,有的`像綻開(kāi)的花朵,有的像一把大
花傘。有的像小鳥(niǎo)在天空中自由的飛翔,還有的??它們顏色也不一樣呢!有紅色、有紫色、有黃色、還有??把夜空點(diǎn)綴得五彩繽紛,絢麗多彩,美麗極了。
每年的正月初一是春節,俗稱(chēng)“過(guò)年”,是我國最重要、最隆重的節日。為什么呢?奶奶告訴我:“春節是個(gè)辭舊迎新的節日,意味著(zhù)生機勃勃的春天又要來(lái)了,人們又可以播種等待著(zhù)豐收,是一個(gè)讓人充滿(mǎn)希望的節日!所以要高高興興地迎接新年的到來(lái)!
中國傳統文化作文5
食品文化更是繁多,就拿各位最熟悉的粽子說(shuō)吧。粽子是因為屈原的故事而流傳的。那你們知道粽子為什么要用艾葉包嗎?告訴你們吧,因為漢代建武年間,長(cháng)沙人晚間夢(mèng)見(jiàn)一人,自稱(chēng)是三閭大夫(屈原的官名),對他說(shuō):“你們祭祀的東西,都被江中的蛟龍偷去了,以后可用艾葉包住,將五色絲線(xiàn)捆好,蛟龍最怕這兩樣東西!彼月,現在同學(xué)們都只能看到媽媽們準備艾葉和肉、米包粽子了。
不同的國家,服裝也不同。中國的服裝文化最早就有清淡平易、寬 抱大袖,褒衣博帶,形制雖然簡(jiǎn)單,但一穿到人身上便各人一樣, 神采殊異,可塑性很強的特點(diǎn)。
祖國的傳統文化 還有許多許多,我寫(xiě)一天也寫(xiě)不完。不過(guò),只要我們心中知道它,遵守這種傳統,那我們就是一名優(yōu)秀的中國人!
這個(gè)星期,我收集了許多中國傳統的資料:有對聯(lián)、十二生肖、剪紙,還有中國的傳統節日的圖片和文字等。其中我最喜歡傳統節日的資料,因為我對傳統節日很感興趣。
我感興趣的傳統節日中最喜歡的是春節,因為它是中國民間最隆重的傳統節日。在夏歷正月初一,又叫陰歷年,俗稱(chēng)“過(guò)年”,“新年”。每年過(guò)年,街上掛滿(mǎn)了紅紅的燈籠,彩旗飄飄。商場(chǎng)是人山人海,購買(mǎi)年貨,可熱鬧了。奶奶準備了豐盛的食物,外面有許多“砰、砰、砰”的鞭炮聲。
每個(gè)小朋友都穿上了漂亮的新衣服,大人們露出了滿(mǎn)意的笑容。爸爸給我買(mǎi)了許多禮花和鞭炮,到了晚上,我就拿出禮花下樓和小朋友一起放,我們玩得非常高興,到了晚會(huì )開(kāi)始,我才戀戀不舍地回家,與家人一起一邊吃水果一邊觀(guān)看晚會(huì ),精彩的表演把我們逗得哈哈大笑,心想:要是天天都過(guò)年該多好!我還喜歡過(guò)“重陽(yáng)節”,農歷9月9日,是中國的一個(gè)古老的傳統佳節——重陽(yáng)節。重陽(yáng)節,又有“老人節”,重陽(yáng)這一天,人們賞菊花,佩帶茱萸,攜酒登山,暢游歡愉。這一天放學(xué),我和爸爸媽媽準備了一份禮物去看望爺爺奶奶,我心中非常開(kāi)心,因為我明白尊老愛(ài)幼是我們中華的傳統美德。
“元宵節”也讓我難忘。每年農歷的正月十五日,春節剛過(guò),迎來(lái)的就是中國的.傳統節日元宵節,這一天我們也放了許多煙花,還吃了元宵,猜了燈謎,還到公園里觀(guān)了燈。一家團團圓圓,那時(shí)的我心中充滿(mǎn)無(wú)比的幸福和歡樂(lè )。中國的傳統節日真是豐富多彩,它是中國的文化。我了解的傳統節日還有:端午節、清明、七夕節、中秋節等。這些傳統節日同樣給我們帶來(lái)了歡樂(lè )和幸福,所以我們要記住這些節日,并永遠繼承下去。中國的傳統文化更是光輝燦爛的古代文化,作為我們新一代要加強學(xué)習,大力弘揚中國的這些傳統文化。
要說(shuō)中國的傳統文化可數不勝數,如剪紙、對聯(lián)、古詩(shī)、傳統節目,春節是我們最重要的節日了。
中國傳統文化作文6
我們是祖國的新一代,傳承中國傳統文化,正是我們的責任與使命。中國文化之美,是難以用語(yǔ)言表達的,需要用心去感受!
中國的文字,是世界現存獨一無(wú)二的文字!古時(shí)的埃及文字,早已失傳成為歷史,但同為象形文字的漢文字,卻一直在歷史的長(cháng)河中生生不息,散發(fā)著(zhù)文明的光輝!
自倉頡造字以來(lái),文字,開(kāi)始被用于記事、祭祀等活動(dòng)。起初,文字比較雜亂,有些字也沒(méi)有其固定的意義,不過(guò)后來(lái)在商朝文字收集整理過(guò)程中,文字開(kāi)始逐漸被歸為一體——甲骨文。甲骨文是一種比較原始的象形文字。到了西周時(shí)期,大篆成為了統一文字,它已經(jīng)開(kāi)始出現了一些書(shū)法的特點(diǎn),而不只是文字工具。秦統一六國后,小篆誕生,中國書(shū)法上升到了一個(gè)新的高度。但小篆看重的是每一個(gè)字的整齊、干凈,缺少了大篆自由的神韻。漢隸,正是兩漢文字的代表,每一個(gè)筆畫(huà)的一行一勢,都充分體現出秀美中的生機。南北朝時(shí)期,楷書(shū)誕生,同時(shí)也創(chuàng )造出了一個(gè)書(shū)法家的集會(huì ),讓中華文明真正聞名于世……之后,楷書(shū)又演變出了行書(shū)、草書(shū),讓中華書(shū)法藝術(shù)體系在歷史發(fā)展中日臻完善。
這就是書(shū)法,作為中華民族文明的一部分,它伴隨中華上下五千年的.歷史,讓世人見(jiàn)證了中國的奇跡。
從學(xué)習毛筆字開(kāi)始,我曾臨習過(guò)不少名家碑刻、文章字帖。漢隸曹全碑是隸書(shū)的代表,它將隸書(shū)的所有特點(diǎn)匯集在一起,把一種飽滿(mǎn)的和諧美展示給了臨習者。而歐陽(yáng)詢(xún)的九成宮碑卻有著(zhù)另一種神韻:每一個(gè)字都是精雕細刻、嚴謹勻稱(chēng)、清秀雋永。顏真卿的《麻姑仙譚記》也同為楷書(shū)名作,卻有一種渾重之感,暗透出一種身在官場(chǎng)卻能怡然不動(dòng)的敦實(shí)!短m亭序》作為王羲之的代表作品,真正反應出了行書(shū)的特點(diǎn),字字如行云流水,沒(méi)有正楷的拘束,也沒(méi)有草書(shū)的潦美,豪放而竣麗,讓人仿佛置身山水間……這就是書(shū)法的魅力!
習書(shū)法,讓我受益無(wú)窮。因為想做成任何事都需要一顆穩重的心,書(shū)法尤甚。帶著(zhù)一顆浮躁的心,永遠也寫(xiě)不出好字。一開(kāi)始的我不明白這個(gè)道理,隨著(zhù)年齡的增長(cháng),心態(tài)逐漸沉著(zhù)后,書(shū)法才有了一定的進(jìn)步,真是欲習字、先做人,F在的我,有時(shí)會(huì )在習貼時(shí)放一些中國古典樂(lè )曲,在墨香中享受書(shū)寫(xiě)時(shí)的樂(lè )趣。
二胡,也是我所感興趣的。作為中國民族樂(lè )器,二胡具有自己獨特的音色。輕快的《賽馬》在二胡的琴弦下奏出急促的曲風(fēng);悠長(cháng)的《陽(yáng)光照在塔什庫爾干》,奏出了小提琴那種異域風(fēng)情,二胡,用自己的方式,體現著(zhù)中國文化之美。
中國的傳統文化多姿多彩,博大精深,相信在成長(cháng)之路上,我會(huì )繼續汲取、享受更多的中國傳統文化之美!而在這個(gè)百花齊放的大千世界中,中國傳統文化也會(huì )繼續用自己的美麗震撼世界!
中國傳統文化作文7
你從泱泱古國走來(lái),滿(mǎn)身繁華;你從浩瀚的中原文明走來(lái),帶著(zhù)厚重的文化氣息;你從中華的歷史走來(lái),帶著(zhù)中國人的特點(diǎn),剛柔并濟。
都說(shuō)中國五千年的文化悠久綿長(cháng),先輩們的創(chuàng )作舉世無(wú)雙;都說(shuō)中國的歷史長(cháng)河中群星閃爍。但是,現在有多少流傳下來(lái),不被世人遺忘呢?
記得有一次,老師給我們展示了一張民族合照。五十六個(gè)民族,五十六朵花。除漢族外的五十五個(gè)民族,身著(zhù)自己民族的傳統服飾,如此盛大而莊重,真是一朵朵燦爛的花。反觀(guān)漢族,再普通不過(guò)的白色短袖襯衫、牛仔褲、運動(dòng)鞋,這身簡(jiǎn)潔的著(zhù)裝,在其它民族華美的服飾中多么突出,多么刺眼。莫非漢族人就只能穿外來(lái)的短袖襯衫、牛仔褲嗎?
你要問(wèn),漢族人有自己的服飾嗎?當然,我最?lèi)?ài)的,便是漢族的服飾——漢服。
曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)一個(gè)新聞,有一個(gè)女孩兒,穿漢服去逛街,卻被人認為是日本的和服,當街被打。當時(shí),我多么氣憤,怒氣占領(lǐng)了胸腔。打她的人可都是漢族人!我們竟然連自己的'傳統服飾長(cháng)什么樣都不知道!而日本把自己的傳統服飾——和服當做最重要的珍寶,唯有最重要的節日,才拿出來(lái)穿。而漢族,重要的日子男生穿西裝,女生穿晚禮服便為隆重,可是,這些衣服都不是我們民族的。
誠然漢服寬幅大袖,與現代生活格格不入,F代的生活節奏,就像不停旋轉的陀螺,快到讓人無(wú)法琢磨。但是,漢服給人的感覺(jué)是那么寧靜、優(yōu)雅,仿佛與世隔絕一般,卻有一種從容與淡定。從這么一件衣服上,看出了漢族男兒的錚錚鐵骨,漢族女兒的溫柔細膩;看出了漢族的繁榮與鼎盛;看出了漢族祖先的智慧。
想當年,李白、杜甫的空國情懷;項羽“背水一戰”的決然;岳飛的誓死抗金,為國犧牲的精神,似乎都蘊藏在了漢服之中。
不是我不喜歡現代,現代科技發(fā)達,經(jīng)濟繁榮,公平、民主,這都是古代比不上的。我只是想要中國人憶起自己的“根”。
我希望漢族人能重新認識自己的民族,愛(ài)護自己民族的傳統,不要讓它被遺忘在歷史長(cháng)河之中,成為過(guò)去。不止漢服,其它很多也是。
古人的文化,博大精深,就以漢服為例,它看上去華麗優(yōu)雅,飄飄欲仙,其實(shí)卻有很多內涵。唐裝領(lǐng)口內方外圓,意味著(zhù)天圓地方;皇帝冕服上有著(zhù)像征著(zhù)皇帝地位的十三章紋;而頭上的“冠”也有講究,兩耳外垂下的“充耳”是提示帝王聽(tīng)大臣們的意見(jiàn)。就連衣服的顏色,也有講究,霸氣的冕服代表著(zhù)皇帝的至高無(wú)上,而女子的服飾更是體現出女子的溫柔,卻又有一些“巾幗不讓須眉”的味道,不由讓人想起花木蘭,樊梨花這些女中豪杰。
國家是由一個(gè)個(gè)民族組成的,而世界又是由一個(gè)個(gè)國家組成的。若是連民族的傳統都保護不好,何談守護國家的文化?
別看傳統文化是過(guò)去的文化,但是如果沒(méi)有了它,那么一個(gè)民族就如同沙灘中的一粒沙子,變的平凡無(wú)奇。正是有了傳統文化,民族才會(huì )獨一無(wú)二。
愿中國傳統文化流傳萬(wàn)年,永不凋零;愿先賢精神,萬(wàn)古流芳;愿廣大炎黃子孫,銘記先祖,不忘初心;愿先人遺志,永世流傳;愿中華文明,走向輝煌!
中國傳統文化作文8
我國有著(zhù)悠久的歷史和文明,各種文化源遠流長(cháng),茶文化就跟不用說(shuō)了,茶,在我國有很悠久的歷史。傳說(shuō),炎帝神農嘗百草后發(fā)現了茶,唐人陸羽曾著(zhù)的《茶經(jīng)》赫赫有名,告訴我們如何泡茶、品茶。并且你知道嗎?茶還是世界三大不含酒精飲料之一呢。聽(tīng)到茶如此有名,我也忍不住來(lái)泡一泡、品一品茶了。
我先買(mǎi)了一包茉莉花茶,把細細的,干干的,又硬又長(cháng)的干茶放入杯中,它們好像一群正在睡覺(jué)的`蝴蝶,寬大的翅膀緊緊地裹著(zhù)身子似的。我再把85度左右的開(kāi)水倒入杯子里,水似風(fēng),茶似蝶,風(fēng)把蝶搖醒,有的蝶在風(fēng)中翩翩起舞;有的蝶在水面張望;還有的蝶是小懶蟲(chóng),還在樹(shù)上睡哩;過(guò)了一會(huì ),蝶飛累了,慢慢地回到了杯底睡覺(jué)去了。茶水也漸漸變黃。這時(shí),茶泡好了,我輕輕把杯蓋揭開(kāi),白白地水霧參雜著(zhù)沁人心脾的茶香撲鼻而來(lái),仿佛把我帶到了仙境一般?吹饺绱司吧,讓我忍不住品嘗。
我把茶杯放在手中,輕輕地喝了一口茶。嗯,微苦中帶著(zhù)一絲甘甜,甘甜里又帶著(zhù)一絲清涼,怪不得古人那么喜歡品茶呢!真好,我又喝了幾小口,立刻清醒了很多,清涼、清靜和清醒在我身邊繚繞。
古人云:“人生如茶,茶如人生,先苦后甜,有苦有甜!彼,我應該樂(lè )觀(guān)地去學(xué)習和生活,因為只有克服生活中的挫折,才能贏(yíng)得中國傳統文化
我國是一個(gè)有著(zhù)豐富文化底蘊的國家,其中也不乏有很多的傳統節日,如春節、元宵節、清明節、中秋節……今天我就給大家說(shuō)說(shuō)端午節。
為什么端午節會(huì )在每年的陰歷五月初五過(guò)呢?那是因為我國古代偉大的政治家、思想家屈原在這一天遭人迫害,被迫投江而死,人們?yōu)榱思o念他,就將他投江死亡的這日定為“端午日”。
在我國,端午節這天有很多的民間習俗,包粽子是大家最喜歡的習俗,這天,一家人會(huì )圍坐在一起包粽子,有說(shuō)有笑,其樂(lè )融融,粽子熟了,大家又會(huì )坐在一起吃粽子,香噴美味的粽子香飄滿(mǎn)了屋;賽龍舟也是我國端午節傳統的節目,親朋好友相伴而行,到江邊觀(guān)看龍舟比賽,看,一艘龍舟快速的駛過(guò)來(lái)了,激起了江邊觀(guān)賽人的熱情,大家為它鼓掌加油。
在我的家鄉,每到端午節,每家每戶(hù)還會(huì )準備一些艾草,插在大門(mén)和窗戶(hù)上,我問(wèn)奶奶“為什么要在門(mén)上插草呢?”奶奶說(shuō)“這是咱這的習俗,插上艾草,蚊蟲(chóng)蛇蟻就會(huì )遠離咱家,讓咱家人都健健康康的!奔依镉行『⒌,還會(huì )給小孩的衣服上掛上做的“五毒葫蘆”,祈求保佑孩子健康。這些雖然只是一些習俗,但卻在我們家鄉形成了一種文化。
端午節雖然只是眾多節日中的一個(gè),卻給我們帶來(lái)了歡樂(lè ),也讓我增長(cháng)了知識,愿端午節的傳統文化能夠繼續傳承。
中國傳統文化作文9
從“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”的詩(shī)歌緣起,到“黃過(guò)之水天上來(lái)”的盛唐氣象,再到“雄關(guān)漫道真如鐵、而今邁步從頭越”的革命情懷。都讓我們不由自主地發(fā)出對中國傳統文化的欽佩之情。中華文化博大精深,淵遠流長(cháng),很少有哪個(gè)民族能像我們這樣,擁有燦若星河的經(jīng)典詩(shī)篇;也很少有哪個(gè)國家能像我們這樣,無(wú)論量叟都能念誦幾句古曲詩(shī)詞。然而,不知什么時(shí)候開(kāi)始,我們部分優(yōu)秀的傳統文化正慢慢消近在歷史的長(cháng)河中。無(wú)論是被喻為“中國戲曲活化石”的`秦腔,被叫作“國民油布傘”的傳統工藝,還是朗朗上口,意境優(yōu)美的古詩(shī)河,都正從不為人知的速度在逐漸消失。
究其原因,一方面是流行文化對傳統文化的沖擊。隨著(zhù)經(jīng)濟的發(fā)展、科技的進(jìn)步,各種新生事物如雨后春筍般大量通現,網(wǎng)絡(luò )上便出現了網(wǎng)紅、直播、游戲……各種與傳統、正統主流文化形態(tài)相去甚遠的流行文化。這些流行文化在青少年人群中呈現出一種“主流化”傾向,大有沖擊和挑戰主流文化價(jià)值之勢。又有新興傳媒平臺的推波助瀾,使得流行文化變本加厲,更加扭捏作態(tài),宛如“精神鴉片”,讓無(wú)數年輕人欲罷不能。另一方面是文化傳承時(shí)泥古刻板,不懂得變通、創(chuàng )新,導致不少優(yōu)秀傳統文化漸近失傳。傳統文化是我們的精神產(chǎn)物,蘊含著(zhù)豐厚的情感生成和價(jià)值觀(guān)念,能夠起到協(xié)調個(gè)人、家庭、社會(huì )、國家之間的關(guān)系,乃至促進(jìn)經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的作用。如何更好的傳承和弘揚傳統文化?筆者認為,文化要“傳”也要“創(chuàng )”。
所謂“傳”,就是傳承。傳承中華優(yōu)秀傳統文化。秦腔是中國西北地區傳統戲劇,也是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。為了讓秦腔不被世人遺忘,陜西省各地方政府開(kāi)展“讓秦腔走進(jìn)課堂”等活動(dòng),讓孩子們從小就接受藝術(shù)的熏陶,從小就熱愛(ài)秦腔。此外,秦腔愛(ài)好者們自發(fā)組建戲班到各地巡演,為的就是讓更多的人看到秦腔的魅力,喜歡上秦腔,讓秦腔走上世界舞臺。
所謂“創(chuàng )”,就是創(chuàng )新。即在繼承傳統文化的基礎上進(jìn)行創(chuàng )新,它可以是內容上的創(chuàng )新,也可以是形式上的創(chuàng )新。旨在“賞中華詩(shī)詞,尋文化基因,品生活之美”的《中國詩(shī)詞大會(huì )》一經(jīng)推出就收獲如潮好評,圈粉無(wú)數!吨袊(shī)詞大會(huì )》通過(guò)“聽(tīng)、說(shuō)、寫(xiě)”等創(chuàng )新手段,帶動(dòng)全民重溫古詩(shī),分離詩(shī)詞之美,感受詩(shī)詞之趣,從古人的智慧和情懷中汲取營(yíng)養,滋潤心靈,讓傳統古詩(shī)詞以更加喜聞樂(lè )見(jiàn)的形式出現在人們的視野里。
“文化興國運興,文化強民族強!爸腥A優(yōu)秀議論旨我們最濃厚的文化軟實(shí)力,我們只有“傳”“創(chuàng )”結合,才能更好地弘揚優(yōu)秀傳統文化,才能更好弘揚優(yōu)秀傳統文化,才能更好地懷著(zhù)自信從容前行!
中國傳統文化作文10
俗話(huà)說(shuō):瑞雪迎春到,每當天空中紛紛揚揚的飄起雪花的時(shí)候,春節的腳步就離我們越來(lái)越近了,每到這時(shí)我的心情就是快點(diǎn)讓春節到來(lái),終于農歷的十二月三十日終于到來(lái)了。
春節不但熱鬧還很喜慶,下來(lái)就聽(tīng)我介紹介紹吧!我相信人們都很愛(ài)吃餃子,到了春節人們到要歡聚一堂吃餃子,給餃子里頭放一個(gè)硬幣,誰(shuí)吃到到有硬幣的餃子誰(shuí)今年就最有福氣。吃完餃子我們就可以看春節晚會(huì )了,春節晚會(huì )的京劇讓爺爺看的津津有味,笑話(huà)讓媽媽看的哈哈大笑,相聲讓我們看的大笑。到了零點(diǎn)人們都要下樓放炮,傳說(shuō)每到冬季就有一只叫年的怪獸來(lái)吃人,人們聽(tīng)說(shuō)“年”害怕大的聲音,人們就拿炮來(lái)嚇“年”,從此就有了放炮的習俗。
大年初一家家的孩子都要穿著(zhù)新衣服到長(cháng)輩們的家里去拜年。拜完年,長(cháng)輩們都會(huì )給我們一些壓歲錢(qián)。
快樂(lè )的日子過(guò)的真快呀,轉眼,就到正月十五,我們該收心上學(xué)了,新的一年就要開(kāi)始了!
2春節傳統文化的來(lái)歷
每當新的一年開(kāi)始時(shí),人們都喜貼春聯(lián),敲鑼打鼓,張燈結彩。每一個(gè)人臉上都洋溢著(zhù)節日的喜悅。
過(guò)年為什么要貼對聯(lián)、放鞭炮、掛燈籠呢?這里還有一個(gè)奇妙的神話(huà)故事。從前,有一個(gè)叫作“年”的怪獸,它居住在一個(gè)僻靜的山谷里。這個(gè)怪獸生性?xún)疵,樣子可怕。他很聰明,他知道大年三十人最多,各種野獸也多,所以每到大年三十的`晚上會(huì )跑到村子里,見(jiàn)人吃人,見(jiàn)獸吃獸。百姓們都很討厭他,但又害怕他,人們都束手無(wú)策。所以每到大年三十他們只能把門(mén)窗關(guān)得緊緊的不進(jìn)不出。
但年這個(gè)怪獸還是可以進(jìn)來(lái)的。又是一年的大年三十,人們早早的就把門(mén)窗關(guān)緊了。這時(shí)一個(gè)從外地來(lái)的人來(lái)到村子里,看見(jiàn)家家戶(hù)戶(hù)都關(guān)著(zhù)緊緊的,覺(jué)得很奇怪。心想:大白天為什么一個(gè)人都沒(méi)有?他連忙走一戶(hù)人家門(mén)前,敲了敲門(mén),一位老人問(wèn)道:“是誰(shuí)呀?”“我是一個(gè)外地人,想借宿一晚!边@個(gè)外地人說(shuō)。
老人便把外地人請進(jìn)屋里,并告訴這個(gè)外地人年獸的事情,外地人聽(tīng)了哈哈大笑,說(shuō):“我知道年獸怕什么,我有辦法來(lái)整治它!崩先寺(tīng)了,高興地說(shuō):“你知道呀!那太好了,我把村民都叫來(lái),你跟他們說(shuō)說(shuō)!闭f(shuō)著(zhù),村里的村民都來(lái)了。外地人說(shuō):“年獸怕三樣東西:紅色、火光、響聲!庇械娜苏f(shuō):“我趕緊回家找幾張紅紙貼在門(mén)口上!庇械娜苏f(shuō):“我趕緊回家燒火去!钡搅送砩,年獸又來(lái)了,它看見(jiàn)家家戶(hù)戶(hù)都貼著(zhù)紅紙,院子里又燒著(zhù)大火,嚇得狼狽而逃,又因為有一戶(hù)家人用竹子在燒火發(fā)出噼啪聲,年獸被嚇壞了,他逃回了山谷。年獸因為沒(méi)有吃到東西,活活地被餓死了。從此,人們過(guò)上了幸福的生活。
到現在為止,放鞭炮、貼春聯(lián)、敲鑼打鼓這些習俗都流傳下來(lái),成了我國春節的傳統文化。
中國傳統文化作文11
中華民族有五千年的深邃底蘊,這千年的厚重的文化激勵著(zhù)一代又一代的中華兒女奮斗拼搏著(zhù),在世界的勛章墻上嵌上中國人的印記。
但是,隨著(zhù)時(shí)間的流逝,我國許多優(yōu)秀的傳統文化都鮮為人知。為了讓更多的傳統文化得以傳承,國家相關(guān)部門(mén)群策群力傳承我們優(yōu)秀的文化。廣電局的,有人就通過(guò)制作多檔文化類(lèi)節目,來(lái)弘揚中華民族的傳統文化。如:由中央電視臺推出《朗讀者》董卿擔任制作人的大型朗讀類(lèi)真人秀節目。節目以個(gè)人成長(cháng)、情感體驗、背景故事與傳世佳作相結合的方式,選用精美的文字,用最平實(shí)的情感讀出文字背后的價(jià)值,呈現出生命之美、文學(xué)之美和情感之美。又如:由科教頻道自主研發(fā)的大型演播室季播節目《中國詩(shī)詞大會(huì )》第三季是以“賞中華詩(shī)詞、尋文化基因、品生活之美”為宗旨,邀請全國各個(gè)年齡段、各個(gè)領(lǐng)域的詩(shī)詞愛(ài)好者共同參與詩(shī)詞知識比拼。這個(gè)節目充分反映詩(shī)詞文化在全社會(huì )的繼承發(fā)展。再如由江蘇衛視、北京天潤農影視文化傳播有限公司等聯(lián)合制作出品的歷時(shí)3年的《茶界中國》。這檔節目不僅講好了中國故事、傳遞了中國聲音、塑造了中國形象,更是為中國的制茶行業(yè)開(kāi)辟了新的發(fā)展道路,站在全球的視角為中國茶文化的傳承提供了可持續的發(fā)展道路。作為中國最具標志性的文化符號,茶人的執著(zhù)和堅守,代表著(zhù)中華傳承的匠人之心。除此之外,還有很多的有意義的、有內涵的電視節目正傳承著(zhù)中華的傳統文化。這些節目將沉睡的或即將消失的傳統文化以一種喜聞樂(lè )見(jiàn)的形式展現在觀(guān)眾眼前,贏(yíng)得了各類(lèi)觀(guān)眾的一片叫好。正是在這叫好聲中,那些沉睡的或即將消失的傳統文化得以了傳承。而這些制作人就是真正的傳承人。
有的人看著(zhù)他們火了,榮耀了。他們也想來(lái)蹭一蹭“文化熱”。是的,他們確實(shí)是蹭蹭。他們也只能蹭蹭。于是有所謂的大師講《論語(yǔ)》,有所謂的大師講“養生之道”,有了所謂的大師辦“國學(xué)班”。他們用著(zhù)斷章取義的伎倆,祈禱著(zhù)圣人的光輝能散射出來(lái)的一點(diǎn)點(diǎn)榮光在他們無(wú)人問(wèn)津的節目里。的確,他們做到了。他們騙取了部分觀(guān)眾的關(guān)注。但是這是不長(cháng)久的,因為他們從來(lái)沒(méi)有正真去靜下心來(lái)去品味孔圣人的《論語(yǔ)》,他們是打著(zhù)“文化”的偽旗,用所謂的.“文化”嘩眾取寵。雖然不久就被精明的觀(guān)眾揭開(kāi)了他淺薄無(wú)知的本質(zhì)。但是他們名不副實(shí),嘩眾取寵的行為不僅玷污了圣人的思想,更可惡的是誤導了人們的思想,又特別是學(xué)生們。還有那只為追求收視效果卻不尊重歷史的影視劇,更錯誤的引導了孩子們對歷史真相的了解。這些行為對于傳承中華民族的優(yōu)良傳統是極其不利的。他們的行為是可恥的。他們不是正真的傳承人。
那么,怎樣才能做像董卿等人那樣正真的傳承人呢?
請你銘記:中華民族的優(yōu)秀的傳統文化是博大精深的。它們經(jīng)得起歷史和現實(shí)的推敲。要想把他們發(fā)揚光大,同學(xué)們必須得有充足的知識儲備,要有“匠人之心”,這樣你才會(huì )是一個(gè)正真的傳承人。
同學(xué)們,加油吧!用你們的勤奮和智慧把中華民族的優(yōu)良傳統發(fā)揚光大,做一個(gè)真正的傳承人。
中國傳統文化作文12
在現代人的生活中,端午節只是為了吃一次粽子,中秋節似乎只是為了吃一塊月餅,春節似乎只是一個(gè)長(cháng)長(cháng)的假期,濃濃的傳統文化氛圍已蕩然無(wú)存了,有誰(shuí)會(huì )去關(guān)注曾經(jīng)屈原留給我們的感動(dòng),有誰(shuí)會(huì )在房前插一枝艾草,喝一碗雄黃酒;中秋時(shí)節有有誰(shuí)去關(guān)注那輪孤獨的圓月,似乎月亮的光輝都被明亮的煙火奪走;春節期間,有能有多少人記得許多美好的習俗,而現在本是祝福與希望象征的 壓歲錢(qián) 卻被有濃厚金錢(qián)味 紅包 取代,許許多多人都說(shuō):過(guò)年沒(méi)年味了。這些都是我們十分重要的傳統文化節日,它們現在都沒(méi)人冷落成這個(gè)樣子,其他傳統文化的處境更是不堪設想。唉!我聽(tīng)見(jiàn)傳統文化在哭泣,這哭泣聲中有失望,有無(wú)奈,還有的是對我們的期望。
當聽(tīng)到韓國人成功的將端午節申請他們的文化遺產(chǎn)時(shí),我想每一個(gè)中國人都震驚了,在震驚的同時(shí),我們感到更多的是疑惑,好好的端午節,我們的傳統節日,怎么就成了他邦異族文化遺產(chǎn)?我們于是開(kāi)始反思,我們何時(shí)認真的對待過(guò)傳統文化,只有在別人將我們的文化遺產(chǎn)搶走,我們正在失去 本文來(lái)自高考資源網(wǎng)全世界最有影響力的前十二名文化大國 的調查結果已經(jīng)揭曉。中國以擁有眾多的優(yōu)秀傳統文化位居第二名,這個(gè)好消息令大家歡欣不已。但當我們靜下心來(lái)與擁有眾多備受歡迎的現代文化的美國作比較時(shí),我們的優(yōu)勢在于我們歷史悠久的傳統文化。然而在我們的傳統文化被很多外國朋友欣賞的時(shí)候,我們自身是否足夠重視它呢?如果我們不能很好地傳承傳統文化,這難道不是我們民族的悲哀嗎?
現實(shí)情況值得社會(huì )擔憂(yōu)。如今很多國人特別是青少年朋友,他們對外來(lái)文化有高度的認同。于是我們不再對 哈韓 、 哈日 感到大驚小怪,不再對好萊塢影片感到陌生。其實(shí),感受、學(xué)習外國文化的精華并沒(méi)有錯。但過(guò)分的關(guān)注與模仿必將導致對傳統文化的漠視?梢哉f(shuō),外來(lái)文化已經(jīng)對我們的傳統文化產(chǎn)生了沖擊。這種現狀值得我們關(guān)注。
令人欣慰的是,越來(lái)越多的人已經(jīng)懂得守護我們的傳統文化的重要性。例如著(zhù)名作家馮驥才實(shí)地考察并用所寫(xiě)文章表達了呼吁人們保護傳統文化的迫切心聲。他說(shuō): 民間藝術(shù)是民族情感與精神的載體之一,普查與記錄是為了見(jiàn)證與記載一種歷史精神。 是啊。倘若我們失去了珍貴的傳統文化,我們的內心會(huì )不會(huì )時(shí)常感受到一種不能訴說(shuō)的苦衷呢?更讓我們感到欣慰的是政府的'未雨綢繆。為了引導人們重視傳統文化,國家設立了清明、端午、中秋三個(gè)傳統節日,守護傳統文化的決心不言而喻。是的,我們不想再看到自己的傳統節日被別的國家搶先申請注冊的事情重演。為此,我們有責任、有義務(wù)守護我們的傳統文化。讓它在世界的舞臺上展現耀眼的光彩。
隨著(zhù)全社會(huì )對傳統文化的關(guān)注度與日俱增,我們理應滿(mǎn)懷信心并且堅信:懂得守護我們的傳統文化的民族會(huì )永遠屹立在世界的前列,擁有勃勃生機。
中國傳統文化作文13
中國,一個(gè)以五千年文明積淀的文明古國。具有曲折而又漫長(cháng)的發(fā)展過(guò)程,由中華各族人民共同書(shū)寫(xiě)創(chuàng )造,內涵豐富,從未喪失過(guò)它的根本—中華傳統文化。
那么,究竟什么才是傳統文化呢?它是指在長(cháng)期歷史發(fā)展中形成并保留在現實(shí)生活中,具有相對穩定性的文化;但它又與歷史文化有所區別:它對人有著(zhù)深遠持久的影響,不僅存在于歷史中,還存在于現實(shí)中。
傳統文化被稱(chēng)為中華文明之“根”,不單是因為它對于歷史發(fā)展保留了其文明成果,同時(shí)也是因為它對于現實(shí)也具有積極意義。
傳統文化中的傳統思想如“以和為貴”、“實(shí)事求是”、“己所不欲,勿施于人”這樣的思想仍沿襲至今,它在潛移默化中對人也產(chǎn)生了一定的'積極影響,影響了人們的思維方式,至今“平等”、“和諧”仍印烙在我們的日常生活中;中國旗袍,更是中國和世界華人女性的傳統服裝,被譽(yù)為中國國粹和女性國服,是中國悠久的服飾文化中最絢爛的現象和形式之一。中華民國政府于1929年已將它確定為國家禮服之一。從古至今,它代表著(zhù)中國女性的古典韻味,標志著(zhù)獨具特色的東方時(shí)尚,具有鮮明的民族特色,以及那具有永恒意義的美,讓世界為之傾倒。
但傳統文化就全部是積極的、先進(jìn)的嗎?任何事情都是有其兩面性的,中國傳統文化也不例外。
中國傳統文化的時(shí)代局限性,決定了其對當今社會(huì )也有消極的影響。好比古代西漢時(shí)尊儒家思想為正統思想,于是在一定程度上使人們過(guò)于追求道德修養而忽視自然科學(xué),讓中國傳統文化重政務(wù),輕自然,斥技藝。道德至高無(wú)上的觀(guān)念把人的興趣引向了道德修養和政治活動(dòng),而不是引向對自然的征服和對物質(zhì)世界的剖析;這種極端的思想直到現在還在一定程度上影響著(zhù)社會(huì )。因此,我們更應辯證地看待傳統文明,抵制腐朽文化,改造落后文化。
而如今,各種思潮魚(yú)龍混雜。如何繼承發(fā)揚中國傳統文化,對我們的社會(huì )主義建設有著(zhù)十分重要的促進(jìn)作用。
現代科學(xué)的發(fā)展,信息全球化,外來(lái)文化的進(jìn)入,難免讓國人隨波逐流,忘記了怎么去弘揚和發(fā)展中國傳統文化。然而正如李清照所言:“何須淺碧深紅色,自是花中第一流!北帧懊褡逦幕蹦恕耙涣鳌钡男拍,遵循各民族文化一律平等的原則,以不卑不亢的姿態(tài)去與外來(lái)優(yōu)秀文化借鑒、交流,博采眾長(cháng),發(fā)展中華傳統文化,賦予傳統文化新的時(shí)代內涵,讓傳統文化與時(shí)俱進(jìn),創(chuàng )新發(fā)展。
用心解讀傳統,辯證地看待傳統文化的“兩面性”;在當今社會(huì )中抵御外來(lái)文化帶來(lái)的沖擊的同時(shí),不忘中華文明之“根”,弘揚中華傳統文化,做傳統文化的繼承者,做新時(shí)代的建設者,讓傳統文化一脈相傳,欣欣向榮!
中國傳統文化作文14
泱泱華夏,中國優(yōu)秀傳統文化薪火相傳,雖歷經(jīng)歲月滄桑,卻更顯芳香。中國書(shū)法作為中國優(yōu)秀傳統文化的一種重要表現形式,已經(jīng)歷了兩年多年的傳承和發(fā)展。在數字化與傳統書(shū)寫(xiě)沖突尖銳的今天,我們是否應該拋棄傳統的書(shū)寫(xiě)轉而依賴(lài)于鍵盤(pán),不必再傳承中國書(shū)法?
在我看來(lái),中國書(shū)法必須傳承和發(fā)展。對中國書(shū)法的廢棄,會(huì )嚴重影響中國傳統文化的傳承。在數字化的今天,我們應該認真解讀中國書(shū)法的內涵,感受中國書(shū)法的魅力,感悟中國傳統文化之根,將中華優(yōu)秀傳統文化的圣火更好地傳承下去。
中國書(shū)法生于文人的世界。文人們用優(yōu)美的線(xiàn)條、剛柔兼濟的筆鋒對漢字進(jìn)行藝術(shù)化創(chuàng )造,將其形態(tài)與意蘊之美詮釋得淋漓盡致。且看顏體,停而不斷,直而不僵,彎而不弱,正氣凌然,展現出其堂堂正正、不卑不亢的氣質(zhì);而懷素的狂草則全然不同,筆畫(huà)簡(jiǎn)練飄逸,瀟灑自如,無(wú)需刻意而為,筆下自有一番乾坤,展現出的則是其存天地于心的浩蕩,以及遨游天地無(wú)所待的逍遙?梢(jiàn),書(shū)法并不僅僅是一種書(shū)寫(xiě)形式,更是歷代讀書(shū)人展現自身審美與理想的重要途徑,也是讀書(shū)人修身養性,積極入世的重要表達。
中國書(shū)法長(cháng)于文人的世界,興盛于文人的時(shí)代。從追求曲線(xiàn)美的金文書(shū)法到派別眾多的兩漢書(shū)法,我們看到了讀書(shū)人對于書(shū)法的熱愛(ài)與初步探索;從平和瀟灑的魏晉書(shū)法到剛健大氣的隋唐書(shū)法,我們看到的不僅僅是經(jīng)濟、政治、思想文化的`繁榮,更是一代又一代文人對于前人成果的繼承與發(fā)展?梢哉f(shuō),書(shū)法藝術(shù)能夠擁有如此持久的生命力,在于人們對中國優(yōu)秀傳統文化的尊重、繼承與大膽創(chuàng )新。
從這番對中國書(shū)法的解讀中,我們不難發(fā)現,中國書(shū)法之所以能代代相傳,經(jīng)久不衰,正是因為中國書(shū)法融入了天人合一的理念和內外兼修的人文情懷。而天人合一、內外兼修正是中國傳統文化的根?梢赃@樣說(shuō),正是因為中國歷代書(shū)法愛(ài)好者把中國書(shū)法這種中國傳統文華的表現形式與中國傳統文化的天人合一、內外兼修之根緊密連接起來(lái),中國書(shū)法才枝繁葉茂、碩果累累。
作為新青年的我們也應該認識到,數字化與漢字書(shū)寫(xiě)和中國書(shū)法并不是完全對立的關(guān)系,而是一種對立統一的關(guān)系。我們應把天人合一的理念和內外兼修的情懷融入書(shū)寫(xiě)和書(shū)法中,將書(shū)法的精髓融入到數字化時(shí)代的發(fā)展潮流中,將數字化的快速傳播等優(yōu)勢與書(shū)法發(fā)展相結合,促進(jìn)二者共同發(fā)展,和諧共生。
文明圣火,千古未絕者,唯我大中華。中華文明之所以長(cháng)盛不衰,正是因為有源遠流長(cháng)、博大精深、表現形式豐富的中國優(yōu)秀傳統文化浸潤其中。新時(shí)代的青年們,我們更應該深刻解讀中國書(shū)法的文化內涵,感悟中國傳統文化注重天人合一、內外兼修之根,更好地傳承中國書(shū)法這一中國傳統文化的重要表現形式,更好地弘揚中華優(yōu)秀傳統文化,并為中華優(yōu)秀傳統文化的發(fā)展注入新動(dòng)力。
愿中國書(shū)法,更具魅力;愿中國文化,與天地并存;愿中華文明,與日月齊光!
中國傳統文化作文15
中國文化源遠流長(cháng),積淀著(zhù)中華民族最深層的精神追求,代表著(zhù)中華民族最獨特的精神標識,為中華民族生生不息,發(fā)展壯大提供了豐厚滋養。
說(shuō)起中國傳統文化,那可是數不勝數,而讓我記憶最深刻的就是這春節了。
春節是中國人民最隆重的傳統節日,是象征團結、興旺,對未來(lái)寄托新的希望的佳節。春節的形式有很多種,比如像放鞭炮、貼對聯(lián)、吃湯圓,如何來(lái)慶賀這個(gè)節日呢?在千百年的'歷史發(fā)展中,形成了一些較為固定的風(fēng)俗習慣,有許多還相傳至今。其中有一個(gè)風(fēng)俗習慣就是吃餃子,吃餃子之前當然要包餃子啊,我為了能吃上美味的餃子,便自己動(dòng)上了手。
想吃餃子就要包餃子,這餃子可不是很容易做的。包餃子之前,首先要和面,隨后我便倒了一些面放在盆里,又拿碗倒了一些水在盆里,剛開(kāi)始水倒少了,揉出來(lái)的面拿起來(lái)向下掉面渣。之后我便又加了點(diǎn)水在盆里,面又都粘在手上。哎,水總是加得不合適,光和面就這么難,要等到吃上餃子要等到猴年馬月呀!我又加了一點(diǎn)干的面粉,但是還是沒(méi)成形,我只好向媽媽求助,在媽媽的幫助下,面總算弄好了?墒且宦(tīng)媽媽說(shuō)面還要放半個(gè)小時(shí),我等得不耐煩了,我有點(diǎn)焦躁不安。媽媽見(jiàn)我這副樣子,便過(guò)來(lái)對我說(shuō):“你連這點(diǎn)小小的困難都要生氣,那還談什么吃餃子呢?”媽媽這句話(huà)激勵了我。
我便耐心地等待,面放了半小時(shí)后,我迫不及待沖到面旁邊,拿出一小塊面,學(xué)著(zhù)媽媽以前包餃子的動(dòng)作把面揉成一個(gè)細長(cháng)條。結果揉得一節粗一節細的,還好有媽媽在一旁輔導我,不然,我真不知道怎么辦。然而,揉了好長(cháng)的時(shí)間終于揉好了。
我突然想:既然餃子作為中國傳統文化流傳了下來(lái),餃子就一定很美味,想到這里,又使我對餃子美味產(chǎn)生向往之情。雖然餃子很美味,但是肯定有一定的制作難度,為了吃上美味的餃子努力吧!接下來(lái)開(kāi)始把面切成小塊,再繼續搟皮,然而搟皮也是最難做的一個(gè)步驟,也是重中之重。如果皮薄了容易破,如果皮厚了餃子餡熟了而皮卻沒(méi)有熟,我把一小塊一小塊的面按成了可愛(ài)的小柿餅大小,便準備搟皮了。
我一手拿著(zhù)小餅,一手拿著(zhù)搟面仗搟餃子皮,哎,像媽媽那樣搟皮真的好難!我實(shí)在學(xué)不會(huì )。最后,我就像搟大餅一樣搟起了餃子皮,雖然方法笨拙,但是效果還是不錯。到了該包餃子的時(shí)候了,我讓媽媽給我做了我最?lèi)?ài)吃的豬肉大蔥餡。我拿起搟好了的皮在媽媽面前學(xué)著(zhù)包餃子。包出一個(gè)餃子之后,突然覺(jué)得包餃子也不是那么因難。我便叫媽媽與我一起加快了包餃子的速度,不一會(huì )兒,餃子終于包好了,可以開(kāi)始煮了。我在鍋的旁邊盼著(zhù)餃子煮熟?粗(zhù)餃子在鍋里翻騰,如同一條條白色的魚(yú)在歡樂(lè )的游戲。餃子都熟了!嘴里吃著(zhù)自己包的餃子,特別有成就感,嘴里說(shuō)不出的開(kāi)心。
霎時(shí),我覺(jué)得自己離中國傳統文化又近了一步。
我愛(ài)中國傳統文化!我要把中國的傳統文化銘記在心。
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