傳統文化作文
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì ),大家總免不了要接觸或使用作文吧,寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么你有了解過(guò)作文嗎?以下是小編整理的傳統文化作文10篇,歡迎大家分享。
傳統文化作文 篇1
我最喜愛(ài)的傳統節日;傳統節日中我最喜愛(ài)的事春節,因為它是中國民間最隆重的節日。在這一天里的人們的臉上都洋溢著(zhù)笑容,大街小巷到處彩旗飄飄,一片新年的新景象,人們穿著(zhù)漂漂亮亮的'衣服走親訪(fǎng)友,相互問(wèn)候著(zhù),,,,。奶奶準備了豐盛的食物,有糖醋排骨,紅燒獅子頭,紅燒魚(yú)......我們一家圍著(zhù)一桌享用著(zhù),吃完年飯我拿著(zhù)鞭炮和鄰居小朋友一起玩著(zhù)!芭榕榕椤半S著(zhù)鞭炮聲聲我們又迎來(lái)了新的一年。
傳統文化作文 篇2
端午節,傳統的說(shuō)法是戰國時(shí)期,楚國詩(shī)人屈原在楚國都城被秦軍攻破后,自沉于汨羅江,以身殉國,后人為防止屈原身體被魚(yú)蝦分食,因此在江中撒入糯米,自此人們在每年的五月初五,為了紀念屈原有了吃粽子的習慣。
“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”這句話(huà)是屈原《離騷》中最經(jīng)典的一句話(huà),鞭策共產(chǎn)黨一定要不忘初心,牢記使命。對于我們基層干部,在弘揚優(yōu)秀傳統文化的同時(shí),結合現實(shí)取其精華,去其糟粕,特別是黨的十九大以來(lái),要求做好精準扶貧工作,更是一條漫漫長(cháng)路,我們不能有“三分鐘熱度”的工作狀態(tài),而是要不遺余力的去奮斗,用心用力的做好基層黨建工作,充分發(fā)揮黨的先進(jìn)作用,才不負群眾對我們的期望。
華夏上下五千年,衍生出很多優(yōu)秀傳統文化。在黨的十九大中提出,要堅定文化自信,文化自信,是國家和民族發(fā)展中最基本的沉穩力量。作為新時(shí)代的我們,必須弘揚優(yōu)秀的傳統文化,必須堅持馬克思主義,不斷推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統文化的轉化、發(fā)展和繼承,在社會(huì )飛速發(fā)展中,不忘本心,用心學(xué)習,更好的構筑中國精神、中國力量。
當今社會(huì ),部分青年崇洋媚外,不會(huì )用正確的三觀(guān)對待外來(lái)文化,一昧的.否定自己的優(yōu)秀傳統文化,卻又毫無(wú)保留的全盤(pán)吸收“洋快餐”,導致最后成為社會(huì )中的“鍵盤(pán)俠”,一輩子憤世嫉俗,全是負能量。所以,基層干部在做好弘揚優(yōu)秀傳統文化的基礎上,更要不斷引導新青年,樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān),正確看待外來(lái)文化,堅定文化自信,塑造一批為實(shí)現中華民族偉大復興的新青年。讓我們過(guò)好每一個(gè)中華民族的傳統節日,認真傳承和弘揚優(yōu)秀傳統文化,堅定信心,共同努力構建一個(gè)現代化文化大國!
傳統文化作文 篇3
端午臨近,各商家又開(kāi)始瘋狂促銷(xiāo),消費者也瘋狂搶購。這不覺(jué)讓我有些詫異。難道過(guò)節我們只剩下消費了嗎?
節越來(lái)越只讓我感受到消費的熱情。身邊的人無(wú)不說(shuō):“放假,去哪玩?”我想問(wèn),這個(gè)節你了解多少。節日中的內涵有多少消費者探究過(guò)。這可是屬于我們的節。國家制定法定節日,不是為了騰出一天日讓我們消費的`。如果是這樣,不如改名為消費節好了。
現在各種活動(dòng)都離不開(kāi)消費,他們都可以促進(jìn)經(jīng)濟增長(cháng),連文化都與經(jīng)濟相互交融了。不得不說(shuō)一個(gè)國家發(fā)展需要經(jīng)濟增長(cháng),但少了一點(diǎn)會(huì )致命嗎?我只想讓消費不要在節日中占太大比重。
節日探親需要交通消費,送禮需要物品消費,那么,文化消費占幾成?節日聚會(huì )說(shuō)的不過(guò)是生活中的事,這些在平日里說(shuō)的也不少了。讓我們口中的話(huà)題換一換。讓我們比一比誰(shuí)了解的節日只是更多,而不是誰(shuí)買(mǎi)的東西更多。這樣繼承發(fā)揚傳統文化,才算是實(shí)實(shí)在在的文化傳播者。才能讓源遠流長(cháng),博大精深的中華文化真正的永垂不朽。
每個(gè)節實(shí)在過(guò)的太雷同。端午必定是粽子和龍舟,元宵必定是湯圓與燈謎。我們需要繼承,更需要創(chuàng )新,讓文化在繼承中發(fā)展,在發(fā)展中繼承。讓大家對文化更充滿(mǎn)興趣。
現在這個(gè)社會(huì )并不缺少消費,缺少的是一種精神。端午傳說(shuō)是關(guān)于屈原愛(ài)國投江的故事,為何不趁機弘揚愛(ài)國精神呢?不要讓節日消費沖淡了節日的本質(zhì)。想象過(guò)節我們?yōu)榱耸裁础?/p>
傳統文化作文 篇4
民間傳統文化——舞獅
舞獅是我國古老的民間傳統文化之一,今天,老師就讓我們親眼目睹了一場(chǎng)精彩的舞獅表演。
瞧,這只調皮的小獅子一蹦一跳地上了臺,它長(cháng)得十分可愛(ài),銅鈴般的大眼睛,胖乎乎的身子,還穿著(zhù)一身鮮紅的`“衣裳”,張著(zhù)血盆大口,真惹人喜愛(ài)。它先用前爪向大家揮了揮,好似在向我招手呢!然后,小獅子跳上一根木樁,抬了抬前爪,慢悠悠地跳了過(guò)去,突然,它的腳一踏空,我的雙眼猛得一閉,然后提心吊膽地睜開(kāi),出乎了我的意料,小獅子在梅花樁上做倒立蜻蜓呢!害得我為它捏了一把汗!然后,小獅子來(lái)到了鋼絲前,一副漫不經(jīng)心的樣子,輕而易舉地走過(guò)了鋼絲,兩位舞獅的叔叔真是配合得默契,教室里頓時(shí)響起了雷鳴般的掌聲。
小獅子跳梅花樁就更精彩啦!看,它在梅花樁上來(lái)了一個(gè)180度旋轉,然后,又穩穩當當地落在了梅花樁上,又在一根又一根的梅花樁上做不同的動(dòng)作,看得我們是眼花了亂,目不暇接,舞獅快結束了,小獅子又來(lái)了一個(gè)360度翻跟斗,我們個(gè)個(gè)都贊不絕口,一起喝彩,教室里又響起了潮水般的掌聲。
看完舞獅表演,我真是佩服得六體投地。心想:能把舞獅表演得這么活靈活現,舞獅的兩位叔叔在臺下不知吃了多少苦,花了多少時(shí)間,我們應該向他們學(xué)習這種不怕困難的精神!
傳統文化作文 篇5
我國的傳統文化可多了,有書(shū)法、皮影戲、剪紙。
其中,我最喜歡的就是剪紙了。你瞧!那些剪紙作品,有形態(tài)各異的年輕人,有飛奔的駿馬,有可愛(ài)的兔子,還有一朵朵美麗的花。各種各樣的'藝術(shù)作品活靈活現的展現在我們眼前?,它們被那些水平高超的手藝術(shù)剪得這么漂亮,我也想剪出一個(gè)這樣精致的作品。
下面,我把學(xué)到剪“心星相印”的方法告訴你們吧!首先準備好剪刀、小刀、正方形紙、筆;然后把正方形紙對折,折成一個(gè)三角形;再在上面畫(huà)上一個(gè)大愛(ài)心;然后在愛(ài)心里面畫(huà)上閃閃的星星,一條條細細的根、一片片綠綠的葉子,一朵朵美麗的花;最后用剪刀把外形剪出來(lái),用小刀把圖案刻出來(lái),最后小心地打開(kāi)。這樣,一個(gè)精美的作品就做好了!
我還剪了蝴蝶、白菜、囍,這些都是對稱(chēng)圖形;而且都要用上折、剪、畫(huà)、刻等技術(shù)。我覺(jué)的剪紙是一種樂(lè )趣,也可以開(kāi)發(fā)想象力。這一次剪紙讓我印象深刻,也讓我感受到了中國的傳統文化——剪紙的樂(lè )趣。
傳統文化作文 篇6
中國這幾十年里社會(huì )劇變,而以傳統文化為基礎的社會(huì )文化心理已經(jīng)隨著(zhù)社會(huì )的變化而逐漸變味,社會(huì )陷入空前的文化混亂與文化空洞之中。傳統文化難道就這么被掩埋嗎?身為中國人,我們經(jīng)歷傳統文化現代化的陣痛,去其糟粕使其融入世界優(yōu)秀文化基因義不容辭。也唯有如此才能使中華文化獲得新生。
傳統文化就像是歷史河床孕育的鵝卵石,浸出歲月的清輝或被沙浪掩埋。遙想千年前,有人說(shuō):“紅纓擎蒼,年少輕狂!”后來(lái)金戈鐵馬,血染沙場(chǎng);有人說(shuō):“墨蘊思量,紅袖書(shū)香!焙髞(lái)一闋離詞,只影蕭墻。后來(lái),他們有人嘆:“黃沙漠漠,月影蒼茫!眳s流金奪火,天各一方。又有人嘆:“紅唇薄酒,青絲千丈!眳s桃花依舊,逝水湯湯。任歲月東流去,無(wú)論是征戰沙場(chǎng)還是深宮秋怨,有令人欽佩敬畏的,也有不堪回首的。這些組成了最原始的傳統文化,而我們要取的,僅僅是其中的精華。春秋諸子百家的儒道佛法等家文化體系,蘊含了古人的智慧,許多仍為人們所用。聲律風(fēng)骨兼備的盛唐詩(shī)、格高韻遠的北宋詞,堆砌出一座流光溢彩的殿堂。我們得學(xué)會(huì )欣賞、品鑒,做到這一點(diǎn),唯有用一顆心認真感悟。
可惜事實(shí)并非如此,F在越來(lái)越多的人,他們無(wú)法無(wú)天或是自私冷漠。不要說(shuō)讓他們靜心面對傳統文化,就是舉手之勞,也懶得動(dòng)彈。他們認為自己是“頭號人物”,任何事都由他們自己說(shuō)了算,若遇上與自己直接利益無(wú)關(guān)的事,毫不猶豫地高高掛起。這些人缺失的其實(shí)是份信仰;赝瞥,玄奘法師虔誠一顆心,踏過(guò)萬(wàn)水千山終于取回西域的真經(jīng)。難道他就一定要去受這個(gè)苦行并且必須堅持嗎?他不過(guò)是放眼天下,信念不變而已。心中堅持一份信仰才能承受得了傳統文化的'現代化的陣痛,支撐起這份厚重的珍寶。
文化的回歸絕不是單行道,它必然會(huì )與現代思想及外來(lái)文化發(fā)生碰撞。住在廣東的阿劉選擇繼續留守家里的幾畝鹽田?繒覃}掙不了多少收入,他還要去捕魚(yú)、做電工來(lái)維持家庭的生計。村里其他人都出去打工謀生,只有他堅持留下。當問(wèn)到為何不外出打工賺取更多錢(qián)財時(shí),這位因長(cháng)年日曬而皮膚黝黑的漢子憨厚地笑了笑:“大家都出去了,那些鹽田都荒廢了。若是我也出去,不久徹底沒(méi)了嗎?我就是想保留我們祖先傳下來(lái)的技藝!蹦憧梢猿靶Π⒐淌貍鹘y,不懂變通;而我分明在他的話(huà)里感受到一種對傳統的守護意識。我始終相信盡管外來(lái)文化與現代社會(huì )發(fā)展更新著(zhù)人們的思想,但傳統文化中有一些優(yōu)秀的東西存在。它們古老,但閃爍著(zhù)獨特的光芒,應當被傳承,不該就這樣被遺忘。也許好萊塢大片的激情與過(guò)洋節的浪漫讓你開(kāi)心,那么聆聽(tīng)傳統文化的召喚,你的心會(huì )復歸平靜,像是回到最溫和的初紀元。那時(shí),喧鬧中的安靜便于無(wú)形中使你的心廣袤、深邃起來(lái)。
傳統文化不該被拋棄,它需要我們用心去傳承。
傳統文化作文 篇7
中國的傳統文化可真是博大精深,源遠流長(cháng)啊!有端午節,中秋節,元宵節,勞動(dòng)節,清明節,臘八節,元旦節……民間工藝也是多種多樣,有微雕,刺繡,剪紙,泥塑,皮影,吹糖人,磚雕,瓷刻,木偶,蠟染,臉譜……其中,我最感興趣的就是——除夕和春節,春節是農歷正月初一,(陰歷年)是我國最隆重,最熱鬧的一個(gè)傳統節日。在春節的前一天是除夕夜,傳說(shuō)中國古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸頭長(cháng)觸角,兇猛異常!澳辍背D晟罹雍5,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜傷人害命。因此,每到除夕這天,村村寨寨的`人們扶老攜幼逃往深山,以躲避“年”獸的傷害。有一年除夕,從村外來(lái)了個(gè)乞討的老人。鄉親們一片匆忙恐慌景色,只有村東頭一位老婆婆給了老人一些食物,并勸他快上山躲避“年”,那老人笑到:“婆婆若讓我在家帶一夜,我一定把“年”獸攆走!崩掀牌湃匀焕^續勸說(shuō),乞討老人笑而不語(yǔ)。天漸漸地黑了,“年”來(lái)到了村里,可大家只聽(tīng)得“年”的一聲喊叫,原來(lái)是因為那個(gè)乞丐身穿紅色披袍,還把老婆婆的家打扮的燭火通明,還放著(zhù)煙火和爆竹。所以“年”不敢靠近,只好逃走了。
沒(méi)過(guò)多久,這件事就廣為流傳了,大家都效仿那個(gè)乞丐的做法,每到初夜那一天家家戶(hù)戶(hù)燭火通明、守更待歲。果然,“年”再也沒(méi)有出現過(guò)。
更因此,到了春節家家戶(hù)戶(hù)也會(huì )張燈結彩,所以,過(guò)年才有了貼窗花,放爆竹的習俗。春節更有拜年的習俗,相互問(wèn)候。還有吃年夜飯的傳統美德!患胰硕荚谝黄痖_(kāi)開(kāi)心心的吃一頓晚餐……還有許多習俗。
中國的習俗和傳統我們都不應該忘記。魯迅說(shuō)過(guò):“惟有民魂是寶貴的,惟有它發(fā)揚起來(lái),中國才真的有進(jìn)步!庇X(jué)醒吧!我希望我們用全部的聰明才智和生命熱血來(lái)傳承我們的優(yōu)秀民族文化,來(lái)構建我們的祖國輝煌。請“弘揚中華美德,構建和諧社會(huì )”吧!
傳統文化作文 篇8
內容摘要:中國猶如是一棵有著(zhù)五千年歷史的古樹(shù),而它之所以能屹立于世界民族之林數年不倒就在于它的根。它的根博大而精深,蘊藏著(zhù)華夏民族無(wú)數的瑰寶,令人嘆為觀(guān)止——這就是中國的傳統文化!
可是面對這樣博大雋永的文化,卻有無(wú)數的青少年對此無(wú)動(dòng)于衷,而是身陷于那些所謂的主流文化的泥潭之中,更有甚者將其抹上本不應有的色彩。如此種種,如何對青少年進(jìn)行傳統文化教育已迫在眉睫。
關(guān)鍵詞:中國傳統文化;青少年;教育
一、傳統文化青少年的關(guān)系
中國傳統文化是中華民族幾千年來(lái)勤勞與智慧的結晶!短圃(shī)》、《宋詞》、《論語(yǔ)》、《孟子》等都是其中出類(lèi)拔萃的經(jīng)典作品。因為它們是文明的精髓,是中國古代思想的化身,不管經(jīng)過(guò)多少年風(fēng)吹雨打的磨礪,它們永遠站在時(shí)代的最前沿,永不收斂它們奪目的鋒芒。正因為如此,對于今天的青少年而言,它們的意義仍是極其深遠的。
這些傳統文化是一種寶貴的精神給養,它們本身就有很深很濃的古典韻味,能陶冶我們的情操,休養我們的品性,對我們自身素養的發(fā)展起到十分重要的引導作用?梢赃@樣說(shuō),這些散發(fā)著(zhù)沁人清香的傳統文化,離我們越近,就越能給予我們溫暖、感悟和力量。因此,我們應選擇把屬于我們自己的傳統文化帶在身邊,種在心里。
而另一方面,青少年是我們國家和民族的未來(lái),我們的傳統文化必定要經(jīng)過(guò)它們的雙手代代相傳。如何才能讓傳統文化生生不息,融入今后每個(gè)國人的靈魂,也與青少年對傳統文化的認識有著(zhù)密切的關(guān)系。
二、傳統文化在青少年中
一日,語(yǔ)文老師在課堂上講了一個(gè)句子:“子在川上曰:‘逝者如斯夫!蓖瑢W(xué)們在臺下茫然的`看著(zhù)老師。老師問(wèn)道:“你們知道這個(gè)‘子’是誰(shuí)嗎?”大家面面相覷,一陣交頭接耳的唏噓聲后,仍是無(wú)人應答,只有一位同學(xué)似乎略有所思地喃喃道:“是孟子還是莊子?”老師見(jiàn)此情此景,幾乎無(wú)言以對,只好大吼:“是孔子!”這時(shí),大家才恍然大悟似的“哦”了起來(lái)。老師呆在那里,半天說(shuō)不出話(huà)來(lái)。這是一個(gè)真實(shí)的故事,發(fā)生在一所中學(xué)的初一課堂上。
或許你會(huì )認為是這所學(xué)校的教育質(zhì)量太差,但是,《新聞周刊》曾于20xx年5月4日在《當代青年對中國傳統文化的認知與態(tài)度》一文中公布了一組數據:“當被問(wèn)到”對于古代經(jīng)史子集“的閱讀情況時(shí),有79%的人答”偶爾翻閱“,13%的人答”敬而遠之“,表示”深?lèi)和唇^“者有2%,只有6%的人說(shuō)”愛(ài)不釋手“。而對于四大文學(xué)名著(zhù),答”都看過(guò)“的有27%,”多次看過(guò)“的15%,而只”看過(guò)其中一兩部“的卻高達48%!痹趯τ趥鹘y藝術(shù)的喜愛(ài)程度這方面上,“有42%的人表示對于京劇或其他某個(gè)地方劇種”可以去看看“,與表示”不感興趣“的一樣多(42%),還有4%的人表示”非常討厭“,只有11%的人”非常喜歡“!
盡管這已經(jīng)是20xx年的事了,可直至今日,這種問(wèn)題并未隨著(zhù)時(shí)間的年輪而銷(xiāo)聲匿跡,反而又“重出江湖”了。近日,我在網(wǎng)上偶然看到了《紅樓夢(mèng)》的“非主流”版。圖片中的林妹妹剪著(zhù)碎發(fā),頹廢地坐倚在闌干上,死氣焉焉的樣子;薛寶釵也染了發(fā),一臉的盛氣凌人。這還是昔日的古典名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》嗎?這簡(jiǎn)直是在褻瀆,在糟蹋中國的傳統文化。要是曹雪芹先生還在世,看到這些,必定要失聲痛哭了。
全世界被翻譯成最多語(yǔ)言的書(shū),第一本是《圣經(jīng)》,第二本就是中國的《老子》。國外的大街小巷中到處都是人們捧著(zhù)《圣經(jīng)》的影子,而在中國,又有幾個(gè)人曾翻開(kāi)過(guò)《老子》的扉頁(yè)呢?
這些所有,都向我們極其嚴肅的揭示了一個(gè)問(wèn)題,并督促我們:“必須加強對青少年的傳統文化教育!”
三、如何對青少年進(jìn)行傳統文化教育
有問(wèn)題就要想方設法去解決,在這里,我僅提出我的幾點(diǎn)建議。
1、開(kāi)設專(zhuān)門(mén)的傳統文化教育課程。讓青少年認真學(xué)好一樣東西的前提就是興趣。因此,傳統文化教育課程應竭力做到生動(dòng)活潑,情趣盎然。在課堂上,老師要盡可能繪聲繪色地向同學(xué)們講述一些關(guān)于諸子百家及中國古代各派名人的故事,可配有觀(guān)動(dòng)畫(huà)、看電影等多媒體娛樂(lè )活動(dòng)以吸引學(xué)生注意力,啟發(fā)學(xué)生思維,讓他們能津津有味地聽(tīng)課。
2、將傳統文化作為學(xué)生學(xué)業(yè)考核項目。這是通過(guò)考試來(lái)引起青少年對傳統文化的重視,但又必須區別于其他考試,否則豈不是又要讓學(xué)生們叫苦連天了?因此,我們要采用不同的形式?荚嚂r(shí),只需回答最基本、最簡(jiǎn)單的填空選擇題,而想獲得高分,就得靠平時(shí)的努力。老師將根據你平時(shí)在課堂上的認真積極程度進(jìn)行主要評分,此外將測試你的古典作品閱讀量來(lái)作為另一個(gè)評分要點(diǎn)。而這門(mén)課的總分值又占得不是很大,以20~40分為最佳。這樣就能達到既不給學(xué)生施加太大壓力,又能更好實(shí)現傳統文化教育的完美目的。
3、利用假期組織學(xué)生舉辦夏令營(yíng)活動(dòng)。在夏令營(yíng)活動(dòng)中,帶領(lǐng)學(xué)生參觀(guān)孔廟、名人故居或歷史博物館等具有傳統文化教育意義的地方,還可以舉行演講傳統故事、誦讀經(jīng)書(shū)、詩(shī)歌、唱戲曲等豐富多彩的表演活動(dòng)。讓學(xué)生們進(jìn)一步親身感受傳統文化的魅力,更細致的了解傳統文化的內涵,在實(shí)踐中思考,在娛樂(lè )中學(xué)習,與傳統文化零距離接觸,讓傳統文化滲入他們心中。
對青少年進(jìn)行傳統文化教育,不僅是老師、家長(cháng)、學(xué)校,更是整個(gè)社會(huì ),整個(gè)民族,整個(gè)國家的責任。讓我們一起努力,將傳統文化一代又一代的延傳下去,發(fā)揚光大!
傳統文化作文 篇9
“弟子規,圣人訓,首孝悌,次謹信”,《弟子規》開(kāi)篇就提到了“孝”是我們每個(gè)人必須首先具備的行為品格。在“弘揚中華傳統文化”講座上,姜老師給我們上了關(guān)于“孝”的一課。
前半節課,姜老師給我們講述了中華傳統文化的魅力,我們很快了解了中國5000多年的歷史,比美國要長(cháng)很多。一個(gè)人的五個(gè)行為境界,以及自古以來(lái)”積善之家必有余慶、積惡之家必有余秧”。姜老師一直在問(wèn)我們一個(gè)問(wèn)題“我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習中華傳統文化?”。我們一致認為學(xué)習的目的是為了把它傳承下去。姜老師沒(méi)有作答,而是迅速地講起了有關(guān)親情的動(dòng)人故事。當聽(tīng)到白猴媽媽在臨死前還一心想著(zhù)孩子,把孩子的一切都照顧好后才放心地讓獵人開(kāi)槍?zhuān)划斅?tīng)到一位偉大的母親在地震中舍命護住自己的孩子,并留給他一條感人的短信;當聽(tīng)到兩位父母在災難來(lái)臨之前分離把孩子托舉起來(lái)讓他得以存活時(shí),很多同學(xué)都流下來(lái)感動(dòng)的淚水。父母為了孩子,甚至可以放棄自己的生命。他們的心中,孩子比自己占據的空間要大得多。只要孩子平安,他們在所不惜。我再回過(guò)頭來(lái),想想自己的父母,深感慚愧。我的生活,雖沒(méi)有大起大落,但誰(shuí)說(shuō)父母不是在為我默默地、辛勤地付出?身上穿的'衣服,口里吃的飯食是從哪來(lái)的?品學(xué)兼優(yōu)、多才多藝又是誰(shuí)給你的?有兩個(gè)人,一直在我身上寄予了厚望,可我怎么不感謝他們的信賴(lài),反而有時(shí)要不聽(tīng)他們的話(huà)呢?
為什么學(xué)習傳統文化?是為了在我們身上得到傳承。如何傳承傳統文化?我漸漸明白,孝道是中華傳統文化的精髓和核心。只有做到了孝親愛(ài)親,在心中播下一顆孝的種子,才能讓中華民族的優(yōu)良傳統更加發(fā)揚光大!
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