傳統文化作文
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì )，大家總免不了要接觸或使用作文吧，寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么你有了解過(guò)作文嗎？以下是小編整理的傳統文化作文10篇，歡迎大家分享。
傳統文化作文 篇1
我最喜愛(ài)的傳統節日;傳統節日中我最喜愛(ài)的事春節，因為它是中國民間最隆重的節日。在這一天里的人們的臉上都洋溢著(zhù)笑容，大街小巷到處彩旗飄飄，一片新年的新景象，人們穿著(zhù)漂漂亮亮的'衣服走親訪(fǎng)友，相互問(wèn)候著(zhù)，，，，。奶奶準備了豐盛的食物，有糖醋排骨，紅燒獅子頭，紅燒魚(yú)......我們一家圍著(zhù)一桌享用著(zhù)，吃完年飯我拿著(zhù)鞭炮和鄰居小朋友一起玩著(zhù)�！芭榕榕椤半S著(zhù)鞭炮聲聲我們又迎來(lái)了新的一年。
傳統文化作文 篇2
端午節，傳統的說(shuō)法是戰國時(shí)期，楚國詩(shī)人屈原在楚國都城被秦軍攻破后，自沉于汨羅江，以身殉國，后人為防止屈原身體被魚(yú)蝦分食，因此在江中撒入糯米，自此人們在每年的五月初五，為了紀念屈原有了吃粽子的習慣。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”這句話(huà)是屈原《離騷》中最經(jīng)典的一句話(huà)，鞭策共產(chǎn)黨一定要不忘初心，牢記使命。對于我們基層干部，在弘揚優(yōu)秀傳統文化的同時(shí)，結合現實(shí)取其精華，去其糟粕，特別是黨的十九大以來(lái)，要求做好精準扶貧工作，更是一條漫漫長(cháng)路，我們不能有“三分鐘熱度”的工作狀態(tài)，而是要不遺余力的去奮斗，用心用力的做好基層黨建工作，充分發(fā)揮黨的先進(jìn)作用，才不負群眾對我們的期望。
華夏上下五千年，衍生出很多優(yōu)秀傳統文化。在黨的十九大中提出，要堅定文化自信，文化自信，是國家和民族發(fā)展中最基本的沉穩力量。作為新時(shí)代的我們，必須弘揚優(yōu)秀的傳統文化，必須堅持馬克思主義，不斷推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統文化的轉化、發(fā)展和繼承，在社會(huì )飛速發(fā)展中，不忘本心，用心學(xué)習，更好的構筑中國精神、中國力量。
當今社會(huì )，部分青年崇洋媚外，不會(huì )用正確的三觀(guān)對待外來(lái)文化，一昧的.否定自己的優(yōu)秀傳統文化，卻又毫無(wú)保留的全盤(pán)吸收“洋快餐”，導致最后成為社會(huì )中的“鍵盤(pán)俠”，一輩子憤世嫉俗，全是負能量。所以，基層干部在做好弘揚優(yōu)秀傳統文化的基礎上，更要不斷引導新青年，樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，正確看待外來(lái)文化，堅定文化自信，塑造一批為實(shí)現中華民族偉大復興的新青年。讓我們過(guò)好每一個(gè)中華民族的傳統節日，認真傳承和弘揚優(yōu)秀傳統文化，堅定信心，共同努力構建一個(gè)現代化文化大國!
傳統文化作文 篇3
端午臨近，各商家又開(kāi)始瘋狂促銷(xiāo)，消費者也瘋狂搶購。這不覺(jué)讓我有些詫異。難道過(guò)節我們只剩下消費了嗎？
節越來(lái)越只讓我感受到消費的熱情。身邊的人無(wú)不說(shuō)：“放假，去哪玩？”我想問(wèn)，這個(gè)節你了解多少。節日中的內涵有多少消費者探究過(guò)。這可是屬于我們的節。國家制定法定節日，不是為了騰出一天日讓我們消費的`。如果是這樣，不如改名為消費節好了。
現在各種活動(dòng)都離不開(kāi)消費，他們都可以促進(jìn)經(jīng)濟增長(cháng)，連文化都與經(jīng)濟相互交融了。不得不說(shuō)一個(gè)國家發(fā)展需要經(jīng)濟增長(cháng)，但少了一點(diǎn)會(huì )致命嗎？我只想讓消費不要在節日中占太大比重。
節日探親需要交通消費，送禮需要物品消費，那么，文化消費占幾成？節日聚會(huì )說(shuō)的不過(guò)是生活中的事，這些在平日里說(shuō)的也不少了。讓我們口中的話(huà)題換一換。讓我們比一比誰(shuí)了解的節日只是更多，而不是誰(shuí)買(mǎi)的東西更多。這樣繼承發(fā)揚傳統文化，才算是實(shí)實(shí)在在的文化傳播者。才能讓源遠流長(cháng)，博大精深的中華文化真正的永垂不朽。
每個(gè)節實(shí)在過(guò)的太雷同。端午必定是粽子和龍舟，元宵必定是湯圓與燈謎。我們需要繼承，更需要創(chuàng )新，讓文化在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承。讓大家對文化更充滿(mǎn)興趣。
現在這個(gè)社會(huì )并不缺少消費，缺少的是一種精神。端午傳說(shuō)是關(guān)于屈原愛(ài)國投江的故事，為何不趁機弘揚愛(ài)國精神呢？不要讓節日消費沖淡了節日的本質(zhì)。想象過(guò)節我們?yōu)榱耸裁础?/p>
傳統文化作文 篇4
民間傳統文化——舞獅
舞獅是我國古老的民間傳統文化之一，今天，老師就讓我們親眼目睹了一場(chǎng)精彩的舞獅表演。
瞧，這只調皮的小獅子一蹦一跳地上了臺，它長(cháng)得十分可愛(ài)，銅鈴般的大眼睛，胖乎乎的身子，還穿著(zhù)一身鮮紅的`“衣裳”，張著(zhù)血盆大口，真惹人喜愛(ài)。它先用前爪向大家揮了揮，好似在向我招手呢!然后，小獅子跳上一根木樁，抬了抬前爪，慢悠悠地跳了過(guò)去，突然，它的腳一踏空，我的雙眼猛得一閉，然后提心吊膽地睜開(kāi)，出乎了我的意料，小獅子在梅花樁上做倒立蜻蜓呢!害得我為它捏了一把汗!然后，小獅子來(lái)到了鋼絲前，一副漫不經(jīng)心的樣子，輕而易舉地走過(guò)了鋼絲，兩位舞獅的叔叔真是配合得默契，教室里頓時(shí)響起了雷鳴般的掌聲。
小獅子跳梅花樁就更精彩啦!看，它在梅花樁上來(lái)了一個(gè)180度旋轉，然后，又穩穩當當地落在了梅花樁上，又在一根又一根的梅花樁上做不同的動(dòng)作，看得我們是眼花了亂，目不暇接，舞獅快結束了，小獅子又來(lái)了一個(gè)360度翻跟斗，我們個(gè)個(gè)都贊不絕口，一起喝彩，教室里又響起了潮水般的掌聲。
看完舞獅表演，我真是佩服得六體投地。心想：能把舞獅表演得這么活靈活現，舞獅的兩位叔叔在臺下不知吃了多少苦，花了多少時(shí)間，我們應該向他們學(xué)習這種不怕困難的精神!
傳統文化作文 篇5
我國的傳統文化可多了，有書(shū)法、皮影戲、剪紙。
其中，我最喜歡的就是剪紙了。你瞧！那些剪紙作品，有形態(tài)各異的年輕人，有飛奔的駿馬，有可愛(ài)的兔子，還有一朵朵美麗的花。各種各樣的'藝術(shù)作品活靈活現的展現在我們眼前�？�，它們被那些水平高超的手藝術(shù)剪得這么漂亮，我也想剪出一個(gè)這樣精致的作品。
下面，我把學(xué)到剪“心星相印”的方法告訴你們吧！首先準備好剪刀、小刀、正方形紙、筆；然后把正方形紙對折，折成一個(gè)三角形；再在上面畫(huà)上一個(gè)大愛(ài)心；然后在愛(ài)心里面畫(huà)上閃閃的星星，一條條細細的根、一片片綠綠的葉子，一朵朵美麗的花；最后用剪刀把外形剪出來(lái)，用小刀把圖案刻出來(lái)，最后小心地打開(kāi)。這樣，一個(gè)精美的作品就做好了！
我還剪了蝴蝶、白菜、囍，這些都是對稱(chēng)圖形；而且都要用上折、剪、畫(huà)、刻等技術(shù)。我覺(jué)的剪紙是一種樂(lè )趣，也可以開(kāi)發(fā)想象力。這一次剪紙讓我印象深刻，也讓我感受到了中國的傳統文化——剪紙的樂(lè )趣。
傳統文化作文 篇6
中國這幾十年里社會(huì )劇變，而以傳統文化為基礎的社會(huì )文化心理已經(jīng)隨著(zhù)社會(huì )的變化而逐漸變味，社會(huì )陷入空前的文化混亂與文化空洞之中。傳統文化難道就這么被掩埋嗎？身為中國人，我們經(jīng)歷傳統文化現代化的陣痛，去其糟粕使其融入世界優(yōu)秀文化基因義不容辭。也唯有如此才能使中華文化獲得新生。
傳統文化就像是歷史河床孕育的鵝卵石，浸出歲月的清輝或被沙浪掩埋。遙想千年前，有人說(shuō)：“紅纓擎蒼，年少輕狂！”后來(lái)金戈鐵馬，血染沙場(chǎng)；有人說(shuō)：“墨蘊思量，紅袖書(shū)香�！焙髞�(lái)一闋離詞，只影蕭墻。后來(lái)，他們有人嘆：“黃沙漠漠，月影蒼茫�！眳s流金奪火，天各一方。又有人嘆：“紅唇薄酒，青絲千丈�！眳s桃花依舊，逝水湯湯。任歲月東流去，無(wú)論是征戰沙場(chǎng)還是深宮秋怨，有令人欽佩敬畏的，也有不堪回首的。這些組成了最原始的傳統文化，而我們要取的，僅僅是其中的精華。春秋諸子百家的儒道佛法等家文化體系，蘊含了古人的智慧，許多仍為人們所用。聲律風(fēng)骨兼備的盛唐詩(shī)、格高韻遠的北宋詞，堆砌出一座流光溢彩的殿堂。我們得學(xué)會(huì )欣賞、品鑒，做到這一點(diǎn)，唯有用一顆心認真感悟。
可惜事實(shí)并非如此�，F在越來(lái)越多的人，他們無(wú)法無(wú)天或是自私冷漠。不要說(shuō)讓他們靜心面對傳統文化，就是舉手之勞，也懶得動(dòng)彈。他們認為自己是“頭號人物”，任何事都由他們自己說(shuō)了算，若遇上與自己直接利益無(wú)關(guān)的事，毫不猶豫地高高掛起。這些人缺失的其實(shí)是份信仰�；赝瞥�，玄奘法師虔誠一顆心，踏過(guò)萬(wàn)水千山終于取回西域的真經(jīng)。難道他就一定要去受這個(gè)苦行并且必須堅持嗎？他不過(guò)是放眼天下，信念不變而已。心中堅持一份信仰才能承受得了傳統文化的'現代化的陣痛，支撐起這份厚重的珍寶。
文化的回歸絕不是單行道，它必然會(huì )與現代思想及外來(lái)文化發(fā)生碰撞。住在廣東的阿劉選擇繼續留守家里的幾畝鹽田�？繒覃}掙不了多少收入，他還要去捕魚(yú)、做電工來(lái)維持家庭的生計。村里其他人都出去打工謀生，只有他堅持留下。當問(wèn)到為何不外出打工賺取更多錢(qián)財時(shí)，這位因長(cháng)年日曬而皮膚黝黑的漢子憨厚地笑了笑：“大家都出去了，那些鹽田都荒廢了。若是我也出去，不久徹底沒(méi)了嗎？我就是想保留我們祖先傳下來(lái)的技藝�！蹦憧梢猿靶Π⒐淌貍鹘y，不懂變通；而我分明在他的話(huà)里感受到一種對傳統的守護意識。我始終相信盡管外來(lái)文化與現代社會(huì )發(fā)展更新著(zhù)人們的思想，但傳統文化中有一些優(yōu)秀的東西存在。它們古老，但閃爍著(zhù)獨特的光芒，應當被傳承，不該就這樣被遺忘。也許好萊塢大片的激情與過(guò)洋節的浪漫讓你開(kāi)心，那么聆聽(tīng)傳統文化的召喚，你的心會(huì )復歸平靜，像是回到最溫和的初紀元。那時(shí)，喧鬧中的安靜便于無(wú)形中使你的心廣袤、深邃起來(lái)。
傳統文化不該被拋棄，它需要我們用心去傳承。
傳統文化作文 篇7
中國的傳統文化可真是博大精深，源遠流長(cháng)啊!有端午節，中秋節，元宵節，勞動(dòng)節，清明節，臘八節，元旦節……民間工藝也是多種多樣，有微雕，刺繡，剪紙，泥塑，皮影，吹糖人，磚雕，瓷刻，木偶，蠟染，臉譜……其中，我最感興趣的就是——除夕和春節，春節是農歷正月初一，(陰歷年)是我國最隆重，最熱鬧的一個(gè)傳統節日。在春節的前一天是除夕夜，傳說(shuō)中國古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸頭長(cháng)觸角，兇猛異常�！澳辍背Ｄ晟罹雍５�，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷人害命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的`人們扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。有一年除夕，從村外來(lái)了個(gè)乞討的老人。鄉親們一片匆忙恐慌景色，只有村東頭一位老婆婆給了老人一些食物，并勸他快上山躲避“年”，那老人笑到：“婆婆若讓我在家帶一夜，我一定把“年”獸攆走�！崩掀牌湃匀焕^續勸說(shuō)，乞討老人笑而不語(yǔ)。天漸漸地黑了，“年”來(lái)到了村里，可大家只聽(tīng)得“年”的一聲喊叫，原來(lái)是因為那個(gè)乞丐身穿紅色披袍，還把老婆婆的家打扮的燭火通明，還放著(zhù)煙火和爆竹。所以“年”不敢靠近，只好逃走了。
沒(méi)過(guò)多久，這件事就廣為流傳了，大家都效仿那個(gè)乞丐的做法，每到初夜那一天家家戶(hù)戶(hù)燭火通明、守更待歲。果然，“年”再也沒(méi)有出現過(guò)。
更因此，到了春節家家戶(hù)戶(hù)也會(huì )張燈結彩，所以，過(guò)年才有了貼窗花，放爆竹的習俗。春節更有拜年的習俗，相互問(wèn)候。還有吃年夜飯的傳統美德�！患胰硕荚谝黄痖_(kāi)開(kāi)心心的吃一頓晚餐……還有許多習俗。
中國的習俗和傳統我們都不應該忘記。魯迅說(shuō)過(guò)：“惟有民魂是寶貴的，惟有它發(fā)揚起來(lái)，中國才真的有進(jìn)步�！庇X(jué)醒吧!我希望我們用全部的聰明才智和生命熱血來(lái)傳承我們的優(yōu)秀民族文化，來(lái)構建我們的祖國輝煌。請“弘揚中華美德，構建和諧社會(huì )”吧!
傳統文化作文 篇8
內容摘要：中國猶如是一棵有著(zhù)五千年歷史的古樹(shù)，而它之所以能屹立于世界民族之林數年不倒就在于它的根。它的根博大而精深，蘊藏著(zhù)華夏民族無(wú)數的瑰寶，令人嘆為觀(guān)止——這就是中國的傳統文化！
可是面對這樣博大雋永的文化，卻有無(wú)數的青少年對此無(wú)動(dòng)于衷，而是身陷于那些所謂的主流文化的泥潭之中，更有甚者將其抹上本不應有的色彩。如此種種，如何對青少年進(jìn)行傳統文化教育已迫在眉睫。
關(guān)鍵詞：中國傳統文化；青少年；教育
一、傳統文化青少年的關(guān)系
中國傳統文化是中華民族幾千年來(lái)勤勞與智慧的結晶�！短圃�(shī)》、《宋詞》、《論語(yǔ)》、《孟子》等都是其中出類(lèi)拔萃的經(jīng)典作品。因為它們是文明的精髓，是中國古代思想的化身，不管經(jīng)過(guò)多少年風(fēng)吹雨打的磨礪，它們永遠站在時(shí)代的最前沿，永不收斂它們奪目的鋒芒。正因為如此，對于今天的青少年而言，它們的意義仍是極其深遠的。
這些傳統文化是一種寶貴的精神給養，它們本身就有很深很濃的古典韻味，能陶冶我們的情操，休養我們的品性，對我們自身素養的發(fā)展起到十分重要的引導作用�？梢赃@樣說(shuō)，這些散發(fā)著(zhù)沁人清香的傳統文化，離我們越近，就越能給予我們溫暖、感悟和力量。因此，我們應選擇把屬于我們自己的傳統文化帶在身邊，種在心里。
而另一方面，青少年是我們國家和民族的未來(lái)，我們的傳統文化必定要經(jīng)過(guò)它們的雙手代代相傳。如何才能讓傳統文化生生不息，融入今后每個(gè)國人的靈魂，也與青少年對傳統文化的認識有著(zhù)密切的關(guān)系。
二、傳統文化在青少年中
一日，語(yǔ)文老師在課堂上講了一個(gè)句子：“子在川上曰：‘逝者如斯夫�！蓖瑢W(xué)們在臺下茫然的`看著(zhù)老師。老師問(wèn)道：“你們知道這個(gè)‘子’是誰(shuí)嗎？”大家面面相覷，一陣交頭接耳的唏噓聲后，仍是無(wú)人應答，只有一位同學(xué)似乎略有所思地喃喃道：“是孟子還是莊子？”老師見(jiàn)此情此景，幾乎無(wú)言以對，只好大吼：“是孔子！”這時(shí)，大家才恍然大悟似的“哦”了起來(lái)。老師呆在那里，半天說(shuō)不出話(huà)來(lái)。這是一個(gè)真實(shí)的故事，發(fā)生在一所中學(xué)的初一課堂上。
或許你會(huì )認為是這所學(xué)校的教育質(zhì)量太差，但是，《新聞周刊》曾于20xx年5月4日在《當代青年對中國傳統文化的認知與態(tài)度》一文中公布了一組數據：“當被問(wèn)到”對于古代經(jīng)史子集“的閱讀情況時(shí)，有79%的人答”偶爾翻閱“，13%的人答”敬而遠之“，表示”深?lèi)和唇^“者有2%，只有6%的人說(shuō)”愛(ài)不釋手“。而對于四大文學(xué)名著(zhù)，答”都看過(guò)“的有27%，”多次看過(guò)“的15%，而只”看過(guò)其中一兩部“的卻高達48%�！痹趯τ趥鹘y藝術(shù)的喜愛(ài)程度這方面上，“有42%的人表示對于京劇或其他某個(gè)地方劇種”可以去看看“，與表示”不感興趣“的一樣多(42%)，還有4%的人表示”非常討厭“，只有11%的人”非常喜歡“�！�
盡管這已經(jīng)是20xx年的事了，可直至今日，這種問(wèn)題并未隨著(zhù)時(shí)間的年輪而銷(xiāo)聲匿跡，反而又“重出江湖”了。近日，我在網(wǎng)上偶然看到了《紅樓夢(mèng)》的“非主流”版。圖片中的林妹妹剪著(zhù)碎發(fā)，頹廢地坐倚在闌干上，死氣焉焉的樣子；薛寶釵也染了發(fā)，一臉的盛氣凌人。這還是昔日的古典名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》嗎？這簡(jiǎn)直是在褻瀆，在糟蹋中國的傳統文化。要是曹雪芹先生還在世，看到這些，必定要失聲痛哭了。
全世界被翻譯成最多語(yǔ)言的書(shū)，第一本是《圣經(jīng)》，第二本就是中國的《老子》。國外的大街小巷中到處都是人們捧著(zhù)《圣經(jīng)》的影子，而在中國，又有幾個(gè)人曾翻開(kāi)過(guò)《老子》的扉頁(yè)呢？
這些所有，都向我們極其嚴肅的揭示了一個(gè)問(wèn)題，并督促我們：“必須加強對青少年的傳統文化教育！”
三、如何對青少年進(jìn)行傳統文化教育
有問(wèn)題就要想方設法去解決，在這里，我僅提出我的幾點(diǎn)建議。
1、開(kāi)設專(zhuān)門(mén)的傳統文化教育課程。讓青少年認真學(xué)好一樣東西的前提就是興趣。因此，傳統文化教育課程應竭力做到生動(dòng)活潑，情趣盎然。在課堂上，老師要盡可能繪聲繪色地向同學(xué)們講述一些關(guān)于諸子百家及中國古代各派名人的故事，可配有觀(guān)動(dòng)畫(huà)、看電影等多媒體娛樂(lè )活動(dòng)以吸引學(xué)生注意力，啟發(fā)學(xué)生思維，讓他們能津津有味地聽(tīng)課。
2、將傳統文化作為學(xué)生學(xué)業(yè)考核項目。這是通過(guò)考試來(lái)引起青少年對傳統文化的重視，但又必須區別于其他考試，否則豈不是又要讓學(xué)生們叫苦連天了？因此，我們要采用不同的形式�？荚嚂r(shí)，只需回答最基本、最簡(jiǎn)單的填空選擇題，而想獲得高分，就得靠平時(shí)的努力。老師將根據你平時(shí)在課堂上的認真積極程度進(jìn)行主要評分，此外將測試你的古典作品閱讀量來(lái)作為另一個(gè)評分要點(diǎn)。而這門(mén)課的總分值又占得不是很大，以20~40分為最佳。這樣就能達到既不給學(xué)生施加太大壓力，又能更好實(shí)現傳統文化教育的完美目的。
3、利用假期組織學(xué)生舉辦夏令營(yíng)活動(dòng)。在夏令營(yíng)活動(dòng)中，帶領(lǐng)學(xué)生參觀(guān)孔廟、名人故居或歷史博物館等具有傳統文化教育意義的地方，還可以舉行演講傳統故事、誦讀經(jīng)書(shū)、詩(shī)歌、唱戲曲等豐富多彩的表演活動(dòng)。讓學(xué)生們進(jìn)一步親身感受傳統文化的魅力，更細致的了解傳統文化的內涵，在實(shí)踐中思考，在娛樂(lè )中學(xué)習，與傳統文化零距離接觸，讓傳統文化滲入他們心中。
對青少年進(jìn)行傳統文化教育，不僅是老師、家長(cháng)、學(xué)校，更是整個(gè)社會(huì )，整個(gè)民族，整個(gè)國家的責任。讓我們一起努力，將傳統文化一代又一代的延傳下去，發(fā)揚光大！
傳統文化作文 篇9
“弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信”，《弟子規》開(kāi)篇就提到了“孝”是我們每個(gè)人必須首先具備的行為品格。在“弘揚中華傳統文化”講座上，姜老師給我們上了關(guān)于“孝”的一課。
前半節課，姜老師給我們講述了中華傳統文化的魅力，我們很快了解了中國5000多年的歷史，比美國要長(cháng)很多。一個(gè)人的五個(gè)行為境界，以及自古以來(lái)”積善之家必有余慶、積惡之家必有余秧”。姜老師一直在問(wèn)我們一個(gè)問(wèn)題“我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習中華傳統文化？”。我們一致認為學(xué)習的目的是為了把它傳承下去。姜老師沒(méi)有作答，而是迅速地講起了有關(guān)親情的動(dòng)人故事。當聽(tīng)到白猴媽媽在臨死前還一心想著(zhù)孩子，把孩子的一切都照顧好后才放心地讓獵人開(kāi)槍?zhuān)划斅?tīng)到一位偉大的母親在地震中舍命護住自己的孩子，并留給他一條感人的短信；當聽(tīng)到兩位父母在災難來(lái)臨之前分離把孩子托舉起來(lái)讓他得以存活時(shí)，很多同學(xué)都流下來(lái)感動(dòng)的淚水。父母為了孩子，甚至可以放棄自己的生命。他們的心中，孩子比自己占據的空間要大得多。只要孩子平安，他們在所不惜。我再回過(guò)頭來(lái)，想想自己的父母，深感慚愧。我的生活，雖沒(méi)有大起大落，但誰(shuí)說(shuō)父母不是在為我默默地、辛勤地付出？身上穿的'衣服，口里吃的飯食是從哪來(lái)的？品學(xué)兼優(yōu)、多才多藝又是誰(shuí)給你的？有兩個(gè)人，一直在我身上寄予了厚望，可我怎么不感謝他們的信賴(lài)，反而有時(shí)要不聽(tīng)他們的話(huà)呢？
為什么學(xué)習傳統文化？是為了在我們身上得到傳承。如何傳承傳統文化？我漸漸明白，孝道是中華傳統文化的精髓和核心。只有做到了孝親愛(ài)親，在心中播下一顆孝的種子，才能讓中華民族的優(yōu)良傳統更加發(fā)揚光大！
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