清明節來(lái)歷

[熱]清明節來(lái)歷15篇

清明節來(lái)歷1

　　前幾天剛過(guò)了清明節，那你知道清明節的來(lái)歷嗎？

　　春秋時(shí)期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外，流亡途中，在一處渺無(wú)人煙的地方，又累又餓，再也無(wú)力站起來(lái)。隨臣找了半天也找不到一點(diǎn)吃的，正在大家萬(wàn)分焦急的，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了，重耳漸漸恢復了精神，當重耳發(fā)現肉是介子推自己腿割下的.時(shí)候，流下了眼淚。

　　十九年后，重耳作了國君，也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當初伴隨他流亡的功臣，唯獨忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。他打好行裝，同悄悄的到綿山隱居去了。

　　晉文公聽(tīng)說(shuō)后，羞愧莫及，親自帶人去請介子推，然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險，樹(shù)木茂密，找尋兩個(gè)人談何容易，有人獻計，從三面火燒綿山，逼出介子推。大火燒遍綿山，卻沒(méi)見(jiàn)介子推的身影，火熄后，人們才發(fā)現背著(zhù)老母親的介子推已坐在一棵老柳樹(shù)下死了。晉文公見(jiàn)狀，慟哭。裝殮時(shí)，從樹(shù)洞里發(fā)現一血書(shū)，上寫(xiě)道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。為紀念介子推，這一天就被命名為清明節。

　　這就是清明節的傳說(shuō)，一個(gè)悲慘的傳說(shuō)。

清明節來(lái)歷2

　　清明是我國的二十四節氣之一。由于二十四節氣比較客觀(guān)地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動(dòng)人民用它安排農事活動(dòng)，我國傳統的清明節大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要的節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節，故有“清明前后，種瓜種豆”�！爸矘�(shù)造林，莫過(guò)清明”的農諺。清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱(chēng)上墳，祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。按照舊的習俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢(qián)等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢(qián)焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)《清明》：“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村�！睂�(xiě)出了清明節的'特殊氣氛。

　　清明節，又叫踏青節，按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō)，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節，也正是人們春游（古代叫踏青）的好時(shí)候，所以古人有清明踏青，并開(kāi)展一系列體育活動(dòng)的習俗。

清明節來(lái)歷3

　　燕子來(lái)時(shí)新社，梨花落后清明，在三月的的尾巴中我們即將迎來(lái)我國的傳統祭祀節日清明。

　　清明既是節氣又是節日，古時(shí)也叫三月節，有2000多年歷史。萬(wàn)物生長(cháng)此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明。清明節后雨水增多，萬(wàn)物由陰轉陽(yáng)，吐故納新，一派春和景明之象。

　　在現代人眼里，清明與掃墓祭奠的聯(lián)系則更緊密。這是因為，清明節前一天是寒食節。寒食相傳起于晉文公悼念介之推一事，后來(lái)，唐玄宗被這個(gè)故事感動(dòng)，于開(kāi)元二十年詔令天下寒食上墓，且列為當時(shí)五禮之一。寒食與清明僅隔一天，為圖方面，人們干脆決定在清明掃墓，到明清時(shí)，清明掃墓更為盛行。新中國成立后，人們也選擇在這天祭掃烈士墓，緬懷革命先輩。

　　年年祭掃先人墓，處處猶存長(cháng)者風(fēng)。歷來(lái)有掃墓的習慣，每到清明，家家戶(hù)戶(hù)的后代子孫就要攜帶酒食、果品、紙錢(qián)、鞭炮等到祖墳墓地，將食物供祭在祖先墓前，再將紙錢(qián)焚化，鳴炮祈禱，為墳墓培上新土，栽幾株鮮花或折幾枝嫩綠的'新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后，還必須在墓前吃掉酒食才回家。

　　年年清明都逢雨，那雨像漫天飛舞的淚花！也習慣了在清明節看雨、淋雨；如果哪一年破例遇上個(gè)大睛天，心，總覺(jué)得這個(gè)節不圓滿(mǎn)，有些殘缺。也許，也只有這樣的情與景，才能給逝去的靈魂一絲慰藉吧！

　　逝者已去不可追，請君珍惜眼前人。清明墓碑前，無(wú)限的感傷將被抒發(fā)，祭祀者的淚珠將串成一段段濕漉的回憶，暖春的微風(fēng)抹不凈傷感人的眼睛。人生漫長(cháng)的旅途不會(huì )停歇，宗脈的延續是一串加粗的省略號，老人的白發(fā)便是清明節最醒目的問(wèn)號，孝順與贍養是唯一正確的選擇，是炎黃子孫對清明的最佳詮釋。讓孝敬之心日日在，堅持善待自己的父母與老人，在暖春四月的某個(gè)清明，立于拂起萬(wàn)千愁緒的細風(fēng)中，才不至于面對死氣沉沉的墓碑，空余幽幽的哀嘆和無(wú)邊的自責，背負一團心冷在風(fēng)里哀號盤(pán)旋。

清明節來(lái)歷4

　　清明節，是我國人民最重視的一個(gè)節日，也是一個(gè)祭奠祖先的日子。那么，清明節是從什么時(shí)候開(kāi)始流傳的哪？關(guān)于請明節的來(lái)歷，還流傳著(zhù)這樣一個(gè)故事：

　　“春秋戰國時(shí)期，晉國國君的次之重耳為逃避君寵妃的陷害，逃離了晉國。一日，他們在山中迷了路，肚子餓的'重耳便絕望地嘆到：“重耳餓死事小，只怕晉國的老百姓沒(méi)有好日子過(guò)了�！彪S臣介子推一聽(tīng)，想到重耳在落難時(shí)仍不忘自己的子民，將來(lái)必定是個(gè)、賢明的君主，就走到僻靜的處，從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了，重耳漸漸恢復了精神，當重耳發(fā)現肉，是介子推自己腿上割下的時(shí)候，留下了眼淚。流亡了十九年后，重耳才回國并當上了國君，也就是歷史上的晉文公。他重重的賞了當初伴隨他逃亡的功臣，唯獨忘了介子推。很多人為介之推推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推鄙視那些爭功討賞的人。他打好行裝，悄悄的到綿山隱居去了。晉文公聽(tīng)說(shuō)后，羞愧莫及，親自帶人去請介子推，然而介子推以離家出走去了綿山，綿山山高路險，樹(shù)木茂密，于是，便找來(lái)兩人談一談如何容易，有人獻計，從三面火燒綿山，逼出介子推。大火燒遍綿山，卻沒(méi)見(jiàn)介子推的身影，火熄后，人們才發(fā)現背著(zhù)老母親的介子推已坐在一棵老柳樹(shù)下死了。晉文公見(jiàn)狀，失聲痛哭。裝殮時(shí)，從樹(shù)洞里發(fā)現一張血書(shū)，上面寫(xiě)道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明�！�

　　為紀念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節。第二年晉文公率領(lǐng)眾臣登山祭奠，發(fā)現老柳書(shū)死而復生，長(cháng)出了翠綠的嫩條。晉文公便賜老柳樹(shù)為“清明柳”，并曉諭天下，也把這一天定為清明節。

清明節來(lái)歷5

　　據說(shuō)，有一次，大王在趕路，快要餓暈了，他的手下介子推把大腿上的肉割下來(lái)，煮成湯給他喝，并且說(shuō)：“大王，著(zhù)是麻雀湯，您喝吧�！贝笸鹾鹊媒蚪蛴形�，他們又繼續往前趕路，發(fā)現介子推的腿一瘸一拐的，就詢(xún)問(wèn)是怎么回事？介子推不得不說(shuō)出了事實(shí)。大王淚如雨下的說(shuō)：“等我當上了國君，一定會(huì )重重的'賞你�！�

　　后來(lái)，重耳當上了國君，以前，跟他一起逃難的人，都被封了大臣，卻唯獨忘了介子推。當重耳想起這件事的時(shí)候，介子推和他的老娘已經(jīng)逃到了綿山。一位大臣說(shuō)：“我們放火燒山，從三面，留下一面，他肯定會(huì )從另一面逃出來(lái)的�！闭l(shuí)知有人暗中使壞，燒了四面山。等晉文公上山看的時(shí)候，介子推已經(jīng)抱著(zhù)一棵大柳樹(shù)，活活的被火燒死了。晉文公痛苦流涕。

　　第二年，那棵柳樹(shù)發(fā)了新芽，從此，家家插柳紀念介子推，這就是清明節的來(lái)歷。

清明節來(lái)歷6

　　清明節，又叫踏青節，按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō)，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節，也正是人們春游（古代叫踏青）的.好時(shí)候，所以古人有清明踏青，并開(kāi)展一系列體育活動(dòng)的的習俗。

　　公歷四月五日前后為清明節，是二十四節氣之一。清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時(shí)節。故有“清明前后，點(diǎn)瓜種豆”、“植樹(shù)造林莫過(guò)清明”的農諺。課件這個(gè)節氣與農業(yè)生產(chǎn)有著(zhù)密切的關(guān)系。

　　可是，清明節作為節日，與純粹的節氣又有所不一樣。節氣是我國物候變化、時(shí)令順序的標志。而節日則包含著(zhù)必須的風(fēng)俗活動(dòng)和某種紀念意義。

　　清明節時(shí)我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱(chēng)上墳，祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。

清明節來(lái)歷7

　　談到清明節，有點(diǎn)歷史知識的人，都會(huì )聯(lián)想到歷史人物介子推。據歷史記載，在兩千多年以前的春秋時(shí)代，晉國公子重耳逃亡在外，生活艱苦，跟隨他的介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充饑。后來(lái)，重耳回到晉國，做了國君（即晉文公，春秋五霸之一〕，大事封賞所有跟隨他流亡在外的隨從，惟獨介子推拒絕接受封賞，他帶了母親隱居綿山，不肯出來(lái)。晉文公無(wú)計可施，只好放火燒山，他想，介子推孝順母親，一定會(huì )帶著(zhù)老母出來(lái)。誰(shuí)知這場(chǎng)大火卻把介子推母子燒死了。為了紀念介子推，晉文公下令每年的這一天，禁止生火，家家戶(hù)戶(hù)只能吃生冷的食物，這就是寒食節的來(lái)源。寒食節是在清明節的前一天，古人常把寒食節的.活動(dòng)延續到清明，久而久之，人們便將寒食與清明合而為一�，F在，清明節取代了寒食節，拜介子推的習俗，也變成清明掃墓的習俗了。我國傳統的清明節大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要的節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節，故有“清明前后，種瓜種豆”�！爸矘�(shù)造林，莫過(guò)清明”的農諺。后來(lái)，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱(chēng)，也變成為清明時(shí)節的一個(gè)習俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。

清明節來(lái)歷8

　　我國傳統的清明節大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要的節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節，故有“清明前后，種瓜種豆”�！爸矘�(shù)造林，莫過(guò)清明”的農諺。后來(lái)，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱(chēng)，也變成為清明時(shí)節的一個(gè)習俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。

　　關(guān)于寒食，有這樣一個(gè)傳說(shuō)：

　　相傳春秋戰國時(shí)代，晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設毒計謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來(lái)跟著(zhù)他一道出奔的臣子，大多陸陸續續地各奔出路去了。只剩下少數幾個(gè)忠心耿耿的人，一直追隨著(zhù)他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過(guò)去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后，重耳回國做了君主，就是著(zhù)名春秋五霸之一晉文公。

　　晉文公執政后，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官�？墒�，差人去了幾趟，介子推不來(lái)。晉文公只好親去請�？墒�，當晉文公來(lái)到介子推家時(shí)，只見(jiàn)大門(mén)緊閉。介子推不愿見(jiàn)他，已經(jīng)背著(zhù)老母躲進(jìn)了綿山（今山西介休縣東南）。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒(méi)有找到。于是，有人出了個(gè)主意說(shuō)，不如放火燒山，三面點(diǎn)火，留下一方，大火起時(shí)介子推會(huì )自己走出來(lái)的.。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見(jiàn)介子推出來(lái)。上山一看，介子推母子倆抱著(zhù)一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了。晉文公望著(zhù)介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發(fā)現介子推脊梁堵著(zhù)個(gè)柳樹(shù)樹(shù)洞，洞里好象有什么東西。掏出一看，原來(lái)是片衣襟，上面題了一首血詩(shī)：割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼終不見(jiàn)，強似伴君作諫臣。倘若主公心有我，憶我之時(shí)常自省。臣在九泉心無(wú)愧，勤政清明復清明。

　　晉文公將血書(shū)藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹(shù)下。為了紀念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。

　　走時(shí)，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著(zhù)它嘆道：“悲哉足下�！薄白阆隆笔枪湃讼录墝ι霞壔蛲�輩之間相互尊敬的稱(chēng)呼，據說(shuō)就是來(lái)源于此。第二年，晉文公領(lǐng)著(zhù)群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見(jiàn)那棵老柳樹(shù)死樹(shù)復活，綠枝千條，隨風(fēng)飄舞。晉文公望著(zhù)復活的老柳樹(shù)，像看見(jiàn)了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛(ài)地掐了一下枝，編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復活的老柳樹(shù)賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節。

　　以后，晉文公常把血書(shū)袖在身邊，作為鞭策自己執政的座右銘。他勤政清明，勵精圖治，把國家治理得很好。

　　此后，晉國的百姓得以安居樂(lè )業(yè)，對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來(lái)表示紀念。還用面粉和著(zhù)棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來(lái)，插在門(mén)上，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。此后，寒食、清明成了全國百姓的隆重節日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等；在南方，則多為青團和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋后，以示懷念。

清明節來(lái)歷9

　　曾經(jīng)有位偉大的詩(shī)人說(shuō)過(guò)。清明時(shí)節雨紛紛，各上行人欲斷魂。沒(méi)錯這位詩(shī)人杜牧說(shuō)的是我國傳統節日中的清明節。

　　清明節是中國傳統節日。每年的4月4日人們都會(huì )到先輩祖先那里去掃墓懷念祭祀他們。所以清明節又叫鬼節，掃墳節，冥節，與7月15中元節及10月15下元節共稱(chēng)三冥節。清明節習俗掃墓，禁火，踏青，蕩秋千，打馬球，插柳等

　　清明節相傳是始于春秋時(shí)代的.普國，為了紀念普國公子的臣子介子推。普國公子重耳，流亡外國19年介子推護駕隨從，立下大功。重耳返國，即普文公。介子推卻躲到了深山。普文公去尋找。沒(méi)找到，放火燒山，想把介子推逼出來(lái)。但介子推死也不出來(lái)。普文公很傷心把這天叫做清明節。

　　現在你知道清明節的來(lái)歷了吧。

清明節來(lái)歷10

　　又到了清明節，我想起了唐朝詩(shī)人杜牧的詩(shī)句：“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂，借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村”。詩(shī)中“路上行人欲斷魂”寫(xiě)出了人們悼念已逝親人的沉悶氣氛。

　　清明節是一個(gè)傳統的民俗節日，大約始于周代，已有2500多年的歷史。說(shuō)起清明節不得不提起一個(gè)歷史人物介子推。

　　相傳春秋戰國時(shí)代，晉國公子重耳逃亡在外，過(guò)著(zhù)顛沛流離的生活。有一天重耳餓暈在地上，跟隨他的介子推，四處找食物也沒(méi)找到，眼看重耳奄奄一息，介子推忍痛從大腿上割下一塊肉烤熟喂給重耳吃。后來(lái)，重耳回到晉國做了國君。重耳做了國君之后，就封賞所有跟他流亡在外的隨從，惟獨沒(méi)有封賞介子推，介子推便隱居綿山。后來(lái)，有人向重耳諫言說(shuō)“要是沒(méi)有介子推，大王那有你的`今天，介子推才是最大的功臣��！重耳一聽(tīng)，十分慚愧，便派人尋找介子推，得知介子推隱居深山，不肯接受封賞，晉文公無(wú)計可施，只好放火燒山。那知介子推和他的母親仍不肯出山，在這場(chǎng)大火中活活的燒死掉了。為了紀念介子推，晉文公下令將介子推燒死的這一天定為寒食節，禁忌煙火，家家戶(hù)戶(hù)只能吃冷的食物�，F在清明節取代寒食節，拜介子推的習俗，也變成清明掃墓的習俗了。

　　清明掃墓也稱(chēng)為上墳，一般是在每年的4月4至4月6日。掃墓時(shí)，人們要帶紙錢(qián)、水果、酒、食品、鮮花等物品到墓地將食物供祭在親人墓前，再將紙錢(qián)燒掉，為墳墓添上新土，然后磕頭，祭拜，最后吃掉酒食。

　　至今，清明節已成為我國的四大傳統節日之一，也被國家列為法定節假日，放假三天，便于人們有更多的時(shí)間祭奠親人。

清明節來(lái)歷11

　　說(shuō)到清明節可謂是眾人皆知，但是你知道清明節的來(lái)歷和習俗嗎？如果你不懂就聽(tīng)我說(shuō)一說(shuō)。

　　清明節又叫踏青節，按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō)，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚、草木吐綠的日子，也正是春游（古代叫踏青）的好日子。傳統的清明節起源于周代，已有2500多年的歷史。它在古代不如前一日的寒食節重要，因為清明節跟寒食節的日期接近，民間漸漸將兩者的習俗融合，到了隋唐年間，清明節和寒食節便漸漸融合為同一個(gè)節日，成為掃墓的祭祖的.日子，即今天的清明節。

　　清明節還有一個(gè)傳說(shuō)：春秋戰國時(shí)期，晉公子逃亡到國外，在中途餓暈了，介子推從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了，從而十分感動(dòng)。19后他終于當上了國君，封賞忘了介子推，很多人勸他去討賞，然而他去綿山隱居了。晉文公聽(tīng)說(shuō)后，親自去請介子推，可介子推就是不出來(lái)，后來(lái)有人建議火燒綿山。大火燒遍大山，可沒(méi)見(jiàn)介子推，火熄滅后人們才發(fā)現介子推和老媽媽燒死于老柳樹(shù)下。為紀念介子推，晉文公把這天定為寒食節。第二天晉文公登山祭奠，發(fā)現老柳樹(shù)死而復生，封老柳樹(shù)為“清明柳”，并把此天定為清明節。

　　清明節的習俗有掃墓祭祖、踏青、插柳、放風(fēng)箏、蕩秋千、射柳、蹴鞠、斗雞、植樹(shù)、蠶花會(huì )等。

　　至今，清明節已發(fā)展為我國漢族四大傳統節日之一。

清明節來(lái)歷12

　　你知道清明節是怎么來(lái)的嗎？哈哈！不知道了吧還是我來(lái)告訴你吧！我國傳統的清明節大約始于周代，已有二千多年的歷史。清明節最開(kāi)始一個(gè)很重要的節氣，清明節一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節，故有“清明節前后。種瓜種豆。植樹(shù)造林，莫過(guò)清明”的農諺。后來(lái)。由于清明節與寒冷的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的'日子，漸漸的寒食與清明節就合二為一了，而寒食即成為清明節的別稱(chēng)。也變成為清明節的一個(gè)習俗。清明節之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。

　　清明節還有一個(gè)習俗就是掃墓。今年清明節前后，我們學(xué)校組織了春游，就是去革命英雄紀念碑。我們帶著(zhù)太陽(yáng)帽，拿著(zhù)小白花，浩浩蕩蕩地拉到了革命英雄紀念碑，在那里，有許多高大的石碑，石碑上有很多烈士的名字在上面的，我們低著(zhù)頭，來(lái)到長(cháng)清樹(shù)面前，把我們的小白花寄在長(cháng)清樹(shù)上，默默地看著(zhù)長(cháng)清樹(shù)上的小白花……依依不舍在離開(kāi)了革命英雄紀念碑……

　　這是我們紀念已故先人的節日，也是我們中國非常傳統的節日——清明節！

清明節來(lái)歷13

　　清明，農歷二十四節氣之一。每年4月5日前后太陽(yáng)到達黃經(jīng)15°時(shí)開(kāi)始；《月令七十二候集解》：“三月節……物至此時(shí)，皆以潔齊而清明矣�！惫是迕鞴澘偸窃诠珰v4月4日、4月5日、4月6日三天中的一天。

　　《歷書(shū)》：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時(shí)萬(wàn)物皆潔齊而清明，蓋時(shí)當氣清景明，萬(wàn)物皆顯，因此得名�！鼻迕鞴澟c除、盂、九三節也是中國傳統節日里祭祖的四大節日。

　　由于清明節是根據節氣而定的，故清明是少數與西歷大致吻合的中國傳統節日。清明為中國大陸、香港、臺灣等地唯一根據節氣而定的休假日，澳門(mén)則是其中一個(gè)根據節氣而定的休假日（另一個(gè)是冬至）。

　　在古代，清明還不如前一日的寒食節重要。寒食節主要節俗為禁火、不許生火煮食，只能吃備好的熟食、冷食，故名。由于日期接近，宋代之后，寒食掃墓之俗漸移到清明之中。清明節由一個(gè)單純的農業(yè)節氣提升為重要的大節日，但寒食的'習俗卻有若干以變形的方式傳承下來(lái)了，并保存于清明節中。南臺灣部分地方、韓國仍舉行寒食節。踏青春游、蕩秋千等習俗只在清明時(shí)舉行。

　　清明節的起源，據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來(lái)民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。由于中國廣大地區有在清明之日進(jìn)行祭祖、掃墓、郊游的習俗，逐漸演變?yōu)槿A人以?huà)吣�、祭拜等形式紀念祖先的一個(gè)中國傳統節日，在仲春與暮春之交，一般為冬至之后106天，寒食節的后一天。掃墓活動(dòng)在節前后可延續十天左右。

　　在古代，清明還不如前一日的寒食節重要。寒食節主要節俗為禁火、不許生火煮食，只能吃備好的熟食、冷食，故名。由于日期接近，宋代之后，寒食掃墓之俗漸移到清明之中。清明節由一個(gè)單純的農業(yè)節氣提升為重要的大節日，但寒食的習俗卻有若干以變形的方式傳承下來(lái)了，并保存于清明節中。南臺灣部分地方、韓國仍舉行寒食節。踏青春游、蕩秋千等習俗只在清明時(shí)舉行。

清明節來(lái)歷14

　　我們每年都過(guò)清明節，國家還專(zhuān)門(mén)設立了清明假，可是你知道清明節是怎么來(lái)的嗎？還是我來(lái)告訴你吧。

　　相傳春秋戰國時(shí)代，晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子繼承皇位，就謀害當朝太子申生，申生自殺。申生的`弟弟重耳流亡出走，在流亡期間，大部分人都陸續離開(kāi)了重耳。只剩下幾個(gè)忠心耿耿的人同他一起避難，其中有個(gè)人叫介子推。有一次，重耳餓的暈了過(guò)去，介子推用刀從自己腿上割下一塊肉煮熟了端給重耳吃了。十九年后，重耳回國當上了皇帝。這就是春秋五霸之一———晉文公。

　　晉文公對和他一起流亡出走的大臣們都大加封賞，唯獨忘了介子推，有人為介子推叫屈，晉文公馬上派人去請介子推，誰(shuí)知介子推不愿見(jiàn)他，緊閉大門(mén)。偷偷背上他的老母親上綿山了，晉文公讓他的御林軍上山去找，可是找不到，有人獻計：放火燒山，只留下一個(gè)出口讓介子推出來(lái)。晉文公聽(tīng)從了那人的計策，便縱火燒山，火燒了很久，介子推死活不愿出來(lái)，便被燒死了。晉文公沒(méi)看他出來(lái)，又讓人上山去找，見(jiàn)到他們母子倆一人靠著(zhù)一顆燒焦的松樹(shù)、一人靠著(zhù)一棵燒焦的柳樹(shù)，燒死在綿山上。晉文公悔恨交加。在收拾介子推尸體的時(shí)候見(jiàn)他脊背靠著(zhù)柳樹(shù)洞，便從里面拿出一塊布，上面寫(xiě)著(zhù)一首血詩(shī)：割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼終不見(jiàn)，強似伴君作諫臣，倘若主公心有我，憶我之時(shí)常自省。臣在九泉心無(wú)愧，勤政清明復清明。

　　從此以后，人們就有了清明節吃寒食、掃墓的習俗，人們在門(mén)口插松枝柳枝也是為了紀念他們。

清明節來(lái)歷15

　　相傳在春秋時(shí)期，晉國國君的一個(gè)寵妃為了自己的兒子當上皇太子，將來(lái)做晉國的親弟弟重耳為了躲避寵妃的追殺，流亡逃走，當時(shí)只有幾個(gè)忠臣追隨著(zhù)。

　　有一次，公子重耳在半路上因為饑餓而暈倒在路上，幾位大臣中有一位叫介子推，他為了救重耳，從自己小腿肚上割下了一塊肉，在火上熟了給重耳充饑，重耳問(wèn)這塊肉是哪來(lái)的，介子推默而不語(yǔ)。

　　公子重耳在外流亡了十九年，后來(lái)，在其他國家國君幫助下，重新回到了國家并做了國君。便是后來(lái)的.春秋五霸之一，也就是晉文公。

　　公子重耳成為晉國國君后，那些追隨他的大臣都受了封賞，唯獨忘了介子推。后來(lái)，在一次早朝上，一位大臣提前了介子推，晉文公憶起了往事，慚愧不已，便差人去請介子推上朝接受封賞，可晉問(wèn)公派人請了好幾次介子推都不愿來(lái)。晉文公只好親自去請�？墒钱敶筌妬�(lái)到介子推家門(mén)前時(shí)，只見(jiàn)大門(mén)緊緊的閉著(zhù)。原來(lái)是介子推不愿做官，背著(zhù)老母親躲進(jìn)了綿山中。晉文公幾次派人上山搜素，可都沒(méi)有找到。一位大臣出主意，放火燒山，三面放火，只留一面，介子推受不了煙火燎自己便會(huì )走出來(lái)。大火燒了三天三夜才被熄滅。晉文公在火滅后親自上山查看，發(fā)現介子推與老母親抱在一起，被大火燒死在了一棵柳樹(shù)下。晉文公親自將他們埋葬在了柳樹(shù)下。晉文公在柳樹(shù)的樹(shù)洞中發(fā)現了一塊布，上面寫(xiě)著(zhù)一首血詩(shī)；

　　割肉秦君盡丹心，但愿主公常清明。

　　柳下做鬼終不見(jiàn)，強似伴君做諫臣。

　　倘若主公心有我，憶我之時(shí)常自省。

　　臣在九泉心無(wú)愧，勤政清明復清明。

　　晉文公將血書(shū)小心地折疊起來(lái)，放入衣襟中在介子推，墓前痛哭一陣，便帶著(zhù)大軍走下山去。

　　后來(lái)，晉文公為了紀念介子推，便下令將綿上改為“介山”，在全國建立祠堂，并把這一天定為寒食節，也就是現在的清明節，在這一天，全國不能生火，只能吃寒食。第二年，介子推去山上紀念介子推，發(fā)現那棵柳柳發(fā)芽了，長(cháng)出了新枝。后來(lái)便有了插柳；掃墓等習俗，清明節成為了一個(gè)重要的節日。

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