歷史人物故事

歷史人物故事(常用15篇)

歷史人物故事1

　　范雎來(lái)到秦國，秦昭王在宮庭里迎接，秦王對范睢說(shuō)：“我很久以來(lái)，就該親自來(lái)領(lǐng)受您的教導，正碰上要急于處理義渠國的事務(wù)，而我每天又要親自給太后問(wèn)安；現在義渠的事已經(jīng)處理完畢，我這才能夠親自領(lǐng)受您的教導了。我深深感到自己愚蠢糊涂�！庇谑乔赝跻哉�式的賓主禮儀接待了范睢，范睢也表示謙讓。

　　這一天接見(jiàn)范雎，看到那場(chǎng)面的人無(wú)不臉色變得嚴肅起來(lái)。秦王屏退左右的人，宮中沒(méi)有別人了，秦王跪著(zhù)請求說(shuō)：“先生拿什么來(lái)賜教寡人？”范雎說(shuō)：“對，對�！边^(guò)了一會(huì )兒，秦王再次請求，范雎說(shuō)：“對，對�！毕襁@樣有三次了。

　　秦王長(cháng)跪著(zhù)說(shuō)：“先生不肯賜教寡人嗎？”

　　范雎表示歉意說(shuō)：“不是臣子敢這樣啊。臣子聽(tīng)說(shuō)當初呂尚遇到文王的時(shí)候，身分只是個(gè)漁父，在渭水北岸垂釣罷了。像這種情況，關(guān)系可說(shuō)是生疏的。結果一談就任他做太師，請他同車(chē)一起回去，這是他們交談得深啊。所以文王果真得到呂尚為他建立的'功勛，終于據有天下而自身成了帝王。假如文王因為跟呂望生疏而不跟他深談，這樣周就沒(méi)有天子的德行，文王、武王也就不能成為王了�，F在臣子是個(gè)客處他鄉的人，與大王關(guān)系疏遠，而所想要面陳的，又都是糾正國君偏差錯失的事。

　　處在人家骨肉之間，臣子愿意獻上一片淺陋的忠誠，卻不知大王的心意如何，所以大王連問(wèn)三次而不回答，就是這個(gè)原因。臣子并非有什么害怕而不敢說(shuō)，即使知道今天說(shuō)在前面，明天受死刑在后面，然而臣子也不敢害怕。大王真能實(shí)行臣子的話(huà)，死不足成為臣子的禍殃，流亡不足成為臣子的憂(yōu)慮，渾身涂漆像生癩瘡，披頭散發(fā)裝作發(fā)狂，不足成為臣子的恥辱。五帝這樣的圣人要死，三王這樣的仁人要死，五伯這樣的賢人要死，烏獲這樣的力士要死，孟奔、夏育這樣的勇士要死。

　　死，是人無(wú)法逃避的。處在難免一死的形勢下，可以對秦國稍為有些益處，這就是臣子最大的希望了，臣子還擔心什么呢？伍子胥藏在袋子里混出昭關(guān)，夜間趕路，白天隱蔽，到了菱水，沒(méi)東西可吃，坐著(zhù)走，爬著(zhù)行，在吳市討飯，最后振興了吳國，吳王闔廬成為霸主。假如臣子進(jìn)獻謀略能像伍子胥那樣，就是把我禁閉起來(lái)，終身不再見(jiàn)大王，只要臣子的主張實(shí)行了，臣子憂(yōu)慮什么呢？

　　箕子、接輿他們，渾身涂漆像生癩瘡，披頭散發(fā)裝作發(fā)狂，可是對殷朝、楚國并無(wú)好處。假如臣子可以跟箕子、接輿有相同的行為，渾身涂漆能對我認為賢明的君主有所幫助，這就是臣子最大的榮耀了，臣子又有什么恥辱呢？臣子所怕的，只怕臣子死了以后，天下人看到臣子盡了忠而身體倒下，從此鎖住了嘴，裹住了腳，沒(méi)有人再愿到秦國來(lái)罷了。大王上怕太后的嚴厲，下受奸臣的偽裝迷惑，居住在深宮之中，離不開(kāi)輔臣的手，終身受到蒙蔽，沒(méi)法洞察奸佞，大則王室覆滅，小則自身陷于孤立危險的境地。這才是臣子所怕的！至于那些被困受辱的事，死刑流亡的禍殃，臣子不敢害怕。臣子死了而秦國能夠治理好，比活著(zhù)更有意義�！�

　　秦王直跪著(zhù)說(shuō)：“先生這是什么話(huà)！秦國遠離中原，僻處西方，寡人又笨拙而不賢明，先生竟能光臨此地，這是上天要寡人來(lái)煩勞先生，從而使先王的宗廟得以保存啊。寡人能夠受到先生的教誨，這是上天賜恩于先王而不拋棄他的兒子啊。先生為什么要這樣說(shuō)呢！事不論大小，上到太后，下到大臣，希望先生全都教導寡人，不要懷疑寡人啊�！狈饿孪蚯赝醢萘藘砂�，秦王也向范雎拜了兩拜。

歷史人物故事2

　　清朝末年，我國派出了第一批出國留學(xué)生。他們都是些少年。有個(gè)才12歲的少年叫詹天佑。1905年，修建北京到張家口鐵路的消息傳開(kāi)了。英國和俄國都爭著(zhù)要修，雙方爭執不下，最后達成”協(xié)議”，說(shuō)中國如果不讓他們修，他們就什么也不提供。清朝政府這才讓詹天佑擔任總工程師。有人說(shuō)詹天佑自不量力，勸詹天佑不要承擔這項難度非常大的工程。詹天佑說(shuō)：”京張鐵路如果失敗，不但是我的不幸，也會(huì )給中國帶來(lái)很大損失。外國人說(shuō)中國工程師不行，我則堅持由自己來(lái)辦！”為了給中國人爭口氣，他把全部精力都投入進(jìn)去，和工人們一起吃住在工地，細心勘探，大膽試驗，經(jīng)過(guò)4年艱苦的勞動(dòng)，終於成功地修筑了京張鐵路。這是中國人自己設計施工的.第一條鐵路，極大地鼓舞了全國人民的志氣！

歷史人物故事3

　　魏源是近代史上杰出的思想家、改革家、史學(xué)家、地理學(xué)家和文學(xué)家。人們常常稱(chēng)贊他博古通今、造詣精深。人們所不知道的，是與他同時(shí)代的另一位英才。

　　這位英才的名字叫石昌化。

　　魏源15歲在縣試中，認識了小他一歲競爭對手石昌化。主考官發(fā)現這兩人年齡雖小，文章都屬上佳。因為難分伯仲，便將他倆同時(shí)“拔置前茅，贊為雙璧”。第二年，魏源和石昌化又同時(shí)參加了“府試”，分別獲得冠軍、亞軍。

　　魏源能成功，絕對是“梅花香自苦寒來(lái)”。他最大的愛(ài)好就是讀書(shū)，甚至因為在書(shū)房里待得太久，連自己家的仆人都認不出來(lái)了。

　　石昌化在認識魏源后，感到自己的見(jiàn)識與學(xué)問(wèn)與魏源還有一段差距。一心爭強好勝的.他開(kāi)始琢磨，自己該如何縮短差距，趕上魏源呢?

　　石昌化開(kāi)始給自己加碼：魏源讀書(shū)讀到三更，那我就讀到五更。魏源讀到五更，那我就通宵熬夜。如此拼命的他沒(méi)想到，“梅花沒(méi)香苦寒枯”。由于過(guò)分刻苦，石昌化患風(fēng)寒引發(fā)癆病，進(jìn)而嘔血。

　　身體垮了，學(xué)業(yè)也就無(wú)從繼續，這個(gè)早年與魏源站在同一起跑線(xiàn)神童，因為過(guò)分苛求自己，失去了參加殿試的機會(huì )，“以病劇而不得與魏同捷”。

　　魏源不努力，絕對成不了魏源，石昌化過(guò)于努力，卻只成為歷史上一個(gè)無(wú)名小卒。

　　你知道大樹(shù)最高能長(cháng)多高嗎?科學(xué)家說(shuō)，一棵大樹(shù)再怎么具有生命力，也只能長(cháng)到122米到130米，不是大地撐不起它，而是它自己撐不起自己。在130米的極限，再長(cháng)一米，甚至哪怕幾厘米，都可能自己壓垮自己，轟然倒塌。其實(shí)在人生中，讀書(shū)、工作、理想都是如此。要十分努力，卻不可超出自己的能量極限，尤其不能把別人的高度當成自己一定要達到的高度，否則往往不成功，卻逼苦了自己。

歷史人物故事4

　　在戰國初年的時(shí)候，楚國的國君楚惠王想重新恢復楚國的霸權。他擴大隊伍，要去攻打宋國。

　　楚惠王重用了一個(gè)當時(shí)最有本領(lǐng)的工匠。他是魯國人，名叫公輸般，也就是后來(lái)人們稱(chēng)為魯班的。公輸般使用斧子不用說(shuō)是最靈巧的了，誰(shuí)要想跟他比一比使用斧子的`本領(lǐng)，那就是不自量力。所以后來(lái)有個(gè)成語(yǔ)，叫做“班門(mén)弄斧”。

　　公輸般被楚惠王請了去，當了楚國的大夫。他替楚王設計了一種攻城的工具，比樓車(chē)還要高，看起來(lái)簡(jiǎn)直是高得可以碰到云端似的，所以叫做云梯。

　　楚惠王一面叫公輸般趕緊制造云梯，一面準備向宋國進(jìn)攻。楚國制造云梯的消息一傳揚出去，列國諸侯都有點(diǎn)擔心。

　　特別是宋國，聽(tīng)到楚國要來(lái)進(jìn)攻，更加覺(jué)得大禍臨頭。

　　楚國想進(jìn)攻宋國的事，也引起了一些人的反對。反對得最厲害的是墨子。

　　墨子，名翟（音ｄí），是墨家學(xué)派的創(chuàng )始人，他反對鋪張浪費，主張節約；他要他的門(mén)徒穿短衣草鞋，參加勞動(dòng)，以吃苦為高尚的事。如果不刻苦，就是算違背他的主張。

　　墨子還反對那種為了爭城奪地而使百姓遭到災難的混戰。這回他聽(tīng)到楚國要利用云梯去侵略宋國，就急急忙忙地親自跑到楚國去，跑得腳底起了泡，出了血，他就把自己的衣服撕下一塊裹著(zhù)腳走。

　　這樣奔走了十天十夜，到了楚國的都城郢都。他先去見(jiàn)公輸般，勸他不要幫助楚惠王攻打宋國。

　　公輸般說(shuō)：“不行呀，我已經(jīng)答應楚王了�！�

　　墨子就要求公輸般帶他去見(jiàn)楚惠王，公輸般答應了。在楚惠王面前，墨子很誠懇地說(shuō)：“楚國土地很大，方圓五千里，地大物博；宋國土地不過(guò)五百里，土地并不好，物產(chǎn)也不豐富。大王為什么有了華貴的車(chē)馬，還要去偷人家的破車(chē)呢？為什么要扔了自己繡花綢袍，去偷人家一件舊短褂子呢？”

　　楚惠王雖然覺(jué)得墨子說(shuō)得有道理，但是不肯放棄攻宋國的打算。公輸般也認為用云梯攻城很有把握。

　　墨子直截了當地說(shuō)：“你能攻，我能守，你也占不了便宜�！�

　　他解下了身上系著(zhù)的皮帶，在地下圍著(zhù)當做城墻，再拿幾塊小木板當做攻城的工具，叫公輸般來(lái)演習一下，比一比本領(lǐng)。

　　公輸般采用一種方法攻城，墨子就用一種方法守城。一個(gè)用云梯攻城，一個(gè)就用火箭燒云梯；一個(gè)用撞車(chē)撞城門(mén)，一個(gè)就用滾木擂石砸撞車(chē)；一個(gè)用地道，一個(gè)用煙熏。

　　公輸般用了九套攻法，把攻城的方法都使完了，可是墨子還有好些守城的高招沒(méi)有使出來(lái)。

　　公輸般呆住了，但是心里還不服，說(shuō)：“我想出了辦法來(lái)對付你，不過(guò)現在不說(shuō)�！�

　　墨子微微一笑說(shuō)：“我知道你想怎樣來(lái)對付我，不過(guò)我也不說(shuō)�！�

　　楚惠王聽(tīng)兩人說(shuō)話(huà)像打啞謎一樣，弄得莫名其妙，問(wèn)墨子說(shuō)：“你們究竟在說(shuō)什么？”

　　墨子說(shuō)：“公輸般的意思很清楚，不過(guò)是想把我殺掉，以為殺了我，宋國就沒(méi)有人幫助他們守城了。其實(shí)他打錯了主意。我來(lái)到楚國之前，早已派了禽滑厘等三百個(gè)徒弟守住宋城，他們每一個(gè)人都學(xué)會(huì )了我的守城辦法。即使把我殺了，楚國也是占不到便宜的�！�

　　楚惠王聽(tīng)了墨子一番話(huà)，又親自看到墨子守城的本領(lǐng)，知道要打勝宋國沒(méi)有希望，只好說(shuō)：“先生的話(huà)說(shuō)得對，我決定不進(jìn)攻宋國了�！�

　　這樣，一場(chǎng)戰爭就被墨子阻止了。

歷史人物故事5

　　鐵杵成針（李白）

　　[釋義] 比喻只要有毅力；肯下苦功；事情就能成功。

　　[語(yǔ)出] 明?鄭之珍《目連救母?四?劉氏齋尼》：“好似鐵杵磨針；心堅杵有成針日。 ”

　　[正音] 杵；不能讀作“wǔ”。 [辨形] 杵；不能寫(xiě)作“許”。

　　[近義] 持之以恒 [反義] 半途而廢

　　[用法] 用作褒義。一般作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)。 [結構] 主謂式。

　　[辨析] ～和“持之以恒”都形容有恒心；有毅力；但～比“持之以恒”更加形象。

　　[例句] 王明同學(xué)雖然傷殘無(wú)手臂；但是他卻能用雙腳書(shū)寫(xiě)；并獲兒童書(shū)法獎。他是靠鍥而不舍的努力；才使～的。

　　[成語(yǔ)故事] 唐朝著(zhù)名大詩(shī)人李白小時(shí)候不喜歡念書(shū)，常常逃學(xué)，到街上去閑逛。

　　一天，李白又沒(méi)有去上學(xué)，在街上東溜溜、西看看，不知不覺(jué)到了城外。暖和的陽(yáng)光、歡快的小鳥(niǎo)、隨風(fēng)搖擺的花草使李白感嘆不已，“這么好的天氣，如果整天在屋里讀書(shū)多沒(méi)意思？”

　　走著(zhù)走著(zhù)，在一個(gè)破茅屋門(mén)口，坐著(zhù)一個(gè)滿(mǎn)頭白發(fā)的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的鐵杵。李白走過(guò)去，“老婆婆，您在做什么？”

　　“我要把這根鐵杵磨成一個(gè)繡花針�！崩掀牌盘�起頭，對李白笑了笑，接著(zhù)又低下頭繼續磨著(zhù)。

　　“繡花針？”李白又問(wèn)：“是縫衣服用的'繡花針嗎？”

　　“當然！”

　　“可是，鐵杵這么粗，什么時(shí)候能磨成細細的繡花針呢？”

　　老婆婆反問(wèn)李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，鐵杵為什么不能磨成繡花針呢？”

　　“可是，您的年紀這么大了？”

　　“只要我下的功夫比別人深，沒(méi)有做不到的事情�！�

　　老婆婆的一番話(huà)，令李白很慚愧，于是回去之后，再沒(méi)有逃過(guò)學(xué)。每天的學(xué)習也特別用功，終于成了名垂千古的詩(shī)仙。

歷史人物故事6

　　人物介紹：

　　孟子(前372年-前289年)，名軻，字子輿(待考，一說(shuō)字子車(chē)或子居。按：車(chē)，古文;輿，今字。車(chē)又音居，是故，子輿、子車(chē)、子居，皆孟子之字也)。漢族，戰國時(shí)期鄒國人，魯國慶父后裔。孟子繼承并發(fā)揚了孔子的思想，成為僅次于孔子的一代儒家宗師，對后世中國文化的'影響全面而巨大，有“亞圣”之稱(chēng)，與孔子合稱(chēng)為“孔孟”。中國古代著(zhù)名思想家、教育家，戰國時(shí)期儒家代表人物。孟子及其門(mén)人著(zhù)有《孟子》一書(shū)。

　　關(guān)于孟子的成語(yǔ)：

　　1、安富尊榮：謂身安國富，而保其尊榮。語(yǔ)出《孟子·盡心上》：“君子居是國也，其君用之則安富尊榮�！弊ⅲ壕�子能使人化其道德，移其習俗，身安國富而保其尊榮。

　　2、抱關(guān)擊柝：謂守門(mén)者及警夜者。皆位卑祿薄之吏。語(yǔ)出《孟子·萬(wàn)章下》：“辭尊居卑，辭富居寡，惡乎宜乎，抱關(guān)擊柝�！弊ⅲ恨o尊富者，安所宜乎，宜居抱關(guān)擊柝監門(mén)之職也。柝，門(mén)關(guān)之也。本擊椎之也，或曰，柝，行夜所擊木也。疏：抱關(guān)擊柝之職，乃監門(mén)之木以警寇也�！盾髯印�榮辱》：“抱關(guān)擊柝，而不自以為寡�！奔�辭：抱關(guān)，門(mén)卒也。擊柝，擊木所以警夜者。

　　3、杯水車(chē)薪：謂一杯水，救一車(chē)燃燒的柴，喻無(wú)濟于事。語(yǔ)出《孟子·告子》：“今之為仁者，猶以一杯水，救一車(chē)薪之火也�！薄度蔟S三筆》卷第十五：“孟子曰：‘仁之勝不仁也，如水勝火，今之為仁者，猶以一杯水救一車(chē)薪之火也，不熄則謂之水不勝火也�！�予讀文子，其書(shū)有云：‘水之勢勝火，一勺不能救一車(chē)之薪，金之勢勝木，一刃不能殘一林，土之勢勝水，一塊不能塞一河�！�文子，周平王時(shí)人，孟氏之言，蓋本于此�！�

　　4、彼一時(shí)此一時(shí)：謂時(shí)雖有彼此之異，皆為圣賢出而名世之時(shí)，語(yǔ)出《孟子·公孫丑下》：“孟子去齊，充虞路問(wèn)曰：‘夫子若有不豫色然，前日虞聞諸夫子曰，君子不怨天，不尤人，曰，彼一時(shí)，此一時(shí)也。五百年必有王者興，其間必有名世者，由周而來(lái)，七百有余歲矣，以其數則過(guò)矣，以其時(shí)考之則可矣�！�”注：彼前圣賢之出，是有時(shí)也，今此時(shí)亦是其一時(shí)也，五百年有王者興，有興王道者也，名世，次圣之才，物來(lái)能名正一世者，生于圣人之間也，七百有余歲，謂周家王跡始興，大王文王以來(lái)，考驗其時(shí)，則可有也。集疏：正義趙氏以彼一時(shí)，為前圣賢興，王道之時(shí)，此即今也。此一時(shí)，為孟子之時(shí)�！稘h書(shū)·東方朔傳》：“彼一時(shí)也，此一時(shí)也，豈可同哉�！苯裱詴r(shí)間空間之不同。

　　5、不愧不怍：謂人光明磊落，心無(wú)愧疚。怍，慚愧。語(yǔ)出《孟子·盡心上》：“仰不愧于無(wú)，俯不怍于地�！鼻濉ぱρ�《一瓢詩(shī)話(huà)》三四：“詩(shī)道之不幸也如此，尚欲不愧不怍，侈言于人曰：‘近體我薄為之，作詩(shī)庶幾擬古�！�”

　　6、不為已甚：謂不做過(guò)分的事。為，做。已甚，過(guò)分。語(yǔ)出《孟子·離婁下》：“仲尼不為已甚者�！彼巍ど塾骸逗�夜吟》：“不出既往言，不為已甚事�！�

　　7、不違農時(shí)：謂不違背農作物耕作的時(shí)間。語(yǔ)出《孟子·梁惠王上》：“不違農時(shí)，谷不可勝食也�！�

　　8、不屑教誨：謂不愿意去教導。語(yǔ)出《孟子·告子下》：“教亦多術(shù)矣，予不屑之教誨也者，是亦教誨之而已矣�！�

　　9、不言而喻：謂意在言外的譬喻，已明白之意，事的淺顯者，不待言釋已可曉悟。語(yǔ)出《孟子·盡心上》：“君子所性，仁義禮智根于心，其生色也，晬然見(jiàn)于面，盎于背，施于四體，不言而喻�！薄稌x書(shū)·應貞傳》：“貽宴好會(huì )，不常厥數。神心所授，不言而喻�！�

　　10、不虞之譽(yù)：謂所得名譽(yù)初非意料所及。語(yǔ)出《孟子·離婁》：“有不虞之譽(yù)，有求全之毀�！弊ⅲ翰欢绕鋵⒂忻�譽(yù)而得者，若尾生本與婦人期于梁下，不度水之卒至，遂至沒(méi)溺，而獲守信之譽(yù)。

　　11、一暴十寒

歷史人物故事7

　　皇帝（宋仁宗）想啟用王安石，唐介說(shuō)：“安石難以擔當大任�！被实壅f(shuō)：“（他）文學(xué)方面不可信任嗎？經(jīng)術(shù)方面不可信任嗎？吏事方面不可信任嗎？”唐介答：“安石好學(xué)但是思想古板，以前討論的時(shí)候，他的思想行為不切實(shí)際事理，如果他做了官，（他的）政策肯定經(jīng)常變更�！被实蹍s不這樣認為，最終（還是）任命王安石為參知政事，對（王安石）說(shuō)：“別人都不了解你，認為只知道儒家經(jīng)術(shù)，不清楚世務(wù)，”王安石答道：“儒家經(jīng)術(shù)正是用來(lái)規劃處理世務(wù)�！被实壅f(shuō)：“你認為現在應該先實(shí)施什么政策？”王安石說(shuō)：“要改變現在的`風(fēng)氣、禮節、習慣，公布新的法令，（這）正是現在所急需要做的事�！被实凵钚挪⒉杉{了（他的意見(jiàn)）。

　　原文：

　　帝欲用安石，唐介言安石難大任。帝曰：“文學(xué)不可任耶？經(jīng)術(shù)不可任耶？吏事不可任耶？”介對曰：“安石好學(xué)而泥古，故議論迂闊，若使為政，必多所變更�！钡鄄灰詾槿�，竟以安石參知政事，謂之曰：“人皆不能知卿，以卿但知經(jīng)術(shù)，不曉世務(wù)�！卑彩瘜υ唬骸敖�(jīng)術(shù)正所以經(jīng)世務(wù)�！钡墼唬骸叭粍t卿設施以何為先？”安石對曰：“變風(fēng)俗，立法度，正方今之所急也�！钡凵罴{之。

歷史人物故事8

　　孟嘗君姓田，名文。他的父親是齊威王的小兒子、齊宣王的異母弟弟。因為孟嘗君的生日是五月初五，按照當時(shí)的習俗，說(shuō)這樣的孩子一旦長(cháng)得跟門(mén)框一樣高了，對他的父母是十分不利的。于是，父親便想把他扔掉，可是母親舍不得，堅持著(zhù)把他養大了。

　　長(cháng)大后，他問(wèn)父親為什么不要自己，父親不耐煩地說(shuō)出緣由。不曾想，孟嘗君的一番話(huà)令父親大吃一驚。孟嘗君說(shuō)：“人生究竟是受制于天呢，還是門(mén)框？如果受制于天，那你再憂(yōu)慮也是沒(méi)有用的，如果受制于門(mén)框，那就把門(mén)框抬高就是了�！�

　　隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，孟嘗君的才能越來(lái)越顯現出來(lái)，父親也拋棄了偏見(jiàn)，讓他主持家政。父親去世后，他接替了父親的爵位及封地。

　　孟嘗君的門(mén)下有三千多門(mén)客，他們無(wú)論出身貴賤，只要到了孟嘗君這里，都能受到相同的待遇。

　　秦昭公聽(tīng)說(shuō)了孟嘗君的名氣，就邀請他到咸陽(yáng)去，說(shuō)是要拜他為丞相。孟嘗君的門(mén)客們知道后，都極力反對，可是，孟嘗君猶豫一番，最終還是到秦國去了。秦昭公親自歡迎他，孟嘗君則把一件純白的銀狐皮衣送給秦昭公作見(jiàn)面禮，秦昭公十分高興，命人把它藏在內府的庫里。

　　秦昭公本來(lái)真心打算拜孟嘗君為丞相，可是，他的大臣說(shuō)：“這個(gè)人是齊國的貴族，手下又有那么多的門(mén)客，他當了丞相，一定事事先替齊國著(zhù)想，哪里還會(huì )想著(zhù)我們秦國呢？”

　　秦昭公一聽(tīng)，有些后怕，馬上把孟嘗君軟禁起來(lái)。

　　孟嘗君后悔沒(méi)有聽(tīng)取門(mén)客們的意見(jiàn)，冒險到秦國來(lái)。到了這時(shí)，只得想方設法地逃出去。他打聽(tīng)到秦王身邊有個(gè)受寵的妃子，便托人向她求救。那個(gè)妃子叫人傳話(huà)說(shuō)：“叫我救你們并不難，不過(guò)我也希望能有一件銀狐皮衣�！�

　　皮衣只有一件，已經(jīng)獻給秦昭公了，哪里還能要回來(lái)這時(shí)，有一個(gè)門(mén)客站起來(lái)，說(shuō)：“您放心吧，我有辦法�！�

　　當天夜里，這位門(mén)客便潛入王宮的內府庫里，把那件銀狐皮衣偷了出來(lái)。

　　孟嘗君把銀狐皮衣送給了那位妃子，妃子果然在秦昭公耳邊大說(shuō)好話(huà)，并一再為孟嘗君求情，秦昭公真的釋放了孟嘗君，并發(fā)下過(guò)關(guān)文書(shū)，讓孟嘗君他們回國。

　　孟嘗君一刻不敢停留，急急忙忙往函谷關(guān)趕去。他怕秦昭公反悔，半路上更改了通行證，連自己的姓名也換了。半夜里，他們來(lái)到函谷關(guān)，只見(jiàn)關(guān)門(mén)緊閉，根本無(wú)法出去。依照秦國的規矩，關(guān)口要在雞叫的時(shí)候才能開(kāi)關(guān)放人，可現在離雞叫的時(shí)候還早，如何才能過(guò)關(guān)呢？

　　正在大家愁眉苦臉的時(shí)候，忽然有個(gè)門(mén)客學(xué)起了雞叫，他一聲接一聲地叫著(zhù)，竟把關(guān)里的公雞引逗得全都叫了起來(lái)。

　　守關(guān)的兵士以為天要亮了，便開(kāi)了關(guān)門(mén)，放孟嘗君他們出去了。

　　孟嘗君他們出關(guān)不長(cháng)時(shí)間，秦國的追兵就趕到了。原來(lái)，秦昭公真的后悔了，他要殺掉孟嘗君，可惜追兵晚到了一步，孟嘗君已經(jīng)跑遠了。

　　其實(shí)，這兩個(gè)立下大功的門(mén)客初到孟嘗君門(mén)下時(shí)，許多人還瞧不起他們，自從有了這次經(jīng)歷，大家都很佩服他們。

　　孟嘗君回到齊國，當了齊國的相國，他手下的門(mén)客就更多了。

　　一天，有一個(gè)叫馮諼的人，聽(tīng)說(shuō)孟嘗君善待門(mén)客，就穿著(zhù)草鞋來(lái)見(jiàn)他。孟嘗君把他安頓在門(mén)客們居住的`傳舍里，讓傳舍的舍長(cháng)善待他。誰(shuí)知，這個(gè)馮諼每天吃飯的時(shí)候，都用手指彈自己的佩劍，一邊彈，一邊唱：“長(cháng)劍回去吧，吃飯沒(méi)有魚(yú)�！�

　　孟嘗君聽(tīng)了，覺(jué)得很有趣，就對舍長(cháng)說(shuō)：“給他魚(yú)吃�！�

　　馮諼吃到魚(yú)了，可是，他依然彈劍唱歌：“長(cháng)劍回去吧，出入沒(méi)有車(chē)�！�

　　于是，孟嘗君給他備了馬車(chē)。

　　這個(gè)馮諼“得寸進(jìn)尺”，又彈劍唱道：“長(cháng)劍回去吧，沒(méi)有錢(qián)養家�！�

　　孟嘗君一打聽(tīng)，知道馮諼家里有個(gè)老娘，馬上派人送去許多吃的和穿的。如此一來(lái)，馮諼不再唱歌了。

　　有一天，孟嘗君派馮諼到他的封地薛城去收賬，臨行前，馮諼問(wèn)孟嘗君：“回來(lái)的時(shí)候需要買(mǎi)點(diǎn)什么？”

　　孟嘗君說(shuō)：“你看著(zhù)辦吧，家里缺什么，你就捎點(diǎn)什么回來(lái)�！�

　　馮諼到薛城之后，收回了十萬(wàn)利息錢(qián)，他用這些錢(qián)置酒宰牛，把所有借債的人召集在一起，大家開(kāi)懷暢飲。酒至半酣，他讓眾人把債券拿出來(lái)一一核對，有能力付出利息的，重新約定期限；沒(méi)有能力付出利息的，就把他們的債券一把火給燒了。

　　馮諼對大家說(shuō)：“孟嘗君放債，是為了讓貧窮的百姓過(guò)上富裕的日子，之所以收利息，是為了養活那些門(mén)客�，F在，已經(jīng)富足的百姓與我約定了付利息的期限，還很貧窮的百姓，孟嘗君已經(jīng)免除了他的債務(wù)這是多好的主人啊，我們可不能辜負他呀！”

　　眾人一聽(tīng)，感激涕零。

　　馮諼回來(lái)后，孟嘗君十分生氣地問(wèn)他：“你把債券都燒了，我這里的三千人吃什么？喝什么？”

　　馮諼說(shuō)：“我臨走的時(shí)候曾問(wèn)您需要買(mǎi)點(diǎn)什么，您說(shuō)，家里缺什么，就買(mǎi)些回來(lái)。我覺(jué)得您這里什么也不缺，就是缺少對老百姓的‘情義’，所以，就為您把‘情義’買(mǎi)回來(lái)了�！�

　　孟嘗君這才恍然大悟。

　　后來(lái)，齊王聽(tīng)信謠言，罷了孟嘗君的官，他的三千門(mén)客一哄而散，只有馮諼一個(gè)人陪著(zhù)他。他們回薛城的時(shí)候，百姓出城百里迎接，場(chǎng)面之大，讓孟嘗君十分感動(dòng)。

　　孟嘗君對馮諼不停地說(shuō)：“我明白了！我明白了！”

歷史人物故事9

　　清朝末年，我國派出了第一批出國留學(xué)生.他們都是些少年.有個(gè)才12歲的少年叫詹天佑。1905年，修建北京到張家口鐵路的消息傳開(kāi)了.英國和俄國都爭著(zhù)要修，雙方爭執不下，最后達成”協(xié)議”，說(shuō)中國假如不讓他們修，他們就什么也不提供.清朝政府這才讓詹天佑擔任總工程師.有人說(shuō)他自不量力，勸他不要承擔這項難度非常大的工程.詹天佑說(shuō)：”京張鐵路假如失敗，不但是我的不幸，也會(huì )給中國帶來(lái)很大損失.外國人說(shuō)中國工程師不行，我則堅持由自己來(lái)辦!”

　　為了給中國人爭口氣，他把全部精力都投入進(jìn)去，和工人們一起吃住在工地，細心勘探，大膽試驗，經(jīng)過(guò)4年艱苦的勞動(dòng)，終於成功地修筑了京張鐵路.這是中國人自己設計施工的`第一條鐵路，極大地鼓舞了全國人民的志氣!

歷史人物故事10

　　當初，范陽(yáng)人祖逖，年輕時(shí)就有大志向，曾與劉琨一起擔任司州的主簿，與劉琨同寢，夜半時(shí)聽(tīng)到雞鳴，他踢醒劉琨，說(shuō)：“這不是令人厭惡的聲音�！本推鸫参鑴�。渡江以后，左丞相司馬睿讓他擔任軍咨祭酒。祖逖住在京口，聚集起驍勇強健的壯士，對司馬睿說(shuō)：“晉朝的變亂，不是因為君主無(wú)道而使臣下怨恨叛亂，而是皇親宗室之間爭奪權力，自相殘殺，這樣就使戎狄之人鉆了空子，禍害遍及中原。

　　現在晉朝的遺民遭到摧殘傷害后，大家都想著(zhù)自強奮發(fā)，大王您確實(shí)能夠派遣將領(lǐng)率兵出師，使像我一樣的人統領(lǐng)隊伍來(lái)光復中原，各地的英雄豪杰，一定會(huì )有聞風(fēng)響應的人！”司馬睿一直沒(méi)有北伐的`志向，他聽(tīng)了祖逖的話(huà)以后，就任命祖逖為奮威將軍、豫州刺史，僅僅撥給他千人的口糧，三千匹布，不供給兵器，讓祖逖自己想辦法募集。祖逖帶領(lǐng)自己私家的隊伍共一百多戶(hù)人家渡過(guò)長(cháng)江，在江中敲打著(zhù)船槳說(shuō)：“祖逖如果不能使中原清明而光復成功，就像大江一樣有去無(wú)回！”

　　于是到淮陰駐扎，建造熔爐冶煉澆鑄兵器，又招募了二千多人然后繼續前進(jìn)。

歷史人物故事11

　　有一天，江邊發(fā)生了一件怪事，很多人在打撈落水的石獅，卻怎么也找不著(zhù)。這時(shí)，一個(gè)叫徐霞客的小孩說(shuō)，只要溯江而上，就能找到石獅。果然石獅找到了，大家都贊譽(yù)這個(gè)聰穎的小孩。原來(lái)徐霞客就是長(cháng)大后成為偉大地理學(xué)家、旅行家的`徐霞客。

歷史人物故事12

　　“一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)”，這句千古絕唱，為歷史留下兩扇窗，以供后人窺探千百年前的大唐盛世和唐宮秘史。

　　這句詩(shī)，其實(shí)描述的是唐玄宗為楊玉環(huán)運來(lái)荔枝的歷史典故。楊貴妃愛(ài)吃新鮮的荔枝，可是當時(shí)的京城在北方，荔枝生長(cháng)在南方。荔枝是嬌貴的水果，一日失其香，二日失其色，三日失其味。隨意，如果楊貴妃要吃到新鮮的荔枝是很困難的，但是唐玄宗對楊貴妃寵愛(ài)有加，派人快馬加鞭送來(lái)剛從樹(shù)上采摘下來(lái)的荔枝，送荔枝的人一路上到一個(gè)驛站就換人換馬，而荔枝卻始終在運往長(cháng)安的路上，就這樣一路馬不停蹄的將荔枝運到長(cháng)安。所以后來(lái)連荔枝的'名字也叫“妃子笑”，足以看到唐玄宗對楊貴妃的喜愛(ài)。

　　另有一說(shuō)，統治者在竭盡全力的驕奢淫逸，快馬加鞭本來(lái)應該是軍事緊急或者是國家大事才要用到的傳遞信息的方式。這里“一騎紅塵”，塵土飛揚，并不是為了國家大事，“無(wú)人知”三個(gè)字更是意義深遠，“無(wú)人知”的是送來(lái)的不是軍情是荔枝，“無(wú)人知”的是如此緊急的只是為了貴妃一笑。這短短兩句，足以見(jiàn)得當時(shí)的統治者整日沉迷于酒色聲樂(lè )，沉迷于溫柔鄉，不理朝政。這是對唐玄宗莫大的諷刺，而對楊玉環(huán)而言，她只是個(gè)想吃荔枝的女子，卻不幸背上了禍國殃民，紅顏禍水的罵名。

歷史人物故事13

　　精忠報國岳飛

　　岳飛，河北相州湯陰(今河南湯陰縣)人，字鵬舉。19歲時(shí)投軍抗遼，相傳臨行時(shí)，其母在背上刺“精忠報國”四個(gè)大字，成為岳飛終生遵奉的'信條。

　　1129年，金帥宗弼（金兀術(shù)）渡江南進(jìn)，攻陷建康，岳飛堅持抵抗，十戰十捷，于次年收復建康，金軍被迫北撤。之后岳飛又破李成，平劉豫，斬楊么，宋高宗手書(shū)“精忠岳飛”四字，制旗賜之。紹興六年，岳飛再次出師北伐未果，寫(xiě)下了千古絕唱《滿(mǎn)江紅》。1140年兀術(shù)再次大舉南侵，岳飛于郾城大破金兵拐子馬（側翼騎兵）、鐵浮圖（鐵塔兵、重裝騎兵），收復鄭州、洛陽(yáng)等地，淮河、黃河義軍紛起響應。

　　“岳家軍”從此威名遠揚，所向披靡。金軍哀嘆：“撼山易，撼岳家軍難”。7月下旬，岳飛揮師開(kāi)封，朱仙鎮一戰，金兵10萬(wàn)兵馬一觸即潰，他鼓勵部下說(shuō)：“宜掏黃龍府，與諸君痛飲耳�！边@時(shí)高宗和秦檜卻一心求和，連發(fā)十二道金字牌班師詔，命令岳飛退兵。岳飛抑制不住內心的悲奮，仰天長(cháng)嘆：“十年之功，毀于一旦！”他壯志難酬，只好揮淚班師。1142年12月29日，秦檜以“莫須有”的罪名將岳飛毒死于臨安風(fēng)波亭，年僅39歲。一代卓越的軍事家、戰略家就此飲恨酒泉。

歷史人物故事14

　　南朝時(shí)，宋國有個(gè)名將叫宗愨。他從小就有膽量，少年時(shí)就練了一身武藝，既有見(jiàn)識又勇敢。他哥哥宗泌結婚那天，半夜里，有十幾個(gè)強盜趁賀客剛散之機，突然來(lái)打劫。宗愨毫不畏懼，挺身而起，擊退了強盜。

　　有一次，他叔叔宗炳問(wèn)他：“宗愨，你長(cháng)大后準備怎么樣？請說(shuō)說(shuō)你的志愿�！弊趷鈶�聲答道：“愿乘長(cháng)風(fēng)破萬(wàn)里浪！”他叔叔聽(tīng)了這句極有氣魄的'壯語(yǔ)，很是高興，滿(mǎn)意地贊許說(shuō)：“好孩子，志向遠大的人，正應如此！”

　　宗愨長(cháng)大后，當過(guò)振武將軍、豫州刺史、雍州刺史等官職，曾率軍遠征南方的林邑國，大獲全勝，建立了一些功業(yè)。

　　他少年時(shí)所講的“乘長(cháng)風(fēng)破萬(wàn)里浪”這句話(huà)，極為生動(dòng)形象地表現了有為少年的遠大志向，成為激勵人們立志奮進(jìn)的不朽名言。

歷史人物故事15

　　屈原是古代一位偉大的詩(shī)人，也是一位杰出的愛(ài)國者。屈原生在戰國時(shí)期的楚國，家鄉在現在湖北的秭歸(zǐguī)，離長(cháng)江三峽不遠。這里風(fēng)景奇美，山影水聲迷人動(dòng)聽(tīng)，屈原非常熱愛(ài)自己的故鄉，熱愛(ài)楚國，可是楚國統治者腐敗無(wú)能，不圖進(jìn)取，使國力漸漸衰弱，百姓生活也很痛苦。屈原非常著(zhù)急，來(lái)到都城勸楚王改革圖強。不料屈原受到奸臣的陷害和攻擊，一度信任他的楚王竟把他趕出都城，流放到了遠方。

　　屈原一片愛(ài)國心不被人理解，難過(guò)極了。有人勸屈原：“楚國既然不需要你，你何不到別國去，照樣可以施展才能啊!”

　　屈原回答說(shuō)：“我愛(ài)我的'楚國，為它的命運擔憂(yōu)，為百姓的痛苦傷心。明知自己的處境很危險，可是舍不得我的故土。我希望有一天還能為它出力�！�

　　屈原寫(xiě)了許多詩(shī)，表達自己的愛(ài)國之情。他想象著(zhù)自己乘著(zhù)龍駕著(zhù)象，在天空中翱翔，就要飛往遠方，離開(kāi)楚國，忽然回頭看到了可愛(ài)的家鄉，立刻停住了腳步。他的仆人哭了，連馬也不肯再往前走。他又回到了楚國，并下決心：“如果不能實(shí)現我的愿望，我就投江而死，用生命殉我的祖國!”

　　不久，屈原懷著(zhù)對楚國深深的眷戀，投入了汩羅江(在現在湖南)。他對楚國的愛(ài)也就是對中國的愛(ài)，對自己所屬民族的愛(ài)。所以全國人民至今還懷念他，每年端午節人們劃龍舟，吃粽子，就是為了紀念屈原這位偉大的愛(ài)國者。

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