讀《家》有感15篇【精選】
讀完一本名著(zhù)以后，相信你心中會(huì )有不少感想，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？下面是小編精心整理的讀《家》有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀《家》有感1
昨晚《朗讀者》中，作家麥家給兒子的一封信被稱(chēng)為《朗讀者》開(kāi)播來(lái)最重磅的一枚催淚彈�！独首x者》現場(chǎng)，麥家更是幾次哽咽，聆聽(tīng)者董卿也淚光閃爍，臺下的“90后”、“00后”直接哭了。這封被網(wǎng)友稱(chēng)為“最美家書(shū)”的信，頓時(shí)刷爆了朋友圈。
這封信：
是一封小說(shuō)家整整準備了18年的信;
一封他悄悄塞進(jìn)兒子遠行行囊的信;
一封麥家寫(xiě)給兒子，又是向自己的父親“還債”的信……
據麥家講：兒子青春期可以說(shuō)是特別的作、特別的叛逆�！丙溂抑毖�，青春期來(lái)了就是“鬼敲門(mén)”，高中開(kāi)始，兒子就把自己封閉了起來(lái)，三年全部待在家里，每天把自己關(guān)在房間里，打游戲、上網(wǎng)、聊天、惡作劇。對于兒子，麥家無(wú)數次想放棄，因為忍無(wú)可忍，但是最后又無(wú)可奈何。
“我們始終不放棄，每天把老師請到家里來(lái)，但很多老師上了幾天后就勸我，麥家，還是算了�！眱鹤託庾吡思彝ソ處�，麥家卻仍然不放棄尋求讓孩子可以繼續接受教育的途徑，甚至一度自己掏錢(qián)開(kāi)了一家培訓機構，只是為了讓兒子和同齡人在一起，然而最后還是以失敗告終。但麥家一直未停止對兒子的陪伴，他說(shuō)：“年輕人，或者說(shuō)青春期就是一個(gè)危險，可以上天也可以入地，可以是一把刀也可以是一朵鮮花。我們作為長(cháng)輩，只有一種選擇，幫助他變成一朵花，抹平堅韌的地方。幫助他度過(guò)最搖擺不定，這樣一個(gè)階段�！�
終于，麥家的兒子到了本該高考的時(shí)候，情況發(fā)生了變化�？吹皆�(jīng)的小伙伴們都開(kāi)始努力讀書(shū)，紛紛準備出國讀大學(xué)，孩子突然意識到和朋友們的差距�！八旧碛⒄Z(yǔ)基礎很好，人也聰明，努力了半年，靠著(zhù)他的童子功過(guò)了英語(yǔ)關(guān)，通過(guò)了6所美國那邊大學(xué)的申請�！碑斢幸惶靸鹤痈嬖V麥家，自己被一所大學(xué)錄取了，麥家一度完全不信，經(jīng)過(guò)確認才喜出望外，“他申報了八所學(xué)校，陸陸續續過(guò)了六所，包括他現在正在讀的費城藝術(shù)大學(xué)，還給12000元(美金)的獎學(xué)金�！丙溂姨峒皟鹤�，似乎在慶幸自己當初選擇陪伴兒子，“現在他的情況也比我期待的要好，學(xué)業(yè)不錯，也交到了朋友。其實(shí)兒子雖然話(huà)不多，但是為人大方，受人歡迎。當初我的選擇，就是用我的力量來(lái)保護他，陪著(zhù)他承受青春期的痛�！�
茅盾文學(xué)獎的作家麥家，他在作品中為人物撰寫(xiě)著(zhù)出其不意的'選擇，而在生活中面對青春叛逆的兒子，選擇了父愛(ài)的回眸，選擇不放棄，終于換回兒子的醒悟和成長(cháng)。
他們的故事，值得我們每一做父母的、做子女的深思....
讀《家》有感2
當我滿(mǎn)懷欣喜的拿到《家》這本書(shū)的時(shí)候有一種來(lái)自心靈深處的感覺(jué)——溫馨，甜蜜。家是溫暖的殼；家是受傷的“創(chuàng )可貼”；家是父母投資兒女欠債的地方；家是握在手里盈盈的一脈馨香？？但我看了這本書(shū)之后才發(fā)現？？
《家》是巴金先生的代表作之一，在巴金先生的筆下，塑造了眾多富有典型的形象，每個(gè)形象都寫(xiě)得血肉豐滿(mǎn)，有血有肉，栩栩如生，就《家》這本書(shū)而言：我看到了專(zhuān)橫衰老的老太爺；腐化墮落的五老爺克定，；敢于向死向封建專(zhuān)制抗烈丫頭鳴鳳？？這些無(wú)不展現著(zhù)巴金先生那渾厚的功力。其中讓我印象最深刻的是覺(jué)新和梅，這兩個(gè)人原本是青梅竹馬的戀人，只因為雙方母親在牌桌上有了摩擦，就兒戲般的拆散了這對情侶，使梅在痛苦的折磨中悲哀寂寞地離開(kāi)了人間，可見(jiàn)當時(shí)封建禮教是如此腐朽不堪，但雖然在這種情況下，但還是因為一個(gè)人的出現，使我冰冷的心靈世界得到了絲絲安慰那便是——覺(jué)慧，面對當時(shí)的世界她一方面在社會(huì )上積極參加宣傳革命的思想學(xué)生活動(dòng)，另一方面在家庭內部和封建禮數展開(kāi)勇猛的戰斗，最后皇天不負有心人他們真正的敲響了封建大家庭的喪鐘。
讀完這本書(shū)書(shū)之后我的心如野馬般躁動(dòng)不安，不但是為了書(shū)中那些人的命運感到惋惜，更是對當時(shí)社會(huì )的麻木腐朽感到痛心，更體會(huì )到了，哪里有壓迫哪里就會(huì )有反抗，就像哪里有光明哪里就有黑暗一樣的真理，覺(jué)慧就是一個(gè)很好例子，這是不是對我們也有什么警示呢？在《家》這本書(shū)中我認為它的一個(gè)重要主題就是：青春無(wú)限美好與美麗，作者在文中展示了青年人健康美好的人性，對美好生活的向往與追求，他們構成了書(shū)中另外的一種歡快的調子，作者以抒情的筆調寫(xiě)出了，很多日常生活的詩(shī)意，青春的'蓬勃朝氣更是一種力量，一種不可抑制的力量。作為十七八歲的我們，不也應該像他們一樣，一樣的充滿(mǎn)朝氣充滿(mǎn)著(zhù)對美好明天的向往嗎？或許我們不在他們那個(gè)年代，無(wú)法體會(huì )到他們那時(shí)的感覺(jué)和處境，但我相信，我們的心都是一樣的，我們應該把他們在封建勢力不退縮的英勇精神，用到我們的學(xué)習中來(lái)，我相信你會(huì )突飛猛進(jìn)的，學(xué)好本領(lǐng)以后報效祖國，你還能說(shuō)我們和他們不一樣嗎？
總之《家》是一部思想相當深刻的現實(shí)主義作品，通過(guò)覺(jué)慧為代表的年輕人，為了自身夢(mèng)想與封建勢力進(jìn)行了英勇的斗爭，深刻的揭露了封建社會(huì )和家族制度的腐敗與黑暗，揭示了其必然滅忘的歷史命運，給我們深刻的反思。其人物內心矛盾或壓抑的袒露卻拋棄了時(shí)代的鴻溝的表達是一道心靈的長(cháng)廊，走不同的人相同的感受是一本值得回味的書(shū)。
讀《家》有感3
時(shí)隔九年再讀《家》，內心依然排斥。打開(kāi)五六次頭，終于忍耐地讀完了。這是一本壓抑的書(shū)，是我上次讀的唯一痕跡。果然，在閱讀的過(guò)程中，那種強烈的悲傷無(wú)法打開(kāi)，仿佛點(diǎn)燃了悲傷的火炬，甚至飛濺的火星也如此燃燒。停在瑞覺(jué)即將悲慘死去的地方，真是不忍卒讀。美麗人物的毀滅總是令人遺憾的，尤其是可以避免的。鳴鳳投河，婉兒被迫結婚，梅表姐抑郁成病，最后連瑞覺(jué)也這么慘死。覺(jué)慧無(wú)法忍受這些，最終決定離開(kāi)。是的，覺(jué)慧的.離開(kāi)只能稱(chēng)之為離開(kāi)，而不能說(shuō)與封建大家族高公館的決裂。
覺(jué)慧是受五四運動(dòng)影響的新一代覺(jué)醒青年，熱情接受新思想，熱情創(chuàng )作新出版物。然而，我不得不說(shuō)，覺(jué)慧的思想創(chuàng )新和進(jìn)步更加浪漫、妥協(xié)和不完整，或者確切地說(shuō)，覺(jué)慧的成長(cháng)反映了一個(gè)年輕人在封建家庭中成長(cháng)的覺(jué)醒過(guò)程。作者想從以下事件中談?wù)動(dòng)X(jué)慧的抵抗意識及其自身存在的問(wèn)題。
一是覺(jué)慧參加學(xué)生運動(dòng)被高老太爺禁足。事實(shí)上，覺(jué)慧和高太爺之間的直接沖突并不多。也許中間有一個(gè)覺(jué)新，他承擔著(zhù)父親的責任，所以高太爺的憤怒更多地傳播在他身上。因此，覺(jué)慧是同覺(jué)民與覺(jué)新等同齡人的斗爭。當他發(fā)現自己被無(wú)數看不見(jiàn)的柵欄包圍，無(wú)法擺脫這樣的生活時(shí)，他詛咒每個(gè)人：“你為什么不說(shuō)話(huà)……你們都應該詛咒！“你們沒(méi)有勇氣！……你們是矛盾的，你們都是矛盾的！“對于覺(jué)新來(lái)說(shuō)，覺(jué)慧要么嘲笑，要么罵。當覺(jué)慧建議他聽(tīng)從祖父的話(huà)，暫時(shí)不要出去參加學(xué)生聯(lián)合會(huì )的活動(dòng)時(shí)，覺(jué)慧憤怒地責罵他，好像要發(fā)泄他在祖父那里的憤怒�！昂冒�，你的無(wú)抵抗主義又來(lái)了。我覺(jué)得你還不如做一個(gè)徒基督。當人們打你的左臉時(shí)，他們會(huì )立即把右臉送上去。 “覺(jué)慧在批評覺(jué)新的同時(shí)，很少把矛頭指向自己，而是把所有的憤怒都灑在覺(jué)新身上。怒罵新時(shí)，只有不罵高老太爺。從覺(jué)慧的邏輯來(lái)看，這也是一種懦弱嗎？而且，在他權宜之計違抗高太爺之后，他不斷默念“我是年輕人，我不是異常人，我不是愚蠢的人，我想為自己爭取幸�！�，這有點(diǎn)像做錯事，心里沒(méi)有支撐的孩子喝兩口雞湯來(lái)安慰自己空虛的心。
讀《家》有感4
“我們是青年，不是畸人，不是愚人，應該給自己把幸福爭過(guò)來(lái)�！�
——題記隨著(zhù)時(shí)間的車(chē)輪，生活依然如此重復回轉，內心的浮躁依然揮之不去。中午的空氣忽冷忽熱，陽(yáng)光也在和霧打架，黑板旁的高考倒計時(shí)顯眼極了，而我卻還一直自我安慰：我在努力著(zhù)，我一定能堅持下去。然而，眼中充滿(mǎn)迷茫的我隨手拿起了早已讀過(guò)的《家》，感動(dòng)之情總是油然而生。
讀著(zhù)巴金這些樸素的語(yǔ)言，仿佛深深地體會(huì )到了那種感情，內心的情感隨之奔騰流瀉。
初次讀它，就有幾次讓我肆意流淚。最忍不住傷心的那一次是當我看到同齡人鳴鳳輕輕呼喚著(zhù)三少爺覺(jué)慧而奔向生命盡頭的時(shí)候。她是這樣一個(gè)活潑樂(lè )觀(guān)、外柔內剛的女子。她是丫環(huán)，她有自己的`夢(mèng)想，她深?lèi)?ài)著(zhù)覺(jué)慧，但因為封建思想的影響，她認為只要一輩子呆在覺(jué)慧身邊服侍他就夠了，這樣想著(zhù)，似乎幸福是那樣近，可丫環(huán)的身份，又無(wú)奈把幸福的念頭拋向天邊。我是挺脆弱的，因為悲憫而忍不住傷心哭泣。因為鳴鳳，這樣一個(gè)聰明溫順、善良美麗、毫不抱怨、毫不訴苦的婢女，所以我傷感了，傷感她只有夜晚才能想著(zhù)她的愛(ài)情，想著(zhù)她對生活的夢(mèng)想。她在做無(wú)言的反抗，可是這堵墻是如此堅固，無(wú)奈的反抗似乎顯得毫無(wú)作用。她要追求幸福，即使無(wú)法如愿，她也用死亡來(lái)守護自己的貞潔與理想。她的尸體在清冷的水中懸著(zhù)，讓我們看到了當時(shí)或之前的許許多多年輕女子的命運，總讓人心中升起一抹濃重的悲哀。也許，這樣的選擇，對她來(lái)講是幸福的。
有時(shí)候，我覺(jué)得鳴鳳是幸福的，她有追求幸福的勇氣。假如我是她，我能做些什么？我又會(huì )做些什么？忽然覺(jué)得自己很悲哀，不管是那個(gè)時(shí)代或是在這個(gè)時(shí)代，我都沒(méi)有足夠的能力去追求幸福吧。
她死了，她的三少爺應該是她的欣慰吧，他是這戰爭中的幸存者和幸福者，他曾看到過(guò)怎樣的悲哀和體會(huì )過(guò)怎樣的痛苦，他在經(jīng)歷了自己喜歡的鳴鳳投湖后，再也壓抑不住了，他要爆發(fā)，他要遠離這個(gè)吃人的封建大家庭，與它決裂。因此他要努力追求自己的幸福，他無(wú)時(shí)無(wú)刻不想著(zhù)遠走高飛，最終，他得到了大哥覺(jué)新的支持，走向了幸福的大門(mén)。
覺(jué)慧是幸福的，甚至鳴鳳也是幸福的，他們努力把遙遠的幸福變成最好的結局。似乎，我才是弱者，不能在競爭的壓力中爭取到一些什么。悲哀呵，悲哀！
在奮斗中可以看到生命的真諦，人生的意義在于追逐，追逐理想，追逐快樂(lè )，追逐幸福。也許我是幸運者，不曾真正感受到痛苦，因此，才不懂得珍惜，看到別人的努力，我頓覺(jué)發(fā)現我是那樣的渺小與卑微，更沒(méi)有資格去討論什么是幸福吧。每一道坎都環(huán)環(huán)相扣，只要走錯一步，幸福就更遠了。
走出那個(gè)時(shí)代，現代的我離幸福是那樣近，但是那樣遠。既然選擇了這一條道路，便只顧風(fēng)雨兼程了。我是青年，不是畸人，不是愚人，應當給自己把幸福爭過(guò)來(lái)。努力��！幸福呵！
讀《家》有感5
這部書(shū)揭露了封建制度的弊害，撕開(kāi)了封建家族制度虛偽的面紗，顯露它吃人的本質(zhì)，是呼吁民主、自由、人性解放的一面偉大旗幟。
萬(wàn)惡的封建制度吞噬了鳴鳳、李瑞玨、錢(qián)梅芬、蕙表姐、淑貞這些年輕女性如花的生命。對于一個(gè)個(gè)善良靈魂的逝去，我感到十分痛心。封建制度把這些年輕女性逼上了絕路，她們沒(méi)有社會(huì )地位，她們是男人的附屬品，她們沒(méi)有自由，這對于女性來(lái)說(shuō)是十分不公平的。處于這個(gè)時(shí)代的她們，處于封建制度的她們是不幸的。
封建家族的家長(cháng)們是如此的愚昧，相信所謂的“血光之災”，相信西醫不會(huì )治療內科，人已經(jīng)病入膏肓了還不愿意請西醫就診，我徹底憤怒了。
當我看到蕙表姐已經(jīng)病得不輕了，鄭家堅持不請西醫，就連蕙表姐的`父親也不同意，說(shuō)一大堆冠冕堂皇的話(huà)，虛偽的面具下是一個(gè)個(gè)骯臟的靈魂，這群見(jiàn)死不救的壞人，讀后感《激流三部曲讀后感》。蕙表姐去世后連買(mǎi)塊地安葬，鄭家人都不愿意，任由蕙孤零零地在破廟里，而鄭家卻是忙著(zhù)續弦，多么可悲。
淑貞，這個(gè)我同情的孩子。她寂寞地生，寂寞地死，在這十五歲的年紀，她像一朵未到開(kāi)花時(shí)候就被打落的花苞。這個(gè)孤寂的孩子需要愛(ài)，然而沒(méi)有人可以給她適當的愛(ài)，她只能一個(gè)人走向毀滅的道路。
什么封建禮教，這都是吃人的玩意。上代人的墮落，卻要下一代人去承受。沒(méi)有勇氣去推翻舊制度，不愿承認舊制度的錯誤，最終只能走向滅亡。這些封建家長(cháng)們，這些封建衛道士們，他們是被自己害死的，沒(méi)有人可以拯救他們，他們的思想已經(jīng)被深深荼毒了。
《激流三部曲》有結局嗎？不，他們的故事還沒(méi)有結束，那些豐滿(mǎn)的生命形象還在繼續他們的人生道路。
讀《家》有感6
托馬斯曼的寫(xiě)作風(fēng)格顯著(zhù)，把歐洲貴族生活如此事無(wú)巨細又絲絲分明的描寫(xiě)，也稱(chēng)得上是德國曹雪芹了。
在他的筆下，一個(gè)百年家族如何經(jīng)歷四代人轟然倒塌，寫(xiě)得是那么順其自然。在讀的時(shí)候感覺(jué)每一件轉折的事情都發(fā)生得那么自然而然，以至于當讀者全身心投入到書(shū)里時(shí)，甚至不能站在上帝視角分析利弊，會(huì )和書(shū)中的約翰波登勃洛克一樣眼睜睜看著(zhù)事件發(fā)展下去。
從老約翰的輝煌，到最后一代約翰變賣(mài)家產(chǎn)身患重病最后不得不跟隨母親回娘家，在讀的`過(guò)程中根本感受不到故事情節已經(jīng)發(fā)生了這么大的轉折。原來(lái)大起大落也可以寫(xiě)得這么舉重若輕，真是厲害。書(shū)中主要的三個(gè)人物：約翰、安東妮和克里斯蒂安三兄妹刻畫(huà)得十分飽滿(mǎn)，讀起來(lái)很有趣，我最喜歡讀安東妮。
另外，書(shū)里有很多對天氣風(fēng)景的描寫(xiě)，以及對人性的探討都非常值得琢磨，看得出來(lái)作者知識面的廣泛。同樣的感覺(jué)在他的另一部長(cháng)篇《魔山》（我也非常非常喜歡讀，特別喜歡主角在療養院的日子）里存在，也難怪他會(huì )拿諾貝爾了！
最后要酸一下托馬斯·曼的一生，出生在一個(gè)優(yōu)渥的家庭，從小接受文學(xué)熏陶，娶的妻子也是知識分子，生的幾個(gè)小孩也各各爭氣。跟與他同時(shí)代且同為德國人的黑塞比起來(lái)，他是真·上帝寵兒型作家！
讀《家》有感7
假期里通過(guò)網(wǎng)絡(luò )觀(guān)看了巴金老先生的《激流三部曲》中的《家》，看過(guò)之后，心里不知道有一種什么感覺(jué)，忽然對封建社會(huì )的封建家庭非常痛恨。
這個(gè)家中有三個(gè)兒子。大哥覺(jué)新是個(gè)典型的孝子，他求學(xué)中途回來(lái)給爺爺祝壽，當時(shí)，他有一個(gè)深?lèi)?ài)著(zhù)的人——梅。他們青梅竹馬，我本以為他們可以幸福地生活在一起，但讓我沒(méi)有想到的是，因為有另外一個(gè)女子也和覺(jué)新的生辰八字相配，因此，他爺爺做主用抽簽的方法來(lái)替他決定了婚姻大事。也許是上蒼捉弄人，抽中的偏偏是另一個(gè)女子，他為了滿(mǎn)足爺爺的意愿，放棄了自身心愛(ài)的梅，犧牲了自身的幸福，和那個(gè)女子結了婚。與此同時(shí)，他也舍棄了自身的學(xué)業(yè)。他是老師最器重的學(xué)生，老師惋惜的告訴他，只要他繼續學(xué)下去，將來(lái)一定會(huì )有所作為。但，就因為他爺爺的一句話(huà)“你是這個(gè)家的長(cháng)子，還是早點(diǎn)完婚，找個(gè)營(yíng)生，打點(diǎn)這個(gè)家吧!”葬送了他的愛(ài)情、前途和幸福。
不但如此，他還想讓別人也成為這樣的人，因此，在爺爺又給二弟覺(jué)民訂婚時(shí)，他竟然也去逼二弟完婚。
他很愛(ài)他的妻子，但卻保護不了她，讓她任人擺布，聽(tīng)著(zhù)她生第二個(gè)孩子時(shí)痛苦的呻吟聲卻不能進(jìn)去看她，當她因為難產(chǎn)而死時(shí)竟不能見(jiàn)她最后一面卻只是默默流淚。
我們能因為這些就憎恨他嗎?不，不能，是那個(gè)家庭造就了他的順從，他們雖然因為他受到了傷害，但他也同樣受到了傷害，而且受到的傷害更深，他才是最大的犧牲者啊!
二弟覺(jué)民，雖然擁有較進(jìn)步的思想，但意志薄弱，可是后來(lái)經(jīng)過(guò)自身的努力，在大哥和三弟的幫助下，終于和自身心愛(ài)的人——琴，一個(gè)充滿(mǎn)自信的新女性走到了一起，他可以算作《家》中最幸運的一個(gè)人了。
三弟覺(jué)慧，思想進(jìn)步，意志堅定，他最初與婢女鳴鳳相愛(ài)，但無(wú)情的`長(cháng)輩把她逼得投河自盡，這件事情成了覺(jué)慧心中永遠的痛，同時(shí)也堅定了他反抗封建禮教、封建家庭、封建社會(huì )的信心，他離家出走，追求自身的生活，最終走向光明的前途。
《家》通過(guò)三個(gè)年輕人的愛(ài)情故事，揭露了封建社會(huì )的種種弊端，我痛恨封建社會(huì )的殘酷現實(shí)，也同情那些被封建制度迫害的人們，同時(shí)也體會(huì )到，只有積極向上，努力奮斗，順應時(shí)代要求的人，才有光明的前途。
讀《家》有感8
《家》，巴金先生的代表作之一，《激流三部曲》的第一部，生動(dòng)地展示了青年一代的覺(jué)醒忽然封建勢力的沒(méi)落，是文學(xué)史上的里程碑。
覺(jué)新是這部小說(shuō)里塑造得最成功的一個(gè)人物。由于他處在長(cháng)房長(cháng)孫的位置，所以，為維護這個(gè)四世界同堂大家庭的“和睦相處”，他凡事都采取“不抵抗主義”。他與他的梅表妹有一段完美的戀情，可是在這個(gè)封建大家庭里，婚姻大事是不由得他們作主的。他的父親為他做了親，他沒(méi)有反抗，有的`只是默默地理解父親為他安排的一切。雖然他的內心十分痛苦，但他不敢說(shuō)一個(gè)“不”字。而后他與妻子瑞鈺成了親。祖父死后，陳姨太以“血光之災”為由，不許瑞鈺在家生孩子，叫覺(jué)新送她到城外去。這事對覺(jué)新來(lái)說(shuō)猶如晴天霹靂，但他還是理解了，結果封建迷信吞噬了她的生命。而在這之前，他的梅表妹也因為他，郁郁寡歡而死。然而對于這一切杯具的發(fā)生，他無(wú)力反抗，甘愿繼續痛苦地過(guò)著(zhù)“舊式”的生活。
小說(shuō)中的另一個(gè)典型主角覺(jué)慧，覺(jué)新的弟弟，卻有著(zhù)與他哥哥完全不一樣的性格。小說(shuō)典型地塑造了覺(jué)慧這個(gè)大膽幼稚的叛逆者的人物形象。他積極參加了學(xué)生聯(lián)合會(huì )組織的的反帝反封建活動(dòng)，猛烈抨擊封建家庭。在婚姻問(wèn)題上，他敢于沖破封建等級觀(guān)念，毅然和丫頭鳴鳳相愛(ài)。對于長(cháng)輩們裝神弄鬼等迷信行為，他也敢于大膽反抗。最終，他義無(wú)返顧地走出了家庭。
《家》是一部充分體現了巴金創(chuàng )作成就和風(fēng)格的優(yōu)秀作品，它充分顯示出了巴金在現代文學(xué)小說(shuō)創(chuàng )作領(lǐng)域中所取得的卓越成就。
讀《家》有感9
《饑餓藝術(shù)家》成于作者弗蘭茲·卡夫卡去世前幾個(gè)月，可以說(shuō)這篇短篇小說(shuō)寄托了作者的精神：為了自己所堅持的事物，甚至能夠或主動(dòng)、或被動(dòng)的犧牲自己。
《饑餓藝術(shù)家》描述了絕食表演者將自己關(guān)在鐵籠內進(jìn)行表演，時(shí)間長(cháng)達四十天。但是人們懷疑他并未完全絕食，他為了證明自己，會(huì )唱歌給看守為他們提神，甚至出錢(qián)替他們買(mǎi)早餐�？苫奶频氖�，看守居然懷疑他竟然可以邊唱歌邊偷食，甚至認為買(mǎi)早餐是在賄賂他們。他討厭別人說(shuō)他是因為饑餓才停止演出。其實(shí)他真正不滿(mǎn)的是表演期滿(mǎn)時(shí)的下臺，他本可以繼續餓下去，去追求更高更遠的藝術(shù)。表演結束時(shí)，絕食者已經(jīng)骨瘦如柴，不能支持。后來(lái)他被一個(gè)馬戲團聘去，把關(guān)他的籠子放在離獸場(chǎng)很近的道口，為的是游客去看野獸時(shí)能順便看到他�？墒侨藗兺烁鼡Q記日牌，絕食者無(wú)限期地絕食下去，終于餓死。
咋一看，小說(shuō)中絕食者從事的是真正的藝術(shù)，卻不被人理解和認同，著(zhù)力體現了饑餓藝術(shù)家對自己的事業(yè)——饑餓藝術(shù)的執著(zhù)追求、至死不渝的堅定信念及渴望被真正理解的強烈愿望，此外還突出敘寫(xiě)了不解真意的觀(guān)眾對這種藝術(shù)的麻木和詆毀，塑造了一個(gè)具有高潔情操的藝術(shù)殉道者形象。
這是一種為了理想、為了夢(mèng)想、為了自己畢生所堅持的事物所體現的一種大無(wú)畏精神，他體現在藝術(shù)，卻不拘泥于藝術(shù)。
饑餓藝術(shù)家的生存困境就是我們現代人的生存困境，而這困境源自于人與社會(huì )的矛盾，高雅與庸俗的矛盾，精神與物質(zhì)的矛盾。我們每個(gè)人既是獨立個(gè)體，同時(shí)又是社會(huì )的人。社會(huì )的價(jià)值取向，社會(huì )的流行時(shí)尚，無(wú)不影響人們的生活和思維。當社會(huì )以"錢(qián)、車(chē)、房、名、利"作為成功象征的時(shí)候，人們不得不在物質(zhì)利益面前低下高貴的頭顱，像饑餓藝術(shù)家那樣在名利面前保持自我，堅守信念，最后為了信念犧牲自我的，少之又少。
但其實(shí)卡夫卡在小說(shuō)里也取了巧：絕食者并非主動(dòng)想要絕食。一開(kāi)始，絕食者是因為找不到適合自己胃口的食物，才想要做絕食表演者，這大概是患上了厭食癥，如果那時(shí)候有撒尿牛丸的話(huà)或許他就不會(huì )餓死了�？墒�，在表演過(guò)程中，饑餓藝術(shù)逐漸占據了他的身體，使他從一開(kāi)始的"試試"進(jìn)一步升華為"堅持"。這或許是小說(shuō)最精髓的地方：戲如人生。小說(shuō)里描述的，可不正如人生一般，有時(shí)候不得不因為某件事情或主動(dòng)或被動(dòng)的去嘗試其他的事物，卻發(fā)現這個(gè)事物莫名的對自己的胃口，之后便狀若瘋魔地堅持下去，為之甚至能夠犧牲自己。
正如我們的國家，中國發(fā)展如此迅速，離不開(kāi)各行各業(yè)堅持努力的達人，他們犧牲自己的休息時(shí)間，極少陪伴自己的家人，包括過(guò)年的.團聚時(shí)光也待在單位或者基地里，為了什么，是為了錢(qián)嗎，為了名嗎，還是為了心中那一份為中國之崛起的信念？為什么說(shuō)現在中國的青年一代是最容易被感動(dòng)的一代，正是因為他們見(jiàn)證了中國的崛起，見(jiàn)證了人們的努力，見(jiàn)證了賢者的犧牲，他們知道，他們的歲月靜好，是因為有人在負重前行。而他們，也必將成為繼承先輩精神的行者，披荊斬棘，飽經(jīng)磨難，為了自己所堅持的信念，在所不惜，雖死無(wú)悔。
《饑餓藝術(shù)家》所展現的精神，正是超越了國界、超越了人種、超越了空間和時(shí)間的，我堅信，這是全宇宙共有的品德，它激勵我們向前，激勵我們成長(cháng)，激勵我們堅持心中的信念。
讀《家》有感10
讀了《我愛(ài)我家》之《我有一個(gè)幸福的家》之后，我知道了有家的孩子是多么的幸福。雖然有些家庭不算很富裕，但是家都值得我們去珍愛(ài)。
《我有一個(gè)幸福的家》這篇文章主要講作者三口之家的幸福生活，尤其突出講述了父母對他的'關(guān)愛(ài)。我和作者一樣也有一個(gè)幸福的家。
我的爸爸媽媽很疼愛(ài)我。我原來(lái)在一個(gè)鄉下小學(xué)讀書(shū)，爸爸媽媽為了讓我有一個(gè)更好的學(xué)習環(huán)境，把我轉到縣城小學(xué)，媽媽還辭掉了手中的工作，要來(lái)照顧我的生活。我的爸爸很忙，而且很辛苦。一個(gè)星期只要有3天在家里，我和媽媽都已經(jīng)很高興了。爸爸每天晚上都要加班到1－2點(diǎn)才能睡覺(jué)。
每個(gè)星期，我最喜歡是星期六。星期六那天爸爸可以休息。晚上，我、爸爸和媽媽能一起坐在沙發(fā)上看電視、聽(tīng)歌，說(shuō)說(shuō)笑笑的，這種家溫暖的感覺(jué)是嘴里說(shuō)不出，筆也寫(xiě)不了的。
讀《家》有感11
然而回眸歷史，荒淫無(wú)恥，也通過(guò)覺(jué)慧來(lái)對覺(jué)新的“作揖主義”和別人的懦弱性格作了批判。在這樣的統治下提到家這個(gè)字�；蛟S平日里或多或少的糾紛不可防止，——這些青年女性的不幸遭遇，而熱心于交結新朋友，腐朽齷齪。而覺(jué)新，這一種精神一直在鼓舞著(zhù)我，瑞玨的慘痛命運，但遮掩在這層帷幕之后的，權力收到了限制。向舊的世界抵抗，潰敗的歷史，寫(xiě)出了包含在舊家庭內部的新力量的成長(cháng)。高氏豪門(mén)外表上詩(shī)禮傳家，創(chuàng )辦閱報社等等社會(huì )活動(dòng)。作者以很大的激情對封建勢力進(jìn)行揭露。這就又加深了新與舊。作品以“五四”的浪潮為背景。為了維護這個(gè)作為封建制度的支柱而又面臨崩潰的家庭，荒淫無(wú)恥，家又怎能溫暖，也正是封建統治的主要手段----專(zhuān)制，歌頌了青年知識分子的覺(jué)醒。
這一種情愫在感染著(zhù)我，給我們留下無(wú)盡的啟迪，我似乎從《家》里看到了些許盼望的曙光，以高老太爺和克明為代表的那些衛道者。而我們呢，甚至不惜以犧牲青年為代價(jià)。巴金先生用文字和故事把封建制度真實(shí)的再現，現在的我們心中大多應該想到的是溫暖，盡力奉持著(zhù)禮教和家訓。
《家》所描寫(xiě)的就是一個(gè)受封建禮教所束縛的封建專(zhuān)制家庭，但掩蓋在這層帷幕之后的，無(wú)不是封建制度以及禮教，在這個(gè)家庭，而坐以待斃一定是滅亡、迷信迫害的結果，書(shū)香門(mén)第，只能被黑暗的禮教奪取所愛(ài)，明爭暗斗，高老太爺化身為封建制度;用作家自己的話(huà)說(shuō)、和睦而美好，但糾紛過(guò)后，讓朝陽(yáng)散播著(zhù)生命的氣息，壓制一切新的事物，婉兒的被逼出嫁，無(wú)論是自愿或是作業(yè)、編輯刊物，卻是內部的相互傾軋、溫馨，奪取幸福，真實(shí)地寫(xiě)出了高家這個(gè)很有代表性的封建大家庭腐爛，鳴鳳的投湖悲劇。
作者通過(guò)覺(jué)慧寫(xiě)出了革命潮流在青年中的激蕩，卻是內部的相互傾軋，統治著(zhù)這個(gè)腐朽的家，明爭暗斗，就有梅的.悒郁致死，腐朽齷齪，要知道抵抗不一定成功?
歷久彌新，在舊禮教觀(guān)念的毒害下，家人的自由受到了約束，依舊溫暖而和睦，他懂得卻不敢去實(shí)踐，“夸大地把改進(jìn)社會(huì )，很多代人都在讀著(zhù)這樣一個(gè)故事，都說(shuō)明著(zhù)她的魅力，家卻并非是這樣溫溫暖睦、解放人群的責任放在自己的肩上、抗爭并與這種家庭決裂。在《家》中、討論社會(huì )問(wèn)題，并使年輕人遭受巨大的痛若。他并不想對“家”寄予什么盼望，書(shū)香門(mén)第。而他統治的手段，將舊事物拋給昨夜的黑暗當張開(kāi)雙臂：他“所要展示給讀者的乃是描寫(xiě)過(guò)去十多年間的一幅圖畫(huà)”。通過(guò)一個(gè)大家庭的沒(méi)落和分化來(lái)寫(xiě)封建宗法制度的崩潰和革命潮流在青年一代中的激蕩。高氏豪門(mén)外表上詩(shī)禮傳家，在那黑暗的封建社會(huì )、當權勢力與被壓迫者的矛盾，我們能擁抱新生。
讀《家》有感12
《家》以嫻熟的藝術(shù)手法，塑造了眾多富有典型的形象。每個(gè)形象都寫(xiě)得血肉豐滿(mǎn)、個(gè)性鮮明、栩栩如生。小說(shuō)中的人物不下于七十個(gè)，其中既有專(zhuān)橫，衰老的高老太爺，荒淫殘忍的假道學(xué)馮樂(lè )山，腐化墮落的五老爺克定這些形形色色的人物：又有敢于向死向封建專(zhuān)制抗議的剛烈丫頭鳴鳳，溫順馴良的梅芬，善良厚道的長(cháng)孫媳瑞鈺等;以及受新潮思想、向往自由平等的覺(jué)慧、覺(jué)民、琴等青年覺(jué)悟者和叛逆者的形象。
小說(shuō)著(zhù)重刻畫(huà)了覺(jué)新這個(gè)接受過(guò)五四新思潮的激蕩，但處于“長(cháng)房長(cháng)孫”的特殊地位，深受封建倫理綱常，特別是“孝”的熏染的人物。他的一生陷入極大的矛盾痛苦中，大大加強了這個(gè)人物的悲劇力量。
我問(wèn)自己，家是什么，家的內涵到底是什么?我不可以回答，但我可以肯定，家的真正含義一定不會(huì )是《家》里面所寫(xiě)的那種壓抑，封建，勢利……那種時(shí)代早已過(guò)去，那樣的家庭也該成為歷史�！都摇窡o(wú)情地鞭撻了那個(gè)黑暗時(shí)代的罪惡，同時(shí)也昭示了那積極，熱烈的青春，惟有那旺盛的`青春才會(huì )敢于追尋那美好的夢(mèng)想!
那個(gè)黑暗的年代永遠地過(guò)去了,但<<家>>在批判那個(gè)時(shí)代的同時(shí)正昭示著(zhù)青春的可愛(ài),對啊!青春是多么的可愛(ài),我們正處于美好的青春歲月中,我們充滿(mǎn)了激情,我們的心里洋溢著(zhù)愛(ài)! 只要心中還有夢(mèng),就能忍住多少痛. 只要心中還有愛(ài),那就離快樂(lè )很近,離幸福不遠了!
讀《家》有感13
前幾天，我讀了沈石溪的一本書(shū)。名字叫《黑熊舞蹈家》。
故事講述了一只叫阿寶的狗熊在陽(yáng)光馬戲團跳舞的故事。卻因為一次意外陰差陽(yáng)錯的和一知名叫圓球的伴舞熊交換地位和名字的事，使得阿寶最后氣死在一個(gè)小鐵籠里的故事。文章甚是感人，使人有種自卑感，也有種感動(dòng)與惋惜！現在就說(shuō)說(shuō)我的讀后感吧。
我感到那只原名叫阿寶的狗熊的.身世變化很令人悲哀，“他”的脾氣雖然好了起來(lái)，見(jiàn)到那只假阿寶卻始終以毆打了結，老被人關(guān)起來(lái)。我為此受到了一些啟發(fā)，以后不能老是鉆牛角尖，要把我愛(ài)抬杠的毛病給改掉。否則以后總要吃虧的！也不能一讓再讓?zhuān)@會(huì )使別人認為自己很好欺負！
談了阿寶之后再來(lái)談?wù)剤A球吧�！八笔侵缓軔�(ài)搶風(fēng)頭，又很害怕阿寶的一只熊——因為別人把它當成真阿寶，所以心虛，不感接受，直到阿寶自盡，每次表演時(shí)經(jīng)過(guò)它住處也是低著(zhù)頭過(guò)去的。我從中感到做“賊”總會(huì )心虛，從中受到啟示：是別人的，就是別人的，誰(shuí)也不要搶?zhuān)∈亲约旱�，就時(shí)自己的。誰(shuí)也別想奪！
我從兩只熊中受到的啟示就融合成十六個(gè)字“逆水行舟，總要滅亡；得位不正，做賊心虛�！�
讀《家》有感14
在讀未來(lái)教育家之前，心中一直是充滿(mǎn)好奇和疑慮，好奇的是面對龐大的個(gè)體，他們是怎么做到因材施教，關(guān)注個(gè)體的，疑慮的是他們面對的個(gè)體都是十七八歲的高中生，他們的身心發(fā)展與十歲左右的小學(xué)生有著(zhù)截然的不同，那樣的學(xué)習方式對于小學(xué)生合適嗎？但粗粗讀完后，我想適合孩子自己的學(xué)習方式才會(huì )讓他們真正愛(ài)上學(xué)習。
讓學(xué)生擁有獨立思想，他們才會(huì )成為學(xué)習真正的主人。
哲人說(shuō)，人是會(huì )思想的蘆葦。兒童的發(fā)展是自然生長(cháng)的花朵，都有著(zhù)特定的軌跡。面對個(gè)性化的教學(xué)，我們要關(guān)注每一位學(xué)生發(fā)展的思想，走進(jìn)每一位學(xué)生心靈深處，找到每一位學(xué)生的`動(dòng)力點(diǎn)，讓每個(gè)學(xué)生在自己的跑道努力向前。起點(diǎn)不一樣，終點(diǎn)也允許不一樣。十一學(xué)校關(guān)注個(gè)體的方式是，提供適合每一位學(xué)生的學(xué)習方式，學(xué)生自由選擇自學(xué)、小組合作、老師輔導三種學(xué)習方式，老師做適當地幫助調整。這種學(xué)習方式不是一層不變的，而是在相應的檢測之后，成績(jì)不理想的學(xué)生調整學(xué)習方式。形式各異的學(xué)習方式的確很吸引人，既能讓尖子生吃得飽，也能讓基礎薄弱的學(xué)生跟得上。那面對我們二年級學(xué)生，我們應該考慮到兒童的自律性、能動(dòng)性并不是很強，我覺(jué)得基于不同的學(xué)習內容和板塊，我們可以提供學(xué)生相應有效的學(xué)習方式，盡最大可能讓每一位師生都有自由的空間，學(xué)生會(huì )的不講，學(xué)生能講的請他們來(lái)展示，必要時(shí)老師總結，讓每位師生都能最大限度地發(fā)揮自己的潛能。
為了完成教材上的學(xué)習活動(dòng)，需要人人參與。參與不是老師一個(gè)人唱獨角戲，學(xué)生并不是我們進(jìn)行灌注的容器，也不是可以任意塑造的蠟或泥，他們有著(zhù)自己的思想，這其中就可以貫穿自學(xué)、小組合作、老師輔導三種學(xué)習方式。方式并不是目的，最重要的是讓學(xué)生在其中獲得一定的方法和能力。我覺(jué)得一學(xué)期下來(lái)，課前的預習就是學(xué)生自學(xué)的萌芽。只要我們提供一定的方向，相應的坡度，適當的學(xué)習方法，讓學(xué)生根據自身的能力自由地遨游在預習的海洋內，就能幫助他們漸漸形成相應的自學(xué)能力。學(xué)習內容要俯下身來(lái)服務(wù)學(xué)生，而不是高高在上無(wú)視學(xué)生多樣化的需求，在我們設計出好的問(wèn)題后，學(xué)生的思維得到了啟發(fā)，一石激起千層浪。這樣，課堂上他們會(huì )帶著(zhù)自學(xué)的成就感和疑惑感緊張地學(xué)習，老師也可以根據他們的先前學(xué)習，很好地捕捉到學(xué)情，提供適合個(gè)體的學(xué)習。讓學(xué)生成為主人還要善于傾聽(tīng)，杜絕一言堂，還要注重組織學(xué)生間的相互分享交流。我覺(jué)得交流分享在課堂中呈現時(shí)，主要就是小組合作和學(xué)生發(fā)言?xún)煞N形式。這兩種方式成了他們最好的舞臺，在這個(gè)舞臺上他們是自己的主人，他們的思想是獨立的，可以隨心所欲的表達。驚奇地發(fā)現，學(xué)生的感知能力遠遠超出我的想象，他們的回答常常讓人不禁失笑，充滿(mǎn)童真童趣。亦如學(xué)校那株臘梅，在他們背兒歌時(shí)，儼然把它描繪成了一個(gè)活潑可愛(ài)的娃娃。小組合作是一種很好的學(xué)習方式，學(xué)生可以在小組內暢所欲言，鍛煉他們的表達能力，同時(shí)思想的碰撞摩擦，還能解決一定的問(wèn)題，兵教兵大大節約課堂內的時(shí)間。課堂上似乎時(shí)間都成了學(xué)生的了，但其實(shí)不然，老師也應該是參與者、合作者，在適當的時(shí)候給與指導，在相應的時(shí)候站出來(lái)幫助學(xué)生總結，教會(huì )學(xué)生一定的方法。
鼓勵獨立思想，并不意味著(zhù)慫恿行為的放縱，十一學(xué)校強調要做到思方行園，容許學(xué)生犯錯，但不允許品行出軌，要讓學(xué)生有原則。我想這樣就是所謂的沒(méi)有規矩不成方圓。十一學(xué)校讓每個(gè)成員積極參與、共同負責班級管理，讓學(xué)生遵守一定的規范，例如交送作業(yè)的規范、打掃衛生的規范等等。我覺(jué)得這就有如承包制，這個(gè)魚(yú)塘被你承包了，那就該歸你來(lái)管理負責，激發(fā)了學(xué)生的社會(huì )擔當和責任意識。
小王子中說(shuō)，你在你的玫瑰花身上耗費的時(shí)間使得你的玫瑰花變得如此重要。我想每個(gè)人都一樣，學(xué)生只有真正的成為學(xué)習的主人，他才會(huì )認為自己的學(xué)習成果是那么重要，才會(huì )真正快樂(lè )努力地學(xué)習！
讀《家》有感15
《家》這部小說(shuō)是從我國半殖民地半封建社會(huì )中的一個(gè)大家庭中說(shuō)起的，講述了那一代人對自由，對愛(ài)情，對創(chuàng )新中國的夢(mèng)想的追求和努力，和他們三兄弟做出的不同決定，是堅持還是放棄，是愛(ài)還是恨，是走還是留以及這些決定帶來(lái)的不同后果，越是讀到后面，情節越是起伏不定，內心越是激動(dòng)不已。
《家》中塑造了一個(gè)封建壓制極其嚴重的大戶(hù)人家，在這個(gè)家中有著(zhù)不同性格，不同命運的人物。
覺(jué)新無(wú)疑是這個(gè)時(shí)代大部分人的'影子，他是一種悲劇，曾經(jīng)深?lèi)?ài)著(zhù)梅，但讓他的父親用占闔的方式?jīng)Q定了他的命運，娶了瑞玨。他愛(ài)他的妻子，但世俗的思想害了他，聽(tīng)從別人的鬼話(huà)，將待產(chǎn)的妻子送到城郊，以至他的妻難產(chǎn)而死。他含淚忍受一切不義行為，不敢吭一聲，他活著(zhù)，只為敷衍，豪無(wú)主見(jiàn)，這也正是舊中國的悲哀。然而丫頭鳴鳳對覺(jué)慧的不渝也是一個(gè)悲哀，這個(gè)悲哀是這個(gè)社會(huì )造成的，但麻木的人們不以為然，在他們心中丫頭擁有的權利不同于他們，他們是物品，可以當作人情相送。而覺(jué)民則不同，當他得知與馮家小姐定親時(shí)，為了自己的夢(mèng)想毅然選擇離家，最終他在這個(gè)家庭中是最早取得小小勝利的人。
讀完了《家》，我的心潮澎湃，不知是為了覺(jué)民，覺(jué)慧的勝利而歡;還是為了琴，鳴鳳的大膽而喜;或者是為了瑞玨，梅的遭遇而泣;再不然，就是高老太爺的專(zhuān)制受到了打擊而歌……總之，五味瓶打翻的味道，難以用言語(yǔ)闡述。
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