傳統文化作文
在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中,許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對作文都不陌生吧,借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎?以下是小編整理的傳統文化作文5篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
傳統文化作文 篇1
一年一度的七夕節又來(lái)到了。在牛郎織女凄美而浪漫愛(ài)情故事的渲染下,七夕節越來(lái)越得到俊男靚女們的恩寵,那么,如何才能度過(guò)一個(gè)浪漫的七夕節?在筆者看來(lái),傳承傳統文化的七夕更加浪漫。
七夕節,既來(lái)源于牛郎與織女的故事,成為情人節,也因傳說(shuō)中織女是個(gè)勤勞、善良、多情的典型女性形象,是令人尊敬的勞動(dòng)巧手,所以歷代的婦女都要在農歷七月初七這天,去向織女乞求勞動(dòng)技巧和婚姻匹配的巧,又名乞巧節。其實(shí),不論是七夕節還是乞巧節,若能在表達愛(ài)情中增添些許乞巧的味道,七夕自然會(huì )與眾不同且浪漫十足。
在古代的乞巧節當天,姑娘們乞巧的方式有很多,例如:穿針乞巧、喜蛛應巧、投針驗巧,愿景美好,趣味十足。乞巧,之于古代,就是勞動(dòng)技巧和俘獲愛(ài)情的巧,之于當前,雖然方式可以不同,但內涵卻保持一致,就是生活的技巧和愛(ài)情的保鮮劑,而這正是傳統七夕節留給后人的文化精髓,即只有辛勤勞動(dòng)、熱愛(ài)生活,才能體會(huì )執子之手,與子偕老窈窕淑女,君子好求的浪漫愛(ài)情。
可如今,在商品經(jīng)濟時(shí)代,浪漫似乎變得很奢侈,姑娘們,在網(wǎng)上網(wǎng)下,吃飯、看電影、買(mǎi)衣服、鞋子、包包,收男朋友送的各種禮物,一天下來(lái),心情美麗了,可錢(qián)包卻空了,而且這種心情上的愉悅往往是來(lái)自消費的快感,跟浪漫愛(ài)情似乎沒(méi)太大關(guān)聯(lián),姑娘們自然也體會(huì )不到愛(ài)情的甜蜜。所以,要想過(guò)個(gè)浪漫七夕,不妨多一些文化韻味,少一些消費氣息,傳承乞巧文化精神,曬一曬辛勤勞動(dòng)、熱愛(ài)生活的`精神狀態(tài),正當其時(shí)。
趁著(zhù)七夕節這一天,做一頓豐盛的浪漫晚飯、拌一碗新鮮的水果沙拉、烘焙一份可愛(ài)的餅干甜點(diǎn)、獻上一蝶可口的壽司料理,曬一曬養花的成果,聊一聊讀書(shū)的心得等等,無(wú)數種乞巧、獻巧、得巧的方式,都值得試一試。如果不會(huì )做,可以網(wǎng)上學(xué)習,如果不熟練,可以多練習幾回,因為姑娘們的任何一次努力和成長(cháng),戀人都會(huì )看在眼里,記在心里,慢慢滋養出愛(ài)情的甜蜜。
七夕節既是情人節,也是傳統節日。作為情人節,獲取和經(jīng)營(yíng)愛(ài)情的能力與智慧是浪漫愛(ài)情不可或缺的養分,無(wú)關(guān)時(shí)代;而作為傳統節日,七夕節深厚的文化底蘊,在新時(shí)期更值得被回味、被傳承。在這個(gè)七夕,期待姑娘們能多些乞巧的活動(dòng),在傳統文化精髓中找尋到浪漫、甜蜜的愛(ài)情。
傳統文化作文 篇2
中國——兩個(gè)銅鑄一般鏗鏘,又如玉一般溫潤的、曾一度失落而今又傲然站立起來(lái)的漢字,難道就不應該挺直腰身,用炎黃子孫那不盡的青春在九百六十萬(wàn)平方千米的土地上揮寫(xiě)出屬于我們那博大精深、曆久彌新的中國文化嗎?
中國,有白蛇與許仙真摯的愛(ài)情,有秦皇與漢武雄霸的才干,有嫦娥與萬(wàn)戶(hù)偉大的夢(mèng)想,有唐詩(shī)與宋詞不盡的哀怨。中國繼承大禹治水的智慧才華,愚公移山的鍥而不捨,運用女?huà)z補天的精神與盤(pán)古開(kāi)天闢地的膽識譜寫(xiě)了中國古文化的傳奇與美麗,留下了彪炳千古的燦爛文明。
從“濃妝淡抹總相宜”的杭州西湖到世界屋脊上莊嚴神圣的布達拉宮,帶給我們的是那無(wú)限的神往;從山水到國畫(huà),從漢字到書(shū)法,帶給我們的.是那不盡的讚歎;從麻布到絲綢,從笨重的泥陶到精美的瓷器,帶給我們的是那千年榮耀的“China”。
我曾癡迷于少數民族的服飾,它們古樸典雅而又各具特色。在苗寨中,人們依然保留著(zhù)手工制衣的習慣。她們用臘染的技術(shù)以黑色為底,以粉紅、青色、白色等顏色為衣服配上花紋。姑娘們穿上這種衣服,更顯出她們的嫵媚溫柔,小伙子們穿上這種衣服,會(huì )愈發(fā)精神俊朗了。他們閒話(huà)自在,毫不遜色于國際時(shí)裝周上的模特。
而如今,為什麼這個(gè)枯于野火卻長(cháng)于春風(fēng)的漢文化得不到發(fā)揚?它們像長(cháng)城的方磚一樣方正敦厚,像黃河一般的雄壯悠遠,卻屢屢受到韓文化的衝擊,難道是韓國文化優(yōu)于具有五千年文明史的中華文化嗎?我不甘心,我們需要的是對自己的行為進(jìn)行反思!
楚人早朝的熊圖騰崇拜,同樣為韓國先民所景仰尊奉;《楚辭》中的千古絕唱,也反映在韓國最古老的詩(shī)歌里;每年五月端午,中國人吃粽子、賽龍舟,祭奠屈原,韓國江陵也舉行盛大的農耕祭祀活動(dòng)——端午祭;江陵、襄陽(yáng)、漢陽(yáng)、漢江、洞庭湖等這些我們耳熟能詳的地名也出現在韓國的地圖上……這些現象僅僅是離奇巧合嗎?打開(kāi)塵封的歷史,韓文化與中國文化究竟又有什麼淵源呢?
我們應該崇拜韓文化嗎?對于韓文化,中國文化是否就要不由自主地為之傾倒嗎?那麼,這樣與被外國入侵中國領(lǐng)土又有什麼區別了?與其遣責韓文化的軟入侵,倒不如去發(fā)揚光大中國五千多年燦爛的歷史文化,畢竟東亞文化的根在中國!
一千前我們遙遙領(lǐng)先,一百年前我們一度落后,在這繼往開(kāi)來(lái)的新時(shí)代,我們必須重新認識中華文化,準確定位,發(fā)掘弘揚具有普世價(jià)值的中華文化,使之風(fēng)靡世界。到那時(shí),中國,我將再次為你而歡呼!
傳統文化作文 篇3
端午節是為了紀念偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原,傳說(shuō)屈原受皇帝的侮辱,受大官的欺騙,傷心至極,當晚投江而死。人們知道了這個(gè)消息時(shí),紛紛趕到江邊,上了小船準備把屈原的尸體打撈回來(lái),可怎么也打撈不回來(lái)了。人們怕屈原的尸體被魚(yú)蝦吃掉,就把粽子扔下了江,讓魚(yú)蝦吃粽子。從此人們就把這一天稱(chēng)為端午節,在這天,家家戶(hù)戶(hù)都要做粽子吃,以此來(lái)紀念這位偉大的`愛(ài)國詩(shī)人! 我國的每個(gè)傳統文化都有它的一個(gè)歷史背景或是一個(gè)經(jīng)典故事。中國的傳統文化可真是博大精深,淵源流長(cháng)啊!
傳統文化作文 篇4
農歷五月初五是中國的傳統佳節。端午節又可以叫端陽(yáng)節,傳說(shuō)那天是中國古代偉大詩(shī)人屈原抱石投江的日子。那天愛(ài)國詩(shī)人屈原聽(tīng)到自己的國家快要滅亡的消息后,悲憤交加、心如刀割,抱起一塊石頭,縱身跳入江河里。
人們?yōu)榱思o念屈原每到端午節時(shí),大家就劃著(zhù)船把飯投進(jìn)江里,可是后來(lái)他們發(fā)現投入江里的米飯全被魚(yú)吃了。于是,人們就想了一個(gè)辦法,就是把米放在一種長(cháng)長(cháng)的葉子里包成四個(gè)角的形狀,魚(yú)見(jiàn)了以為是菱角,因為菱角有尖尖的刺,魚(yú)就不敢再吃了。
直到現在,人們一到端午節就吃粽子、賽龍舟來(lái)紀念偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原。外婆也會(huì )把長(cháng)長(cháng)的、青青的`艾條掛在家門(mén)口。我最?lèi)?ài)吃的就是大肉粽了,特別是高速公路上的紹興服務(wù)區賣(mài)的“諸老大”粽子,味道非常鮮美,讓我回味無(wú)窮
吃粽子
又逢端午節,家家戶(hù)戶(hù)都包粽子吃。我家也不例外。端午節的前一天,爺爺奶奶就包好了粽子,那一個(gè)個(gè)粽子可謂大小不一,形狀各異:三角體,長(cháng)方體。聽(tīng)奶奶說(shuō),這些粽子的餡有許多種:白糖餡、黑芝麻餡、蜜棗餡、菜餡。聽(tīng)了奶奶的一番介紹,我的口水都快流出來(lái)了,忙讓奶奶煮粽子。
等呀等呀,大概過(guò)了幾個(gè)小時(shí),粽子終于煮好了,開(kāi)鍋。
粽子剛盛上來(lái),我就拿起了一個(gè)粽子,剪開(kāi)了線(xiàn),又解開(kāi)了粽葉,把粽葉里的糯米團放到碗里,拿來(lái)了一雙筷吃了起來(lái)。我手里的那雙筷子不停地在碗與嘴中間揮舞。不一會(huì )兒,一塊粽子便進(jìn)入了我的肚皮,真好吃。這粽子里有糯米的飯香;粽葉的清香;花生的香甜以及蜜棗的蜜甜。這些味道交織混合在一起,讓人回味無(wú)窮。
吃著(zhù)吃著(zhù),我實(shí)在忍不住了,一下子在碗里放了五個(gè)粽子。大口大口的吃了起來(lái),一邊吃還一邊咕噥道:“好吃,真好吃!辈灰粫(huì )兒,五個(gè)粽子便進(jìn)入了我的肚子。我的臉上也粘了不少飯?晌覅s樂(lè )不亦乎。
沒(méi)想到這小小的粽子竟那么好吃!我也知道:“這每個(gè)粽子都代表著(zhù)長(cháng)輩們對子女的愛(ài)呀!”將來(lái)長(cháng)大了,我也要為長(cháng)輩們包粽子。
傳統文化作文 篇5
適逢中秋之夜,我仰望天空,望見(jiàn)一輪圓月,但不是我們常說(shuō)的一輪皎潔的圓月,天空中有層層清云,如煙似霧,彌蒙在月光下。月暈恰恰是這圓月與清云的紅娘,牽于二者之間,淡淡的點(diǎn)上一圈,既不喧賓奪主,又有萬(wàn)般嬌態(tài)。
中秋節的月亮總是那么圓那么亮,就像人們手中那甜甜的月餅,久看不厭,久吃不膩,還是那么地令人回味無(wú)窮。
我愿隨月在云中漫步,聽(tīng)她講古老的傳說(shuō);也愿站在靜處悄悄凝望。不過(guò),這一切都化為柔和的月光灑在我身上。這才是真實(shí)的接觸,是老朋友的祝福。許多人愿意在屋中歡飲度過(guò)這中秋之夜,而我卻更喜歡在寧謐的夜晚,在高高的陽(yáng)臺或戶(hù)外傾聽(tīng)月的歌聲,感受“月中清露點(diǎn)朝夜”。這到使我想起了那個(gè)月宮孤棲的嫦娥,那一個(gè)在我國流傳了千百年的神話(huà)傳說(shuō)。也許這一則略帶悲劇色彩的傳說(shuō)在于流傳中感染了一代又一代的古人,古人也把自己的感情帶進(jìn)了這一輪中秋皓月。
中秋到了,人們無(wú)論再怎么忙,也一定要趕回家和家人吃團圓飯。讓人奇怪的是:在中秋節,人們?yōu)槭裁炊紩?huì )做同樣的事呢?就為一家團聚?對!親人在一起的時(shí)間是珍貴的,中秋節的意義正是團團圓圓!
在祖國的大地上,有多少日思夜想的親人不能團聚,有多少戰士守衛著(zhù)祖國的邊疆,保衛著(zhù)祖國的領(lǐng)土,在我們度過(guò)美好的中秋之夜之時(shí),他們卻不能與家人團聚,只能將他們的相思之情寄與明月,讓明月之光傳遞到家鄉,表達對親人的祝福。每逢中秋佳節,人們便將思念之情寄與廣寒宮中的嫦娥,讓她帶給親人祝!桨,使親人快樂(lè )幸福的度過(guò)這美好的中秋之夜。
中秋之夜,也是個(gè)不眠之夜。望著(zhù)圓圓的月亮,即使遠在他鄉異客,也會(huì )感到節日的'歡樂(lè )。
每當到了八月十五那天,皎潔的月光像在地上鋪了一層白霜,圓圓的月亮高高懸掛,身邊不時(shí)還有幾朵云彩,秋風(fēng)瑟瑟,徐徐地吹著(zhù)小風(fēng)。在這樣悠閑的環(huán)境下,能與家人坐在一起吃月餅,賞月,談?wù)勛罱纳,這可是一件令人非常愉快的事。
夜深了,溫柔的月光灑滿(mǎn)大地,一切都像披上了層銀紗。房屋、樹(shù)木都睡了,它們像睡在無(wú)比寬大的“搖籃”里。我也睡覺(jué)了,圓圓的月亮伴著(zhù)我進(jìn)入了圓圓的夢(mèng)。
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