傳統文化作文4篇【精華】
在學(xué)習、工作、生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？以下是小編精心整理的傳統文化作文5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
傳統文化作文 篇1
說(shuō)到孝順，我們感到很陌生，我們眼里滿(mǎn)世界都是父母為了兒女拋棄一切宣傳，有的為給孩子治病走南闖北，傾家蕩產(chǎn);有的為了孩子的學(xué)業(yè)，上煤山下礦井，讓我們感到父母是多么的偉大無(wú)私，我們卻很少有想到我們應該為父母做些什么。
今天，我讀了這樣一篇報道：一個(gè)小女孩，名叫孟佩杰，在她5歲那年，父母迫于生活壓力，把她送給劉芳英夫婦收養。幸福的生活總是那樣短暫，在孟佩杰8歲時(shí)，一個(gè)晴天霹靂打破這三口之家的幸福生活，她的養母患上了椎管狹窄癥，雖然經(jīng)過(guò)治療保住了性命，但只能依靠雙拐勉強走路，養父因此離家出走，把家庭的重擔扔給了只有8歲的孟佩杰。從那時(shí)起，孟佩杰便開(kāi)始承擔起照顧癱瘓母親的重任。北方的冬天要給爐子添煤，掏灰。她身子小，夠不著(zhù)灶臺就站在小凳子上，摔傷，燒傷記不得多少次;她既要洗娘倆的衣服，又要為養母擦洗身子，手凍的又紅又腫，膝蓋不知磨破了幾層皮。到市場(chǎng)上買(mǎi)菜不認識蔥姜蒜，她就按媽媽編的順口溜記：“圓圓的是蒜，長(cháng)長(cháng)的是蔥，扁扁的是豆角，綠茵茵�！泵吓褰芙K于初中畢業(yè)，但養母的病情卻開(kāi)始惡化，最終癱瘓，生活不能自理。而孟佩杰必須還要接受三年的教育，她決定帶著(zhù)母親去學(xué)校。從此，她每天都邊學(xué)習，邊照顧養母。而當記者們問(wèn)她是否厭煩時(shí)，她堅定地說(shuō)：“這是作為女兒應該做的'事，我怎么會(huì )感到厭煩呢？”
一個(gè)瘦弱的肩膀為養母營(yíng)造了一個(gè)安全的避風(fēng)港。我為她的孝心所感動(dòng)，第一次想到了孝，什么是孝，如何孝。
有人說(shuō)我的父母都很健康，他們不需要我這樣去做。但同學(xué)們，我要說(shuō)，孝順不僅僅體現在患難之時(shí)，它更融匯在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。當父母為我們買(mǎi)了愛(ài)吃的食物，孝順就是我們首先塞進(jìn)父母嘴里的一塊糖;當父母干家務(wù)活累得滿(mǎn)頭大汗，氣喘吁吁時(shí)，孝順就是我們端給父母的一杯茶，一碗水;當父母下班回到家身心疲憊時(shí)，孝順就是我們給他們揉揉肩，捶捶背，洗洗腳;當父母望子成龍，望女成鳳時(shí)，孝順就是我們拼命努力得來(lái)的一份份優(yōu)異的成績(jì)單;當我們出門(mén)在外，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的玩耍時(shí)，當父母的心一點(diǎn)都提在嗓子眼時(shí)，孝順就是我們注意安全，不亂惹是生非。這一件件不起眼的小事，不都是體現我們中華民族的一個(gè)‘’孝‘’字嗎，這也是我們每一個(gè)人都能做到的��！
孝是我們中華民族的傳統美德，百善孝為先，這是民族歷史的佳話(huà)。要做一個(gè)好人，一個(gè)善良的人，一個(gè)成功的人，首先要做到孝，失去了孝就好像人失去了心臟，徒留一個(gè)驅殼在世界上還談何頂天立地的做一番大事業(yè)呢？
我相信每一個(gè)善良敦厚的孩子，都在心底向父母發(fā)出孝的宏愿，相信來(lái)日方長(cháng)，相信水到渠成，相信自己終有功成名就衣錦還鄉的那一天，可以從容盡孝。正所謂：‘’樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養而親不待�！�
趕快行動(dòng)吧，孝心無(wú)價(jià)，作為炎黃子孫的我們要時(shí)刻謹記：做人首先要做到孝，把我們中華民族的傳統美德發(fā)揚光大。
傳統文化作文 篇2
一間古色古香的茶館里，兩位年輕人身穿長(cháng)衫，表演起了相聲，他們時(shí)而嬉笑怒罵，時(shí)而哀怨抹淚，說(shuō)唱功夫了得，“笑果”明顯。伴隨著(zhù)沁人心脾的茶香，臺下茶客不僅豐富了味蕾，還被傳統文化浸潤著(zhù)……這樣的場(chǎng)景，本周日將出現在湖城衣裳街區館驛河頭邊，隨著(zhù)這家附帶傳統表演項目的茶樓開(kāi)門(mén)迎客，湖州人從此又多了一處文化客廳。
來(lái)到這個(gè)名為“百坦茶樓”的場(chǎng)所，發(fā)現茶樓整體設計沿襲中式古典風(fēng)格，空間設計講究“禮制”，中國古典元素的飾物在整個(gè)茶室中充分體現。比如所有桌椅、板凳均選用傳統木質(zhì)定制家具，鏤空雕花，配備紅木小件，仿若置身于儒雅文化氛圍，感受到淡雅的東方神韻。茶樓中央醒目的舞臺引起了我們的注意，一位姓潘的'負責人介紹，茶樓每月安排不少于6場(chǎng)文藝類(lèi)助興表演，除特殊表演活動(dòng)外，表演時(shí)間均安排在晚間，每場(chǎng)約1.5小時(shí)至2個(gè)小時(shí)。每月6場(chǎng)表演中固定2場(chǎng)為相聲專(zhuān)場(chǎng)， 1場(chǎng)為曲藝魔術(shù)外，其余3場(chǎng)表演形式包含海派脫口秀、單口說(shuō)歷史、中式民謠、評書(shū)等。值得一提的是，演藝人員均有較高水準，以相聲專(zhuān)場(chǎng)為例，邀請的是“湖口笑聲”團隊，其是湖州本土發(fā)芽的相聲社團，由一群湖州名嘴組建，兩年來(lái)已舉辦相聲專(zhuān)場(chǎng)10余場(chǎng)，單項演出50多次，廣受觀(guān)眾好評。
在采訪(fǎng)中了解到，湖州人歷來(lái)愛(ài)喝茶，清代咸豐、同治年間，湖州的茶館已經(jīng)很為興盛，且多設在臨水依岸的河邊橋頭，比如湖城的駱駝橋、儀鳳橋、華樓橋一帶曾經(jīng)是茶樓云集的地方�！耙郧安桊^往往通過(guò)說(shuō)大書(shū)等來(lái)招徠顧客，現在茶樓被賦予更多的商務(wù)、休閑、娛樂(lè )功能，但文化味卻少了�！睆囊律呀謿v史文化街區管理委員會(huì )獲悉，承載著(zhù)老湖州人記憶的衣裳街，經(jīng)保護性改造驚艷亮相后，已成為時(shí)下眾多市民和游客休閑的好去處。與此同時(shí)，群眾紛紛期盼炭畫(huà)、剪紙、木雕、竹編、箍桶等湖州老手藝和相聲、曲藝等傳統文化能在老街“復活”�！耙环矫鎮鹘y文化需要獲得新的生命力和社會(huì )認可，另一方面湖城需要一個(gè)能夠代表城市文化名片的茶樓，‘百坦茶樓’由此誕生了�！睋�，借助茶館的傳播平臺，讓傳統文化得以傳承，是衣裳街區管委會(huì )強化老街活態(tài)文化的一種新嘗試。
我們打聽(tīng)到，茶樓里的表演團隊將緊跟大眾審美，用創(chuàng )新的形式演繹傳統藝術(shù)，同時(shí)本著(zhù)繁榮湖州人文化生活的主旨，票價(jià)也很親民，有興趣的市民不妨可以去感受一下。
傳統文化作文 篇3
今年除夕晚上，我們一家三口要一起去看禮花。
到了晚上，博物館旁人山人海，我們好不容易才擠進(jìn)了人群。
開(kāi)始放禮花了！只見(jiàn)“嗖”的一聲，天上的禮花有的像彩色的雨絲、有的像繡球、有的像撐開(kāi)的大傘，五顏六色，真是美麗極了。緊接著(zhù)又放了一個(gè)禮花，這個(gè)禮花和別的有點(diǎn)兒不同，它的聲音像小鳥(niǎo)的叫聲，真有趣！
這時(shí)，我看見(jiàn)遠處有燈光在閃爍：我知道那是警察叔叔在指揮車(chē)輛，讓那些急于回家的人趕快回家；我知道那是售貨員阿姨在賣(mài)東西，讓那些要買(mǎi)東西的.人如愿以?xún)敗麄冊谶@除夕的夜晚不能和我一樣看禮花，我覺(jué)得他們的心真像那些美麗的禮花呀！
不知不覺(jué)中，放禮花結束了，我戀戀不舍地回家了。
我愛(ài)除夕的夜晚！
傳統文化作文 篇4
今天，我從“嘉一”學(xué)習回家，就馬上打開(kāi)電腦，找起中國傳統文化的資料。我一打開(kāi)傳統文化的資料，就出來(lái)了許多傳統文化。比如：筷子。中國象棋。風(fēng)箏。十二生肖剪紙……
其中最有代表性的是京劇臉譜，中國結。所以我花了一個(gè)京劇臉譜，中國結太難畫(huà)了，就叫媽媽買(mǎi)了一個(gè)。
媽媽買(mǎi)的中國結非常特別，很好看。中國結是用兩條線(xiàn)編成的，外面一圈是紅色的。里面一圈是黃色的。而且，中國結下面還有一個(gè)接一個(gè)的京劇臉譜。第一個(gè)是紅臉的，第二個(gè)是藍臉的，第三個(gè)是白臉的……
其中最有趣的.是那個(gè)黑臉的。我問(wèn)：“小姨他叫什么”小姨說(shuō)：“你看他的臉黑黑的，一看就知道是包公”。我又問(wèn)：“小姨，為什么他是包公”。小姨說(shuō)：“你看，他額頭上有個(gè)月亮，這就是包公�！蔽衣�(tīng)了小姨話(huà)想：這些臉譜可真有趣啊!
以后哦，我一定要多看京劇，了解更多的京劇臉譜。
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