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西游記作文
無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文是通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。那么,怎么去寫(xiě)作文呢?下面是小編幫大家整理的西游記作文6篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
西游記作文 篇1
題記:唐僧西天取經(jīng),經(jīng)歷九九八十一難,吳承恩把它寫(xiě)成《西游記》,和它比起來(lái),我的西寧之旅,或許才更像游記吧!
7月17日 地點(diǎn):無(wú)錫火車(chē)站
今天,我和媽媽就要開(kāi)始我們的“西游記”了,雖說(shuō)我飛機坐做很多次,可火車(chē)還是第一次,一切都是那么陌生,卻又那么新奇。11:02分火車(chē)即將要啟程,我坐在候車(chē)室里,心里有一種說(shuō)不出的喜悅,我我仿佛看到火車(chē)在向我招手,西寧所有美麗的景色在向我點(diǎn)頭。剛進(jìn)火車(chē),馬上就找到了我的床位,我和媽媽坐的是硬臥,15號車(chē)廂的007和007床的下鋪。起初,我還說(shuō)睡上鋪好,可媽媽偏說(shuō)睡下鋪方便,現在看起來(lái),果然還是下鋪好,火車(chē)上一個(gè)隔間有六個(gè)人,我們很快就和他們打成一片,其中有一個(gè)小哥哥和我最投緣,他比我大二歲,而我卻比他高半個(gè)頭,你們說(shuō)好玩不好玩。不知不覺(jué)列車(chē)啟動(dòng)了,我挨著(zhù)窗戶(hù)飽覽著(zhù)窗外的大好風(fēng)光,時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)流逝,天空中,太陽(yáng)的光彩一絲絲褪去,接替它的,是月亮那柔和美妙的銀白色光亮。
7月19日
早上一醒來(lái),發(fā)現天還沒(méi)有亮,一看表,才4:00時(shí),我驚嘆自己竟然這么早起來(lái),這在我這個(gè)懶蟲(chóng)的歷史中,恐怕是第一次呢,為什么呢!也許,因為今天是特殊的一天吧!我見(jiàn)媽媽和其它叔叔都沒(méi)醒,便洗好臉,刷好牙,開(kāi)始看起書(shū)來(lái)。時(shí)間一下晃到了7:00時(shí),我和媽媽已經(jīng)吃了兩頓方便面了,我們決定,去餐車(chē)體驗一下火車(chē)上的早餐。我們經(jīng)過(guò)了6個(gè)車(chē)廂,總算來(lái)到了餐車(chē),要了一份早餐,包子、小菜、稀飯,雖然沒(méi)有家里的好吃,但對于已經(jīng)吃了二頓方便面的我,已經(jīng)很滿(mǎn)足了。
火車(chē)上的生活一向是無(wú)趣的,景色看了又看,也覺(jué)得沒(méi)趣了,突然火車(chē)進(jìn)入了山洞,一片黑漆漆的,像突然進(jìn)入了黑夜,一出山洞,我便看到了許多大山,呵,瞧,它們像長(cháng)了皮癬似的,身上只有幾塊草叢。下午6:00時(shí),火車(chē)經(jīng)過(guò)30個(gè)小時(shí)的長(cháng)途跋涉,經(jīng)過(guò)江蘇、安徽、河南、陜西、甘蕭、青海等省,共2295公里,終于到了我們的目的地:西寧市。晚上,我躺在床上想,明天是我到西寧的第一天,青海湖、沙島,我來(lái)了。
7月20日
早晨7:30時(shí),我準時(shí)起床,7:00時(shí),我和媽媽一起坐上了曹叔叔的車(chē),一路上,我和媽媽不停地討論著(zhù)青海湖的一切,我興奮不已,這可是我第一次走這么遠的路旅游呢!半小時(shí)之后,我們到了拉雞山,呵,聲明一下,這可不是那個(gè)“堆滿(mǎn)垃圾的山”,而是拉力的拉,公雞的雞,那兒的山美極了!綠色的山,藍色的天,山頂上還纏繞著(zhù)一縷縷的輕霧,地下農田,一層一層的綠色,淡綠、淡黃、翠綠、深綠,連綿不斷,一齊涌現在我的眼前。眼前,是一望無(wú)垠的綠色,仰頭,是藍和白的天空,一切都是那么簡(jiǎn)單又不失美妙,讓人心曠神怡。過(guò)了拉雞山,我們又到了日月山,瞧,那山上,這一群黑的,那一塊白的,是什么呢?我們走下車(chē),這才看清,原來(lái)是幾大群綿羊和牦牛,你別看那黑色的綿羊和牦牛好像很兇似的,可它們其實(shí)一點(diǎn)也不兇,反而很溫順,我們離得很近,他們卻跑掉了,真好玩。上午10:00時(shí)整,我們終于到了青海湖,媽媽說(shuō)我們先去吃飯,中午的飯很特別,我吃了一個(gè)糌粑,它是用酥油、青稞粉做成的,和我們這里的味道不太一樣,聞上去咸咸香香的,吃上去卻感到甜甜的。另外,我們還吃了湟魚(yú),這是青海湖唯一擁有的一種魚(yú),據說(shuō),這種魚(yú)一年才長(cháng)一兩呢!吃完飯,我們去了青海湖,青海湖的氣溫很冷,最高溫度才25度,最低氣溫僅有7度,我和媽媽只穿了短袖,所以很冷,但一看到青海湖,我心中最升起一顆太陽(yáng),照得我心里熱呼呼的。
青海湖的水,那么清,清得讓人感覺(jué)是一面比鏡子還要透明的明鏡;青海湖的水,那么藍,藍得可以和天連在一起,不分彼此;青海湖的水,那么美,美得讓人心醉,仿佛自己已和湖水融在一起了。我們坐在閃著(zhù)金光的沙灘上,沐浴著(zhù)燦爛的陽(yáng)光,望著(zhù)湛藍的,閃著(zhù)波光的湖水,一切像一幅畫(huà)一樣,畫(huà)上是一個(gè)仙境,藍如寶石的湖水,燦如金光的沙灘,還有幾只黑白相間的海鷗在水上自由自在地飛翔,“雖在人間,猶在天堂”,這是我在青海湖觀(guān)光中唯一想說(shuō)的。相比之下,沙島就是另個(gè)一幅別致的畫(huà)了。
下午,我和媽媽來(lái)到仰慕已久的沙島。一進(jìn)入景區,我就看到一片無(wú)垠的沙漠,蹲下一摸,這沙細細軟軟的,就像土黃色的鹽,在一片沙漠的盡頭,是碧波萬(wàn)頃的湖水,在陽(yáng)光的照耀下,水面波光粼粼,微風(fēng)習習,水面便泛起了一層層波瀾。這湖水的顏色,是怎樣的一種藍呀!遠處是蔚藍蔚藍的,近處,卻更加碧藍,還泛著(zhù)微波。我們赤著(zhù)腳在柔軟的沙漠上漫步。哇!沙雕!瞧,那福娃圍著(zhù)五環(huán),底下還寫(xiě)著(zhù)“青海人民歡迎您”的字樣?,這條巨龍圍著(zhù)一個(gè)個(gè)沙雕,連綿不斷……這個(gè)下午,沐浴在陽(yáng)光下,撫摸著(zhù)沙粒,遙望大海!
7月22日
前天累了一天,昨天,我和媽媽在賓館休息了一天。今天,我和媽媽決定去黃教圣地——塔爾寺去看看。剛進(jìn)景區,就看到了八座塔,塔上映有各種圖案。寫(xiě)的是黃教創(chuàng )始人宗巴咯一生的八大事跡,其中最后一座塔最特別,塔身為全白色,意思是宗巴咯一生功德無(wú)量,千言萬(wàn)語(yǔ)都說(shuō)不清楚。我們進(jìn)的第一座寺叫小金瓦寺,一進(jìn)去,你就會(huì )看到一顆半人高的大石塊,傳說(shuō)這是宗巴咯的母親在他去西藏求學(xué)時(shí)背水靠的石頭,許多等待浪兒歸來(lái)的母親把哈達、錢(qián)幣貼在這塊石頭上,據說(shuō)只有一心向佛的人才能把錢(qián)幣貼在石頭上。實(shí)際是那塊石頭上涂滿(mǎn)了酥油,酥油的粘性使錢(qián)幣粘在了石頭上。藏族的叩頭也是有規矩的,導游說(shuō):“藏族人叩頭應該先雙膝跪下,雙手合十,先舉過(guò)頭頂,再降至額頭,最后放置心口上,雙手伸直趴下”,可比我們那兒的.叩頭復雜多了。小金瓦殿旁邊的走廊中,有許多年輕人、老年人在那叩長(cháng)頭,長(cháng)頭就是上述的叩頭叩十萬(wàn)個(gè),一個(gè)都不能少,才能實(shí)現一個(gè)愿望。之后,我們又參觀(guān)了大金瓦寺、班禪行宮,酥油花館等景點(diǎn),其中最值得觀(guān)賞的就是酥油花館了,據說(shuō),捏制這些酥油花的喇嘛都必須在三九寒冬時(shí)捏,捏的時(shí)候,手必須是冰冷的,一點(diǎn)溫度都不行,十分幸苦。不過(guò),成果還是很顯而易見(jiàn)的,瞧這些酥油花,個(gè)個(gè)形象逼真,顏色鮮艷,花瓣片片精細,朵朵鮮艷欲滴,真像鮮花一樣精美。
7月23日
今天,我和媽媽決定去著(zhù)名的青海國家地質(zhì)公園。路上翻山越嶺,車(chē)子不停地翻騰,人就像坐在過(guò)山車(chē)上一樣,我都不敢看底下,因為底下不說(shuō)是萬(wàn)丈深淵,也算是千米懸崖了。地質(zhì)公園不應該說(shuō)是一個(gè)公園,而是一個(gè)森林。一路上青山連綿不斷,山上還不時(shí)出現一群群牦牛、綿羊、馬在綠草地上吃草,還有,最令我們驚喜的是,我們還在一個(gè)牧民家旁,看到了一只黑色的的藏敖,它一見(jiàn)到我們就“嗷嗷”大叫,嚇得我們匆匆忙忙拍了幾張照片就立馬開(kāi)車(chē)走了,沒(méi)想到,它竟然還追了過(guò)來(lái)。瞧,對面的山上,又有一群群牦牛和綿羊在吃草,黑色的牦牛像一顆顆黑色的珍珠鑲嵌在綠色的地毯上,白色的綿羊像一塊塊白色的水晶環(huán)繞在綠色的云彩邊。
7月24日
今天,我和媽媽上了趟街,給外公外婆買(mǎi)了些禮品。明天,我們就要回家了,可真舍不得那美麗如畫(huà)的青海湖,舍不得那精致迷人的沙雕,舍不得那充滿(mǎn)民族特色的塔爾寺……
再見(jiàn)了,西寧!
西游記作文 篇2
7月15日 星期一 晴
我叫小西瓜,生活無(wú)慮,天天一邊曬太陽(yáng)浴,一邊仰望無(wú)邊無(wú)際的天空,真是無(wú)聊死了!于是我決定去旅游一趟。
今天,我興高采烈地落到地上,我跳呀跳,跳到了一位叔叔家(我是西瓜王國中獨一無(wú)二的“西”世無(wú)雙的.會(huì )跳、會(huì )飛的西瓜)。叔叔家有個(gè)玩伴,我和他玩得開(kāi)心無(wú)比。中午,叔叔家來(lái)了個(gè)客人,發(fā)現了碧綠碧綠的我,十分想吃,我急中生智,趕緊一骨碌滾到地上,繼續向前跳,不跳就成為客人的美食了。哎呀!好高呀,我咬咬牙,閉上眼,勇敢地跳下去。好險呀!哈,等客人張開(kāi)他那“血盆大口”時(shí),我已經(jīng)逃之夭夭了。
西游記作文 篇3
怎么理解“孫悟空釋道儒三位一體式宗教性格”?首先解釋一下“宗教性格”這個(gè)定義,它是我個(gè)人給出的一個(gè)概念,宗教指的是小說(shuō)《西游記》中人物角色所呈現出來(lái)的個(gè)人或群體的信仰方向,釋道儒即佛教、道教和儒教(孔教),在《西游記》中吳承恩結合明朝時(shí)代文化背景所描述的宗教類(lèi)別大致只有這三大類(lèi)。而孫悟空這一角色的塑造,則在同一人物身上融合了這三大宗教體系,F在請允許我陳述一下我個(gè)人的一些看法:
我們按照孫悟空人物發(fā)展的角度來(lái)分析。大家關(guān)注孫悟空如何從一個(gè)石猴修成正果,成為佛祖欽點(diǎn)的斗戰圣佛。
首先是“道”,即道教。孫悟空最開(kāi)始從花果山漂洋過(guò)海來(lái)到菩提祖師(《西游記》第二回 悟徹菩提真妙理 斷魔歸本合元神)道觀(guān)學(xué)習法術(shù),經(jīng)過(guò)他一再堅持與努力最后成為菩提祖師的徒弟,在菩提門(mén)下的這幾年,他謹從師誨,學(xué)到了七十二般變化和長(cháng)生不老的法門(mén),而此時(shí),他所凸顯的宗教性格即為道教。
其次是“釋”,即佛教。這個(gè)很好理解,孫悟空大鬧天宮以后被壓五行山下,唐三藏解救了他,隨即奉觀(guān)音旨意拜三藏為師,而后便有了漫長(cháng)的取經(jīng)之路,直到西天大雷音寺膜拜于如來(lái)陛下,并且滿(mǎn)懷感激地接受斗戰圣佛的封典。取經(jīng)路上,悟空本著(zhù)師傅“出家人以慈悲為懷”的教誨,一路上劫富濟貧、斬妖除魔,這是他對三藏佛教的全身心信仰與支持,也是對他自身立地成佛的宗教性格的默許。
最后是“儒”,即儒教思想?鬃邮浅錾诠拔迨兰o,顯然明朝社會(huì )各階層的思想也沐浴著(zhù)儒教的浸染熏陶,師徒四人自然也不例外。那么孫悟空身上是怎樣閃著(zhù)儒家思想光澤的呢?舉一個(gè)例子,我國儒家思想一向提倡“尊師重教”,即“一日為師,終身為父”云云。孫悟空是齊天大圣,但在拜三藏為師后,他在三藏面前不僅從未擺過(guò)架子,而且對他敬愛(ài)有加,甚至在被三藏趕出師門(mén)的時(shí)候,他不但沒(méi)有責怪三藏,反而一再懇求留下,而且在三藏有難的'時(shí)候他一個(gè)筋斗云,飛回三藏身邊保護師父的安危。堂堂齊天大圣,為一普通僧人牽馬,只因為他們有著(zhù)師徒關(guān)系。毋庸置疑,這反映了悟空內心深處的儒家思想成分,即在他的多重宗教性格當中,儒教占據了很重要的一面。
綜合來(lái)看,孫悟空“釋道儒”三位一體的宗教性格其實(shí)正是他帶領(lǐng)師徒四人成就輝煌取經(jīng)事業(yè)的根本保障。道教賜予他外在法力,這是客觀(guān)物質(zhì)層面;儒教給予他行為約束,這是主觀(guān)精神層面;而這兩個(gè)層面都是為第三大宗教性格———佛教———服務(wù)的。因為悟空的一生最終使命是保護唐三藏前往西天取經(jīng)。而在這三個(gè)宗教性格層面之間,其實(shí)有很強的依賴(lài)性。道教成就了悟空的神通,卻也陷他于五行山下,最后是佛教救了他,從此為了感恩佛教,他把自己幾乎全部的精力都投入佛學(xué)追求。而儒教,則是他為人處世必不可少的部分,沒(méi)有儒教的約束、引導、影響,十萬(wàn)八千里取經(jīng)路很難走到最后。吳承恩這一筆法或許是對儒家思想對我國歷史社會(huì )影響的肯定。
悟空本一石猴,最后成為斗戰圣佛,在西游記四人世界里,他是最急躁的一個(gè),卻又是功勞最突出的一個(gè),這一切源于什么?必然,這很大程度上出自于他儒釋道三位一體并相互演繹所衍生出來(lái)的人格實(shí)力。
西游記作文 篇4
很小的時(shí)候,我就聽(tīng)過(guò)“孫悟空三打白骨精”的故事,帶著(zhù)這份親切、帶著(zhù)更多的好奇,在初一的時(shí)候,我打開(kāi)了這本世界名著(zhù)---《西游記》。
翻開(kāi)書(shū)來(lái)看,你就會(huì )發(fā)現,吳承恩先生極其擅長(cháng)塑造人物形象,他筆下的人物,哪一個(gè)不被他描寫(xiě)得栩栩如生?使看書(shū)之人也身臨其境,對那些個(gè)妖魔鬼怪,菩薩羅漢也生“愛(ài)恨情仇”了。
那沙僧十分兇悍丑陋,怎見(jiàn)的“一頭火焰蓬松,兩只圓睛亮如燈。不黑不青藍靛臉,如雷如鼓老龍聲!倍成c八戒打斗的場(chǎng)面也甚是有趣:“卷簾將、天蓬帥各顯神通,真可愛(ài)……算來(lái)只為取經(jīng)人,怒氣沖天不忍耐。攪得那鯾鮊鱖退鮮鱗,龜鱉黿鼉傷嫩蓋……”每次看到這里,都忍不住要笑上一陣。
在這本書(shū)中,我最喜歡的就是令妖魔鬼怪聞風(fēng)喪膽的“齊天大圣”孫悟空。它的本領(lǐng)高強,會(huì )七十二變,一副鋼筋鐵骨,又在太上老君的煉丹爐里練就了一雙火眼金睛,能識破一切妖魔鬼怪。孫悟空桀驁不馴,敢于挑戰天宮的權威,它曾說(shuō)“常言說(shuō)得好‘皇帝輪流坐,明年到我家’”。它卻也是個(gè)愛(ài)憎分明,有情有義的.美猴王。它見(jiàn)老楊的兒子是個(gè)強盜,無(wú)惡不作,于是便幫老楊家、百姓“除害”;還記得它打死白骨精,唐僧不識,將孫悟空驅逐出取經(jīng)隊伍,孫悟空臨走前定要拜他三拜,后灑淚離去。這樣一個(gè)好猴王,怎能讓人不愛(ài)?
再說(shuō)說(shuō)妖魔集團的一員紅孩兒,他“面如傅粉三分白,唇若涂朱一表才;鬢挽青云欺靛染,眉分新月似刀裁!边@樣一個(gè)儀表不俗的孩兒,卻占山為王,想吃唐僧肉長(cháng)生不老。在觀(guān)音降他時(shí),他幾次反悔欲傷觀(guān)音,還要坐蓮臺。后皈依佛門(mén),做了善財童子,得了正果。
南無(wú)大慈大悲救苦救難菩薩,這個(gè)取經(jīng)集團的策劃者,他人如其名,大慈大悲、法力無(wú)邊,他幫行者擒魔王時(shí),讓土地、山神把窩中小獸、窟中小雉蟲(chóng)帶到安全地界,以免傷到生靈。行者也暗暗稱(chēng)贊:“固然是個(gè)大慈大悲的菩薩!
原本只是想看一場(chǎng)熱鬧,看完后,卻發(fā)現它有許許多多的地方,值得我們靜下心來(lái)去深深地思考和回味……
西游記作文 篇5
我每次翻開(kāi)這本書(shū)時(shí),看到唐玄奘費時(shí)十七年,經(jīng)歷百余國,克服了許多難以想像的困難,終于取回佛經(jīng)六百五十多部。這種執著(zhù)不怕困難的精神,深深的打動(dòng)了我,讓我好佩服!敢闖敢拼的孫悟空有著(zhù)七十二般變化,每一次的變化都讓我感到無(wú)比的神奇。每一次看到孫悟空變化時(shí),我就把自己也變成了孫悟空。每當作業(yè)很多的時(shí)候,我就會(huì )拔一根毫毛變成很多個(gè)我和我一起寫(xiě)作業(yè)。每當沒(méi)人陪我玩的時(shí)候,我就會(huì )拔一根毫毛變成很多個(gè)小朋友和我一起玩游戲。每當自行車(chē)壞掉時(shí),我就會(huì )拔一根毫毛變成修車(chē)師傅,讓他把我的自行車(chē)修好。懶惰貪吃的豬八戒,雖然有很多壞毛病,但是他還是一路護送師傅去取經(jīng)。他那憨厚樣,總會(huì )讓我捧腹大笑。老實(shí)巴交的沙悟靜經(jīng)常被豬八戒給騙了,但他從來(lái)沒(méi)有埋怨過(guò),總是默默無(wú)聞地做每一件事。沙悟靜總是用他那有力的'肩膀挑著(zhù)擔,一步一步的往前走。唐玄奘、孫悟空、豬八戒、沙悟靜四人一起克服了許多困難,終于取到了真經(jīng),一路上從來(lái)沒(méi)有看到他們打退堂鼓的樣子。想想現在的我像個(gè)“小公主”。體育課上,運動(dòng)量稍大一點(diǎn)兒,我就會(huì )叫苦叫累;吃飯的時(shí)候,如果湯有一點(diǎn)兒濺到我的手上,我就趕緊用餐巾紙擦;勞動(dòng)時(shí),我常常拈輕怕重,影響小隊按時(shí)完成任務(wù)。每次我遇到什么一點(diǎn)挫折,就退縮,而孫悟空他們不管遇到什么困難,都昂首挺胸的面對,從不退縮。這種堅持不懈的精神真是值得我們學(xué)習!
“敢問(wèn)路在何方,路在腳下!弊屛覀兲ぶ(zhù)他們的腳印,去尋找豪情和斗志吧!
西游記作文 篇6
《西游記》是我國文學(xué)史上成就最高的一部浪漫主義神魔古典小說(shuō),寫(xiě)了孫悟空皈依佛門(mén)后,與豬八戒、沙和尚一起保護唐僧去西天取經(jīng)的故事。他們一路經(jīng)歷九九八十一難,戰勝了各路妖魔鬼怪,終于取得了真經(jīng),他們自己也修成了“正果”。
翻開(kāi)《西游記》,你會(huì )看到孫悟空那純凈的笑臉。
孫悟空是個(gè)可愛(ài)的孩子。他率真、勇敢、無(wú)畏。他具備了一個(gè)孩子的特征。孩子很單純,就像孫悟空一樣無(wú)邪。當孫悟空從石頭里蹦出來(lái)的時(shí)候,我們看到了他的孩子氣,他爭做“美猴王”,固執且無(wú)畏;他伸張正義,勇敢而堅強。
孫悟空和孩子一樣會(huì )難過(guò)歡愉。當贏(yíng)得與妖魔鬼怪的斗爭時(shí),他會(huì )咧嘴笑著(zhù);當唐僧冤枉他并將他逐出師門(mén)時(shí),他委屈的淚水在眼里打轉,最后任性地騰空而去。
孫悟空是個(gè)任性的孩子,正直的孩子。
而他在慢慢成長(cháng)中,變成了豬八戒。
豬八戒是個(gè)青年,他一直做唐僧的跟班,為師父效忠,寸步不離。然而,有人認為,豬八戒是好色懶惰的,忽略了他的勤懇辛勞。
豬八戒很懷念兒時(shí)的單純,但時(shí)光變遷,他變成了沙悟凈。
沙悟凈勤勤懇懇,忠心耿耿地為師父效勞。
沙悟凈很老實(shí),他一手挑著(zhù)擔子,一手牽著(zhù)師父的馬。他專(zhuān)心致志的做著(zhù)自己的事,老實(shí)地做好自己的本分工作。然后慢慢進(jìn)入老年。
唐僧被人敬重。他不被世俗的名利財色所誘惑,他經(jīng)歷了世間種種后,看破紅塵,看開(kāi)世事。
唐僧用一種沉穩。寧靜的'心態(tài)去面對所發(fā)生的一切,祈禱佛祖,心如止水。
孫悟空的單純,豬八戒的無(wú)奈,沙悟凈的老實(shí),唐僧的淡然,詮釋了一個(gè)人從少年到老年的內心的蛻變。
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