傳統文化作文
在平平淡淡的日常中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編收集整理的傳統文化作文7篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
傳統文化作文 篇1
屈子的悲歌
汨羅江畔的沉重一縱，留下曠世的遺憾，污濁的塵世容不下透明的眼睛，空帶一腔情愁，一縷忠魂獨守著(zhù)寒水三千。
耳邊依稀的還縈繞著(zhù)響徹九天的鼓噪，那熱血沸騰的吶喊加足了龍舟的馬力，像支支箭，在江面飛馳。無(wú)數的槳影掀翻無(wú)際的江水，在無(wú)邊的歲月里，升起無(wú)限的情思。那粒粒飽米被揉在了一起，夾著(zhù)幾點(diǎn)棗甜與幾點(diǎn)葦葉的清香，跟著(zhù)懷念情結一起沉進(jìn)了江底。
屈子嫣然一笑，心已被安慰，可那時(shí)往昔。
長(cháng)發(fā)飄飄，屈子對月獨酌，他舉杯，飲盡了風(fēng)雪。如今的寂寞，向誰(shuí)傾訴？
又是端午，江水依舊，屈子只身來(lái)此，江面的寒風(fēng)吹皺了青霧，忽左忽右，若隱若現，似有似無(wú)，他無(wú)力看清。那艘叫龍的大船不再起錨，岸邊也沒(méi)有了熟悉的吶喊聲音，只剩蕭蕭的風(fēng)撕碎幾點(diǎn)野鴨的殘鳴。
屈子挽袖，拭去眼角的水花。江畔來(lái)回踱步，他在彷徨著(zhù)，也許是為了一個(gè)民族。
如今的人們漸漸失去了一種最純樸的民族情結，對自己的文化傳統慢慢淡忘殆盡。
屈子側耳傾聽(tīng)遠方的.晨鐘，而人們似乎不曉得，或者已經(jīng)忘記了今日是端午。有些能尋到端午的地方，卻再也看不到粽葉蹤影，包粽子成了工廠(chǎng)機械化的動(dòng)作，五花八門(mén)的粽子被精美的包裝，商家如此的炒作令傳統節日的文化內涵變了味，人們再也吃不出那“原始”的粽子味了。
屈子不禁悲嘆，一些他未聽(tīng)過(guò)的“洋節”擠占了我們傳統的民族節日，什么“情人節”，什么“圣誕節”……他不懂這些都是什么意思，而人們?yōu)槭裁慈绱说臒嶂裕?/p>
屈子低首不語(yǔ)，猛地，望著(zhù)遠方的迷離茫霧，他慨當以慷，代之昨日啼血的《離騷》的是今日臨江的悲歌，它想用這悲涼的歌聲喚住忙碌的人們該停下來(lái)思考一下了，我們舍棄的是否太多，不經(jīng)大腦的拿來(lái)是否太多，一人孤守千萬(wàn)年不要緊，要緊的是一個(gè)民族迷失了原來(lái)的本性，冷淡了太多的文化傳統，而太過(guò)于熱衷外來(lái)文化。
曾經(jīng)六角形的思念被母親捏在手中，一縷清香，被一個(gè)童年將手指含在唇間，那是文化的經(jīng)久不息。如今，屈子唱著(zhù)悲歌，卷起波瀾，消失遠方……
傳統文化作文 篇2
韓國繼“端午祭”申遺成功后，“韓醫”又進(jìn)入了正式的申遺程序。中華民族的優(yōu)良傳統文化就在國人目不暇接時(shí)水土般地一點(diǎn)點(diǎn)流失。
而與此“相映生輝”的是網(wǎng)上有人正在征集取消中醫的簽名，已經(jīng)有上萬(wàn)中國人回應，其中還包括很多醫療工作者。這些簽名者要求有關(guān)部門(mén)采取措施，讓中醫在5年內退出國家醫療體制，回歸民間，使西醫成為國家唯一的醫療技術(shù)。
這些事情的出現，無(wú)疑在我們泱泱大國再次敲響了警鐘，我們到底怎么了？
記得很小的時(shí)候，從小學(xué)課本里我就知道了望、聞、問(wèn)、切的中醫療法，就知道神醫華佗、李時(shí)珍和《本草綱目》，就知道關(guān)羽刮骨療傷的故事……中華醫學(xué)博大精深，是中華民族幾千年來(lái)的文化傳統，是我們的國粹，是我們的驕傲！在歷史上，中醫藥為中華民族的繁衍生息和先輩們的健康作出了怎樣不可磨滅的貢獻！在現實(shí)生活中又與我們的生活是怎樣的密不可分！中醫仍是我們解除病痛的一個(gè)重要選擇，中醫藥扔是我國醫藥衛生領(lǐng)域不可分割的重要組成部分。而如今，她傳播到了亞洲乃至全世界，更被韓國“拿來(lái)主義”，進(jìn)而轉變成自己的東西，申請世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)！
不錯，我們的中醫界還有著(zhù)這樣或者那樣的缺陷，醫療制度還不很完善，中醫的地位在逐漸下滑，一些江湖騙子到處招搖，所謂的“祖傳秘方”俯首皆是，造成十分惡劣的影響。很多人都認為中醫距離我們很遠，但實(shí)際上又有多少人在中醫高超的技術(shù)下延年益壽，治病救人？現在中醫的不景氣我們耳聞目睹：學(xué)中醫的畢業(yè)生都找不到工作而不得不改行！中醫師的工資都成了問(wèn)題，更別說(shuō)待遇了！如今上醫院看病，稍不舒服就驗血驗尿拍片做CT，只有到被折騰得只剩最后一口氣時(shí)，才會(huì )想起救命的草藥來(lái)。就連我們都耳熟能詳，大力贊頌中醫的《神醫喜來(lái)樂(lè )》電視劇里，主人公喜來(lái)樂(lè )在看到西醫做手術(shù)時(shí)都嚇得暈了過(guò)去，可實(shí)際上中醫早在很早以前就能做開(kāi)顱等大型手術(shù)了，喜來(lái)樂(lè )難道不知道？看來(lái)不是喜來(lái)樂(lè )不知道，是編劇導演不知道，是大多數中國人不知道！對中醫如此的了解程度，我們還怎么和韓國人爭？
仔細想想，韓國申請世界遺產(chǎn)有什么不對嗎？完全沒(méi)有！那些只知道漫罵和譏諷的主，有沒(méi)有想過(guò)這件事情的真正因果？正因為我們有這樣的簽名行為，有這樣對歷史的偏見(jiàn)與無(wú)知，對現實(shí)中醫藥所發(fā)揮的重要作用的無(wú)知，正是我們不知道保護，不知道珍惜，還要“取消”、批判，才給了韓國見(jiàn)縫插針、努力“申遺”的大好機會(huì )！
捫心自問(wèn)，上下五千年漸漸沉淀下來(lái)的傳統文化，我們什么時(shí)候真正歸納過(guò)、解析過(guò)，我們什么時(shí)候真心保護過(guò)、行動(dòng)過(guò)，我們又什么時(shí)候有意識地把中華文化作為國粹正兒八經(jīng)地向外推銷(xiāo)過(guò)？21世紀是文化競爭的世紀，而看看凝聚我們民族驕傲的物質(zhì)遺產(chǎn)——長(cháng)城，在漫不經(jīng)心地“保護”下，都已經(jīng)蹂躪成千瘡百孔的模樣，很多地段更是名存實(shí)亡，那些非物質(zhì)的文化遺產(chǎn)，又有誰(shuí)認真考慮過(guò)？
韓國江陵端午祭被聯(lián)合國教科文組織20xx年11月24日正式確定為“人類(lèi)傳說(shuō)及無(wú)形遺產(chǎn)著(zhù)作”的時(shí)候，不知道國人的心靈是否為之一顫！當聽(tīng)到10月8日民俗專(zhuān)家白庚勝向媒體證實(shí)韓國已向聯(lián)合國教科文組織提出申報，“韓醫”申遺進(jìn)入正式程序這個(gè)消息的時(shí)候，不知道一直以悠悠歷史引以為豪的華夏兒女炎黃子孫又會(huì )作何感想？我們的端午已經(jīng)被別人搶先申報了，我們的中醫文化又要被鄰國橇走了，我們還有多少東西可以揮霍，可以無(wú)限制地浪費下去？數年以后，當我們再過(guò)端午節的時(shí)候，我們會(huì )想到這是韓國人的文化“遺產(chǎn)”，當我們再看中醫的時(shí)候，我們感受也是在接受韓醫的`“恩惠”，或者干脆那時(shí)我們的中醫就已經(jīng)被取消，幾千年的傳統在我們這輩分崩離析，而是接受著(zhù)外來(lái)西醫文化的“刮骨療傷”、精神撫慰……
我們的文化為什么會(huì )淪落如此呢？倒是國內上演的很多不得不讓我們刮目相看事情，讓我們找到了一點(diǎn)答案！曾幾何時(shí)，一批又一批的學(xué)術(shù)棍子打著(zhù)“科學(xué)”的旗號，對祖先留下的傳統痕跡全盤(pán)否定，一會(huì )兒要求撤毀長(cháng)城，一會(huì )兒又要求掀掉故宮，把北京城象征所謂“封建主義”的大屋頂全都換成像象征共產(chǎn)主義的平屋頂。這股險惡的思潮一度對中國大地上的眾多文物古跡進(jìn)行了一次毀滅性?huà)呤�，給中華文化造成了無(wú)法彌補的慘重損失。如今和平年代，又有人打著(zhù)“偽科學(xué)”的旗號，對中華民族的傳統文化搖旗吶喊，大有振臂一呼，應者云集之勢，卻完全忘了自己的祖宗，忘了哺育自己生長(cháng)的一切！
多么令人心痛的數典忘祖，我們曾經(jīng)損失了多少，為何還要人為的制造這些傳統文化的流失？我們今天給韓國人無(wú)數的申遺機會(huì )，我們明天怎么辦？我不敢想象，當我們自己的東西一點(diǎn)點(diǎn)流失怠盡的時(shí)候，我們靠什么驕傲，拿什么自豪！
當然，我們的國家已經(jīng)逐漸意識到了這一點(diǎn)，自20xx年開(kāi)始醞釀中醫藥申報世界文化遺產(chǎn)，目前申報草案已起草完畢，標志著(zhù)中醫藥“申遺”項目正式啟動(dòng)。然而，在如今這個(gè)創(chuàng )新日新月異、科技突飛猛進(jìn)的時(shí)代，我們這種“搶先”申報世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的速度似乎慢了點(diǎn)吧！
當我們還沉浸在今年6月10日成為我國首個(gè)文化遺產(chǎn)日，中秋節又被列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的快樂(lè )中時(shí)，當全國上下進(jìn)行隆重的祭孔大典時(shí)，我們是否應該進(jìn)一步思考：我們不應該僅僅滿(mǎn)足于這一點(diǎn)點(diǎn)的自豪，而把更多的國寶象垃圾一樣扔掉！
傳統文化作文 篇3
在有一年中，一對年老的夫妻在“感動(dòng)中國”的頒獎儀式上得了獎，他們是香港樹(shù)仁大學(xué)的校長(cháng)鐘期榮和校監胡鴻烈。記得胡鴻烈說(shuō)過(guò)一句話(huà)：“我們發(fā)現香港的字典里沒(méi)有仁字，所以決定把學(xué)校取名為樹(shù)仁�！边@位普通老人質(zhì)樸的語(yǔ)言，帶給我們的不僅僅是感動(dòng)，更是一種極力維護中國傳統文化的.崇高精神。
在物質(zhì)文明高速發(fā)展的今天，已經(jīng)很難聽(tīng)到一種對中國傳統文化高度認真、負責的聲音，而且在現在，這種認真被當作一種古板。是的，現在我們特制生活雖然豐富了，但精神生活卻漸漸的空虛。一些傳統文化正在遠離我們，春節時(shí)要貼的對聯(lián)受到冷落，京劇、川劇、戲劇很少有人去學(xué)，《四書(shū)》、《五經(jīng)》、《紅樓夢(mèng)》、《西游記》《三國演義》《水滸傳》等古代典籍，很少有人埋頭苦讀了，這些原本屬于我們的精典，現在卻只能趟在遺忘的角落里。到世界各地去看一看，一片片具有歷史特色的街區被鏟除，一個(gè)個(gè)青瓦粉墻的古村古鎮在消失，代之而起的是高高矮矮，形狀差不多的洋式樓群，什么“西班牙城堡”“羅馬花園”、“巴黎廣場(chǎng)”、“美國小鎮”等等，讓人們眼花繚亂，扼腕嘆息！我們常常說(shuō)崇洋媚外的現象，實(shí)際上是對中國傳統文化自輕自賤，民族自尊心，自信心的喪失，真是可悲��！
不是說(shuō)外來(lái)文化不好，而是說(shuō)中國傳統文化的傳承危要旦夕，在戰爭年代的中國，傳統文化沒(méi)有出現斷層。而在和平年代的今天，傳統文化卻漸漸暗淡了它的色彩。這的確是一種悲哀��！然而，幸好還有像胡鴻烈夫婦的人在為捍衛中國的傳統文化而努力，他們大概也可以被稱(chēng)作“中國的脊梁”吧。
要繼承和發(fā)揚中國的傳統文化，這是鐘期榮夫婦傳遞給我們的信念。盡管在中國文化受到了西方文化的巨大沖擊，但無(wú)疑，鐘期榮夫婦用他們的影響下，會(huì )有越來(lái)越多的中國人站到文化維護者的行列中，使中國的傳統觀(guān)念文化精神代代相傳。
傳統文化作文 篇4
團園過(guò)大年，全家共團聚。春節就是大家在一起團團圓圓坐在一起吃團圓飯，一起談?wù)勑�，看看電視，讓自己的煩惱都拋空而去，換來(lái)一個(gè)開(kāi)心舒暢的好心情。
世界各地總會(huì )有不同的春節習俗，在我的家鄉里，鞭花爆竹聲中，大家從遠方來(lái)到團聚的家鄉，在這里，爆竹聲聲迎新年，大家飲酒取樂(lè )，互相申訴開(kāi)心和痛苦的事情，為了尋求安慰，總會(huì )選擇在餐桌上來(lái)發(fā)泄自己的悲痛事情，事情過(guò)了，就會(huì )再次 投入到認真的工作當中去了，在這天晚上，總會(huì )是煙花爆竹處處見(jiàn)，讓人忍不住駐足癡望，還會(huì )情不自禁地拿出手機拍下這動(dòng)人而又動(dòng)人的畫(huà)面，之后就會(huì )慢慢的欣賞著(zhù)。
“啪——啪——” 遠處傳來(lái)一陣陣放炮聲，不用看，就知道一群孩子們的孬勁（家鄉話(huà)，意思：淘氣的、搗蛋的。）大起，正在噼噼啪啪的放著(zhù)炮呢！自從過(guò)年開(kāi)始這種聲音就沒(méi)停過(guò)，讓人膽戰的從他們身邊路過(guò)，剛離開(kāi)，就會(huì )立刻離開(kāi)，而他們卻玩略似的再向他們身邊留下自己“輝煌”的`痕跡，這時(shí)，身邊的人總是啊的一聲頭也不敢往后看就跑著(zhù)離開(kāi)了危險的“戰場(chǎng)”。
噼里啪啦的聲音就是大家的傳統習俗放鞭炮。除夕夜里，傳說(shuō)為了除掉一個(gè)名叫夕的野怪物，大家貼門(mén)對、放鞭炮、穿紅衣就會(huì )將他趕走，至今還流傳著(zhù)這樣一個(gè)神話(huà)。
正月十五元宵節，為了貼近傳統習俗，大家總是在這天夜里吃湯圓（家鄉話(huà)，意思：元宵）放鞭炮，團圓吃飯為新年后吉祥如意。
我們家鄉的習俗雖然與各國各地的不一樣，但卻讓我們很快樂(lè )，我們并不需要擁有他們所需的思鄉情，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的過(guò)著(zhù)自己的快樂(lè )時(shí)光，讓我感到自己現在所生活的是十分的快樂(lè )的，這讓我學(xué)會(huì )了珍惜一切。
傳統文化作文 篇5
20xx年，中國家喻戶(hù)曉的皮影戲，被印尼申請為該國的文化遺產(chǎn)。04年在內蒙古流行的馬頭琴被蒙古國申報成功為該國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。05年，韓國成功申報端午祭為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。中國的傳統民俗被搶的消息傳到國內，國人一片嘩然，痛罵者有之，鄙夷者有之，更多的則是無(wú)奈和痛惜。
隨著(zhù)經(jīng)濟的發(fā)展，國人的生活水平的提高，人們的生活方式也逐步西化，很多人信奉天主教，熱戀圣誕節。然而，在崇尚洋節時(shí)，似乎已經(jīng)失去了對自己文化的自覺(jué)意識。
很多中學(xué)生能熟練的用英語(yǔ)讀寫(xiě)，卻看不懂文言文；對牛頓、培根奉若神明，對老莊、孔子卻形同路人；說(shuō)起西方頭頭是道，談到老祖宗一無(wú)所知。仔細反思，究竟還有什么傳統文化也已瀕臨失傳？
“一個(gè)國家，一個(gè)民族亡國都不怕，最可怕的是一個(gè)國家和民族將自己的根本文化亡掉了，這就會(huì )淪為萬(wàn)劫不復，永遠不會(huì )翻身”。保護我們的文化財產(chǎn)，不僅是政府的事，更是我們每個(gè)國人自己的事。我們要熟讀“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”，體驗古人在詩(shī)詞里面留給我們的意境美；我們要多聽(tīng)《貴妃醉酒》，從傳統戲曲中領(lǐng)略民族藝術(shù)的風(fēng)姿；我們要過(guò)清明節、端午節……，在節日中頷首我們民族節日文化的習俗，把它發(fā)揚光大；我們要學(xué)習儒家經(jīng)典、道家理論，那是中國文化的靈魂，可以以此培育我們中華學(xué)子的“中國心”。
如今，國家為保護民俗文化出臺了相應的.政策：從20xx年起，清明、端午、中秋成為了法定節假日。央視《百家講壇》也先后推出了劉心武的《解密紅樓夢(mèng)》、易中天的《品三國》、于丹的《論語(yǔ)》《莊子》、錢(qián)文忠的《三字經(jīng)》等，他們用自己獨特的視角詮釋了古代文學(xué)作品，既保持了原著(zhù)的精髓，又有創(chuàng )新，深受大眾喜愛(ài)，從而帶動(dòng)了國人對國學(xué)、歷史等傳統文化學(xué)習的熱情。
對傳統文化的保護，需要從每一個(gè)人做起。清明時(shí)節的掃墓，端午吃粽子賽龍舟，中秋時(shí)與家人的團聚，都是我們力所能及的。讀孔子、學(xué)老莊更是對民族文化的傳承。讓我們都來(lái)學(xué)習傳播中國傳統文化，共同實(shí)現中華文化的偉大復興。
【傳統文化作文】相關(guān)文章：
傳統文化的作文07-06
傳統文化的作文11-02
【經(jīng)典】傳統文化的作文07-27
傳統文化的作文11-17
與傳統文化的作文01-15
傳統文化的作文(精選)07-04
傳統文化深思作文12-16
讓傳統文化回家作文12-14
傳統文化作文12-15
關(guān)于傳統文化的作文12-17