傳統文化作文
在平平淡淡的日常中，大家總少不了接觸作文吧，作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編為大家收集的傳統文化作文10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
傳統文化作文 篇1
我國有風(fēng)箏、甲骨文、茶、皮影等很多很多的傳統文化……
我最了解的就是風(fēng)箏啦！
有一次，我和爸爸一起去放風(fēng)箏，那天風(fēng)很大，風(fēng)箏也飛得很高，那時(shí)我開(kāi)心極了！就好奇地問(wèn)爸爸風(fēng)箏是誰(shuí)發(fā)明的，為什么會(huì )飛得那么高呢？
爸爸告訴我風(fēng)箏可是我們中國的一種傳統文化呢，是我們中國的`木匠魯班發(fā)明的，他是在公元前507—444年期間，魯班在當時(shí)的魯國，就是現在中國的濰坊地區，他用竹木制作了一只喜鵲在空中連續放飛了三天也沒(méi)有掉下來(lái)，最后，他們用木頭制作一只載人大鷹用來(lái)觀(guān)察敵情。
到了中國西漢時(shí)期，由于有了紙，風(fēng)箏逐漸用紙制作，故稱(chēng)紙鳶。
到了唐代，人們又在紙鳶上上系竹哨，風(fēng)吹竹哨，聲如箏鳴，由此開(kāi)始稱(chēng)紙鳶為風(fēng)箏。
我聽(tīng)到后想：原來(lái)一個(gè)小小的風(fēng)箏有這么深的來(lái)歷。
要不是這次我和爸爸來(lái)放風(fēng)箏，還了解不了這么多的知識。
傳統文化作文 篇2
中國的傳統文化歷史悠久，博大精深。近年來(lái)，中國各地興起的“國學(xué)熱”“孔子熱”，以及申報文化遺產(chǎn)熱，都在致力于守護，弘揚傳統文化，喚起人們守護傳統文化的意識。
守護傳統文化需要我們的覺(jué)悟與借鑒。
20世紀50年代，北京古城樓開(kāi)始逐漸被拆除。一天，梁思成進(jìn)城看炮聲中的城樓，發(fā)現城樓都沒(méi)有了，當他趕到廣渠門(mén)時(shí)，發(fā)現那里只剩下一個(gè)城臺和一個(gè)門(mén)洞。作為一代建筑大師的梁思成痛心疾首，淚流滿(mǎn)面。他說(shuō)：“拆掉北京的一座城樓，就像割掉我的一塊肉；扒掉北京的一段城墻，就像剝掉我的一層皮�！�
梁思成為能保住北京城墻多次老淚縱橫，假如當時(shí)的人們有他這樣對傳統文化的覺(jué)悟，那么北京城會(huì )是今天這個(gè)樣子嗎？答案當然是不會(huì )。雖然今天的北京多姿多彩，充滿(mǎn)現代化，讓人以身處其中而自豪，但假若沒(méi)有將許多傳統建筑拆除，那么今天的北京應會(huì )更具傳統色彩，在經(jīng)濟不落后的條件下，保留著(zhù)中國鮮明的民族特色，將是一座令世界嘆為觀(guān)止的文化古城。因此，覺(jué)悟對于守護傳統文化起著(zhù)重要作用。
雖然日本是我們一直憎惡的國家，但對于守護傳統文化這方面我們不得不向他們學(xué)習。日本很注重傳統文化的繼承與守護，凡歷史悠久的文化古跡都被國家定為“國寶”。因此日本很多城市都有保存完好的古城。并且日本每個(gè)城市都有博物館，讓人們對歷史和傳統文化有一個(gè)直觀(guān)的認識。
而我們正需要這些方法去守護傳統文化，所以我們應該借鑒日本，向他們學(xué)習，不把傳統文化看成是現代化的對立面，重視文化傳統。利用一切可用的'資源使中華文化傳承下去。
像我們這樣的青年人，更應該重視傳統文化。我們是未來(lái)的領(lǐng)導者，只有我們用虔誠的心去感受優(yōu)秀傳統文化，我們的國家才會(huì )更加富強。
傳統文化是中華民族智慧的結晶，是中國人民的精神家園，也是中華民族延續發(fā)展的血脈。我們應該用我們的覺(jué)悟與外來(lái)的借鑒繼承和發(fā)揚中國優(yōu)秀的傳統文化。
傳統文化作文 篇3
朋友，當你沉浸在情人節的玫瑰花香里的時(shí)候，你可想過(guò)，就要到來(lái)的七夕里，牛郎織女正在一路奔波，即將相會(huì )在鵲橋之上？
朋友，當你戴紅色的圣誕帽，擠在教堂里不亦樂(lè )乎的時(shí)候，你可曾想起，重陽(yáng)節那天攜著(zhù)雙親登高遠望遍插茱萸時(shí)的一幕幕？
朋友，當你操著(zhù)滿(mǎn)口洋話(huà)慶祝洋節的時(shí)候，你可想到，其實(shí)你更應該陪伴自己的長(cháng)輩傾聽(tīng)民族古樂(lè )的動(dòng)人琴聲？
朋友，你是否還記得自己的血液里堅守著(zhù)中華民族的文化？
讓我們放下手中的杯盅，關(guān)掉音響，坐在陽(yáng)臺前靜靜的思考吧！
在我國五千多年的歷史文化長(cháng)廊中，沉淀了為世人所驚嘆的無(wú)數瑰寶，僅看中國的節日文化就是一曲唱不盡的民樂(lè )，品不透的茶茗。新春佳節，寄意于合家團圓；清明節，著(zhù)意緬懷故者，撫慰亡靈；中秋之夜，明月高懸，清輝灑遍人間，親人故友共嬋娟；端午之晨，龍舟競發(fā)，唱盡胸中豪情，祭奠古人之忠烈，繼往開(kāi)來(lái)�？梢哉f(shuō)，每一個(gè)佳節都承載著(zhù)動(dòng)人的歷史故事，寄托華廈兒女源自民族的`本性的希望和祝愿。簡(jiǎn)言之，佳節既是感受瑰麗多彩的民族文化魅力，更是聯(lián)系血肉之情的紐帶。
一個(gè)民族有一個(gè)民族的節日，一個(gè)民族有一個(gè)民族的情結。長(cháng)江黃河孕育了華廈兒女的勤勞善良以及對故鄉的眷戀，即使漂泊異鄉，身處險境，也能勇于奮起，重返故里，所以，我們要堅守共同的財富，擔起肩上的責任：讓中國節日的神韻代代相傳。
親愛(ài)的朋友，當你流連于洋節的霓虹燈里，可別忘了，你更應該堅守故里，因為那里有你自己的一縷節日的陽(yáng)光。
傳統文化作文 篇4
生活中，我們處處可以感受到中華傳統文化。我們有精美的民間工藝，如：剪紙、陶瓷；我們有古老的民間藝術(shù)，如：戲劇、國畫(huà)；我們有獨特的風(fēng)俗習慣，端午節賽龍舟，元宵節鬧花燈等等。今天，就讓我給你介紹一下中國的傳統文化節日——端午節吧！
農歷五月初五，是我國傳統的'端午節，又稱(chēng)重五、端陽(yáng)、端午節。早在周朝就有“五月五日，蓄蘭而沐”的習俗。這天，家家戶(hù)戶(hù)吃粽子，南方各地舉行龍舟大賽。人們在這天還要懸菖蒲、灑雄黃水、掛艾枝、喝雄黃酒，殺菌防病。傳說(shuō)端午節源于屈原。他是楚王的大臣，他倡導富國強兵，聯(lián)齊抗秦，遭到反對，被流放。公元前278年，秦軍攻破楚國，屈原悲憤，寫(xiě)下了絕筆之作《懷沙》后，投汨羅江身亡。他死后，有人打撈他的身體，有人投飯團，后來(lái)怕飯團被蛟龍吞食，就用欄葉抱起飯團，投下汨羅江，這就成為今天的粽子。
我家也有過(guò)端午節的習俗呢！因為要吃粽子，所以媽媽要包粽子。首先把糯米用欄葉包成一個(gè)三角形，角要尖，然后放入3-4顆大紅棗，用欄葉裹緊，系上五彩繩，一個(gè)粽子就做好了。媽媽一個(gè)個(gè)地做著(zhù)，汗水無(wú)聲的落著(zhù)，終于，把粽子都做好了。接著(zhù)就開(kāi)始煮粽子，一般要煮一、兩個(gè)小時(shí)才會(huì )又香又糯。粽子煮好了，我迫不及待地打開(kāi)鍋蓋，陣陣粽香向我襲來(lái)，我嘗了一口，啊多么美味的粽子��！這是媽媽用辛勞的汗水為我制作的美食，我永遠都不能忘懷。這就是我家的端午節！
祖國的傳統文化像一座寶庫，我像只小蜜蜂在這寶庫里盡情采集。
傳統文化作文 篇5
今天，我和媽媽一起搜集傳統文化。我看見(jiàn)了很多種，有文字、圖片、實(shí)物、剪紙……
我選的是剪紙，我知道剪紙是我國民間美術(shù)形式之一。剪紙能夠長(cháng)久廣泛的流傳，納福迎祥的.表現功能是主要的原因。大大的魚(yú)：表示年年有余。福：表示幸福，人們都喜歡把福反過(guò)來(lái)，表示福到了。我還知道了松樹(shù)和仙鶴表示長(cháng)壽，叫松鶴長(cháng)青。
我也會(huì )剪紙呢，就是太簡(jiǎn)單了。我姑姑也會(huì )剪，剪的可漂亮。我也讓她教我了幾個(gè)，我現在剪得很多了。我很感謝我的姑姑，謝謝媽媽給我找了這么多知識。
傳統文化作文 篇6
中華傳統文化—國畫(huà)我們中國是四大文明古國之一，她有著(zhù)悠久的歷史、淵源的文化。在五千年的歷史長(cháng)河中，給我們留下一座巨大的寶庫，寶庫里有著(zhù)許多的“寶藏”。有精美的民間工藝，如剪紙、陶瓷等；有古老的民間藝術(shù)，如戲劇、國畫(huà)等；有獨特的`風(fēng)俗習慣，如元宵節鬧花燈等……但是，我對民族藝術(shù)國畫(huà)情有獨鐘。
《清明上河圖》是一幅水墨畫(huà)，也是一幅名揚中外的國畫(huà)，是北宋時(shí)期畫(huà)家張擇端畫(huà)的。這幅畫(huà)很長(cháng)，有528厘米呢！它寬24。8厘米。畫(huà)的是北宋都城汴梁熱鬧的場(chǎng)面�！肚迕魃虾訄D》已經(jīng)有八百多年的歷史了，現在還安然無(wú)恙地在北京故宮博物
張擇端畫(huà)這幅畫(huà)下了很大的功夫，光畫(huà)上的人物就有五百多個(gè)，有從鄉下來(lái)的農民，有走江湖的醫生，有撐著(zhù)船的船工，有做各種買(mǎi)賣(mài)的生意人，有擺小攤的攤販，有留著(zhù)長(cháng)胡子的道士，有官吏和讀書(shū)人……三百六十行，每一行的人都畫(huà)上了。
那里的街市可熱鬧了，街上有掛著(zhù)各種各樣招牌的店鋪、作坊、酒樓、茶館……里面熱鬧極了。走在街上的，是來(lái)來(lái)往往、形態(tài)各異的人：有的騎著(zhù)馬，有的趕著(zhù)小毛驢，有的小孩在歡快地放風(fēng)箏，有的挑著(zhù)擔子，有的推著(zhù)那時(shí)的獨輪車(chē)，有的悠閑地街頭溜達……畫(huà)面上的人有的還不到一寸，但我們能看清楚人們都在干什么。
我國的民族藝術(shù)真是有趣！咱們中國真不愧是四大文明古國之一！哦，我忘記了，我們可不要只觀(guān)看不發(fā)揚呀，我們要把祖國流傳下來(lái)的東西發(fā)揚光大！
傳統文化作文 篇7
我是一個(gè)中國人，我為我的祖國自豪。因為我知道，祖國擁有歷史久遠的文化和那古老優(yōu)美的風(fēng)景，那座明清磚進(jìn)筑成的長(cháng)城，是我們最美的風(fēng)景，蜿蜒起伏，如巨龍一般盤(pán)臥在祖國遼闊的大地上。但這并不是我為祖國驕傲自豪的原因。而是我被那神秘而又久遠的中華文化吸引住了。
我深深地知道。盡管祖國還在發(fā)展中，但我們所擁有的文化，是任何國家都無(wú)法比擬的。比如我們中國人吃飯用的筷子，我們有許多的傳統節日：教師節、端午節、中秋節和重陽(yáng)節等，而這些是其他國家所沒(méi)有的.。
我認為傳統文化就是我們中華人民悠久歷史的有力代表。正如你所見(jiàn)，這許許多多的傳統節日，就是從那久遠的歷史中保存下來(lái)的。而這，都是有故事的。比如這個(gè)端午節，就是有一段有趣故事的：這一切都源于春秋戰國時(shí)期楚國的偉大詩(shī)人—屈原。他因楚國滅亡，所以帶著(zhù)亡國的怨恨跳進(jìn)了江里。人們?yōu)榱瞬蛔岕~(yú)蝦吃掉他的軀體，就把用粽葉包好的米團扔進(jìn)了江里，這就是粽子，除此之外，人們還會(huì )比賽龍舟，以此紀念這位偉大的愛(ài)國詩(shī)人。
要說(shuō)我最喜歡的傳統節日，還是那紅紅火火的春節。而它正好在寒假里。每當春節開(kāi)始時(shí)，人們便開(kāi)始忙忙碌碌，上市集，上超市，買(mǎi)魚(yú)買(mǎi)菜，樣樣都有。要說(shuō)這一天最值得高興的，就是熬臘八粥。熬臘八粥，少不了“八寶”，而這八寶則是八寶粥中的薏末、蓮子、枸杞、花生。但我只記得這五樣，其余就不明了。過(guò)一陣子時(shí)間，哇！香噴噴的臘八粥做好啦！我經(jīng)常吃很多碗呢。之后就是除夕了。而這個(gè)除夕中的“壓歲錢(qián)”有名堂了：“歲”原本是古時(shí)神話(huà)中的一種怪獸。拒說(shuō)他只吃小孩。于是有一位法師告訴了人們打敗“歲”的方法。他說(shuō)：“要把紅色的東西貼在墻上，裝了錢(qián)的紅包給小孩子，并放在枕頭下�！比藗冞@樣做了，然后歲就真的被趕跑了。而他的同胞年也要用紅色來(lái)驅趕，但還要放鞭炮。所以就有了如今“壓歲錢(qián)”“對聯(lián)”的說(shuō)法。晚上大人和小孩子都要“守歲”——一直到十二點(diǎn)才能夠睡覺(jué)。
第二天早上起來(lái)，便可以與大人一起去逛廟會(huì )，廟會(huì )上什么都有，玩具啊、吃的啊、文具啊，到處可見(jiàn)，廟會(huì )可謂是人山人海。在這天，那些店鋪都要到春節結束的前一天才開(kāi)門(mén)。
之后，春節就結束了。人們又開(kāi)始工作，那歡樂(lè )的場(chǎng)面也被人們埋在了心底。大家都懷著(zhù)新的信念開(kāi)始努力。
我真為我們的傳統文化的感到驕傲和自豪，這么有趣生動(dòng)的文化，我們一定不能放棄它，讓我們一起了解我們燦爛光輝的傳統文化吧！
傳統文化作文 篇8
“民安國泰逢盛世，風(fēng)調雨順頌華年”道出了新年的期盼;“風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲，聲聲入耳;家事國事天下事，事事關(guān)心”點(diǎn)明了天下學(xué)子的抱負;“綠水本無(wú)憂(yōu)，因風(fēng)皺面;青山原不老，為雪白頭”描出了甜美愛(ài)情的模樣。
一字一句，一聯(lián)一對，上下相應，平仄相和，妙趣橫生，雅俗共賞。中華傳統文化瑰寶——對聯(lián)已經(jīng)走過(guò)了數千年，從最早的桃符“新年納余慶，佳節號長(cháng)春”到如今形式多樣的春聯(lián)、壽聯(lián)、挽聯(lián)，無(wú)一不體現著(zhù)漢語(yǔ)言的博大精深，彰顯著(zhù)中華文化的源遠流長(cháng)。
國土茫茫，萬(wàn)里無(wú)疆;中華之魂，傳揚四方。新春是每個(gè)中國人心中最溫柔的記憶，如今，張貼對聯(lián)仍是家家戶(hù)戶(hù)喜迎新春最重要的習俗之一，盡管各種打印的華麗春聯(lián)橫行于市，可在街頭巷尾，依舊可見(jiàn)，一套掉色的舊桌椅，一硯墨，一支筆，一沓大紅正丹紙，寫(xiě)成的春聯(lián)整齊地掛滿(mǎn)一墻，似鮮血明亮，如紅旗飄揚。寫(xiě)字的大多是已退休的老人，兩鬢斑白，銀絲摻雜，字寫(xiě)得端端正正，行云流水，如群鴻戲海，似舞鶴游天，這種簡(jiǎn)單又傳統的春聯(lián)，是許多人熟悉又溫暖的春節回憶。
此去經(jīng)年，良辰好景應猶在，卻道物是人非事事休。算起來(lái)，爺爺去世約莫有七年了，那時(shí)，還有許多自家寫(xiě)春聯(lián)的.，也還容易買(mǎi)到印有龍鳳呈祥金紋的正丹紙。每當過(guò)年，爺爺就會(huì )鋪上紙，表情認真嚴肅。施之以墨，飄若浮云，矯若驚龍，清風(fēng)出袖，明月入懷，寫(xiě)“五湖四海皆春色”，書(shū)“萬(wàn)水千山盡得輝”。橫平豎直，如中國人的脊梁，;剛勁有力，如中國人的筋骨。然而如今，家里也用上了打印春聯(lián)，不再有紙墨幽香，奶奶也不再認真看著(zhù)揮墨如云煙的春聯(lián)，盡管她一向不識字。
“書(shū)必有神、骨、血、肉，五者闕一，不為成書(shū)也�！蔽以砸詾樽謱�(xiě)得不錯，也曾試探著(zhù)寫(xiě)過(guò)春聯(lián)，但我發(fā)現，寫(xiě)在紙上，大小不一，或歪或斜，不夠方正，不夠大氣。寫(xiě)字，寫(xiě)聯(lián)，真的是靠長(cháng)期的積淀和修養。
紅色中華，浩浩然正氣于身;書(shū)墨憶古，句句聯(lián)筋骨育人。之前的書(shū)法老師，六十多歲，很是和藹，夏天的時(shí)候穿一件純白的短袖，天天執筆，卻從不染墨。他說(shuō)他退休前，在學(xué)校里除了體育什么都能教，卻認為書(shū)法是每一個(gè)學(xué)生首先必須要學(xué)的。記憶猶深，在書(shū)法課上教的第一個(gè)完整的字就是“人”，簡(jiǎn)單兩筆，卻很不容易寫(xiě)好�！斑@個(gè)字的慢慢練，一直練，有些人啊，一輩子都寫(xiě)不好這個(gè)字�！睂�(xiě)字如做人，橫平豎直，端端正正。
紅色的春聯(lián)是對往昔的感慨和明朝的期盼，剛勁的筆畫(huà)是不屈不撓的堅韌和堂堂正正的大氣。
對聯(lián)之下，中華之根;書(shū)法之上，民族之魂。無(wú)論你身處何地，是居住港澳臺的同胞，亦或是漂泊異國的華僑，中國人，就是我們共同的身份。鑄造我們的，是中國精神。連接我們的，是中華文化。
遲遲鐘鼓，中華文化從歷史長(cháng)河中流淌而來(lái)，源遠流長(cháng)，綿延不絕;耿耿星河，中華文化亮之于今世，永耀于后人!
傳統文化作文 篇9
我國有許多歷史悠久的傳統文化，比如戲劇、國畫(huà)、圍棋、剪紙和陶瓷等等。其中我最喜歡的是“琴棋書(shū)畫(huà)”之一的圍棋。
史書(shū)里記載圍棋發(fā)明于四千多年前堯的時(shí)代。圍棋是中華民族高度智慧的一個(gè)結晶。它包含著(zhù)非常豐富的文化內涵。圍棋的棋子、棋盤(pán)含有“天圓地方”的思想。棋盤(pán)有361個(gè)交叉點(diǎn)，表示農歷有361天。棋盤(pán)分為四部分，代表春夏秋冬四季。棋盤(pán)的中央是太極，棋子的黑白兩色表示陰陽(yáng)。
圍棋是最簡(jiǎn)單的又是最復雜的'。對于這個(gè)問(wèn)題，我有著(zhù)深刻的經(jīng)歷和體會(huì )。
說(shuō)它簡(jiǎn)單，是因為剛開(kāi)始學(xué)圍棋的時(shí)候，我進(jìn)步非�？�，沒(méi)過(guò)多久我就“打遍班級無(wú)敵手”了。為此老師特別設立了“打敗蔣沛然獎”，目的就是希望有人能戰勝我。不久我就因為輕敵，意外地輸給了別人。
其實(shí)圍棋并不簡(jiǎn)單，如果驕傲、松懈，你可能馬上就會(huì )碰到許多強手。后來(lái)，我到了高級班，圍棋就變得復雜了。我遇到了五大高手，我只要一跟他們下棋就輸得比較慘。我下定了決心要戰勝他們，于是我回到家就抽空來(lái)下棋、觀(guān)棋、擺棋。經(jīng)過(guò)我的精心準備，我在最近的幾堂課戰勝了五大高手中的四個(gè)，只剩下最后一個(gè)需要我繼續努力。
通過(guò)學(xué)圍棋，讓我了解了許多棋理和圍棋的博大精深，圍棋磨練了我的意志，讓我變得更聰明，更快樂(lè )。我要把古老的圍棋文化傳承下去，將它發(fā)揚光大。
傳統文化作文 篇10
戲曲是中國傳統文化的瑰寶，也是世界上最富有生命力的戲劇藝術(shù)。世界歷史上有三種最古老的戲劇——古希臘戲劇、印度梵劇和中國戲曲，前兩者早已死亡，只有中國戲曲至今仍然久演不衰。中國戲曲在世界劇壇上獨樹(shù)一幟，具有鮮明的民族特色和獨特的美學(xué)特征。
西方強調摹仿的藝術(shù)理論，造成了西方戲劇的寫(xiě)實(shí)觀(guān)念。他們認為戲劇就是要創(chuàng )造生活幻覺(jué)，亦即舞臺上所表現的生活和現實(shí)生活形態(tài)是相同的或相近的。中國古代強調神似的藝術(shù)理論則造成了中國戲曲的寫(xiě)意觀(guān)念。戲曲舞臺上所表現的生活與現實(shí)生活的形態(tài)是不同的，它是對現實(shí)生活進(jìn)行的提煉、加工、夸張、變態(tài)和美化，是變其形而傳其神、寫(xiě)其意。比如在空間的.處理上，中國戲曲不像西方戲劇那樣運用布景，按照生活的樣子確定空間。戲曲一般不用布景，舞臺上代表什么空間，可以通過(guò)演員的表演隨意而定，自由變化。舞臺上此刻可以是書(shū)房，但劇中人一轉身，舞臺就可以變?yōu)榛▓@，甚至可以變成千里之遙的另一地點(diǎn)。由此可見(jiàn)，戲曲舞臺的空間是通過(guò)演員的表演寫(xiě)意性地虛擬出來(lái)的。這樣，戲曲就可以自由靈活而又連貫流暢地表現無(wú)限廣闊、瞬息萬(wàn)變的空間，也就可以十分自由地表現極其豐富復雜的生活事件。這是我國戲曲的獨特創(chuàng )造。
中國戲曲的情節有時(shí)也是寫(xiě)意性的，如二將相半幾個(gè)回合，便可表示千軍萬(wàn)馬的一次復雜的戰斗，甚至只要吹奏一個(gè)曲牌一場(chǎng)宴會(huì )便已結束。
在表演方面，戲曲中有許多虛擬的動(dòng)作，如《攜帶玉鐲》中孫玉姣趕雞喂雞，穿針引線(xiàn)，舞臺上既無(wú)雞，又無(wú)針線(xiàn)，但卻表演得好像煞有其事，惟妙惟肖�！洞驖O殺家》中肖恩父女劃船，舞臺上只有槳而沒(méi)有船，但卻給人以劃船的感覺(jué)。難怪德國戲劇家布萊希特1935年在莫斯科看了梅蘭芳表演此劇贊不絕口呢！戲曲表演中有許多程式化動(dòng)作，都是對現實(shí)生活的加工和美化，如大將的起駕上馬比現實(shí)生活要復雜得多，而小旦上馬只要腳尖一點(diǎn)即可，又十分簡(jiǎn)單。至于那色彩斑斕的臉譜當然更是寫(xiě)意的了。
舉手，一投足，都具有鮮明的節奏、高度的技巧和迷人的形式美。比如一對男女一見(jiàn)鐘情，目光相遇，“咍”的一聲小鑼?zhuān)唾x予這種生活中很微小的動(dòng)作以鮮明的節奏，顯得格外突出。戲曲演員的念誦、吐字、行腔、哭、笑、身段、動(dòng)作，都有設計的技巧，處處講究形式美�？梢哉f(shuō)，中國戲曲把我國古代一切技藝和文學(xué)的精華都巧妙地融合在一起，是我國古代文化藝術(shù)的瑰寶和典型代表。對此，看慣了中國戲曲的中國人可能已經(jīng)習以為常，但如果把它和其他國家的戲劇一對比，就可以看出它獨具一格的民族特色。
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