清明節的故事

清明節的故事13篇（經(jīng)典）

　　清明節的故事 篇1

　　楊子榮（1917.1.28-1947.2.23），原名楊宗貴，山東牟平縣嵎岬河村人。1945年參加八路軍，歷任戰士、班長(cháng)、團偵察排長(cháng)等職。參軍只有一年多時(shí)間。從1946年2月進(jìn)駐海林剿匪，他參加大小戰斗上百次，多次立功受獎，并被評為“偵察英雄”、“戰斗模范”。1947 年，一舉將“座山雕”及其聯(lián)絡(luò )部長(cháng)劉兆成、秘書(shū)官

　　李義堂等25個(gè)土匪全部活捉，創(chuàng )造了深入匪巢以少勝多的戰斗范例。在繼續追剿丁煥章、鄭三炮等匪首的戰斗中英勇?tīng)奚�，時(shí)年僅30歲。

　　清明節的`故事 篇2

　　蕩秋千

　　這是中國古代清明節習俗。秋千，意即揪著(zhù)皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改之為秋千。古時(shí)的秋千多用樹(shù)椏枝為架，再栓上彩帶做成。后來(lái)逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千不僅可以增進(jìn)健康，而且可以培養勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛(ài)。

　　蹴鞠

　　清明相關(guān)書(shū)畫(huà)鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節時(shí)人們喜愛(ài)的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的，最初目的是用來(lái)訓練武士。打馬球，也是端午之戲之一。馬球，是騎在馬上，持棍打球，古稱(chēng)擊鞠。三國曹植《名都篇》中有“連翩擊鞠壤”之句。唐代長(cháng)安，有寬大的球場(chǎng)，玄宗、敬宗等皇帝均喜馬球。章懷太子墓中《馬球圖》，畫(huà)出了唐代馬球的興盛：畫(huà)上，二十多匹駿馬飛馳，馬尾扎結起來(lái)，打球者頭戴幞巾，足登長(cháng)靴，手持球杖逐球相擊�！段鼋蛑尽酚涍|國把打馬球作為節日的傳統風(fēng)俗，于端午、重九擊球�！督鹗贰ざY志》也記金人于端午擊球。宋代有“打球樂(lè )”舞隊。至明代，馬球仍流行�！独m文獻通考·樂(lè )考》記載明成祖曾數次往東苑擊球、射柳。明《宣宗行樂(lè )圖》長(cháng)卷中繪有宣宗賞馬球之場(chǎng)面。當時(shí)的官員王直寫(xiě)的`端午日觀(guān)打球的詩(shī)：“玉勒千金馬，雕文七寶球。鞚飛驚電掣，伏奮覺(jué)星流。炎頁(yè)過(guò)成三捷，歡傳第一籌。慶云隨逸足，繚繞殿東頭�！北本┌自朴^(guān)前也有群眾騎馬擊球之典。清代天壇一帶也還有馬球運動(dòng)，直至清中葉之后，馬球才消失了。近年西安市又出現了仿古馬球運動(dòng)，使這一古老的體育運動(dòng)在絕跡多年后重又出現在中華大地上。

　　踏青

　　又叫春游。古時(shí)叫探春、尋春等。四月清明，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊游的大好時(shí)光。我國民間長(cháng)期保持著(zhù)清明踏青的習慣。

　　放風(fēng)箏

　　放風(fēng)箏也是清明時(shí)節人們所喜愛(ài)的活動(dòng)。每逢清明時(shí)節，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩拉線(xiàn)上掛上一串串彩色的小燈籠，像閃爍的明星，被稱(chēng)為“神燈”。過(guò)去，有的人把風(fēng)箏放上藍天后，便剪斷牽線(xiàn)，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角，據說(shuō)這樣能除病消災，給自己帶來(lái)好運。

　　擴展閱讀：關(guān)于清明節的節日諺語(yǔ)

　　雨打清明前，春雨定頻繁(魯)

　　陰雨下了清明節，斷斷續續三個(gè)月(桂)

　　清明難得晴，谷雨難得陰(魯)

　　清明不怕晴，谷雨不怕雨(黑)

　　雨打清明前，洼地好種田(黑)

　　清明雨星星，一棵高粱打一升(黑)

　　清明宜晴，谷雨宜雨(贛)

　　清明斷雪，谷雨斷霜(華東、華中、華南、四川及云貴高原)

　　清明斷雪不斷雪，谷雨斷霜不斷霜(冀、晉)

　　清明無(wú)雨旱黃梅，清明有雨水黃梅(蘇、鄂)

　　清明節氣的霜、霧、雷及寒暖與未來(lái)天氣均有一定預示，相關(guān)諺語(yǔ)有：

　　麥怕清明霜，谷要秋來(lái)旱(云)

　　清明有霜梅雨少(蘇)

　　清明有霧，夏秋有雨(蘇、鄂)

　　清明霧濃，一日天晴(豫)

　　清明起塵，黃土埋人(晉、內蒙古)

　　清明響雷頭個(gè)梅(浙)

　　清明冷，好年景(遼、冀)

　　清明暖，寒露寒(湘)

　　清明節氣的風(fēng)對未來(lái)天氣及年成好壞也有一定預示，農民極為關(guān)心，因此，在民間流傳不少有關(guān)這方面的諺語(yǔ)。比如：

　　清明南風(fēng)，夏水較多;清明北風(fēng)，夏水較少(閩)

　　清明一吹西北風(fēng)，當年天旱黃風(fēng)多(寧)

　　清明北風(fēng)十天寒，春霜結束在眼前(冀)

　　清明刮動(dòng)土，要刮四十五(蘇)

　　清明節的故事 篇3

　　「人面桃花」這句成語(yǔ)出自唐代詩(shī)人崔護〈題都城南莊〉詩(shī)。崔護，字殷功，博陵（今河北安平縣）人，貞元十二年進(jìn)士，官嶺南節度使。

　　《太平廣記》中有一則關(guān)于他作此詩(shī)的故事：崔護在中進(jìn)士前的某年清明節，獨游長(cháng)安城南，看見(jiàn)一座桃花盛開(kāi)的農莊，他上前去叩莊院的大門(mén)，想要討杯水酒來(lái)解渴。出乎意料的，一位姿色非凡、艷如桃花的女子開(kāi)門(mén)接待。

　　第二年的清明節，崔護情不自禁地前往尋訪(fǎng)那位女子。桃花依舊，但大門(mén)深鎖，芳蹤杳然。崔護失望之余，在門(mén)扉題上「人面桃花相映紅」的詩(shī)句，以記那位姿色非凡的'女子。

　　后來(lái)「人面桃花」演變?yōu)槌烧Z(yǔ)，除可形容女子容貌美麗外，也被用來(lái)形容景色依舊，而人事已非的感傷。

　　清明節的故事 篇4

　　從根本上講，二十四節氣就是由地球公轉時(shí)所在的位置確定的。

　　地球公轉一周為黃經(jīng)360度，當地球到達黃經(jīng)零度時(shí)定為春分，而后每運行15度有一個(gè)節氣，共有二十四節氣。因此，節氣在陽(yáng)歷上的日期就是固定的，由于閏年的原因，所以會(huì )相差兩天。

　　農歷就是反映物候變化、指導農時(shí)的陰陽(yáng)歷，它還結合了陰歷，即以月相29.5天為周期（一次滿(mǎn)月到下一次滿(mǎn)月的時(shí)間間隔）。因為陰歷紀月推算節氣所在具體時(shí)間需要準確的天文知識和數學(xué)知識，所以，以前的歷書(shū)所載各個(gè)節氣發(fā)生的時(shí)間就是要由國家頒布的（如立春精確到年月日時(shí)分秒），而且，不同的時(shí)代推算的規則有所不同，清史稿時(shí)憲志就用很長(cháng)的篇幅和很多圖形公式來(lái)說(shuō)明當時(shí)的推算方法。一般所講農歷中節氣的設置規律往往只就是確定月首為節氣，月中為中氣，兩個(gè)節氣間隔就是15天就是唯一可以供人推算的依據，節氣歌也就是一般人掌握節氣規律的必學(xué)知識。稍微復雜一點(diǎn)的推算就是習慣上以上一年的冬至（一年中太陽(yáng)最低的時(shí)候）過(guò)了105天就就是寒食，106天就就是清明；現在按陽(yáng)歷計算就簡(jiǎn)單多了、可以固定在4月5日或4日（以當年二月平或29日而差異）。從天文角度說(shuō)，4月5日或6日視太陽(yáng)（視太陽(yáng)就就是太陽(yáng)在黃道上的位置）到達黃經(jīng)15度的時(shí)候。

　　總之，四五清明說(shuō)起來(lái)就是一個(gè)農歷的節氣，但它就是用陽(yáng)歷方法確定下來(lái)的日子，這個(gè)說(shuō)法在使用公歷以前就是沒(méi)有的。就好像說(shuō)3月21日就是春分，6月23日就是夏至一樣。用節氣來(lái)反映太陽(yáng)的'運動(dòng)規律就是中國古人了不起的發(fā)明。

　　清明并沒(méi)有固定在公歷4月5日，每年會(huì )有所不同。就像農歷和公歷的關(guān)系一樣，清明的公歷日期并不就是固定的。比如2010年的4月5日就是清明，而2012年的清明則就是4月4日。

　　清明節的故事 篇5

　　星期三下午，老師帶同學(xué)們去烈士陵園掃墓，我因為生病了，沒(méi)能參加。我多想和老師同學(xué)們一起去祭拜一下我們的先烈呀！

　　但我從“網(wǎng)上祭英烈”欄目里看到人們?yōu)榱沂總兙传I的花圈，我想到了很多很多。我們一定要珍惜現在的幸福生活，好好學(xué)習，天天向上，我們今天的安寧生活是你們用鮮血換來(lái)的。

　　雖然已經(jīng)看不到你們英勇的`身軀，但你們的精神永遠活在我們心中。無(wú)論什么時(shí)候，我們都要永遠的記住您們——敬愛(ài)的革命烈士。

　　向烈士致敬！

　　清明節的故事 篇6

　　清明節的起源，據傳始于古代帝王將相“基祭”之補，后來(lái)民間亦仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一個(gè)固定的風(fēng)俗。

　　要談清明節，需從一個(gè)現在已失傳的節日——寒食節說(shuō)起。

　　春秋時(shí)晉國內亂，諸子爭奪王位，公子重耳被趕出晉國，在外避難。先鋒營(yíng)首領(lǐng)介子推等大臣跟隨重耳忠心耿耿，在國外流亡19年。最困苦的情況下，重耳流亡到衛國，饑不能行，眾臣采野菜煮食，重耳不能下咽。忠臣介子推偷偷地進(jìn)山溝里，把自己腿上的肉割下一塊，同野菜煮成湯送給重耳，重耳接過(guò)來(lái)狼吞虎咽吃個(gè)精光，這才問(wèn)從哪來(lái)的肉菜湯，旁邊的大臣告訴是子推從大腿割下來(lái)的'，重耳聽(tīng)了感動(dòng)的淚如雨下。

　　晉文公歸國為君侯，分封群臣時(shí)卻忘記了介子推，介子推不愿夸功爭寵，攜老母隱居于綿山，后來(lái)晉文公親自到綿山恭請介子推，介子推不愿為官。躲避山里，晉文公手下放火焚山，原意是想逼介子推露面，結果，介子推抱著(zhù)母親被燒死在一棵大柳樹(shù)下。為了紀念這位忠臣義士，于是晉文公下令：介子推死難之日不生火做飯，要吃冷食，稱(chēng)為寒食節。之后，隨著(zhù)歷史車(chē)輪的滾動(dòng)，寒食節終于推而廣之，擴展到全國各地，在歲時(shí)節日的演變過(guò)程中，寒食靜靜地融入了清明，寒食滋潤了清明，清明由一個(gè)節氣上升為最為人們所重視的傳統節日之一。

　　清明節的故事 篇7

　　冬天過(guò)去了，萬(wàn)物復蘇，這時(shí)，一年一度的清明節又到了。

　　從我記事開(kāi)始，每年清明節的這一天，母親就讓我換上軍色的春裝，帶著(zhù)紙錢(qián)，領(lǐng)著(zhù)我上墳去。我們家去世的人都埋在扁擔山，那兒離我家很遠，要轉好幾道車(chē)。記得小時(shí)候，我總是很高興去上墳，因為母親在墳前一燒紙錢(qián)，就管不著(zhù)我了，我便滿(mǎn)山遍野地到處玩，直到母親把我拖上車(chē)去。不知從什么時(shí)候開(kāi)始，我去上墳不再又玩又鬧了，而是逐個(gè)逐個(gè)地觀(guān)察每一座墳。

　　有一次我發(fā)現在一座破爛不堪的墳前，從來(lái)沒(méi)有紙錢(qián)燒過(guò)的痕跡。我很奇怪，就彎下腰，仔細辨認碑上的`文字，上面好像刻著(zhù)什么“生前曾參加過(guò)抗美援朝的戰斗”，而且他還是個(gè)外鄉人哩！咦，他應該埋在烈士墓園吧！為什么上面沒(méi)有一個(gè)親屬的名字？我帶著(zhù)疑問(wèn)跑去好奇地告訴母親。母親沒(méi)有抬頭，只是緩緩地說(shuō)：“唉！你拿些紙錢(qián)去為他上墳吧！”我接過(guò)了母親遞來(lái)的一疊紙錢(qián)。走到了他墓前，一邊往火里扔紙錢(qián)，一邊喃喃地說(shuō)：“從來(lái)沒(méi)有人來(lái)為您上過(guò)墳，您一定很寂寞吧。我雖然不知道您叫什么，也不認識您，但您當年一定是個(gè)功臣。如今尸骨卻流落他鄉，我為您燒一些紙錢(qián)吧……”這時(shí)，一雙手溫和地扶住了我的雙肩，我回頭一看，原來(lái)是母親。她輕輕從我手中拿了一些紙錢(qián)，扔向火中，紙錢(qián)打著(zhù)旋落在火中，一張，兩張、四張……

　　今年又到清明了，由于母親得了嚴重的風(fēng)濕性關(guān)節炎，她不能上墳了，而我一個(gè)人去她又不放心。于是我們就在室外燒紙錢(qián)，母親扔一些紙錢(qián)就說(shuō)：“爹！您接著(zhù)吧！小遠（我的舅舅）拿著(zhù)……”紙錢(qián)只剩下最后一疊時(shí)，母親把它遞給我說(shuō)：“小詠，你為那位死不知名的人燒吧，唉！沒(méi)人給他上墳怪可憐的�！被鸸庥持�(zhù)我的臉，我在心里說(shuō)：“安息吧！明年清明節時(shí)，我一定為您去上墳！”一陣風(fēng)吹了過(guò)來(lái)，把紙錢(qián)燒過(guò)的灰燼吹走了……

　　今年又逢清明節。

　　清明節的故事 篇8

　　古有清明前一天為“寒食節”之說(shuō)，相傳起于春秋時(shí)期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事，后逐漸清明寒食合二為一。唐代掃墓日期一般在綿山景區景點(diǎn)之一：母子石像寒食節，宋后移到清明。傳說(shuō)中“寒食節”的起源地就在山西中部介休，介休一名的來(lái)歷即是為紀念介子推“割股充饑”而不圖為報，最終在此被大火燒山而亡，綿山所在地原叫“定陽(yáng)”，被晉文公更名為“介休”，意為介子推休息之地�，F綿山已由當地人民開(kāi)發(fā)為著(zhù)名景區，其中一重要景點(diǎn)就是高大的`介子推母子石像，介子推成為當地人民效忠兩全的人物的代表。

　　相傳大禹治水后，人們就用“清明”之語(yǔ)慶賀水患已除，天下太平。此時(shí)春暖花開(kāi)，萬(wàn)物復蘇，天清地明，正是踏青的好時(shí)節。踏青早在唐代就已開(kāi)始，歷代承襲成為習慣。踏青除了欣賞的湖光山色、春光美景之外，還開(kāi)展各種文娛活動(dòng)，增添生活情趣。

　　流行掃墓，其實(shí)掃墓乃前一天寒食節的內容，寒食相傳起于晉文公悼念介子推一事。唐玄宗開(kāi)元二十年詔令天下，“寒食上墓”。因寒食與清明相接，后來(lái)就逐漸傳成清明掃墓了。明清時(shí)期，清明掃墓更為盛行。古時(shí)掃墓，孩子們還常要放風(fēng)箏。有的風(fēng)箏上安有竹笛，經(jīng)風(fēng)一吹能發(fā)出響聲，猶如箏的聲音，據說(shuō)風(fēng)箏的名字也就是這么來(lái)的。

　　清明節的故事 篇9

　　相傳，古時(shí)候，嶺南梅山縣一個(gè)偏僻的小山村里有位劉奶奶，她和孫兒慶明以染布為生。十五歲的慶明有些癡呆，常被人捉弄。

　　這天，慶明和劉奶奶上山采做染料的草。采完后下山時(shí)，在半山腰差點(diǎn)和一個(gè)中年男人撞個(gè)滿(mǎn)懷。那人行色匆匆，滿(mǎn)身塵土，卻臉色紅潤，步履輕盈。那人一抬頭，看見(jiàn)慶明，驚呼起來(lái)：“哎呀呀，原來(lái)你在這里��！”慶明傻傻地看著(zhù)他，半晌才叫了聲：“大哥哥……”劉奶奶趕緊對那人說(shuō)：“先生認錯人了吧？我看你面生，不象咱村的人……”那人笑了笑說(shuō)：“對不起，大娘。我叫姚望，在山里住�！闭f(shuō)著(zhù)指了指遠處。

　　順著(zhù)他手指的方向，只見(jiàn)山邊不知何時(shí)搭起了一座木房子，周?chē)�還滿(mǎn)是稀奇古怪的花草。

　　“我知道你們祖孫生活困難，想幫你們一下�！币ν�說(shuō)著(zhù)，拿出一塊灰白的石頭遞給劉奶奶，“你回去把這石頭磨成粉，加到染料里，染出來(lái)的布顏色會(huì )更加鮮艷漂亮�！眲⒛棠屉m然半信半疑，但還是接過(guò)石頭揣進(jìn)懷里，拉上慶明就走。慶明幾步一回頭，有些依依不舍。

　　還別說(shuō)，姚望給的石頭還真管用，染出來(lái)的布藍汪汪的，人見(jiàn)人愛(ài)，姑娘小伙都喜歡得不行，連外鄉的人也特意趕來(lái)買(mǎi)布，小染坊的生意一日天好起來(lái)。為感謝姚望，劉奶奶經(jīng)常拿些吃的用的上山，姚望每次都含笑收下。慶明對姚望特別親，沒(méi)事總是向他問(wèn)這問(wèn)那，姚望也不嫌麻煩，有問(wèn)必答。

　　這天，慶明又去找姚望，姚望問(wèn)：“慶明，你的后腦勺是不是有個(gè)拳頭大的疤？”慶明茫然地點(diǎn)點(diǎn)頭，道：“你咋知道的？”姚望擺擺手，低聲道：“因緣已至，時(shí)機未到�！睉c明不知道他在說(shuō)什么，自己玩去了。

　　轉眼到了春天，一連半月的陰雨天氣，村里有人開(kāi)始莫名其妙地發(fā)燒、咳嗽。大夫們開(kāi)的藥無(wú)濟于事，服用后病情反而更加嚴重，已經(jīng)有人咳血而亡了。外面風(fēng)傳這個(gè)村子染了瘟疫，紛紛避開(kāi)他們。劉奶奶和慶明不幸也染了病，慶明還好點(diǎn)，只是發(fā)低燒，劉奶奶則咳得沒(méi)了人形。慶明都快急瘋了，整天守著(zhù)劉奶奶，直到姚望找上門(mén)來(lái)。

　　一見(jiàn)姚望，慶明撲到他懷里大哭起來(lái)，求他想辦法救救村里人。姚望問(wèn)明情況后，不慌不忙地說(shuō)：“慶明，你們兩個(gè)到我那里住一段時(shí)間，我保證你倆沒(méi)事�！睉c明呆了半晌，蹦出一句：“那其他人呢？”姚望面無(wú)表情地說(shuō)：“那不關(guān)我的事�！睉c明的倔勁上來(lái)了，咬著(zhù)牙說(shuō)：“那不行，要死一起死，要活一塊活，我不走！”

　　姚望沉吟道：“辦法也不是沒(méi)有，除非……”

　　慶明焦急地問(wèn)：“除非什么？”

　　“除非你喝光染缸里的水！”

　　慶明一聽(tīng)，二話(huà)沒(méi)說(shuō)，“蹬蹬蹬”跑到染缸前，舀起水就喝。

　　水里浸滿(mǎn)了染料，墨藍一片。劉奶奶沙啞著(zhù)嗓子叫道：“別喝染料啊，會(huì )死人的……”慶明犟勁一上來(lái)，哪里顧得上聽(tīng)劉奶奶的話(huà)。只見(jiàn)他如頭水牛，一頓海喝�？伤�畢竟是個(gè)孩子，怎么能喝光一缸水？果然，慶明打了幾個(gè)飽嗝，突然吐出一口水，兩眼一閉，身體一挺倒在地上。

　　劉奶奶見(jiàn)狀，傷心地哭起來(lái)。姚望走過(guò)來(lái)，彎下身問(wèn)道：“慶明是不是你正月初八從山腳撿回來(lái)的？當時(shí)他通體棕紅，臉有胡須，后腦勺還有個(gè)拳頭大的疤……”

　　劉奶奶止住哭聲，吃驚地看著(zhù)姚望。十五年前，孤身一人的劉奶奶在山腳看見(jiàn)一個(gè)長(cháng)相怪異的嬰兒在啼哭，猜是遭父母嫌惡遺棄的，不由得心生惻隱，便抱了回來(lái)。這件事劉奶奶從未向外人吐露半句，如今姚望突然提起，難道慶明是他家里人，他要帶走不成？慶明可是劉奶奶的心頭肉啊。

　　姚望看出劉奶奶的心思，大笑起來(lái)。霎時(shí)間彩霞繚繞，金光四射，只見(jiàn)一位菩薩端坐在祥云中，哪里還有姚望的影子？劉奶奶連忙跪地參拜。菩薩微笑著(zhù)說(shuō)：“我是藥王菩薩，以施藥救人為天職。十五年前，我帶了塊千年首烏去給觀(guān)音祝壽。行至梅山時(shí)，首烏掉落摔到巖石上，擦破了點(diǎn)皮，我就把它埋起來(lái)，想過(guò)幾日長(cháng)好再挖不遲。豈料，幾日后，我卻再也尋它不著(zhù)，原來(lái)它已遁走化為人形�！�

　　劉奶奶聽(tīng)得目瞪口呆。

　　藥王菩薩接著(zhù)說(shuō)：“慶明人雖癡，但心地仁厚，人品世間罕見(jiàn)。我非常喜歡他，本想把他帶走，但見(jiàn)他俗緣未了，就打消了這個(gè)念頭。待他醒來(lái)，讓他從醫吧�！�

　　話(huà)音剛落，祥云、菩薩倏地不見(jiàn)了。再看地上，有幾筒竹簡(jiǎn)，上面密密麻麻寫(xiě)著(zhù)字。

　　劉奶奶急忙去看慶明，死勁拍打他的臉，好半天，他才醒來(lái)。似乎剛剛美美睡了一覺(jué)，慶明睜開(kāi)眼睛，伸了個(gè)懶腰，一骨碌爬起來(lái)。醒來(lái)的慶明就象脫胎換骨般，沒(méi)有了絲毫的傻勁。

　　劉奶奶摸摸他的額頭，燒竟然退了，不禁喜極而泣。慶明雙目炯炯有神地說(shuō)：“我明白了，咱們用來(lái)做染料的草可以治大家的.病，我現在就去煮！”說(shuō)罷，當即用那種草燒了一鍋水，讓劉奶奶服用。劉奶奶閉著(zhù)眼睛連喝三碗，當晚已經(jīng)不咳了，第二天天未明就痊愈了。

　　消息傳開(kāi)，村里人爭相來(lái)討水喝。慶明每日都去山上摘草，煮水，樂(lè )此不疲。喝了慶明煮的水，村民們的病很快都好了。那以后，大家都非常尊敬慶明。

　　從此，慶明整天埋頭研究醫書(shū)，后來(lái)才知道，那種能做染料的草名叫板藍根，有清熱解毒、涼血、殺菌的作用。慶明聽(tīng)從藥王菩薩的囑咐，果真成為一位遠近聞名的良醫。

　　又是一年春天，梅山地區爆發(fā)了一場(chǎng)罕見(jiàn)的鼠疫。慶明帶著(zhù)幾名徒弟每日馬不停蹄地為村民施診，終于累病了，久臥不起。有個(gè)晚上，他叫徒弟們將他抬到山腳一僻靜處，并趕走了所有的人。第二天，當人們放心不下去看望時(shí)，發(fā)現床和人都消失得無(wú)影無(wú)蹤。天上下起了傾盆大雨，一連下了七天七夜，等到雨停時(shí)，人們發(fā)現，漫山遍野長(cháng)滿(mǎn)了板藍根，根莖還比平常的粗壯。大家都說(shuō)，是藥王菩薩帶走了慶明。慶明本來(lái)就是首烏托世，首烏的靈魂在根部，是他讓板藍根的根變得粗壯起來(lái)，這是他留給人間最后的禮物啊。

　　從那以后，人們就有了嚼板藍根的風(fēng)俗。每當嚼著(zhù)甘甜的板藍根，人們就會(huì )想起慶明。后來(lái)，為了紀念這位德高望重的名醫，人們把慶明走的那天定為一個(gè)節日，叫慶明節，板藍根叫慶明根。再后來(lái)，人們覺(jué)得板藍根有清熱解毒的療效，就改為清明根，這個(gè)節日也就變成清明節并沿襲至今。

　　清明節的故事 篇10

　　今天我們放假了，放了三天的假�，F在很多人只知道清明節要放假，卻不知道清明節是怎么來(lái)的.，要干什么。其實(shí)，清明節最初的含義是祭祖，掃墓。

　　清明節還是一個(gè)節氣。清明一到，氣溫升高，正是春耕的大好時(shí)節，故有“清明前后，種瓜點(diǎn)豆”的說(shuō)法。清明節與春節，端午節，中秋節并稱(chēng)為中國四大傳統節日，還被列入了第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)呢。

　　要說(shuō)起清明節的來(lái)歷，據說(shuō)起源于古代帝王的“墓祭”之禮，后來(lái)民間效仿，就成了清明節。不過(guò)，要廣為流傳的一種說(shuō)法是清明節起源于介子推。

　　清明節掃墓祭祖，也可以踏青去。

　　清明節的故事 篇11

　　春城無(wú)處不飛花，

　　寒食東風(fēng)御柳斜。

　　日暮漢宮傳蠟燭，

　　輕煙散入五侯家。

　　——（唐）韓翃《寒食》

　　同樣是一首節日詩(shī)，這首寒食詩(shī)可沒(méi)“清明詩(shī)”那么幸運能夠家喻戶(hù)曉，也許讀過(guò)這首詩(shī)的人，會(huì )知道在中國的節日里頭還有個(gè)默默無(wú)名的寒食節，只是不曾印象，記憶悄然隨風(fēng)而逝，不再談起。

　　有關(guān)寒食習俗的記載出現于東漢文獻，主要發(fā)生在山西地區，與介子推傳說(shuō)有關(guān)。故事梗概是這樣的：寒食節相傳源于春秋時(shí)代的晉國，是為了紀念晉文公的臣子介子推的。晉國公子重耳，流亡國外19年，介子推護駕跟隨，立下大功，重耳返國即位，即晉文公。晉文公執政后，對那些曾和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈，晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞�？墒�，差人去了幾趟，介子推也不來(lái)，晉文公只好親自去請。當晉文公來(lái)到介子推家時(shí)，只見(jiàn)大門(mén)緊閉，原來(lái)介子推不愿居功受賞，已經(jīng)背著(zhù)老母躲進(jìn)了綿山（今山西介休縣東南） 。晉文公便讓他的士兵上綿山搜索，但沒(méi)有找到。有人出了個(gè)主意說(shuō)，不如放火燒山，三面點(diǎn)火，留下一方，大火起時(shí)介子推會(huì )自己走出來(lái)的。于是，晉文公下令放火燒山，不料大火燒了三天三夜，終究不見(jiàn)介子推出來(lái)。待大火熄滅后上山一看，介子推母子倆抱著(zhù)一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了。晉文公非常傷心，將介子推安葬于綿山，立廟祭祀，改山名為介山，又下令把介子推被燒死的那一天定為寒食節。以后年年歲歲，人們每逢寒食節都要禁止生火，吃冷飯，以寄托哀思。

　　在古代寒食節是一個(gè)非常有名的節日，寒食節那天人們禁煙火，只吃冷食，故寒食節亦稱(chēng)“禁煙節”、“冷節”、“百五節”。在后世的'發(fā)展中逐漸增加了祭掃、踏青、秋千、牽勾、斗卵等風(fēng)俗。同時(shí)寒食節歷史悠久，擁有兩千余年的歷史，曾被稱(chēng)為民間第一大祭日。另外，寒食節又是漢族傳統節日中惟一以飲食習俗來(lái)命名的節日�？梢�(jiàn)寒食節在當時(shí)的影響。

　　當然，清明節早已存在（大約始于周代，已有2500多年的歷史），也的確比寒食節古老。有關(guān)于清明節掃墓習俗的來(lái)歷，有兩種說(shuō)法：一種說(shuō)法是，由漢元帝為追念前朝將軍蕭望之，為其掃墓祭祀，而流傳下來(lái)；另一種說(shuō)法是，由大禹治水成功后，人們?yōu)榱说磕钪嗡�期間犧牲的英雄烈士，紛紛前往墓地祭祀而來(lái)。

　　后來(lái)隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，人們生活水平的進(jìn)步，寒食節逐漸縮短并退出，進(jìn)而被清明節取代。取代原因有如下三點(diǎn)：第一、由于寒食節和清明節節日相隔太近，在習俗和民族心理的影響下，社會(huì )文化對節日作的自然選擇。第二、寒食節的確對日常生活帶來(lái)不便，人們并不喜歡寒食、禁食。第三、清明掃墓強化了民眾對祖先的認同感，如今已成了聯(lián)系民族心理的精神紐帶。

　　取代寒食節后，清明節漸漸地發(fā)展，成為了我國民間重要的傳統節日。同時(shí)清明一到，氣溫回升，成為了春耕春種的大好時(shí)節，故而受到人們的愛(ài)戴和看重，也出現了很多有名的農諺，比如：“清明前后，種瓜種豆”、“植樹(shù)造林，莫過(guò)清明”。

　　近些年來(lái)，隨著(zhù)人們對清明的文化的熱捧，清明節更加如火如荼了，成了人們精神一種的寄托，同時(shí)也成了表達孝意的一種方式。人們在清明不僅帶著(zhù)虔誠的心來(lái)祭拜祖先，同時(shí)也祈禱后世，尋求心靈的慰藉。然而寒食節卻無(wú)人問(wèn)津，何哉？

　　也許這是社會(huì )對文化的一種考驗、一種是篩選。但不管怎么樣，作為中國人，我們必須銘記歷史、追源文化。了解一種文化，還是得知道它背后的故事，知道它的發(fā)展演變，考其淵源。文化的發(fā)揚固然重要，但傳承一種文化很難，難免會(huì )丟失一些目前我們不在意的文化，因此我們是不是應該反問(wèn)自己：你在發(fā)揚和傳承一種文化的時(shí)候，是否真的了解它，是否知道它“背后的故事”。

　　清明節的故事 篇12

　　“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂”相信大家一定會(huì )背這首詩(shī)吧！清明節了，應該去墳前向各位前輩去墳前祭拜了，這些都是咱們晚輩的禮節嗎。于是上星期六咱們就出發(fā)了！

　　爸爸媽媽?zhuān)�弟弟，我，爺爺奶奶和姐姐一家子，一起買(mǎi)好了祭拜的食物準備上山去。很快車(chē)子就開(kāi)到了山下。這座山說(shuō)它陡峭不是很陡峭，但也不能說(shuō)他平坦。放眼望去既斜、又平。雖然每年只來(lái)一次但對此并不陌生。

　　咱們在路途中看到了許多的墳墓，仔細一看，有一些的墓碑上面有一個(gè)五角星，上面已經(jīng)�；�了看不太清楚了，顯然很久沒(méi)人來(lái)了。后來(lái)我問(wèn)我奶奶才清楚，原來(lái)這些人以前為革命事業(yè)捐軀的戰士，真想上去看看他們��！可是因為時(shí)間有限，這個(gè)愿望只好到下次掃墓的時(shí)候再實(shí)現了！歲月不饒人��！奶奶才走到一半就氣喘吁吁地，看著(zhù)真讓人不忍心可是咱們又有什么能和時(shí)間抗拒呢？

　　“走啊走，走啊走…………”隨著(zhù)歌聲咱們走過(guò)了一條有一條的路，爬過(guò)了一座又一座的山。隨著(zhù)奶奶臉上的微笑與汗水，咱們到了�！霸蹅兊搅�！”我大聲喊道。大家都笑了，咱們擺好了祭拜需要的食物，插好了香咱們在那等香燒完之后，咱們開(kāi)始燒紙錢(qián)。燒完紙錢(qián)后咱們在那徘徊，突然想起現在有很多的春筍，但旁邊的墳墓不太景氣和諧�？墒�，這里的春天是那么美麗，讓旁邊的.墳墓都不復存在，一個(gè)人沉浸在這美好的之中差點(diǎn)沒(méi)跟親人一起離開(kāi)。

　　最后一站大家都滿(mǎn)頭大汗，大家都在找筍，挖筍，咱們挖了一袋又一袋的筍，看著(zhù)這筍我好像已經(jīng)可以嘗到它的味道。

　　這次的上墳真是充實(shí)��！

　　清明節的故事 篇13

　　我來(lái)告訴你有關(guān)于我和清明的事吧。清明節的第二天，爸爸媽媽帶我去了杭州游玩。那里有太子灣公園，西湖……。媽媽爸爸先帶我去了太子灣公園看櫻花。

　　那一些櫻花是早櫻，有粉色的，淡紅色的，朱紅色的，顏色非常鮮艷。有一種櫻花很特別，呈粉色和雪白色漸變，非常好看。遠看它們，就像一團團粉色的棉花，它們長(cháng)得高高的，搖擺著(zhù)樹(shù)枝，笑顏逐開(kāi)，好歡迎我們的到來(lái)。近看，花中間有幾根上面是黃色的，下面有一絲絲奶白色的莖，它的花片是粉色的，就像小姑娘穿了一條粉色的裙子一樣，花片的外面則是淡粉色的，花片摸起來(lái)非常平滑，薄薄的，它的樣子非常好。它的樹(shù)枝彎彎的'，就像害羞的小姑娘，越走到里面，櫻花就越好看，看得讓我心曠神怡。櫻花樹(shù)很高，要好幾個(gè)我疊在一起才能跟它比，我還摸了幾下樹(shù)枝，非常粗糙就像一塊石頭。

　　突然，來(lái)了一陣大風(fēng)，把櫻花吹得滿(mǎn)天都是，就像下了櫻花雪，那櫻花雪就像雨點(diǎn)一樣飄下來(lái)，櫻花雪落下來(lái)，有一些落到了我的頭上，有一些落到我的帽子上，真美啊，讓我贊嘆不已。

　　游客們有的大聲地說(shuō)：“真美啊�！庇幸恍┤藫P起手，追著(zhù)櫻花跑，想抓住那幾片花片，把花片抓住了，還有更多的花片落下來(lái)，把整片大地變得香氣迷人。

　　多漂亮的花��！多美的花呀！這就是清明節。

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