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清明節的故事
清明節的故事1
相傳在秦朝末年，漢高祖劉邦和西楚霸王項羽，大戰好幾回合后，終于取得天下。他光榮返回故鄉的時(shí)候，想要到父母親的墳墓上去祭拜，卻因為連年的戰爭，使得一座座的墳墓上長(cháng)滿(mǎn)雜草，墓碑東倒西歪，有的斷落，有的破裂，而無(wú)法辨認碑上的文字。劉邦非常的難過(guò)，雖然部下也幫他翻遍所有的墓碑，可是直到黃昏的時(shí)候還是沒(méi)找到他父母的墳墓。
最后劉邦從衣袖里拿出一張紙，用手撕成許多小碎片，緊緊捏在手上，然后向上蒼禱告說(shuō)：「爹娘在天有靈，現在風(fēng)刮得這么大，我將把這些小紙片，拋向空中，如果紙片落在一個(gè)地方，風(fēng)都吹不動(dòng)，就是爹娘的墳墓。說(shuō)完劉邦把紙片向空中拋，果然有一片紙片落在一座墳墓上，不論風(fēng)怎么吹都吹不動(dòng)，劉邦跑過(guò)去仔細瞧一瞧模糊的墓碑，果然看到他父母的名字刻在上面。劉邦高興得不得了，馬上請人重新整修父母親的墓，而且從此以后，每年的清明節一定到父母的墳上祭拜。
后來(lái)民間的百姓，也和劉邦一樣每年的清明節都到祖先的`墳墓祭拜，并且用小土塊壓幾張紙片在墳上，表示這座墳墓是有人祭掃的。二、相關(guān)習俗清明節是國歷四月五日或六日，因為它是定在二十四節氣中，春分后的十五天，所以不是固定在國歷四月五日，也不是以農歷來(lái)決定。清明節也叫做民族掃墓節，是民國廿四年由政府明定的國定假日。中國祭祀祖先的歷史由來(lái)已久，早在上古時(shí)代就有帝王、諸侯祭祀宗廟的儀式，到春秋時(shí)代孔子的墓祭，這些都屬于貴族所特有的。到了秦漢以后，貴族制度末落，才有一般民眾到祖先墳墓去祭祀的習俗。一般清明掃墓可以分成兩種儀式：
�。ㄒ唬⿸旒� 又稱(chēng)「壓紙」，一般用石頭或磚塊將長(cháng)方形的的黃白紙，或紅黃藍白黑的五色紙壓在墳上，以示子孫已祭拜祖墳。（二）培墓 是把祖墳修飾一下，并向祖先祭拜的活動(dòng)。每年一度將祖先墳上的雜草清除，并加以修整，然后準備一些牲禮、酒、菜、蔬果和粿類(lèi)作為供品。一般都在墳前和后土前擺放祭品，祭品有韭菜、雞蛋、魷魚(yú)、甜飯、芋、筍等。
清明節的故事2
清明時(shí)節雨紛紛果然如此。清明節，我和父親母親去燒紙錢(qián)。我漫步在綠益盎然的草原上，看，這草原多么像植物世界，多美呀！雨過(guò)天晴了。哇！小草居然還是那么的堅強，你看白居易這詩(shī)寫(xiě)得多好啊離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。
我們來(lái)到墓前先上香。呀！墓前還有幾只布谷鳥(niǎo)啊。我最喜歡跟布谷鳥(niǎo)對話(huà)了：你做什么？種田織布你喜歡什么勤勞刻苦。這樣無(wú)拘無(wú)束地一問(wèn)一答，有趣極了，我仿佛也變成了一只翩翩飛翔的'鳥(niǎo)兒。母親見(jiàn)我呆愣愣地跟樹(shù)上鳥(niǎo)兒說(shuō)傻話(huà)，便在一旁提醒我：聽(tīng)，布谷鳥(niǎo)叫你誠心誠意的燒紙錢(qián)，愣著(zhù)干嘛？一想到布谷鳥(niǎo)那充滿(mǎn)深情的支持，我不得不誠心誠意的燒紙錢(qián)。還有好多只鳥(niǎo)呢！不過(guò)我要誠心誠意的燒紙錢(qián)。
原來(lái)農村不但是植物世界還是動(dòng)物世界呢！我永遠忘不了今天這最快樂(lè )的時(shí)光。我愛(ài)農村，我愛(ài)的老家。更愛(ài)植物世界和動(dòng)物世界。
清明節的故事3
我國傳統的清明節大約始于周代，已有2500多年的歷史。清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要的節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節，故有“清明前后，種瓜種豆”�！爸矘�(shù)造林，莫過(guò)清明”的農諺。
后來(lái)，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸地，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱(chēng)，也變成為清明時(shí)節的一個(gè)習俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。
關(guān)于寒食，有這樣一個(gè)傳說(shuō)：
相傳春秋戰國時(shí)代，晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設毒計謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的`弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。幾個(gè)忠心耿耿的人，一直追隨著(zhù)他，其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過(guò)去，介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。19年后，重耳回國做了君主，就是著(zhù)名春秋五霸之一晉文公。
晉文公執政后，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官�？墒�，差人去了幾趟，介子推不來(lái)。晉文公只好親自去請�？山樽油撇辉敢�(jiàn)他，已經(jīng)背著(zhù)老母躲進(jìn)了綿山（今山西介休縣東南）。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒(méi)有找到。于是，有人出了個(gè)主意說(shuō)，不如放火燒山，三面點(diǎn)火，留下一方，大火起時(shí)介子推會(huì )自己走出來(lái)的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見(jiàn)介子推出來(lái)。上山一看，介子推母子倆抱著(zhù)一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了。晉文公望著(zhù)介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發(fā)現介子推脊梁堵著(zhù)個(gè)柳樹(shù)樹(shù)洞，洞里好像有什么東西。掏出一看，原來(lái)是片衣襟，上面題了一首血詩(shī)：
割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼終不見(jiàn)，強似伴君作諫臣。
倘若主公心有我，憶我之時(shí)常自省。
臣在九泉心無(wú)愧，勤政清明復清明。
為了紀念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。
第二年，晉文公領(lǐng)著(zhù)群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見(jiàn)那棵老柳樹(shù)死樹(shù)復活，綠枝千條，隨風(fēng)飄舞。晉文公望著(zhù)復活的老柳樹(shù)，像看見(jiàn)了介子推一樣。祭掃后，晉文公把復活的老柳樹(shù)賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節。
以后，晉文公常把*書(shū)袖在身邊，作為鞭策自己執政的座右銘。他勤政清明，勵精圖治，把國家治理得很好。晉國的百姓得以安居樂(lè )業(yè)。
人們對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家都自覺(jué)地停止煙火來(lái)表示紀念。漸漸地，人們在紀念祖先的時(shí)候也開(kāi)始采用這種形式，并成了一種風(fēng)俗習慣流傳下來(lái)。此后，寒食、清明成了全國百姓的隆重節日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等；在南方，則多為青團和糯米糖藕。每逢清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋后，以示懷念。
清明節的故事4
冬天過(guò)去了，萬(wàn)物復蘇，這時(shí)，一年一度的清明節又到了。
從我記事開(kāi)始，每年清明節的這一天，母親就讓我換上軍色的春裝，帶著(zhù)紙錢(qián)，領(lǐng)著(zhù)我上墳去。我們家去世的人都埋在扁擔山，那兒離我家很遠，要轉好幾道車(chē)。記得小時(shí)候，我總是很高興去上墳，因為母親在墳前一燒紙錢(qián)，就管不著(zhù)我了，我便滿(mǎn)山遍野地到處玩，直到母親把我拖上車(chē)去。不知從什么時(shí)候開(kāi)始，我去上墳不再又玩又鬧了，而是逐個(gè)逐個(gè)地觀(guān)察每一座墳。
有一次我發(fā)現在一座破爛不堪的墳前，從來(lái)沒(méi)有紙錢(qián)燒過(guò)的痕跡。我很奇怪，就彎下腰，仔細辨認碑上的文字，上面好像刻著(zhù)什么“生前曾參加過(guò)抗美援朝的戰斗”，而且他還是個(gè)外鄉人哩！咦，他應該埋在烈士墓園吧！為什么上面沒(méi)有一個(gè)親屬的名字？我帶著(zhù)疑問(wèn)跑去好奇地告訴母親。母親沒(méi)有抬頭，只是緩緩地說(shuō)：“唉！你拿些紙錢(qián)去為他上墳吧！”我接過(guò)了母親遞來(lái)的`一疊紙錢(qián)。走到了他墓前，一邊往火里扔紙錢(qián)，一邊喃喃地說(shuō)：“從來(lái)沒(méi)有人來(lái)為您上過(guò)墳，您一定很寂寞吧。我雖然不知道您叫什么，也不認識您，但您當年一定是個(gè)功臣。如今尸骨卻流落他鄉，我為您燒一些紙錢(qián)吧……”這時(shí)，一雙手溫和地扶住了我的雙肩，我回頭一看，原來(lái)是母親。她輕輕從我手中拿了一些紙錢(qián)，扔向火中，紙錢(qián)打著(zhù)旋落在火中，一張，兩張、四張……今年又到清明了，由于母親得了嚴重的風(fēng)濕性關(guān)節炎，她不能上墳了，而我一個(gè)人去她又不放心。于是我們就在室外燒紙錢(qián)，母親扔一些紙錢(qián)就說(shuō)：“爹！您接著(zhù)吧！小遠（我的舅舅）拿著(zhù)……”
紙錢(qián)只剩下最后一疊時(shí)，母親把它遞給我說(shuō)：“小詠，你為那位死不知名的人燒吧，唉！沒(méi)人給他上墳怪可憐的�！被鸸庥持�(zhù)我的臉，我在心里說(shuō)：“安息吧！明年清明節時(shí)，我一定為您去上墳！”一陣風(fēng)吹了過(guò)來(lái)，把紙錢(qián)燒過(guò)的灰燼吹走了……今年又逢清明節。
清明節的故事5
今天我起得很早，因為我要去鄉下給爺爺上墳，爺爺的墳墓在我們隔壁的一個(gè)縣城，坐車(chē)大概要一個(gè)來(lái)小時(shí)，一路搖晃著(zhù)不知不覺(jué)就到了，一下車(chē)，哇!人真多呀!縣城的,鄉下的今天都聚到了一起。我們先到街上買(mǎi)了些小紙作就上山了，都說(shuō)清明時(shí)節雨紛紛，今年的清明節可不一樣哦，陽(yáng)光明媚的，大老遠就能看見(jiàn)山上的祖墳，我們先到了老爺爺的墳上，按照我們這里的風(fēng)俗，先要除掉墳墓旁邊的雜草，然后再進(jìn)行祭祖儀式，由于今年政府規定不能在山上點(diǎn)香燒紙，以免引起火災，所以我們只是象征性的在墳上壓了些紙錢(qián)，在墳墓旁邊圍上了我們親手采摘的映山紅。
掃完了老爺爺的墳墓，我們又得掃爺爺的墳墓去，翻過(guò)了一座山就到了，爺爺是生病去世的.，所以挺年輕的，到了爺爺的墳墓上，奶奶就想起了爺爺的許多往事，嚎啕大哭起來(lái)，受她的影響，大家不免都有些傷感的情緒，同樣我們也是把爺爺的墳墓清理了一下，壓上了香紙，就下山了。
一天的掃墓活動(dòng)就這樣結束了，雖然爬山有些難，但我還是跟著(zhù)隊伍順利的完成了這次活動(dòng)。我喜歡清明節這一天。
清明節的故事6
相傳春秋時(shí)期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外。流亡途中，在一處渺無(wú)人煙的地方，又累又餓，再也無(wú)力站起來(lái)。隨臣找了半天也找不到一點(diǎn)吃的，正在大家萬(wàn)分焦急的時(shí)候，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了。重耳漸漸恢復了精神，當重耳發(fā)現肉是介子推自己腿割下的時(shí)候，感動(dòng)得流下了眼淚。
十九年后，重耳作了國君，也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當初伴隨他流亡的功臣，唯獨忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。他打點(diǎn)好行裝，同老母親悄悄的到綿山隱居去了。
晉文公聽(tīng)說(shuō)后，羞愧莫及，親自帶人去請介子推 ，然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險，樹(shù)木茂密，找尋兩個(gè)人談何容易，有人獻計，從三面火燒綿山，逼出介子推。 大火燒遍綿山，卻沒(méi)見(jiàn)介子推的'身影，火熄后，人們才發(fā)現背著(zhù)老母親的介子推已坐在一棵老柳樹(shù)下死了。晉文公見(jiàn)狀，慟哭。裝殮時(shí)，從樹(shù)洞里發(fā)現一片衣襟，上寫(xiě)道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明�！睘榱思o念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節。
第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現老柳樹(shù)死而復活，便賜老柳樹(shù)為”清明柳“，并曉諭天下，把寒食節的后一天定為清明節。融合寒食節習俗禁火冷食和祭掃墳墓
清明節的故事7
又一個(gè)清明節，又一個(gè)緬懷先烈的日子。今天，我們來(lái)到了周崗烈士墓前，祭奠長(cháng)眠在這里的先烈的英靈。
站在烈士墓前，我心潮起伏，思緒萬(wàn)千。革命先烈們?yōu)榱嗣褡宓莫毩⒑蛧业淖饑�，獻出了自己寶貴的生命；為了徹底埋葬舊世界，建立社會(huì )主義新中國，前赴后繼，英勇作戰，拋頭顱、灑熱血，毫不在意；在和平建設時(shí)期，為了祖國的繁榮富強而獻出青春和熱血。
先烈們，在中華民族面臨生死存亡的危險時(shí)刻，是你們挺身而出，是你們用自己的血肉之軀筑起了鋼鐵長(cháng)城，與日本帝國主義侵略者進(jìn)行著(zhù)殊死拼搏。你們倒下了，但成千上萬(wàn)“不愿做奴隸的人們站起來(lái)了”，他們高唱著(zhù)“義勇軍進(jìn)行曲”，去繼承你們未竟的事業(yè)；先烈們，是你們把對國家、對勞苦大眾的愛(ài)化作戰斗中同敵人拼殺的精神力量，不怕?tīng)奚�，勇往直前，以摧枯拉朽之勢，宣布了蔣家王朝的滅亡，建立了人民當家作主的新中國。先烈們，在社會(huì )主義建設最需要的時(shí)刻，又是你們拋去了家庭和個(gè)人的一切，毫不猶豫，挺身而出，把最寶貴的生命無(wú)私的`獻給了祖國和人民，把滿(mǎn)腔的熱血灑遍祖國大地，用頑強的精神感染著(zhù)每一個(gè)人！
面對你們，我們怎能不肅然起敬？你們的輝煌業(yè)績(jì)，將彪炳史冊、萬(wàn)古流芳！你們的英名將與日月同輝，與江河共存！我們敬慕你們，無(wú)私奉獻的英雄！正是因為有了你們這些無(wú)數的革命先烈，有了你們的崇高，有了你們的無(wú)私才有了今天的和平環(huán)境，才有了祖國今天的繁榮昌盛。
戰爭的年代造就了烈士們的勇敢和堅強，和平美好的環(huán)境為我們提供了學(xué)知識、長(cháng)才能、成棟梁的機會(huì )。我們有信心學(xué)好，因為我們有榜樣！同學(xué)們，我們是時(shí)代的幸運兒，我們應該懂得幸福生活的來(lái)之不易，我們更應該懂得所肩負的歷史責任和歷史使命。我們要愛(ài)自己，更要愛(ài)祖國，我們要發(fā)奮學(xué)習，為祖國增光，為祖國添彩！
同學(xué)們，讓我們繼承先烈的遺志，為家鄉的建設、為祖國的繁榮富強而努力學(xué)習，奮發(fā)向上，共創(chuàng )美好的明天！
最后，我們一起祝福：先烈們永垂不朽！
清明節的故事8
傳說(shuō)有一年清明節，太平天國將領(lǐng)李秀成被清兵追捕，附近耕田的一位農民上前幫忙，將李秀成化裝成農民模樣，與自己一起耕地。沒(méi)有抓到李秀成，清兵并未善罷甘休，于是在村里添兵設崗，每一個(gè)出村人都要接受檢查，防止他們給李秀成帶吃的東西。
回家后，那位農民在思索帶什么東西給李秀成吃時(shí)，一腳踩在一叢艾草上，滑了一跤，爬起來(lái)時(shí)只見(jiàn)手上、膝蓋上都染上了綠瑩瑩的顏色。他頓時(shí)計上心頭，連忙采了些艾草回家洗凈煮爛擠汁，揉進(jìn)糯米粉內，做成一只只米團子。然后把青溜溜的.團子放在青草里，混過(guò)村口的哨兵。李秀成吃了青團，覺(jué)得又香又糯且不粘牙。天黑后，他繞過(guò)清兵哨卡安全返回大本營(yíng)。后來(lái)，李秀成下令太平軍都要學(xué)會(huì )做青團以御敵自保。吃青團的習俗就此流傳開(kāi)來(lái)。
清明節的故事9
清明節前旦爸爸、媽媽跟奶奶一起磋商清明節給爺爺掃墓的事件。我在旁邊忽然想訖了媽媽學(xué)爾的一首詩(shī)：清亮季節雨紛紜路上言己欲銷(xiāo)魂??????我即要爸爸帶我一伏往，可奶奶不批準說(shuō)小孩子不能去掃墓的。但在我再三的請求下奶奶贊成了。
清明節早上，我和爸爸早早地起來(lái)了，帶著(zhù)媽媽給我們籌備好的供品、鮮花和紙錢(qián)動(dòng)身去掃墓。不一會(huì )兒，咱們就去到了墓園。墓園面未經(jīng)停謙了車(chē)，功返的走我個(gè)個(gè)表情凝沉。我們來(lái)到爺爺的墓前，我把一束鮮花抬在墓前，奶奶晃惡供品，爸爸點(diǎn)佳紙錢(qián)，就鳴我在爺爺墓前鞠了三個(gè)躬。這時(shí)，我發(fā)明奶奶眼睛紅紅的'，我便答爸爸，“奶奶，怎么了？”爸爸說(shuō)，“奶奶是想爺爺了�！睂�(shí)在，我和爸爸也皆很想爺爺。我對奶奶說(shuō)：“奶奶，你別傷口了，我當前會(huì )賴(lài)好孝敬你的�！蹦棠堂�(zhù)我的頭說(shuō)：“你實(shí)是個(gè)美孩子，你爺爺沒(méi)福分呀！”
經(jīng)由這一次的掃墓，我感到本人長(cháng)大了很多。
清明節的故事10
清明是我國民間的一個(gè)傳統節日，早在唐代，清明就已成為法定節日。
我國人民有“飲水思源”的傳統美德。據《夢(mèng)粱錄》記載：在古代，每到清明節這一天，無(wú)論達官貴人，還是普通百姓，都會(huì )去上墳、掃墓、祭祖，表達對先人的敬意和懷念。這一天，
掃墓是最重要的活動(dòng)。不過(guò)至今在我國一些地方，還保留著(zhù)清明節吃冷飯的習俗。相傳在春秋時(shí)代，晉國的君主晉獻公有一個(gè)年輕美貌的妃子驪姬。她為了讓自己的兒子奚齊將來(lái)繼承皇位，就用毒計害死了太子申生。申生的弟弟重耳為了躲避驪姬的迫害逃離了晉國，一路上受盡屈辱。有一次，重耳因為饑餓暈倒了，大臣介子推就從自己的腿上割下了一塊肉，用火烤熟后捧給重耳吃。就這樣，他們顛沛流離，歷盡艱辛，終于在19年后回到了晉國，重耳后來(lái)成為歷史上很有名的晉文公。
清明是我國民間的一個(gè)傳統節日，早在唐代，清明就已成為法定節日。
我國人民有“飲水思源”的傳統美德。據《夢(mèng)粱錄》記載：在古代，每到清明節這一天，無(wú)論達官貴人，還是普通百姓，都會(huì )去上墳、掃墓、祭祖，表達對先人的敬意和懷念。這一天，掃墓是最重要的活動(dòng)。不過(guò)至今在我國一些地方，還保留著(zhù)清明節吃冷飯的`習俗。
相傳在春秋時(shí)代，晉國的君主晉獻公有一個(gè)年輕美貌的妃子驪姬。她為了讓自己的兒子奚齊將來(lái)繼承皇位，就用毒計害死了太子申生。申生的弟弟重耳為了躲避驪姬的迫害逃離了晉國，一路上受盡屈辱。有一次，重耳因為饑餓暈倒了，大臣介子推就從自己的腿上割下了一塊肉，用火烤熟后捧給重耳吃。就這樣，他們顛沛流離，歷盡艱辛，終于在19年后回到了晉國，重耳后來(lái)成為歷史上很有名的晉文公。
寒食節暨清明節的前一天。寒食節據歷史記載，在20xx多年前以前的春秋時(shí)代，晉國公子重耳逃亡在外，跟隨他的介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充饑。后來(lái)重耳做了國君，封賞所有跟隨他流亡的隨從，唯獨介子推拒絕受封，帶母親隱居綿山去了。晉文公下令放火燒山，想逼介子推帶老母出來(lái)。誰(shuí)知這場(chǎng)大火卻把介子推母子燒死了。為了紀念介子推，晉文公下令每年的這一天禁止上火，家家戶(hù)戶(hù)只能吃生冷的食物。
清明節的故事11
清明是我國二十四節氣之一�！痘茨献印份d：“春分后十五日，斗指乙為清明�！标P(guān)于“清明”兩字的來(lái)歷，《歲時(shí)百問(wèn)》說(shuō)：“萬(wàn)物生長(cháng)此時(shí)，皆清潔而明凈，故謂之清明�！弊鳛槲覈膫鹘y節日，清明承繼著(zhù)許多約定俗成的習慣和活動(dòng)，催發(fā)著(zhù)無(wú)數詩(shī)人騷客的詩(shī)情雅興，留下了許多膾炙人口的名篇佳句。
自古以來(lái)，我國人民就有清明掃墓祀祖的習俗。這一天，人們要扶老攜幼來(lái)到墓地，將酒食果品供祭親人墓前，然后焚化紙錢(qián)進(jìn)行祭拜。白居易有《寒食野望吟》詩(shī)：“烏啼鵲躁昏喬木，清明寒食誰(shuí)家哭？風(fēng)吹曠野紙錢(qián)飛，古墓累累春草綠；棠梨花映白楊樹(shù)，盡是生死離別處，冥冥重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去�！睂�(xiě)的正是清明節掃墓祭祀，緬懷先人，追悼亡靈的凄慘情景。寫(xiě)哀思逝者悲痛心情的，似乎要數高翥《清明》一詩(shī)最為著(zhù)名，詩(shī)云：“南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，血淚染成紅杜鵑。日暮狐貍眠冢上，夜歸兒女笑燈前，人生有酒須當醉，一滴何曾到九泉�！碧K軾的《江城子》詞是清明悼亡詞中的杰作，“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話(huà)凄涼�？v使相逢應不識，塵滿(mǎn)面，鬢如霜。夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉。小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，唯有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡�！鼻楦姓鎿�，催人淚下，一代豪放派詞人竟能寫(xiě)出如此纏綿婉約的詞句，可見(jiàn)其對亡妻的思念之深。而在清明這一天，對于那些羈留異鄉的人們，則只能在漂泊的地方感應清明的氣息和呼喚，用自己獨特的方式遙遙祭告，正如權德輿所云：“自嘆清明在遠方，桐花覆水葛溪長(cháng)。家人定是持新火，點(diǎn)作孤燈照洞房�！标懹我灿小蔼q及清明可到家”的哀婉詩(shī)句，道出了千萬(wàn)游子清明盼歸與親人團聚的心聲，流露出淡淡的無(wú)奈和惆悵。
清明又名“踏青節”，最宜外出郊游。清明踏青的習俗，據考證起于唐，盛于宋，時(shí)人謂之“游春”。唐、宋均是詩(shī)詞鼎盛的朝代，故留下了許多傳世之作�！霸�(shī)圣”杜甫有“江邊踏青罷，回首見(jiàn)旌旗”的詩(shī)句流傳。張先有“芳草拾翠莫忘歸，秀野踏青來(lái)不定”的佳句，描繪郊野踏青游人往來(lái)不絕，婦女乘春游之際采擷花草，時(shí)已黃昏仍流連忘返的景象�！澳蠂喊胩で鄷r(shí)，風(fēng)和聞馬嘶，青梅如豆柳如眉，日長(cháng)蝴蝶飛�！睔W陽(yáng)修的這首《踏青》動(dòng)靜結合，勾畫(huà)出人們游春的動(dòng)人場(chǎng)面。而宋代詩(shī)人吳惟信在《蘇堤清明即事》一詩(shī)中寫(xiě)道：“梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬(wàn)株楊柳屬流鶯�！贝嗽�(shī)形象地描繪了西湖春天美妙的景色，以及人們傾城游春的生動(dòng)場(chǎng)景。清末著(zhù)名辛亥女杰、“鑒湖女俠”秋瑾女士17歲左右在長(cháng)沙居住時(shí)，也曾作有關(guān)于“踏青”的.詩(shī)詞數首，其中一首寫(xiě)道：“西郊也為踏青來(lái)，攜手花間笑語(yǔ)才。昨日卿經(jīng)賈傅宅，今朝儂上定王臺�！�
古代的清明節，在民間還進(jìn)行蕩秋千、放風(fēng)箏、踢球、射柳等體育活動(dòng)。唐代詩(shī)人韋莊在《麟州寒食》三首中寫(xiě)道：“滿(mǎn)街楊柳綠絲煙，畫(huà)出清明二月天。好是隔簾花樹(shù)動(dòng)，女郎撩亂送秋千�！薄坝杲z煙柳欲清明，金屋人間暖鳳笙。永晝迢迢無(wú)一事，隔墻聞筑氣球聲�！薄暗耜幒匙阌稳�，金鳳羅衣濕麝熏。腸斷入城芳草路，淡紅香白一群群�！痹�(shī)中寫(xiě)了“蕩秋千”“蹴鞠”（踢球）等活動(dòng)，把清明前后人們游樂(lè )的情形寫(xiě)得有聲有色。此外，鄭谷的“村落清明近，秋千稚女夸”，杜甫的“十年蹴鞠將雛運，萬(wàn)里秋千習俗同”，李清照的“蕩罷秋千，起來(lái)慵整纖纖手”，黃峪的“未到清明先焚火，還依桑下系秋千”等，都是唐宋時(shí)蕩秋千風(fēng)行民間的最好明證。唐代詩(shī)人高駢的“夜靜弦音響碧空，宮商信任往來(lái)風(fēng)；依稀似曲才堪聽(tīng)，又被風(fēng)吹別調中”，形象地描寫(xiě)了清明風(fēng)箏競放的情景。而清代高鼎的“草長(cháng)鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙；兒童散學(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放紙鳶”，更是描繪早春放風(fēng)箏圖景的傳世佳作。
清明節的故事12
本來(lái)我們每一次都是在清明節前一天開(kāi)始回老家過(guò)清明的，可是因為某種原因，我們去不了了。（嗚呼，好可惜！少了一次最佳燒火煮飯的機會(huì )。）只好等到清明節這天一大早回老家了。我們做清明分村里的清明和家里的清明。清明節前一天，他們已經(jīng)做完村里的清明了。所以，清明節那天，我們只做家里的清明就可以啦！
清明節這一天，我們6點(diǎn)20分便起床準備了。9點(diǎn)時(shí)分我們到達福堂村——我的老家。這時(shí)，大部隊已經(jīng)出發(fā)了，我們匆匆喝了碗粥便趕過(guò)去。由于今天天氣好好，刮北風(fēng)，不下雨，路也沒(méi)有以前那么爛，所以，我們大部分都是坐車(chē)的。
我們祭掃的'第一個(gè)墓是一個(gè)太祖（爸爸的爺爺）。據說(shuō)太祖是在姑媽大約五歲時(shí)去世的。等大人們把所有的雜草都清除后，我們就可以開(kāi)始燒香祭拜了。這時(shí)，啟小叔上前去點(diǎn)了三支香煙堅在墓碑前，逗樂(lè )著(zhù)說(shuō)：“阿太，抽點(diǎn)小煙吧，抽習慣就好了，咱也趕點(diǎn)時(shí)髦�！鳖D時(shí)，我們在場(chǎng)的人都哈哈大笑起來(lái)。收拾好東西之后，我們便開(kāi)始放炮了�！稗Z隆��！”這炮也太響了吧，我還是先避一避吧。燒完炮后，我們又上車(chē)去其它地方了。其實(shí)，開(kāi)車(chē)去做清時(shí)很考驗司機的技術(shù)，因為福堂村周?chē)穆肥浅隽嗣碾y走，要是又下雨，可能連路都走不了了。
就這樣，我們坐一會(huì )兒車(chē)，走一會(huì )兒路。餓了吃餅干、糖果、饅頭、糯米飯�？柿�，有兩箱礦泉水。我們從早上9點(diǎn)一直做到下午3點(diǎn)，掃了二十多個(gè)墓，真像去春游。
我們高興地回到了村里，家里的人們正在殺雞殺魚(yú)呢！我休息了一會(huì )兒，便和伙伴們玩起了“斗地主”，好不高興！
下午四點(diǎn)時(shí)，豐盛的晚餐開(kāi)席了，有雞、有香豬、有水魚(yú)、有扣肉、有狗肉……香味襲人，受不了了，開(kāi)吃！我們三大桌人吃得不亦樂(lè )乎。
快六點(diǎn)時(shí)，我們出發(fā)回家了。
這一次清明節，是我最快樂(lè )的一次！
清明節的故事13
在我的家鄉對清明節有這樣的傳說(shuō)，相傳春秋戰國時(shí)代，有一位太子為躲避禍害，在流亡期間，原來(lái)跟著(zhù)他一道出奔的臣子，大多都各奔出路去。只剩下少數幾個(gè)忠心耿耿的人，跟隨著(zhù)他。其中一人叫介子推。有一次，太子餓暈過(guò)去。介子推為救太子，從自己腿上割下一塊肉，用火烤熟就送給他吃。十九年后，太子回國做君主。就是后來(lái)傳說(shuō)晉文公。
晉文公執政后，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公向想起舊事，心中有愧，晉文公親自去請�？墒�，當晉文公來(lái)到介子推家時(shí)，只見(jiàn)大門(mén)緊閉。介子推不愿見(jiàn)他，背著(zhù)老母躲進(jìn)山里。晉文公便讓他的御林軍上山搜索，沒(méi)有找到。于是，有人出個(gè)主意說(shuō)，不如放火燒山，三面點(diǎn)火，留下一方，想讓大火起時(shí)介子推會(huì )自己走出來(lái)的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒三天三夜，大火熄滅后，終究不見(jiàn)介子推出來(lái)。上山一看，介子推母子倆抱著(zhù)一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死。
第二年清明節這天，晉文公率眾臣到山下的`介廟祭奠介子推，看到焚燒林山坡上的被燒柳樹(shù)死而復活。晉文公以為柳樹(shù)是介子推轉化，他便賜柳樹(shù)為清明柳。要求晉國百姓家家門(mén)上掛柳枝，掃墓栽柳，上山踏青。
清明節的故事14
【1】
我國傳統的清明節大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。它在古代不如前一日的寒食節重要，因為清明及寒食節的日期接近，民間漸漸將兩者的習俗融合，到了隋唐年間(581至907年)，清明節和寒食節便漸漸融合為同一個(gè)節日，成為掃墓祭祖的日子，即今天的清明節。
清明節的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因為清明節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng)，以鍛煉身體。因此，這個(gè)節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個(gè)富有特色的節日。
【2】
清明節是因為一個(gè)傳說(shuō)而起的，從前有一個(gè)人旁邊跟著(zhù)一位大臣叫做介子推，他們走到了一個(gè)荒地，那個(gè)人非常的餓，結果就昏倒了，介子推到處找吃的，只好把自己腿上的肉給割下來(lái)，給這個(gè)人吃，這個(gè)人吃了烤肉醒了過(guò)來(lái)。他很奇怪，就問(wèn)這肉是從哪里來(lái)的，介子推只好說(shuō)是從自己大腿上割下來(lái)的肉。這個(gè)人張大了嘴巴，他非常感動(dòng)就說(shuō)："等我以后當了國君，我一定重賞你。"
十九年后，這個(gè)人果然當上了國君，他做的第一件事就是給有功的大臣發(fā)獎，大臣的名字都快念完了，還是沒(méi)有念到介子推，旁邊的一位大臣安慰他說(shuō)："大王把你留在后面，肯定發(fā)好的。"可是大臣的名字念完了，還是沒(méi)有念到介子推，這個(gè)人竟然把他忘了。
中間有一個(gè)大臣說(shuō)："大王，你竟然忘了介子推，他可是救了您的性命啊!"他一聽(tīng)臉紅了，他在人群中找來(lái)找去還是沒(méi)有找到介子推，后來(lái)他知道介子推因為傷心，收拾了行李躲進(jìn)了綿山。后來(lái)他派御林軍去綿山上找，找了好半天還是沒(méi)有找到介子推。重耳想了一個(gè)辦法，從北、東、西三面放火，自己在南面等。
他自言自語(yǔ)說(shuō)："介子推要避火，肯定要從南面出來(lái)。"結果火從早上燒到了晚上，一直沒(méi)有見(jiàn)到介子推出來(lái)，重耳著(zhù)急了，就命令人把火給撲滅了，親自進(jìn)去找，他在一棵大樹(shù)找到了介子推。旁邊寫(xiě)著(zhù)一首詩(shī)，意思是想讓重耳和人民，不在這天生火。重耳把這天稱(chēng)為清明節也是寒食節。
【3】
但是，清明作為節日，與純粹的節氣又有所不同。節氣是我國物候變化、時(shí)令順序的標志，而節日則包含著(zhù)一定的風(fēng)俗活動(dòng)和某種紀念意義。
清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的'日子。掃墓俗稱(chēng)上墳，祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。
按照舊的習俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢(qián)等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢(qián)焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)《清明》："清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村。"寫(xiě)出了清明節的特殊氣氛。
清明節，又叫踏青節，按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō)，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節，也正是人們春游(古代叫踏青)的好時(shí)候，所以古人有清明踏青，并開(kāi)展一系列體育活動(dòng)的的習俗。
直到今天，清明節祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。
清明節的故事15
相傳春秋戰國時(shí)代，晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設毒計謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來(lái)跟著(zhù)他一道出奔的臣子，大多陸陸續續地各奔出路去了。只剩下少數幾個(gè)忠心耿耿的人，一直追隨著(zhù)他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過(guò)去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后，重耳回國做了君主，就是著(zhù)名春秋五霸之一中的晉文公。
晉文公執政后，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官�？墒�，差人去了幾趟，介子推不來(lái)。晉文公只好親去請�？墒�，當晉文公來(lái)到介子推家時(shí)，只見(jiàn)大門(mén)緊閉。介子推不愿見(jiàn)他，已經(jīng)背著(zhù)老母躲進(jìn)了綿山(今山西介休市西南)。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒(méi)找到。于是，有人出了個(gè)主意說(shuō)，不如放火燒山，三面點(diǎn)火，留下一方，大火起時(shí)介子推會(huì )自己走出來(lái)的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見(jiàn)介子推出來(lái)。上山一看，介子推母子倆抱著(zhù)一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了。晉文公望著(zhù)介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發(fā)現介子推脊梁堵著(zhù)個(gè)柳樹(shù)樹(shù)洞，洞里好像有什么東西。掏出一看，原來(lái)是片衣襟，上面題了一首血詩(shī)： 割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。 柳下作鬼終不見(jiàn)，強似伴君作諫臣。 倘若主公心有我，憶我之時(shí)常自省。
臣在九泉心無(wú)愧，勤政清明復清明。 晉文公將血寫(xiě)的書(shū)藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹(shù)下。為了紀念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。 走
時(shí)，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著(zhù)它嘆道：“悲哉足下�！薄白阆隆笔枪湃讼录墝ι霞壔蛲呏g相互尊敬的稱(chēng)呼，據說(shuō)就是來(lái)源于此。 第二年，晉文公領(lǐng)著(zhù)群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見(jiàn)那棵老柳樹(shù)死樹(shù)復活，綠枝千條，隨風(fēng)飄舞。晉文公望著(zhù)復活的老柳樹(shù)，像看見(jiàn)了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛(ài)地掐了一下枝，編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復活的老柳樹(shù)賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節。
以后，晉文公常把血寫(xiě)的書(shū)袖在身邊，作為鞭策自己執政的座佑銘。他勤政清明，勵精圖治，把國家治理得非常好。
此后，晉國的百姓得以安居樂(lè )業(yè)，對有功不居、不圖富貴的`介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來(lái)表示紀念。還用面粉和著(zhù)棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來(lái)，插在門(mén)上，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后，寒食、清明成了全國百姓的隆重節日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方，則多為青團和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋后，以示懷念。 在春光明媚，桃紅柳綠的三四月間，中國傳統習俗中最重視的其一節日就是清明節了。清明節就是現在的民族掃墓節。按主日說(shuō)，約在四月五日前后，按農歷，則是在三月上半月。古人把一年分為二十四節氣，以這種歲時(shí)歷法來(lái)播種、收成，清明便是二十四節氣之一，時(shí)在春分后十五天，按“歲時(shí)百問(wèn)”的說(shuō)法：“萬(wàn)物生長(cháng)此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明�！彼�，“清明”本為節氣名，后來(lái)加了寒食禁火及掃墓的習俗才形成清明節的。