傳統文化作文

時(shí)間:2024-04-21 11:49:39 傳統文化 我要投稿

傳統文化作文

  在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中,大家對作文都不陌生吧,作文要求篇章結構完整,一定要避免無(wú)結尾作文的出現。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢?以下是小編為大家整理的傳統文化作文10篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

傳統文化作文

傳統文化作文 篇1

  在童年里,有很多快樂(lè ),看書(shū)的快樂(lè ),畫(huà)畫(huà)的快樂(lè )……但是今年我正在等待過(guò)年的快樂(lè )。

  快樂(lè )是一種享受。我個(gè)性的高興,因為今年過(guò)年我要享受啦!以前過(guò)年我都沒(méi)有守過(guò)夜,今年我還給我老媽提議守夜呢!美吧。。!

  我們住在高層,院子里的人放煙花,我們都能看見(jiàn)呢!去年放煙花,我們全家都站在陽(yáng)臺上,突然,一個(gè)煙花放了上來(lái),讓我們看起來(lái),可真大!差點(diǎn)沒(méi)把我們窗子熏了呢!那剛放上來(lái)的時(shí)候,把我們的房子照得一閃一閃的`,簡(jiǎn)只太美了!

  過(guò)年我們也吃餃子,父母總是叫我給長(cháng)輩說(shuō)祝福話(huà),害的我這個(gè)膽小的小美女臉都紅了!不要給別人說(shuō)哦。

  我天天盼望著(zhù)過(guò)年。

  我愛(ài)新年的快樂(lè )!

傳統文化作文 篇2

  中華傳統文化有很多,讓我來(lái)給你說(shuō)一說(shuō)吧!

  中國書(shū)法的工具和材料基本上是由筆、墨、紙、硯來(lái)構成的,人們通常把它們稱(chēng)為“文房四寶”,大致是說(shuō)它們是文人書(shū)房中必備的四件寶貝。

  京劇,又叫“京戲”、“平劇”、“國劇”。他是中國傳統名劇,已有200多年的歷史。

  象棋是由兩人輪流走子,已“將死”或“困斃”對方將(帥)為勝的一種棋類(lèi)運動(dòng),有著(zhù)數以?xún)|計的`愛(ài)好者。

  象棋是中華民族的傳統文化,不僅在國內深受群眾的喜愛(ài),而且流傳國外。

傳統文化作文 篇3

  在xxxx年的元旦,厚街鎮富民商業(yè)步行街舉行了厚街鎮首屆美食節。

  在富民商業(yè)街里,擺了很多檔位。厚街有許多傳統美食,如:南瓜餅、馬蹄糕、客家糖環(huán)、松糕、粽子、糖不甩、壽司、香蕉芋角、笑口棗等等。在這些傳統美食中,有些食品五顏六色形狀各異,如南瓜餅是黃澄澄的,上面還印了一些圖案;馬蹄糕是透明的,里面有一些“馬蹄”;壽司的顏色有綠的、紅的、黃的、紫的等等。它們的配料和味道也各不相同:馬蹄糕是冰涼的;糖環(huán)由白糖、糯米、雞蛋混合做成的;松糕由白糖、糯米、花生等混合做成的;粽子是由艾葉、豬肉、糖(鹽)、草、糯米等混合一起做成的;糖不甩里面有糯米粉和片糖;壽司里面有黃瓜、香腸、肉絲、雞蛋、紫菜;香蕉芋角里則有香蕉和芋頭……。

  一位做馬蹄糕的阿姨向我們介紹了馬蹄糕的`做法:第一步:把馬蹄去皮洗干凈并切成小粒。第二步:把水和糖以10?9放進(jìn)鍋里,煮成濃的糖水,再用水和馬蹄粉以重量2?1混合成生漿糊。第三步:倒生漿糊到糖水里,邊倒邊攪均勻,做成半生半熟漿糊。第四步:把馬蹄粒倒進(jìn)半生半熟漿糊,并攪均勻,然后用盆裝好,大火蒸三十分鐘即可。

  在談到舉辦美食節的意義時(shí),鎮教辦王劍雄主任說(shuō):“我很贊同舉辦美食節,這樣可以讓更多人了解厚街的美食,有利于保留厚街的傳統美食,也利于發(fā)揚厚街傳統的文化,在生產(chǎn)、制作這些美食的傳統工藝過(guò)程中,也體現了厚街勞動(dòng)人民的智慧才干,同時(shí)希望年輕一代能繼續發(fā)揚厚街人民的優(yōu)良傳統美德,為厚街乃至全國的建設貢獻自己的力量!

  是的,舉辦美食節,既能保留傳統的美食,又能發(fā)揚傳統的文化!讓我們共同努力吧!把厚街建設得更美好。ê窠种行男W(xué)小記者:鄧昱)

傳統文化作文 篇4

  中華民族五千年的文明,積淀了豐富多彩的傳統文化:文明有精美的民間工藝,如剪紙、陶瓷;有古老的民族藝術(shù),如:戲劇、國畫(huà);有宏偉的古代建筑,如故宮、長(cháng)城;有美麗的.神話(huà)、傳說(shuō),如女?huà)z補天……

  我最喜歡的傳統文化是傳說(shuō)。其中,有一個(gè)“吳剛折桂”的傳說(shuō),讓我百讀不厭:相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹(shù)生長(cháng)繁茂,有五百多丈高,下邊有一個(gè)人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合攏了。幾千年來(lái),就這樣隨砍隨合,這棵桂樹(shù)永遠也不能被砍光。據說(shuō)這個(gè)砍樹(shù)人名叫吳剛,是漢朝西河人,曾跟隨仙人修道,到了天界,但是他犯了錯誤,仙人就把他貶謫到月宮,日日做這種徒勞無(wú)功的苦差使,以示懲處。

  中華民族五千年的傳統文化博大精深,我為中華民族的燦爛文化而倍感自豪!

傳統文化作文 篇5

  一、語(yǔ)文作文教學(xué)以及傳統文化的涵義

  語(yǔ)文作文教學(xué)是一項綜合的實(shí)踐性活動(dòng),通過(guò)教師的引導,學(xué)生能夠合理的進(jìn)行交流以及表達,同時(shí),語(yǔ)文作文教學(xué)也是一項以培養學(xué)生的語(yǔ)言表達能力以及書(shū)寫(xiě)能力為主的活動(dòng)。高中的語(yǔ)文作文教學(xué)主要是憑借教師對學(xué)生的教學(xué),有效的對學(xué)生的文化底蘊以及審美情趣進(jìn)行培養,進(jìn)而促使學(xué)生形成好的語(yǔ)文素養。而對于傳統文化而言,它是中華民族文化中的一個(gè)重要組成部分,主要是指中華民族文化在歷代傳承中所形成的特質(zhì),以及所表現出的具備本國獨有的審美情趣等的總體表征。對于本文而言,所謂的傳統文化是指以教學(xué)以及學(xué)生的接受能力為基礎的,能夠促使學(xué)生文化底蘊增強以及寫(xiě)作能力提高的精髓。

  二、文以載道、傳統文化的寬度與教師的人文素養相關(guān)

  對于教師而言,不單單要重視提高知識素養,也要注重人的發(fā)展,進(jìn)而能夠促使人的終身發(fā)展。人文素養是依靠人與人之間的相互影響以及人的自我體驗中發(fā)展起來(lái)的。無(wú)疑,教師的傳統文化素養會(huì )直接影響學(xué)生的人文素養。其中素養教育的關(guān)鍵點(diǎn)在于重視培養科學(xué)精神以及人文精神,而且最為重要的目標在于合格公民以及“完整的人”的培養。對于民族的歷史而形成的文化和精神而言,其包含了這個(gè)民族歷代以來(lái)的理想以及情感,同時(shí)也是民族身份的`標識。為了讓傳統文化回歸語(yǔ)文作文教學(xué),教師要對所需要教學(xué)的古典文化進(jìn)行認真的學(xué)習。與此同時(shí),學(xué)生通過(guò)不斷的積累傳統文化,才能更好的貫注其精神,學(xué)生的思想也會(huì )在此時(shí)得到一定的凈化,其行為也會(huì )得到一定程度的矯正,最終提高了學(xué)生的文化素養。無(wú)疑,教師所具備的傳統文化素養本質(zhì)上就是語(yǔ)文作文教學(xué)中傳統文化的精華。

  三、為學(xué)生在作文中蓄積傳統文化底蘊

  毛志成作家曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“中學(xué)生寫(xiě)文章要眼大!睂τ诓┐缶畹闹腥A民族文化而言,我們要取其精華去其糟粕,并要為我所用,進(jìn)而能夠在作文中更好的體現出一定的文化積淀,促使作文具備一定的歷史文化氣息。無(wú)論是把傳統文化的相關(guān)內容引入到作文中,還是在作文中詠史或是引詩(shī)入文,都能夠在不一樣的角度中體現出人事物的底蘊,同時(shí)也能很好的體現出學(xué)生的文化素質(zhì),突顯出學(xué)生的文化底蘊。

  四、傳統文化氛圍的創(chuàng )造

  創(chuàng )造傳統文化的氛圍主要是依靠對課室的環(huán)境進(jìn)行布置,從而促使可是充滿(mǎn)文化的氣息,并讓學(xué)生深刻感受到傳統文化的內涵,并從中得到一定的引導。其中,創(chuàng )造傳統文化的氛圍主要有以下幾個(gè)方面。第一,在課室內張貼名人名言以及詩(shī)句。比如,可以張貼“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”“己所不欲,勿施于人”等等。由于學(xué)生大部分上課時(shí)間都是在課室中進(jìn)行,從而能夠做到潛移默化的熏陶。第二,建立文化角,選擇優(yōu)秀的古典文學(xué)作品。在課室合適的位置建立一個(gè)文化角,主要用于張貼優(yōu)秀的古典文學(xué)作品。同時(shí)也能把作品與所需要學(xué)習的內容結合起來(lái),促使學(xué)生所學(xué)到的知識得到拓展。第三,建立班級的文化墻。文化墻主要是以傳統文化為主,不管是雕刻、畫(huà),還是粘貼,都能夠體現出傳統文化的氣息,從而能夠促使學(xué)生在這種環(huán)境下受到濡染。

  五、傳統文化在高中作文中的運用

  第一,合理運用經(jīng)典詩(shī)句,能夠促使作文神韻的提升。首先要明確寫(xiě)作手法,其次是把所運用的詩(shī)句拼成一段,然后是充分利用詩(shī)句的意境并呈現詩(shī)句所描述的情景,最后是仿用詩(shī)句的結構以及語(yǔ)言。第二,引入歷史,突出作文的文化底蘊。首先,教師要展示作文中的好句好片段給學(xué)生看。其次,學(xué)生要練習片段。片段練習的目的是具有針對的對一篇作文的一個(gè)論證段進(jìn)行練習。然后,教師要與學(xué)生共同賞讀并點(diǎn)評學(xué)生的作文片段。最后,學(xué)生對于片段中的不足進(jìn)行一定的修改。

  六、總結

  綜上所述,讓傳統文化回歸語(yǔ)文作文教學(xué),能夠促使學(xué)生人文素養的提高,以及其文化底蘊的積累。與此同時(shí),能夠促使中華民族文化優(yōu)秀的傳統文化能夠永久的傳承下去。

傳統文化作文 篇6

  今天,我來(lái)給大家介紹一項中國傳統文化——剪紙。

  剪紙是由手工做成的,常用的方法有兩種:剪刀剪和刀剪。剪刀剪是借助于剪刀,剪完后再把幾張剪紙粘貼起來(lái),最后再用鋒利的剪刀對圖案進(jìn)行加工。刀剪則是先把紙張折成數疊,放在由灰和動(dòng)物脂肪組成的松軟的.混合體上,然后用小刀慢慢刻劃。

  剪紙可以剪出各種樣式,有人、有小狗還有字……媽媽對我說(shuō)過(guò),有個(gè)老奶奶剪了一條幾十米長(cháng)的龍;讓人想不到的是,有的人還能剪出一個(gè)故事。我想:咱中國人真了不起,能剪出這么多樣式的剪紙。

  咱們中國人都喜歡剪紙、都熱愛(ài)剪紙,剪出來(lái)也非常好看。你作為一個(gè)中國人,是不是很自豪?

傳統文化作文 篇7

  同學(xué)們,你們吃過(guò)“羊”嗎?我這里說(shuō)的“羊”可不是我們平常吃的羊肉。我說(shuō)的“羊”是用面做的像羊似的饅頭,吃“羊”是我們家鄉的一種傳統文化習俗。

  在我們家鄉,每年新小麥收獲以后,剛當媽媽的女人要準備些饅頭和一些禮物回娘家,這叫做看“羊”。過(guò)些日子,姥姥會(huì )帶一些大小不同的“羊”去看外孫,這俗稱(chēng)送“羊”,F在,隨著(zhù)生活水平的'提高,很多人不再送饅“羊”了,而是去面包房定做些面包“羊”!把颉彼偷酵鈱O家后,要把回頭“羊”讓姥姥帶回去,這意味著(zhù)明年讓姥姥繼續送“羊”。

  送羊一般送三年或五年,有的一直送到外孫結婚為止。

  我小時(shí)候,姥姥一直給我送了三年“羊”,那些大小不同,形態(tài)各異的羊吃起來(lái)味道好極了!現在回想起來(lái),我還直流口水呢!

傳統文化作文 篇8

  當今的社會(huì )漸漸興起了學(xué)習傳統文化的熱潮。各類(lèi)綜藝節目聊詩(shī)詞,紀錄片講四書(shū)五經(jīng),電視劇記歷史,各類(lèi)書(shū)籍談文言文,甚至是一些廣告都用上了成語(yǔ),到處都不難見(jiàn)到傳統文化的身影。曾經(jīng)因晦澀難懂讓人敬而遠之的古典書(shū)籍,也漸漸鮮活生動(dòng)了起來(lái)。當我們對古典詩(shī)詞侃侃而談時(shí),可能有時(shí)會(huì )覺(jué)得自己的想法好像也不是很有道理,沒(méi)有理解其中的深意,掌握不了傳統文化的精髓。那我們這樣學(xué)傳統文化有意義嗎?傳統文化有價(jià)值嗎?我們應該學(xué)傳統文化嗎?

  傳統文化是我們的祖先留給我們的寶貴精神財富,是先人思想的精華,是古人的智慧結晶。即使當今的.社會(huì )發(fā)展速度飛快,各種新思想、新文化不斷涌現,我們也應該汲取傳統文化的精華,讓傳統文化成為我們的思想源泉和精神力量。傳統文化是民族的根,內容博大精深,值得我們用心研究。

  或許我們不太理解其中的哲理,學(xué)習了也認為自己沒(méi)有什么改變,但這絕對不代表我們學(xué)習傳統文化沒(méi)有意義。學(xué)習傳統文化不是一朝一夕就能見(jiàn)效的,耳濡目染,時(shí)間長(cháng)了,在不知不覺(jué)中思想行為就會(huì )打上傳統文化的烙印。人生的路畢竟很長(cháng),要經(jīng)歷的事會(huì )有很多,在為人處世中對其中道理的理解會(huì )越來(lái)越深刻。而且,每個(gè)人的經(jīng)歷和性格都不一樣,所以想法也不一樣,對人生的理解也不一樣,我們對一些事的理解可能和先人不一樣,所以沒(méi)必要必須和前人的想法一模一樣才算理解了精髓。每個(gè)人的人生都很精彩,我們學(xué)習前人的思想,其實(shí)是要嘗試理解前人的心境。

  傳統文化,是前人對我們跨越時(shí)空的教育。時(shí)已過(guò),境也遷,往昔滄海已成桑田,但哲人的思想永遠熠熠生輝,散發(fā)著(zhù)永不磨滅的光輝。傳統文化,是文學(xué)的瑰寶,精神的寶庫,這是一筆無(wú)法估量其價(jià)值的財富。

  我們應該學(xué)習傳統文化,即使深奧如《論語(yǔ)》《史記》,怪異如《聊齋》《西游記》,要學(xué)就要熟讀精思。傳統文化影響了一代又一代的人,早到古代先哲對子女的教誨‘‘靜以修身,儉以養德’’‘‘勿以惡小而為之,勿以善小而不為’’,再到現在的社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān),都有傳統文化的影子,足以體現傳統文化的價(jià)值。我們應該想的是怎樣學(xué)好傳統文化、怎樣領(lǐng)會(huì )其精神,而不是應不應該學(xué)傳統文化、學(xué)習傳統文化有沒(méi)有意義。

傳統文化作文 篇9

  我們在大年初一放鞭炮,貼福字、貼對聯(lián)。這是為什么呢?

  很久很久以前,有一個(gè)青面獠牙的怪獸“年”,“年“獸長(cháng)年深居海底,每到初夕,”年“爬上岸來(lái)吞食牲畜傷害人命,因此每到除夕,村子里的人們扶老攜幼,逃往深山,躲避”年“的攻擊。下一年的除夕來(lái)了,村民還是跟往常一樣,突然一個(gè)人說(shuō):”我能把‘年’趕跑!叭藗兿耄骸边@個(gè)人一定力大無(wú)比!耙豢,原來(lái)是一個(gè)白發(fā)蒼蒼的'老爺爺。一個(gè)虎背熊腰的青年男子說(shuō):“你能打跑‘年’?連我都打不贏(yíng)它!耙晃焕掀牌耪f(shuō):”你還是跟我們走吧!翱墒抢蠣敔攬猿至粝聛(lái)。

  老爺爺拿紅紙做春聯(lián),那稻草做鞭炮,拿蠟燭做燈籠,“年”看到這些東西下得魂飛魄散。從此“年”再也不敢到人間來(lái)了,但是人們怕“年”還會(huì )再回來(lái)吃人,便在除夕放鞭炮,貼春聯(lián)。

  我們要向老爺爺學(xué)習,他告訴我們不能光用蠻力,如果打不過(guò),就要智取。我喜歡春節。

傳統文化作文 篇10

  老師們好,今天我給大家介紹皮影戲。

  皮影戲興于漢朝,盛于宋代,歷史悠久。皮影戲的別名還有驢皮影、影子戲和燈影戲。

  現在我來(lái)給大家講一個(gè)關(guān)于皮影戲的小故事。在明朝萬(wàn)歷年間,灤州有個(gè)秀才叫黃素志,他每次考試都不理想,便到外面謀生。不安定的生活漸漸磨去了他的仕途之心。他讀了很多書(shū),精通雕刻和繪畫(huà),又在民間吸收了大量的剪紙藝術(shù)。他利用自己的`所學(xué)創(chuàng )作了許多小故事,又講故事轉化一個(gè)個(gè)小紙人兒,到處演唱。自此黃素志的小故事在一代代人的口中傳誦下來(lái)。

  現在很多年輕人,都沒(méi)有機會(huì )見(jiàn)到皮影戲,只有在少數的地方,還在傳承這個(gè)古老的民間藝術(shù)。

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