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國學(xué)經(jīng)典作文必備（13篇）
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì )，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么你有了解過(guò)作文嗎？下面是小編精心整理的國學(xué)經(jīng)典作文，歡迎大家分享。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇1
曾幾何時(shí)，黑夜漫漫無(wú)邊，獨自一個(gè)人站在月光樓。俯覽天下盛世，六朝替換，一夜繁華落后，落幕。
望明月，長(cháng)嘆晝與夜，光與影的輪替，風(fēng)過(guò)天地。半卷紅旗，飄逸在祖國上空。
踏著(zhù)這深深的沃土，洋溢著(zhù)溫暖，格外明媚的光陽(yáng)照耀在每一個(gè)人的心里。炙熱的驕陽(yáng)深深的照在黃土上，心也隨之跳動(dòng)，歲月的輪替，仰首挺胸，指尖輕輕拾起一份驕傲。
縱觀(guān)歷史長(cháng)卷，長(cháng)江黃河依舊向前奔流不停。華夏文明，炎黃子孫，歲月縱橫。5千年的文明，俯覽不朽的中國文化。如今中國風(fēng)依舊盛行，唐朝盛世，使的為之驕傲，拍案叫絕。元朝歲月半枯半榮。歷經(jīng)坎坷，政通人和百廢俱興。岳陽(yáng)樓歷經(jīng)風(fēng)雨依然挺立。翻涌的中國心，隨著(zhù)河流翻騰著(zhù)……
磨難鑄就不滅的中國魂，一路走來(lái)，歷經(jīng)磨難，但磨難造就民族不朽的靈魂，縱觀(guān)歷史，抗日戰爭的傷痕一直是我們忘不了的傷痛，挺起民族的脊梁。用生命鑄就的燦爛明天�？v觀(guān)歷史，災難再一次降臨在勇敢的中華民族身上08年我們經(jīng)歷了汶川特大地震，多少人的妻離子散，又有多少的珠淚旁空？08年的奧運會(huì )歡樂(lè )祥和，更快，更高，更強在一年以后依然傳遞著(zhù)，在赤誠的.華夏兒女的心里沸騰著(zhù)……
不經(jīng)歷風(fēng)雨哪能見(jiàn)到彩虹，磨難讓中國挺起的脊梁更加直，在世人面前我們莊嚴宣告；我們是不朽的民族�？v觀(guān)歷史的長(cháng)河，一路走來(lái)有多少豪杰，雖漸逝，卻鑄就了今天民族的燦爛文化。李白，蘇軾的豪放，清照，晏殊的婉約讓我們讀懂了歷史。成吉思汗，岳飛的一代天驕，親臨感受到了他們的豪邁英姿……
編織的中國結，已經(jīng)深深的映在我們每一個(gè)中華兒女的心上，五星紅旗是我們的標志，在這炙熱的沃土上，我們昂首挺胸，讓世人傾聽(tīng)我們的聲音，那是中國人特有的聲音，別人無(wú)法取代。中國人的魅影將永遠展現，我們是不朽的民族，我們擁有不朽的文化，我們的脊梁依舊傲立。
英姿颯爽，我們不會(huì )被打到，中國的宏偉藍圖正逐漸清晰。五星紅旗飄揚在祖國上空。在祖國68年華誕之際，祝福祖國的明天會(huì )更好。風(fēng)過(guò)天地。打開(kāi)歷史塵封的畫(huà)卷，吶喊！用最嘹亮的聲音，吶喊！
國學(xué)經(jīng)典作文 篇2
這幾天，徐老師向我們推薦了《國學(xué)經(jīng)典》這一本書(shū)，并且還給我們打印了這本書(shū)里比較好的名言，讓我們多背，讓這些名言永遠做我們的生活導航。我們通過(guò)多讀、多背，漸漸的了解了這些名言的意思。
就像“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹青照汗青”這一句吧，我們就可以以字面上的意思來(lái)解釋這句名言。人生自古誰(shuí)無(wú)死就是人生自古以來(lái)誰(shuí)都要死亡，留取丹心就是留下一片赤誠丹心，照汗青就是要為光照史冊留下最精彩的一頁(yè)。連起來(lái)就是人生自古以來(lái)誰(shuí)都要死亡，要為光照史冊留下一片赤誠丹心。這句話(huà)告訴我們，人沒(méi)有一個(gè)能長(cháng)命百歲長(cháng)生不老，所以活著(zhù)要做一個(gè)能犧牲，有意氣的人。我們的一生都要向文天祥那樣的愛(ài)國。
還有一些能瑯瑯上口而又意味深長(cháng)的名言警句。比如“有志不在年高，無(wú)志空張百歲”、“志小則易足，易則無(wú)由進(jìn)”……一些能啟迪人心靈的諺語(yǔ)、名言都能讓人濫記于心。這才是讀詩(shī)、讀詞的最高境界—讀名言。中華文化源遠流長(cháng)，博大精深，值得我們學(xué)習�！秶鴮W(xué)經(jīng)典》這本書(shū)正是中小學(xué)生國學(xué)啟蒙的一本好書(shū)。
這本書(shū)分行節儉、強自信、講智慧這三個(gè)單元，每個(gè)單元都由經(jīng)典要義、故事、生活、實(shí)踐和經(jīng)典誦讀四個(gè)部分組成。不僅有名家名言，還有貼近生活的人、事，以及一些膾炙人口的著(zhù)作選讀。其中如“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”，大家早已耳熟能詳，還有的如“一粥一飯，當思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力艱辛”也在民間廣為流傳。這本書(shū)使國學(xué)之精華更接近人們平時(shí)的日常生活，讓中小學(xué)生容易理解，方便記憶，能把圣人之訓用在實(shí)處。
讀了這本書(shū)，不但讓我懂得一些做人的道理，行為的規范，更讓我明白了要把這些道理應用在生活中。比如“由儉入奢易，由奢入儉難”，就是警示我們在日常生活中要勤儉節約，不要奢侈浪費。又如“恃人不如自恃也”，就是教育我們要從小努力學(xué)習，不斷增長(cháng)自己的知識才能，增強自己的獨立性；漫長(cháng)的.人生道路上，我們不可能總是依靠父母和他人，而是應該自立自強。
《國學(xué)經(jīng)典》這本書(shū)在擴大我們的閱讀量的同時(shí)，也潛移默化地影響著(zhù)我們的思想、行為，讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著(zhù)我們健康成長(cháng)，讓我們以自己的實(shí)際行動(dòng)傳承博大精深的中華傳統文化并使之發(fā)揚光大！
國學(xué)經(jīng)典作文 篇3
提到國學(xué)經(jīng)典，也許很多人會(huì )問(wèn)，什么是國學(xué)？什么是經(jīng)典？《論語(yǔ)》《易經(jīng)》《詩(shī)經(jīng)》，這些都是國學(xué)，也都是中華文化的精粹。經(jīng)典，就是從古時(shí)侯流傳下來(lái)的，并且對人們有用的一些正能量的句子，人們稱(chēng)之為經(jīng)典。
學(xué)習，是一件有意義的事情，同時(shí)，也是人們畢生都要做的事情，有人說(shuō)，學(xué)到老，活到老。這句話(huà)也并不是沒(méi)有道理，就這么憑空得來(lái)的。學(xué)習，并不僅僅在于書(shū)面表達，考試，書(shū)信，更多的'，是教你怎么為人處事。怎么用技巧做事。所以，除了這一句之外，從古到今，也有許多名人名家寫(xiě)出了各種各樣的關(guān)于好好學(xué)習的名言，我映象最深刻的，同時(shí)也是我最喜歡的一句話(huà)，就是孔子說(shuō)的——知之為知之不知為不知，是知也。這句話(huà)就是許多老師對一些學(xué)習學(xué)得似懂非懂的學(xué)生說(shuō)的。意思就是，知道就是知道，不知道就是不知道，不要不懂裝懂，否則，你將會(huì )一事無(wú)成。就好比說(shuō)：上課的時(shí)候，老師講知識難點(diǎn)的時(shí)候不認真聽(tīng)，自以為這些知識點(diǎn)，題型，全部都學(xué)會(huì )了，可是一到回家做作業(yè)的時(shí)候，發(fā)現這一題老師明明講過(guò)同類(lèi)型的，可是就是這一題，無(wú)論你怎么撓破頭皮就是想不出來(lái)。就是不會(huì )做。等到老師教的時(shí)候，又只聽(tīng)了個(gè)一知半解，就以為自己聽(tīng)懂了，不去問(wèn)老師，下課也不拿出來(lái)自己好好琢磨琢磨，就放在那兒。讓它過(guò)去了，老師也不會(huì )再返回來(lái)再講一遍，就這樣，問(wèn)題越聚越多，越聚越多，最后一到考試的時(shí)候，一看試卷，這題也不會(huì )，那題也不會(huì )，心里就想著(zhù)，要是當初拿去問(wèn)老師就好了，到最后，試卷上就沒(méi)多少分了。
剛上初中的時(shí)候，我就是這樣的，有些題型聽(tīng)得一知半解，也不敢去問(wèn)老師，并且在暑假的時(shí)候這些題我也都學(xué)過(guò)，覺(jué)得自己能慢慢琢磨出來(lái)來(lái)，就把題放在那兒，等到考試的時(shí)候，看著(zhù)試卷上的題，就開(kāi)始后悔了，唉——當時(shí)真應該去問(wèn)問(wèn)老師的，這都是一樣的題型，只是換了一種方法問(wèn)而已，還有一題竟然是原題，唉——這又能怪誰(shuí)呢？只能怪自己��！可惜世界上沒(méi)有后悔藥買(mǎi)，不然，我一定要賣(mài)一大瓶。所以說(shuō)，有問(wèn)題不懂得，就應該抓緊時(shí)間去問(wèn)老師，或者也可以和同學(xué)相互討論。千萬(wàn)不能一知半解。
短短的一句話(huà)就蘊含著(zhù)深刻的道理，國學(xué)經(jīng)典真實(shí)博大精深��！
國學(xué)經(jīng)典作文 篇4
我讀過(guò)論語(yǔ)中庸中的一句;“中庸之為得也,其至矣乎!民鮮久矣.”讓我感受很深.這里的中庸是指孔子提出的最高的德行,是人的道德實(shí)踐的原則和待人處事的方法.我查過(guò)資料對“中庸”這個(gè)詞多數是這樣的理解:中,就是不要偏激,不要走極端,不要不及,也不要過(guò)頭.庸,就是保持一顆平常心.看來(lái)這和孔子所提出的“中庸”和現在大多數人理解的中庸是有很大的不同.
有人說(shuō):中庸之道是儒學(xué)的核心內容,是中華文明的根基.中庸哲學(xué)塑造了中華民族求真求實(shí),自強不息、生生日新、變革創(chuàng )造、兼人載物、厚德寬容、勇敢獨立、堅忍不拔、高瞻遠矚、聰明睿智、辯證靈活等優(yōu)秀品格,是民族精神的精華,是真正的.中華之魂,是遠載五千年中華歷史的不沉的精神航母.有研究者說(shuō),它也有可能成為未來(lái)中華民族乃至全人類(lèi)的精神支柱.雖然我不是完全理解,老爸從小就這么教我的,看來(lái)老爸對“中庸'還是有自己的理解的,這也讓我更加佩服老爸了,他雖然很普通卻讓我學(xué)會(huì )了很多,我會(huì )更加努力做一個(gè)品行高尚的人.也有人認為:中庸的處世方法本身就有消極因素,更飽含著(zhù)誘發(fā)消極因素的機制.
中國國民性中保守懼變、萎靡不振、圓滑混世、無(wú)是無(wú)非、隱忍茍活、馬馬虎虎,得過(guò)且過(guò),投機取巧……種種劣根,都曾以“中庸”的面目出現,但它們與其說(shuō)是中庸思想造成的,倒不如說(shuō)是封建的小農經(jīng)濟、政治專(zhuān)制、佛道消極處世思想的影響的結果.這情況在我們學(xué)生中也有,有的同學(xué)一受到挫折就容易放棄或止步不前,缺少堅持.這是老爸最為反對的做法,他認為任何事情既然做了就堅持下去,不管是否成功,但必須用心去做,除非自己意識到這種堅持是沒(méi)有意義.因此,我認為中庸之道是既要有一顆平常心,更要有一個(gè)品行高尚積極向上的進(jìn)取心。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇5
中華文化博大精深源遠流長(cháng),而國學(xué)又是中華文化中的瑰寶,學(xué)習國學(xué),讓我們領(lǐng)悟其中的精髓,并學(xué)以致用.
記得《論語(yǔ)》中有一句話(huà)是“不以善小而不為，不以惡小而為之”。就在幾天前的一個(gè)傍晚，我寫(xiě)完作業(yè)在院子里玩。這時(shí)，郵遞員送來(lái)了我們家訂的報紙，我拿起報紙跑回家，開(kāi)始翻看。翻著(zhù)翻著(zhù)，我被一則文章吸引住了，文章的大體內容這樣的：一對母子在逛商場(chǎng)出來(lái)的時(shí)候，母親很不經(jīng)意的把一個(gè)礦泉水瓶扔到了路上，孩子看了看母親說(shuō)：“媽媽你把那個(gè)瓶子撿起來(lái)扔進(jìn)垃圾桶里吧！”媽媽聽(tīng)了，不以為然地說(shuō)扔小瓶子沒(méi)事的�！倍莻�(gè)孩子卻不這么認為，他跑過(guò)去，撿起瓶子扔進(jìn)了一個(gè)離那里很遠的垃圾箱里。讀完這篇文章，我合上報紙，思緒萬(wàn)千：“一個(gè)那么小的孩子就有如此強的環(huán)境保護意識，而一個(gè)大人卻沒(méi)有�！薄拔宄沁B創(chuàng )，人人有責”你看，我們的城市美容師――環(huán)衛工人，一天天起早貪黑的工作，目的'就是為了保持城市清潔。一方面，我們要尊重她們的勞動(dòng)，另一方面，城市的衛生也要我們所有人都來(lái)保持。我們都應該有文中孩子那樣的思想品德，要從自我做起，從細節做起，貴在堅持。
《三字經(jīng)》里有一句話(huà)“香九齡能溫席”這句話(huà)的大概意思是黃香九歲里的冬天，每天晚上都用自己弱小的身體替父親把那冰涼的被褥溫暖過(guò)來(lái)之后，自己才去睡覺(jué)。而我們這些新世紀的“小皇帝”們，在家里都是父母的掌上明珠，過(guò)著(zhù)衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活。無(wú)論做什么事總是想讓別人替自己做，而自己不想動(dòng)手，更不用說(shuō)去幫助別人了。學(xué)習了黃香溫席以后，我們要改變自己的做法，做些自己力所能及的事情，多關(guān)心體貼別人，多給別人一點(diǎn)愛(ài)，因為愛(ài)是信任，愛(ài)是承擔，愛(ài)是分享，愛(ài)是榮耀。
學(xué)習國學(xué)，我們學(xué)會(huì )了怎樣做人處事，懂得了感恩，我愛(ài)國學(xué)，更愛(ài)中華文化。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇6
“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑……”每當聽(tīng)見(jiàn)這熟悉的聲音，我便不由自主地想到了那凝集這古代人民的智慧與心血的著(zhù)作——《詩(shī)經(jīng)》。
《詩(shī)經(jīng)》是古代最早的一部詩(shī)歌總集。它與《禮記》、《尚書(shū)》、《周易》、《春秋》齊名為五經(jīng)。相傳，這本書(shū)是由尹吉甫采集，孔子編訂而來(lái)的。最初被稱(chēng)為“詩(shī)”或“詩(shī)三百”，到了西漢時(shí)期才被尊稱(chēng)為儒家經(jīng)典�！对�(shī)經(jīng)》分為了《風(fēng)》，《雅》，《頌》三類(lèi)�！讹L(fēng)》是周代各地的歌謠；《雅》，是周人的正聲雅樂(lè )，又分為了《大-雅》和《小雅》；《頌》則是周王庭和貴族宗廟祭祀的'樂(lè )歌。在古人純真而混亂的年代，《詩(shī)經(jīng)》是他們內心深處的安寧。
“死生契闊，與子成說(shuō)；執子之手，與子偕老�！惫湃说膼�(ài)情故事使我難眠，他們發(fā)誓白頭偕老，永不分離。直到現在，還有許多男女，愿意為了這份愛(ài)的誓約而等待或守候。
“青青子衿，悠悠我心，縱我不往，子寧不嗣音……”。如此有韻味的句子，如此漫長(cháng)的等待，是什么，使得這個(gè)女子能夠每天等待著(zhù)，即使毫無(wú)希望？你我心知肚明。歲月無(wú)情人有情，花若凋零相依存。古人的思念之情，全都抒發(fā)了出來(lái)，寄托在詩(shī)里。
“投我以木瓜，報之以瓊琚；匪報也，永以為好也！投我以木桃，報之以瓊瑤；匪報也，永以為好也！投我以木李，報之以瓊玖；匪報也，永以為好也！”一首不長(cháng)的小詩(shī)，我卻懂得了許多。這首詩(shī)的意思與投桃報李不同：別人回報他的東西要比拿到的東西的價(jià)值高得多。這體現了古人的高尚的情感和品質(zhì)，表現了對于他人給自己的一份情感的珍視。但同時(shí)，這也和我們現代人對他人的態(tài)度——忽視和冷漠形成了鮮明的對比。我們也應該反思一下，為什么古人都可以做到的事，而我們有高科技，卻不能像古人一樣投桃報李呢？難道真的是“技術(shù)先進(jìn)了，人心卻冷了”嗎？
古人有許多我們所不具備的品質(zhì)與情懷，他們大都把自己的情感抒發(fā)在詩(shī)里，正因為如此，我才這么喜歡《詩(shī)經(jīng)》，喜歡那句“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲……”喜歡那句“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方……”
也許不只有《詩(shī)經(jīng)》里有流露出古人的真情，但我卻唯獨喜歡《詩(shī)經(jīng)》，它就是我眼中的國學(xué)經(jīng)典。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇7
為了迎接學(xué)校的國學(xué)盛典，我們經(jīng)過(guò)了好幾天的辛苦排練。
今天，全校師生都早早地起了床，為了‘傳承國學(xué)、詠?lái)炛腥A’，學(xué)校特邀家長(cháng)也來(lái)感受文學(xué)氛圍，并檢驗我們在學(xué)校的才藝和學(xué)習。
一切準備就緒，我們只是靜靜地排隊等待著(zhù)。一分鐘過(guò)去了，五分鐘過(guò)去了，十分鐘也過(guò)去了，時(shí)間就像沙漏一樣墜入我們忐忑不安的心房。
“ 五年級，《滿(mǎn)江紅》準備”，當我們聽(tīng)到吳老師的口令，立馬轉向舞臺，來(lái)到卓同大廳，“��！好多人呀！”一位同學(xué)驚嘆到。我是旗手，便拿著(zhù)旗子在旁邊等候，握旗的手在不停地在顫抖，真有點(diǎn)緊張呢。
“下面有請五年級同學(xué)上場(chǎng)”“他們帶給我們的是――《滿(mǎn)江紅》”，我心里又激動(dòng)又緊張，當一聽(tīng)朗讀人說(shuō)了“豪情壯言”這一詞，我們馬上上臺，舉著(zhù)旗子繞了一圈，頓時(shí)場(chǎng)內氣氛熱烈，掌聲不斷。一曲《滿(mǎn)江紅》，使場(chǎng)內的氣氛高漲，那古詩(shī)的韻味，回味綿長(cháng)，似乎場(chǎng)內所有人都穿越到了古代。甚至有的家長(cháng)也跟著(zhù)念起來(lái)，場(chǎng)面氣勢磅礴，直沖云天。
一到四年級的同學(xué)分別朗讀了《道德經(jīng)》、《離騷》、《論語(yǔ)》，聲音稚嫩但肯定、氣勢、柔美如畫(huà)、溫馨感人。
一位家長(cháng)即興走上臺來(lái)唱歌，舞蹈演員們跟隨著(zhù)唱歌的家長(cháng)伴起舞來(lái)，臺下掌聲熱烈，臺上彩燈四射，有節奏地跳動(dòng)，時(shí)而冒出了一縷輕煙，似乎也在舞蹈。
回來(lái)過(guò)神來(lái)，我們開(kāi)始有節奏的搖旗子，我發(fā)現有的同學(xué)會(huì )有的慢，有得快，旗子有的高有的矮，大家似乎也看呆了。
當練到“朝天闕"的時(shí)候我們的旗子像是也很開(kāi)心樣子。只能聽(tīng)見(jiàn)“呼呼呼”的.舞動(dòng)旗子的聲音。彩旗飄飄，歌聲嘹亮，讀書(shū)朗朗，將古詩(shī)古韻發(fā)揚光大。
表演結束，我們向臺下的觀(guān)眾敬禮謝意，觀(guān)眾將雷鳴般地掌聲送給了我們，同學(xué)們的臉上樂(lè )開(kāi)了花。
直到主持人宣布本次盛典結束，禮堂里的人久久不愿離去，似乎還在品味古詩(shī)古韻。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇8
這段時(shí)間，我每天晚上寫(xiě)完作業(yè)后喜歡看《三字經(jīng)》，還大聲地背出來(lái)。媽媽覺(jué)得很奇怪，問(wèn)我怎么突然喜歡看這本書(shū)呢？她說(shuō)自己也只會(huì )背前面的部分，還想跟我一起往下背呢。
其實(shí)媽媽不知道，是因為在學(xué)校里，我經(jīng)常聽(tīng)到好多同學(xué)都會(huì )背《三字經(jīng)》，而我卻只會(huì )開(kāi)頭那幾句，心里不服輸。所以這個(gè)寒假我想好好學(xué)習一下，爭取趕上同學(xué)們。
我原本以為單純地背《三字經(jīng)》是一件很枯燥的事情，沒(méi)想到才看了前幾頁(yè)，我愛(ài)不釋手了。因為這里面講的全是古代的小故事，并且都是三字一句，兩字一韻，讀起來(lái)瑯瑯上口。有的句子能從字面上理解含義，有的句子意思很深奧了，好在每一頁(yè)都有拼音和注釋?zhuān)梢宰屛逸p松快樂(lè )地學(xué)習。
“香九齡，能溫席。孝于親，所當執”，這是說(shuō)黃香九歲時(shí)知道在冬天先幫父母把被子暖熱了再讓他們睡覺(jué)。我覺(jué)得我們都應該向黃香學(xué)習，體諒父母的辛苦，有時(shí)間要做力所能及的家務(wù)，在家聽(tīng)父母的話(huà)，孝敬父母。
“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機杼”，講的是孟母三遷和孟子逃學(xué)后他媽媽剪斷織好的布來(lái)教育他的故事。我明白了學(xué)習不僅要有好的方法，而且要有好的`環(huán)境，特別是要持之以恒，不能半途而廢。我在以后的學(xué)習中遇到困難不會(huì )退縮，要勇敢面對不放棄……
“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義�！边@告訴我們，一塊玉石，如果不去雕琢，不能成為有用的器具。人也是一樣的，如果不認真學(xué)習，無(wú)法明白為人處世的道理。即使這個(gè)人再聰明，如果不用在正當的地方，不刻苦不努力，長(cháng)大后也會(huì )一事無(wú)成的。
媽媽說(shuō)《三字經(jīng)》這本書(shū)蘊含著(zhù)古人的智慧結晶和中國文化的博大精深，教育了一代又一代的人。我從中學(xué)習了許多關(guān)于歷史、天文、地理、道德等知識，讀后的確感到受益匪淺。我終于明白了古人為什么說(shuō)讀了《三字經(jīng)》，可以知道天下事了。
我很喜歡這本書(shū)，打算繼續讀下去，不只是死記硬背，而是要好好學(xué)習，理解記憶。我要把《三字經(jīng)》上的知識時(shí)刻牢記在心，學(xué)會(huì )做人、做事和學(xué)習的道理，做一個(gè)好孩子！
國學(xué)經(jīng)典作文 篇9
其實(shí)“國學(xué)經(jīng)典”這四個(gè)簡(jiǎn)單而又深沉的字，在我很小的時(shí)候就聽(tīng)長(cháng)輩們提起過(guò)。
依稀記得是春節拜年的時(shí)候。我隨著(zhù)爸爸媽媽來(lái)到大爺爺的家中，那時(shí)候表姐長(cháng)我幾歲，她見(jiàn)到我就歡歡喜喜地把我拉到她的房間，看著(zhù)那布滿(mǎn)灰塵的書(shū)柜，輕輕地對我說(shuō)：“小妹啊，你要多讀國學(xué)經(jīng)典��！”
吃飯的時(shí)候，大爺爺看向我，我記得那眼神，那是我第一次看見(jiàn)大爺爺這般意味深長(cháng)的眼神。他沉默片刻，低沉地對我說(shuō)：“丫頭，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀國學(xué)經(jīng)典�！�
回家時(shí)，表姐遞給我一本書(shū)，紙張有些泛黃，卻依舊能看清楚封面的字：“紅樓夢(mèng)”。表姐對我說(shuō)：“小妹，多讀國學(xué)經(jīng)典！”
那時(shí)的`我還很小，就單純地以為“國學(xué)經(jīng)典”是一本書(shū)，而且很重要。我慢慢地長(cháng)大，慢慢地知道“國學(xué)經(jīng)典”不是一本書(shū)，而是一種源遠流長(cháng)的歷史文化，一種傳承。
我慢慢記得了孔子的“三人行，必有我師焉！”；記得《道德經(jīng)》中的“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏�！�；記得孟子的“仁人之所以為事者，必興天下之利，除天下之害�！�
我在生活中也見(jiàn)到了“國學(xué)經(jīng)典”的真實(shí)事例。在火車(chē)上，我見(jiàn)到一位花甲老人，他戴著(zhù)老花鏡，飽經(jīng)風(fēng)霜，他用皺紋遍布的雙手吃力地翻動(dòng)著(zhù)手中的“國學(xué)經(jīng)典”。在路邊，我看見(jiàn)一對年輕夫婦，他們推著(zhù)嬰兒車(chē)，悠悠地漫步在公園里。年輕婦女輕柔地對嬰兒車(chē)里的嬰兒念著(zhù)：“所謂伊人，在水一方……”。
我想年齡不是問(wèn)題，只要你想學(xué)國學(xué)，一切就都還來(lái)得及。國學(xué)就像一杯茶，淡雅幽香，茶是要品的，國學(xué)是要讀的。不是用眼睛去看，而是用心去品，就像品一杯好茶那樣，去品國學(xué)，讓心記得這一本本厚厚的、耳熟能詳的彌足珍貴的“精神食糧”——國學(xué)經(jīng)典。
我長(cháng)得越大，就越清楚春節三次聽(tīng)見(jiàn)“國學(xué)經(jīng)典”的緣由，也明白“國學(xué)經(jīng)典”為什么婦孺皆知，而且還那般深入人心。
“國學(xué)經(jīng)典”不止陪伴我成長(cháng)，也陪伴了老人的垂暮，嬰兒的童年。國學(xué)經(jīng)典，謝謝你！
國學(xué)經(jīng)典作文 篇10
最近，一個(gè)叫李莉的父親生氣了。他穿著(zhù)簡(jiǎn)單的布衣服，牽著(zhù)一根牛繩，陪著(zhù)3歲的兒子騎著(zhù)一頭大水牛上幼兒園。事件一經(jīng)傳到網(wǎng)上，就引發(fā)了熱議。成都一所大學(xué)的國學(xué)教授李莉對國學(xué)非常著(zhù)迷。他經(jīng)常帶著(zhù)兒子、駱駝和驢在田里散步。他教兒子背詩(shī)結對，講述古代人才進(jìn)京應試的故事。有人嘲笑他“瘋狂”和“炫耀”。其他人可以理解他，欣賞他，甚至模仿他。
在我看來(lái)，這是一種良性現象。也許時(shí)代變了。人們的生活和以前不同了。這樣做是愚蠢的。但正是這種珍貴的堅持，才能讓我們今天再次感受到漢學(xué)的.魅力。
中華文化源遠流長(cháng)，博大精深，是中華民族的精神支柱和精神家園。漢學(xué)是中華民族幾千年形成的經(jīng)典文化，也是先秦諸子百家爭鳴以來(lái)蓬勃發(fā)展的文化實(shí)體。作為中國文化最重要的精髓，漢學(xué)經(jīng)過(guò)歷史的沉淀和磨練，散發(fā)出獨特的價(jià)值和光芒。
當我仍然對周?chē)囊磺幸粺o(wú)所知的時(shí)候，我媽媽經(jīng)常寫(xiě)我經(jīng)常在耳邊讀到：“仰望明月，俯視故鄉”，當我有點(diǎn)懂事的時(shí)候，老師一字不差地教我：“人之初，自然好……”可以說(shuō)，我們的成長(cháng)，我們的進(jìn)步，我們人生的國學(xué)，都起著(zhù)重要的作用，從無(wú)知到成熟，從嘮叨到會(huì )說(shuō)話(huà)。這些都離不開(kāi)漢學(xué)的形象。
漢學(xué)傳達的是一種態(tài)度，一種簡(jiǎn)單而溫暖的生活態(tài)度�？鬃佑眠@種態(tài)度來(lái)影響他的學(xué)生。他最喜歡的學(xué)生之一顏暉曾經(jīng)稱(chēng)贊過(guò)這個(gè)學(xué)生，并說(shuō)：“好吧，慧也！一個(gè)人可以在巷子里吃，一個(gè)人可以喝。人們不能為此擔心，也不能改變自己的幸福。先宰，也回來(lái)�！睙o(wú)論社會(huì )發(fā)展多么蓬勃，物質(zhì)文明多么發(fā)達，人們總是擺脫不了頭腦的困惑�！墩撜Z(yǔ)》早就告訴我們，只有真正的圣人才能不為物質(zhì)生活所累，才能永遠保持心靈的寧靜與安寧。
漢學(xué)是我們生活的明星，是我們成長(cháng)、成熟和成功的基石。我們人生的每一步都與漢學(xué)的形形色色交織在一起，它是連接億萬(wàn)同胞的精神橋梁，是我們信仰統一的基礎。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇11
把“國學(xué)買(mǎi)賣(mài)”進(jìn)行到底學(xué)國學(xué)也能做成一筆買(mǎi)賣(mài)，這你相信嗎？在我四年級時(shí)，一放暑假，媽媽給我買(mǎi)了一大袋子的書(shū)，鄭重其事地說(shuō)：“兒子，我送給你一些寶貝，來(lái)看看吧！”我打開(kāi)袋子，翻開(kāi)幾本書(shū)看了看，都是一些古怪的句子，一點(diǎn)也看不懂。我埋怨媽媽說(shuō)：“媽媽?zhuān)闵袭斄税�，怎么全是一些稀奇古怪的字呢？”“哈哈，這你就不懂了吧！這些是國學(xué)讀本。
這本是《論語(yǔ)》，這本是《詩(shī)經(jīng)》……對你以后的學(xué)習會(huì )很有幫助的！”媽媽微笑著(zhù)說(shuō)到�！笆菃�，看上去很枯燥啊�！薄霸趺磿�(huì )呢？要不我們來(lái)做一筆買(mǎi)賣(mài)吧，你背四篇古文，就能玩一個(gè)小時(shí)電腦，這樣可以嗎？”媽媽問(wèn)到。我想了想，為了我心愛(ài)的電腦游戲，決定和媽媽達成這筆“國學(xué)買(mǎi)賣(mài)”。于是，我的“背國學(xué)玩電腦”行動(dòng)就轟轟烈烈地展開(kāi)了�；叵肫饋�(lái)，我非常感激媽媽引導我結識了國學(xué)，并開(kāi)心地走上國學(xué)的學(xué)習之旅。一路走來(lái)，我不僅玩到了有趣的電腦游戲，還收獲了國學(xué)的智慧。
從此，我和國學(xué)結下了不解之緣，國學(xué)成為我生活和學(xué)習中的一部分。在生活中，我總是要露上幾手國學(xué)知識。在街上，看到漂亮的姐姐旁邊，總有帥氣的大哥哥陪著(zhù)。我總會(huì )幽默的來(lái)上一句：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑！”一旦看到電視劇里的反面人物，臉上總是掛著(zhù)一副偽善的表情，嘴里花言巧語(yǔ)時(shí)，我就會(huì )脫口而出：“巧言令色，鮮矣仁�！�
在學(xué)習中，“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”這句名言端正了我的求學(xué)態(tài)度。向別人請教不再覺(jué)得是一件羞恥的.事情，要虛心求學(xué)，這樣才能在學(xué)習上取得更大的進(jìn)步�！爸疄橹�，不知為不知”這句話(huà)告訴我在真理面前要實(shí)事求是，知道就是知道，不知道就是不知道，只有不斷追求真知，才能逐漸完善自身。正是國學(xué)賦予我智慧，并教會(huì )我不知不覺(jué)學(xué)會(huì )了更好地表達自己的思想。
我與國學(xué)的這筆買(mǎi)賣(mài)，可以說(shuō)我賺到了很多，不僅學(xué)到了知識，還收獲了思想。感謝國學(xué)教會(huì )我學(xué)習，更教會(huì )了我待人處事的道理。我決定把“國學(xué)買(mǎi)賣(mài)”進(jìn)行到底！
國學(xué)經(jīng)典作文 篇12
世界上任何一個(gè)民族，要想有自己的特點(diǎn)，都需要有自己獨特的文化。而中國的國學(xué)就是中國獨特的文化。國學(xué)蘊藏著(zhù)中華五千年歷史智慧的精華，他們構造了精神生活的環(huán)境，是中華民族歷史的見(jiàn)證。
“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？ 朋友交而不信乎？ 傳不習乎？” 這是曾子說(shuō)過(guò)的一句話(huà)。意思是：每天多次反省自己，替人家出謀劃策，而不忠誠嗎？和朋友交往不夠誠信嗎？老師傳授的知識復習了嗎？這句話(huà)告訴我們，在日常生活中我們要多次反省自己這樣我們才能逐漸養成良好的品格和不屈不撓的人格成為一個(gè)優(yōu)秀的人�！皩W(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎？ 有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎？ 不知而不慍，不亦君子乎？” 告訴我們學(xué)習知識必須要虛心和要有求知精神，還告訴我們需要持之以恒來(lái)鞏固知識。這些經(jīng)典的.句子告訴了我的許多的道理。
論語(yǔ)是孔子智慧的結晶。他將一生的感悟都傳給了學(xué)生。他的學(xué)生也沒(méi)有辜負他的期望。將格言收錄下來(lái)，編成了論語(yǔ)，流傳后世�？鬃拥乃枷胍矎拇藗鞒邢聛�(lái)，推動(dòng)中華民族的發(fā)展，對后人起著(zhù)指導和警示的作用。他始終都在傳遞的是一種生活態(tài)度，一種樸素的中庸的生活態(tài)度�？鬃右簿褪怯眠@樣的生活態(tài)度。在生活中用點(diǎn)點(diǎn)滴滴來(lái)影響他的他的第子。論語(yǔ)的好處還有很多，他不但教你如何為人處事，還教你怎樣樹(shù)立自己的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)�？鬃拥木�，以治平為本，以仁為核心，他的思想是中華民族精神的源頭，是價(jià)值觀(guān)練是非的標準，是倫理道德的規范所以是中華民族文化的基本精神。
經(jīng)典源遠流長(cháng)，經(jīng)典伴我成長(cháng)。我們要學(xué)習經(jīng)典，他不但給我們生活學(xué)習帶來(lái)幫助，還讓我們知道做人道理。你也讀國學(xué)經(jīng)典，在擴大我們的閱讀量的同時(shí)，也在潛移默化地塑造我們的思想，行為，讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典一直伴隨我們健康的成長(cháng)。讓我們多讀這些書(shū)，讓國學(xué)和我們一起長(cháng)大。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇13
國學(xué)，讓老師們學(xué)識淵博，造詣精深；讓學(xué)生們全面提高綜合素質(zhì)。作為一個(gè)六年級的小學(xué)生，怎能不學(xué)國學(xué)？
學(xué)國學(xué)，可以讓一個(gè)人提高素質(zhì)修養，陶冶情操，所以，自我上小學(xué)起，便開(kāi)始“品味”《三字經(jīng)》。
《三字經(jīng)》是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)，它短小精悍，瑯瑯上口，千百年來(lái)，家喻戶(hù)曉。其內容涵蓋了歷史，天文，地理，道德以及一些民間傳說(shuō)，所謂“熟讀《三字經(jīng)》，可知千古事”。
在眾多膾炙人口的詩(shī)句中 ，讓我受益終身的是：“融四歲，能讓梨。弟于長(cháng)，宜先知�！睎|漢魯國，有一名叫孔融的孩子，非常懂事。一天，父親買(mǎi)了一些梨子，特地撿了一個(gè)最大的梨給孔融，孔融搖搖頭，卻另?yè)炝艘粋�(gè)最小的梨吃：“我年紀小，應該吃小的梨�！边@個(gè)故事讓我懂得了人應該學(xué)會(huì )謙讓�？兹谒臍q的時(shí)候，就懂得讓禮，這么懂事，和我小時(shí)候比起來(lái)，真是有著(zhù)天壤之別，令我慚愧。
那天，一大早，媽媽便從菜市場(chǎng)“凱旋歸來(lái)”，買(mǎi)來(lái)了許多我愛(ài)吃的菜。我仔細一瞧，還有我最?lèi)?ài)吃的蝦。我未等媽媽忙完，就張羅著(zhù)要吃。媽媽不等休息，拖著(zhù)沉重的身子去煮蝦，鍋骨碌碌地響，我的胃也跟著(zhù)頗有節奏地響著(zhù)。終于好了！還沒(méi)有到午飯時(shí)間，可是，我已經(jīng)“口水直流三千尺”了！不管了，先吃再說(shuō)。我“爬”上餐桌，三下五除二，一盤(pán)子蝦便被我“解決”了！看著(zhù)眼前小山似的蝦皮，我滿(mǎn)意地打著(zhù)飽嗝�？墒�，到了吃飯時(shí)間，爸爸，媽媽因為我都沒(méi)吃到蝦�，F在想想，當初多不應該！媽媽辛苦地為我做飯，而我卻這么自私，只想著(zhù)自己吃，而不想媽媽。
世界是公等的'，我們只有謙讓別人，別人才能謙讓你。我應該“愛(ài)心寬一寸，對人讓一步�！敝t讓是中華民族的傳統美德，是一種尊重，一種寬容，是一種貢獻，更是一種人與人之間矛盾的解藥。我們應該發(fā)揚這種美德，如果每個(gè)人都能謙讓對人，那么，我們的社會(huì )更加和諧美好。
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