中國傳統文化作文
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編精心整理的中國傳統文化作文5篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
中國傳統文化作文 篇1
正月十五鬧元宵，元宵節就是春節過(guò)后第一個(gè)節日，這一天，人們要觀(guān)花燈，吃湯圓，當然還有猜燈謎了。
猜燈謎不僅考驗人的應變能力，還考驗人反應能力，分析能力，邏輯思維能力……不乏就是一種斗智斗勇的游戲。今年元宵節全家出動(dòng)，賞花燈，猜燈謎，得“大獎”，玩得不亦樂(lè )乎。
猜燈謎活動(dòng)開(kāi)始了，我回頭看時(shí)，人可真多，把個(gè)主席臺圍了個(gè)水泄不通，我心中竊喜——我比你們先到。主持人聲音宏亮地說(shuō)出謎面：說(shuō)著(zhù)就是一，用著(zhù)用二，打一字。人們便認真思考著(zhù)，我和哥哥小聲嘀咕起來(lái)，不料旁邊人脫口而出，“雙”，可惜沒(méi)答對。你方唱罷，我登場(chǎng)，答案形形色色，五花八門(mén)，我急了，不確切地說(shuō)，就是不就是甲乙丙丁的乙呢？不料主持人聽(tīng)了，立馬大聲宣布，完全正確，還送給我一個(gè)紅包。周?chē)娜思娂娤蛭艺埥�，我一五一十地講給他們聽(tīng)，他們不得不心悅誠服地點(diǎn)點(diǎn)頭，還給我豎起了大拇指。這增加了我的信心，接下來(lái)的猜謎中，我捷報頻傳，過(guò)五關(guān)，斬六將，贏(yíng)得了一個(gè)又一個(gè)的紅包，博得了一陣又一陣的掌聲。我喜形于色，看看手中的紅包，得意地笑了。
其實(shí)，猜謎就是有法可循的，不僅從字音，字形，字義上想，還要從謎面的意義上想，要靈活機動(dòng)，思維活躍，總而言之，既要看到謎面的表，又要想到時(shí)它的'質(zhì)。呵呵，說(shuō)實(shí)在的，這次我就是有準備的。
有備而來(lái)，不打無(wú)準備之戰，就會(huì )有所收獲。這也應證了一分耕耘，一分收獲，天道酬勤的道理，在學(xué)習中，何嘗不就是如此呢？
中國傳統文化作文 篇2
過(guò)年的時(shí)候，爸爸帶我們一家去老家過(guò)年，大年三十的下午爸爸、媽媽還有伯伯和娘娘他們一起貼對聯(lián)。這是民間的風(fēng)俗，貼對聯(lián)一是為了喜慶，烘托過(guò)年的氣氛。還有一個(gè)說(shuō)法是民間的一種傳說(shuō)。說(shuō)是為了防止年獸出來(lái)傷人，因為年獸怕紅色所以各家各戶(hù)門(mén)口貼上大紅的對聯(lián)。我還讀了這些對聯(lián)，挺有趣的.。從中也學(xué)到了一些知識。
傍晚的時(shí)候，我和弟弟請示了媽媽之后，我們就跑到后院玩去了，我們非常幸運，在那里我們碰見(jiàn)了幾個(gè)小朋友，過(guò)了一會(huì )我們就成了好朋友。我們幾個(gè)好朋友就開(kāi)始玩兔子偷白菜的游戲，我們玩的不亦樂(lè )乎，我和弟弟都是滿(mǎn)頭大汗。
天快黑了，不知誰(shuí)說(shuō)了一句：“我們放炮吧！”大家一致同意。我們各自回家拿炮，出門(mén)的時(shí)候媽媽說(shuō)：“別放炮，傷到手怎么辦！”爸爸卻說(shuō)：“放吧、放吧，小心點(diǎn)就行了�！蔽覀兎诺呐谟行〔僚�、小轉炮。小擦炮點(diǎn)著(zhù)了放在地上“啪”的一聲非常的響亮。小轉炮非常的漂亮，點(diǎn)著(zhù)了它就轉著(zhù)圈飛上天，散著(zhù)火花非常漂亮。
過(guò)年真有意思不僅可以和小朋友盡情的玩耍，還可以吃到平常媽媽限制我吃的糖。我喜歡過(guò)年，小朋友你們喜歡過(guò)年嗎？
中國傳統文化作文 篇3
泉城濟南有一條最繁華的街巷芙蓉街，我的家就在這里。在巷子的深處有一個(gè)很不起眼的小門(mén)店透著(zhù)一種神秘，別看它不起眼但卻大有深意
一天，媽媽滿(mǎn)心歡喜的穿了一件新裙子讓我看，可我不管怎么看都覺(jué)得這件衣服怪怪的，和平時(shí)穿的有點(diǎn)兒不太一樣。明明是短袖的裙子，領(lǐng)子卻高的把整個(gè)脖子都包裹住了，裙子雖然長(cháng)到腳踝，可兩邊開(kāi)著(zhù)的叉高到大腿，我滿(mǎn)臉疑惑的看著(zhù)媽媽。但媽媽卻是一副很喜歡的樣子：這叫旗袍，可不是普通的衣服，它是中國的國粹。旗袍好奇怪的名字，為什么把這件奇怪的衣服稱(chēng)之國粹呢？媽媽沖我笑了笑說(shuō)走我帶你去一個(gè)地方。
咦？這不就是那家我十分好奇又從來(lái)沒(méi)進(jìn)去過(guò)的店鋪嗎？玉謙旗袍店幾個(gè)大字很是醒目，兩側的楹聯(lián)門(mén)前圣水芙蓉泉，旗袍世家數百年，不僅道出了它已有百年多的歷史，同時(shí)還告訴了人們它的方位。一進(jìn)門(mén)，更是被滿(mǎn)屋子各式各樣的旗袍吸引住了，模特身上穿的，墻上面掛的、展示柜里擺放的，琳瑯滿(mǎn)目竟沒(méi)有一件是重樣的.，有種瞬間穿越了的感覺(jué)。一位身穿中式服裝的老者熱情接待了我們，他就是玉謙旗袍店現任的店長(cháng)于仁謙出身旗袍世家，今年已經(jīng)60多歲了，他的先輩從清代開(kāi)始就從事旗袍服裝，到他這里已經(jīng)是第五代了。了解我的來(lái)意后，老人家更是滔滔不絕的講起他和旗袍的淵源。
我是上世紀30年代，跟隨父輩來(lái)的芙蓉街。每天看著(zhù)父親擺弄制作旗袍耳濡目染逐漸也喜歡上了做旗袍這門(mén)手藝，70年代初，開(kāi)始正式學(xué)做旗袍的�？墒�，上世紀50年代之后，由于歷史的局限，匾曾被摘過(guò)很多年。為了生存被迫接受些送貨上門(mén)的活計，只不過(guò)那些年人們訂做的多是些便裝、中山服。1966至1976年間，旗袍更是被視作封建物品而遠離人們的生活，在那種艱難情況下始終沒(méi)有放棄對旗袍制作工藝的研究，直到改革開(kāi)放之后，這種漂亮的服飾才又重新回到了人們的視野之中。所以，玉謙旗袍能走到今天實(shí)屬不易。
老人家說(shuō)他的旗袍全部是純手工的，所以制作講究鑲邊、滾邊、嵌邊、巖條、盤(pán)扣、貼花、繡花、手繪八大工藝，這些年來(lái)，他秉承了八大制作工藝的基礎上，潛心研究，不斷創(chuàng )新求發(fā)展。量體裁衣是玉謙旗袍的最大特色。為了盡可能讓訂做的旗袍合身合體，他把測量尺寸從早先的20多個(gè)，擴展到40多個(gè)。如今他創(chuàng )立的經(jīng)緯立量法，需要測量60多個(gè)尺寸。他說(shuō)：中國的傳統服裝，特別是旗袍，是真正的個(gè)性服裝，可謂‘千人千衣’。因而，每件旗袍需要測量60多個(gè)尺寸：身長(cháng)、袖長(cháng)、胸圍、袖口、腰節、開(kāi)衩、總肩這種細致的測量，等于繪制了一幅精準的人體比例圖。他還形容說(shuō)：我的眼睛好似照相機、攝像機，大腦則好似計算器，如此這般，裁剪起來(lái)才能運轉自如，制作出來(lái)的衣服才能合體合身。為了讓旗袍既傳統又新潮，他還借鑒國外新潮款式，將歐式晚禮服的設計，運用到旗袍的設計中，從而使得制作出的旗袍，格調更加高雅，款式更為新穎。對此不無(wú)自豪地說(shuō)，這些年來(lái)，先后來(lái)自美國、英國、法國、奧地利、加拿大、荷蘭等四五十個(gè)國家的留學(xué)生和國際友人，做過(guò)各式旗袍和中式服裝。更值得驕傲的是，他還為國內外著(zhù)名影星、著(zhù)名主持人，做過(guò)各式旗袍和中式服裝，為玉謙旗袍贏(yíng)得了極好的聲譽(yù)。
歷經(jīng)百年多的玉謙旗袍，至今仍然是手工制作，準確地說(shuō)，主要是由老人家獨自制作完成�，F在他最大的心愿就是有志青年能傳承他的這門(mén)手藝，到上海、北京、廣州等主戰場(chǎng)去開(kāi)拓市場(chǎng)。一說(shuō)到這里老人家忍不住連連嘆息：現在的年輕人都不愿動(dòng)腦子，也容易浮躁，沒(méi)幾個(gè)愿意耐心跟我學(xué)手藝的，也曾經(jīng)招收過(guò)一些徒弟，但后來(lái)都走了，畢竟手工制作服裝還是很累的。只要一個(gè)人能堅持三年，那他就能成功了，可是到目前為止還是沒(méi)有人能吃得了這個(gè)苦。曾經(jīng)有一個(gè)很好的學(xué)徒，在他快要成功，我準備讓他去闖市場(chǎng)的時(shí)候，他卻放棄了，進(jìn)入了一家現代服飾公司。我現在就希望有個(gè)不需要文化程度有多高，但能勤勞吃苦的徒弟耐心跟我學(xué)，這就夠了，我一定不能讓這門(mén)祖傳的手藝流失。淡泊名利，一心想著(zhù)匠心傳承這就是一位風(fēng)燭殘年的老手藝師傅的良苦用心。
正是靠著(zhù)這份執著(zhù)和堅持20xx年10月，玉謙旗袍被列入濟南市第三批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；20xx年5月，被列入山東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；20xx年3月，被認定為山東老字號�，F在它已經(jīng)成為泉城濟南的名片，代表著(zhù)濟南的符號。
中國傳統文化作文 篇4
傳說(shuō)每年的農歷七月三十是地藏王菩薩的生日，在我們桐鄉，這天晚上家家戶(hù)戶(hù)都要插“地上香”。
剛剛吃過(guò)晚飯，爺爺就騎著(zhù)電動(dòng)車(chē)帶我去村邊的小店里買(mǎi)香燭。香燭買(mǎi)來(lái)之后我們這就迫不及待地開(kāi)工了！奶奶搬來(lái)一只板凳，放上香爐，插上三支蠟燭，然后在旁邊放上一大塊泡沫板，用于插“地上香”。聽(tīng)爺爺說(shuō)，香燭原先都是插在自家門(mén)前的場(chǎng)地上的，所以才叫“地上香”�，F在條件好了，門(mén)前的`場(chǎng)地全是水泥澆的，已無(wú)地可插了，于是就插在泡沫板上，這也是與時(shí)俱進(jìn)呀。奶奶這邊剛弄好，爺爺就開(kāi)始把買(mǎi)來(lái)的香放到燭火上慢慢點(diǎn)燃，點(diǎn)燃后再把火苗吹滅。此時(shí)，香開(kāi)始冒出一縷縷白煙，隨風(fēng)飄散開(kāi)來(lái)，整個(gè)村子都彌漫著(zhù)一股香燭的獨特香味。
我從爺爺的手中接過(guò)一撮香，小心翼翼地把它們插在泡沫板上。我看爺爺插的香一支支排隊似的十分整齊，便忍不住稱(chēng)贊道：“爺爺，您的插香技術(shù)真棒！”爺爺微微一笑說(shuō)：“還可以吧。不能得意，要謙虛謹慎��！”“哈哈哈……”我和爺爺都笑了。
望著(zhù)星星點(diǎn)點(diǎn)的燭光，我真希望我的家人都能得到地藏王菩薩的保佑。這真是個(gè)難忘的日子！
中國傳統文化作文 篇5
京劇已經(jīng)有兩百多年的歷史了，它博采眾長(cháng)，是中國戲曲藝術(shù)中的瑰寶。它是在徽戲和漢戲的基礎上，吸收了昆曲、秦腔等一些戲曲劇種的優(yōu)點(diǎn)和特長(cháng)逐漸演變而形成的。京劇音樂(lè )屬于板腔體，主要唱腔有二黃、西皮兩個(gè)系統，所以京劇也稱(chēng)皮黃。京劇常用唱腔還有南梆子、四平調、高拔子和吹腔。京劇較擅長(cháng)于表現歷史題材的政治和軍事斗爭，故事大多取自歷史演義和小說(shuō)話(huà)本。既有整本的`大戲，也有大量的折子戲，此外還有一些連臺本戲。京劇角色的行當劃分比較嚴格，早期分為生、旦、凈、末、丑、武行、龍套七行，以后歸為生、旦、凈、丑四大行。
京劇的戲劇情節是安和的，在平和清楚的敘事過(guò)程中展現優(yōu)美，它不用緊張、激烈、刺激的劇情吸引觀(guān)眾；京劇的音樂(lè )伴奏是安穩的，在悠悠京胡伴奏下，給人一種天衣無(wú)縫的安穩感覺(jué)；京劇的表演風(fēng)格是安詳的，既不過(guò)分高亢激昂，也不刻意一唱三嘆，從不強調暴力和血腥。京劇在發(fā)展，在創(chuàng )新，在與時(shí)俱進(jìn)，并沒(méi)有安于現狀，安常處順；京劇在推陳出新，并在不斷的推陳出新中，弘揚安和、安穩、安詳的風(fēng)貌，才能安坐戲劇舞臺國粹的王座安然不動(dòng)！
1960年，周總理曾在北京新街口總政排演場(chǎng)觀(guān)看京劇《霸王別姬》。戲劇開(kāi)始，劉邦發(fā)兵攻打項羽。群臣紛紛勸諫，項羽不聽(tīng)�？偫碚f(shuō)：一人言堂。項羽回到皇宮，虞姬又規勸，項羽還是不聽(tīng)�？偫碚f(shuō)：一家之長(cháng)。當演到項羽孤軍陷入設好的埋伏時(shí)，總理道：一籌莫展。當虞姬備酒安慰項羽時(shí)，總理說(shuō)：一曲挽歌。四面楚歌，漢兵將至，虞姬拔劍自刎，全場(chǎng)劇終時(shí)，總理又說(shuō)：一敗涂地�？偫韮H用20個(gè)字就概括了項羽失敗的全過(guò)程，堪稱(chēng)妙絕。
京劇是國粹，是我們民族優(yōu)秀文化的精華，遺憾的是現在許多青少年對此知之甚少。
【中國傳統文化作文】相關(guān)文章：
中國的傳統文化的作文07-02
中國的傳統文化的作文02-27
中國的傳統文化的作文03-15
中國傳統文化中國結作文02-22
中國傳統文化的作文11-03
中國的傳統文化作文02-04
中國的傳統文化作文06-21
中國的傳統文化——圍棋作文06-23
中國傳統文化的作文06-24
關(guān)于中國的傳統文化的作文02-27