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西游記作文
在日常學(xué)習、工作抑或是生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng )造性。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？以下是小編幫大家整理的西游記作文10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
西游記作文 篇1
俺老孫是孫悟空，你們口中的齊天大圣。
雖然我總是自稱(chēng)“俺老孫”，但其實(shí)我更喜歡“行者”這名字，因為是我師父給我起的。
說(shuō)起我師父，那天我聽(tīng)到一首歌唱到：“敢問(wèn)路在何方，路在腳下�！卑忱蠈O眼里好像進(jìn)了沙子，硌得生疼，讓我忍不住為我師父辯白幾句。雖然我師父常啰里啰嗦又愛(ài)為著(zhù)些不相干的人念緊箍咒罰我，但沒(méi)有他，就沒(méi)有《西游記》，俺老孫也就還是五指山下的落魄潑猴。想我師父受太宗皇帝所托之時(shí)，僅有一件不擋風(fēng)不遮雨的袈裟，一柄不當吃不當穿的禪杖。誰(shuí)知道應了那皇帝老兒的要求是會(huì )登得西天還是撞了南墻，但我師父應了。千里之行，就此始于足下。
師父從來(lái)不抱怨苦累，只是走，一如出發(fā)那天噴薄的朝陽(yáng)。我也就以為師父樂(lè )在其中。直到女兒國，我第一次感到師傅的不易。面對國王的柔腸百轉，師父只說(shuō)：“來(lái)世若有緣分”。那時(shí)候八戒和沙師弟擠眉弄眼地笑，我卻滿(mǎn)心為著(zhù)師父悲涼。魑魅魍魎，七情六欲，師父這一路艱險歷盡，前路微茫，但他懷著(zhù)對佛法的極盡忠誠，硬是帶著(zhù)我們走到了佛祖身邊去。
俺老孫是孫悟空，你們口中的美猴王。
“行者”這名字的`含義到了今天我才明白。所謂行者，便是只管走好腳下的路。原來(lái)師父一早知道前路艱險，叫我堅持前行。而要說(shuō)今天有什么特殊意義，你們有個(gè)詞叫“駕鶴西去”，這便是了。今日，俺老孫這場(chǎng)西游記，得落幕了。
想想我這一路，年少輕狂時(shí)全然不知什么叫“路在腳下”。這世間甭管什么路，俺老孫一個(gè)筋斗云眨眼間便走盡了，于是把什么如來(lái)，天帝統統不放在眼里。所以有了五指山下五百年。到后來(lái)西天取經(jīng)，開(kāi)始且聽(tīng)了師父常念“九層之臺，起于累土”“不積跬步，無(wú)以至千里”，我也煩他總擺出一副老學(xué)究的做派。
直到火焰山，師父堅持不乘筋斗云之便�；鹧嫔降慕棺�，今日想起俺腳下的毛都立刻蔫了下來(lái)。我以為師父的固執肯定會(huì )害死我們，但我們借到了芭蕉扇，也憑著(zhù)雙腳走出了火焰山。我開(kāi)始相信路在腳下了。畢竟筋斗翻得多了，誰(shuí)能保證不跌落呢？但只要你的雙腳還踏在堅實(shí)的土地上，你就可以前進(jìn)，沒(méi)有路，便踏出路來(lái)。這只要你能堅持，你也可以踏南天，碎凌霄。
這場(chǎng)西游，俺老孫到了終點(diǎn)。因為沒(méi)有遺憾，所以西去亦無(wú)懼。記下這點(diǎn)矯情的感悟，只想告訴你們：路一直都在腳下，既然一生難也遇過(guò)，苦也吃過(guò)，便走出個(gè)通天大道，寬又闊。
俺老孫去也。
西游記作文 篇2
作文若我是小舟，父親就是大河！告別了老師，告別了同學(xué)，告別了小學(xué)時(shí)快樂(lè )的歲月。為人民所憂(yōu)心，為憂(yōu)心所奉獻，為奉獻所而自我犧牲。如果你不相信，待我為你分析分析!”媽媽笑了，“女兒，媽媽今年已經(jīng)三十八歲了。我只好一步一步地提醒他們。在我的心目中，最好的老師是知心，幽默，溫柔，還有一種我并沒(méi)有寫(xiě)出來(lái)，那就是公平，不能喜優(yōu)厭差！
《西游記》中的家喻戶(hù)曉美猴王孫悟空想必大家一定比我清楚，比我更加了解。他是一個(gè)有恩必報的人。出生卑賤的他并沒(méi)有放棄長(cháng)生不老的精神讓我敬佩。但就這點(diǎn)敬佩也太微不足道了吧，最重要的還是美猴王孫悟空忠心耿耿的精神和力量。
悟空的所以本領(lǐng)不都是菩提老祖教6的嗎，所以在悟空眼里菩提老祖是他生前第一大恩人。至于菩提老祖之后將悟空逐出師門(mén)是因為老祖未卜先知，知道小石候將來(lái)將會(huì )惹火燒身。悟空回到花果山不久火便燒上身了，悟空的壽命不是到了嗎，地獄|小鬼便來(lái)公事公辦“趁他病要他命”。哪料卻“殺雞不成蝕把米”，“被他倒打一耙”，將地獄猴族的生死簿撕個(gè)盡光。
這可把玉帝老兒惹怒了。玉帝老兒派天兵天將下凡捉拿小石猴，最后悟空在二郎神、孝天犬和太上老君的狼狽為奸下敗下陣來(lái)�？墒俏蚩仗焐陀薪饎偛粔闹�，無(wú)論玉帝老兒怎么用刑對悟空來(lái)說(shuō)都是搔癢一般。玉帝老兒就想知道悟空的師父是誰(shuí)，讓他來(lái)攻破此法。
但無(wú)論玉帝用什么條件交換悟空的只字不提。悟空的有恩必報還不之于此。唐三藏只為他揭下一張紙他就不避堅險同他一同去西天取經(jīng)，還數次為他闖妖洞，為了保護師父悟空不怕被師父冤枉念緊箍咒。悟空這種“滴水之恩，當涌泉相報”的精神難道不值的我們大家學(xué)習嗎？一只非人動(dòng)物都能做的`那么好難道我們做不道嗎？讓我們行動(dòng)起來(lái)吧。
送給我們的父母、老師和一切關(guān)心我們的所有人——“感恩的心”這只歌，讓他們也都聽(tīng)聽(tīng)我們的心聲。
西游記作文 篇3
在我們學(xué)習的過(guò)程中，或多或少會(huì )讀一些課外書(shū)，有時(shí)這些課外書(shū)也會(huì )幫助我們的學(xué)習，還會(huì )增加我們的知識面，讓我們的知識面更加豐富，這就需要我們讀一些有價(jià)值的課外書(shū)。
在今年暑假，我讀了一本《西游記》，里面講述了師徒四人去西天取經(jīng)的故事，在路上他們遇上了許多艱難險阻，但他們并沒(méi)有放棄，而是不怕任何艱難險阻，勇敢地向前進(jìn)。
在這本書(shū)中的主人公，他們都各有各的特點(diǎn)，大徒弟孫悟空神通廣大，機靈聰明，能言善辯，在唐僧識不得妖精時(shí)，是他用火眼睛金識破妖精的詭計，這樣好的徒弟，上哪去找第二個(gè)，全心全意為保護師傅西天取經(jīng)，唐僧還時(shí)常怪罪孫悟空誤傷好人，孫悟空忍受冤屈，讓我們這些讀者看在眼里都為孫悟空打抱不平，想要為孫悟空出口氣，大家想想孫悟空為唐僧出了多大的力啊，就憑這點(diǎn)，也不應該怪罪孫悟空。
二徒弟豬八戒好吃懶惰，呆呆傻傻，找借口，但他那種憨勁，也是挺可愛(ài)的，有時(shí)也會(huì )幫助孫悟空降妖除魔，有時(shí)和孫悟空鬧點(diǎn)小毛盾時(shí)，動(dòng)不動(dòng)就要回高老莊，豬八戒也是一個(gè)頂級的花癡，這一點(diǎn)真是不可想像，有時(shí)他也挺老實(shí)的，他也很愛(ài)出風(fēng)頭，唐僧趕孫悟空時(shí)，他在旁邊不但不幫忙，還在一旁幫到忙，這一點(diǎn)實(shí)在讓人可恨，恨 不得扇他兩耳光，以解心頭之恨，不過(guò)他也是全心全意為保護師傅西天取經(jīng)，一路上也能給孫悟空幫了許多忙，這一點(diǎn)也是不錯的，可以看出豬八戒也沒(méi)有忘記自已是保唐僧去西天取經(jīng)的。
三徒弟沙和尚平易近人，善良慈祥，與人也比較好相處的，有時(shí)孫悟空和豬八戒吵架時(shí)，他總是來(lái)勸架，沒(méi)有他，這場(chǎng)戲是演不成的，孫悟空和豬八戒去降妖除魔時(shí)，他主要負責看好行李和照顧好師傅，一但師傅被妖精抓走了，他總是責怪自已有看好師傅，可以看出他是一個(gè)很有責任心的人。
唐僧是一個(gè)好壞分不出，太過(guò)慈祥的人，人妖不分，還好有大徒弟孫悟空幫忙識破。
唐僧是一個(gè)一心向善的人物。
我讀完這本《西游記》后，身受啟發(fā)，我覺(jué)得做人不應該像唐僧那樣的丑惡不分，應該像孫悟空那樣見(jiàn)多識廣，這對我們很重要，孫悟空的執著(zhù)，豬八戒的`可愛(ài)，沙和尚的有責任心，唐僧的善良······這些好的品質(zhì)都值得我們學(xué)習，都是我們做人的基本原責。
讀后我才發(fā)現做事情不能光看表面，要實(shí)事求是，這樣才是最美好的。
西游記作文 篇4
話(huà)說(shuō)唐僧四徒西天取經(jīng)功德圓滿(mǎn)之后，都各奔東西：唐僧在西方極樂(lè )世界當他的金蟬子；悟空當然也回到花果山當他的美猴王；八戒也飛回高老莊享清福去了；沙僧回到流沙河開(kāi)起了“河底世界”公園，賺點(diǎn)小錢(qián)過(guò)過(guò)日子。
一天，花果山來(lái)了一群奇怪的人，他們身穿休閑服，戴著(zhù)墨鏡……看守大門(mén)的猴子立即把這個(gè)情況報告給悟空。悟空便來(lái)到大門(mén)一看，還沒(méi)等悟空說(shuō)什么，那群人便喊道：“快來(lái)看，這就是傳說(shuō)中的齊天大圣呀！快過(guò)來(lái)，快過(guò)來(lái)！”那群人向悟空一擁而上，畢竟是第一次見(jiàn)到這么多人悟空，他的.第一反應是——跑。他翻了一個(gè)跟頭，一翻就來(lái)到“高老莊”。一看，傻眼了——一座高樓大廈矗立在他的眼前，一個(gè)保安看見(jiàn)悟空就熱情地跑過(guò)來(lái)對悟空說(shuō)：“這不是孫大圣嗎？請請請！”保安把悟空帶到一個(gè)寬大的房間，一開(kāi)門(mén)就看見(jiàn)八戒穿著(zhù)和那群人一樣的衣服。還沒(méi)等悟空開(kāi)口，八戒就說(shuō)：“這不是猴哥嗎？什么風(fēng)把你給吹來(lái)了！來(lái)來(lái)來(lái)，先喝杯咖啡吧�！闭f(shuō)著(zhù)，遞給他一杯咖啡。悟空一喝，連忙吐了出來(lái)，說(shuō)道：“什么味道？”“這是咖啡，是巴西的名產(chǎn)！”八戒介紹道�！鞍臀魇鞘裁吹胤�？是玉帝新開(kāi)設的地方嗎？”悟空不解地問(wèn)�！笆裁词裁囱�！反正說(shuō)了你也不懂�！卑私洳荒蜔┑卣f(shuō)�！澳阍趺催�穿這身破衣裳呀！猴哥，你也太跟不上時(shí)代了吧！你這身衣服早就過(guò)時(shí)了！走，我帶你逛逛！”“用不用騰云？”悟空問(wèn)�！安挥�，我有私家車(chē)�！卑私湔f(shuō)。八戒帶悟空來(lái)到“夢(mèng)幻西游”專(zhuān)賣(mài)店。一位小姐向他們介紹：“這是最新的服裝，最適合本季度穿�！边�沒(méi)等悟空開(kāi)口，八戒就說(shuō)：“買(mǎi)下�！本瓦@樣，八戒前前后后一共為悟空買(mǎi)了十幾套衣服、二十幾雙鞋子、八十幾個(gè)帽子，還給悟空買(mǎi)了一副特酷的墨鏡和一部超薄的手機，說(shuō)：“下次你有事就不用大老遠飛過(guò)來(lái)，只要打個(gè)電話(huà)給我就行了�！彼�帶悟空到理發(fā)店染了個(gè)“五彩頭”。
天哪，這是誰(shuí)呀？悟空站在大鏡子前面傻楞著(zhù)，好久好久，他也回不過(guò)神來(lái)。
西游記作文 篇5
我家里有一本《西游記》，在假期里我認真的讀了一遍。發(fā)現里面有很多有意思的謎語(yǔ)詞語(yǔ)比如：豬八戒見(jiàn)高小姐——改換了頭號、豬八戒招親——內心難丟、豬八戒進(jìn)了女兒國——不想走了、乍入蘆芋——不知深淺、吃了磨刀水的——秀氣在內、販古董的.——識貨﹑皮肉粗糙，骨骼堅強——各有一得可取，除了這些以外還有大量的好詞。我要把他們抄錄下來(lái)，把他們運用到學(xué)習生活中，可以充實(shí)寫(xiě)作用詞有：翻波躍浪、星辰燦爛、花雨繽紛、積雪為糧、白云浮玉、迎風(fēng)冒雪、戴月披星、芳草連天等等。
讀了《西游記》后使我知道在成功的路上（學(xué)習、工作中）并不是一帆風(fēng)順的，需要有堅定的信念，堅持不懈的勇氣，堅韌不拔的毅力，才能成功，有付出才有收獲。
西游記作文 篇6
先說(shuō)奇幻。小說(shuō)通過(guò)大膽豐富的藝術(shù)想象，引人入勝的故事情節，創(chuàng )造出一個(gè)神奇絢麗的神話(huà)世界�！段饔斡洝返乃囆g(shù)想象，奇特、豐富、大膽，在古今小說(shuō)作品中都是罕有其匹的。孫悟空活動(dòng)的世界，天上地下，冥府龍宮，七十二般變化，十萬(wàn)八千里的筋斗云，無(wú)所不至，無(wú)拘無(wú)束。第六回寫(xiě)孫悟空與二郎真君斗法，孫悟空一會(huì )兒變作一只麻雀，一會(huì )兒變作一只大鷀老，一會(huì )兒變作一條小魚(yú)，一會(huì )兒又變作一條水蛇，最后變作一座土地廟，只有尾巴不好變，豎在后面，變作一根旗桿。第七十五回，寫(xiě)孫悟空鉆到青毛獅子怪的肚子里打秋千，豎蜻蜓，翻筋斗。第八十四至八十五回，寫(xiě)孫悟空在滅法國與妖道作斗爭，充分展現他的智慧和武藝，用鐵棒變作剃刀，用毫毛變出無(wú)數理發(fā)匠，一夜之間使得國王皇后嬪妃宮女五府六部的官員，全成了禿子，因而使唐僧安全通過(guò)。又如第四十四至四十六回，寫(xiě)孫悟空在興道滅僧的車(chē)遲國與三大怪進(jìn)行合法斗爭，各顯神通，充滿(mǎn)奇思異想。先是比求雨，他用毫毛變一個(gè)假悟空站在那里，真身卻出了元神，到天上去命令管風(fēng)、管雨、管雷的神，不準幫助道士，致使道士做法失敗。后又寫(xiě)虎力大仙與唐僧比坐禪，行者變成一條蜈蚣去叮那道士，又取得了勝利。隨后又進(jìn)行隔板猜枚，孫悟空又將襖、裙（不是一般的襖和裙，是國中寶物山河社稷襖，乾坤地理裙）變成一口鐘；將仙桃吃了只留下一個(gè)桃核；將道士變成和尚，又取得了勝利。最后又賭砍頭能安上，剖腹能長(cháng)完，下油鍋洗澡不會(huì )燙傷，黃毛怪的頭，被悟空變成一只黃犬銜去丟到河邊，最后現出原形原來(lái)是一頭無(wú)頭的黃毛虎。如此這般的筆墨，真是神奇莫測，匪夷所思。
不過(guò)這些想象都并不單是純技巧的運用所能成就的，而與作者開(kāi)放無(wú)拘的藝術(shù)思維方式分不開(kāi)。只有靈妙的文心才能衍生出奇幻的文筆，全書(shū)飛動(dòng)的藝術(shù)想象，與孫悟空那種天馬行空、無(wú)拘無(wú)束的形象所傳達出的意氣精神，正相一致。
《西游記》奇異的幻想具有兩個(gè)值得注意的特點(diǎn)：一是奇幻的描寫(xiě)并不只是為了眩人耳目，博取讀者獵奇心理的滿(mǎn)足，而是為了塑造人物形象，特別是創(chuàng )造出孫悟空這樣一個(gè)理想化的英雄形象。二是幻想雖然奇異，看似異想天開(kāi)，實(shí)際并非隨心所欲的胡思亂想，而總是有生活的依據，無(wú)論從全書(shū)或是從細部來(lái)看，都能在奇幻中透出生活氣息，因而讓讀者能夠理解，樂(lè )于接受。舉一個(gè)小例子，如果無(wú)限夸大孫悟空的神通，可以寫(xiě)他略施小技，像變戲法一樣，就使滅法國全國的各色人等在一夜之間都變成禿子。但作者并沒(méi)有直接了當讓孫悟空變戲法，而是讓他用鐵棒變剃刀，用毫毛變剃頭匠，然后才分頭去將那些人的頭發(fā)都刺得精光。為什么不怕麻煩，要這樣繞著(zhù)彎子寫(xiě)？這就是要照顧到現實(shí)生活的依據，要讓生活在現實(shí)世界中的讀者也易于理解和接受�！段饔斡洝返幕孟�，總是這樣在奇幻描寫(xiě)中透出常情常理。這就是它的高明之處。
次說(shuō)奇趣�！段饔斡洝返乃囆g(shù)魅力，除了它的奇異想象，就要數它的趣味了。在中國古典小說(shuō)中，《西游記》可以說(shuō)是趣味性和娛樂(lè )性最強的一部作品。雖然取經(jīng)路上盡是險山惡水，妖精魔怪層出不窮，充滿(mǎn)刀光劍影，孫悟空的勝利也來(lái)之不易，但讀者的閱讀感受總是輕松的，充滿(mǎn)愉悅而一點(diǎn)沒(méi)有緊張感和沉重感。
《西游記》的奇趣，首先跟人物形象的思想性格有關(guān)。孫悟空的形象有一個(gè)顯著(zhù)的特點(diǎn)，就是樂(lè )觀(guān)主義，所謂人間喜仙，具有一副天生的喜劇性格。他以斗妖為樂(lè )事，以斬魔作耍子。他修成正果時(shí)的名號叫斗戰勝佛，真是名符其實(shí)。戰斗成了他人生的一種追求，一種境界，一種享受。因此，再艱苦的戰斗，他都能舉重若輕，當作一場(chǎng)游戲。第二十二回，寫(xiě)豬八戒在流沙河岸邊與那個(gè)一頭紅焰發(fā)蓬松，兩只圓睛亮似燈的猙獰妖怪作戰，孫悟空在一旁看得技癢，小說(shuō)有這樣一段描寫(xiě)：
那大圣護了唐僧，牽著(zhù)馬，守定行李，見(jiàn)八戒與那怪交戰，就恨得咬牙切齒，擦掌磨拳，忍不住要去打他，掣出棒來(lái)道：師父，你坐著(zhù)，莫怕。等老孫和他耍耍兒來(lái)。被行者掄起鐵棒，望那怪著(zhù)頭一下，那怪急轉身，慌忙躲過(guò)，徑鉆入流沙河里。氣得八戒亂跳道：哥��！誰(shuí)著(zhù)你來(lái)的？那怪漸漸手慢，難架我把，再不上三五合，我就擒住他了！他見(jiàn)你兇險，敗陣而逃，怎生是好！行者笑道：兄弟，實(shí)不瞞你說(shuō)，自從降了黃風(fēng)怪，這個(gè)把月不曾耍棍，我見(jiàn)你和他戰的甜美，我就忍不住腳癢，故就跳將來(lái)耍耍的。那知那怪不識耍，就走了。
你看，他視戰斗為耍耍，竟能從中品出甜美之味來(lái)�？梢�(jiàn)，孫悟空與妖怪戰斗，實(shí)在是興味無(wú)窮的�！段饔斡洝返淖髡�，正是以與孫悟空同樣的興味無(wú)窮的態(tài)度來(lái)描寫(xiě)西行路上一場(chǎng)接一場(chǎng)的險惡戰斗的。第四十六回寫(xiě)車(chē)遲國斗法，甚至比砍頭剖腹、下滾油鍋洗澡，這樣令人驚心變色的較量，在孫悟空的眼中，在作者的筆下，竟也視作兒戲�？纯磳O悟空是這樣說(shuō)的：砍下頭來(lái)能說(shuō)話(huà)，剁了胳膊打得人。斬去腿腳會(huì )走路，剖腹還平妙絕倫。還滿(mǎn)不在乎地說(shuō)：我當年在寺里修行，曾遇著(zhù)一個(gè)方上禪和子，教我一個(gè)砍頭法，不知好也不好，如今且試試新。說(shuō)得何等輕松！等到頭真的被砍下，卻又從腔子里颼的一聲長(cháng)出一顆頭來(lái)。斗完后，走過(guò)來(lái)道一聲師父！唐僧問(wèn)他：徒弟，辛苦么？他卻回答說(shuō)：不辛苦，倒好耍子。類(lèi)似這樣輕松愉快的戰斗場(chǎng)面，在《西游記》中是很多的。孫悟空是這樣興味無(wú)窮地斗妖斬怪，作者也這樣興味無(wú)窮地描寫(xiě)斗妖斬怪，讀者讀起來(lái)自然也會(huì )同樣地興味無(wú)窮。
豬八戒形象的性格特征也是充滿(mǎn)諧趣的。他有農民式的憨厚樸實(shí)，卻又自私懶惰、貪吃好色，取經(jīng)沒(méi)有堅定性，動(dòng)不動(dòng)就嚷著(zhù)要分了行李再回高老莊去當女婿。常常好耍點(diǎn)小聰明，卻又常常弄巧成拙。作者以一種善意調侃的態(tài)度描寫(xiě)這個(gè)人物，時(shí)時(shí)讓他出一點(diǎn)洋相來(lái)博取讀者的笑樂(lè )。但豬八戒可笑，卻也很可愛(ài)。他那種豬似的本分老實(shí)以及豬似的笨拙和聰明，就都相當討人喜歡；何況他能勞動(dòng)，能吃苦，取經(jīng)路上都是由他挑行李，過(guò)八百里荊棘嶺時(shí)由他開(kāi)山，過(guò)稀柿同時(shí)他用嘴拱上開(kāi)路。在與妖魔作戰中，雖多次被捉，始終也不向妖怪屈服。如第四十一回，寫(xiě)大戰紅孩兒時(shí)，他受騙被捉，被裝到一個(gè)口袋里吊起來(lái)，準備過(guò)三五日蒸熟了賞給小妖下酒。八戒聽(tīng)說(shuō)，在里面罵道：潑怪物！十分無(wú)禮！若論你百計千方，騙了我吃，管教你一個(gè)個(gè)遭腫頭天瘟！這報復的心思和罵語(yǔ)，都是豬八戒特有的，妙趣橫生，令人忍俊不禁。
行者聞言，沉吟不答。八戒道：哥哥，怎么不言語(yǔ)？行者說(shuō)：兄弟，實(shí)不瞞你說(shuō)，若是踢天弄井，攪海翻江，擔山趕月，換斗移星，諸般巧事，我都干得，就是砍頭剁腦，剖腹剜心，異樣騰那，卻也不怕；但說(shuō)坐禪，我就輸了。我那里有這坐性？你就把我鎖在鐵柱子上，我也要上下爬蹅，莫想坐得住。
豬八戒是個(gè)豬身，具有現實(shí)生活中豬的一些屬性，比如好吃、偷懶、愚笨等，這又跟豬八戒的呆子性格和小私有者的落后意識完全一致。試看第八十五回中豬八戒貪吃的一段描寫(xiě)。孫悟空明知前面云遮霧罩的村子里有妖精，卻偏用吃食來(lái)誘騙豬八戒：
行者道：前面不遠，乃是一莊村。村上人家好善，蒸的白米干飯，白面饃饃齋僧哩。這些霧，想是那些人家蒸籠之氣，也是積善之應。八戒聽(tīng)說(shuō)，認了真實(shí)，扯過(guò)行者，悄悄的道：哥哥，你先吃了他的齋來(lái)的？行者道：吃不多兒，因那菜蔬太咸了些，不喜多吃。八戒道：啐！憑他怎么咸，我也盡肚吃他一飽！十分作渴，便回來(lái)吃水。行者道：你要吃么？八戒道：正是，我肚里有些饑了，先要去吃些兒，不知如何？行者道：兄弟莫題。古書(shū)云：父在，子不得自專(zhuān)。師父又在此，誰(shuí)敢先去？八戒笑道：你若不言語(yǔ)，我就去了。行者道：我不言語(yǔ)，看你怎么得去。那呆子吃嘴的見(jiàn)識偏有，走上前，唱個(gè)大喏道：師父，適才師兄說(shuō)，前村有人家齋僧。你看這馬，有些要打攪人家，便要草要料，卻不費事？幸如今風(fēng)霧明凈，你們且略坐坐，等我去尋些嫩草兒，先喂喂馬，然后再往那家子化齋去罷。唐僧歡喜道：好��！你今日卻怎肯這等勤謹？快去快來(lái)�。ù奖槐娧龂�，扯住衣服時(shí)）八戒道：不要扯，等我一家家吃將來(lái)。
為了吃，他真是要盡了小聰明，卻也出盡了洋相。在這里，充分展現了他作為豬的貪吃和愚蠢的特性。妙的是形象的自然屬性，亦即動(dòng)物性，同形象的人性，亦即社會(huì )性，是十分巧妙自然地融合在一起的。這就不僅使人物的性格鮮明，而且也使得人物形象十分生動(dòng)有趣。
許多魔怪的形象也具有這種鮮明的動(dòng)物屬性的特征。如蜘蛛精的肚臍里冒出絲繩織成大絲篷罩人；金翅雕一扇九萬(wàn)里，會(huì )飛起來(lái)拍人；玉兔精跑得特別快；白老鼠精住在三百多里深的'地洞里，性格刁鉆狡猾，等等。人物形象的動(dòng)物特征，使得《西游記》具有童話(huà)的性質(zhì)，得到從老人到孩子們的廣泛喜愛(ài)。
《西游記》的童話(huà)性質(zhì)遠不止于藝術(shù)形象的動(dòng)物特征，它的童真童趣還有更豐富的思想文化內蘊。孫悟空的形象和《西游記》全書(shū)所傳達的樂(lè )觀(guān)情調，正是童真童話(huà)精神的生動(dòng)表現。林庚先生說(shuō)：童話(huà)中的樂(lè )觀(guān)情調便是這人生初始階段上健康的精神狀態(tài)的生動(dòng)寫(xiě)照。因為童年并不知道什么真正的悲哀，它陶醉在不斷生長(cháng)著(zhù)的快樂(lè )中，為面向無(wú)限的發(fā)展所鼓舞，這是個(gè)體生命史上不斷飛躍的時(shí)期。而在真正進(jìn)入社會(huì )之前，童年的世界又是自由的、未定型的，顯示著(zhù)無(wú)限發(fā)展的潛力與可能性，這里正有著(zhù)無(wú)盡的快樂(lè )。同時(shí)，童話(huà)的思維方式，又反映了兒童的心理、興趣、眼光，通過(guò)藝術(shù)的想象力和擬人化的方法，展現一個(gè)天真活潑的充滿(mǎn)生機的世界�！段饔斡洝匪鶆�(chuàng )造的世界，正是一個(gè)充滿(mǎn)童趣的世界。而在這世界里，我們可以聽(tīng)到明中期以后特定時(shí)代的社會(huì )思潮的回聲。林庚先生說(shuō)：《西游記》以?xún)和奶煺鏍�漫的情趣講述著(zhù)動(dòng)物世界的奇異故事以及它所賦與孫悟空的活潑好動(dòng)、富于想象和輕松游戲的樂(lè )觀(guān)性格，都正暗含著(zhù)當時(shí)社會(huì )思潮中尋求精神解放與回到心靈原初狀態(tài)的普遍向往�！段饔斡洝分械耐�(huà)性與李贄的童心說(shuō)，分別在文學(xué)與哲學(xué)的不同領(lǐng)域中體現了這共同的向往。 這樣看來(lái)，《西游記》的產(chǎn)生以及它獨特的藝術(shù)風(fēng)貌與藝術(shù)情趣，在那個(gè)特定時(shí)代出現，都不是偶然的。
西游記作文 篇7
今天我終于把簡(jiǎn)裝本的《西游記》讀完了，我們大家都知道《西游記》的故事，它講的是：在唐朝的時(shí)候，唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧，師徒四人經(jīng)過(guò)九九八十一難，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦去西天取經(jīng)歸回的故事。
爸爸是讓我帶著(zhù)問(wèn)題去讀的.這本書(shū)，爸爸的第一個(gè)問(wèn)題是：讓我去了解唐僧師徒四人都有什么特點(diǎn)？我通過(guò)認真的閱讀，對師徒四人的認識是這樣的：唐僧心地善良，為了取經(jīng)不達目的誓不罷休，但是他說(shuō)起話(huà)來(lái)嘮嘮叨叨，有時(shí)候還好壞不分；孫悟空本領(lǐng)高強，活潑可愛(ài)，但是他做事有時(shí)很沖動(dòng)；豬八戒是天生的樂(lè )天派，善于討人喜歡，但是他遇到困難就退縮，還喜歡背后說(shuō)人壞話(huà)；沙僧做人踏踏實(shí)實(shí)，做事任勞任怨，但是有時(shí)很呆板。其實(shí)想一下，現實(shí)生活中人也這樣，每個(gè)人都有各自的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，人是沒(méi)有十全十美的。
爸爸的第二個(gè)問(wèn)題是：他們?yōu)槭裁茨軌虺晒θ〗?jīng)歸來(lái)？我認為原因有四：第一，他們都有一顆要去取真經(jīng)的心。第二，他們一路上各盡所能，取長(cháng)補短。第三，分工明確，各司其職。最后一條是他們遇到困難時(shí)不退縮。
我想這和我們班的情況多像呀！每個(gè)同學(xué)都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，當我們做為一個(gè)大集體去參加比賽時(shí)，我們全班同學(xué)也會(huì )團結一致，每人都發(fā)揮自己的長(cháng)處，互幫互助，我們最終也會(huì )取得好成績(jì)。
西游記作文 篇8
《西游記》是我最?lèi)?ài)看的書(shū)，它是一本神話(huà)故事，也是四大名著(zhù)之一，它是吳承恩的作品�！段饔斡洝分v的是唐朝時(shí)期，有一個(gè)和尚唐僧和他的三個(gè)徒弟一起去西天取經(jīng)的`艱難險阻。
唐僧有三個(gè)徒弟，分別是：豬八戒、孫悟空和沙僧。我和大家一樣，最喜歡的就是孫悟空了。孫悟空他神通廣大，樂(lè )于助人，有著(zhù)一雙火眼金睛。其次就是豬八戒了，他鼓著(zhù)個(gè)大肚皮，成天好吃懶做；還背著(zhù)個(gè)大耙子，天天號稱(chēng)自己以前是天蓬元帥。豬八戒是一個(gè)好人，沒(méi)有害人之心，并且終于堅持到最后的勝利。沙僧老實(shí)厚道，總是背著(zhù)師徒四人的東西走在最后面。
總之，師徒四人每人都有長(cháng)處和短處，正所謂“三人行，必有我師焉�！蔽覀儜搶W(xué)習他們的長(cháng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話(huà)，要努力改正，克服缺點(diǎn)。
《西游記》中師徒四人遇到的種種困難在我看來(lái)就像是一個(gè)人在人生路上的挫折�！段饔斡洝愤@本書(shū)告訴我們：人生有許多的困難，這些也許不是自己一個(gè)人就可以克服的，所以我們需要朋友，需要有知心人一起分擔；這些困難也許是自己能克服的，所以我們在此就要鍛煉自己不怕，勇于攀登！
西游記作文 篇9
在《水滸傳》《西游記》《三國演義》《紅樓夢(mèng)》中，最深深吸引我的是《西游記》。
時(shí)光如流水，回憶兒時(shí)母親讓我靜心看四大名著(zhù)，當時(shí)是千萬(wàn)分不樂(lè )意�？扇缃�，當我重拾起舊書(shū)時(shí)，卻是萬(wàn)分喜愛(ài)。
清晨的第一縷陽(yáng)光灑滿(mǎn)人間，小草上那調皮的露珠悄然回家。在湛藍的天空上，平時(shí)愛(ài)玩躲貓貓的白云不知何時(shí)又多了起來(lái)。當太陽(yáng)公公熱情地擁抱著(zhù)我時(shí)，我欣欣然張開(kāi)了眼。赤足來(lái)到書(shū)桌旁，打開(kāi)窗戶(hù)，貪婪地呼吸著(zhù)清晨的空氣�；仡^間看到書(shū)架上的那本《西游記》輕輕地拿下、慢慢地打開(kāi)，饒有興致地閱讀起來(lái)。
書(shū)中那一幅幅精美的插圖不斷地吸引著(zhù)我翻頁(yè)。當讀到三打白骨精時(shí)，不禁為白骨精的詭計多端而感到氣憤，為唐僧的是非不分而嘆息，為孫悟空的離去而惋惜；而兒時(shí)讀《西游記時(shí)》時(shí)哪里是讀啊，只是看那吸引人的精美的插圖�，F在回想，倍感惋惜，怪自己當時(shí)為何不仔細品味。
兒時(shí)，最喜愛(ài)的是唐僧師徒四人取得真經(jīng)后的喜悅，打心眼里為唐僧師徒四人取得真經(jīng)修成正果而感到興奮不已；現在喜愛(ài)的卻是唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難的過(guò)程，喜愛(ài)唐僧的慈悲為懷、孫悟空的神通廣大和機智勇敢、豬八戒的“好吃懶做”、沙和尚的任勞任怨、白龍馬的不辭辛勞......
合上書(shū)籍，腦海中出現那一幅幅生動(dòng)有趣的畫(huà)面：大鬧天宮時(shí)的.孫悟空天不怕地不怕；三打白骨精的孫悟空機智勇敢，撕破白骨精的假面；真假美猴王中孫悟空的神通廣大，尋問(wèn)各路神仙，機智地證明了自己才是真正的美猴王；歷經(jīng)九九八十一難后孫悟空的自豪、驕傲。
通過(guò)這些，你們應該知道我最喜歡唐僧師徒四人中的誰(shuí)了吧？沒(méi)錯，就是孫悟空。我再次領(lǐng)略《西游記》的風(fēng)采，那勇往直前、機智勇敢的孫悟空就是我學(xué)習的新榜樣。
“初讀好書(shū)，如獲良友，重讀好書(shū)，如逢故知�！薄段饔斡洝肺业淖�?lèi)?ài)。
西游記作文 篇10
孫悟空他們去西天取經(jīng)時(shí)路過(guò)一條村，農民伯伯們正忙著(zhù)豐收，“嘿喲，嘿喲”，農民伯伯們干得真辛苦。孫悟空站在筋斗云上首先看到了農民伯伯干得這么辛苦，告訴其余三人，唐僧就說(shuō)：“悟空，我們去幫幫他們吧！”其余三人異口同聲地意了。于是，他們向稻田那邊奔去。
他們幾個(gè)人到了田野邊，看見(jiàn)農民伯伯汗流夾背，自言自語(yǔ)說(shuō)：“哎！真是又快樂(lè )又辛苦呀！”
孫悟空突然大聲說(shuō)：“農民伯伯，我們來(lái)幫您收割�！闭f(shuō)到說(shuō)到，他們幾個(gè)人以閃電一般的速度沖了過(guò)去，只有八戒慢悠悠地走到樹(shù)旁，躺起來(lái)睡覺(jué)。悟空他們三人學(xué)著(zhù)農民伯伯的樣子，右手拿著(zhù)鐮刀，左手拿著(zhù)一把稻子。
都說(shuō)“人心齊，泰山移�！睂O悟空他們三人與農民伯伯一起收割，酷似一臺人力收割機。
收完一畝又一畝，真快呀！只要半天就干完了。這時(shí)，孫悟空發(fā)現八戒不見(jiàn)了，告訴了唐僧，唐僧說(shuō)：“悟空，你去偵察一下吧！”過(guò)了一會(huì )，孫悟空發(fā)現八戒在大樹(shù)下睡覺(jué)。孫悟空拽著(zhù)八戒回去了。唐僧教訓八戒一頓，農民伯伯咧開(kāi)嘴開(kāi)心地笑了，孫悟空他們幾個(gè)也笑了。
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