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西游記作文
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中,大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡,即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。你知道作文怎樣寫(xiě)才規范嗎?以下是小編整理的西游記作文4篇,希望能夠幫助到大家。
西游記作文 篇1
話(huà)說(shuō)孫悟空在如來(lái)佛祖手中小便了一次后,就被壓在了五指山下,還被貼上了一條封條:禁止在此投放食物,違者罰款!所以,許多年來(lái),孫悟空從未吃過(guò)東西。
五百年后,唐僧騎著(zhù)小白馬,來(lái)到了五指山,悟空看見(jiàn)了,急呼:“師父!師父!”連呼數聲。唐僧回頭:“你是何人?”“你的徒弟,”悟空應到!坝泻螒{證?”唐僧又問(wèn)!盎仡^便知”悟空道。唐僧回頭,不禁嚇了一跳,連忙下馬,雙手合十:“阿彌駝佛!貧僧不知觀(guān)音姐姐駕到,罪過(guò),罪過(guò)!辈挥谜f(shuō),對面乃大名鼎鼎的'觀(guān)世音菩薩!敖袢瘴野盐蚩战唤o你,是讓他伴你西天取經(jīng),如果他不聽(tīng)話(huà),你就念這個(gè)本上的經(jīng)文,念完一本之后,自會(huì )聽(tīng)話(huà)!闭f(shuō)完便交給唐僧一本厚書(shū),足有萬(wàn)張,隨后隱去。
唐僧回過(guò)頭來(lái),對悟空說(shuō):“走吧!薄澳阆劝焉厦娴姆鈼l揭下,救我出來(lái)!蔽蚩照f(shuō)!澳臈l?”“有啥?”“禁止在此拍照,違者罰款!薄安皇!”“禁止在此投放食物,違者罰款!薄皩α!”于是,唐僧揭下了封條,對悟空說(shuō):“然后呢?”“跑遠點(diǎn)!”唐僧后退了幾十米!拔乙鰜(lái)了!”悟空叫道,隨后“嗖”一下子鉆了出來(lái)。唐僧問(wèn)道:“你不是把那座山拱開(kāi)了嗎?”“行了師父,有個(gè)形式就行了,別破壞生態(tài)環(huán)境!蔽蚩盏,隨后師徒二人便上路了。
……
西游記作文 篇2
讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象,關(guān)于西游記的讀后感。
本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界,人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而,任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì )生活的反映,作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現實(shí)社會(huì )的投影。
孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著(zhù)大英雄的不凡氣度,也有愛(ài)聽(tīng)恭維話(huà)的缺點(diǎn)。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔,如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個(gè)光彩奪目的神話(huà)英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神,本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量,表現出人民戰勝一切困難的必勝信念。
說(shuō)到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠了,更談不上什么光輝高大,但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象,他憨厚老實(shí),有力氣,也敢與妖魔作斗爭,是孫悟空第一得力助手。但他又滿(mǎn)身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困難,常常要打退堂鼓,心里老想著(zhù)高老莊的媳婦;他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊,可笨嘴拙腮的`又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián),塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多,這正是小私有者的惡習。作者對豬八戒缺點(diǎn)的批評是很?chē)绤柕,但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物,因此人們并不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。
師傅唐僧,雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò )、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,會(huì )念真經(jīng),不怕“千刀萬(wàn)剮”,有堅定的信念;沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事,但都勤勤懇懇,任勞任怨,甘心當好后勤,不好出風(fēng)頭。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超,也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因為他神通廣大、技藝高超,一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著(zhù)實(shí)是一種值得我們學(xué)習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來(lái)說(shuō)也是一種成功!因為我去做了,而且堅持到了最后,讀后感《關(guān)于西游記的讀后感》。
本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節贏(yíng)得了廣大讀者的心,致使此書(shū)成為了我國古代的四大名著(zhù)之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧-誠心向佛、頑固執著(zhù),孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒-貪財好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超,也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因為他神通廣大、技藝高超,一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著(zhù)實(shí)是一種值得我們學(xué)習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來(lái)說(shuō)也是一種成功!因為我去做了,而且堅持到了最后。
那四本厚厚的名著(zhù),是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗,刀光劍影,勾心斗角,愛(ài)恨纏綿,都不適合此時(shí)閱讀,于是再次翻開(kāi)了《西游記》,進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話(huà)世界。這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言;
有人干脆把它當作道德修養小說(shuō)或政治寓言。但在我看來(lái),它什么都不是,它只是“游戲之作”,是一個(gè)單純的神話(huà)世界。我在讀這本小說(shuō)時(shí)常常有一種共鳴感,想必這是我內心深處對于自由的欲望在呼喊吧!一、自由在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后,孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內心潛在的,但根深蒂固的向往——對徹底的自由的向往。孫悟空破土而出,“不優(yōu)麒麟轄,不優(yōu)鳳凰管,又不優(yōu)人間王位所拘束”,闖龍宮,鬧冥司,在花果山自在稱(chēng)王,可以說(shuō)已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由,他始終在追求自由,他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣?傊,我覺(jué)得現代人對于自己的生存狀態(tài),尤其是精神方面較為安于現狀,缺乏一種開(kāi)拓進(jìn)取,尋找更大自由的精神。
二、神話(huà)如今也是一個(gè)遠離神話(huà)的時(shí)代。日常生活過(guò)于現實(shí),使充滿(mǎn)幻想的事物遭到排斥。神話(huà)絕非幼稚的產(chǎn)物,它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內涵。謝林在他的名著(zhù)《藝術(shù)哲學(xué)》中說(shuō):“神話(huà)乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料!段饔斡洝肥侵袊裨(huà)小說(shuō)的顛峰,也是神話(huà)文化的至高境界,然后中國的神話(huà)文化漸漸沒(méi)落了,神話(huà)不被人重視,連《西游記》也少有人問(wèn)津,只有孩子們會(huì )被孫悟空征服,于是也只有孩子們抱有對未來(lái)浪漫的、夢(mèng)幻般的希望!
三、英雄 “英雄”有許多不同解釋!掇o!分姓f(shuō)英雄是杰出的人物,曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之機,吞吐天地之胸。我認為,英雄是那些頑強地掌握自己命運,并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無(wú)疑是英雄的典型,他為了自由,為了自己的尊嚴,不怕與一切進(jìn)行斗爭。正因為這種對抗的差距懸殊,發(fā)自?xún)刃亩幢M全力的抗爭才顯得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現出其英雄本色。復讀《西游記》,讓我覺(jué)得其不屬于一般名著(zhù)的特點(diǎn)。我相信,也希望它永遠向大家展示著(zhù)“自由、神話(huà)、英雄”三個(gè)主題,給大家帶來(lái)激勵和源自?xún)刃牡牧α俊?/p>
西游記作文 篇3
《西游記》的故事,相信大家都耳熟能詳。唐僧,悟空,八戒和沙僧成佛之后,他們都在干什么呢?那就看看下面這個(gè)故事吧。
對唐僧而言,能夠成佛是他最大的光榮,但他深知自己能力,對于別的佛祖來(lái)說(shuō),不過(guò)是一個(gè)“小佛”,于是跟在“大佛”身邊學(xué)習,希望自己的法力能有所提高。
悟空成佛幾個(gè)月,在天上待了很久,覺(jué)得沒(méi)趣,于是下了凡間,回到了花果山,開(kāi)了一個(gè)“悟空莊園”供游客游玩,而且還有“悟空果園’。員工自然是猴子們。悟空心眼小,員工沒(méi)有多少工資,猴子們大多是文盲。原因是悟空回來(lái)之前花果山根本沒(méi)人。悟空就借此機會(huì )騙猴子們說(shuō)這能賺大錢(qián),想瞞天過(guò)海,可瞞得了初一,瞞不過(guò)十五。悟空所謂的“萬(wàn)元大鈔”也就露了餡兒,員工都不干了。這樣,“悟空莊園”和“悟空果園”就都倒閉了。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)沙僧,也被悟空騙到了凡間,干起了“沙僧漁王”。流沙河之大,魚(yú)蝦品種之多,價(jià)格之便宜,立馬就把方圓十里愛(ài)吃魚(yú)蝦的人吸引了來(lái)。然后附近的漁業(yè)“恨之入骨”,就連十里外的漁業(yè)也“躺著(zhù)中槍”,但他們都敢怒不敢言,誰(shuí)敢跟“金身羅漢”斗呢?誰(shuí)知,“沙僧漁王”所帶來(lái)的搶購狂潮只不過(guò)是曇花一現罷了。沒(méi)過(guò)多久,這個(gè)搶購狂潮就退了,隨之風(fēng)平浪靜。這是為什么呢?原來(lái)是這樣的:雖然沙僧憨厚老實(shí),但他的對手很狡猾,不知誰(shuí)傳言說(shuō)流沙河沙子對皮膚好,百姓們都到流沙河泡澡。沐浴露、洗發(fā)水污染了河水,沒(méi)人再買(mǎi)流沙河的'魚(yú)了,“沙僧漁業(yè)”也就關(guān)閉了。后來(lái)沙僧知道是對手派人造謠,可是人早已跑了。
悟空和沙僧一起去大城市打拼,哪知八戒駕著(zhù)云趕來(lái)…………
唐僧知道了悟空和沙僧的事,想幫幫他們。唐僧下到凡間,走過(guò)千山萬(wàn)水,終于找到他們,卻被嚇了一跳,之間悟空和沙僧正拿著(zhù)武器廝殺。唐僧大喊:“快住手!”八戒說(shuō)了一聲“卡!”轉身一看,咦?是師傅,便問(wèn)道:“師傅,你來(lái)這里干什么?干擾到我們拍電影了!碧粕畣(wèn):“電影是什么?”“哈哈!居然不知道什么是電影?”八戒介紹了電影什么,也把悟空和沙僧的經(jīng)歷說(shuō)得清清楚楚。八戒喝了口水,清清嗓子,說(shuō)道:“俺凈壇使者在凡間也有了番事業(yè),連續三年得到世界影視大獎,俺的電影無(wú)人不知,無(wú)人不曉,播放次數達到30億,還破了吉尼斯世界紀錄,F在俺正在拍《斗戰勝佛大戰金身羅漢》呢!蔽蚩詹辶司渥欤骸岸䦷熜脂F在可發(fā)了財,資產(chǎn)超過(guò)八十億,我和三師弟天天跟著(zhù)他吃香的,喝辣的呢!
最后,唐僧不禁感嘆道:“想當年悟空神通廣大,在取經(jīng)路上立下汗馬功勞,沙僧也吃苦耐勞,只有八戒好吃懶做,如今悟空和沙僧竟然靠著(zhù)八戒生活,今非昔比,今非昔比啊!過(guò)去的光榮不代表將來(lái)的幸福,一時(shí)的失敗,也不代表將來(lái)的失敗啊!”
西游記作文 篇4
這個(gè)寒假我讀了《西游記》這本書(shū)。書(shū)中曲折的情節和師徒四人的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
《西游記》的作者是鼎鼎大名的吳承恩。這本書(shū)共一百回,描寫(xiě)了孫悟空、豬八戒、沙僧保護唐僧西天取經(jīng),他們途經(jīng)許多國家,一路上跟妖魔鬼怪和險惡的環(huán)境作斗爭,以超乎想象的毅力和韌勁,歷經(jīng)了九九八十一次難以想象的困難,最終才取得有字真經(jīng)三百五十多部。
這本書(shū)里的人物個(gè)性鮮明:神通廣大的孫悟空,好吃懶做的豬八戒,憨厚老實(shí)的沙僧和心地善良的唐玄奘。其中我最喜歡的就是孫悟空了;鹧劢鹁Φ乃偰艿谝粫r(shí)間識破妖怪們的詭計。唐僧被妖怪抓走,他總能想到一個(gè)又一個(gè)的.妙計化險為夷,他為了師父唐僧上刀山下火海,是我們的榜樣。其中我印象最深刻的是《悟空三借芭蕉扇》。唐僧師徒四人來(lái)到了火焰山,可火焰山到處都是火,環(huán)境極其惡劣,要翻過(guò)這座“火焰老虎”必須要用鐵扇公主的芭蕉扇才能扇滅。孫悟空先是上門(mén)請求鐵扇公主把芭蕉扇借給他,但是鐵扇公主因為兒子紅孩兒的事情對孫悟空懷恨在心,沒(méi)有把扇子借給悟空。被拒接后,孫悟空不氣餒。他靈機一動(dòng),變成了蟲(chóng)子飛進(jìn)了鐵扇公主的肚子里,逼著(zhù)她拿出扇子?墒钱斔弥茸邮羌俚臅r(shí)候,他氣憤不已,又變成了牛魔王,成功拿到了真的芭蕉扇。扇滅了火焰山上的熊熊烈火,師徒四人繼續向西取經(jīng)。
成功總在風(fēng)雨后,不經(jīng)歷一番風(fēng)雨,怎能見(jiàn)得彩虹?其實(shí),在生活中我們何嘗不是這樣?還記得那年夏日的拔河比賽。我們對戰的是隔壁班。裁判員一聲令下,我們雙方都使出了吃奶得勁,繩子上的鈴鐺一會(huì )兒往我們這邊偏,一會(huì )兒往他們那邊偏,總是飄忽不定!奥(tīng)我口令,1——2——拉,1——2——拉……”我們跟著(zhù)這個(gè)節奏往后拉,最終取得了勝利。我精疲力盡的癱倒在地上,看著(zhù)自己已經(jīng)磨破皮的手,笑了。
“陽(yáng)光總在風(fēng)雨后,烏云上有晴朗……每一份希望在你手中……”就像這首歌所唱,成功的背后都要經(jīng)歷一番風(fēng)雨,沒(méi)有經(jīng)歷風(fēng)雨哪里來(lái)的成功?
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