學(xué)生調查報告常用【12篇】
在學(xué)習、工作生活中，報告使用的次數愈發(fā)增長(cháng)，報告根據用途的不同也有著(zhù)不同的類(lèi)型。寫(xiě)起報告來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編幫大家整理的學(xué)生調查報告 ，希望對大家有所幫助。
學(xué)生調查報告 篇1
我們班許多同學(xué)都陸陸續續帶上了眼鏡。有多少人近視了？他們又為什么近視了？我做了一次調查。
一、查閱有關(guān)書(shū)籍，了解普通人是怎么近視的。
二、調查詢(xún)問(wèn)同學(xué)，了解他們是怎么近視的。
三、通過(guò)多種途徑，了解我班一共有多少人近視了。
四、通過(guò)班級博客發(fā)表問(wèn)卷。
我班共有11個(gè)人近視。
我國的近視率已接近30%，小學(xué)生22.7%患有近視，初中近視率猛增到55.8%高中生70.3%人戴上眼鏡，大學(xué)生近視比例高達80%。
近視成因較多，據我們猜想，造成近視的因素有：遺傳因素，環(huán)境因素，個(gè)體因素，營(yíng)養體質(zhì)因素和睡眠因素。導致小學(xué)生近視的主要原因是作業(yè)做的太晚，使睡眠不足，過(guò)度地看電視、玩電腦，攝入大量的德和蛋白質(zhì)。
現在小學(xué)生近視率很高。雖然近視存在某種的遺傳因素，但更重要的是外界因素的影響。目前除了配戴眼鏡外，沒(méi)有更有效的治療方法，唯有持久地開(kāi)展預防措施。中學(xué)生極高的近視率和現行的教育制度雖然有一定的聯(lián)系，但更多的是因為用眼習慣而導致近視的發(fā)生。近視預防的重點(diǎn)也在于養成良好的用眼習慣。
據調查，我國現有盲人500多萬(wàn)，低視力近千萬(wàn)人，尤其是在兒童及青少年當中，患病率極高。全國學(xué)生體質(zhì)健康調研最新數據表明，我國小學(xué)生近視眼發(fā)病率為22.78%，中學(xué)生為55.22%，高中生為70.34%。更令人震驚的是，有份調查報告稱(chēng)，國內因高度近視致盲者已達30多萬(wàn)人。因此兒童及青少年近視的防治越來(lái)越為學(xué)生、家長(cháng)及社會(huì )所關(guān)注。為什么患近視的學(xué)生越來(lái)越多？學(xué)生的眼睛到底是怎么近視的？?jì)H僅是不良用眼習慣造成的嗎？為了解小學(xué)生近視情況及引起近視的相關(guān)因素，我針對我們學(xué)校的部分同學(xué)作了一次調查。
大多數人都是平時(shí)不注意保護眼睛而導致近視的。研究結果表明，近視眼是人眼對當代環(huán)境的適應性改變，它的發(fā)生與發(fā)展與日益增加的近距離用眼活動(dòng)的環(huán)境密切相關(guān)，與攝入營(yíng)養成分的失衡密切相關(guān)。而不正確用眼，不注意用眼衛生（如看電視和上網(wǎng)過(guò)長(cháng)等）是現代兒童近視大增的主因。
1、看電視距離太近
2、看電視的時(shí)間太長(cháng)
3、所看電視的畫(huà)面濃度太深
4、寫(xiě)作業(yè)時(shí)的姿勢不正確
5、在光線(xiàn)太強的陽(yáng)光下看書(shū)
6、在光線(xiàn)太弱的光下看書(shū)
7、長(cháng)時(shí)間的在電腦前
8、不合理飲食
9、看激光
10、在車(chē)廂里看書(shū)
11、遺傳因素
12、不認真做眼保健操
通過(guò)調查發(fā)現，在當今的中學(xué)生近視率不斷上升，而中學(xué)生們對近視這一現象并不加以重視。甚至有人認為近視怎樣，戴副眼鏡不就得了。還對近視無(wú)所謂，錯上犯錯。許多人常將其歸咎于不良的.用眼習慣，如看書(shū)距離不當、光太暗、持久用眼等。但近年來(lái)的醫學(xué)研究表明，飲食不均衡、睡眠不足、噪音等，也是誘發(fā)青少年近視的重要因素。
五、建議
�。ㄒ唬┛磿�(shū)時(shí)作姿要端正，光線(xiàn)要充足。讀寫(xiě)要坐到離課桌一尺，胸離課桌一拳，眼離課本一尺。
�。ǘ┎灰谧�(chē)或行走的時(shí)候看書(shū)，不要躺下看書(shū)。讀寫(xiě)1小時(shí)要遠眺10分鐘或到戶(hù)外走動(dòng)，調節眼睛肌肉。
�。ㄈ┰谡n間十分鐘堅持做眼保健操。
�。ㄋ模┍M可能少上網(wǎng)或看其他輻射性強的東西。注意作息時(shí)間的安排，不能讓眼睛長(cháng)期處于疲勞狀態(tài)。
�。ㄎ澹┎黄�，少吃辣的食品，多吃含維生素C和維生素A，D的食物。
�。┒ㄆ诘窖劭茖�(zhuān)醫作檢查，聽(tīng)從醫師的指導，逐步矯正視力或防止近視度加深。
六、體會(huì )
為有效預防近視等眼�。�
一要養成良好的衛生習慣，合理飲食，鍛煉身體，保障身心健康；
二要糾正不良習慣，養成良好的用眼衛生；
三要定期到眼科醫院檢查眼睛，尤其是高度近視眼患者，及時(shí)發(fā)現眼病，以便早發(fā)現、早治療。視力關(guān)系著(zhù)我們的一生，我們要愛(ài)護我們的眼睛，不讓我們將來(lái)后悔！
學(xué)生調查報告 篇2
一、調查目的
為了了解當下大學(xué)生使用的手機的價(jià)位、選取手機的著(zhù)重點(diǎn)、手機的品牌、等情況進(jìn)行了本次的問(wèn)卷調查，以便當下大學(xué)生在手機消費方面的消費傾向和消費行為，從而了解大學(xué)生消費群體的手機市場(chǎng)發(fā)展情況。
二、調查背景
隨著(zhù)科技的發(fā)展和經(jīng)濟的飛越成長(cháng)，全國的經(jīng)濟面貌煥然一新，生活水平迅速提高。社會(huì )信息化進(jìn)程加快，高新科技產(chǎn)品成為了消費熱點(diǎn)，手機作為一種方便快捷通訊工具已經(jīng)逐步走進(jìn)了現代生活的各個(gè)領(lǐng)域。
對于二十一世紀的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，在這個(gè)信息飛躍的時(shí)代，手機幾乎人手一部，走在校園中，隨處可見(jiàn)大學(xué)生一邊走路一邊拿著(zhù)款式不同的手機打電話(huà)或者發(fā)信息，這已然成為了一種生活方式，手機成為了生活中不可或缺的物品。面對越來(lái)越離不開(kāi)手機的大學(xué)生群體而言，大學(xué)生手機的使用已經(jīng)成為一種值得研究的現象。
三、調查內容
本次問(wèn)卷調查的主要內容包括大學(xué)生手機使用的品牌、手機使用的時(shí)間、用處、價(jià)格以及每月的話(huà)費等情況。
四、調查概況
調查對象：本次的調查對象選取為所有在校大學(xué)生
調查時(shí)間：20xx年11月5日——20xx年11月10日
調查方式：本次問(wèn)卷采取網(wǎng)絡(luò )問(wèn)卷的調查方法，將問(wèn)卷通過(guò)QQ等社交平臺發(fā)放進(jìn)行隨機抽樣。采用網(wǎng)絡(luò )問(wèn)卷，更能提高效率，減少調查工作量。電子版調查問(wèn)卷使用電子郵箱發(fā)給大家，無(wú)需分配問(wèn)卷，數據統計便捷。
五、問(wèn)卷的設計
本次問(wèn)卷調查采用的是網(wǎng)絡(luò )問(wèn)卷的調查方式，所以選取了騰訊問(wèn)卷平臺制作平臺，這樣可以方便的將問(wèn)卷的鏈接分享到平時(shí)使用的騰訊社交軟件上面，而問(wèn)卷的問(wèn)題主要是圍繞大學(xué)生使用的手機的品牌、價(jià)格等方面設計的。
六、問(wèn)卷回收情況
本次問(wèn)卷填寫(xiě)數量52份，有效填寫(xiě)37份
七、調查結果
1、使用手機品牌和選取手機的注重點(diǎn)：
調查結果顯示當代大學(xué)生中使用蘋(píng)果手機、小米、oppo的手機比較多，大部分購買(mǎi)蘋(píng)果手機的用戶(hù)是因為蘋(píng)果的功能，而選擇小米和oppo的則更加看重手機的性?xún)r(jià)比，除此之外，大學(xué)生選擇手機有35.1%的人表示很在意網(wǎng)速，也就是說(shuō)大學(xué)生使用手機其實(shí)還是更加偏向于娛樂(lè )上網(wǎng)，但是總體上來(lái)說(shuō)大學(xué)生買(mǎi)手機更加注重性?xún)r(jià)比，也就是說(shuō)雖然當下大學(xué)生在手機方面的`消費能力比較強但是也顯得比較的理性化。
2、手機使用時(shí)間及用途
54.1%的人表示在初中就開(kāi)始接觸手機了，而手機對于大學(xué)生來(lái)說(shuō)主要用途是上網(wǎng)和聯(lián)系家人朋友，但是有67.6%的大學(xué)生每天使用手機的時(shí)間都是在三個(gè)小時(shí)以上，說(shuō)明手機在大學(xué)生的生活中已經(jīng)是相當于生活必需品了，且時(shí)間主要花費在上網(wǎng)等娛樂(lè )項目上面，可見(jiàn)手機對于大學(xué)生來(lái)說(shuō)算是一種排憂(yōu)解悶的主要途徑。
3、 手機的購買(mǎi)途徑和獲取途徑
調查數據顯示59.5%的大學(xué)生的手機都是來(lái)源于父母，僅僅21.6%的人的手機是自己賺錢(qián)買(mǎi)的，在購買(mǎi)途徑上面73%的選擇手機專(zhuān)賣(mài)店購買(mǎi)手機，由此可見(jiàn)當下大學(xué)生的經(jīng)濟并不，手機使用的費用主要是父母承擔，并且選擇購買(mǎi)手機的途徑大多都選擇比較保守的專(zhuān)賣(mài)店購買(mǎi)。
4、話(huà)費費用以及手機心里價(jià)格
根據調查數據顯示僅有8.1%的大學(xué)生每月的話(huà)費超過(guò)了150元，并且35.1%的大學(xué)生表示自己心里最理想的手機價(jià)格在20xx——2500元之間，根據調查的結果顯示可證明大學(xué)生這種沒(méi)有收入或者說(shuō)是低收入的人群的消費能力并不高。
八、結論
通過(guò)以上的調查結果，可以發(fā)現當下大學(xué)生選擇手機主要會(huì )考慮手機的性?xún)r(jià)比和手機的功能等方面，并且學(xué)生對手機的心里價(jià)格主要在20xx——2500元之間，所以如果要進(jìn)入、拓展大學(xué)生手機消費市場(chǎng)，應該從產(chǎn)品的性?xún)r(jià)比、功能、價(jià)格定位等多方面滿(mǎn)足不同經(jīng)濟條件的大學(xué)生的需求。但是要進(jìn)入這個(gè)市場(chǎng)的話(huà)可能會(huì )比較的困難，手機普及的同時(shí)大學(xué)生的消費能力不足，也就是說(shuō)不能跟上市場(chǎng)產(chǎn)品的更新?lián)Q代，且大學(xué)生購買(mǎi)手機的途徑比較單一固定，所以如果真的要打入這個(gè)市場(chǎng)是相對比較困難的。
九、總結
成就與收獲：通過(guò)本次的問(wèn)卷調查，對大學(xué)生手機消費市場(chǎng)有了一個(gè)簡(jiǎn)單的了解，認識到了大學(xué)生手機消費傾向、對手機的需求等，也可以看出如果要進(jìn)入這個(gè)市場(chǎng)是多么的不容易。
不足：本次問(wèn)卷調查的不足主要凸顯在問(wèn)卷填寫(xiě)的數量不夠多，收集到的數據不夠多，也就導致了調查結果會(huì )顯得沒(méi)有足夠的代表性，缺乏足夠的說(shuō)服力。
十、附件
學(xué)生調查報告 篇3
一、調查背景
大學(xué)是社會(huì )人才的主要輸出地，大學(xué)生的成長(cháng)和發(fā)展備受社會(huì )關(guān)注，大學(xué)生的能力與素質(zhì)如何關(guān)系到一個(gè)學(xué)校的聲譽(yù)，也關(guān)系到一個(gè)大學(xué)生將來(lái)的就業(yè)狀況和對社會(huì )的貢獻程度。目前，我院學(xué)生的學(xué)習壓力相對較小，課余時(shí)間充足，有足夠的時(shí)間去完成自己想做的事情。在課外時(shí)間，大學(xué)生的讀書(shū)狀況、消費狀況、參加社團狀況、戀愛(ài)狀況等如何，是我們這次調查和關(guān)注的問(wèn)題。
二、調查目的
本次調查的目的在于通過(guò)對大學(xué)生的.讀書(shū)、消費、參加社團、戀愛(ài)等的調查分析，進(jìn)一步的了解當前我院大學(xué)生讀書(shū)觀(guān)、消費觀(guān)、參加社團觀(guān)、戀愛(ài)觀(guān)，為大學(xué)生進(jìn)一步合理安排自己的課余時(shí)間、如何讀好書(shū)、談好戀愛(ài)等提出建議和對策。
三、調查對象
調查對象：高職院校大學(xué)生（以我院大一、大二學(xué)生為主要的調查對象）
四、調查方法
問(wèn)卷調查（抽樣調查在校大一、大二學(xué)生）和訪(fǎng)問(wèn)座談法
五、調查程序及流程
第一階段：確定調查主題，安排組隊人員分工。
第二階段：
�。�1） 第一階段的任務(wù)完善
�。�2） 根據主題設計問(wèn)卷，各成員共同完成題目設計，交流修改完善調查問(wèn)卷，交予老師審核。
第三階段：
�。�1） 第二階段工作完成，整合工作成果，打印調查問(wèn)卷初稿
�。�2） 正式打印問(wèn)卷，發(fā)放問(wèn)卷，通過(guò)走訪(fǎng)自習室和宿舍，并收集問(wèn)卷。
第四階段： 各個(gè)成員利用專(zhuān)業(yè)知識對問(wèn)卷進(jìn)行統計分析，完成這次調查的數據處理
第五階段：將問(wèn)卷進(jìn)行處理信息和數據匯總，撰寫(xiě)此次調查的總結和分析報告
六、學(xué)生的要求及注意事項
�。�1）小組成員：5人組成一個(gè)調查小組，每班分成若干小組
�。�2）調查時(shí)間：20xx年6月9日——6月20日（第16周、第17周）
�。�3）交調查報告的時(shí)間：20xx年6月24日前。
�。�4）對撰寫(xiě)調查報告的要求：
1、調查報告文字不能少于20xx字
2、調查報告需要用A4紙統一打印，裝訂成冊
3、調查報告需要有單獨的封面，在封面上要寫(xiě)明以下事項：調查題目，調查組成員姓名、分工、班級、學(xué)號及時(shí)間等
4、調查報告后面要附上本組設計的調查問(wèn)卷
�。�4）本次社會(huì )調查活動(dòng)是我院大一學(xué)生《思想道德修養與法律基礎》課的課外實(shí)踐活動(dòng)，所有學(xué)生必須參加，按要求完成任務(wù)的學(xué)生，計4節實(shí)踐課學(xué)時(shí)。
七、老師的要求及注意事項
1、必須認真組織、引導學(xué)生開(kāi)展本次課外社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，2、必須認真指導學(xué)生設計調查問(wèn)卷，撰寫(xiě)調查報告，3、必須對學(xué)生調查報告進(jìn)行批閱打分，在7月3號完成，批閱后，調查報告統一裝訂，上交思政部資料室保存。
4、本次社會(huì )調查工作時(shí)間緊，任務(wù)重，每班計算4個(gè)課時(shí)工作量，沒(méi)有按照要求完成任務(wù)的，不能計算工作量。
八、調查題目（可以從中任選一個(gè)調查題目）
1、大學(xué)生課余時(shí)間安排的調查與分析
2、大學(xué)生戀愛(ài)觀(guān)的調查與分析
3、大學(xué)生讀書(shū)情況的調查與分析
4、大學(xué)生消費情況的調查與分析
5、大學(xué)生社區服務(wù)（或參加學(xué)院社團）的調查與分析
學(xué)生調查報告 篇4
學(xué)生思想道德的基本狀況
�。ㄒ唬├硐肱c追求
調查顯示，當今的中小學(xué)生有較強的自我意識，他們更務(wù)實(shí)、更現代、更人性，也更重視個(gè)人的發(fā)展，這是社會(huì )的人本化和價(jià)值觀(guān)的多元化的具體體現。無(wú)庸質(zhì)疑，這一代的中小學(xué)生是歷史上最優(yōu)秀的一代，他們的獨立性很強，不來(lái)虛的。，失去了崇高的理想，但卻有扎實(shí)的追求，雖然在太強調自我的時(shí)候可能忽略了對別人的關(guān)照；他們在追求物質(zhì)利益的時(shí)候，可能對社會(huì )的責任想的不多，但這些都不能否認這一代人本質(zhì)的優(yōu)點(diǎn)。
1、功利的學(xué)習目的，務(wù)實(shí)的人生態(tài)度。
“人生的意義何在？”這是一個(gè)體現人生價(jià)值取向的鄭重的問(wèn)題。調查顯示，接近半數的學(xué)生把金錢(qián)、地位和安逸的生活作為人生追求的目標。在被問(wèn)及“你認為學(xué)習的目的是什么？”時(shí)，多數學(xué)生選擇了“為自己以后能找個(gè)好工作”，只有三分之一的學(xué)生選擇了“報效祖國，服務(wù)大眾”�？梢�(jiàn)，昔日學(xué)子“為中華之崛起而讀書(shū)”的豪情在今天學(xué)生身上以漸漸消退，取而代之的是更加功利的人生態(tài)度。
日益激烈的社會(huì )競爭讓孩子們早早地感受到了生存的壓力。他們目睹了下崗的危機，暴富的神奇，逐漸拉開(kāi)的貧富差距使他們十分現實(shí)地考慮自己的將來(lái)。這種表現在城市學(xué)生身上體現的尤為明顯（城市小學(xué)、初中、高中學(xué)生選擇為自己而學(xué)習的比例均大大超過(guò)農村學(xué)生）。我們不能簡(jiǎn)單地把這種傾向作為個(gè)人主義來(lái)批判，而是應該幫助學(xué)生很好地處理個(gè)人與他人以及個(gè)人與社會(huì )的關(guān)系，充分肯定他們重視個(gè)人、重視個(gè)**利以及自我價(jià)值的傾向。但從另一方面來(lái)說(shuō)，過(guò)分地關(guān)注自我，也會(huì )產(chǎn)生社會(huì )化方面的不良傾向，會(huì )產(chǎn)生不能很好適應社會(huì )的問(wèn)題，這也是當前教育中應該重視的問(wèn)題。
但是近年來(lái)，老師們似乎也不再喜歡用高尚的道理來(lái)教育學(xué)生，他們已經(jīng)習慣于用“不好好學(xué)習就找不到工作”等通俗的小道理來(lái)激勵學(xué)生，他們認為為國為民的大道理太過(guò)空泛，遠不如小道理來(lái)得實(shí)在，但這些看似實(shí)在的小道理永遠無(wú)法搭建起青年一帶神圣的精神的殿堂。
從小學(xué)到中學(xué)，學(xué)生的價(jià)值觀(guān)呈現明顯的滑坡。市場(chǎng)經(jīng)濟的發(fā)展和對外開(kāi)放傳進(jìn)來(lái)的種種基于個(gè)人本位的思想觀(guān)念，既強化了中學(xué)生自我?jiàn)^斗、自我拼搏的意識，又強化了中學(xué)生注重個(gè)人利益、滿(mǎn)足個(gè)人欲望的思想，以及追求名利的人生觀(guān)念。這在客觀(guān)上促使中學(xué)生的價(jià)值觀(guān)念從社會(huì )本位向個(gè)體本位轉移，進(jìn)而表現出較強的個(gè)性和自主性。近年來(lái)，各中學(xué)間的競爭日趨激烈，分數漸漸成為老師們最重要的追求。大家都忙于“授業(yè)”，卻漸漸忘卻了“傳道”的責任。長(cháng)期流水線(xiàn)式的工作方式讓中學(xué)老師們對教育的神圣內涵日漸麻木。這一點(diǎn)在“非典”肆虐之時(shí)表現的尤其明顯，危難當頭，大戰在即，中學(xué)老師們的熱情與責任心遠不如小學(xué)的同行。在這種功利的社會(huì )背景和教育氛圍之下，相當比例的學(xué)生對學(xué)習的目的`表現出迷茫與困惑，這種困惑在初中生身上最突出，調查顯示：初中生選擇“說(shuō)不清楚為什么學(xué)習”的比例遠遠高于小學(xué)生和高中生。
2、尊重知識卻鄙視勞動(dòng)。
在被問(wèn)及自己理想的職業(yè)時(shí)，學(xué)生的選擇呈現多元化的傾向，再也沒(méi)有過(guò)去“我長(cháng)大了要當一名科學(xué)家”那種異口同聲，可見(jiàn)當代學(xué)生的獨立思考能力以遠勝與前人。希望成為高級知識分子或科技工作者的人數最多，排在第三位的是選擇做一個(gè)機關(guān)工作人員，這三項合計人數接近80%，想當老板的人并不算多，僅占16。7%，只有愿做知識分子的人數的一半�？梢�(jiàn)隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，人們對知識的作用普遍認同，而且學(xué)生對金錢(qián)的態(tài)度比一般想象的要冷淡的多，在他們心中知識更重于金錢(qián)。但93。2%的學(xué)生還是趨向于收入穩定而豐厚的職業(yè)。
調查顯示，選擇做技術(shù)工人或農民的人數合計不到8%，這樣的結果并不令人意外，當前工人和農民的境遇和社會(huì )地位的確無(wú)法與其他幾種職業(yè)相比。而且這一代孩子多為獨生子女，即使農村學(xué)生，參加生產(chǎn)勞動(dòng)的時(shí)間也遠不如以前的孩子，城市的學(xué)生勞動(dòng)的機會(huì )更少。家長(cháng)、老師僅對學(xué)生的成績(jì)提出要求，甚至還向學(xué)學(xué)生灌輸“勞心者治人，勞力者治于人”的落后思想，這些都增加了學(xué)生對勞動(dòng)的鄙夷。事實(shí)上國家的發(fā)展需要大批高素質(zhì)的勞動(dòng)者，而且學(xué)生中的大多數也將進(jìn)入普通勞動(dòng)者的大軍，追求較高層次的職業(yè)本也無(wú)可厚非，但學(xué)生對勞動(dòng)的鄙夷的態(tài)度既不利于國家的發(fā)展，也不利于個(gè)人成長(cháng)。因此在中小學(xué)加強勞動(dòng)教育，培養學(xué)生對生產(chǎn)勞動(dòng)的深厚感情是一項亟待加強的重要工作。
3、長(cháng)大成為一名共產(chǎn)黨員仍是孩子們的首選。
69%的學(xué)生希望自己長(cháng)大后能成為一名共產(chǎn)黨員，22。7%的學(xué)生不想參加任何政治組織，希望自己成為**黨派成員的學(xué)生占8。7%。希望加入中國共產(chǎn)黨的學(xué)生中有相當一部分對黨的知識了解很少，但長(cháng)期的教育使他們對黨有一種樸素的感情，這其中也不能排除其他動(dòng)機的參與，但至少說(shuō)明對黨的支持與信任是當代學(xué)生思想的主流。這為進(jìn)一步加強中小學(xué)生政治思想教育提供了良好的基礎。
�。ǘ┗A文明
1、基礎文明水平顯著(zhù)提高。
調查顯示，43。1%的學(xué)生認為自己“在任何時(shí)候都能做到不隨地吐痰”，40%以上的學(xué)生表示在日常生活中，自己基本能做到不隨地吐痰。兩項合計人數超過(guò)80%，這個(gè)比例應該遠遠好過(guò)成人。72%的女生和61。54%的男生在風(fēng)景區會(huì )將吃剩的果核放在包里，遇到垃圾箱再扔；68%的女生、61%的男生在進(jìn)敞開(kāi)的別人的房間時(shí)會(huì )先敲門(mén)，這無(wú)疑是十分有禮貌的行為。有不少同學(xué)在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事中處處展現著(zhù)自己的道德素質(zhì)，把口香糖吐在紙中扔進(jìn)垃圾箱，公共場(chǎng)所低聲說(shuō)話(huà)，男孩子知道謙讓和照顧女生等等。同學(xué)們都喜歡與有愛(ài)心，彬彬有禮，文明守紀的人交往，很少有人會(huì )喜歡一個(gè)總是不顧忌別人感受，行為粗魯的人做自己的朋友。
可見(jiàn)隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，人們生活水平的提高，公德意識已漸入人心。另外，進(jìn)入21世紀以來(lái)，學(xué)校德育的方向從高高在上的政治說(shuō)教轉向基礎文明的養成教育，多年扎扎實(shí)實(shí)的工作，目前已初見(jiàn)成效。
但也要看到，學(xué)生在問(wèn)卷中所反映出的道德水平與人們的感覺(jué)有很大出入，在日常生活中大家感覺(jué)亂扔雜物、隨地吐痰在中小學(xué)生中十分普遍，這說(shuō)明問(wèn)卷調查的結果并不完全反映了真實(shí)的情況，很多同學(xué)只是紙上談兵，答案只是答案，大家都知道應該怎樣做，但落實(shí)到行動(dòng)上就不是這樣了。因此加強學(xué)生基礎文明的養成教育仍然任重道遠。
2、城市學(xué)生優(yōu)于農村。
城市學(xué)生選擇“任何時(shí)候都能做到不隨地吐痰”的比例遠高于農村學(xué)生。其中城市初中此選項比例為49。4%，農村為20。4%，相差29個(gè)百分點(diǎn)；城市高中為48。2%，農村為38。5%，相差近10個(gè)百分點(diǎn)。這一方面說(shuō)明基礎文明水平與物質(zhì)環(huán)境密切相關(guān)，城市孩子的居住環(huán)境、公共活動(dòng)場(chǎng)所、學(xué)校環(huán)境都大大優(yōu)于農村。另一方面也說(shuō)明農村學(xué)�；A文明的養成教育還需進(jìn)一步加強�？上驳氖寝r村小學(xué)生不隨地吐痰的比例已與城市學(xué)生不相上下。文明的習慣需要長(cháng)期的積淀，相信隨著(zhù)農村經(jīng)濟的發(fā)展，農民生活條件的改善，學(xué)生的基礎文明水平還會(huì )不斷提高。
這是一個(gè)變革的時(shí)代，社會(huì )的每一點(diǎn)變化都會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生巨大影響，對學(xué)生狀況的調查應當經(jīng)�；�，及時(shí)了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，這樣教育才會(huì )有針對性。面對不斷涌現的新生事物，教育者應當更加虛心，對學(xué)生思想中的新動(dòng)態(tài)，要報有寬容的態(tài)度。在新的教育氛圍里，教育工作者不在再是道德的評判者，而是新舊道德對話(huà)中的一方，而勝利永遠屬于學(xué)生，因為他們才是新道德的締造者。教育要求和學(xué)生需求之間的矛盾是客觀(guān)存在的，而這并不意味這悲哀，在師生雙方的矛盾斗爭中，學(xué)生成長(cháng)了，教師成長(cháng)了，教育也就發(fā)展了。
學(xué)生調查報告 篇5
價(jià)值觀(guān)是推動(dòng)并指引一個(gè)人采取決定和行動(dòng)的原則、信念和標準。判斷一個(gè)社會(huì )怎樣，不僅要根據它的經(jīng)濟的發(fā)展，更主要的是要看它造就出什么樣的人。因此，研究當前大學(xué)生人生價(jià)值觀(guān)的特點(diǎn)及形成過(guò)程的影響因素，對于進(jìn)一步培養大學(xué)生具有正確的價(jià)值觀(guān)念和高尚的道德品質(zhì)，具有十分重要的理論意義和現實(shí)意義。當代大學(xué)生的價(jià)值觀(guān)是大學(xué)生在當今社會(huì )發(fā)展過(guò)程中社會(huì )需要與客觀(guān)事物所能滿(mǎn)足這種需要的關(guān)系之間產(chǎn)生的觀(guān)念，也就是當代大學(xué)生對現實(shí)生活中各種事物和現象進(jìn)行評價(jià)、取舍的思想觀(guān)點(diǎn)。在新的社會(huì )轉型時(shí)期，研究當代大學(xué)生價(jià)值觀(guān)的現狀及對策具有非常重要的現實(shí)意義。
本研究采用問(wèn)卷調查、訪(fǎng)談和學(xué)生自我總結相結合的'方法;以在校大學(xué)生作為研究對象，調查內容包括社會(huì )態(tài)度，個(gè)人態(tài)度和行為方式三個(gè)方面。
一、當代大學(xué)生價(jià)值觀(guān)的現狀分析
當代大學(xué)生的政治態(tài)度是積極的，關(guān)心國家的前途和命運，他們善于捕捉和接受新生事物，報紙、廣播、電視特別是網(wǎng)絡(luò )已經(jīng)成為他們獲取信息的重要工具。他們關(guān)注國際形式走向，關(guān)心國內的社會(huì )發(fā)展和經(jīng)濟建設，同時(shí)也關(guān)心下崗困難職工、貧困失學(xué)兒童等。大多數對人生價(jià)值觀(guān)的標準基本相同，對社會(huì )還是很有責任心的。還有一部分學(xué)生希望為偏遠貧困地區貢獻自己的一份力。
當代大學(xué)生的思想是務(wù)實(shí)的，在這次調查中，許多大學(xué)生都有自己的見(jiàn)解，他們已不滿(mǎn)足于課堂上所學(xué)到的專(zhuān)業(yè)知識，而把努力拓寬知識面，開(kāi)闊視野，鍛煉各種駕馭生活的能力，了解社會(huì )放在第一位。課余時(shí)間很多學(xué)生通過(guò)書(shū)籍或網(wǎng)絡(luò )開(kāi)拓知識面，涉獵廣泛。他們渴望求知，多學(xué)些本領(lǐng)，多掌握幾種技能，適應競爭，適應社會(huì ),已為大學(xué)生普遍認同。
當代大學(xué)生的價(jià)值觀(guān)是進(jìn)取的、向上的。他們崇尚“人間自有真情在”，“人人為我、我為人人”;他們富于同情心、責任感和正義感。對現實(shí)社會(huì )充滿(mǎn)信心，并擁有自己的美好的理想。他們希望通過(guò)自己的努力來(lái)達到自己的人生目標。
二、當代大學(xué)生價(jià)值觀(guān)的誤區
人生理想的不明確和個(gè)人主義現象。在世界不斷變化和多樣化的沖擊下，不少大學(xué)生個(gè)人主義現象有所抬頭，表現在：只顧自己利益，處處為自己著(zhù)想，并抱有“事不關(guān)己高高掛起”的態(tài)度，不愿意關(guān)心和幫助他人，不喜歡參加集體活動(dòng)，狹隘的個(gè)人主義現象嚴重。
拜金主義興起和急功近利的表現。隨著(zhù)社會(huì )的不斷發(fā)展，經(jīng)濟不斷提高，個(gè)別大學(xué)生開(kāi)始接受并認為金錢(qián)至上的觀(guān)點(diǎn)，出現拜金主義現象。他們渴望金錢(qián)，以含金量作為人生價(jià)值的衡量標準。有些大學(xué)生過(guò)于看重和追求名利。
三、加強當代大學(xué)生價(jià)值觀(guān)教育的對策
加強馬克思主義理論的學(xué)習。在我國當代，馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想是構建當代科學(xué)價(jià)值觀(guān)的理論基礎，以集體主義為核心的社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)是人們價(jià)值取向的實(shí)踐標準。要切實(shí)加強對大學(xué)生科學(xué)價(jià)值觀(guān)的教育，使大學(xué)生掌握馬克思主義唯物辯證的思維方法，學(xué)會(huì )歷史地、全面地認識社會(huì )，正確地把握社會(huì )的本質(zhì)和主流;幫助學(xué)生正確認識個(gè)人和社會(huì )的關(guān)系，擺正個(gè)人利益和國家利益的關(guān)系，培養高度的社會(huì )責任感，自覺(jué)地把個(gè)人命運與國家興衰聯(lián)系在一起。通過(guò)學(xué)習馬克思主義理論，使他們克服過(guò)于看重金錢(qián)和名利的追求，從而正確認識自己的價(jià)值取向。
尊重大學(xué)生自我發(fā)展意識。正確的自我發(fā)展意識有利于學(xué)生客觀(guān)地認識和評價(jià)自己，有利于大學(xué)生發(fā)展自己的長(cháng)處，更能增強他們對社會(huì )的適應性。對此應予鼓勵和引導，使他們成為真正有用的人才。
加強集體主義教育。是他們懂得個(gè)人利益和集體利益是分不開(kāi)的，幫他們克服過(guò)于看重個(gè)人的發(fā)展而忽視社會(huì )發(fā)展的價(jià)值觀(guān)。給大學(xué)生多參加社會(huì )實(shí)踐的機會(huì )，以廣大人民群眾為主體的社會(huì )實(shí)踐，蘊藏著(zhù)豐富的精神營(yíng)養，能幫助他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)。
雖然這一次的調查分析中我們僅僅是探討了本校當代大學(xué)生價(jià)值觀(guān)中小小的一個(gè)區域，但是，作為這一次調查主體的同齡人，我們已經(jīng)深深的體會(huì )到來(lái)自于我們和所有調查主體身體里的青春和朝陽(yáng)的氣息，盡管也會(huì )有頹廢的時(shí)候，但是通過(guò)這一次的調查，我們仍然堅信：世界的明天會(huì )因為我們而變得更加美麗。
學(xué)生調查報告 篇6
調查內容:
大學(xué)生兼職情況、目的、工作類(lèi)型及其影響
目的:調查大學(xué)生對兼職工作的態(tài)度，尤其是剛進(jìn)入大學(xué)的新生對兼職工作的態(tài)度。
當我們擺脫了高中3、1的緊張生活，進(jìn)入相對輕松的大學(xué)生活時(shí)，我們在如何處理業(yè)余時(shí)間上有了更多的選擇。隨著(zhù)觀(guān)念的轉變，兼職現象在大學(xué)校園里變得非常普遍。不管學(xué)生有沒(méi)有做過(guò)兼職，目前兼職的路還很長(cháng)。我們該不該走這條路，怎么走，去哪里？為了更好地了解大學(xué)生的兼職情況，我們對湖南師范大學(xué)、中南大學(xué)、湖南農業(yè)大學(xué)、湖南外語(yǔ)職業(yè)學(xué)院、長(cháng)沙大學(xué)等幾所XX高校的學(xué)生(多為大一新生)的兼職情況進(jìn)行了調查。通過(guò)三天的調查研究方案設計、四天的調查研究實(shí)踐、一天的統計和三天的調查研究報告討論，我組成功完成了《大學(xué)生兼職問(wèn)卷調查》。共發(fā)出問(wèn)卷100份，回收率100%，其中大一新生82人。通過(guò)這次調查，我們得出以下啟示:
一、對兼職的態(tài)度
有句話(huà)叫態(tài)度決定一切，學(xué)生對兼職的態(tài)度對他們兼職的取向有多大影響？80%的大學(xué)生接受兼職但不支持，剩下的20%既不支持也不反對，所以大學(xué)生兼職的情況似乎并不樂(lè )觀(guān)。但48%的親友贊同和鼓勵學(xué)生兼職，44%接受但不支持，只有8%堅決反對。親戚朋友好像都不是很反對兼職。他們中的大多數人認為兼職是一種培養孩子的方式，讓他們從社會(huì )的熔爐中學(xué)習。但也有少數家長(cháng)認為孩子在大學(xué)期間應該多注意學(xué)習，不應該做任何“社會(huì )實(shí)踐”來(lái)擾亂正常的學(xué)習生活，所以堅決反對。
二、大學(xué)生兼職經(jīng)歷(主要針對大一新生)
對于進(jìn)入大學(xué)的新生來(lái)說(shuō)，兼職的機會(huì )很少。在接受調查的100人中，只有35人有過(guò)兼職經(jīng)歷，60%的大學(xué)生想過(guò)兼職但從未實(shí)踐過(guò)，只有5%的學(xué)生從未想過(guò)兼職。從數據來(lái)看，大部分學(xué)生希望從事兼職工作來(lái)豐富自己的生活，但由于各種原因，這并沒(méi)有實(shí)現。剩下的`同學(xué)要么“想讀圣賢，不聽(tīng)窗外事”，要么覺(jué)得無(wú)所謂，不兼職也無(wú)所謂，只要好好學(xué)習就行。但在我看來(lái)，對于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，兼職經(jīng)歷是人生寶貴的財富，對我們以后去各自的工作是有好處的。不管大學(xué)生從事兼職的目的是什么，只要能從兼職中有所收獲，我們就應該對兼職有一個(gè)友好的態(tài)度。
三、做兼職的目的
根據個(gè)人的具體情況，84%的人認為可以鍛煉自己的能力，積累社會(huì )經(jīng)驗，14%的人認為可以通過(guò)選擇賺錢(qián)，14%的人認為可以減輕家庭負擔，只有2%的人認為選擇可以豐富大學(xué)生活。數據顯示，兼職不僅是為了賺錢(qián)，也是為了讓更多的學(xué)生通過(guò)兼職接觸社會(huì )，拓寬交流，積累社會(huì )經(jīng)驗，鍛煉能力，為以后的工作打下基礎。一些家庭經(jīng)濟困難的學(xué)生更關(guān)心增加生活津貼，以減輕經(jīng)濟壓力，減輕家庭負擔�？傊�，大部分學(xué)生做兼職目的明確，認為兼職的主要收獲是積累社會(huì )經(jīng)驗，緩解經(jīng)濟壓力。
四、影響兼職工作的因素
在校大學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習，學(xué)生做兼職要考慮很多因素。54%的學(xué)生認為，如果他們選擇兼職，至少不會(huì )影響他們的正常學(xué)習和生活�？梢�(jiàn)很多大學(xué)生還是很重視學(xué)習的。30%的大學(xué)生更看重工作的報酬。如果他們辛苦半天沒(méi)有得到相應的報酬，還不如回宿舍睡一會(huì )兒。其余16%的學(xué)生認為工作環(huán)境應該是最重要的因素，盡量找一個(gè)離學(xué)校近的工作場(chǎng)所，為學(xué)生更好地協(xié)調兼職和生活的關(guān)系提供便利。
學(xué)生調查報告 篇7
公交汽車(chē)的誕生是人類(lèi)的一大進(jìn)步，它給生活在都市生活中的人們提供了無(wú)窮的便利。無(wú)論是風(fēng)和日麗，還是暴風(fēng)驟雨，在街頭巷口都可以看到公交疾馳的身影。人們對公交的熟知就像對自己身體的了解一樣，特別是對于上班族來(lái)說(shuō)，更是像朋友一樣，不過(guò)隨著(zhù)公交的普遍性，在日月如梭的光陰中也產(chǎn)生了許多不良現象，諸如公交車(chē)上隨地吐談、亂扔垃圾、你推我擠，公交汽車(chē)就像一面鏡子，把當代人的劣根性映射的不露痕跡，而這許多的不良因素中，最使人無(wú)可奈何，痛心疾首的是公交車(chē)上給老、弱、病、殘者的認座現象。
大部分人認為在公交車(chē)上給老、弱、病、殘者讓座是一件最正常不過(guò)的事情，但是依然可以看到許多老者、弱者在沒(méi)座位的時(shí)候是站著(zhù)的，面對這種現在我們試圖通過(guò)本次調查得到一些有有用處有價(jià)值的意見(jiàn)和信息，了解當代人對讓座問(wèn)題持以何種看法。
一、調查具體目標和方法：
1、調查目的：是為了了解當代人對公交汽車(chē)上讓座這一實(shí)質(zhì)性問(wèn)題的深層想法和獲取一些建設性的建議及可行方法。
2、調查對象：從小學(xué)的學(xué)生到四十歲左右的成年人，我認為這樣的人群基本涵蓋了社會(huì )上的各個(gè)層次的人員，不同的職業(yè)、性格、年齡、受教育程度等上都有所體現。
3、調查地點(diǎn)：以公交車(chē)上、站臺為主，以活動(dòng)區聚集地為輔。
二、調查過(guò)程
得到調查報告的學(xué)習作業(yè)之后，我便一有機會(huì )就進(jìn)行實(shí)地采訪(fǎng)。某天我乘17路去圖書(shū)館，過(guò)一站后，上來(lái)一們將近70歲的老爺爺，他剛一上車(chē)就有一中年男孩急速讓座，待老爺爺坐穩后，我便好奇的走過(guò)去和這位中年男子聊了起來(lái)，他告訴我：“現在的年輕人，怎么沒(méi)一點(diǎn)尊老的意識，我每次都給老人讓座，自己多坐一會(huì )兒怎么了，總不能讓老人踉踉蹌蹌地站著(zhù)吧，唉……”
下車(chē)之后我又隨機采訪(fǎng)了一位老大爺，老大爺不屑一顧地說(shuō)：“不指望，不指望，其實(shí)路也不遠，只是腿腳不方便，站兩站就到了�！比缓笕粲兴У仉x開(kāi)了。
一家小炒店，一個(gè)看起來(lái)兩三歲的孩子的婦女欣然接受了我的冒味打擾，她是一位語(yǔ)文教師，告訴我們現在的孩子都特別自我，家里都是獨生子女，孩子現在感覺(jué)好冷漠，對一些事物的發(fā)生都視而不見(jiàn)，一到上下學(xué)高峰期孩子們都搶著(zhù)坐，沒(méi)人理踩旁邊的老人，令人寒心啊!
在一家商場(chǎng)的服務(wù)員配合了我的調查報告，他斬釘截鐵地說(shuō)：“讓座是體現一個(gè)人尊老愛(ài)幼的品德啊，當然會(huì )讓?zhuān)俏医^對不讓?zhuān)呐滤倮衔叶疾蛔?”我非常困惑地問(wèn)原因，她脫口而出，7.5事件。令人目瞪口呆，也心生憐憫，不禁一聲長(cháng)嘆……
三、調查結果分析
有幾個(gè)月的時(shí)間里，總共有144人接受我的采訪(fǎng)，75%的人認為碰到老、弱、病、殘的人會(huì )主動(dòng)讓座，這是年輕一代人必須做應該做的事，是中華民族的優(yōu)良傳統，應該發(fā)揚光大;13%的人認為讓座要視情況而定，6%的人認為只給老年人讓座，殘疾人他們會(huì )有疑慮心里，覺(jué)得有的會(huì )是假裝所以持踟躕心態(tài);4%的人覺(jué)得我買(mǎi)票了就應該有座位，不是很情愿讓座，其6%中的極少數人表示堅決不讓座。2%的人并不配合調查。
我選擇了的調查對象大多都是受過(guò)義務(wù)教育的人群，結果有欣慰、有困惑、有驚訝，令人收獲巨大。原來(lái)并不是我們想像的那樣人人都會(huì )對老人有憐憫之心，人人會(huì )讓座，還有麻木不仁的人。從中我們很容易發(fā)現，現在無(wú)論是社會(huì )上還是公交公司提倡人們主動(dòng)給老、弱、病、殘人群讓座，原因是現實(shí)生活中我們缺少了給這些弱勢群體讓座的事實(shí)與行動(dòng)。這是讓人很不解很悲哀的現實(shí)。
四、對調查結果的分析與思考
生活中每每看到無(wú)人給老人讓座的這種現象的時(shí)候，我都會(huì )情緒低落，而我覺(jué)得更多人并不是那么冷漠、麻木，而是猶抱琵琶半遮面型的。
在生活中我個(gè)人親自經(jīng)歷了很多次，很多人是欲讓還羞型的，我每次都抑制不住自己，看周邊年紀最輕的請他讓座，他們有的是“一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人”好像自己剛才在太空一樣，連噢兩聲便急忙讓座，更多的是還面帶賠笑說(shuō)，不好意思，我剛才沒(méi)看見(jiàn)，有的就是那少數人中的.個(gè)別，面無(wú)表情地像個(gè)機器人一樣讓了座，把有的善良的且敏感的爺爺嚇得不知所措，不知道到底要不要敢不敢坐了。
眾所周知，一般讓座者都是青年人，受座者是老年人，當然包括(弱、孕、病、殘)，一部分讓座者的心態(tài)是，讓座是我該做的事情，是不求回報的，“送人玫瑰，手留余香”自覺(jué)自律型;一部分讓座者聯(lián)想到自己年老之后的情況，便以身作則了，是自憂(yōu)自省型;另外一部分是選擇性讓座，面善的人就自告奮勇，而“面惡”的人就置之不理，是自私自利型。還有一部分人是有“讓”的這種意識，只是沒(méi)有積極行動(dòng)，他總是希望別人先自己之前讓。
而受讓者基本上以老年人為主(包括弱、孕、病、殘)主要分為兩種心理狀態(tài)：
(1)受寵若驚型，這類(lèi)型的人群即使沒(méi)人讓?zhuān)膊辉共慌�，而一旦碰上自覺(jué)自律型的讓座者，他會(huì )不知所措，他會(huì )懷著(zhù)一顆感恩的心，接二連三地道謝，甚至有時(shí)手中的橘子之類(lèi)的東西他會(huì )非塞給你不可。
(2)理直氣壯型，你讓座了他便撲通一聲坐下來(lái)，別說(shuō)是聽(tīng)個(gè)謝字，有的連你是男是女都不知道，因為他覺(jué)得自己受之無(wú)愧，他不屑看你，這樣的人不禁讓人大跌眼鏡。
因此我覺(jué)得讓座這件事應該一分為二：
第一個(gè)是,讓座者與讓座者之間，是要不要讓的問(wèn)題;第二個(gè)是,被讓者與被讓者之間，是該不該讓的問(wèn)題。對于這種現象，我對城市公交產(chǎn)生了幾點(diǎn)愚見(jiàn)，如下所述：
五、對城市公交讓座現象的個(gè)人建議
關(guān)于讓座這個(gè)老生常談的問(wèn)題，眾說(shuō)紛紜。有的網(wǎng)友提議通過(guò)法律手段來(lái)實(shí)現人人讓座，我讓人人的目的;有的人說(shuō)建立公交潛規則鼓勵大家讓座，但受座者一定要還謝給讓座者;有的人公開(kāi)向公交公司挑釁，為什么收的費用一樣而有的有座有的無(wú)座，建議有座無(wú)座分別收取不同的費用;有的人建議年輕人應該低碳環(huán)保，如果公司近的話(huà)可以徒步，哪里不是很遠也可以騎自行車(chē)，還可以給老人家讓出座位，關(guān)于這幾個(gè)觀(guān)點(diǎn)來(lái)解決公交讓座現象都有其可取這處，但并不可行，我認為可以從以下幾方面入手：
(1)公交公司。注重文化傳播，利用移動(dòng)傳媒傳播有價(jià)值有意義的正面信息。、倡導人民熱愛(ài)公車(chē)，共同建立公交溫馨和諧的乘坐環(huán)境。公交是我家，舒適靠大家，人人出一份愛(ài)心，公車(chē)就會(huì )溢愛(ài)于更多人。
(2)學(xué)校教育。中國目前的教育制度依舊傾向于應試，從某種意義上扼殺了孩子們的全面性發(fā)展，我們應該更注重對下一代人格與品德上的培養，即使成績(jì)不是最好，但是還是應該先做一個(gè)健康高尚的人。
(3)個(gè)人素質(zhì)。禮是一種學(xué)問(wèn)，讓是一種修養，雖然工作壓力之巨大，學(xué)習負擔之重沉，請不要肆意揮發(fā)你的這些不快，因為你不知道有誰(shuí)會(huì )傾心你的淺淺微笑。凡事忍讓一點(diǎn)，謙讓一點(diǎn)，雖然是自己在讓?zhuān)銋s讓出了大度，讓出了文明，讓出了和諧。
(4)受座群體。老年人當自己身體欠佳時(shí)可以盡量減少獨自出門(mén)，或者乘坐出租車(chē)，或者讓兒女相伴，或者避免在高峰期坐公交車(chē)，畢竟年輕一代是社會(huì )的希望與太陽(yáng)，年輕人努力奮斗不僅為了自己，也是為了給老人們創(chuàng )造更好的晚年生活，年輕人愛(ài)護老人家，老人家也應該體諒年輕人，不要倚老賣(mài)老，一般的年老者時(shí)間都比較閑暇充足，您也可以提前十幾分鐘買(mǎi)菜或者接小孩。大家你謙我讓?zhuān)餐⒘己玫墓画h(huán)境。
小公交，大舞臺，短短幾十分鐘，我們這些各行各業(yè)、素不相識的男男女女能夠碰到一起不是緣分也是天意。讓我們懷惴著(zhù)一份愉快的文明心態(tài)使公交這個(gè)小家庭越來(lái)越文明、健康、美好地向前沖。有句話(huà)是說(shuō)，人本不不惡，只是失去了善，人本不丑，只是失去了美。我們也可以說(shuō)人本不麻木不仁，只是失去了飽滿(mǎn)激情，失去了才會(huì )知道珍惜，趁我們現在還未消失殆盡，趕緊潛心修練吧。
既然你選擇讓座也就不要太在意那個(gè)謝字，你讓了說(shuō)明你做好了自己，謝字只是個(gè)形式，其實(shí)換句話(huà)說(shuō)，讓與不讓是你，別人無(wú)權指責，坐與不坐是你，他人無(wú)力強迫。但我們努力的方向就是給那些既然已經(jīng)上了車(chē)又需要座位的人主動(dòng)讓座，讓座不是什么義舉，也無(wú)須蓋個(gè)大帽說(shuō)是善事，這只是每個(gè)人身上都有的一種潛在修養，一個(gè)小小的讓座可以讓需要的人舒服，為何不可。一句簡(jiǎn)單的謝，可以讓傾心聽(tīng)的人開(kāi)心，為何不說(shuō)。說(shuō)與不說(shuō)不重要，重要的是說(shuō)給那些讓了座了且需要聽(tīng)的人。
而美國與中國人的觀(guān)點(diǎn)皆然不同，美國的老年人會(huì )把別人的讓座看作是一種侮辱，對于主動(dòng)讓座的人群來(lái)說(shuō)，讓座是為了關(guān)心愛(ài)護對方，卻不要讓自己的善良傷害了他人的自尊。從這點(diǎn)我們可以得到啟發(fā)，我們不必要求人人讓座，或是給下一代以身作則，讓與被讓是一種需要與被需要的關(guān)系，如果有人需要，無(wú)論他是老弱病疾，還是年輕人，我們都可以讓座，如果不需要，即使他是老弱病殘，我也可以不讓座。所以我們需要建立的是這種“人所欲已才施”的精神面貌與思維方式，需要培養的是在最短的時(shí)間里獲取對方的需求信息，從眼神、動(dòng)作、穿著(zhù)打扮等極其細微之處觀(guān)察，然后再決定要不要將自己的位子讓給他，還可以察言觀(guān)色，對一些心高氣傲，身體硬朗的人可以事先詢(xún)問(wèn)，既讓了座同時(shí)也不會(huì )傷害到別人。
目前北京、上海等一些大都市，實(shí)行老年人免費乘坐公車(chē)的制度，很受廣大市民的歡迎。而對于一些中小型經(jīng)濟并不發(fā)達的地區，我們在期待經(jīng)濟雄厚的同時(shí)，應該更注重發(fā)展我們的精神文明�！袄衔崂弦约拔崛酥�，幼吾以及人之幼”，讓我們懷著(zhù)是非之心，惻隱之心，邁著(zhù)高尚的步伐為更加富強更加文明的社會(huì )而努力與奮斗。
學(xué)生調查報告 篇8
調查時(shí)間：20xx年十月
調查地點(diǎn)：淮安信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院、江蘇食品職業(yè)技術(shù)學(xué)院、江蘇財經(jīng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院
調查對象：在校大學(xué)生
調查人：王燕
調查目的：時(shí)下，大學(xué)生通過(guò)利用課余時(shí)間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會(huì )實(shí)踐，打暑期工、實(shí)習體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對大多數學(xué)生而言，掙錢(qián)是打工的首要目的。有的卻認為掙錢(qián)并不是大學(xué)生打工的惟一目的，不少同學(xué)把打工看作是參加社會(huì )實(shí)踐、提高自身能力的機會(huì )。許多學(xué)校也積極鼓勵大學(xué)生多接觸社會(huì )、了解社會(huì )，一方面可以把學(xué)到的理論知識應用到實(shí)踐中去，提高各方面的能力；另一方面可以積累工作經(jīng)驗對日后的就業(yè)大有裨益。通過(guò)調查可以了解當代大學(xué)生對社會(huì )實(shí)踐的看法以及透析大學(xué)生生活實(shí)踐情況，從而結合馬克思主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會(huì )實(shí)踐所存在的問(wèn)題以及提出解決方法，使大學(xué)生能正確對待社會(huì )實(shí)踐，在實(shí)踐中見(jiàn)真知。在往后實(shí)踐中能更好地接觸社會(huì )、實(shí)踐自己的專(zhuān)業(yè)技能，尋找發(fā)展的機會(huì )。
隨著(zhù)大學(xué)的普及教育，和大學(xué)生就業(yè)形勢的加劇困難，現在的大學(xué)生們也逐漸覺(jué)察到了“危機”的存在，覺(jué)察到光在學(xué)校做一名好學(xué)生是不夠的。走出象,牙塔，去接觸社會(huì )，來(lái)增長(cháng)社會(huì )經(jīng)驗也會(huì )成為一個(gè)必然趨勢。近期對在校本科大學(xué)生做的調查中顯示超過(guò)60%的在
校生有過(guò)打工的經(jīng)歷，這里面也不乏剛剛入學(xué)的新生。打工越來(lái)越成為一種潮流，尤其是在學(xué)生生活相對獨立的大學(xué)里面，打工之風(fēng)悄然刮起。但是在打工也存在一些問(wèn)題。
調查結果：
一、打工方式：
被調查者首選的打工方式：32%家教，23%服務(wù)員（餐廳酒吧，商店），10%促銷(xiāo)，10%翻譯，6%市場(chǎng)調查，另有16%選擇打字、編程等。在有過(guò)打工經(jīng)歷的人群里有42%選擇家教，21%選擇市場(chǎng)調查，16%選擇銷(xiāo)售。在選擇工種原因方面，根據調查數據顯示，32%的人看重的是工作的報酬，29%的人希望可以自由的選擇打工時(shí)間，有23%的人看重的是工作尋找的方便。學(xué)生選擇打工的方式時(shí)候更多的還是接近“學(xué)習”，尤其是有過(guò)打工經(jīng)歷的學(xué)生，在再次選擇工種的時(shí)候是把家教作為首選的。分析原因：現在中國學(xué)生人數顯著(zhù)增高，很多家庭需要選擇一名有文化有經(jīng)驗的大學(xué)生來(lái)輔導孩子，尤其在上畢業(yè)班之前。在采訪(fǎng)中有一位家長(cháng)這樣說(shuō)，選擇學(xué)生家教一是為了給孩子補習知識，二是希望學(xué)生家教能告訴孩子一些應考的方法，這樣一舉兩得。最為大學(xué)生方面，經(jīng)歷過(guò)高考的復習考試，一定的知識儲備，也可以說(shuō)是對大學(xué)前的基礎知識是非常的熟悉，所以做起家教來(lái)可以得心應手。另外家教的報酬相對較高，促銷(xiāo)、發(fā)傳單每天忙碌8小時(shí)，報酬為15.20元，而家教每小時(shí)報酬就有25-30元，藝術(shù)專(zhuān)業(yè)甚至高達200元每小時(shí)，這也吸引了有知識沒(méi)資本的大學(xué)生們。綜合兩方面的需求，雙方一拍即合，從而也壯大了家教市場(chǎng)。一些簡(jiǎn)單的體力勞動(dòng)也備受學(xué)生的青睞，服務(wù)員，理貨，酒吧招待?這些勞動(dòng)不需要什么技術(shù)，很容易上手，先對賺錢(qián)也是比較容易的。一些腦力勞動(dòng)的工作，例如翻譯，編程，打字等等，學(xué)生選擇的.還是很少。很多大學(xué)生在學(xué)校有學(xué)過(guò)相關(guān)課程，也有相關(guān)證書(shū)，但是很多大學(xué)生缺乏對自己的自信認為這些工作做不來(lái)，怯于嘗試；而這些相關(guān)用工單位也不敢選擇在讀大學(xué)生最為員工，認為他們缺少工作經(jīng)驗，或是對大學(xué)生的能力質(zhì)疑，而且說(shuō)兼職的人員不好管理。作者認為這樣是種惡性循環(huán)，用工單位的謹慎削弱了大學(xué)生的自信，大學(xué)生不能在打工或實(shí)習的時(shí)候找到對口的工作，也就總是不能從自己相關(guān)專(zhuān)業(yè)或特長(cháng)尋求職業(yè)，發(fā)揮不了特長(cháng)，每每從一些勞力開(kāi)始做起，這是一種對資源的浪費。我認為大學(xué)生應該多一些對自己的自信，同時(shí)我也希望各種的用人單位能相信大學(xué)生的實(shí)力，多給大學(xué)生一些實(shí)踐的機會(huì )。
二、時(shí)間安排：35%的人愿意隨機選擇時(shí)間，29%的被調查者能夠接受每周2-3天的打工時(shí)間。29%能接受每周3-4天。在有過(guò)打工的經(jīng)歷的人群中大多數的大學(xué)生（55%）只有過(guò)一兩次打工經(jīng)歷，也就是說(shuō)大多數的學(xué)生只是嘗試了一下，并沒(méi)有把打工作為一種主要經(jīng)濟來(lái)源。在外地上學(xué)的學(xué)生大多數（83%）都有在校期間打工的經(jīng)歷。當被問(wèn)到上課時(shí)間如果和上課沖突的時(shí)候，只有13%的學(xué)生會(huì )堅持打工，大多數的學(xué)生都會(huì )選擇放棄打工，不耽誤學(xué)業(yè)。被調查的人群里的暑假計劃，選擇補習的占48%（大三50%，大二38%），選擇休息的占26%（大一40%，大二38%，大三2%），選擇出游的占21%（大一14%，大二25%），只有2%的被調查者選擇在暑假打工。調查顯示：雖然打工的人數越來(lái)越多，大多數的學(xué)生沒(méi)有把打工當作很重要的事情，在時(shí)間的安排上還是以學(xué)業(yè)為主，利用課余的時(shí)間來(lái)才來(lái)做一些兼職。在假期里，學(xué)生們主要還是在學(xué)習、充電，準備考一些證書(shū)，或是為下學(xué)期做準備。分析其原因，學(xué)生沒(méi)有那么多經(jīng)濟上的壓力，而且又比較繁重的學(xué)習任務(wù)，學(xué)習成績(jì)決定了將來(lái)的出路，學(xué)生還是能作出正確的選擇。而結果中明顯顯示出了不同年級對于時(shí)間安排的不同。大一的新生，都是剛剛進(jìn)入大學(xué)學(xué)習對于形勢都沒(méi)有太多的認識，沒(méi)有感受太多對于學(xué)業(yè)和社會(huì )給與的壓力，往往在假期還是選擇休閑的占大多數。而對于大二而言，有迫于下一年的英語(yǔ)和計算機考試，假期的安排也是選擇補習的比較多。大三的學(xué)生，有的忙于做考研的準備，有的忙于實(shí)習，他們是學(xué)校里最為現實(shí)的一個(gè)群體。從這里也可以顯示出大學(xué)生就業(yè)的嚴峻性，他們暑期學(xué)習的比例遠高于其他年級，也是他們想通過(guò)更高的學(xué)習，或者是擁有一些有說(shuō)服力的證書(shū)，來(lái)給自己以后的就業(yè)帶來(lái)一些資本。
三、找工的渠道：
朋友介紹占39%，親戚介紹占23%，通過(guò)招聘廣告占23%，通過(guò)學(xué)校占19%，中介占16%，。中介的力量在逐漸減弱。由于中介公司在現在還存在一些問(wèn)題，報道中介公司的欺騙行為的報道也隨著(zhù)打工學(xué)生的越來(lái)越受到重視而與日俱增，這些負面報道會(huì )影響學(xué)生的選擇。為避免中介的煩惱，現在很多用人單位直接到學(xué)校招聘，學(xué)校方面也在做積極的工作，設立一些勤工助學(xué)機構為學(xué)生提供安全的便利。對于許多大學(xué)生來(lái)說(shuō)，暑期打工不僅可以獲得報酬，同時(shí)還可實(shí)踐課堂知識，開(kāi)拓視野。然而，在學(xué)生們打工熱潮涌動(dòng)的背后，卻也存在著(zhù)許多令人不安的因素，很多學(xué)生雖想打工但苦于多方求職無(wú)門(mén)，學(xué)生們也希望能通過(guò)保障自己利益的方式找到工作。但事實(shí)上，絕大多數學(xué)生外出打工都是自主行為，并不通過(guò)學(xué)校的相關(guān)機構。所以學(xué)校所能起到的管理協(xié)調作用十分有限。在調查中，我們還能可喜地看到，有一些人通過(guò)網(wǎng)絡(luò )聯(lián)系自己的工作單位，這種方式無(wú)疑擴充了的學(xué)生的眼界，變被動(dòng)為主動(dòng)，能有選擇性的打工。
四、打工的目的：
通過(guò)打工最主要想鍛煉自己的占52%。19%的調查者打工是為了助學(xué)。選擇打工為了消磨時(shí)間的占13%。另有10%選擇打工的目的是為了接觸社會(huì )，報酬無(wú)所謂。大學(xué)生兼職打工的目的很多，但期望在打工中成熟，獲取寶貴的助學(xué)金則是他們最基本的想法。對于家境窘迫的學(xué)生而言，打工則更是他們夢(mèng)寐以求的。兼職打工還有一個(gè)好處：豐富個(gè)人經(jīng)歷。時(shí)下用人單位在招聘人才時(shí)往往要求有工作經(jīng)歷，大學(xué)畢業(yè)生雖然沒(méi)有工作經(jīng)歷，但若有“豐富”的打工兼職經(jīng)歷，在畢業(yè)求職時(shí)也是一個(gè)重要的砝碼。
五、老師及家長(cháng)對打工的態(tài)度：調查結果：71%的家長(cháng)支持孩子打工在對家長(cháng)能接受的兼職工種進(jìn)行的調查顯示：家教占58%，服務(wù)生占19%，銷(xiāo)售占6%社會(huì )調查占1%。另外23%的學(xué)生接受過(guò)老師的幫助來(lái)找兼職。這里來(lái)看，大多數人還是支持學(xué)生打工行為的。家長(cháng)們希望的是孩子初入社會(huì )能不受騙，還能發(fā)揮自己的特長(cháng)。很多家長(cháng)對于孩子做一些一些體力活和一些簡(jiǎn)單勞動(dòng)都持有一些意見(jiàn)，認為都是大學(xué)生了應該做一些高級的工作，然而這與沒(méi)有任何專(zhuān)業(yè)特長(cháng)的大學(xué)生無(wú)疑是一種矛盾。
學(xué)生調查報告 篇9
在當前的消費市場(chǎng)中，大學(xué)生作為一個(gè)特殊的消費群體，越來(lái)越受到重視。隨著(zhù)國內高校的不斷擴大，大學(xué)生正成為活躍在市場(chǎng)經(jīng)濟大潮中的一個(gè)日益龐大的消費群體。為了更好地調查大學(xué)生的消費問(wèn)題，我們決定對重慶大學(xué)湖西校區的學(xué)生進(jìn)行消費調查，于是我們制作并分發(fā)了140份大學(xué)生消費問(wèn)卷，其中包括21個(gè)問(wèn)題，涉及消費資金來(lái)源、財務(wù)管理現狀、綠色消費等多個(gè)方面。在被調查的學(xué)生中，70%是大一學(xué)生，30%是大二學(xué)生。重慶大學(xué)湖西校區距離繁華的商業(yè)城市較遠，可供學(xué)生消費的地方很少。另一方面，大多數大學(xué)生尚未實(shí)現經(jīng)濟獨立，消費受到很大限制�；谝陨蟽蓚�(gè)顯著(zhù)的客觀(guān)因素，學(xué)生在湖西校區的不合理消費相對較少。但從調查結果來(lái)看，理財和綠色消費方面還存在一些問(wèn)題。
一、大學(xué)生消費現狀
1.資金來(lái)源
這個(gè)問(wèn)題提出后，我們也假設了問(wèn)題的結果。調查結果與我們預期的不一樣。70%的學(xué)生消費資金主要來(lái)自父母或家庭，這也是當代中國大學(xué)生的普遍情況。我們無(wú)法改變這些大的社會(huì )背景和社會(huì )條件，但要注意的是，有一小部分人其實(shí)認為這是理所當然的。當被問(wèn)及是否愿意為錢(qián)而工作時(shí)，6%的人仍然選擇不工作，這是意料之外的。但近80%的學(xué)生愿意嘗試工作賺錢(qián)，說(shuō)明大部分學(xué)生還是想盡快獨立。即使暫時(shí)不能經(jīng)濟獨立，至少從思想上獨立，有為家庭減負的想法，同時(shí)也要培養各方面的能力和才能。
2.消費結構
重慶大學(xué)錄取通知書(shū)顯示，學(xué)生每月基本生活費為350元，調查結果也顯示，60%的學(xué)生每月平均伙食費在300元至500元之間，這是正�，F象。大部分學(xué)生每月的消費金額，不包括伙食費，主要集中在200元左右，以重慶的物價(jià)來(lái)說(shuō)是正常的。但值得注意的是，女生的月平均食品成本低于男生，而排除食品成本的其他消費明顯高于男生。我們問(wèn)了一些月平均伙食費在300元以下的女生，為什么她們的食量這么低。他們有的為了省錢(qián)不顧營(yíng)養選擇一些便宜的飯菜，有的為了保持身材刻意控制飲食。男生好像沒(méi)有這樣的問(wèn)題。男生月平均食量在300元以下主要是為了省錢(qián)�？梢钥闯�，男生的食物消費主要是為了省錢(qián)，而女生更注重形象。另一方面，秘書(shū)和報紙的消費，男生比女生更愿意花錢(qián)。雖然74%的女生每月花20-50元在書(shū)報上，但只有3%的女生花50元以上，而男生平均花的比女生少，但高達28%的女生花50元以上。從書(shū)籍、報紙、雜志的消費內容來(lái)看，幾乎大多數學(xué)生都選擇了休閑娛樂(lè )以及教學(xué)輔助書(shū)籍，這也反映了大學(xué)生學(xué)習和就業(yè)的壓力。大多數學(xué)生的旅行經(jīng)歷較少。原因是學(xué)生時(shí)代沒(méi)有空余時(shí)間去旅游，導致旅游經(jīng)驗不足。上網(wǎng)頻率分布比較均勻，但是粗心學(xué)生上網(wǎng)頻率低于大二學(xué)生。因為學(xué)校規定大一禁止上網(wǎng)，幾乎所有大二都配備了電腦，可以上網(wǎng)，拉大了大一和大二的差距。大一主要集中在一周一到兩次，大二集中在一周三次以上。
3.理性消費
由于學(xué)校的地理位置和家庭條件等客觀(guān)因素，近90%的學(xué)生消費更加理性，他們的衣食住行標準主要是基于經(jīng)濟效益和品牌。調查顯示，大學(xué)生在購買(mǎi)商品時(shí)，首先考慮的因素是價(jià)格和質(zhì)量。這是因為資金來(lái)源和每個(gè)月可用的資金量限制了大學(xué)生的消費。他們在花錢(qián)的時(shí)候往往會(huì )非常謹慎，力求“物有所值”，會(huì )盡量買(mǎi)那些物美價(jià)廉的商品。大部分學(xué)生在上大學(xué)后都會(huì )有意識地培養自己作為大學(xué)生的氣質(zhì)，努力擺脫自己的“書(shū)生氣”。畢竟“不聽(tīng)窗外事，只看圣賢圣書(shū)”的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去了，大學(xué)生活代表著(zhù)自由，代表著(zhù)新的生活，所以他們不會(huì )考慮那些便宜但不漂亮的商品。他們開(kāi)始注重自己的形象，追求品味和品位。雖然不一定會(huì )買(mǎi)名牌產(chǎn)品，但質(zhì)量顯然是大學(xué)生非常關(guān)注的內容。但是大部分同學(xué)還是不愿意買(mǎi)促銷(xiāo)品，這也是一個(gè)關(guān)于促銷(xiāo)品質(zhì)量的問(wèn)題。
從進(jìn)貨的地方來(lái)看，女生主要集中在超市和普通商店，男生集中在專(zhuān)賣(mài)店和超市。這說(shuō)明男生比女生更忠于品牌，尤其是在服裝消費上，女生更看重美觀(guān)程度和數量，男生更傾向于品牌和質(zhì)量。也是女生買(mǎi)外套逛半天和男生直接去專(zhuān)賣(mài)店的鮮明對比。
當被問(wèn)及一件物品的使用程度時(shí)，它被丟棄了。80%的同學(xué)選擇用舊的或者破的，11%的女生選擇過(guò)時(shí)的。然而，沒(méi)有一個(gè)男孩選擇了這個(gè)項目�？梢酝茢�，女生更新物品的速度會(huì )比男生快。
4.財務(wù)管理狀況
調查結果顯示，25%的大學(xué)生沒(méi)有合理的資金分配，不到50%的人有時(shí)會(huì )制定計劃。這種無(wú)計劃的消費也是導致大學(xué)生消費心理和行為偏差的原因之一。而且消費后記賬的學(xué)生比例也小，尤其是男生，比一般男生更多的是沒(méi)有消費后記賬的習慣。存錢(qián)的情況也不樂(lè )觀(guān)。大部分同學(xué)從來(lái)沒(méi)有存過(guò)錢(qián)，或者現在存了花了。只有20%的同學(xué)經(jīng)常存，而且還在繼續。由此可見(jiàn)，“月光家庭”不僅適用于白領(lǐng)，也適用于當代中國大學(xué)生，這也反映了大學(xué)生儲蓄觀(guān)念的淡薄。
俗話(huà)說(shuō)“出門(mén)靠父母，出門(mén)靠朋友”，但這句話(huà)似乎不太適合我們大學(xué)生。大多數大學(xué)生不經(jīng)常向朋友借錢(qián)。即使在經(jīng)濟危機時(shí)期，他們也寧愿減少開(kāi)支，也不愿向朋友借錢(qián)。這也是大學(xué)生思維越來(lái)越獨立的標志。
5.綠色消費
隨著(zhù)綠色食品的普及，綠色消費的理念已經(jīng)逐漸開(kāi)始影響人們的消費行為。然而，大學(xué)生對綠色消費仍然不熟悉。他們中很少有人會(huì )考慮他們使用的東西的'可回收性以及他們的消費行為對社會(huì )的影響。相比之下，他們更關(guān)注日常消費對健康的影響，這在男孩和女孩之間有很大不同。女生會(huì )更關(guān)注自己的日常消費對身體的影響，這可能與男生的一些不良習慣如抽煙喝酒有關(guān)。
二.推薦
1.對學(xué)生的建議
基于以上分析，我們可以看出，大學(xué)生的消費心理和消費行為普遍處于健康成長(cháng)期。大學(xué)生的消費觀(guān)可以說(shuō)是感性的，夾雜著(zhù)理性。針對大學(xué)生在消費和理財方面存在的問(wèn)題，我們提出以下建議:
(1)增強獨立意識，培養和加強財務(wù)管理能力
與歐美發(fā)達國家16歲就想經(jīng)濟獨立的同齡人相比，中國大學(xué)生的獨立意識仍然相對薄弱。我們不僅需要獨立的概念，還需要獨立的行動(dòng)和理性的思考。要培養自己正確認識和使用金錢(qián)的能力，樹(shù)立正確的金錢(qián)觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，才能在競爭激烈的社會(huì )中生存。
�、谠鰪娋G色消費意識，形成大學(xué)生良好的消費氛圍
良好的校風(fēng)是師德與學(xué)生學(xué)習生活方式的有機結合，其中學(xué)生的消費心理和行為是學(xué)生生活方式的重要組成部分。因此，大學(xué)生應培養良好健康的消費心理和行為，以促進(jìn)校園文化建設。大學(xué)生作為一個(gè)年輕而龐大的社會(huì )群體，其言行在社會(huì )中起著(zhù)重要的作用，大學(xué)生的消費行為對社會(huì )的影響不容低估。因此，大學(xué)生應自覺(jué)增強綠色消費意識，進(jìn)而促進(jìn)良好社會(huì )消費氛圍的鞏固和發(fā)展。
2.對商家的建議:
�、俑鞔笊碳铱梢葬槍W(xué)生這一特殊的消費群體，專(zhuān)注于自己產(chǎn)品的差異化和專(zhuān)業(yè)化，生產(chǎn)一些能夠迎合年輕人崇尚個(gè)性和時(shí)尚心理的產(chǎn)品。例如，手機可以提供特殊服務(wù)，如允許學(xué)生設計自己的外觀(guān)。
�、谠趯W(xué)校周邊開(kāi)設連鎖快餐店，為學(xué)生提供特色餐。良好、快捷的服務(wù)和干凈的用餐環(huán)境，一定會(huì )贏(yíng)得學(xué)生的青睞。
總之，大學(xué)生的消費市場(chǎng)正在逐步擴大，人們越來(lái)越重視。因此，大學(xué)生消費市場(chǎng)肯定會(huì )成為商家的戰場(chǎng)，企業(yè)和商家要深化消費市場(chǎng)，抓住機遇。
三.摘要
如今的大學(xué)生生活在一個(gè)“無(wú)墻”的校園里，與社會(huì )全方位接觸。目前，大學(xué)生正受到市場(chǎng)經(jīng)濟的強烈沖擊。同一個(gè)屋檐下的大學(xué)生包括各種經(jīng)濟條件和消費能力的個(gè)人。由于對大學(xué)生的消費心理和行為缺乏全面的了解，學(xué)校和社會(huì )對大學(xué)生的人生觀(guān)、勞動(dòng)觀(guān)、金錢(qián)觀(guān)和國情觀(guān)沒(méi)有給予足夠的引導。我們大學(xué)生應該有意識地樹(shù)立正確科學(xué)的態(tài)度，以適應時(shí)代的潮流。國家的富強從我做起。
學(xué)生調查報告 篇10
調查時(shí)間：
二零xx年四月。
調查地點(diǎn)：
崇明小學(xué)六三班。
調查對象：
隨機抽查十個(gè)人。
調查目的：
確定同學(xué)對各類(lèi)書(shū)籍的喜好。
調查經(jīng)過(guò)：
我一共調查了十名同學(xué)，并請他們說(shuō)出大致喜好的書(shū)的類(lèi)型。
調查結果：
從抽出的.十人來(lái)看，五人喜歡看小說(shuō)，二人喜歡看科學(xué)類(lèi)的書(shū)，一人喜歡看童話(huà)，一人喜歡看藝術(shù)類(lèi)的，僅一人喜歡看文學(xué)類(lèi)書(shū)籍。
思考：
我認為，看書(shū)是一件很好的事，堅持天天看，會(huì )終身受益。如果看得好，能從一本書(shū)上學(xué)到許多習作的技巧，增加閱讀能力，可以從中學(xué)到更多的課外知識，拓展知識面。
從一本書(shū)中，亦可看出作者的想法，進(jìn)而從中學(xué)到做人的道理。高爾基說(shuō)過(guò)：“讀一本好書(shū)就是在和一個(gè)高尚的人談話(huà)�！�
選對了讀物，就可以讓我們明白什么樣的人生才是有價(jià)值的，什么事才是有意義的。讀的好書(shū)越多，我們就可以更快地適應這個(gè)社會(huì )。
從中我總結出了一句話(huà)：讀書(shū)使人進(jìn)步，讀書(shū)使人適應，讀書(shū)使人更加容易融入這個(gè)社會(huì )！
學(xué)生調查報告 篇11
指導教師：xxx
調查人員：xxx
調查組長(cháng)：xxx
選題依據
水是生命的源泉，水是生命的搖籃，水是人體各種細胞和體液的重要組成部分。人體內的水分約占體重的60%，水是人體內含量最多的一種化學(xué)物質(zhì)，，人體的許多生理活動(dòng)一定要有水的參與才能進(jìn)行，人對水的需要僅次于氧氣。
研究的意義
學(xué)以致用,提升自身的環(huán)保意識和節水自覺(jué)性、以及提倡人們自覺(jué)節約用水保護環(huán)境
研究的主要內容和思路
1、講出人們對水浪費,污染的不正確性
2、提出如何水資源及節約用水的幾項建議
3、總結水資源的重要性和保護節約緊迫性
4、青少年應如何保護水資源
研究的創(chuàng )新點(diǎn)及重點(diǎn)、難點(diǎn)
1、如何了解水的重要性;
2、怎樣保護我們的水資源;
3、現在人對水的關(guān)心程度度
研究的進(jìn)程安排
1、20xx年10月8日課題確定
2、20xx年10月8日—20xx年10月10日確定調查確定對象，開(kāi)始收集資料
3、20xx年10月11日—20xx年10月13日到實(shí)地進(jìn)行調查
4、20xx年10月14日—20xx年10月15日對收集的資料進(jìn)行整理
5、20xx年10月16日定題、定稿
調查問(wèn)卷
1、您和您的家人洗臉洗手\刷牙時(shí)是不是隨時(shí)關(guān)閉水龍頭?
A、是B、否
2、您和您的家人洗碗筷時(shí)是不是不間斷地沖洗?
A、是B、否C、情況特殊下時(shí)使用D、不使用
3、您和您的家人是不是一兩件衣服就用洗衣機洗?
A、是B、否
4、你家是否采用”一水多用”?
A、是B、否
5、請問(wèn)您家里安裝了以下哪幾種設備?(可多選)
A、安裝了節水龍頭B、安裝了節水馬桶C、安裝了”IC卡水表”
D、以上都沒(méi)有安裝E、不清楚F、其他（請注明：）
6、如果您知道節水方式,那么在日常生活中,您會(huì )不會(huì )考慮使用這些方式哪?
A、會(huì )B、不會(huì )C、不知道
7、當您看見(jiàn)公共場(chǎng)所的水龍頭在漏水，你會(huì )不會(huì )主動(dòng)上前將水龍頭關(guān)上?
A、會(huì )B、不會(huì )C、不知道
答案
結論調查發(fā)現有些中學(xué)生及家人的節水習慣還是表現良好的。有56.4%的被訪(fǎng)者在看見(jiàn)公共場(chǎng)所的水龍頭在漏水會(huì )主動(dòng)上前將水龍頭關(guān)上。要知道中學(xué)生的環(huán)境保護意識對于環(huán)境污染有著(zhù)很大的改觀(guān)。所以我們大力提倡中學(xué)生保護生態(tài)環(huán)境
一、人們對水浪費、污染的不正確性
水是生命之源，萬(wàn)物生長(cháng)離不開(kāi)水。水既是人類(lèi)生存的基本條件，又是社會(huì )生產(chǎn)必不可少的物質(zhì)資源。沒(méi)有水，就沒(méi)有人類(lèi)社會(huì )的今天。所以說(shuō)，水是人類(lèi)的寶貴資源，是生命之泉。長(cháng)期以來(lái)，人們普遍認為水是“取之不盡，用之不竭”的，不知道愛(ài)惜，而浪費揮霍。應當知道我國水資源人均量并非豐富，地區分布不均勻，年內變化莫測，年際差別很大，再加上污染，使水資源更加緊缺，自來(lái)水其實(shí)來(lái)之不易。
在日常生活中燒飯，洗碗用水時(shí)的間斷(開(kāi)門(mén)接客人，接電話(huà)，改變電視機頻道時(shí))，未關(guān)水龍頭;停水期間，忘記關(guān)水龍頭;洗手、洗臉、刷牙時(shí)，讓水一直流著(zhù);睡覺(jué)之前、出門(mén)之前，不檢查水龍頭;設備漏水，不及時(shí)修好。都需要很龐大的'用水量。這些數據都是我們無(wú)法想象的。人體重量的50～60%由水組成，兒童體內的水分更高達80%�？梢哉f(shuō)，沒(méi)有水就沒(méi)有生命。但地球上的淡水資源只占地球水資源總量的3%，在這3%。淡水中，可供直接飲用的只有0.5%。地球是水之行星。地球表面約70%為水覆蓋。地球上全部生物體主要由水組成，如：
—一棵樹(shù)含有約60%水(重量);
—多數蘑菇含有約80至90%水;
—而多數動(dòng)物含有約50至65%水。
如沒(méi)有水，沒(méi)有生命能存在。
二、節約用水和防止水污染的建議
1、農業(yè)區發(fā)展并推廣應用了新的灌溉技術(shù)，大大降低了用水量并提高了利用率，節水效果明顯。
2、工廠(chǎng)都必須有污水處理器，污水不可以直接排到河流小溪等等地區。
3、編制專(zhuān)項治理規劃。狠抓規劃的控制實(shí)施，提出“以發(fā)展為中心，以規劃為龍頭，以法制為手段，以治水為重點(diǎn)，以工程為紐帶，以達標為己任”的治理工作方針，進(jìn)一步明確了運河流域水污染控制的目標任務(wù)和基本思路。
4、市區截污處理工程。將市區生活污水收集處理達標后，再排入河流。
5、家庭只要注意改掉不良的習慣，就能節水70%左右。與浪費水有關(guān)的習慣很多，比如：用抽水馬桶沖掉煙頭和碎細廢物;為了接一杯涼水，而白白放掉許多水;先洗土豆、胡蘿卜后削皮，或沖洗之后再擇蔬菜;用水時(shí)的間斷(開(kāi)門(mén)接客人，接電話(huà)，改變電視機頻道時(shí))，未關(guān)水龍頭;停水期間，忘記關(guān)水龍頭;洗手、洗臉、刷牙時(shí)，讓水一直流著(zhù);睡覺(jué)之前、出門(mén)之前，不檢查水龍頭;設備漏水，不及時(shí)修好。
6、用魚(yú)缸里換出的水澆花，用洗完衣服的水沖廁所。
7、新建供水工程時(shí)，新增工業(yè)水用量要經(jīng)上一級城市建設主管部門(mén)同意。超計劃用水應加價(jià)收水費。生活用水按戶(hù)計量收費。新建住宅安裝分戶(hù)計量水表。
三、講出保護水資源及節約用水的緊迫性
目前，水缺乏已成了嚴重制約我國社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展的“瓶頸”之一。而據專(zhuān)家預測，到20xx年前后，中國用水總量將達到每年7000億至8000億立方米，而中國實(shí)際可利用的水資源量約為8000億至9500億立方米，需水量已接近可利用水量的極限。由于水資源供給的穩定性和需求的不斷增長(cháng)，使水具有了越來(lái)越重要的戰略地位。國外的一些專(zhuān)家指出，估計到21世紀水對人類(lèi)的重要性將象20世紀石油對人類(lèi)的重要性一樣，成為一種決定國家富裕程度的珍貴商品。一些世界著(zhù)名的科學(xué)家提醒人們：一個(gè)國家如何對待它的水資源將決定這個(gè)國家是繼續發(fā)展還是衰落。那些將治理水系作為緊迫任務(wù)的國家將占有競爭優(yōu)勢。如果水資源消耗殆盡，人類(lèi)的健康、經(jīng)濟發(fā)展以及生態(tài)系統將受到威脅。對水資源控制權的爭奪，將可能在下個(gè)世紀引發(fā)許多種族和國家間的敵對。如何解決水資源供應問(wèn)題，保持水資源供給和需求之間的相對平衡，世界各缺水國家和地區長(cháng)期以來(lái)都做了大量的探索，一些發(fā)達國家或者比較發(fā)達的國家已取得了很多成功的經(jīng)驗，概括起來(lái)，主要是三個(gè)方面：
一是采取積極的措施，通過(guò)區域調水解決地區之間水資源分布不均問(wèn)題;
二是通過(guò)科學(xué)管理維護水資源的供需平衡;
三是開(kāi)發(fā)和采用各種節水技術(shù)。
如果政府和人民能夠配合的話(huà)，政府改善水供的效率，人民愛(ài)惜水的話(huà)，現有的水源已經(jīng)足夠大馬人使用，根本不需要接二連三的建大型水壩。只有綜合國家水供政策才能夠一勞永逸的解決大馬水供問(wèn)題，同時(shí)也有助于消弭政府和民間因為水供所引發(fā)的種種爭端和糾紛。
在地球上，哪里有水，哪里就有生命。一切生命活動(dòng)都是起源于水的。人體內的水分，大約占到體重的65%。其中，腦髓含水75%，血液含水83%，肌肉含水76%，連堅硬的骨胳里也含水22%哩!沒(méi)有水，食物中的養料不能被吸收，廢物不能排出體外，藥物不能到達起作用的部位。人體一旦缺水，后果是很?chē)乐氐�。缺�?%～2%，感到渴;缺水5%，口干舌燥，皮膚起皺，意識不清，甚至幻視;缺水15%，往往甚于饑餓。沒(méi)有食物，人可以活較長(cháng)時(shí)間(有人估計為兩個(gè)月)，如果連水也沒(méi)有，頂多能活一周左右。地球是水之行星。地球表面約70%為水覆蓋。
四、作為當代青少年我們應如何保護水資源
青少年應樹(shù)立珍惜和保護水資源的觀(guān)念,積極向周?chē)娜罕娦麄鞅Ｗo水,節約水的重要性、從我做起,從現在做起,從節約每一滴水做起,認真落實(shí)環(huán)保行動(dòng),為南水北調工程和經(jīng)濟社會(huì )的可持續發(fā)展貢獻力量,(提幾條節約水的建議，如：隨手關(guān)水龍頭，用節水水龍頭，利用洗臉水澆花、沖廁所等
1、用水時(shí)的間斷(開(kāi)門(mén)接客人，接電話(huà)，改變電視機頻道時(shí))，應關(guān)水龍頭;
2、用噴頭淋浴比用浴缸洗澡節省水量達八成之多。
3、洗菜、淘米、洗衣的水可以用來(lái)澆花、拖地、沖廁所。
4、使用洗衣機或洗碗機時(shí)要節約用水：集齊衣物或碗碟一起洗滌
5、滴漏的水龍頭每天可耗水70升，為免浪費，應立即修理。
6、切勿拿水嬉戲。
7、看到自己身邊的人們有浪費水資源的現象應極力勸阻,不應視而不見(jiàn)
總之，樹(shù)立節水意識，養成節水習慣，讓青少年積極地加入到節約用水的行列中來(lái)，以實(shí)際行動(dòng)為建設美好家園貢獻自己應有的力量。
五、研究過(guò)程的感受
馬琳：
水，是生命之源。它孕育了千姿百態(tài)的生命，也豐富了人類(lèi)絢麗多彩的生活，而我們不但未認識它的可貴，反而在肆無(wú)忌憚地浪費水資源。作為高學(xué)生的我們,應該做為學(xué)弟學(xué)妹的榜樣,把節約水資源作為一個(gè)習慣,把浪費水資源當作恥辱!節約水資源,從我做起、從每一件小事做起,這樣我們的世界將會(huì )變的更美麗。
李方宇：
好不容易結束了，還蠻辛苦的。這次的研究性課題雖然花費了不少的時(shí)間但是得到的體會(huì )很多，在這以前我已經(jīng)大概了解水對人類(lèi)是很重要的以及作為青少年我們應該樹(shù)立節約用水的意識，養成節約用水的習慣。但是很多時(shí)候我并沒(méi)有做到，通過(guò)這次的學(xué)習更深入讓我了解了水的重要性，而且我會(huì )在行為準則上告訴自己什么時(shí)候都要做到節約用水，記住“地球上最后一滴水將是人類(lèi)最后的眼淚”這是大自然對我們的警告，在此我大力提倡人們要節約用水，那對我們只會(huì )有利無(wú)弊。
學(xué)生調查報告 篇12
中學(xué)生“感恩”調查報告?中學(xué)生“感恩”調查報告?胡大翠唐山市豐潤區岔河鎮中學(xué)?物質(zhì)條件的優(yōu)越，讓現代的中學(xué)生越來(lái)越丟失了感恩情懷，以為一切所得都是理所應當。類(lèi)似如下情景在我們的生活中屢見(jiàn)不鮮：新生入學(xué)，父母大包小包的背著(zhù)行李來(lái)送孩子，孩子則像一個(gè)沒(méi)事人；沒(méi)有幾個(gè)人記得父母的生日，卻在同學(xué)過(guò)生日時(shí)花父母的血汗錢(qián)買(mǎi)生日禮物，開(kāi)生日派對；衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，吃穿不離名牌，攀比之風(fēng)猖獗；就連部分貧困家庭的子女，也會(huì )強行向家長(cháng)提出超出家庭承受能力的要求，來(lái)滿(mǎn)足自己的虛榮心；時(shí)常大發(fā)脾氣、頂撞父母；對老師的教誨，輕則不聽(tīng)，重則頂撞；一切以個(gè)人利益為中心，從不顧及別人的感受；因和家長(cháng)或老師慪氣，而自殘、自殺或作出暴力行為…… ?感恩的缺失，讓孩子們本應純凈可愛(ài)的心靈變得麻木不仁。讓孩子學(xué)會(huì )感恩，是家庭、學(xué)校和社會(huì )不容推卸的共同責任，感恩教育關(guān)系到孩子的健康成長(cháng)，刻不容緩！?一、調查結果?對學(xué)生問(wèn)卷調查分析，及多次座談結果顯示如下：
1、只有7%的學(xué)生偶爾做家務(wù)，學(xué)生們的自理能力很差。
2、85%的學(xué)生沒(méi)有意識到父母養育自己所付出的辛苦，并由此產(chǎn)生感恩意識。
3、絕大部分同學(xué)對他人給予的幫助會(huì )心存感激，但很少有人會(huì )思考該怎樣從行動(dòng)上予以回報。
4、同學(xué)遇到困難時(shí)絕大多數同學(xué)愿意幫助，但很少有人能做到持久的熱情和耐心。
5、不愛(ài)讀悲憫情懷的文學(xué)作品，故表現不出“悲天憫人，同情弱者”的情懷，相反卻喜歡看暴力影片、玩暴力游戲。
6、對重大的災害性事件能表現出同情，也能偶爾參與募捐活動(dòng)，但事后其關(guān)注程度有所減弱，情境化現象較為明顯。
7、有些學(xué)生雖然對“感恩”有一定的了解，但缺乏實(shí)際行動(dòng)。比如問(wèn)到“十一”、“五四”、“七一”、“八一”等節日你們怎么過(guò)時(shí)，學(xué)生大多數回答的是“一切照�！�，只有16％的學(xué)生選擇“看相關(guān)電視節目”來(lái)慶�；蚣o念，3％的同學(xué)選擇“主動(dòng)找資料學(xué)習”。
調查顯示，感恩情懷的缺失在現代中學(xué)生中表現得十分普遍，多數學(xué)生的感恩意識不夠明確，感恩行動(dòng)欠缺，感恩教育在學(xué)生的日常生活中常被忽略掉。在優(yōu)越的物質(zhì)環(huán)境與人文環(huán)境中長(cháng)大的孩子，不知道什么是感動(dòng)，更不知道如何去感恩，這是非常令人擔憂(yōu)的。
即使是對最關(guān)心他們的父母，學(xué)生普遍不了解父母的苦衷，因此與父母沒(méi)有共同的語(yǔ)言，很少一起聊天，彼此缺乏交流，日積月累，隔膜越來(lái)越大，感情的漠視讓人心寒。是什么導致了現代中學(xué)生感恩情懷的日益缺失，我們又該如何扭轉這可怕的局面呢？
二、青少年不懂感恩的原因分析? 1、家庭教育的不足?獨生子女越來(lái)越多，在家里備受寵愛(ài)，什么家務(wù)也不讓孩子干，幾代人都習慣了一切以孩子為中心。父母望子成龍心切，只關(guān)心孩子的學(xué)習，對其思想、情感、心理等問(wèn)題極少過(guò)問(wèn)。大多數父母在教育孩子時(shí)已經(jīng)習慣了“包辦”，毫無(wú)原則的溺愛(ài)，“造就”孩子唯我獨尊、自私冷漠的性格。
父母把自己的愛(ài)無(wú)私地傾注給孩子，而從來(lái)沒(méi)有要求孩子在愛(ài)的方面回報自己。教育孩子光有對他的愛(ài)是不夠的，還應該教育和引導他愛(ài)別人。面對孩子的一些過(guò)分要求，家長(cháng)不能一味地滿(mǎn)足，讓孩子為所欲為，不懂得孝敬父母，關(guān)心他人，以至于長(cháng)大后變得無(wú)能又無(wú)情，自私自利，別人對他付出的再多，在其眼里也是理所應當的事。
2、學(xué)校教育的失誤?重智育、輕德育，這種急功近利、本末倒置的教育，導致了孩子“唯分是圖”。反思我們中國的教育，向來(lái)都是分數至上，學(xué)校關(guān)心的是分數，老師關(guān)心的是分數，父母關(guān)心的還是分數。因此，孩子最關(guān)心的也是分數。成績(jì)好的學(xué)生以為學(xué)習好，就是對家長(cháng)和老師的全部回報，成績(jì)差的學(xué)生甚至因此和家長(cháng)、學(xué)校產(chǎn)生對立情緒，因此作出了一些過(guò)激行為，讓人扼腕嘆息。
3、不良社會(huì )風(fēng)氣的影響?社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的深入發(fā)展，一些人道德淪喪，誠信缺失，人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)扭曲，拜金主義、享樂(lè )主義、極端個(gè)人主義滋長(cháng)，給學(xué)生的成長(cháng)帶來(lái)不可忽視的負面影響，這讓尚缺乏道德判斷的青少年學(xué)生深受其害。初中生正在人生成長(cháng)的關(guān)鍵階段，人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)不穩定，容易受到環(huán)境的影響，這對“感恩教育”構成了一個(gè)很大的負面影響，也成為中學(xué)生德育的一個(gè)瓶頸。為我們的德育工作增加了難度。
三、如何幫助學(xué)生體會(huì )感動(dòng)、學(xué)會(huì )報恩?
1、榜樣引導?對中學(xué)生來(lái)說(shuō)，“感恩”意識的形成，不可能僅僅從書(shū)本上學(xué)到，而須從周?chē)沫h(huán)境去耳濡目染，去感受效仿。教師、家長(cháng)的感恩行為是學(xué)生的榜樣模范，同時(shí)也要注意挖掘身邊的一切可利用的教育資源，潛移默化地影響孩子的道德觀(guān)念。
2、生活培養?感恩教育無(wú)處不在，將其有機的融入到日常生活中，會(huì )收到事半功倍的效果。主題班會(huì )、寫(xiě)作實(shí)踐、“我為父母做件事”等家庭實(shí)踐作業(yè)，都是對學(xué)生進(jìn)行感恩教育的有利契機。
3、情感熏陶?解決感情弱化問(wèn)題最有效的辦法就是文學(xué)這一劑良藥。悲憫情懷是文學(xué)的一個(gè)古老和永恒的命題，是人類(lèi)離不開(kāi)的意識形態(tài)。鑒于文學(xué)作品對學(xué)生的情感熏陶的深遠作用，應激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，提高學(xué)生的閱讀品位，引導學(xué)生的閱讀取向。同時(shí)在學(xué)科教學(xué)中老師也應有意地向學(xué)生進(jìn)行感恩情懷的滲透，注重對學(xué)生崇高品格的培養。
4、專(zhuān)題講座? 黨中央國務(wù)院就要求大力加強學(xué)生思想道德建設，感恩無(wú)疑是建設的一大塊內容。當談及感恩的意義時(shí)，很多同學(xué)表示不清楚，德育課作為一門(mén)不可取代的課程，要切實(shí)行動(dòng)起來(lái)，再不能只是一個(gè)擺設。通過(guò)一系列主題講座，讓孩子們真正明白感恩意識絕不是簡(jiǎn)單的回報父母養育之恩，它更是一種責任意識、自立意識、自尊意識和健全人格的體現；感恩，是人們對社會(huì )和對人世的一種態(tài)度，也是一種美德；感恩是一個(gè)人不可磨滅的良知，也是現代社會(huì )成功人士健康性格的表現；感恩是積極向上的思考和圖報的態(tài)度。
5、社會(huì )實(shí)踐?社會(huì )和學(xué)校有責任通過(guò)組織一些“修身立人”的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生深入社會(huì )生活（以志愿者、社會(huì )義工的身份）到孤老病殘家中送愛(ài)心，從中體會(huì )勞動(dòng)的艱辛和偉大，增強學(xué)生的愛(ài)國、愛(ài)人民的意識，增強社會(huì )責任感。遭遇重特大災害時(shí)的募捐活動(dòng)，也是對孩子進(jìn)行感恩培養的良好切入口。
6、節日祝福?教育學(xué)生別忘了父母的生日，在母親節、父親節為他們送去祝福；經(jīng)常去拜訪(fǎng)曾給你教誨的師長(cháng)，在教師節送去你的問(wèn)候；用寬容的.心去維系真誠的友情，對于幫助過(guò)你的朋友說(shuō)聲“謝謝”。當你沉浸在節日的喜慶氣氛里有沒(méi)有想起周?chē)泥従�、親友、同學(xué)以為種種原因快樂(lè )不起來(lái)，帶著(zhù)你的微笑和關(guān)切去看看他們是否需要幫助。
父母的生日、教師節、元旦……這些特殊的日子，是教孩子們表達感恩的最好時(shí)機。當然我們還要善于引導孩子們不要爭相購買(mǎi)物質(zhì)禮物，一句問(wèn)候、一條短信或者自己動(dòng)手制作的賀卡都是非常有意義的禮物。
綜上所述，在新的歷史條件下，社會(huì )和家長(cháng)、學(xué)校都不應忽視對中學(xué)生的感恩教育，力求通過(guò)多方共同努力，使青少年健康、幸福地成長(cháng)。
讓孩子學(xué)會(huì )感恩，關(guān)鍵是通過(guò)家庭、學(xué)校、社會(huì )的教育，讓孩子學(xué)會(huì )知恩。感激父母的養育之恩，師長(cháng)的教誨之恩，朋友的幫助之恩。
感恩是中學(xué)生應該具有的基本素質(zhì)。唯有學(xué)會(huì )感恩，
他們才能以平等的眼光看待每一個(gè)生命，尊重每一份平凡普通的勞動(dòng)，在未來(lái)的生活中少一些怨天尤人的抱怨，多一份發(fā)自?xún)刃牡臐M(mǎn)足與快樂(lè )。因為，一個(gè)經(jīng)常懷著(zhù)感恩之心的人，他才會(huì )心地坦蕩，胸懷寬闊，才會(huì )自覺(jué)自愿地給人以幫助，助人為樂(lè )。所以對中學(xué)生進(jìn)行感恩教育意義深遠，勢在必行！?對中學(xué)生進(jìn)行感恩教育有利于和諧社會(huì )的建設，有利于民族文化的傳承，更有利于中學(xué)生自身的全面發(fā)展。因此，中學(xué)生的感恩教育應引起我們的高度重視。
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