傳統文化作文
在日常學(xué)習、工作或生活中,許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對作文都不陌生吧,寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎?以下是小編幫大家整理的傳統文化作文7篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
傳統文化作文 篇1
我們中國是一個(gè)泱泱大國,傳承著(zhù)五千年的文明。禮讓、家風(fēng)、文明之行為都是文化的傳承。
旅行,可以讓我們去觀(guān)看世界,可現在的外國人在一些旅游圣地都用中國字體寫(xiě)了讓我們怎樣怎樣的字樣,而沒(méi)有用其它國家的外國字寫(xiě)出這些帶有羞辱的字。
看到這些字時(shí),我有點(diǎn)憤怒,我希望我們的中國人在旅游時(shí)注意自己的言行,我們是強大的,不能因為一點(diǎn)不檢點(diǎn)小動(dòng)作,而被外國人看不起。
再來(lái)看看我們現在的年輕人的行為:在公交車(chē)、地鐵站這些地方,有了老人,殘疾人,孕婦時(shí),他們只會(huì )穩若泰山地坐在位置上,不屑一顧的看著(zhù)他們,不起來(lái)讓坐,我只想知道你們的良心何在,你們的心不會(huì )痛嗎?難道沒(méi)有學(xué)過(guò)尊重長(cháng)輩和禮讓這些道理嗎?好多天真無(wú)邪的兒童都比你們這些長(cháng)大后的年輕人知道讓座的這個(gè)道理。
我們的中國是有著(zhù)文明禮儀之邦稱(chēng)呼的大國,可是現在呢?人們吃完?yáng)|西就會(huì )隨手把垃圾扔一地,最后還是環(huán)衛工人清理干凈的。但是你們知道環(huán)衛工人早晨多早起床上班嗎?早晨許多人還在睡夢(mèng)中時(shí),他們就已經(jīng)起來(lái)了,下班也是在人們進(jìn)入夢(mèng)鄉后才剛剛下班的,我真的要為他們點(diǎn)贊,卻為你的行為感到悲哀。
我想起一首詩(shī),"不到長(cháng)城非好漢,屈指行程兩萬(wàn)……"可是現在的長(cháng)城三分之一都已經(jīng)沒(méi)了,那一定會(huì )有人對我說(shuō):"那不還有三分之二呢嗎,還長(cháng)著(zhù)呢。"那我想告訴你不是的,現在的三分之二中的.三分之一以前被人為破壞掉了,滿(mǎn)身傷痕累累的,而現在只剩下那孤獨的三分之一,而那些傷痕累累的印記也是被垃圾破壞的。你們難道就不可以保護一下我們現在所有的嗎?你們難道不知道當時(shí)因為修長(cháng)城害死了多少平民百姓嗎?
雖然現在已經(jīng)進(jìn)入了科技時(shí)代,但并不代表機器可以代替的了人,因為機器的生命是由人類(lèi)給的。雖然現在的人不愛(ài)護環(huán)境,但我相信一定可以改變,繼續傳承起我們中華民族五千年的文明禮儀。
傳統文化作文 篇2
看過(guò)這樣一幅漫畫(huà),一位背著(zhù)書(shū)包下學(xué)的小學(xué)生站在一個(gè)超大的嗽叭下面認真的豎著(zhù)耳朵,聽(tīng)那喇叭中幾乎是被努力擠出來(lái)的,極少部分的兒歌。我忽然意識到事情都在我無(wú)感覺(jué)中一點(diǎn)點(diǎn)的變化。
中國民間文化是最為豐富多彩的,最平凡而又最具傳奇色彩的。而歌謠也大都傳自于民間,童謠是其中的一部分。我學(xué)的童謠都是媽媽姥姥這兩輩人教給的,而弟弟則很少有人教,大都是從超市買(mǎi)回的卡片和磁帶上聽(tīng)來(lái)的'。漸漸的發(fā)現,那熟悉的童謠已經(jīng)都聽(tīng)不見(jiàn)了。
現代社會(huì )是信息化的社會(huì ),娛樂(lè )性質(zhì)超強的時(shí)代,童謠理所當然應該傳播得更廣。而相反的是現代娛樂(lè )性質(zhì)的寶寶選秀一類(lèi)的活動(dòng)也變成了成人化的,像流行歌曲,流行服裝,都在兒童身上體現。而童謠則消失得無(wú)影無(wú)蹤。問(wèn)那唱“玫瑰花”的小男孩,會(huì )不會(huì )唱童謠,他肯定會(huì )說(shuō)“童謠,是龐龍唱的嗎?”我為之而痛心,而在痛心時(shí)也感到慚愧,我為自己不為保護中華民族文化努力而感到慚愧。那是我曾沒(méi)有認真對待過(guò)中國文化,我對不住自己的中國心。
中國文化將何去何從?從現在開(kāi)始,去往永恒!
傳統文化作文 篇3
每個(gè)國家都會(huì )有一些屬于自己獨有的文化,這些文化一直流傳至今,被世世代代后輩子孫所牢記,其影響豈止千年。
中國作為四大文明古國之一,其古文化當然是數不勝數,比如:四大發(fā)明、儒教、地動(dòng)儀等等,每一個(gè)文化都給中國增添上了濃墨重彩的一筆,是中國更加繁榮昌盛。
可是,我們中國人卻走向了極其錯誤的一步。其他國家的人都把本國文化完整的傳承并弘揚開(kāi)來(lái),而且還汲取別國的優(yōu)秀文化來(lái)穩固本國的傳統文化。而中國呢?中國只一味的學(xué)習別國的先進(jìn)文化,卻慢慢遺忘掉了我們祖先遺留下來(lái)的文化,甚至厭倦了自己祖先的文化,還責怪父母為什么把自己生在中國。
時(shí)代進(jìn)步了,社會(huì )發(fā)展了,就可以把我們的祖先給忘掉了么?恰恰不能,要知道,如果沒(méi)有祖先們打定文化的基礎,就不會(huì )有現在多姿多彩的生活。
別的國家,都把他們的古文化和傳統文化視為圣物,一代代的傳承下去,并將其發(fā)揚光大?芍袊,幾乎要把老祖先遺留下來(lái)的文化給忘干凈了,現在估計只能在語(yǔ)文書(shū)上看見(jiàn)那寥寥幾行描寫(xiě)傳統文化的.句子,但我們親手觸摸、親眼見(jiàn)過(guò)么?
我哥哥有一個(gè)小孩兒,小的時(shí)候非?蓯(ài),可長(cháng)大以后,我發(fā)現他和現在的常人一樣。有一次我去我哥家玩兒,給他的兒子帶了個(gè)風(fēng)箏,他只是瞟了一眼說(shuō)這是老古董了,轉身坐到電腦桌上,打開(kāi)了電腦。我拿著(zhù)風(fēng)箏走了。
難道祖先的文化那么一文不值么,只有外國的文化才是正宗的么?如果我們要忘掉祖先,我敢肯定,我們遲早都會(huì )后悔,我們都會(huì )被外來(lái)文化所清洗。
請記住,在汲取外來(lái)先進(jìn)文化的同時(shí),不要忘掉自己的身份,也不要忘掉自己的祖先。
傳統文化作文 篇4
立春了許久,春的氣息也很濃了。
小小的縣城,小小的村莊,籠罩著(zhù)春的熱情,春的活力?!山間,柳樹(shù)、桃樹(shù)、杏樹(shù)樂(lè )得抽出了一頭秀發(fā);橋下,小河打了個(gè)哈欠,青春的水緩緩流向江湖,流向深海,它奔馳著(zhù);草地上,小草將雪娃娃贈送的純白棉襖脫下,換上一件綠衣裳,使勁地鉆出一棵棵很嫩很嫩的小苗兒,野花們也不睡懶覺(jué)了,針扎著(zhù)起來(lái),紅的、黃的、粉的、紫的、藍的,不論是誰(shuí),都隨著(zhù)梅花姐姐,挺立在柔柔的草地上;五六歲的伢兒也趕來(lái)湊熱鬧,放著(zhù)風(fēng)箏,拿著(zhù)噼里啪啦響的爆竹,在春風(fēng)的撫摸中快樂(lè )地笑啊,鬧啊……春可真是一位魔法師,賦予了萬(wàn)物生機。
而在喧囂的城市,人們又用另一種方式來(lái)度過(guò)美好的春。瞅!超市里人們擠來(lái)擠去,挑選著(zhù)各式各樣、五花八門(mén)的東西,搶著(zhù)購年貨;街道上的一個(gè)角落,幾個(gè)小學(xué)生手拿小型鞭炮,用打火機點(diǎn)燃,閉上眼睛,聽(tīng)著(zhù)由鞭炮、汽車(chē)、人發(fā)出的聲音交雜成的美妙音樂(lè );晚上的廣場(chǎng),燈火輝煌,有做打氣球,擺地攤生意的,有拿著(zhù)熒光棒、玩具槍的小朋友,也有打羽毛球的人們……對于城里人,更能顯示春的.概念的詞,就是“鬧”字。這“鬧”,突出繁華城市的人們對春的熱情與新生活的美好追求。
不管是城市還是山村,在春天到來(lái)之際,都是充滿(mǎn)了希望與歡樂(lè )的。
過(guò)了立春,一年一度的春節也就相繼來(lái)到了。越是臨近春節,鞭炮聲就越大,越多,融入人們的心底,滴落,飄揚。這時(shí),我陶醉了,我的心飄到了風(fēng)景如畫(huà)的故鄉,回想起在那里度過(guò)的春節……
再隔兩天就是大年三十了。我想,一定要度過(guò)一個(gè)快樂(lè )的春節。我要在這一天早早起來(lái),穿好衣服,認真洗漱,然后和爸爸媽媽、姐姐一起運動(dòng)一下,和樓下的一些朋友放鞭炮;吃完早飯,寫(xiě)一點(diǎn)作業(yè),看會(huì )兒書(shū),給遠在故鄉親人、朋友打電話(huà)問(wèn)好,上網(wǎng)給本地的表姐、同學(xué)發(fā)句新年祝福,表示對他們衷心的問(wèn)候。然后看看網(wǎng)上的新聞,作文;將午飯吃完,休息一會(huì )兒便去玩一下,再去學(xué)習一下;晚飯后,散散步,和大家放炮竹;回來(lái)時(shí),寫(xiě)一篇日記,記下這一天,不,不僅僅是這一天,乃是一年的非凡故事!
想起往年的春節,總是有許多親戚在我家坐成幾桌滿(mǎn)的來(lái)吃飯,爸買(mǎi)了許多大型花炮,家里很熱鬧,好一片新春的氣息。而現在,盡管過(guò)年沒(méi)有鄉村的喜慶氣氛,但是,我同樣能快樂(lè )地過(guò)春節,并且享受著(zhù)城市里溝通方便的優(yōu)勢,比起貧困山區的孩子好多了。他們連頓飯都不能吃好,我們何況講究春節的過(guò)法呢?
春節的來(lái)臨,意味著(zhù)春天將要降臨,萬(wàn)象復蘇草木更新,人們在度過(guò)了冰天雪地草木凋零的寒冬后,早就盼望著(zhù)春暖花開(kāi)的日子。怪不得在春節時(shí),人們會(huì )這么喜悅地來(lái)迎接這個(gè)節日。按照習俗,每當春節的前一天(也就是除夕),人們總要在自家貼上紅色的窗花、春聯(lián),穿上紅色的棉襖,開(kāi)起屋里的燈,點(diǎn)燃煙花爆竹。傳說(shuō)古代有一種叫“夕”的獸,常年深居海底,每到特定的一天(除夕)才出來(lái),傷害動(dòng)物與人類(lèi)。人們在這天為了避難,就到山里去。一年的除夕,一個(gè)老人來(lái)乞討,一個(gè)老婆婆給了他一些食物,要他到山谷去,老人卻要到婆婆家呆一夜,說(shuō)他準能將“夕”獸趕走。老人穿上紅衣,在院里弄出炸響,還讓滿(mǎn)屋都亮堂堂的。果然,因為“夕”獸怕紅色,怕光,怕響,所以被嚇走了。所以,人們一到除夕晚上,總是擺上紅色的東西、開(kāi)好燈、放著(zhù)鞭炮。漸漸的,我發(fā)現,春有一種新的含義:紅·光·響。意思是說(shuō):紅紅的生機,光明的未來(lái),響徹大地的歌聲。
春節即將到來(lái),一年又過(guò)去了。我們又長(cháng)大了、成熟了一歲。時(shí)間似乎過(guò)得很快,轉眼就是一年,昨天我還是滿(mǎn)口胡說(shuō)八道、不懂事的孩子,今天就成了個(gè)懂事明理的少先隊員。莎士比亞曾有一句名言道:拋棄時(shí)間的人時(shí)間也拋棄他。一點(diǎn)也不錯,虛度年華的人是不會(huì )有成就的。當你在打球時(shí),又有多少人在燈下努力學(xué)習?當你在放爆竹時(shí),又有多少人在家苦苦鉆研某個(gè)奧數難題?當你在瘋狂地玩電腦游戲時(shí),又有多少人在邊走路,邊記著(zhù)英語(yǔ)單詞……當你想取得某項比賽的一等獎或者想完成某項工作,卻又愁沒(méi)時(shí)間時(shí),你應該想到,時(shí)間總是有的,只是在于去“擠”。假如我們將該用的時(shí)間都用到了,那么,這一年,我們就不會(huì )感到?jīng)]做太多事情的空虛與后悔了。
在新春之際,在新的一年的開(kāi)始,我祝愿所有人一生平安,祝愿神州繁榮昌盛;希望這個(gè)嶄新的一年能夠充滿(mǎn)輝煌,希望家人身體健康,希望自己擁有強健的體魄,取得優(yōu)異的成績(jì),結識新的朋友……
新的一年,新的夢(mèng)想,新的生機……在這萬(wàn)紫千紅的春天,一切都是新的。朋友們,趁著(zhù)現在還早,讓我們去尋找春風(fēng)姐姐留下的種子,用心去播種,等待秋天——讓夢(mèng)想的種子結出你用辛勤勞動(dòng)合成的希望的果實(shí)!
傳統文化作文 篇5
今天是端午節,家家戶(hù)戶(hù)都在包粽子,配戴香囊,我家當然也不列外。粽子的品種有很多。按肉餡分:有咸的、有甜的……按形狀分:有三角粽、有狗頭粽……準備工作都做好了,就可以包粽子了。只見(jiàn)奶奶把粽葉卷成三角圓柱形的,下面不讓它有空隙,放入一半的糯米,再放上肉餡,最后放進(jìn)一點(diǎn)兒糯米,把粽葉蓋上。一個(gè)粽子就包好了。
我見(jiàn)奶奶包得這么簡(jiǎn)單,自己也想包,便說(shuō):“奶奶,我也要包!蹦棠陶f(shuō):“奧麗,不是奶奶不給你包,而是你不會(huì )包,等你長(cháng)大了,再給你包好嗎?”“不嘛,我就要現在包!”奶奶經(jīng)不住我的能牙利齒,只好讓我先去洗洗手,拿一個(gè)最小的粽葉給我。我想:哼,奶奶真偏心,自己拿這么大的,給我的這么小。我不滿(mǎn)意的接過(guò)這個(gè)最小的粽葉,學(xué)著(zhù)奶奶先把粽葉卷成三角圓柱形,不讓下面有一點(diǎn)空隙。然后放入一小把糯米,正準備放肉餡時(shí),卻發(fā)現米不知道從哪里全部漏出來(lái)了。我疑惑的看著(zhù)奶奶,奶奶卻在一旁看著(zhù)我的小臉笑彎了腰。奶奶走過(guò)來(lái),將我手中的小粽葉重新卷成三角圓柱形,:“來(lái)奧麗,拿好了啊,我放米了,不能再讓米漏下來(lái)了!”
奶奶笑呵呵的對我說(shuō)。我雙手拿著(zhù)粽葉,緊張極了!笆址潘,上面放松,下面捏緊”奶奶一邊放糯米,一邊對我說(shuō)。在奶奶的幫助下,粽子包好了。粽子放進(jìn)鍋里,開(kāi)始煮了,一股香味撲鼻而來(lái),把我吸引了過(guò)去。當粽子出鍋時(shí),我馬上去拿了幾個(gè)。當吃到自己包的時(shí),我的心里甜甜的。晚上,媽媽送我了一個(gè)香囊,它散分著(zhù)清香。我掛在胸前,人人都說(shuō)好看呢!端午節是我國的傳統節日,它的習俗也十分有趣。我以后一定要多做端午節的活動(dòng),體會(huì )體會(huì )它的快樂(lè )。名師點(diǎn)評:文章講述了小作者跟奶奶學(xué)包粽子的'事情,讓讀者見(jiàn)識了包粽子的全過(guò)程。這篇文章的條理很清楚,先介紹故事的起因,接著(zhù)介紹粽子的品種,然后再介紹包的過(guò)程和品嘗的過(guò)程。文章選材來(lái)自生活,展現了溫馨的家庭生活畫(huà)面,同時(shí),也讓讀者感受到了濃厚的節日氣氛。文章如果沒(méi)有筆誤就很不錯了!澳棠探(jīng)不住我的能牙利齒”中的“能牙利齒”是“伶牙俐齒”,這個(gè)成語(yǔ)用得也不太恰當,建議改為“軟磨硬泡”。
“它散分著(zhù)清香”中的“分”改為“發(fā)”。
傳統文化作文 篇6
歷史,是值得被人類(lèi)尊重的。歷史文化對我們現在的生活有著(zhù)許多幫助,沒(méi)有歷史哪有我們現在美好的生活呢?
可能當我們把一位歷史名人傳播出去,贊揚他時(shí),會(huì )說(shuō)他給某國帶來(lái)多大幫助,但不知大家想過(guò)沒(méi)有:他一定是個(gè)好人嗎?如果有證明,那這一定是真的文化嗎?誰(shuí)也不知道,因為那已經(jīng)是過(guò)去的過(guò)去了,F在有許許多多的考古學(xué)家,都忙著(zhù)考古,他們是怎樣證明一個(gè)人的好壞呢?憑古代的文字?不行,文字不一定是真的,就算是某個(gè)歷史文學(xué)家的詩(shī)中記載了詩(shī)人是個(gè)怎樣的人,也不一定是準確的。所以我常常感到疑惑,我們現在所看到的或讀到的有關(guān)歷史的作品,到底是想傳承歷史文化,還是摧毀它們?
舉個(gè)例子,歷史劇《三國演義》中的曹操你覺(jué)得他是怎樣的'人?難道編劇不能讓他與歷史上的曹操一樣嗎?在這部劇中的曹操和歷史上的曹操差別也太大了,難道就為了追求影視劇的收視效果可以不尊重歷史嗎?我很想問(wèn)問(wèn)編劇和導演:你知道嗎?如果這部劇被很多人看到的話(huà),他們受到誤導會(huì )認為曹操就是一個(gè)陰險惡毒之人。傳播點(diǎn)正能量吧,不然這件事后人也會(huì )照做在你自己身上的,你好受嗎?
最近有許多人在網(wǎng)上爆料歷史上的焚書(shū)坑儒是項羽所為的,而歷史書(shū)上卻說(shuō)的是秦始皇,我應該相信哪邊?這是在傳承歷史文化嗎?不,完全不是,我們應該把握其本質(zhì),如今很多做法不見(jiàn)得是在普及歷史。
對此,目前針對歷史的看法主要有兩個(gè):一、加強對歷史的管理;二、從此不再解讀歷史。我個(gè)人更認同第一個(gè)看法。
歷史,讓我們好好尊重它吧,別再犯傻了,我們要好好傳承歷史傳統文化。
讓我們一起行動(dòng)起來(lái)吧!
傳統文化作文 篇7
中國傳統書(shū)院歷經(jīng)近百年的沉默后開(kāi)始悄然復興。正在湖南衡陽(yáng)講學(xué)的中國知名作家余秋雨在接受中新社記者采訪(fǎng)時(shí)表示,傳統書(shū)院是中國文化傳承至今的一把鑰匙,它的象征意義比教育意義更重要。
最近幾年,中國傳統書(shū)院開(kāi)始悄然復興。一方面,中國文人開(kāi)始致力于創(chuàng )辦現代書(shū)院,進(jìn)行各類(lèi)文學(xué)研討活動(dòng);另一方面,以岳麓書(shū)院為代表的古代書(shū)院煥發(fā)出新活力,它們與現代教育相結合重新開(kāi)始學(xué)術(shù)研究和教育活動(dòng)。
余秋雨此次參訪(fǎng)地衡陽(yáng)市內就有一座歷經(jīng)六朝的“千年書(shū)院”——石鼓書(shū)院。這座始建于唐元和五年(公元810年)的書(shū)院是中國宋代四大書(shū)院之一,蘇軾、周敦頤、朱熹、張栻等名家都曾在此執教。不幸的是,書(shū)院在抗日戰爭中毀于日寇炮火,直至20xx年才被重新修復。雖然其建院歷史比岳麓書(shū)院還早百余年,但石鼓書(shū)院沒(méi)有像“后輩”那樣“發(fā)揚光大”,現僅供游客參觀(guān)。
余秋雨認為,不是每座傳統書(shū)院都要成為新的教育場(chǎng)所。書(shū)院的價(jià)值在于它就像一個(gè)文化教育的制高點(diǎn),讓中華文化有了高層傳播的場(chǎng)所,“我們現在面對孔孟學(xué)說(shuō),沒(méi)有感到非常陌生和隔閡,就跟這種橫跨千年的教育方式有關(guān)!
余秋雨說(shuō),中華文化是目前人類(lèi)文化中唯一沒(méi)有中斷過(guò)、活下來(lái)的.文化。而書(shū)院就是中國文化傳承至今的一把鑰匙,它的存在提醒著(zhù)后來(lái)人,一個(gè)民族要發(fā)展就要注重教育,注重人才培養和高端人才的凝聚。
曾登臨過(guò)石鼓書(shū)院的余秋雨建言,來(lái)衡陽(yáng)的游客都應該去石鼓書(shū)院“朝拜”,“它建院時(shí)間更早,其象征意義就更大!
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