傳統文化作文
在日常的學(xué)習、工作、生活中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，根據寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。作文的注意事項有許多，你確定會(huì )寫(xiě)嗎？以下是小編為大家收集的傳統文化作文10篇，歡迎閱讀與收藏。
傳統文化作文 篇1
眾所周知，我們中華民族五千年的文化淵源流長(cháng)，優(yōu)秀的傳統文化是我國的瑰寶。作為中華少年，我們有義務(wù)更有責任去弘揚這些對我們做事、做人，都有著(zhù)深刻影響的文化。今年，全運會(huì )在我們的家鄉召開(kāi)，作為一名東道主，我會(huì )熱情的為來(lái)自全國各地的人民講講我們齊魯的歷史文化，講講齊魯的歷史名人。
孔子對我國的傳統文化產(chǎn)生了深遠的影響，是我們山東的'驕傲。他出生于魯國陬邑昌平鄉，是一個(gè)很有學(xué)問(wèn)，很有智慧的人�？鬃拥难孕兴枷胫饕涊d在《論語(yǔ)》中�！墩撜Z(yǔ)》中有許多的話(huà)我們耳熟能詳，如“有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎”、“己所不欲，勿施于人”、“學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎”……我們要時(shí)刻記住這些意義深刻的話(huà)語(yǔ)，宣傳孔子的思想，并把我們的理解落實(shí)到自己的行動(dòng)中。
舜是我們齊魯大地上又一個(gè)影響深遠的歷史名人，他是我國古代偉大的帝王。相傳舜在20歲的時(shí)候，名氣就很大了，他是以孝行而聞名的。部落聯(lián)盟的首領(lǐng)堯，聽(tīng)說(shuō)舜很有才能，就把自己的兩個(gè)女兒嫁給了舜，并讓他的九個(gè)兒子與舜同行，考察舜的德行。舜沒(méi)有辜負堯的信任，他將政事安排得井井有條，堯最終決定把帝位禪讓給舜。舜當上帝王后，經(jīng)�？疾熘T侯，明定賞罰，百姓也對舜既感激又佩服。
說(shuō)齊魯文化，不能不提到“五岳之首”的泰山�？鬃印暗翘┥蕉√煜隆�，杜甫也吟誦出“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小”的千古名句……中華民族幾千年的歷史文化長(cháng)河，使泰山已成為中華民族的象征，中華民族精神文化的縮影。登臨泰山，猶如攀登長(cháng)城一樣，成為許多中國人的夢(mèng)想。
中國傳統文化博大精深，通過(guò)查閱相關(guān)資料，我知道它不僅包括文學(xué)、書(shū)法、繪畫(huà)、篆刻、音樂(lè )、還有建筑、雕塑、陶瓷、絲綢、茶藝，甚至中國功夫、手工藝品、民俗、中國菜、中國醫藥等等，面對這些文化瑰寶，認識、了解它們，宣傳、弘揚它們，是我們義不容辭的職責。
傳統文化作文 篇2
拉洋片又叫拉大片，是清末時(shí)期傳入北京的，它由“琉鏡”、“推片”、“西湖景”、“水箱子”、“大洋船”等組成的，今天我就看了拉洋片。
拉洋片十分神奇，演員只需要用手電筒照一下，戲臺上就會(huì )出現十分有趣的團，有的畫(huà)著(zhù)兩條飛龍，前爪相互抵著(zhù)，各自回首遙望。我仔細一看，原來(lái)是趙州橋的情景，有的畫(huà)著(zhù)三打白骨精的`情節，還有的畫(huà)著(zhù)考狀元的情節，那個(gè)身穿火袍，頭頂帽子的就是狀元。
拉大片不但神奇，而且有趣。聽(tīng)說(shuō)從前有一個(gè)叫大金牙的演員，他的演技特別好，成為了天橋八大怪之一呢！他分成“形象怪”和“聲音怪”兩種�！靶蜗蠊帧笔且驗闊o(wú)論眼神、口型、圖案都非�；�，而“聲音怪“是因為演員的唱腔為由河北民間小曲傳入北京后與北京語(yǔ)音結合而成，所以聲音怪。
隨著(zhù)祖國事業(yè)的發(fā)展，拉洋片也走進(jìn)了書(shū)香迷人的學(xué)校，走進(jìn)了芬芳迷人的公園。小學(xué)生們也可以在若干張紙上畫(huà)上了許多手繪“漫畫(huà)”。
拉洋片可真是祖國傳統文化之瑰寶��！
傳統文化作文 篇3
暑假里，爸爸媽媽帶我去北京的南鑼鼓巷游玩。走進(jìn)這條古老的巷子，我立刻被這里各種各樣的民俗文化所吸引。
忽然，我看見(jiàn)一個(gè)老爺爺的攤子前插著(zhù)一排立體的十二生肖，里面是空心的，一個(gè)個(gè)晶瑩剔透、惟妙惟肖。我好奇地問(wèn)：“這是什么呀?”老爺爺熱情地介紹說(shuō)：“小朋友，這叫吹糖人，你要不要吹一個(gè)呀?”這是我第一次看到這么新鮮的玩意兒，就纏著(zhù)媽媽給我買(mǎi)了一個(gè)生肖鼠。付了錢(qián)，老爺爺還讓我吹氣，配合他一起做呢!只見(jiàn)老爺爺先取了一小塊糖稀，揉成空心的小球，然后從一頭拉出一條“小尾巴”讓我吹氣。我使勁一吹，小圓球就開(kāi)始變大了，老爺爺趁這個(gè)機會(huì )迅速捏出了老鼠的嘴和耳朵，又輕輕地拉出老鼠的四條腿。最后用紅色顏料點(diǎn)出老鼠的眼睛，再拿一根棍子粘在“老鼠”上，我的糖人就大功告成啦!我舉著(zhù)活靈活現的'“老鼠”，心里不由地贊嘆這位老爺爺真是厲害!
后來(lái)，我查閱了資料才知道吹糖人是我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，已經(jīng)有600多年的歷史了。制作糖人的原料是麥芽糖，傳說(shuō)是明朝一個(gè)叫劉伯溫的人創(chuàng )造的。
北京的這次經(jīng)歷讓我不僅愛(ài)上了吃糖人，而且愛(ài)上了做糖人，更讓我了解了豐富的傳統文化知識。我真希望吹糖人這門(mén)手藝能一直保存下來(lái)!
傳統文化作文 篇4
皮影戲，起源于兩千多年前的西漢，發(fā)源于我國陜西，到了唐宋時(shí)代，在我國山西、河南都很發(fā)達，極盛時(shí)期是清代，特別是河北一帶，玩的人很多，以前只有達官貴人才能玩得起，后來(lái)，隨著(zhù)軍事遠征和經(jīng)商，相繼傳入了波斯、阿拉伯、土耳其、泰國、馬來(lái)群島、日本以及西歐等國家。1955年起，全國殘存的皮影戲班，在黨的關(guān)懷和扶持之下，又獲新生。
改革開(kāi)放以后，我國傳統文化復蘇了，現在的皮影藝人，在繼承傳統的基礎上，大膽改革創(chuàng )新，作出更好的皮影戲。
皮影是民間藝人用手工，刀雕彩繪而成的`皮制品，皮影戲是我國民間工藝美術(shù)與戲曲巧妙結合的藝術(shù)形式，是我國藝術(shù)寶庫里的一顆明珠。它是讓觀(guān)眾通過(guò)白色布幕觀(guān)看皮影偶人表演的燈影，來(lái)表現戲劇形式，服裝鮮艷，唱腔優(yōu)美，表演得非常動(dòng)人，深受觀(guān)眾們的喜愛(ài)。
我喜愛(ài)皮影戲，因為皮影戲的偶人是要很仔細的雕刻才能做出來(lái)的，表演有聲有色，特別是我看的“豬八戒背媳婦”，笑的我前俯后仰，差點(diǎn)從沙發(fā)上摔下來(lái)，要是以后還有皮影戲，我還會(huì )看的。
傳統文化作文 篇5
中國，一個(gè)具有五千年歷史的國家;一個(gè)具有傳統文化的國家;一個(gè)具有數億人的國家;一個(gè)……
“學(xué)習爭先雖重要，禮貌禮貌也要好。學(xué)校規定都遵守，見(jiàn)到老師要禮貌。同學(xué)之間相友愛(ài)，友誼小手牽的牢。愛(ài)護公物放心上，樹(shù)立新風(fēng)我做到�！边@就是一首禮貌禮貌歌。
禮貌就就是中國傳統文化之一。
禮貌的定義：就是指人與人之間和睦相處意念和行為，就是言談舉止對別人的尊重與友好的體現。
小時(shí)候，父母總就是說(shuō)見(jiàn)到人必須要叫。小時(shí)候的我天真爛漫，很聽(tīng)父母的話(huà)，一見(jiàn)到認識的人就會(huì )叫個(gè)不停，什么阿姨叔叔啊;姑父姑母啊……
此刻的我已就是一個(gè)高一的學(xué)生了，不怎樣愛(ài)叫人了，只有在父母的逼迫下才會(huì )叫人。一般見(jiàn)到熟人也就笑笑而已了……老媽一向說(shuō)“見(jiàn)認識的人必須要叫，這就是禮貌問(wèn)題。要做一個(gè)有禮貌的好孩子�！崩蠋熞步�(jīng)常說(shuō)“在校必須要叫老師好，要做一個(gè)有禮貌的好學(xué)生�！钡褪谴丝痰奈�，總覺(jué)的自己就是一個(gè)小大人了，一向嘴邊掛著(zhù)阿姨叔叔什么的，會(huì )被我自己的朋友、同學(xué)笑話(huà)。
我承認這一點(diǎn)我做的不好，但我有自信的說(shuō)我有一點(diǎn)做的很好----那就就是尊老愛(ài)幼。
坐車(chē)就是一件很普通的事，個(gè)性就是公交車(chē)。在公交車(chē)上，后門(mén)一開(kāi)就能看見(jiàn)三把黃色的單人座椅，這三把座椅就是專(zhuān)門(mén)為老弱病殘所設的。但我總就是會(huì )看見(jiàn)一個(gè)孕婦或老人站著(zhù)，偏偏會(huì )有年輕人、中年人坐在旁邊。其實(shí)我猜想坐著(zhù)的人有想讓位的`，但就就是自己不想吃虧。直到售票員說(shuō)“誰(shuí)能讓一下位?”我有信心說(shuō)我不就是這樣的!正因我做到，看見(jiàn)這樣的狀況會(huì )主動(dòng)讓位!
禮貌不用花錢(qián)，卻能贏(yíng)得一切!禮貌能使有禮貌的人喜悅，也使那些受人禮貌相待的人喜悅!讓我們行動(dòng)起來(lái)，做一個(gè)有禮貌的人。來(lái)繼續傳承中華的傳統美德----禮貌!
傳統文化作文 篇6
我們國家有許多傳統文化，比如說(shuō)：舞龍、舞獅、還有逛廟會(huì )和踩高蹺……要問(wèn)我最喜歡哪一個(gè)？我會(huì )毫不猶豫地回答一聲：舞獅。
今天，我看見(jiàn)了非常雄壯的一個(gè)獅子。我看見(jiàn)那頭獅子里面有兩位叔叔，他們在里面控制著(zhù)那頭獅子。兩個(gè)叔叔一個(gè)在前控制著(zhù)獅頭，另一位叔叔在后面控制著(zhù)獅尾�？粗�(zhù)他們控制的很自由，那他們一定在下面練了好久才有這樣的好的效果��！我非常好奇，那頭大獅子的頭是到底是用什么東西做的呢？我上前仔細一看，再摸一下，原來(lái)這獅頭是用一條條竿子編成的.，然后外面再弄上一些不同顏色的布，顯得更加生動(dòng)、有趣�？此麄冊谀緲渡咸鴣�(lái)跳去的，頭搖來(lái)?yè)u去的。從遠處去看那頭大獅子，還真像一個(gè)威武的、高大的、雄壯的真獅子。叔叔們下臺后他們把那又大又沉的獅子服弄下來(lái)后，我看見(jiàn)叔叔們都累得滿(mǎn)頭大汗的。
我們有很多的傳統文化，可是我還是喜歡舞獅。
傳統文化作文 篇7
中國是一個(gè)歷史文化悠久的文明古國，中國人民幾千年來(lái)創(chuàng )造了無(wú)數燦爛輝煌的傳統文化。也許中國有了基本的道德準則、和禮儀文化。
中國從古代以來(lái)就被世人稱(chēng)為“文明古國，禮儀之邦”。中國具有五千年的文化風(fēng)俗歷史。中國古代的教育學(xué)家孔子就教育我們“不學(xué)禮，無(wú)以立�！钡脑�(huà)語(yǔ)。
毫無(wú)疑問(wèn)，傳統禮儀文化對于我國社會(huì )發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響。一般說(shuō)來(lái)，社會(huì )上講文明禮貌的人越多，這個(gè)社會(huì )便會(huì )越和諧。
在當今社會(huì )中，我們應立足于吸收民族文化中的精華，建起一片屬于自己的文明天空。我們應該以自己祖國的傳統文化為榮，讓中國的傳統文化更好地發(fā)揚和繼承下去，而不是讓傳統文化逐漸地埋沒(méi)和暗淡下去。
中華上下五千年，傳統文化一路風(fēng)塵仆仆走過(guò)來(lái)，有的是深厚的文化底蘊。但在今天，一提及中國傳統文化，大多數人并沒(méi)有什么清晰的概念，甚至有很多現代的年輕人并不喜歡過(guò)中國的傳統節日。其實(shí)，除了端午節以外，我們國家還有許許多多的節日，比如春節、清明節、中秋節等�？上喾�，他們更喜歡過(guò)外國人的洋節日。例如白色情人節、圣誕節、萬(wàn)圣節等豐富多彩的外國人的節日，他們認為過(guò)這樣的節日更有意思，更能夠符合現在的'潮流。但年輕人對于傳統文化的理解卻是意識十分的淡薄。
中國的傳統文化正在遭受著(zhù)史無(wú)前例的遺忘與不屑，傳統文化是中國幾千年來(lái)老百姓的智慧和汗水的結晶和產(chǎn)物。是不能夠被人們輕易的輕視和糟蹋掉的。
中國的傳統文化，應是體現中國人價(jià)值的生活方式，傳錄它們還可以使我們的文化內涵發(fā)揚光大。
傳統文化畢竟是中國傳承了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國只能被稱(chēng)為是一個(gè)現代國，而不能稱(chēng)其為中國了。
中國傳統文化博大精深，它足以使國人和海外人引來(lái)容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒(méi)有它，國人將迷失自我。沒(méi)有它，中國便將只剩下一個(gè)空殼子。
縱觀(guān)古今中外各國發(fā)展，世上沒(méi)有一個(gè)民族是會(huì )否定自身的傳統文化的，沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì )認為自己的優(yōu)秀的傳統文化是過(guò)時(shí)的，有害的。
而傳承和繼承并發(fā)揚中國傳統禮儀文化。是每一個(gè)華夏兒女的責任，只有這樣，我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō)：“我是中國人!”
中華民族的傳統文化是民族的精神支柱。中華傳統文化是中國人民乃至全人類(lèi)的寶貴財富。
我們應該繼承和發(fā)揚中國傳統文化，對于外來(lái)文化，應該做到，取其精華去其糟粕。這樣才能夠更好的保護中國的傳統文化，不讓它受外來(lái)文化所侵略。
傳統文化作文 篇8
農歷五月初五是中國的傳統佳節。端午節又可以叫端陽(yáng)節，傳說(shuō)那天是中國古代偉大詩(shī)人屈原抱石投江的日子。那天愛(ài)國詩(shī)人屈原聽(tīng)到自己的國家快要滅亡的消息后，悲憤交加、心如刀割，抱起一塊石頭，縱身跳入江河里。
人們?yōu)榱思o念屈原每到端午節時(shí)，大家就劃著(zhù)船把飯投進(jìn)江里，可是后來(lái)他們發(fā)現投入江里的米飯全被魚(yú)吃了。于是，人們就想了一個(gè)辦法，就是把米放在一種長(cháng)長(cháng)的葉子里包成四個(gè)角的`形狀，魚(yú)見(jiàn)了以為是菱角，因為菱角有尖尖的刺，魚(yú)就不敢再吃了。
直到現在，人們一到端午節就吃粽子、賽龍舟來(lái)紀念偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原。外婆也會(huì )把長(cháng)長(cháng)的、青青的艾條掛在家門(mén)口。我最?lèi)?ài)吃的就是大肉粽了，特別是高速公路上的紹興服務(wù)區賣(mài)的“諸老大”粽子，味道非常鮮美，讓我回味無(wú)窮
吃粽子
又逢端午節，家家戶(hù)戶(hù)都包粽子吃。我家也不例外。端午節的前一天，爺爺奶奶就包好了粽子，那一個(gè)個(gè)粽子可謂大小不一，形狀各異：三角體，長(cháng)方體。聽(tīng)奶奶說(shuō)，這些粽子的餡有許多種：白糖餡、黑芝麻餡、蜜棗餡、菜餡。聽(tīng)了奶奶的一番介紹，我的口水都快流出來(lái)了，忙讓奶奶煮粽子。
等呀等呀，大概過(guò)了幾個(gè)小時(shí)，粽子終于煮好了，開(kāi)鍋。
粽子剛盛上來(lái)，我就拿起了一個(gè)粽子，剪開(kāi)了線(xiàn)，又解開(kāi)了粽葉，把粽葉里的糯米團放到碗里，拿來(lái)了一雙筷吃了起來(lái)。我手里的那雙筷子不停地在碗與嘴中間揮舞。不一會(huì )兒，一塊粽子便進(jìn)入了我的肚皮，真好吃。這粽子里有糯米的飯香;粽葉的清香；花生的香甜以及蜜棗的蜜甜。這些味道交織混合在一起，讓人回味無(wú)窮。
吃著(zhù)吃著(zhù)，我實(shí)在忍不住了，一下子在碗里放了五個(gè)粽子。大口大口的吃了起來(lái)，一邊吃還一邊咕噥道：“好吃，真好吃�！辈灰粫�(huì )兒，五個(gè)粽子便進(jìn)入了我的肚子。我的臉上也粘了不少飯�？晌覅s樂(lè )不亦乎。
沒(méi)想到這小小的粽子竟那么好吃！我也知道：“這每個(gè)粽子都代表著(zhù)長(cháng)輩們對子女的愛(ài)呀！”將來(lái)長(cháng)大了，我也要為長(cháng)輩們包粽子。
傳統文化作文 篇9
就像大江大河最后都會(huì )匯入海洋一樣，各國文化的長(cháng)河也必然會(huì )交錯、沖擊，然后流入海洋。而我們大中華民族博大精深的五千年的傳統文化，也正遭受著(zhù)西方文化的沖擊、挑戰，只有我們每一位國民，誓死捍衛我們大中華民族五千年博大精深的文化，才能讓中華民族在歷史的競爭中不被淘汰。
從望聞問(wèn)切到火藥、指南針，我們大中華民族對世界作出了多少貢獻，創(chuàng )造了多少奇跡?五千年文明為我們提供了堅實(shí)的基礎去改變世界，創(chuàng )造未來(lái)。而這一代的年輕人們，卻拋棄祖國崇洋媚 外！
西餐、韓國日本料理在中國的猖狂，就是因為這一代人的民族意識淡薄，盲目地追捧。例如冬至，我們大中華民族的傳統節日，北方有吃餃子的習俗，我們潮汕地區也吃冬至圓，吃了長(cháng)一歲。去年冬至，學(xué)校像往日一樣，也沒(méi)人在談?wù)撽P(guān)于冬至的事；而幾天后外國的'圣誕節，全校學(xué)生都對這個(gè)外國的新年著(zhù)迷得走火入魔，猖狂的互送蘋(píng)果，甚至連學(xué)校都要學(xué)生做圣誕賀卡。這難道不令人感到可悲嗎？
我們中國五千年文明的確讓我們自豪，可從鴉 片戰爭后中國人不再是當年受到各國人尊重的“唐人”，而是侵略者刀叉下的一塊肥肉，中國文化被美國日本摧殘，國民對自己的民族失去了信心，于是清朝滅亡�，F在我們中國的確是一個(gè)經(jīng)濟、軍事強國，可我們的文化卻是十分脆弱，連那個(gè)小韓國都來(lái)?yè)屛覀兊亩宋绻�，甚至是四大發(fā)明的印刷術(shù)……
各國家之間的文化戰爭，是不會(huì )停止的，而勝者可以存留，失敗者只能退出歷史舞臺。作為世界文明的主導者，我們中華民族絕不能倒下。文化長(cháng)河之間互相碰撞，只有我們每一位國民，都用自己的靈魂捍衛中華民族的傳統文化，才能讓中國真正強大起來(lái)。校園中“三人行，必有我師焉”的誦讀儒家文化的讀書(shū)聲、春節時(shí)家家戶(hù)戶(hù)團聚吃年夜飯、京劇川劇的精髓代代相傳……這不是人們對中華文化的支持嗎？
握緊刀槍?zhuān)蛞粓?chǎng)文化的翻身戰，我們中國一定會(huì )成為文化強國！
傳統文化作文 篇10
一年一度的春節即將到來(lái)，這是最隆重的傳統節日。農歷（今年是2月11日）晚上，全家人團聚在一起，吃頓豐盛的.年夜飯，然后一齊動(dòng)手，邊包餃子，邊聊天，邊看電視，熬夜、守歲。大年初一（今年是2月12日）早晨起床后，大家互致祝福，一起吃餃子。
俗話(huà)說(shuō)：“好吃不過(guò)餃子�！蓖瑢W(xué)們、小朋友們，你們想知道餃子的來(lái)歷嗎？相傳，“”曾任長(cháng)沙太守，后辭官回鄉。正好趕上冬至這一天，他看見(jiàn)南洋的老百姓饑寒交迫，兩只耳朵凍傷，當時(shí)傷寒流行，病死的人很多�？偨Y了漢代300多年的臨床實(shí)踐，便在當地搭了一個(gè)醫棚，支起一口大鍋，煎熬羊肉、辣椒和祛寒提熱的藥材，用面皮包成耳朵形狀，煮熟之后連湯帶食贈送給窮人。老百姓從冬至吃到除夕，抵御了傷寒，治好了凍耳。從此鄉里人與后人就模仿制作，稱(chēng)之為“餃耳”或“餃子”，也有一些地方稱(chēng)“”或“”。
以后漸漸形成習俗，逢年過(guò)節沒(méi)有餃子吃是萬(wàn)萬(wàn)不行的。1400多年的歷史讓餃子在老百姓心目中扎下了根。餃子漸漸成為中國飲食的代言詞。
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