科技的作文

科技的作文

　　無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無(wú)結尾作文的出現。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編幫大家整理的科技的作文4篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

科技的作文 篇1

　　對于科技這個(gè)詞語(yǔ)，大家都很熟悉。簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)，科技就是科學(xué)技術(shù)。從廣義的角度來(lái)看，它是指自然科學(xué)技術(shù)和社會(huì )科學(xué)技術(shù)的總和。

　　改革開(kāi)放以來(lái)，隨著(zhù)時(shí)間的推移，科技如雨后春筍，正在祖國大地迅猛地發(fā)展。環(huán)顧生活，科技是無(wú)處不在的，科技就在我身邊！我們的`家中有不少的科技品。手機是必不可少的，它能幫我們和遠方的親戚打說(shuō)話(huà)，這時(shí)我們會(huì )感覺(jué)地球縮小了�，F在的手機科技發(fā)展速度驚人，現在的手機不僅能給遠方的親戚打說(shuō)話(huà)，還有了電腦和電視的功能，也可以上網(wǎng)玩游戲，看電影，聽(tīng)音樂(lè )。還能夠聯(lián)通科技手表進(jìn)行通話(huà)�？萍冀o我們帶來(lái)了歡樂(lè )。

　　電腦也是是或需要的，它也能網(wǎng)玩游戲，看電影，聽(tīng)音樂(lè )還能做文件等，有了電腦你還可以與朋友視頻、通話(huà)。

　　不難看出，這一切，人們享用的都是科技的成果！

　　由此可知，科技，幫助我們創(chuàng )造了優(yōu)越的生活環(huán)境；科技，提高了我們的生活質(zhì)量；科技，是全世界人們智慧的結晶；科技，提高了我們的生活質(zhì)量；科技，為我們祖國插上了翅膀！

科技的作文 篇2

　　科技改變著(zhù)我們的世界，也給我們帶來(lái)便捷有趣的生活。你能想象到嗎？當智能電器完全走進(jìn)家庭時(shí)，你的家會(huì )變成什么樣？你的日常生活會(huì )變成什么樣？國慶期間，我們一群小記者帶著(zhù)好奇心跟隨《莆田晚報》的大記者林雙輝一起去莆田喜盈門(mén)建材家具城“美的智能體驗館”，感受智能家居的奇妙。

　　一進(jìn)入體檢館，我們就看見(jiàn)智能開(kāi)關(guān)。智能開(kāi)關(guān)采用觸控方式，手指輕點(diǎn)就能實(shí)現操控全屋燈光。接著(zhù)，我們看見(jiàn)了“智能洗碗機”。智能洗碗機容量大，可以洗很多餐具，還自帶消毒功能，可以把碗洗得干干凈凈。聽(tīng)到這里，我豎起大拇指，為研發(fā)人員感到自豪。

　　其中，最吸引我的是“智能炒菜機器人”。它不是人體形狀的機器人，而是像電飯煲一樣的機器人。但你千萬(wàn)別小瞧它！因為在它的'“肚子”里藏著(zhù)一百多種菜譜呢：有回鍋肉，有水煮魚(yú)，有鐵板蝦，有西紅柿雞蛋湯……我說(shuō)也說(shuō)不完，道也道不盡。

　　售貨員阿姨現場(chǎng)給我們示范用“智能炒菜機器人”煮回鍋肉。首先，阿姨按菜譜所示把定量的肉和蔬菜放入鍋內，然后倒入適量的油等食材，點(diǎn)擊“ok”確定后，顯示屏上立即顯示出這道菜出鍋的倒計時(shí)。過(guò)了一會(huì )兒，阿姨蓋上玻璃蓋子，蓋子下的智能啟停攪拌頭自動(dòng)攪拌起來(lái)。過(guò)了五分鐘，回鍋肉熟了。阿姨打開(kāi)玻璃蓋子，“哇，色澤紅亮，香味撲鼻！”我們異口同聲地叫起來(lái)。那香味彌漫整個(gè)場(chǎng)館。我們爭先恐后地向阿姨索要盤(pán)子給我們盛回鍋肉。不一會(huì )兒，鍋里的回鍋肉全沒(méi)了。我趕緊夾起一塊回鍋肉放入口中，輕輕咬一口，感覺(jué)特別順滑，特別鮮美，特別有嚼勁兒！我不禁感嘆道：“真是可以不食人間煙火，但要品嘗人間美味��！”我們真切地體會(huì )到“美的智能機器人，煮飯炒菜不磨人�！�

　　智能家居給我們帶來(lái)了高品質(zhì)的生活，使我的內心產(chǎn)生了一個(gè)科技夢(mèng)�，F在我要好好學(xué)習科學(xué)知識，將來(lái)也發(fā)明出令人出乎意料的高科技產(chǎn)品，造福人類(lèi)。

科技的作文 篇3

　　90年代的時(shí)候，我爸爸有一部手機，那時(shí)叫大哥大，樣子像一塊半截磚，又笨又重，功能還特簡(jiǎn)單，只能接打電話(huà)，有時(shí)信號還很差。到了農村接打電話(huà)都要到房頂上才行，否則跟“死機”一樣。還貴得嚇人，一部手機就要上萬(wàn)塊錢(qián)呢！

　　現在的手機變得小巧玲瓏，還具有接打電話(huà)、聽(tīng)mp3、mp4、錄音、錄像、看電視、電影、上網(wǎng)、聊天、拍照、玩游戲等等許多功能。而且還很便宜，只需幾百元或一兩千元就ok了。

　　到了20xx年，我發(fā)明了一部更加高級的手機，它的功能那才叫多呢！它的外形像一塊手表，可以戴在手腕上。而且不需要一分錢(qián)就可以得到。

　　它的機身上有6個(gè)按鈕，具有不同的功能：

　　第一個(gè)按鈕是你的安全保障系統。只要啟動(dòng)了它，就可以知道你的身邊是否存在著(zhù)安全隱患。比如：今天的飯菜是否存在農藥超標；大氣質(zhì)量是否良好；行車(chē)途中有沒(méi)有危險存在；今天會(huì )不會(huì )有地質(zhì)災害等等，只需一點(diǎn)就一目了然了。

　　第二個(gè)按鈕是你的娛樂(lè )系統。當你工作、學(xué)習累了或者閑暇的時(shí)候，你就可以啟動(dòng)它了。你就可以聽(tīng)mp3、mp4，可以錄音、錄像、看電視、電影、上網(wǎng)、聊天、拍照、玩游戲等等，保證讓你的煩惱煙消云散。

　　第三個(gè)按鈕是你的工作、學(xué)習的輔助系統。你每天的日程安排它都一目了然，到時(shí)候，它會(huì )及時(shí)語(yǔ)音提醒你下一步的工作。保證不會(huì )讓你出一點(diǎn)兒差錯。

　　第四個(gè)按鈕是你的電話(huà)接收系統。你要接打電話(huà)，只需呼叫對方的名字，手機就會(huì )自動(dòng)為你接通電話(huà)。

　　第五個(gè)按鈕最重要，它是你工作的'操縱系統。你只需啟動(dòng)這一功能，你所有的工作指令就會(huì )傳到你的工作機器人的大腦里，機器人就會(huì )幫你把工作完成了。你就可以輕松做老板了。

　　第六個(gè)按鈕是時(shí)間操縱系統。你想在什么時(shí)間干什么，手機就會(huì )把你帶到什么時(shí)間，讓你隨心所欲控制時(shí)間，真正成為時(shí)間的主人。比如：昨天的事你沒(méi)有完成，你可以讓手機把你帶到昨天，接著(zhù)把事情處理完�？季頉](méi)做完，也可以重新再做。從此，你就會(huì )告別“后悔莫及”這個(gè)詞了。甚至，你想到遠古時(shí)代、未來(lái)世界去旅行也只需輕輕一按。

　　怎么樣，我發(fā)明的手機夠酷、夠先進(jìn)吧！別著(zhù)急，到20xx年，我就會(huì )免費送給你的。你就耐心等著(zhù)吧！

科技的作文 篇4

　　一觸即“發(fā)”的時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨，當科技的發(fā)展正逐步浸染社會(huì )的方方面面之時(shí)，當信息化正漸漸改變著(zhù)人類(lèi)生活方式之時(shí)，我們，人類(lèi)，也正不覺(jué)中面臨著(zhù)信息桎梏的挑戰，迷失于物的沉溺而失了一顆真心。

　　千百年來(lái)，我們探究人性。所謂文學(xué)的真正意義便是發(fā)掘那精神高地，讓心靈充盈，讓人性溫暖本蒼白的世界。然而，時(shí)代的發(fā)展卻讓我們逐步迷失“惻隱之心”。所作所為的工具理性被無(wú)限放大。就如庫克所擔心的那樣“如機器人般無(wú)同情心，罔顧后果”。在歷史上便有著(zhù)這般的情景�？ǚ蚩üP下的格里高爾看似玩笑，實(shí)則是夸張了的物質(zhì)第一的社會(huì )寫(xiě)照。人性的冷漠卻在當今又初露端倪。物質(zhì)社會(huì )的.增長(cháng)帶來(lái)的是無(wú)限的欲望。人性的貪婪，或者說(shuō)是窮怕了的后遺癥讓功利性愈發(fā)的明顯。而這勢必會(huì )帶來(lái)情感的缺失。某種程度上，這和法家社會(huì )下的人性一樣，冷漠無(wú)感。缺乏真實(shí)感動(dòng)的生命必將變得麻木可怕。這更是人的可悲，我們本著(zhù)讓世界充滿(mǎn)愛(ài)的目標，卻竟然在完全地背道而馳。常說(shuō)人是有情感的動(dòng)物，若是連同情他人都難以做到，又何談社會(huì )的和諧與精神的高尚？

　　同情人是為人的情感基礎，但仍可大而化之。那是一種對萬(wàn)千生靈的同情，那是以生命自居，與萬(wàn)物共情的寬廣。諷刺的便是，在幾千年前的古代，沒(méi)有信息化的便捷，老莊便提出齊物思想，將人與自然萬(wàn)物視作同等的個(gè)體。每一個(gè)人只是以生命的形式存在，每一個(gè)生靈都值得被溫柔以待。而“逸豫亡身”，人性的劣根性在這時(shí)代下盡顯。失了靈魂，如僵尸般追逐蕓蕓之“樂(lè )”，麻木冷漠，甲殼蟲(chóng)的悲劇并非虛妄。而人們，無(wú)所知著(zhù)。

　　情感的缺失只是其一，而更為可怕的是個(gè)體意識的消磨。所謂“本立而根生”，價(jià)值觀(guān)是人主觀(guān)意識的行為準則，它的消磨是足以令人生畏的。就如現在我們已經(jīng)很少能看到“吾日三省吾身”的自律。正如所梭羅所說(shuō)的那般“我們正被生活瑣碎消磨著(zhù)”，忙碌的節奏下作為蕓蕓眾生踏上一條不斷重復的路。這樣的人自然是活著(zhù)的，但個(gè)體的特征與意義何在？到最后都不過(guò)一點(diǎn)灰塵消失在空氣之中。就如前不久的天眼之父去世所引起的盲目跟風(fēng)，又不禁讓我想起楊絳先生去世之后令人震驚的朋友圈的轟炸現象。這是一種自我價(jià)值體系的消殆。這樣下的人必然會(huì )恐懼時(shí)間的流失，生命的短暫，不得為人們注視的人生似乎便失去了價(jià)值。因此活著(zhù)對他們而言不過(guò)行尸走肉。而更為可怕的，可能是如計算機一般那些失了控的例外。沒(méi)有價(jià)值觀(guān)的人是無(wú)所畏懼的，這不是說(shuō)自由，而是空虛靈魂的生命之“輕”。不計后果，沒(méi)有約束，何其可怕！

　　但就如庫克所說(shuō)這一切尚在“擔心”層面。畢竟后人的環(huán)境由今人創(chuàng )造，我們處在這樣一個(gè)充滿(mǎn)機遇的時(shí)代，也正目睹著(zhù)一個(gè)個(gè)如魯迅先生那般的清醒者發(fā)出金玉之聲，深情呼喚。重拾人性的溫度，追尋價(jià)值理性高地，讓我們在真實(shí)的感動(dòng)下砥礪前行！

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