高三讀后感
品味完一本名著(zhù)后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，以下是小編為大家收集的高三讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
高三讀后感1
翻開(kāi)扉頁(yè)，首先映入眼簾的是一張康復后看上去依舊美麗如往昔的作者小照，真好！現在就讓我來(lái)慢慢地品讀這本被著(zhù)名文字大家鄒靜之先生力薦的好書(shū)，當然這部來(lái)自心靈深處的天涯的力作，需要讀者靜下心來(lái)細細地閱讀才能體會(huì )到其中的美感。
或許有很多人都知道天涯，她早期的散文詩(shī)集《無(wú)題的戀歌》堪稱(chēng)經(jīng)典之作，也知道天涯是一位堅強的現代女性，是一位才華橫溢的美麗作家，更是一位熱愛(ài)生命的富有浪漫情懷的好人�！俄б馓煅摹肺铱吹氖堑谝惠嫛帮L(fēng)過(guò)·田野”，說(shuō)實(shí)話(huà)好感人。作者在平實(shí)的字里行間，在不經(jīng)意間傳導出來(lái)的姐妹情深，親人至愛(ài)，以及來(lái)自友情的溫暖等，抑或是意外得悉病情，還有被手術(shù)以及化療等內外因折磨得枯瘦不成樣的身子，以及感知觸心觸身的疼痛與病痛時(shí)……情不自禁令人潸然淚下。也許，當時(shí)的天涯是倒下過(guò)了，而意志卻沒(méi)完全倒下，這是不幸中的.萬(wàn)幸呵，因為還有一些精神寄托可以維系。這些曾經(jīng)痛楚的日子作者頑強地與病魔抗爭，即便大難臨頭之時(shí)，求生欲望仍頑強地貫穿著(zhù)生命的終極。
作者作為一名單身母親，她在文字中也表述了自己對兒子“一直心懷歉疚”。比如《兒子的太陽(yáng)》以及《兒子是上蒼賜予我的精靈》等。所謂魚(yú)與熊掌不可兼得也，作者是性情中人，就像她自己所述：“兒子是上蒼賜予我的精靈，我怎么可能扔下他不聞不問(wèn)呢？”可她作為一名弱女子，兼要工作養家，又要追求自己為之熱愛(ài)與奮斗的文學(xué)事業(yè)，真是不易呵。其實(shí)作者是非常在乎自己的兒子，同時(shí)也傾注著(zhù)無(wú)限的心血與汗水�？梢赃@么認為，她愛(ài)孩子甚至勝過(guò)自己，她如是說(shuō)“兒子，是我在這個(gè)世上生命的延續，是我今生最好的作品，我愛(ài)他，無(wú)論過(guò)去還是將來(lái)”。此類(lèi)看似囈語(yǔ)的話(huà)，恰恰都是發(fā)自?xún)刃纳钐幍恼鎸?shí)心態(tài)。作者愛(ài)家愛(ài)親人可見(jiàn)一斑，無(wú)論她對自己的父母還是兩個(gè)妹妹，都懷有一顆感恩的心。
歲月是循環(huán)往復的季節，每一輪回，都會(huì )有自己精彩的一季。那些曾經(jīng)的恣意，曾經(jīng)的記憶，必將留下印痕。
高三讀后感2
有這樣一個(gè)人，出生時(shí)相貌如同八旬老者，沒(méi)有一絲啼哭，沒(méi)有一絲叫喊，就安安靜靜的來(lái)到了我們的世界。他安靜的降臨并不代表他便可以被這個(gè)世界接受，從出生就受到人們以異樣的眼光看待，說(shuō)他是個(gè)怪物，他的出生是那家醫院的恥辱，對那個(gè)接生醫生是一種侮辱。 從出生就引起這樣的波瀾，注定他的一生不會(huì )平凡。
這本書(shū)改編的成的電影獲得了81屆奧斯卡獎，人們因為這項榮譽(yù)記住了這部電影，爭相去電影院看這部電影的時(shí)候，卻忘了回歸原本，看看菲茨杰拉德在紙上是如何用語(yǔ)言文字描寫(xiě)著(zhù)一神奇的事情的'。
村上春樹(shù)評論菲茨杰拉德，說(shuō)看了他的小說(shuō)永遠是不可思議，好像命中注定一樣始終牽扯著(zhù)自己，看了他的小說(shuō)，讓自己有寫(xiě)小說(shuō)的念頭，菲茨杰拉德就像他的老師，他的大學(xué)，他的文學(xué)伙伴。
看這本書(shū)我看的十分仔細，中文譯本反反復復看了很多遍，即使故事已經(jīng)深深刻在我的腦子里了，我仍然重新回到他最初寫(xiě)作的英文版本，即使有大量的陌生詞匯，我仍然孜孜不倦的查閱字典，一個(gè)字一個(gè)字的翻譯，品味不同語(yǔ)言文字的魅力。
返老還童是從古道今人們所夢(mèng)想的，但是如果我從出生就有著(zhù)這樣的經(jīng)歷，我又會(huì )怎樣生活在這些世界呢？讀完這本書(shū)之后我一直在想這個(gè)問(wèn)題。出生時(shí)面對全社會(huì )異樣的眼光，上幼兒園因為奇怪的長(cháng)相不能交到朋友；小學(xué)，中學(xué)因為超乎同年齡段的智力和長(cháng)相又會(huì )受到歧視；到了上大學(xué)的年齡因為年齡和長(cháng)相不符而被退學(xué)。一生的光榮歲月只有到了年過(guò)半百的時(shí)候，那時(shí)候的自己一副俊秀長(cháng)相，令人羨慕不已，在旁人感嘆時(shí)光流逝，惋惜自己逝去的青春，沒(méi)有一個(gè)人能相信你是一個(gè)已經(jīng)歷了大半個(gè)世紀的人了。碰到自己喜歡的人又不能追求，愛(ài)與死亡冷酷的糾結著(zhù)，結局終究令人傷心。
歲月稍縱即逝，我們只能珍惜這如瀑布上的水一般流逝的光陰，返老還童終究是一場(chǎng)美夢(mèng)，抓緊身邊的每分每秒，做有意義的事情，充實(shí)自己的精神靈魂。做一場(chǎng)返老還童的夢(mèng)，朝著(zhù)菲茨杰拉德向異想天開(kāi)的幻想小說(shuō)之路邁進(jìn)！
高三讀后感3
和《商州初錄》等書(shū)的創(chuàng )作時(shí)間差不多，這本書(shū)也是創(chuàng )作于1980年代的。1980年代中國社會(huì )有很多新變化，改革開(kāi)放亦步亦趨，原有的社會(huì )道德倫理秩序漸次瓦解，市場(chǎng)經(jīng)濟與原有小農經(jīng)濟博弈等等等等。文壇上也走馬燈似的出現了“反思文學(xué)”、“傷痕文學(xué)”、“改革文學(xué)”、“尋根文學(xué)”等等，到90年代初又出現了“先鋒派小說(shuō)”、“新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)”等流派。面對社會(huì )轉型，作家要反映的是人心的變化和自我內心的掙扎。
《浮躁》雖未被列入“尋根小說(shuō)”代表作品之列，但亦可看做是對“根”這一問(wèn)題的思考之作。在《浮躁》中，主人公金狗追尋的是“道義”，以期以此來(lái)維持現實(shí)的失衡。
何謂“浮躁”，在我看來(lái)不過(guò)是一味求好求快。一時(shí)追不上，便有了怨憤和不平。大家都在你追我趕，有安于現狀牢騷不斷的如韓文舉，有不安于室不擇手段的如雷大空，更有掌權倚勢草菅人命的田家、鞏家。在底層的新型農民要求改變勢必就要改變現有格局，于是就有了金狗、雷大空等人的所作所為。人把握不住自己，于是就浮躁。
道義和舊農村的倫理是不頂用了，要有新的去替代它。
這篇文章寫(xiě)的80年代的中國農村，但現在看來(lái)，竟不能不承認，當今中國社會(huì )也還是沒(méi)走出這個(gè)浮躁。
有人說(shuō)，寫(xiě)浮躁，自己也浮躁，在文中表現為第二部分的敷衍了事，人物交代不清。對于第二部分我也是頗為不滿(mǎn)。但憑著(zhù)賈氏的工筆細描和古樸文風(fēng)，我就歡喜得很。
從“商州系列”到《浮躁》再到《秦腔》，對中國鄉村的變遷和改革的`態(tài)度是憂(yōu)慮和猶疑的。當然，尚未蓋棺不好定論。
中國鄉村是中國社會(huì )變遷的縮影，研究鄉村變化也可看出社會(huì )問(wèn)題。
最后，吐槽一下，這一版的代序，用了三篇寫(xiě)《秦腔》的評論性文字給《浮躁》真的不會(huì )有點(diǎn)尷尬嘛……。
高三讀后感4
讀《沙漏》。我抱著(zhù)它哭。
米砂和醒醒。
米砂能那樣直白的表露自己的內心，活的無(wú)拘無(wú)束。我想，她大概也是很愛(ài)很愛(ài)學(xué)校的。這樣才不會(huì )想起她的家。因為不放心，而回來(lái)看望莫醒醒，恰好而又自然在朋友受欺負的時(shí)候挺身而出。
莫醒醒，想來(lái)好親切�；畹哪敲凑鎸�(shí)。愛(ài)低頭，會(huì )臉紅，習慣忍受，會(huì )有“間期性暴飲暴食癥”，會(huì )踏縫紉機，會(huì )在米砂沒(méi)有演出服的時(shí)候趕著(zhù)兩天為她做衣服。
多么真實(shí)的兩個(gè)女孩，好象真的在那里見(jiàn)過(guò)一樣。
看著(zhù)她們兩，曾經(jīng)也一度懷疑，米砂被報復會(huì )不會(huì )也因為她總保護著(zhù)醒醒，不讓蔣藍欺負她。后來(lái)?yè)u要頭，不太可能。
她們都好可憐。醒醒的柔弱是披露在外面的，別人看的到；米砂的柔弱卻在心中，也許只是一個(gè)角落，因為時(shí)間太長(cháng)，因為感受太深所以不被注意？當可憐為形容詞而不是動(dòng)詞的時(shí)候大概會(huì )有人體會(huì )到我的感受。曾經(jīng)一度認為她們的人生有殘缺。但，那又抑或是充實(shí)？她們擁有很多人一輩子都不會(huì )擁有的經(jīng)歷。那么，她們是不是沒(méi)有白來(lái)人間一趟呢？真不知道這種想法是“挺變態(tài)”還是事實(shí)，一片混亂�？墒撬齻儞碛泻枚嗷貞�。
也許，她們也并不喜歡自己的角色，寧愿與一個(gè)一生平凡的人交換。應了《圍城》那句話(huà)“城里的人想沖出去，城外的人想跳進(jìn)來(lái)”。人有的時(shí)候就是犯賤�！懊鎸δ切┥钕菽嗾拥娜�，除了感到憤怒的憎惡，他們也羨慕不已”，奧爾罕＇帕幕克如是說(shuō)。是啊，那些伍優(yōu)一類(lèi)的人，就如同一個(gè)饞涎欲滴的廚子，在為別人做晚餐。
“我有問(wèn)你什么嗎？”好漂亮的回應。米砂不需要解釋的，醒醒也不需要。
她是一點(diǎn)陽(yáng)光就能照亮無(wú)數日子的女孩，在光明中抹煞黑暗；她是在黑暗中踽踽獨行的'孩子，在黑暗中期盼光明。
當陽(yáng)光和黑暗相互柔合的時(shí)候，不知道她們是否幸福。
沙漏沙沙的向下漏沙子。一行一行，形成了小小的金字塔。不知道是什么顏色的。好象是白色。
“9”是等待中的數字。它接近10，卻又是0延伸出的那長(cháng)長(cháng)的尾巴。99秒，到底在漏的過(guò)程中，都有哪些事情被時(shí)間碾成了記憶。
沙漏在等待中不停運轉，期待一個(gè)美好的結局。
她們的，已然是那漏過(guò)的細沙。
高三讀后感5
他，生活在城鎮盡頭的那座孤獨陰冷的古堡中；他，終日與無(wú)情的花草、冰冷的磚瓦為伴；他，不曾與外界接觸過(guò)，于是在、從不懂得喜怒哀樂(lè )的滋味。他，就是剪刀手愛(ài)德華。
單純如他，佩格把他帶出古堡后，他總是用好奇的目光注視著(zhù)城鎮的一切，小心翼翼地感受著(zhù)佩格家的溫馨的感覺(jué)；單純如他，得到認可后像個(gè)小孩子一般高興，免費為城鎮的各戶(hù)人家修剪花草甚至是頭發(fā)；單純如他，一直默默地守護在愛(ài)的人身邊不允許任何人傷害她；單純如他，在為保護自己愛(ài)的人時(shí)殺了一個(gè)壞蛋，卻懊悔自己是否已變成了一個(gè)壞人。但如此單純的愛(ài)德華終究還是不得不屈服在殘酷的現實(shí)之下。因為一次偶然的事件，愛(ài)德華被誤會(huì )為小偷。他過(guò)去為鄰居們做的種種好事竟被一概抹殺，甚至還有人覺(jué)得愛(ài)德華免費他們修剪花草是居心叵測。從此愛(ài)德華被迫整天提心吊膽躲警察，最后只好回到那座似乎已被人遺忘的古堡中。
愛(ài)德華對人處事方面比我們這些真真實(shí)實(shí)的人認知還要深，他知道人與人之間應該是愛(ài)、包容、互助，這些都源于內心二不是法律制度的約束。他單純得讓人心疼，寧愿自己受侮辱、受委屈、被誤解也不會(huì )反駁一句�？墒�，那純凈的心靈卻不得不被“現實(shí)”的剪刀劃破，流出了融雪般的液體。
“愛(ài)德華應該擁有一雙手�！睅缀醮蠖鄶涤^(guān)眾都這樣認為，但我覺(jué)得其實(shí)不然�！笆帧被剞D滿(mǎn)各種欲望和丑惡，而這些東西遠比剪刀來(lái)得鋒利，殺人于無(wú)形，剝奪人之初的'單純。這雙剪刀手象征著(zhù)單純天真與這個(gè)世界的格格不入，心中沒(méi)有私心、沒(méi)有貪欲便是殘障、怪胎。單純的愛(ài)德華只適合活在那個(gè)與世隔絕的古堡中，他孤獨但不寂寞。
這世界沒(méi)有像愛(ài)德華那樣自始至終無(wú)邪的人，但也有不少的好人。單純是這個(gè)世界始終缺乏的，但單純的人又似乎與這個(gè)世界格格不入，于是，單純便變得如此可貴了。
高三讀后感6
祥子以往是個(gè)正直、熱愛(ài)生活的勞動(dòng)者。小說(shuō)一開(kāi)始，關(guān)于他的外貌的描述，關(guān)于他拉車(chē)的刻畫(huà)，都寫(xiě)得很有光彩，簡(jiǎn)直成了青春、健康和勞動(dòng)的贊歌。小說(shuō)又以更多的篇幅，描繪祥子完美的內心世界。當他在曹府拉車(chē)，不細心翻了車(chē)，車(chē)給碰壞了，主人也給摔傷了;他引咎辭工，情愿把工錢(qián)退給主人作為賠償，表現出作為一個(gè)勞動(dòng)者的職責心和榮譽(yù)感。在嚴冬夜晚的小茶館里，他給老馬小馬祖孫兩代買(mǎi)羊肉包充饑，又傾注著(zhù)對于苦難的伙伴真誠的關(guān)切和深沉的同情。這些段落，用樸實(shí)無(wú)華的筆墨，描述了祥子好的品質(zhì)。作家甚至用了奇特的比喻形容這個(gè)人物：“他仿佛就是在地獄里也能作個(gè)好鬼似的�！比欢谶@個(gè)地獄里都會(huì )是個(gè)好鬼的祥子，在人世間卻沒(méi)有能夠始終成為一個(gè)好人。隨著(zhù)生活愿望的破滅，他成了截然不一樣的另一個(gè)人�！八�，他喝，他嫖，他賭，他懶，他狡猾”，他掏壞，打架，占便宜，為了幾個(gè)錢(qián)出賣(mài)人命。拉車(chē)以往是他的指望，之后卻憎恨拉車(chē)，厭倦拉車(chē)。連他的外貌，也變得骯臟了。小說(shuō)結束時(shí)他已經(jīng)淪為一個(gè)行尸走肉般的無(wú)業(yè)游民。而在祥子前后判若兩人的變化中，最重要的是生活態(tài)度的改變。他從來(lái)不是一個(gè)有覺(jué)悟的勞動(dòng)者，更不是什么英雄，但買(mǎi)輛車(chē)做個(gè)獨立勞動(dòng)者的.愿望，畢竟在必須程度上表達了對于命運的反抗，和改變低賤處境的努力，他不向命運低頭，他要強，他追求自我的夢(mèng)想。最終卻完全安于命運的安排，“將就著(zhù)活下去是一切，什么也無(wú)須乎想了”。他向生活屈服了，忍受著(zhù)一切侮辱與損害，而沒(méi)有任何怨尤。
祥子被剝奪掉的，不僅僅是車(chē)子，積蓄，還有作為勞動(dòng)者的美德，還有奮發(fā)向上的生活意志和人生目的。在那里，完美的東西的毀壞不是表現為一個(gè)品格高尚的英雄在肉體上的死亡，而是人物的高尚品格的喪失殆盡，即精神上的毀滅。這個(gè)可憐的孩子我真的應當為他祈福。
在那里，階級對階級的壓迫，不是表現為政治上的迫害或者經(jīng)濟上的剝削，而是表現為深入人物身心的摧殘和折磨。祥子不僅僅不能獲得自我所追求的，甚至無(wú)法拒絕自我所厭惡的。這些都充分地刻畫(huà)出生活的復雜資料和祥子的卑微處境，是全書(shū)最能表現出老舍特。
高三讀后感7
今天，我在家里讀《昆蟲(chóng)記》這一本書(shū)，讀完后，懂得了許多，知道了我從不知曉的一些奧秘所在。
作者法布爾通過(guò)仔細觀(guān)察以及多次實(shí)驗，細致描寫(xiě)了各種昆蟲(chóng)的生活習性、繁殖和捕食的方式，向讀者展現了一個(gè)奇妙的昆蟲(chóng)世界。
整本書(shū)所寫(xiě)的昆蟲(chóng)都使我感到很有趣。這都來(lái)自于作者的仔細觀(guān)察和細致描寫(xiě)。如：“螳螂的大腿下面生長(cháng)著(zhù)兩排十分鋒利的像鋸齒一樣的東西。在這兩排尖利的鋸齒后面，還生長(cháng)著(zhù)一些大牙，一共有三個(gè)�！薄盀槭椎哪菞l松毛蟲(chóng)一面探測，一面稍稍地挖一下泥土，似乎在測定土的`性質(zhì)”等，這些只有仔細觀(guān)察才能寫(xiě)出來(lái)。光是仔細觀(guān)察還不夠，還要細致描寫(xiě)，讀者才能看懂，又如“這小筒的外貌，有點(diǎn)像絲織品，白里略秀一點(diǎn)紅，小筒的上面疊著(zhù)一層層鱗片，就跟屋頂上的瓦片似的”等，這些細致描寫(xiě)，使整本書(shū)寫(xiě)得更加生動(dòng)、具體，引人入勝。
昆蟲(chóng)世界非常奇妙！在我沒(méi)讀這本書(shū)之前，我不知道管蟲(chóng)會(huì )穿“衣服”，不知道松蛾蟲(chóng)會(huì )預測天氣，也不知道小蜘蛛會(huì )用絲線(xiàn)飛到各個(gè)地方�，F在我全知道了。有些動(dòng)物的思維方式比人還高，例如赤條蜂給卵留食物時(shí)，是把毛毛蟲(chóng)弄得不能動(dòng)，失去知覺(jué)，而不是殺死毛毛蟲(chóng)，這樣，就可以給食物“免費”保鮮。又如舍腰鋒給卵捕蜘蛛時(shí)，是只捕小的，這樣每只就可以使小蟲(chóng)只要一頓就可吃完，每頓就可吃到新鮮的，怎么樣？聰明吧！
作者寫(xiě)出這些都是因為他仔細觀(guān)察，而我，則是一個(gè)不太會(huì )觀(guān)察生活的人，因此，我寫(xiě)作文時(shí)候，總想不到題材。不過(guò)有一次例外，一次去上課的路上，我發(fā)現了一隊螞蟻正在搬食物，經(jīng)過(guò)觀(guān)察我發(fā)現，螞蟻是先把食物切成小塊，然后頂在頭上，搬回窩里，然后原路回，再搬。這次我雖然仔細觀(guān)察了，但這是對我感興趣的事�，F在我明白了：不能只對我們感興趣的事仔細觀(guān)察，應該對周?chē)乃械氖伦屑氂^(guān)察，才能做到無(wú)處不文章。瞧，小小的昆蟲(chóng)也蘊含著(zhù)大學(xué)問(wèn)呢！
生活是寫(xiě)作的源泉，只有仔細觀(guān)察周?chē)囊磺�，才能了解世界的奇妙�?/p>
高三讀后感8
《我與父輩》是閻連科先生的一本散文集。閻先生的小說(shuō)大家都知道，也有很多人都讀過(guò)，被很多人所喜愛(ài)。但先生散文的知名度卻似乎沒(méi)有小說(shuō)那么高。但是我覺(jué)得，這本散文集，比許多小說(shuō)寫(xiě)的還要好。
這本書(shū)里主要介紹了閻連科先生的幾個(gè)男性長(cháng)輩，包括他的父親、大爺、四叔等。他們都不是十全十美的人，也沒(méi)有什么偉大的事跡，甚至還有一些非常大的缺點(diǎn)，比如好賭。但是他們身上都有一種，傳統意義上的中國男性形象身上的那種吃苦耐勞，可以為了家庭跟子女付出無(wú)限努力、汗水、辛勞甚至生命的精神。
他的父親，為了自己的`兒女能在嶄新的瓦房里成家，在隆冬時(shí)節里，趟過(guò)冰涼的河水，去山上采石。最終積勞成疾，在五十多歲的年紀上就離開(kāi)了他們。這也成為了作者一生的痛。他的四叔，在外地的工廠(chǎng)辛勤工作了一生，農忙時(shí)節還要回來(lái)收割糧食。作者本人也有著(zhù)非常艱辛的成長(cháng)經(jīng)歷，輟學(xué)、務(wù)農、打工，一步一步走出了山村，走出了那種艱難的生活境地。他們都不是偉大的人，沒(méi)有波瀾壯闊，沒(méi)有驚心動(dòng)魄，更沒(méi)有我們今天所謂詩(shī)和遠方。
他們生活在河南一個(gè)普通的山村里，靠自己的雙手度過(guò)了自己普通的一生。如果沒(méi)有閻連科先生這位作家后人，我們甚至永遠也不會(huì )知道他們人生的任何一個(gè)細節。而在中國大地上的每一個(gè)角落里，還有著(zhù)無(wú)數這樣平凡的身影，在日復一日地循著(zhù)這些永久的足跡前進(jìn)著(zhù)。這才是生活，艱難，痛苦，沒(méi)有運轉時(shí)來(lái)一夜暴富，也沒(méi)有厚積薄發(fā)大器晚成。
前進(jìn)的每一步都需要咬緊牙關(guān)拼盡全力，步步血淚，也不過(guò)是乏善可陳的一生。但他們端端正正，腰背筆直地走完了這一生，不向誰(shuí)低頭也不靠誰(shuí)照看，在自己的能力范圍內，為自己與家人爭取最好的條件，使自己的后輩，能踩在自己的肩膀上，看的更遠，走的更遠。向每一位這樣認真生活的人致敬。
高三讀后感9
《魯濱遜漂流記》是一部令人驚嘆的人類(lèi)智慧和勤勞的偉大作品，讓人驚嘆于生命的美麗。
《魯濱遜漂流記》是丹尼爾·迪福晚年創(chuàng )作的一部小說(shuō)，《歐洲小說(shuō)之父》。他塑造了一個(gè)聰明、勇敢、堅強的男主角。讀完這部小說(shuō)后，我不僅欽佩作者獨特的寫(xiě)作技巧和豐富的想象力，而且欽佩魯濱遜在坎坷經(jīng)歷中的毅力和不屈不撓的性格。我深深體會(huì )到，魯濱遜有著(zhù)如此豐富多彩的經(jīng)歷，離不開(kāi)他的實(shí)踐精神和堅強的性格。而我正是缺乏這種精神和品格，所以我們要像魯濱遜一樣，生活才會(huì )變得更加精彩和充實(shí)。
面對生活的困境，魯濱遜的所作所為展現了一個(gè)硬漢的堅定性格和英雄本色。由此可見(jiàn)，他不是一個(gè)隨遇而安、消極服務(wù)生活的人，而是一個(gè)意志堅強、生存信念執著(zhù)的人，務(wù)實(shí)肯干、愛(ài)心動(dòng)腦。正是他的精神品質(zhì)使他抓住了生存的機會(huì )，創(chuàng )造了物質(zhì)條件。
島嶼冒險的這一部分讓我們明白，只要我們有野心，喜歡探索，熱愛(ài)勞動(dòng)，有堅強不屈的品質(zhì)……我們就能做出非凡的事業(yè)。在我們的生活中也是如此。
愛(ài)迪生幾乎每天在實(shí)驗室工作18個(gè)小時(shí)，在那里吃飯睡覺(jué)，但他一點(diǎn)也不覺(jué)得苦。他說(shuō)：“我一輩子從來(lái)沒(méi)有做過(guò)一天的工作，我每天都很開(kāi)心�！闭沁@個(gè)從未上過(guò)學(xué)的人，發(fā)明了燈泡、電話(huà)等1000多種專(zhuān)利產(chǎn)品，改變了我們世界的生活。
海倫·凱勒在黑暗世界中不屈不撓，最終走向光明，成為“美國十大英雄偶像”；司馬遷在監獄里忍辱負重，悲憤交加，后來(lái)又寫(xiě)下了宏偉的《史記》；李時(shí)珍不顧風(fēng)雨，冒著(zhù)生命危險，經(jīng)過(guò)30多年的不懈努力，才寫(xiě)出了這本《本草綱目》。
這些我們熟悉的.名人并不都是靠自己的毅力去創(chuàng )造奇跡的，就像魯濱遜一樣，勇往直前，敢于拼搏。
我們也應該像這些名人一樣有令人欽佩的精神，就像人生的道路一樣，它崎嶇不平，到處都是荊棘、石頭、山脈和急流。生活，不滿(mǎn)布華麗的日出；它是由痛苦、痛苦、快樂(lè )的絲線(xiàn)組成的網(wǎng)絡(luò )。當我們遭受挫折時(shí)，要積極對待。
我看到這樣一句話(huà)：“天不總是藍的，水不總是清澈的，草不總是綠的，花不總是艷麗的，生活不可能總是一帆風(fēng)順的！”花要凋落，草要枯黃，但春天又給它們生機。
高三讀后感10
《簡(jiǎn)愛(ài)》是一部含有勻速轉動(dòng)顏色的小說(shuō)集，它告知大家一個(gè)人生的真諦。
《簡(jiǎn)愛(ài)》的創(chuàng )作者夏洛蒂勃朗特溫柔，甜美，喜愛(ài)追求一些幸福的物品，雖然她家世貧困，自小失去母親的愛(ài)，再再加上她個(gè)子矮小，容顏不出色，但或許就這樣一種內心深處的不自信，體現在她的性情上便是一種十分比較敏感的自尊心。她描繪的簡(jiǎn)愛(ài)也是一個(gè)不美麗的，偏矮的女性，可是她擁有極為明顯的自尊。
簡(jiǎn)愛(ài)存活在一個(gè)無(wú)依無(wú)靠的自然環(huán)境，自小就承擔著(zhù)與同年齡人不一樣的工資待遇，例假的'看不上，表妹的藐視，堂哥的污辱和痛打……或許更是由于這一切，換成了簡(jiǎn)愛(ài)無(wú)盡的自信心和不屈不撓的性情，一種可擊敗的本質(zhì)人格能量。她毫不動(dòng)搖地去追求一種光明的，純潔的，幸福的生活。
在羅切斯特的眼前，她從來(lái)不由于自身是一個(gè)影響力卑微的家庭老師而覺(jué)得不自信，反倒覺(jué)得她們是公平的。也正由于她的剛正不阿，崇高，純真，內心沒(méi)有遭受世俗社會(huì )的環(huán)境污染，促使羅切斯特而為震撼人心，并把她當作了一個(gè)能夠和自身精神世界公平溝通交流的人，而且狠狠愛(ài)干她。而當她們完婚的那一天，簡(jiǎn)愛(ài)知道羅切斯特現有老婆時(shí)，她感覺(jué)自身務(wù)必要離去，她盡管講，“我想遵循造物主授予大家認同的法律法規，我想恪守住我還在保持清醒一會(huì )兒并不是像如今那樣瘋狂時(shí)需接納的標準”�？墒菑男睦镏v，更深一層的是簡(jiǎn)愛(ài)意識到自身遭受了蒙騙，她的自尊遭受了捉弄，由于她愛(ài)著(zhù)羅切斯特。但簡(jiǎn)愛(ài)作出了一個(gè)十分客觀(guān)的決策。在那樣一種愛(ài)情能量包圍著(zhù)下，在富有的日常生活引誘下，她仍然要堅持不懈自身做為本人的自尊，它是簡(jiǎn)愛(ài)最具備精神實(shí)質(zhì)風(fēng)采的地區。
小說(shuō)集設計方案了一個(gè)很光明的末尾——盡管羅切斯特的生態(tài)園毀了，他自己也變成一個(gè)殘疾，但更是那樣一個(gè)標準，使簡(jiǎn)愛(ài)已不在自尊與愛(ài)中間分歧，而另外得到自身的自尊和真正的愛(ài)情。
在如今的社會(huì )，大家都瘋狂地為了更好地錢(qián)財和影響力而吞沒(méi)愛(ài)情。在窮與富中間挑選富，而在愛(ài)或不愛(ài)中間挑選不喜歡。非常少有些人會(huì )像簡(jiǎn)愛(ài)那樣為愛(ài)情為人格拋下全部，并且不顧一切�！逗�(jiǎn)愛(ài)》所呈現讓我們的更是一種返璞歸真，是一種追求全心全意投入的愛(ài)情，也有做為一個(gè)人需有的自尊。它宛如一杯涼水，清潔每一個(gè)人的內心。
高三讀后感11
假如給我三天光明。這本書(shū)很早之前我就已經(jīng)有了，可惜直到今天才開(kāi)始看完。在這本書(shū)里，我認識了一個(gè)頑強不屈的奇女子。她的名字叫做海倫凱勒。在無(wú)光無(wú)聲無(wú)語(yǔ)的世界里，海倫用她頑強的毅力和自信戰勝了黑暗與孤寂。
她說(shuō)，如果可以，給她三天光明。
第一天，她要把自己的家人，全部叫到身邊把他們美麗的面容深深的印刻在心里。她要去仔細端詳孩提的面容，感受新生的力量。她要去看自己幼稚淘氣小狗，因為它們給海倫的生命中帶來(lái)了溫暖明媚的顏色。她有在森林里來(lái)一場(chǎng)遠足，陶醉在自然。被自然籠罩。第一天，她會(huì )久久不能入眠。充滿(mǎn)激情的回味，白天所見(jiàn)到的一切。
第二天，她將會(huì )在黎明起床去看黑夜變成白晝的動(dòng)人奇跡。會(huì )在這一天看遍整個(gè)世紀，從古到今，匆匆一瞥。在博物館里，她要去看埃及眾神的雕像還有雅典武士、阿波羅、維納斯。她要去撫摸米開(kāi)朗羅琪雕刻的那些的摩西石雕像。她要去看阿拉菲爾、達·芬奇的油畫(huà)并從柯羅的繪畫(huà)中感受到自然的魅力。晚上，她要在劇院或電影院度過(guò)。還要看哈姆雷特迷人風(fēng)采，想看穿著(zhù)伊麗莎白時(shí)代的鮮艷服飾和生機勃勃的福斯泰夫。
第三天她想過(guò)著(zhù)普通人平平淡淡的生活，有光有聲。在鮮花簇擁下，驅車(chē)駛過(guò)伊斯特河上的鋼帶橋梁，目睹人類(lèi)偉大的'智慧。舉目遠望，面前聳立的紐約塔。爬過(guò)上龐大的建筑物，在帝國大廈頂端俯視這座城市。漫步到第五大道，把她的視野從聚精會(huì )神的注視中解脫出來(lái)。做一番城市環(huán)游。參觀(guān)外國人的居住所，去關(guān)注幸福和悲慘，心無(wú)旁騖的領(lǐng)悟每一件小事。
到了夜晚。將她再次包圍。雖然可惜，但內心還是充滿(mǎn)甜蜜。
有些人渺小，有些人偉大。有些人哪怕呼喊也軟綿虛弱，有些人哪怕說(shuō)話(huà)也鏗鏘有力。有些人哪怕佳肴也嗤之以鼻，有些人則會(huì )認真品嘗每一口飯菜。有些人渾渾噩噩直到死亡，有些人用盡一切力量去感悟人生。
這些，海倫凱勒無(wú)疑都是后者，我也想做后者。
高三讀后感12
一個(gè)個(gè)沁人心脾的故事，一段段感人的情節，引領(lǐng)著(zhù)人們回顧歷史。往日歷歷在目。
在那個(gè)窮苦的小山村里，他無(wú)依無(wú)靠。父母都外出打工，自己才11歲，要看好年幼的弟弟。又要照顧年老的爺爺。就如同被拋棄了一樣。有些人走在路上都會(huì )在議論著(zhù)他。同學(xué)欺負他。只有老師看的起他。這樣艱苦的日頭實(shí)在太多了。沒(méi)有人能體會(huì )到他的心酸，沒(méi)有人能體會(huì )他的痛苦。
他偶爾干完活就會(huì )坐著(zhù)發(fā)呆。眼巴巴的望著(zhù)樹(shù)上的小鳥(niǎo)。眼里好像是羨慕，又好像是嫉妒，又流露出期待。藍藍的天上白云飄，白云下面馬兒跑這是他媽媽交他的歌謠。他是不是地就哼唱著(zhù)，然后對著(zhù)天空微笑。他多么希望有人能幫助他;他多么希望有時(shí)常陪伴他的好友;他多么希望能和其他小伙伴們在歡呼雀躍著(zhù);他多么希望能和父母在一起。他是那么的渴望幫助。
現在他已經(jīng)轉到城市里了，過(guò)上了相對穩定的生活。他拿起了《藍天下的課桌》這么書(shū)。淚水濕潤了他的眼眸。當年那個(gè)窮哭的他和書(shū)中的那些窮苦孩子是多么的相似啊!
他心中有怨，他怨世界的不公平。但是他心中更多的是遠大的理想，他想在自己長(cháng)大之后也能夠盡自己的能力去幫助那些和他有著(zhù)一樣童年的人們。
他心中有感恩。他緊緊地握著(zhù)這本書(shū)，他毅然發(fā)現了書(shū)中的另一個(gè)偉大的東西。那就是師恩。老師是一種神圣和崇高的職業(yè)。如果說(shuō)父母造就了生命，那老師就是賦予了這個(gè)生命靈魂。老師總是那么的.善良�？础端{天下的課桌》里面那些深?lèi)?ài)著(zhù)學(xué)生的老師�？粗�(zhù)那些老師對學(xué)生們的關(guān)愛(ài)，他總能想起在那個(gè)痛苦童年中唯一愛(ài)他的老師。他感謝他的老師。是他的老師鼓勵和支持他，一步步的走下去。
在《藍天下的課桌》這本書(shū)里，最讓他心酸的是父母。他看到了每一個(gè)父母對自己孩子的疼愛(ài)都是那么的無(wú)私。他痛恨自己當初埋怨父母丟下他不管。他走出書(shū)房，遠遠的看著(zhù)正在忙碌的父母。心中充滿(mǎn)了羞愧，感激。他暗暗的立誓，他要努力學(xué)習。將來(lái)讓父母過(guò)上好日子。
也許正因為他有了這番經(jīng)歷，反而更堅強。我會(huì )在藍天下的課桌上繼續拼搏。充分燃燒自己的生命。
高三讀后感13
每一個(gè)人都領(lǐng)會(huì )過(guò)爸爸媽媽的慈子和教誨。當我讀著(zhù)這本家書(shū)，感到的是一種另一番教誨，我好像找到了另外一種爸爸媽媽之子，這也是大部分子女所領(lǐng)會(huì )不到的。那一封封家書(shū)，就象一次次珍貴的談心，拉近了大家的距離。
讀了《傅雷家書(shū)》之后，真為傅雷先生對生活的這樣認真和對子女的這樣關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)生活藝術(shù)，小到吃飯著(zhù)裝燒錢(qián)，事無(wú)巨細，無(wú)不關(guān)懷備至。為人爸爸媽媽的可以從中學(xué)習到教育子女的辦法，學(xué)藝術(shù)的尤其是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習提升技藝的辦法，對解放初期至某某某這段歷史有興趣的.朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些知道，而此書(shū)中對我印象最深的是加大個(gè)人修養。從家信的話(huà)語(yǔ)中看出傅雷是一位對自己需要極嚴格的人，有的方面甚至有的刻薄我們的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對不起祖國的話(huà)、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛(ài)子教子的精神讓人感動(dòng)。
有人覺(jué)得信件是最為真切、自然和誠實(shí)的文字。是啊，由于寫(xiě)下的所有文字都是即時(shí)即刻的內心所想，思想到哪兒，文字就到哪兒。給親人寫(xiě)信更是這樣，而且是他敢于分析自己，在子女面前承認錯誤，從自己的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓。所以，我想讀傅雷家書(shū)大家讀到的應該就是傅雷自己吧。
傅雷在子女的教育上也是因地制宜的，在對傅聰音樂(lè )上的教育上，原先是強調方法、而后反復要他能真的領(lǐng)悟作品本身，這也就是任何事多從“為何”的角度考慮問(wèn)題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自己的思想經(jīng)歷也在持續的提升，在傅雷身上大家看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的爸爸媽媽培養出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養的兩個(gè)小孩，都非常有收獲。家書(shū)中爸爸媽媽的諄諄教誨，小孩與爸爸媽媽的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書(shū)后，我知道了很多，我更知道爸爸媽媽了這本書(shū)不止是一本教育書(shū)，也是一本可以拉近爸爸媽媽與小孩的一本書(shū)，讓小孩更知道爸爸媽媽?zhuān)尠职謰寢尭佬『ⅰ?/p>
高三讀后感14
學(xué)完了《給家鄉孩子的信》這篇文章，巴金爺爺在這封信中有一句話(huà)讓我感觸頗深：“一心為自己，一生為自己的人什么也得不到�！边@話(huà)在身邊人們的眼中似乎僅僅僅僅一句口號，似乎并沒(méi)有什么實(shí)質(zhì)的作用。在現在這個(gè)高速發(fā)展的時(shí)代，物質(zhì)生活豐富了，但人們心中仍殘存著(zhù)小農思想�！白�?huà)唛T(mén)前雪，哪管他人瓦上霜”的現實(shí)狀態(tài)，恐怕便是智慧的古人做出的預言。在人們眼中，似乎只要自己吃飽喝足，一切便會(huì )不愁了。但這樣的生活又有什么意思呢？又有誰(shuí)記得你的存有呢？在這世上走一遭，就為填飽肚子而滿(mǎn)足？我們有責任以自己的力量讓這個(gè)世界更好，而不只填飽一個(gè)肚囊，白白活一遭兒。我們要讓人生變得更有意義，讓別人記得你曾為他們奉獻過(guò)。做一個(gè)對別人有用的人，才能體現自己的真正價(jià)值。
季羨林去德國時(shí)，發(fā)覺(jué)街道兩旁花團錦簇，各家各戶(hù)的窗臺上滿(mǎn)是盛開(kāi)的花。有人就問(wèn)，把花都面向街口，在家里就欣賞不到漂亮的.花了。但德國人可沒(méi)這種想法�！拔覟槿巳�，人人為我”便是他們做事的準則。滿(mǎn)街都是鮮花盛開(kāi)，大家才能欣賞更多的花，不是嗎？當我為別人而奉獻時(shí)，自己也能得到更大的歡樂(lè )。當每個(gè)人都學(xué)會(huì )為人奉獻時(shí)，這個(gè)世界不就都花團錦簇了嗎？
爸爸也曾給我講過(guò)一個(gè)故事：一個(gè)優(yōu)秀的花匠，夜以繼日辛勤勞動(dòng)，終于培育出一種又大又香的花朵。所有人競相采購，紛紛出重金買(mǎi)這種花。但一年后花朵卻與其它花朵并無(wú)二樣。原來(lái)這花匠極為小氣，有鄰居請求花匠施與一些這樣的花種，卻被花匠一口回絕。但為花匠傳播花粉的蜜蜂把鄰居家普通的花的花粉傳播到花兒上，久而久之，這種花就被同化了。這個(gè)花匠因為不懂得與別人分享，不懂得去為別人奉獻，結果卻失去了更大的利益。想想巴金的話(huà)，他將我們現代人的困惑明了簡(jiǎn)潔地概括了出來(lái)。
不懂得奉獻的人，也不會(huì )得到回報。有句古語(yǔ)說(shuō)得好：“贈人玫瑰，手有余香�！蹦銥閯e人奉獻了，其實(shí)的受益者并不是接受奉獻的人，而是我們自己——我們獲得一顆慈悲高尚的心。
所以，讓我們做一個(gè)為別人甘于奉獻自己的人吧！就像巴金一樣，不做一個(gè)平庸之輩，活著(zhù)就得為別人做事，為社會(huì )的進(jìn)步奉獻自己的綿薄之力。
高三讀后感15
這是一部感人至深，觸動(dòng)靈魂的人性寓言。
小男孩哈里因車(chē)禍去了另一個(gè)世界，正等著(zhù)去天藍色的彼岸，但他還掛念著(zhù)自己的爸爸，媽媽?zhuān)憬�，老師和同學(xué)們，卻又不知如何傳達他的心聲，直到他碰上一個(gè)叫阿瑟的幽靈，阿瑟帶者哈里偷偷溜回人間，來(lái)向親人和朋友們告別，并向他們表示歉意和愛(ài)……
書(shū)中這兩段使我感觸頗深：“我們走著(zhù)瞧！我這次可算是恨上你了！我再也不會(huì )了！”這是哈里在出車(chē)禍前對他姐姐所說(shuō)的，然而現在他真的.死去了�！弊屛叶茫赫�，善良和誠實(shí)是美德，請去珍愛(ài)身邊的每一個(gè)人，多說(shuō)“謝謝”和“請”。
哈里不知道自己得死多長(cháng)時(shí)間，也不知道該怎么打發(fā)時(shí)間。他的作業(yè)還沒(méi)寫(xiě)完呢，他多希望在他沒(méi)有說(shuō)出那話(huà)，以前姐姐做更多的事。他多么希望他能對他們說(shuō)抱歉。對每一個(gè)人：他的媽媽?zhuān)陌职�，他的最好朋友皮特，甚至是他喜歡的女同學(xué)杰莉？達肯斯再說(shuō)一次再見(jiàn)。
這本書(shū)以一個(gè)寓言的形式告訴我們失去后才會(huì )明白的道理，所以在失去前必須要珍惜身邊的東西。
1。走好人生的每一步，交新朋友，別冷淡了老朋友。
2。要認真地看一次日出，在睡覺(jué)前，決不能生氣或者敵視任何人。
3。要懂得頑強前行，要勇敢，有錯誤就承認，不要怕說(shuō)對不起。
4。學(xué)會(huì )傾聽(tīng)，但不要期待生活公平。
5。生氣時(shí)不要采取任何行動(dòng)，千萬(wàn)不要低估了寬恕的力量。
用童話(huà)解說(shuō)死，生動(dòng)地描繪了死后靈魂從了斷塵緣到走向新的生命輪回的過(guò)程。它告訴我們：死不是絕對的終結和虛無(wú)。它教導我們，要珍惜生命，但不必畏懼死。
讀完這本藍色彼岸的書(shū)，我覺(jué)得人與人之間最大的區別，其實(shí)是他們對待死亡的態(tài)度。他們如何面對死亡的命題，決定了他們會(huì )如何選擇對待生命的方式。
《天藍色的彼岸》，小書(shū)不大，但字里行間充滿(mǎn)著(zhù)真情實(shí)感。不僅描寫(xiě)了小主人公作為幽靈在世間游蕩的經(jīng)歷，其間既有好笑的常景，惡作劇，也有感人的親情。它不僅是一篇童話(huà)，一部小說(shuō)，同時(shí)是對人生，生命的“一種敏感，耐心的探討�！�
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