藝術(shù)的作文

藝術(shù)的作文

　　在平凡的學(xué)習、工作、生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無(wú)結尾作文的出現。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編整理的藝術(shù)的作文9篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

藝術(shù)的作文 篇1

　　當美妙的琴聲響起，就會(huì )引起我一陣感嘆，從而回想起遙遠的時(shí)光，響起下鋼琴前幼小的聲影。

　　曾經(jīng)我學(xué)過(guò)鋼琴。那時(shí)，我還在上，把我送到那里學(xué)琴，目的是想讓我擁有的內在美，讓藝術(shù)女神陪伴我成長(cháng)，可惜那時(shí)的我并未懂得。

　　于是，在寧靜的夜晚，從寧靜的房中會(huì )飄出斷斷續續的琴聲，在皎潔的月光下翩然飛舞。，四季輪回，每當夜晚，只有月亮見(jiàn)證著(zhù)琴聲從支離破碎到流暢悠揚。每個(gè)星期日，我會(huì )心懷恐懼地到老師家“查琴”。雖然老師并不兇，但我卻十分害怕。漸漸地，我開(kāi)始選擇逃避。每當應該到老師家，我會(huì )找各種理由延長(cháng)等待查琴的；每當電話(huà)響起，我會(huì )幸福地猜測是不是老師有事而“赦免”我一次；每當在老師家門(mén)口敲不開(kāi)門(mén)，我會(huì )在心里祈禱打不通老師的；每當……對老師的恐懼在我心里越積越深，但又不敢露了出來(lái)，就像一座休眠火山，不知何時(shí)會(huì )猛然爆發(fā)。

　　也許，我終究拾不回久遠的，當年發(fā)生的一些事一些人，在我腦海中已漸模糊。唯一記得，又是一個(gè)寧靜的夜晚，依然縈繞著(zhù)琴聲，但是卻并沒(méi)有變得流暢。鋼琴前的.我緊皺雙眉，手指在琴鍵上歡快地“打架”，眉間的怒氣越來(lái)越濃。終于，火山噴發(fā)，“我不學(xué)了！”我摔琴而去。又是查琴的日子，我卻再也沒(méi)有出現在老師家里。我的沖動(dòng)雖然為自己換來(lái)了一時(shí)快慰，卻留下了無(wú)盡的懊悔。

　　幾年過(guò)去了�，F在，我依然坐在琴前，試圖尋找往昔的音韻。只是，雙手已沒(méi)有舊時(shí)靈巧。不過(guò)，我相信，這一次，我一定能堅持。抬起頭，依舊是皎潔的月亮�；蛟S，有一天，悠揚的琴韻會(huì )再次響起……

藝術(shù)的作文 篇2

　　行至公園，滿(mǎn)眼的青翠碧綠和貫耳的鳴蟬叫聲是別處所很難見(jiàn)到的。在其中，又以竹為一大絕。

　　古時(shí)鄭燮便有詩(shī)：咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)。翠綠的竹竿筆直地往上竄，初春的剛冒出頭的筍芽不見(jiàn)了，倒是竹葉長(cháng)得欣欣向榮。隔葉的鳴蟬之聲傳來(lái)，嘈雜之感便不再有了，反而是一股結廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧的清幽之感撲面而來(lái)，格外使人陶醉。

　　我看竹是不僅僅只看這外在之感的，反而是竹的內在更吸引我。

　　想當年王先生便是在格竹中領(lǐng)悟了人生的真諦，最終成為一位圣賢。那么，名列歲寒三友之一的竹到底有何種內在呢？

　　首先便是它的堅毅，正如任爾東西南北風(fēng)這句話(huà)。竹并不畏于狂風(fēng)的猛烈，它把風(fēng)雨的侵蝕看作是上帝的考驗。他無(wú)所畏懼，盡管風(fēng)霜雨雪在它那本翠綠無(wú)痕的身子上留下了一道又一道淡淡的痕跡，但它依舊筆直地站立著(zhù)，就像一位巨人，向大自然這位對手百般的挑戰發(fā)出了不屑一顧的低吟。蒼莽之間，又有誰(shuí)能與它匹敵呢？寶劍鋒從磨礪出，很多人用這句詩(shī)來(lái)贊美梅花，其實(shí)我想說(shuō)，竹又未嘗不可用這句話(huà)來(lái)描述他的精神呢？

　　每談到竹，很多人容易想起隱居之士，竹林七賢，陶淵明也許竹就是隱士的偏愛(ài)吧。因為隱士大多為高潔、不沾俗塵的人，他們偏愛(ài)竹，于是又揭露了竹的另一大特點(diǎn)，高潔。

　　竹不為出人頭地而絞盡腦汁，它要的是自由自在、無(wú)拘無(wú)束的.生活。春天，百花爭艷，百草斗奇的舞臺上，始終不見(jiàn)竹的影子；夏季，滿(mǎn)眼碧綠的世界，引人注目的又沒(méi)有竹子；秋天，萬(wàn)物凋零，但竹子依舊在被人遺忘了的角落享受自己的快樂(lè )；冬季；殘雪壓枝，風(fēng)頭又被勝雪一段香的梅花搶了去。但竹依舊用自己的不為人知的方式，譜寫(xiě)著(zhù)自己的生命樂(lè )章。

　　堅毅，高潔，胸懷廣闊，這就是竹的藝術(shù)。

藝術(shù)的作文 篇3

　　序言

　　作者盧卡斯在序言里引用休謨的一言作為重點(diǎn)：授人善辯之術(shù)，莫過(guò)于從范例入手。

　　第一個(gè)部分

　　一、公共演講

　　1、書(shū)上的東西多少都不如實(shí)踐實(shí)在。先把這些條條框框記住，不斷積淀和錘煉，必定歷經(jīng)久遠。

　　2、演講和日常語(yǔ)言的共同點(diǎn)：邏輯、對象、效果、反饋；不同點(diǎn)：結構更嚴謹、用語(yǔ)更正式、方式更專(zhuān)業(yè)。

　　3、關(guān)于演講焦慮。關(guān)于焦慮我是再熟悉不過(guò)了...那天和傳路聊天的時(shí)候還把焦慮的方方面面復習了一遍（有時(shí)候自己仍然會(huì )不自禁的陷入焦慮）。其他的不多說(shuō)，書(shū)中列舉了一下六種克服焦慮的方法：不斷演講，積累經(jīng)驗；準備準備再準備；積極心理暗示；場(chǎng)景想象（這個(gè)非常有用，親身體會(huì )）；大多數緊張是看不出來(lái)的（貌似口語(yǔ)課老師也這么說(shuō)過(guò)）；別指望完美（認知的關(guān)鍵）；除了這些，當然可以運用一些放松技術(shù)。

　　4、演講現場(chǎng)的要素：場(chǎng)合、演講人、干擾（以及調整自己，適應干擾）、信息、反饋、渠道。

　　5、演講和文化：就是場(chǎng)合問(wèn)題要設計到不同文化的差別。

　　二、公共演講的道德觀(guān)

　　1、演講內容和方式要合乎文化道德觀(guān)。

　　2、演講的目標要符合道德，特別是一些灰色地帶的道德，非常值得關(guān)注。

　　3、精心準備每一次正式演講，并且說(shuō)話(huà)要誠實(shí)，避免謾罵和其他不良詞語(yǔ)的濫用。注意是濫用，還是看場(chǎng)合問(wèn)題。

　　4、個(gè)人演講不能有剽竊的內容，引用需說(shuō)明，演講需要代表自己的工作，自己的思考和自己的語(yǔ)言。

　　5、避免剽竊是個(gè)相當重要的內容，避免的唯一方法是，盡可能多的搜集資料，形成自己的看法。

　　三、傾聽(tīng)

　　1、聆聽(tīng)可以分類(lèi)為，欣賞性聆聽(tīng)，移情性聆聽(tīng)，理解性聆聽(tīng)和批判性聆聽(tīng)。

　　2、聆聽(tīng)能力不強的幾個(gè)原因有：注意力不集中，聽(tīng)得太費力（怎么又聽(tīng)力的感覺(jué)= =），武斷（一般溝通最容易犯的問(wèn)題，還沒(méi)說(shuō)完就打斷對方），拘泥于外表

　　3、后面談到怎么聆聽(tīng)，我認為口譯課練得真的很多了 = =~

　　第一次演講

　　1、組織演講：任何演講包括三個(gè)部分，開(kāi)場(chǎng)白、主體和結尾。短篇演講的要點(diǎn)不宜過(guò)多，觀(guān)眾很容易接受不了連綿不斷的邏輯。

　　2、開(kāi)始演講：完全的照著(zhù)念和完全的即興演講都不適合初學(xué)者。即興演講需要演講者對邏輯要點(diǎn)和材料非常熟悉，并且需要有一定放松的狀態(tài)，才能發(fā)揮出日常語(yǔ)言相當的幽默感和連續感。真正有效率的演講都是連續的連貫的，你常常會(huì )驚訝于演講人，但是流暢的演講常常是大量經(jīng)驗和練習的沉淀。

　　3、試講：幾個(gè)要點(diǎn)：不要照著(zhù)念，大聲演講，掌握時(shí)間，覺(jué)得差不多了可以讓其他人在你面前繼續試講。

　　4、正式演講：首先自信的身姿自然的上臺后，用少許的時(shí)間用微笑和觀(guān)眾保持一致，再開(kāi)始演講，途中記住要和觀(guān)眾保持持續的眼神交流，聲音和眼神是控制觀(guān)眾的重要手段，特別是最后一排的觀(guān)眾。只要你能夠根據觀(guān)眾的反饋調整眼神和聲音，就一定踏上了高效演講的道路。

　　第二個(gè)部分

　　一、話(huà)題的選擇與目標選定

　　1、話(huà)題的選擇不多說(shuō)，主要是由場(chǎng)景、觀(guān)眾和演講人自身的條件決定。主要可以從自身熟悉的和自身感興趣的話(huà)題入手。

　　2、目標的選擇：記住，目標的選擇是演講稿非常重要的部分。主要的有告知和勸說(shuō)。比如目標：“告知觀(guān)眾，瑜伽有助于我們的健康水平”

　　3、對目標的審查：是否切合聽(tīng)眾？是否切合自身？是否太瑣碎？是否太專(zhuān)業(yè)等。

　　4、關(guān)于中心思想：一句話(huà)中心思想是對主體的高度概括。往往被用在演講最后，是演講人想讓觀(guān)眾即使忘了所有的內容也應該記住的東西。

　　二、聽(tīng)眾分析

　　1、把聽(tīng)眾作為中心是出色演講的必要條件。尋求共同的普遍的價(jià)值觀(guān)和經(jīng)歷是一個(gè)好的方法。當然說(shuō)的容易做的難，我們必須在演講之前就要了解聽(tīng)眾的觀(guān)點(diǎn)，而不是在現場(chǎng)根據聽(tīng)眾的反饋來(lái)調整。

　　2、成功演講的成功條件之一是，要尊重每一個(gè)聽(tīng)眾，無(wú)論在課堂內外：你都要表現出最高的水平。

　　3、聽(tīng)眾心理：任何人都是以自我為中心的，他們愿意聽(tīng)到和自己有關(guān)的有意義的事情。

　　4、聽(tīng)眾統計分析：額...干脆建模好了...有兩個(gè)方面需要考慮，一是聽(tīng)眾的統計特征（年齡、性別、職業(yè)、文化、性取向等），二是這些特征對演講的影響程度。

　　5、聽(tīng)眾情景分析：在進(jìn)行統計分析后，就要做情景分析了哈。

　　·規模：記住，規模越大，就越需要正式。

　　·環(huán)境：在演講前有必要提前考察和準備好聽(tīng)眾的環(huán)境，即使物質(zhì)環(huán)境確實(shí)不好，不如很熱，你需要記住，這個(gè)時(shí)候只有靠你自己的熱情和能力來(lái)吸引觀(guān)眾的情緒了。

　　·對演講話(huà)題的態(tài)度：一是興趣；二是知識；三是態(tài)度。

　　·對演講人的態(tài)度：人們往往有先入為主的感情，演講人的水平越高，人們越信服。

　　·注意場(chǎng)合：時(shí)間等等。

　　6、如何搜集信息：到了這一步就不說(shuō)了～～

　　7、適應聽(tīng)眾：兩個(gè)方面。一、演講前適應觀(guān)眾：預測觀(guān)眾的反映，調整自己的話(huà)；二、 演講時(shí)適應觀(guān)眾：這個(gè)非常重要��！以前完全沒(méi)有意識到！在現場(chǎng)即將演講時(shí)，如果你發(fā)現突發(fā)的情況，比如說(shuō)黑板沒(méi)了，人數少了，應該根據上述的標準及時(shí)做調整，比如說(shuō)人少了就少些正式，時(shí)間少了就精簡(jiǎn)內容等等。

　　三、資料搜集

　　1、這個(gè)不多說(shuō)了...當然這里包括了訪(fǎng)談和問(wèn)卷調查，我想自己在大一的時(shí)候已經(jīng)做的夠多，不多說(shuō)了。

　　2、順便說(shuō)一句，這教材真是詳細啊...什么檢索的方法，索引的方法都講的那么耐心...贊一個(gè)～～

　　四、支持你的觀(guān)點(diǎn)

　　1、實(shí)例：可以分為簡(jiǎn)要事例、完整事例和假設事例。事例的運用說(shuō)明、強化你的看法，并且可以使演講更加人性化，生動(dòng)。當然要讓事例起到最佳的作用，演講人的功力也是必不可少的哈��！

　　2、數據：不多說(shuō)，關(guān)鍵的要點(diǎn)有：不要濫用數據；指明數據來(lái)源；簡(jiǎn)化數據。

　　3、證言：分為專(zhuān)家證言和普通人證言。有兩種方式可以引出證言：引用和轉述。至于什么時(shí)候用什么，請記住，一般如果證言短小精煉，并且有思想，流暢，能夠打動(dòng)人，那么就引用吧～

　　第三部分：演講準備：組織和設計

　　一、組織好主體內容

　　1、要點(diǎn)：演講目標和中心思想定了后，就是定演講的主體要點(diǎn)了~注意要點(diǎn)不宜過(guò)多，兩三個(gè)足以。

　　2、后面的諸如論點(diǎn)材料、組織方法大多屬于文章寫(xiě)法，早就熟悉了，不多說(shuō)。

　　二、開(kāi)頭和結尾

　　1、好的開(kāi)頭是成功的一半，這句話(huà)在演講中再正確不過(guò)了，一般來(lái)說(shuō)，開(kāi)頭有四個(gè)任務(wù)。

　　2、引起注意與興趣：這是發(fā)揮演講人創(chuàng )造力的時(shí)刻��！所有的方法都是為了讓主題和觀(guān)眾產(chǎn)生關(guān)系。具體的技術(shù)有：讓觀(guān)眾想象、讓觀(guān)眾震驚、反問(wèn)觀(guān)眾、引文開(kāi)始、講故事等等。

　　3、闡明演講主題：好的開(kāi)始也一定要讓觀(guān)眾對主題有清晰的了解，否則即使引起了注意和興趣也是徒然。

　　4、建立可信度和好感：可信度的程度是觀(guān)眾是否對演講人買(mǎi)帳的關(guān)鍵，有時(shí)候有必要說(shuō)明自己的主題方面的研究情況和了解情況；好感這個(gè)東西，我覺(jué)得最重要的就是真誠。

　　5、介紹主體內容，即邏輯要點(diǎn)：不要讓觀(guān)眾去猜你的邏輯是什么，最好是在開(kāi)頭告知。還有個(gè)另外的作用，演講人可以在開(kāi)頭告知觀(guān)眾演講的重點(diǎn)和難點(diǎn)是什么。

　　另外的一些開(kāi)頭的提示

　　·開(kāi)頭部分的時(shí)間一般在總時(shí)間的10-20%。

　　·開(kāi)頭的部分需要靈感和創(chuàng )造力，可以在搜集資料的同時(shí)準備一個(gè)本子，隨時(shí)記下靈感。

　　·開(kāi)場(chǎng)白可以準備若干個(gè)，隨機選取。

　　·開(kāi)場(chǎng)白最好在主體完成以后，不要在一開(kāi)始就范疇，因為這是個(gè)創(chuàng )造性的工作。

　　6、結尾也是個(gè)技術(shù)活，如果徒然結尾，會(huì )毀了整個(gè)演講。具體將來(lái)結尾有兩個(gè)作用，一是發(fā)出演講結束的信號，二是強化中心思想。

　　7、發(fā)出演講的信號可以很簡(jiǎn)單，比如說(shuō)口頭提醒諸如最后，作為結論....等等。另外的技術(shù)有，通過(guò)語(yǔ)氣和姿勢：聲音漸強或者漸弱。不過(guò)到底是漸強還是漸弱需要看演講主題和氛圍而定。

　　8、強化中心思想：常用的方法有，總結主題（最平常的）、引用（升華）、戲劇性結尾（創(chuàng )造力）、首尾呼應。

　　另外的一些結尾的提示

　　·和開(kāi)頭一樣，可以在搜集材料的時(shí)候注意一些有意思的創(chuàng )意。

　　·結尾不要太長(cháng)，一般占到5-10%。另外聲音好洪亮，不要不慍不火。

　　三、演講提綱

　　1、這個(gè)不多說(shuō)，小時(shí)候寫(xiě)作文提綱寫(xiě)的夠多了，只在這里提出幾個(gè)演講要注意的地方。

　　2、準備提綱（詳細）：注意過(guò)渡、最好給演講起個(gè)名字。

　　3、演講提綱（演講時(shí)用）：就是口語(yǔ)老師一直強調的小紙片，注意，可以標明演講小線(xiàn)索，表明準備時(shí)的小想法。

　　四、演講語(yǔ)言和表達技巧

　　1、演講語(yǔ)言類(lèi)似與作文語(yǔ)言技巧，不多說(shuō)，這里主要說(shuō)一些現場(chǎng)的表達技巧。

　　2、當然傳達方式這個(gè)東西需要演講人在掌握和熟練運用了以上的技巧和積累了足夠的經(jīng)驗后才能夠擁有的個(gè)人風(fēng)格。屬于精進(jìn)的部分了。

　　3、一般傳達方式有四種：書(shū)面演講（安娜·理查茨）、背誦演講、即興演講（重點(diǎn)后面介紹）和即席演講（就是上面我們講的內容，著(zhù)名的.可以參見(jiàn)伊麗莎白·多爾 1996年白宮）

　　4、即興演講：你可以給自己安置一個(gè)即興演講的模式：比如三步法（申明觀(guān)點(diǎn)，論據，結論）和四步法（態(tài)度，觀(guān)點(diǎn)，論據，結論），總之要顯得有邏輯。另外要掌握語(yǔ)速，因為一緊張語(yǔ)速就會(huì )很快，要學(xué)會(huì )用一些過(guò)渡的短語(yǔ)來(lái)調節語(yǔ)速，比如我想說(shuō)的是...等等。還是需要大量的練習。

　　5、聲音控制：包括音量、音調、頻率、停頓（相當重要的技巧）等。聲音控制主要有兩個(gè)特征，一是控制場(chǎng)面，二是自我風(fēng)格。需要大量的練習來(lái)形成。

　　6、形體語(yǔ)言：包括個(gè)人外表（需要和場(chǎng)合搭配）、身體動(dòng)作、手勢和眼神交流。形體語(yǔ)言除了關(guān)乎演講人的個(gè)人形象以外，更重要的是可以調節自信和情緒。

　　7、回答提問(wèn)：一般有兩個(gè)部分：一是預先準備問(wèn)題；二是練習回答方法。

　　·預先準備問(wèn)題：在演講的排練階段，讓別人提問(wèn)等等；

　　·回答方法：說(shuō)明提問(wèn)的方式（過(guò)程中還是結束后？）、用積極的態(tài)度回答、仔細傾聽(tīng)、面向提問(wèn)這傾聽(tīng)，面向所有人回答��！、誠摯和坦率、保持話(huà)題方向。

　　五、使用視覺(jué)輔助

　　1、一般的視覺(jué)輔助有實(shí)物、模型、圖片、表格、幻燈片等等。在我看來(lái)，實(shí)物除了給觀(guān)眾比較直觀(guān)的印象以外，有個(gè)非常重要的作用就是可以組織演講者的演講邏輯。

　　2、后面講了一些視覺(jué)輔助的注意要點(diǎn)，大部分是我們演講課講過(guò)的，這里選幾條特別注意的：

　　·避免使用黑板：黑板耽誤的時(shí)間太多；

　　·避免材料在觀(guān)眾中傳閱，即使是每個(gè)人手中都有一份：因為這樣會(huì )轉移觀(guān)眾的注意力，加大演講的難度；

　　·在需要展示的地方才展示，避免轉移觀(guān)眾注意力；演講時(shí)面對觀(guān)眾而不是材料；

　　六、使用演示文稿

　　1、額，都是ppT的東西，不多說(shuō)。

　　第五部分 各類(lèi)公共演講技巧

　　一、告知型演講

　　1、關(guān)于各種組織方法：主要有實(shí)物、過(guò)程和概念告知演講。

　　2、一些提醒：

　　·不要高估觀(guān)眾的知識水平：觀(guān)眾不同與讀者，必須在聽(tīng)的同時(shí)要充分理解。

　　·盡可能多的讓觀(guān)眾和你說(shuō)的東西產(chǎn)生聯(lián)系�。�！不要一味的告知，要靈活運用語(yǔ)言和技巧讓觀(guān)眾對話(huà)題產(chǎn)生興趣的方法就是，每個(gè)人對和自己有關(guān)的事情非常有興趣！

　　·避免過(guò)多的使用專(zhuān)業(yè)和抽象的語(yǔ)言詞匯。

　　二、說(shuō)服型演講

　　1、當然說(shuō)服型的演講是在告知型演講技巧之上的。說(shuō)服型的演講首先要考慮的問(wèn)題就是倫理問(wèn)題，我們需要在不觸犯觀(guān)眾倫理的基礎上真誠的進(jìn)行演講。

　　2、說(shuō)服型演講是觀(guān)眾和演講者之間的心理戰。這個(gè)時(shí)候，演講者必須要切身的嚴肅，把自己當作和對方討論的角色，充分考慮到對方的反對意見(jiàn)，才有可能達到效果。

　　3、另外，說(shuō)服型演講不可能說(shuō)服所有觀(guān)眾！你必須有一個(gè)目標群眾，這個(gè)可以通過(guò)問(wèn)卷調查等形式確定，他們才是你的目標，當然這部意味著(zhù)可以把其他人的利益忽略。

　　4、關(guān)于事實(shí)、價(jià)值、政策等不同類(lèi)型的說(shuō)服型演講的組織方法不多說(shuō)。

　　三、說(shuō)服的方法

藝術(shù)的作文 篇4

　　生活中，藝術(shù)無(wú)處不在。我，也學(xué)藝術(shù)———二年級的時(shí)候，媽媽給我在藝校報了個(gè)大提琴班。如今，我已經(jīng)考到七級了，這應該是讓我感到驕傲的，但我怎么也高興不起來(lái)——因為我知道，在這漫長(cháng)的四年時(shí)間里，所經(jīng)歷的酸甜苦辣數不勝數。

　　(一)酸

　　你經(jīng)歷過(guò)酸嗎?那是一種不好受的味道。我清楚地記得那件發(fā)生在兩年前的事。當時(shí)，一直管我拉琴的媽媽為完成公司領(lǐng)導人的.任務(wù)而出差了，只有不懂音樂(lè )的爸爸在家。到上課那一天，媽媽還沒(méi)有回來(lái)，于是爸爸帶我去了老師家，那次我的自我感覺(jué)非常好，老師也夸我指法正確，只有一點(diǎn)小誤差�；丶业穆飞�，我不斷地向爸爸吹牛，害得他頭暈腦脹，差點(diǎn)撞到路人，就滔滔不絕地開(kāi)始批評我，向我潑冷水。那滋味真不好受!爸爸，你又不懂藝術(shù)，干嗎要潑我冷水!害得我心里酸溜溜的，直想哭!

　　(二)甜

　　我似乎和“甜”這個(gè)字有不可分割的關(guān)系。小時(shí)候，我特別喜愛(ài)糖果那甜美的味道，所以大伙管我叫“甜甜”，而我真正的小名是“湉湉”,因為我五行缺水，便取了一個(gè)有水字旁的“湉”。還有一個(gè)原因：小時(shí)候我在幼兒園十分淘氣，是個(gè)不折不扣的淘氣包，給我取名為“湉湉”,就是為了讓我有大海一樣的平靜。拉琴時(shí)，我又和它相遇了。在心情懊惱的時(shí)候聽(tīng)一聽(tīng)自己的琴聲，是多么愜意啊!這時(shí)候，一顆滿(mǎn)載著(zhù)甜蜜的心，也就在我身上找到了寧靜的港灣。

　　(三)苦、辣

　　你可知道，我寧可酸，也不愿要苦和辣。在我看來(lái)，它們就像惡魔一樣可怕。永遠忘不了的是一件令我想來(lái)就打顫的事——從來(lái)不打我的媽媽在年初因為拉琴而抽過(guò)我一下。多疼啊!我的傷口火辣辣的。而“苦”在我的印象中，只是一個(gè)穿著(zhù)隱身衣的惡魔。它纏在媽媽身上，那時(shí)的我正在拉一首不熟練的曲子，讓她捂著(zhù)耳朵跑出書(shū)房并扔下了一句狠心的話(huà)：“你太讓我失望了!”這句話(huà)不斷回蕩在我的心頭……

　　…………

　　生活中，藝術(shù)無(wú)處不在。里邊的故事是說(shuō)之不盡的。當然，也有更多的酸甜苦辣品味不完!

藝術(shù)的作文 篇5

　　書(shū)法，是我國的國粹。我從書(shū)法中找到很多快樂(lè )。

　　書(shū)法是中國特有的藝術(shù)，它歷史悠久，源遠流長(cháng)，是中國傳統文化中的一株久盛不衰的奇葩。從最初的甲骨文、金文、石鼓文、帛書(shū)、竹簡(jiǎn)、陶文，發(fā)展到篆書(shū)、隸書(shū)，再到日后的楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)；在這浩瀚的歷史長(cháng)河中，涌現出許許多多令后人景仰的大書(shū)法家，有王羲之、懷素、柳公權、顏真卿等等。因為這些，我十分喜歡書(shū)法；因為這些，我便決定練習書(shū)法。

　　我是從五歲開(kāi)始學(xué)習書(shū)法，主要練習顏真卿的《顏勤禮碑》。我每天放學(xué)后堅持自己到老師家練習寫(xiě)毛筆字。不管是刮風(fēng)下雨，還是生病有事，我都堅持，從不間斷。經(jīng)過(guò)兩年半刻苦的練習，我的字有了長(cháng)足的進(jìn)步，和剛開(kāi)始相比，實(shí)在是判若兩人。我在去年的江蘇省書(shū)法考級中順利通過(guò)了六級。想想過(guò)去受的'苦和如今的收獲，我的心中感到十分欣慰和快樂(lè )，“沒(méi)有苦中苦，那來(lái)甜上甜”，還真是應了這句話(huà)。

　　在兩年多的學(xué)習過(guò)程中，不僅我的字有了很大的進(jìn)步，而且還使我懂得了許多學(xué)習和做人的道理。練習書(shū)法可不是一件容易的事，要堅持勤學(xué)苦練，持之以恒，這樣才能練好書(shū)法。我還明白寫(xiě)好書(shū)法還能體現合作意識、團隊精神。假如一個(gè)字的一個(gè)筆畫(huà)不到位，那整個(gè)字的結構就會(huì )受到影響。我不僅學(xué)習顏真卿的書(shū)法，還學(xué)習他的做人。通過(guò)閱讀有關(guān)故事，我從顏真卿身上懂得了什么叫正直，什么是叫忠心耿耿。

　　通過(guò)閱讀一些著(zhù)名古今書(shū)法家的成長(cháng)故事和老師的教育教學(xué)，我深深地懂得練習書(shū)法的道路還很長(cháng)。要是想在書(shū)法上有所造詣，除了勤奮以外，還要能夠有所創(chuàng )新。我想，有志者事竟成，只要有這個(gè)決心，我一定是會(huì )把我國這門(mén)傳統的書(shū)法藝術(shù)發(fā)揚光大。

　　書(shū)法，讓我快樂(lè )，伴我成長(cháng)。

藝術(shù)的作文 篇6

　　一、花香蝶自來(lái)目美養人眼

　　俗話(huà)說(shuō)：題好一半文。一個(gè)好的題目，就像一雙秋波流轉、顧盼生輝的美目，透過(guò)它可以洞悉文章的靈魂。題目只有確切精練、獨到新穎、有意蘊、有文采，才能眉目清秀，攝人心魄。精彩而又富有個(gè)性的題目，定會(huì )令評閱老師在眾多平庸的題目中猶如在沙漠中見(jiàn)到綠洲一樣眼前陡然一亮，靚麗奪目的標題既能使文題明眸善睞，起到眉目傳神的作用

　　為作者提供一個(gè)明確的中心點(diǎn)，又能扣住評卷老師的心弦，迅速激發(fā)起閱卷老師的好奇心和閱讀快感，對其作文一見(jiàn)心動(dòng)，甚至一見(jiàn)鐘情，大筆一揮，就不吝惜給高分甚至打滿(mǎn)分了。因而擬一個(gè)猶如深谷幽湖，使人忘俗，或明眸一睞秋波轉，韻味無(wú)窮養人眼的標題，讓其曬出第一抹亮麗，給閱卷老師良好的第一印象，不管是從審美的視角，還是功利的選擇，都是值得我們窮盡才華而為之的。

　　擬題的'方法有：①妙用修辭顯靈動(dòng)；②引用化用見(jiàn)智慧；③巧用術(shù)語(yǔ)新耳目；④借名擬題添親切；⑤反向思維收奇效；⑥運用符號增魅力；⑦中外結合出幽默；⑧巧用算式激奇趣；⑨設置懸念勾魂魄；⑩物象點(diǎn)染（詩(shī)情畫(huà)意）出韻味.

　　二、活畫(huà)作文魂題記搶眼球

　　女為閱己者容，文為閱讀者撰�？紙�(chǎng)作文要亮點(diǎn)頻顯，讓閱卷老師的法眼為之一亮。高考作文閱卷就像流水線(xiàn)，一波未伏一波又起，評卷者根本沒(méi)有時(shí)間和心情把你的文章當咖啡細酌慢飲，其間深藏的況味，是不大能輕易看出來(lái)的。因此，如果能夠刻意地在文中設置幾個(gè)醒目亮點(diǎn)，以抓住閱卷老師的眼球，如是，作文便入流了。

　　而題記，占據著(zhù)標題之下、正文之前的搶眼位置，其意義自然不可小覷。擬一個(gè)能開(kāi)宗明義、畫(huà)龍點(diǎn)睛、渲染氣氛、意味綿長(cháng)，從而活畫(huà)出作文的靈魂的題記，是大有必要了。寫(xiě)好題記，不僅可以增添文采，還能激發(fā)閱卷者的閱讀興趣，導引情感傾向，收到未成曲調先有情的藝術(shù)效果�？紙�(chǎng)作文，如能設計一則別出心裁而又與文章內容相關(guān)聯(lián)的題記，定會(huì )給閱卷老師以美好的第二印象，營(yíng)造愉悅的評閱心理，能在很大程度上提高作文的印象分值。

　　題記的語(yǔ)言形式多種多樣，可以借用名人名言，可以引用一首小詩(shī)（或若干詩(shī)句），可以是俗語(yǔ)箴言，還可以是一段自我感悟的文字，抒情性和哲理性是題記的主要特點(diǎn)。題記的寫(xiě)作要點(diǎn)就是：短短的語(yǔ)句，美美的語(yǔ)言，淡淡的情感，淺淺的哲理。

　　如何寫(xiě)出讓人過(guò)目難忘，成為點(diǎn)睛之筆的題記呢？

　�、兕}文映襯，俯仰生姿；②點(diǎn)明題旨，開(kāi)宗明義；③設置懸念，尺水興波；④抒發(fā)真情，文采盡現。

　　三、萬(wàn)事開(kāi)頭難鳳頭展才情

　　俗話(huà)說(shuō)，萬(wàn)事開(kāi)頭難，好的開(kāi)頭是事情成功的一半，寫(xiě)文章亦如此。清人李漁說(shuō)：開(kāi)卷之初，當以奇句奪目，使之一見(jiàn)而驚，不敢棄去。若審準了題，立好了意，理清了思路，再打造一個(gè)不同凡響、引人入勝的開(kāi)頭，那作文就有了吸引力，能達到閱卷老師嘗一口想得一杯的效果

　　鳳頭乃文章的關(guān)鍵，積累好的開(kāi)頭樣式，平時(shí)寫(xiě)東西時(shí)要形成自己的套路，高考時(shí)最好不要去玩新花樣，平時(shí)怎么寫(xiě)就怎么寫(xiě)。常理上，評卷者一般都喜歡充滿(mǎn)才華的炫示文字，如果考生在文章的開(kāi)頭又激起了評卷者的興趣，那就為獲取作文高分加重了砝碼。

　　簡(jiǎn)明扼要，提綱挈領(lǐng)，文采斐然，出語(yǔ)不凡是開(kāi)頭的要訣。優(yōu)秀的作文開(kāi)頭方法大約有如下八種：①名句引入法；②名句切入法；③提問(wèn)進(jìn)入法；④懸念切入法；⑤開(kāi)門(mén)見(jiàn)山法；⑥排比切入法；⑦故事引入法；⑧比興開(kāi)頭法。

藝術(shù)的作文 篇7

　　輕輕地打開(kāi)一扇窗，靜靜地點(diǎn)燃一柱香，我與窗外清風(fēng)一道，在繚繞中，欣賞你靜立的模樣。

　　看，你——右箏，靜靜地立在那兒從箏頭到箏尾，是那么和諧流暢。檀木制成的面板上有許多縱橫交錯的細小紋理，顯露出一股自然融洽之味。21根長(cháng)短不一，粗細不同的琴弦整齊有序地搭架在21個(gè)同樣排列得井然有序的雁柱上。融合在一起，像是渾然天成的藝術(shù)品、透出古色古香。

　　噢，于是，我帶著(zhù)三分橫笛的悠揚，三分木琴的清亮，四分竹簫的婉轉，湊足十分的曼妙，來(lái)輕輕地把你彈奏。

　　于是，你的佳音妙語(yǔ)隨著(zhù)那風(fēng)兒一起飄出窗子，敲在瓦片上，瓦片奏出清脆的音符；飛到樹(shù)葉間，樹(shù)葉淌出歡快的旋律；落入池塘中，池塘跳躍出美妙的樂(lè )章，——古箏，你傾瀉出的旋律原來(lái)是如此多情呢！

　　品味著(zhù)你的聲音，耳邊縈繞著(zhù)的是美妙的.旋律，一絲，一縷，細細，淡淡，悠悠。

　　突然，手指加大了彈奏的力量，指尖加快了舞動(dòng)的速度，于是又是一段不同于上的豪邁之歌。歌中有“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”的瀟灑，有“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄�！钡臉�(lè )觀(guān)。那份不羈，那份灑脫，那份豪氣，那份凌云壯志，又是令人何等敬畏��！

　　一股輕輕的微風(fēng)裊裊而來(lái)，送來(lái)一股香味，夾雜著(zhù)泥土的清香，樹(shù)木的淡香，花兒的馨香，——只有自然之味才能如此地迷人吧——那，這，又該是你的氣息否耶？

　　我似乎有些明白了，原來(lái)，你的音色是那樣清潤秀美、壯闊多變呢！高音時(shí)你清越明亮，中音時(shí)你柔和雅致，低音時(shí)你渾厚低沉；你既有《寒鴉戲水》的典雅抒情，又有《霸王卸甲》的氣勢磅礴；既有清新流暢，充滿(mǎn)江南氣息的《高山流水》，又有鏗鏘有力，充滿(mǎn)戰斗力量的《戰臺風(fēng)》——你集天地之精華，吸日月之靈氣于一身，你包含了如此多的文化精髓呢！那一首首名曲，凝聚了多少文人的情思，那是我們探右的一條條脈絡(luò )呀！

　　可如今，經(jīng)濟的巨輪碾翻了質(zhì)樸的右箏。偶見(jiàn)一架古箏，靜靜地立在那兒，像是在無(wú)言地訴說(shuō)——那在古箏身上發(fā)生過(guò)的多少風(fēng)情演繹，多少踟躕徘徊，都隨風(fēng)訴說(shuō)，又隨風(fēng)逝去。

　　我在桅子花下悲泣，在菩提樹(shù)旁祈禱：盡管時(shí)代時(shí)刻在發(fā)展、在前進(jìn)，但請珍愛(ài)古箏，珍愛(ài)這指尖下的藝術(shù)�；蛟S這樣，會(huì )多一份感動(dòng)，多一份回憶。

藝術(shù)的作文 篇8

　　一把剪刀,編織著(zhù)藝術(shù)的夢(mèng)；一把剪刀流露著(zhù)藝術(shù)的芬芳；一把剪刀,載著(zhù)快樂(lè )騰飛,成為最耀眼的光芒。

　　一縷明媚的陽(yáng)光照射在那深藍的熒光紙上，在閃爍.在跳躍。我杵在一旁，手輕輕地在紙上描繪，豚的脊梁 豚那傳神的'雙眸，豚的小嘴。那是條栩栩如生的海豚，在藍色的海洋里歡雀。

　　我緩緩抬起剪刀，感到十分壓抑。雖然能描出來(lái)，卻不知道能不能剪好。我慎重下了第一刀，是海豚圓弧狀的腦袋，用手一摸疙疙瘩瘩的，哪里是圓��！一臉無(wú)奈，開(kāi)始認真修改。這張剪紙，是準備貼在賀卡上送媽媽的。想起媽媽?zhuān)�她那雙手遠沒(méi)有以前細嫩，整天為我到處奔波，早起晚睡，今天是媽媽的生日呀，一定讓媽媽快樂(lè )起來(lái)。

　　握著(zhù)剪刀的手，堅定起來(lái)，一刀快速滑過(guò)，把棱痕斬草除根。我高興笑了笑，也許，此時(shí)的媽媽也在猜測，今天，孩子會(huì )送我什么呢？

　　手中的紙輕輕轉動(dòng)著(zhù)，剪刀小心翼翼地一張一合，沿著(zhù)幻想中豚兒的身軀，剪刀華麗的從紙上溜過(guò)。上部分豚身已經(jīng)剪好了，可是，它翹起的尾翼在腦海中，卻是模糊的。到底該從何下手，剛才描出的？好像不是吧！

　　突然，腦海深處霞光一閃，噢，想起來(lái)了，那時(shí)花瓣紛紛飄落，媽媽帶我去海洋館，海豚調皮地用尾翼拍打著(zhù)水面，濺起徐徐水花。我快速下刀，捕捉住那準備溜走的場(chǎng)景“嚓，嚓”剪紙聲把尾翼隆重托出。��！真是生龍活虎，情不自禁地笑了，笑意濃濃的。媽媽見(jiàn)了，是不是也會(huì )喜上眉梢呢？也許，沒(méi)了憂(yōu)愁，沒(méi)了煩惱。

　　我使盡了全身泄術(shù)，把以前學(xué)的剪紙藝術(shù)一股腦地倒出。畢竟，它， 不能有一絲瑕疵！輕輕一轉，最后一筆圓滿(mǎn)連接。我高興得手舞足蹈，輕輕把海豚帖在了賀卡上，它在紙上跳躍，在這片空間里一展身手。

　　“嘩”門(mén)被輕輕推開(kāi)，是媽媽。我把那精心做的賀卡塞入媽媽手中，“媽媽?zhuān)�生日快�?lè )！”媽媽詫異地打開(kāi)賀卡，愣了一下，然后甜美地，滿(mǎn)意地笑了。

　　藝術(shù)化成了平凡的紙張，平凡的剪刀。然而，每剪一刀，都會(huì )散發(fā)出藝術(shù)的芬香，藝術(shù)的芬滿(mǎn)香載著(zhù)快樂(lè )騰飛！

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藝術(shù)的作文 篇9

　　獨，是一種境界，是一種勇氣，更是一種享受。

　　獨坐，讓我想起了柳宗元的《江雪》，“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪�！币粋�(gè)剛下雪的午后，一位江邊的垂釣者。于是乎，聯(lián)想翩翩。

　　有人說(shuō)，智者坐于菊，他看重馥馥郁郁的香氣。愚者坐于菊，他看重實(shí)實(shí)在在的物質(zhì)。這就告訴我們，獨坐并不凝固，還在思考。

　　也許，我們看慣了城市的'車(chē)水馬龍，熙熙攘攘，有時(shí)候，就需要避開(kāi)熱鬧，遠離塵囂，找個(gè)地方靜靜獨坐。在某個(gè)朝霞映天的清晨，伴著(zhù)鳥(niǎo)兒的第一聲啼叫，踏著(zhù)第一縷晨光，手捧一卷書(shū)，細細品味，靜觀(guān)天邊的云卷云舒。也許是在某個(gè)起風(fēng)的黃昏，泡一杯香茗，靜靜地吮，漫看庭前花開(kāi)花落。

　　在滾滾紅塵中，保持內心的超然，體味“行到水窮處，坐看云起時(shí)“那種悠悠然然的心境。

　　獨行，是需要勇氣的。也許你會(huì )寂寞，但絕不會(huì )感到空虛。

　　在那下雨的午后，靜靜地走在林間小道上，微風(fēng)吹起耳邊的亂發(fā)，淡淡的花香混合著(zhù)清新的泥土味在鼻翼邊游蕩，時(shí)而小雨打在臉龐。也許你會(huì )感到幸福，也許會(huì )痛苦，但那都是真實(shí)的，因為那才是與自己心靈的對話(huà)。

　　偶爾，駐足回眸那走過(guò)的路，你會(huì )發(fā)現，一切的重負都卸盡了，一切的驕傲與輝煌都沒(méi)有了，希望盈滿(mǎn)心頭，所有你失去的，得到的，都釋然了。如今，你又回到了路上。

　　獨，真的是一種境界，在人生路上行走，有時(shí)候真的需要我們一個(gè)人享受“獨”的藝術(shù)，體味“獨”的境界。也許是在下雨的早晨，抑或是在起風(fēng)的黃昏……

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