傳統文化作文

時(shí)間:2024-03-26 10:38:13 傳統文化 我要投稿

實(shí)用的傳統文化作文大全10篇

  在日常學(xué)習、工作或生活中,大家都寫(xiě)過(guò)作文吧,寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么你有了解過(guò)作文嗎?以下是小編為大家整理的傳統文化作文10篇,歡迎大家分享。

實(shí)用的傳統文化作文大全10篇

傳統文化作文 篇1

  我們中國是四大文明古國之一,它有著(zhù)悠久的歷史、淵源的文化。在五千年的歷史長(cháng)河中,給我們留下了一座巨大的寶庫,寶庫里有著(zhù)許多“寶藏”。有精美的民間工藝,如剪紙、陶瓷等;有古老的民間藝術(shù),如戲劇、國畫(huà)等;有獨特的風(fēng)俗習慣,如元宵節鬧花燈等。但是,我對民間工藝國畫(huà)情有獨鐘。

  《清明上河圖》是一幅水墨畫(huà),也是一幅名揚中外的國畫(huà),是北宋時(shí)期張擇端畫(huà)的'。這幅畫(huà)很長(cháng),有528厘米呢!它寬24.8厘米。畫(huà)的是北宋都城汴梁熱鬧的場(chǎng)面!肚迕魃虾訃芬呀(jīng)有八百多年的歷史了,現在還安然無(wú)恙地保存在北京故宮博物院里呢!

  張擇端畫(huà)這幅畫(huà)的時(shí)候下了很大的功夫,光是畫(huà)上的人物就有五百多個(gè),有從鄉下來(lái)的農民,有撐船的船工,有做各種買(mǎi)賣(mài)的生意人,有留著(zhù)長(cháng)胡子的道士,有走江湖的醫生,有擺小攤的攤販。有官吏和讀書(shū)人。三百六十行,哪一行的人都畫(huà)在上面了。

  那里的街市可熱鬧了,街上有掛著(zhù)各種招牌的店鋪、作坊、酒樓、茶館。里面熱鬧極了。走在街上的是來(lái)來(lái)往往、形態(tài)各異的人:“有的騎著(zhù)馬、有的趕著(zhù)小毛驢、有的小孩在歡快地放風(fēng)箏、有的挑著(zhù)擔、有的推著(zhù)獨輪車(chē)、有的悠閑地在街上溜達!碑(huà)面上的人都不到一寸,但是我們看得清楚人們做什么。

  我國的民間藝術(shù)真是有趣!咱們中國真不愧是四大文明古國之一!我們要把祖國流傳下來(lái)的東西發(fā)揚光大哦!

傳統文化作文 篇2

  我與端午不得不說(shuō)的故事

  聽(tīng)書(shū)上說(shuō),它形成于戰國時(shí)代。它曾經(jīng)繁華一時(shí),它曾經(jīng)廣為傳播。而如今,它卻“垂垂老矣”。

  看如今中華大地上的節日可謂千姿百態(tài)。爺爺小時(shí)侯只記得重陽(yáng)、端午、春節;父親小時(shí)侯過(guò)上了國慶、勞動(dòng)、青年節;而我更多的卻是接觸了情人、萬(wàn)圣、圣誕節。改革開(kāi)放“引進(jìn)來(lái)”,讓更多的人,尤其是青少年淡忘了傳統文化的傳承。

  而端午節沉默著(zhù),沉默著(zhù),靜看著(zhù)四周花枝招展的`洋節,任憑洋節淹沒(méi)它漸顯蒼老的身軀。

  記得小時(shí)侯,每逢端午,父親都會(huì )帶我去江畔,看大小龍舟賽千舟競發(fā)中流擊水。那時(shí)侯對大詩(shī)人屈原懷著(zhù)崇敬之情。依稀記得,商家食肆“魚(yú)翅粽、鮑魚(yú)粽”閃亮登場(chǎng),“食粽大賽”熱鬧異常,有人5分鐘吞下16只粽子----家家戶(hù)戶(hù)懸掛鐘馗像,掛艾葉菖蒲,飲雄黃酒,游百病,配香囊,備牲醴------

  一晃數年,我拔地而起,早已褪去年幼的青澀。而端午,也在諸多入侵者的打擊下節節敗退。粽葉市場(chǎng)上少見(jiàn)了,香艾芳蹤難覓了,鵝眼錢(qián)見(jiàn)不到了,香囊無(wú)人佩帶了-----

  如今,可笑的如今,可笑在我匆匆的生命中竟無(wú)暇再去關(guān)注這位伴我成長(cháng)給我快樂(lè )的忘年之交。直到現在,才在瞬間凝眸里,看著(zhù)粽子傷痕累累卻隱忍無(wú)言的心。

  是我的不對啊,不該將它忽略。忘卻是無(wú)情的背叛。

  江畔再也尋不到當年的盛景,一如我再也覺(jué)不到童年的足跡。

  融會(huì )中華五千年文化底蘊的端午,祖先留給我們的遺產(chǎn),如今只剩下吃,但這粽子也開(kāi)始“變味”。還有幾個(gè)人記得那位詩(shī)人屈原、忠臣伍子胥、孝女曹娥呢?

  江的旁邊是條多么寬闊的公路啊,然而,一輛輛汽車(chē)呼嘯而過(guò),揚起的漫天塵土迷了它的眼。

  站在江畔,周邊依舊是匆匆車(chē)流。此際,唯我與它靜默著(zhù),交會(huì )著(zhù);此際,唯我與它相擁著(zhù),訴說(shuō)者,摤摐I光中,我仿佛又看到了千舟競發(fā)的場(chǎng)景,又聽(tīng)到了喧天的鑼聲。

  “五月五,是端午。門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂。吃粽子,灑白糖。龍舟下水喜洋洋”,在優(yōu)美的民歌中,端午露出了微笑。

傳統文化作文 篇3

  我印象最深的一篇文章的篇名叫《有了民族精神,就等于有了靈魂》,文章的題目一下子就使我感到了茫然,仔細品讀下來(lái),才有所觸動(dòng),有所感覺(jué)。

  “沒(méi)有祖國,就沒(méi)有幸福。每個(gè)人必須植根于祖國的土壤里!彪m然這是引用的著(zhù)名作家屠格涅夫的名言,雖然只是那么短的一句話(huà),但它已經(jīng)深深觸動(dòng)了我的心靈,不可動(dòng)搖。

  接著(zhù)作者的那一段極富表現力的排比句更是令我心潮澎湃。作者是這樣寫(xiě)的:

  對于祖祖輩輩“生于斯,長(cháng)于斯”的祖國,誰(shuí)能不懷有最自然,最深厚的感情呢?哪個(gè)兒女不把對祖國母親的`這份強烈情感融入生命,并使之成為生命中一首激情高昂的主題歌呢?當楊利偉坐上“神舟五號”升空時(shí),誰(shuí)不為祖國的成就而感到震撼和自豪呢?當奧運健兒們站在奧運會(huì )最高領(lǐng)獎臺上時(shí),誰(shuí)不為祖國取得的榮耀而感到驕傲呢?

  這是對民族精神最生動(dòng)的寫(xiě)照,這是作者內心的真實(shí)感受,同時(shí)也使我聯(lián)想到年雅典奧運會(huì )劉翔在男子110米跨欄勇奪中國人渴望已久的金牌的一剎那,那情景始終在我的腦海里呈現,環(huán)繞,難以磨滅。當他跨過(guò)最后一個(gè)欄,飛快地沖過(guò)終點(diǎn),以秒的成績(jì)?yōu)橹袊w育代表團奪得了在短跑項目上有史以來(lái)的第一枚金牌時(shí),我心潮澎湃,我想在這秒的時(shí)間內,大家的心情都和我一樣,猶如滔滔的江水。劉翔的那塊金牌里面不但包含了他多年來(lái)的血汗和經(jīng)驗的積累,而且還有激勵他邁向巔峰的那一份強烈的民族精神。在雄壯的國歌聲中,我們種種復雜的情緒都升華了,自然地融合于節奏之間,變成了令人陶醉的旋律,民族精神。

  其實(shí),正如作者所說(shuō)的那樣:民族精神激勵著(zhù)我們去努力掌握豐富的科學(xué)文化知識,培養和鍛煉自己多方面的能力,全面提高自己的素質(zhì),多為國家做出貢獻。有了信心的支柱,就等于邁向了成功,有了正確的民族精神,就等于有了高尚的愛(ài)國情操;有了民族精神,就等于有了靈魂;有了祖國,就等于有了光輝燦爛的未來(lái)。

  我們現在正處于學(xué)習階段,讓我們謹記運動(dòng)員們的拼搏精神,弘揚愛(ài)國主義民族精神。努力學(xué)習文化知識,長(cháng)大后為祖國的未來(lái)貢獻我們的一份力量!請記。河辛嗣褡寰,就等于有了靈魂。

傳統文化作文 篇4

  中華文化有深厚的歷史,五千年來(lái)的沉積留給了后人最珍貴的財富。幾十年來(lái),我們心安理得地使用這些文化財富。隨著(zhù)時(shí)代的迅速發(fā)展,各種文化間的相互碰撞,讓傳統文化面臨著(zhù)新時(shí)代的全面考驗。面對現代化的世界,傳統文化該如何成功蛻變呢?

  提到中華文化,無(wú)論是中國人還是其他國家的人都會(huì )想到“四大發(fā)明”、“文房四寶”、“唐詩(shī)宋詞”、以及令人敬仰的孔老夫子……五千年的歷程,為我們留下了太多,留給世界人民太多的記憶。

  仁愛(ài)精神源遠流長(cháng),是我們的人民親和共處所依憑的'準則。千百年來(lái),經(jīng)過(guò)世代哲人先賢的琢磨錘煉,激濁揚清,仁愛(ài)思想升華凝聚,成為中華民族構建倫理道德大廈的基準和標尺,并廣為人民所認同。仁愛(ài)精神內涵十分豐富。易經(jīng)中以"地勢坤,君子以厚德載物"推重君子之德,即是強調一種"仁"的精神!渡袝(shū)》中說(shuō)"有容,德乃大",也體現了仁愛(ài)寬容的精神。什么是"仁"?"仁"就是愛(ài)人,與人友好相親。樊遲問(wèn)仁。子曰:"愛(ài)人"。子張問(wèn)仁。子曰:"能行五者于天下為仁矣"。諸問(wèn)之,曰:"恭、寬、信、敏、惠"。仁的基本原則和方法是"忠恕之道",做到"己欲立而立人,己欲達而達人"和"己所不欲,勿施于人"。墨子所提倡的仁愛(ài)精神則達到了極致。墨家主張"兼愛(ài)",推崇一種"天下之人皆相愛(ài)"的和諧境界,此即"強不執弱,眾不卻寡,富不欺貧,貴不傲賤,詐不欺愚"。孟子以惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心和是非之心為仁義禮智之端,是對仁愛(ài)精神更具深義的闡發(fā)。概而言之,仁愛(ài)精神涵蓋恭、寬、信、敏、惠、智、勇、忠、恕、孝十個(gè)方面。這樣的仁愛(ài)精神熏陶、哺育了一代代華夏兒女,并不斷得到發(fā)揚光大。

  但對于文化,我們不能僅是簡(jiǎn)單的拿來(lái)使用,不去考慮它所帶來(lái)的影響。難道老祖宗留下的東西都是完全正確的嗎?不,不是的。雖說(shuō)這些文化都是人類(lèi)文化中的精華,但隨著(zhù)歲月的沉積,其中不免也會(huì )夾雜著(zhù)一些雜質(zhì)。

  中國傳統節日清明節,為了紀念先人,在這個(gè)節日來(lái)臨之時(shí),人們都會(huì )從異鄉回到自己家鄉來(lái)拜祭先人。傳統習俗就是去墓地燒紙錢(qián),放祭品,這些都是為了表達對先人的尊敬。當人們懷著(zhù)沉重的心情燒紙錢(qián)時(shí),不知是否注意到周?chē)臉?shù)木也被熏黑了雙眼。同時(shí)我們生存的環(huán)境也在這種紀念先人的祭祀中造成了嚴重的污染。我不敢去反對中華的傳統習俗,我也熱愛(ài)我的祖國。但我不禁想要問(wèn)一句:中國當下的環(huán)境情況日益趨下,我們有必要再去增添一些如此的負擔嗎?

  當傳統文化習俗與環(huán)境情況相碰撞時(shí),我們需要權衡兩者,彼此改變一下。其實(shí)可以轉變一下觀(guān)念,我們作為后人可以利用多種形式對我們的先人表達懷念和尊敬。比如掃墓、植樹(shù)等。只有我們舍去這些傳統的迷信文化,為全世界人口、文化、衛生、環(huán)境做出自己每一個(gè)人的時(shí)尚文化改觀(guān)。我們五千年的中國文化就仍能在世界優(yōu)秀文化中獲得重生。這樣可以實(shí)現傳統文化的現代化蛻變的一小步。

  取其精華,棄其糟粕。造我們永遠有的傳統文化上,融入現代文化元素,適應時(shí)代發(fā)展潮流,實(shí)現偉大的“中國夢(mèng)”。

傳統文化作文 篇5

  隨著(zhù)時(shí)代的變遷,人們的生活水準不斷提高,對生活的要求也發(fā)生了翻天覆地的變化。在過(guò)去,人們的愿望是填飽肚子;現在,人們更嚮往精神生活的豐富多彩。因此,大量的娛樂(lè )文化出現在我們的面前,如電影、歌曲、電視劇……成為現代社會(huì )人們不可或缺的文化消費。

  當然,這些文化能夠滿(mǎn)足人們的消費欲求,文化時(shí)尚總是與大眾傳媒緊密的粘合在一起,在利益的驅使下,商人們便製造了多種多樣的時(shí)尚文化,以吸引觀(guān)眾的眼球和滿(mǎn)足人們的精神需求。但由于文化時(shí)尚形式大于內容,文化含量有限,例如大量歌唱選秀節目的出現,導致了社會(huì )一些負面效應,如人們盲目地追星,發(fā)明星夢(mèng),以為想要成名,會(huì )唱歌就行等。

  因為娛樂(lè )文化注重新穎,與當今社會(huì )聯(lián)繫更為密切,也符合了年輕人的個(gè)性,導致年輕一代人在追求新鮮的時(shí)尚文化時(shí)把我們的傳統文化拋在了腦后。新元素的加入,傳統文化便顯得乏味,必然備受冷落,許多弘揚傳統文化的影片一般圍繞著(zhù)一個(gè)主題或者形式?jīng)]有創(chuàng )新,所以會(huì )顯得有些呆板、枯燥。并且富有創(chuàng )意的時(shí)尚文化相對于傳統文化來(lái)說(shuō)更有利于推動(dòng)社會(huì )經(jīng)濟的發(fā)展,因此,人們的注意力便轉向了時(shí)尚文化,導致中國的傳統文化漸漸被冷落,漸漸被遺忘。

  然而,面對商業(yè)娛樂(lè )文化的強勢來(lái)襲,人們也并非全然接愛(ài),為了挽救我們的民族文化,中國政府也對一些娛樂(lè )文化進(jìn)行調整或限制,如面對大量的歌唱節目也相應地實(shí)行“限唱令”,鼓勵一些弘揚漢化的節目播出,如《百家講壇》、《藝術(shù)人生》、連續劇《渴望》、《人間》等,讓人們在娛樂(lè )中瞭解中華文化,這是商業(yè)娛樂(lè )文化對社會(huì )的正面回饋。

  中華傳統文化是幾千年來(lái)維繫中華民族共同生活的一條精神紐帶,有強大的民族凝聚力;中華文化集中了幾千年來(lái)人民的思想智慧,是領(lǐng)導我們抵抗外來(lái)侵略的強大精神力量。如果沒(méi)有中華文化,中華民族很快就會(huì )被外來(lái)的思想侵噬。所以,弘揚中華文化對于中國來(lái)說(shuō),是時(shí)代的要求,也是中華文明得以生生不息的重要保證。

  娛樂(lè )文化的發(fā)展應以傳統文化為源泉和動(dòng)力,把中華文化融入娛樂(lè )文化,不要讓娛樂(lè )文化僅僅局限于娛樂(lè )節目。如“漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì )”,利用商業(yè)的手段,讓中華文化以嶄新的`方式呈現出來(lái),這樣不僅可以創(chuàng )新中華文化,推動(dòng)社會(huì )的發(fā)展,也可以讓中華文化更好的傳承下去。所以,應該讓娛樂(lè )文化與傳統文化相輔相成,共同發(fā)展,讓娛樂(lè )文化更有價(jià)值的發(fā)展,讓中華文化深深的烙印在人們心中,讓中國更富有生機活力的蓬勃發(fā)展。

  在人類(lèi)發(fā)展歷史上,文化是一條長(cháng)河,是每一個(gè)民族生生不息的血液,無(wú)形中影響著(zhù)每一個(gè)人。我們的生活需要娛樂(lè )文化的調劑,我們的精神更需要傳統文化的滋養。

  所以,讓娛樂(lè )文化與傳統文化齊飛吧!

傳統文化作文 篇6

  這個(gè)星期,我收集了許多中國傳統的資料:有對聯(lián)、十二生肖、剪紙,還有中國的傳統節日的圖片和文字等。其中我最喜歡傳統節日的資料,因為我對傳統節日很感興趣。

  我感興趣的傳統節日中最喜歡的是春節,因為它是中國民間最隆重的傳統節日。在夏歷正月初一,又叫陰歷年,俗稱(chēng)“過(guò)年”,“新年”。每年過(guò)年,街上掛滿(mǎn)了紅紅的燈籠,彩旗飄飄。商場(chǎng)是人山人海,購買(mǎi)年貨,可熱鬧了。奶奶準備了豐盛的食物,外面有許多“砰、砰、砰”的鞭炮聲。每個(gè)小朋友都穿上了漂亮的新衣服,大人們露出了滿(mǎn)意的笑容。爸爸給我買(mǎi)了許多禮花和鞭炮,到了晚上,我就拿出禮花下樓和小朋友一起放,我們玩得非常高興,到了晚會(huì )開(kāi)始,我才戀戀不舍地回家,與家人一起一邊吃水果一邊觀(guān)看晚會(huì ),精彩的表演把我們逗得哈哈大笑,心想:要是天天都過(guò)年該多好!

  我還喜歡過(guò)“重陽(yáng)節”,農歷9月9日,是中國的一個(gè)古老的傳統佳節——重陽(yáng)節。重陽(yáng)節,又有“老人節”,重陽(yáng)這一天,人們賞菊花,佩帶茱萸,攜酒登山,暢游歡愉。這一天放學(xué),我和爸爸媽媽準備了一份禮物去看望爺爺奶奶,我心中非常開(kāi)心,因為我明白尊老愛(ài)幼是我們中華的傳統美德!

  元宵節”也讓我難忘。每年農歷的正月十五日,春節剛過(guò),迎來(lái)的就是中國的傳統節日元宵節,這一天我們也放了許多煙花,還吃了元宵,猜了燈謎,還到公園里觀(guān)了燈。一家團團圓圓,那時(shí)的我心中充滿(mǎn)無(wú)比的.幸福和歡樂(lè )。中國的傳統節日真是豐富多彩,它是中國的文化。

  我了解的傳統節日還有:端午節、清明、七夕節、中秋節等。這些傳統節日同樣給我們帶來(lái)了歡樂(lè )和幸福,所以我們要記住這些節日,并永遠繼承下去。中國的傳統文化更是光輝燦爛的古代文化,作為我們新一代要加強學(xué)習,大力弘揚中國的這些傳統文化。

傳統文化作文 篇7

  剪紙、雕塑、戲曲都是我國的傳統文化,其中最為著(zhù)名的戲曲當屬京劇。

  京劇的前身是安徽劇,通稱(chēng)黃皮戲。清乾隆五十年起,相繼進(jìn)入北京演出,同時(shí)吸收了漢調、秦腔、昆曲的'部分劇目。曲調和表演方法,融合演變成一種新的聲腔,更為悅耳動(dòng)聽(tīng),稱(chēng)為“京調”,現在我們稱(chēng)為京劇。

  在我們家,爺爺和爸爸都非常喜歡京劇。每到周末時(shí),中央電視臺戲曲頻道都會(huì )播放京劇節目,我們都會(huì )準時(shí)來(lái)收看,豐富的唱腔字正腔圓,京胡鑼鼓的伴奏時(shí)而鏗鏘有力,時(shí)而委婉動(dòng)聽(tīng)。

  我特別喜歡京劇的臉譜,臉譜是京劇表演者臉上的繪畫(huà),用于舞臺演出的化妝造型藝術(shù)。為此我在美術(shù)班專(zhuān)門(mén)向老師請教,學(xué)會(huì )了很多臉譜的畫(huà)法,比如曹操的白臉,張飛的黑十字門(mén)蝴蝶,關(guān)羽的紅臉,竇爾墩的藍花三塊瓦臉。

  京劇是中國戲曲的瑰寶,希望大家都能夠喜歡它,祝愿它繼續發(fā)揚光大,成為我們的文化生活。

傳統文化作文 篇8

  生活中的傳統文化有很多,比如:過(guò)年放鞭炮,重陽(yáng)節登高等。

  我們中國人最為重視的一個(gè)傳統節日……對,是新年。

  過(guò)新年的`時(shí)候大家都要貼對聯(lián)、貼福字,還要倒著(zhù)貼,意思是幸福來(lái)到了我們身邊。新年吃餃子。餃子是“交子”的意思,是舊年向新一年的過(guò)渡和交替。古人以前還會(huì )包一個(gè)錢(qián)幣在餃子里面,誰(shuí)第一個(gè)吃到錢(qián)餃,誰(shuí)就會(huì )在新一年中有福氣,可現代人覺(jué)得錢(qián)幣太不衛生了,就改為包糖了……

  過(guò)新年為什么要放鞭炮呢?原來(lái)在很久很多久以前有一只年獸每到過(guò)年就來(lái)吃人了,一次能吃一村子的人呢!大家可怕它了!有一年,年獸又來(lái)吃人了,大家都跑到昆侖山。這時(shí)一位年邁的老人卻拿來(lái)紅紙做春聯(lián),拿來(lái)稻草做鞭炮,還拿來(lái)蠟燭做燈籠,年獸一看見(jiàn)這些東西嚇得魂飛魄散。從此,年獸再也不敢到人間來(lái)了,但人們怕它再來(lái)人間吃人,便在大年初一放鞭炮。

傳統文化作文 篇9

  不知不覺(jué)中,又迎來(lái)了5月的第二個(gè)星期天,這屬于母親的一天,這每個(gè)孩子學(xué)會(huì )感恩的一天。

  “慈母手中線(xiàn),游子身上衣,臨行密密縫,意恐遲遲歸,誰(shuí)言寸草心,報得三春暉!边@首《游子吟》真切地表現出了人間最偉大的愛(ài)——母愛(ài)。

  在我們成長(cháng)的過(guò)程中,母親為我們付出了很多很多。從出生的那一刻起,母親就在陪伴在我們身邊,把我們養育成人,教我們知識、做人的道理。你對我們做的這一切,都是無(wú)私的。

  有這樣一則小故事:兩個(gè)一模一樣的女人,在爭奪一個(gè)孩子,上帝說(shuō):“你們搶吧,誰(shuí)搶到是誰(shuí)的!弊詈,上帝看著(zhù)兩手空空的那個(gè)女人說(shuō):“我知道,孩子是你的,你是怕他疼,所以你沒(méi)有拉他!蹦赣H對孩子的愛(ài),如此簡(jiǎn)單,如此偉大。有些時(shí)候,母親的絮絮叨叨也許會(huì )使我們厭煩,但是這正是母愛(ài)的一種表現。作為孩子,我們是母親的唯一。我們在一天天長(cháng)大,母親在一天天老去,我們的回報,與母親的付出相比,可以說(shuō)是微不足道。

  還有一個(gè)關(guān)于母愛(ài)的`故事: 在探監的日子,一位來(lái)自貧困山區的老母親給兒子掏出用白布包著(zhù)的葵花子?ㄗ右呀(jīng)炒熟,老母親全嗑好了。服刑的兒子接過(guò)這堆白花花的葵花子,手開(kāi)始顫抖。母親亦無(wú)言語(yǔ),撩起衣襟拭眼。她千里迢迢探望兒子,賣(mài)掉了雞蛋和小豬崽,還要節省許多開(kāi)支才湊足路費。來(lái)前,她把在煤油燈下嗑好的瓜子放在一起,看它們像小山一點(diǎn)點(diǎn)增多,自己卻沒(méi)舍得吃一粒。服刑的兒子垂著(zhù)頭,作為身強力壯的小伙子,正是奉養母親的時(shí)候,他卻不能。在所有探監人當中,他的母親是最襤褸的。母親的瓜子,包含千言萬(wàn)語(yǔ),兒子“撲通”給母親跪下,他懺悔了。

  母愛(ài),感化一切,無(wú)私且永不停息。在今天,對母親的千言萬(wàn)語(yǔ)都化為一句祝福:母親,您辛苦了!祝您節日快樂(lè )!

傳統文化作文 篇10

  我國的有許多許多。在生活中,我們處處可以感受到豐富多彩的中國的。比如:十二生肖了、剪紙了、陶瓷了、國畫(huà)了、書(shū)法了書(shū)法藝術(shù)是我最感興趣的。

  從書(shū)中了解到,中國書(shū)法是一門(mén)古老的藝術(shù),歷史悠久,也是中國最引以為豪的文化瑰寶之一。書(shū)法大體可分為:篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)等五種,具有很高的審美價(jià)值。

  我從小就非常喜歡書(shū)法,也特別想學(xué)它,可由于那時(shí)年齡小,老師把我拒之門(mén)外了,F在上學(xué)了,又看到班主任唐老師寫(xiě)了一手漂亮的毛筆字,我#羨慕不已,我心里又開(kāi)始癢癢了,也想像老師一樣寫(xiě)出一手漂亮的毛筆字來(lái)。

  我剛練毛筆字的時(shí)候,手中的毛筆總是不聽(tīng)使喚,寫(xiě)出來(lái)的'字橫不是橫,豎不是豎,難看極了。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習,我的毛筆字有了非常大的提高,我寫(xiě)的作品還在學(xué)校展覽呢!我自豪極了。

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