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西游記前十三回觀(guān)后感
看完一部經(jīng)典作品以后,相信大家一定領(lǐng)會(huì )了不少東西,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)觀(guān)后感吧。那么你真的會(huì )寫(xiě)觀(guān)后感嗎?以下是小編為大家整理的西游記前十三回觀(guān)后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
西游記前十三回觀(guān)后感1
小時(shí)候,最喜歡看電視里的《西游記》,看了幾乎不下十遍,至今還愛(ài)看,這個(gè)寒假,我看了吳承恩寫(xiě)的《西游記》,不覺(jué)感嘆萬(wàn)分!漫漫長(cháng)路,多年跋涉,師徒四人歷盡九九八十一難,去西天取經(jīng),為的是普度眾生。
在《西游記》中,我最喜歡的就是孫悟空了,他有七十二變化。在西天取經(jīng)路上,悟空付出了很多,他不僅本領(lǐng)高強,而且機智聰明,隨機應變。當師傅落入敵手,他總是與敵人周旋,其中的坎坷都一一化解,是當之無(wú)愧的大英雄。
盡管豬八戒給大家的印象不太好,但我還是要為聲“冤”,首先是錯投了豬胎,變得人不人,豬不豬的,到哪都嚇人,盡管老豬本性貪婪好色,但他在西天取經(jīng)路上幫助悟空降妖除怪,出了不少力,他吃苦耐勞,善良正直(有時(shí)還愛(ài)貪點(diǎn)小便宜)。
在西天取經(jīng)路上,沙僧肩挑旦扛的身影給人留下了深刻的印象,一路上,他無(wú)微不至地照顧師傅,陪師傅打坐念經(jīng),任勞任怨。
唐三藏是取經(jīng)人的核心,本著(zhù)一顆慈悲之心,他經(jīng)歷了14年,風(fēng)餐露宿,任何磨難都無(wú)法打倒他西天取經(jīng)的決心。
唐僧師徒不畏千辛萬(wàn)苦,歷經(jīng)種磨難依舊不放棄,直到取得真經(jīng)。
奔流的河,如果沒(méi)有暗礁的阻擋,就無(wú)法激起迷人的`浪花;羽毛豐滿(mǎn)的小鷹,如果沒(méi)有暴風(fēng)雨的搏擊,就無(wú)法實(shí)現展翅高飛的自由;人的一生,注定要經(jīng)歷風(fēng)雨的洗禮,才能“長(cháng)大”。
人生就像五味瓶:酸、甜、苦、辣、咸,而苦就是磨難的滋味,只有品嘗過(guò)“苦”,享受“甜”時(shí),才更有滋味,只有品嘗了人生五味,什么才更有意義。
西游記前十三回觀(guān)后感2
之前我只是看動(dòng)畫(huà)片與電視劇的《西游記》。這次我讓媽媽買(mǎi)了本書(shū)。特好看!
書(shū)中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中,我最喜歡的就是孫悟空啦!因為他總是聰明過(guò)人、助人為樂(lè )、能分辨好人與壞人,來(lái)守護唐僧和弟兄們。他就像我們此刻的人民警察一樣,火眼金睛,抓壞人救好人,時(shí)刻保衛著(zhù)我們。
而唐僧過(guò)于善良,哪怕對待壞人也十分好,因為他只看表面,不了解人的本質(zhì)。遇到麻煩的事情就不動(dòng)腦筋,盲目地理解別人的幫忙的.緣故吧,有時(shí)不聽(tīng)孫悟空的好心勸告,還掉入妖怪的手中。這說(shuō)明了遇到事情要先動(dòng)腦筋,如果不動(dòng)腦筋,聽(tīng)信別人不好的意見(jiàn),反而會(huì )更糟糕?墒俏乙埠芟矚g豬八戒。我覺(jué)得他是個(gè)性格單純可愛(ài),有正義感的人。只要他想做的事,他就必須會(huì )去做。他會(huì )奮不顧身地保護師傅的安全,而不研究自我的安危?瓷先ニ行┍坎粍(dòng)腦筋,可是人們覺(jué)得他笨的可愛(ài)。我們要學(xué)習他那種不怕敵人的膽量?墒怯行┦略谧鲋耙屑氀芯,想清楚哪些能夠做哪些不能夠做,要憑自我的本事去做。
總之,師徒四人每人都有長(cháng)處和短處,正所謂“三人行,必有我師焉!蔽覀儜攲W(xué)習他們的長(cháng)處,哪怕是他們的短處也必須看看自我是不是也有,如果有的話(huà),要努力改正,成為一個(gè)完整的人!
西游記前十三回觀(guān)后感3
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不一樣的感覺(jué)和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話(huà)旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì )現象。但在我看來(lái),他那曲折的情節中暗藏著(zhù)人們渴望而不可及的生活夢(mèng)想和人性追求,那就是——自由。在經(jīng)歷了日復一日個(gè)性受約束的日子,廿一世紀的人們都格外向往自由,向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱(chēng)王。能夠說(shuō)已經(jīng)到達人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的'化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個(gè)人都明白,在此刻,即使是將來(lái),完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著(zhù)我們的是個(gè)受約束的世界,但我們能夠讓內心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
然而,目前社會(huì )上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂(lè ),還覺(jué)得很滿(mǎn)足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展,人們對物質(zhì)需求已不再迫切,但對于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了?傊,我認為現代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取,尋找最大自由的精神。
在歷經(jīng)時(shí)間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊含著(zhù)新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
西游記前十三回觀(guān)后感4
當我每每翻開(kāi)《西游記》時(shí),總有不用的心境,在四大名著(zhù)中,《西游記》是最生動(dòng)活動(dòng)的,文中曲折的故事情節和唐僧師徒四人的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的映象。本書(shū)作者吳承恩為讀者講述了唐僧師徒四人一路上歷
盡艱險。降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十難取得真經(jīng)的故事。真是這離奇的故事贏(yíng)得了廣大讀者的心,同時(shí)也是這我國的四大名著(zhù)之一。
《西游記》塑造了四個(gè)性格鮮明的人物形象:唐僧——一心向善,誠心向佛,頑固執著(zhù);孫悟空——正義大膽,本領(lǐng)高超;豬八戒——貪財好色;沙和尚——心地善良。這四個(gè)人物形象各有各的特點(diǎn),性格各不相同,恰好構成了鮮明的比較,這使我不得不佩服作者。其中我最喜歡的便是神通廣大的孫悟空了,正是因為他技藝高超,神通廣大,一路上保護唐僧取得真經(jīng)。同時(shí)他身上直至取得真經(jīng)后,他還有著(zhù)一些小小的叛逆心理,以及他
敢于與強大的勢力作斗爭的勇敢精神,令我十分欣賞。書(shū)中唐僧師徒四人歷盡九九八十一個(gè)磨難讓我聯(lián)想到了他們心中的那份執著(zhù),不畏艱險,鍥而不舍的精神。這著(zhù)實(shí)是一種值得我們學(xué)習的地方,再想想自我的.古箏,硬筆
和中國舞都半途而廢,前功盡棄也我也覺(jué)得可惜。我不禁慚愧自我為何當初不能向他們一樣堅持到底呢?我想著(zhù)也許就是我所缺少的,只要我能把一件事從頭到尾去做,不管我是成功了還是失敗了,只要盡力去做了,這對我也是一種成功!
隨著(zhù)年齡的增長(cháng),《西游記》給我得不再是對神話(huà)的幻想。感激吳承恩,是他用他的無(wú)限想象力為我們編織了一個(gè)美麗的夢(mèng),一個(gè)充滿(mǎn)離奇,曲折而又夢(mèng)幻的夢(mèng)……
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