中國傳統文化作文

時(shí)間:2024-03-22 10:32:09 傳統文化 我要投稿

中國傳統文化作文【大全8篇】

  在平日的學(xué)習、工作和生活里,大家對作文都不陌生吧,作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆?以下是小編整理的中國傳統文化作文9篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

中國傳統文化作文【大全8篇】

中國傳統文化作文 篇1

  中華傳統文化中,有的如詩(shī)文之雅趣,有的如曲樂(lè )之悠揚,有的如對聯(lián)之巧妙。而我最喜歡的,是寫(xiě)意的國畫(huà),那是視覺(jué)上的享受,更是心靈上的凈化。

  望·初遇

  初遇國畫(huà)是在一次美術(shù)展覽會(huì )上,至于畫(huà)的內容卻也記不清了,只記得看到那幅畫(huà),我只覺(jué)很美,美得讓人移不開(kāi)目光。從那次開(kāi)始,我總是央求父母讓我學(xué)習畫(huà)國畫(huà)。也許,這就是意境之美吧。

  尋·相知

  父母給我找了一位國學(xué)老師。初學(xué)之時(shí),大概就是老師畫(huà)一筆,我就畫(huà)一筆,畫(huà)完心中總是不解:為什么每筆都和老師畫(huà)得差不多,畫(huà)完的整體卻不如老師畫(huà)的那么好呢?懷著(zhù)心中的疑惑,我去問(wèn)了老師,老師告訴我:“國畫(huà)是離不開(kāi)生活的,你需要在生活中多觀(guān)察,看到萬(wàn)物之間的聯(lián)系,你的困惑就可以解答了!蔽页弥(zhù)假期與父母走訪(fǎng)許多奇山異水、名勝古跡,隨著(zhù)游覽的腳步,我似乎也漸漸體會(huì )出來(lái)什么是物體的透視,怎樣搭配才能地體現出畫(huà)者要傳達的意思。

  高山配流水,近處是潺潺的流水,水邊楊柳依依,垂在水面,泛起一圈圈漣漪。遠處是雄偉的山峰,霧氣裊裊,山尖在云霧之上,顯得更加挺拔。一幅幅作品的完成,意境也越來(lái)越深。畫(huà)筆或勾勒或渲染都是一次次美的享受。這,就是畫(huà)之美,更是意境之美、文化之美。

  悟·相識

  隨著(zhù)我畫(huà)技的提高,老師告訴我,一幅畫(huà)如果給人留下的印象只是美,那絕對是失敗之作。一幅畫(huà)是該有神韻的,就如山水與花鳥(niǎo)是分不開(kāi)的一樣。如果在楊柳的枝頭添一只小鳥(niǎo),如果在空中畫(huà)幾群歸雁,給人的感覺(jué)會(huì )大不相同。我開(kāi)始用筆嘗試,漸漸發(fā)現,我添的事物也不能隨意,必須與所表達的情感一致。就如“春江水暖鴨先知”,如果想描繪春日之景,就需添幾只鴨,而若是畫(huà)秋日之景,畫(huà)鴨子則是萬(wàn)萬(wàn)不可的。古人偏愛(ài)四君子“梅蘭竹菊”,寄與高潔的志向;幾匹奔騰的馬,便可體現奮求上進(jìn)的.決心。這和詩(shī)文中的意象倒是相似,惜別畫(huà)折柳,相思即明月。國畫(huà),不僅僅是美的享受,更是在景中寄托了畫(huà)者的心情。再看一幅畫(huà),我仿佛能與她溝通。透過(guò)畫(huà),既看懂了畫(huà)者,又是自己情感的升華。

  每次畫(huà)畫(huà),我心中都有著(zhù)不同的心情。但每次畫(huà)著(zhù)畫(huà)著(zhù),我的心情都漸漸歸于平靜。國畫(huà)之于我,更像是一位無(wú)話(huà)不談的朋友,同享快樂(lè ),共擔痛苦。這或許就是文化的力量。我有責任去繼承,卻更享受接觸文化的過(guò)程。

  “遠看山有色,近聽(tīng)水無(wú)聲。春去花還在,人來(lái)鳥(niǎo)不驚!眹(huà)之美,依舊在不斷延續著(zhù)……

中國傳統文化作文 篇2

  中國的傳統文化豐富多彩,有京劇、茶、詩(shī)、詞、飲食、畫(huà)。。。。。。但人們接觸最多的'還是節日。中國的傳統節日多得數不清,清明節、端午節、中秋節、重陽(yáng)節。。。。。。第一線(xiàn)一個(gè)節日的背后都有數不盡的故事。如,春節放鞭炮是為了驅趕年怪,端午吃粽子是為了紀念大詩(shī)人屈原。。。。。。此外,篆刻、剪紙等把我的祖國裝點(diǎn)得絢麗多彩。暑假里,我還在奧運會(huì )開(kāi)幕式上看到了古代的指南針——司南、蔡倫發(fā)明的造紙術(shù)、中國人的造字等許多傳統文化。做一個(gè)中國人真自豪!

中國傳統文化作文 篇3

  西方文化節目進(jìn)入中國市場(chǎng)后,十分盛行,中國文化節目被人冷淡,但我認為中國傳統文化節目不會(huì )消失。

  1、西方文化節目盛行是因為西方文化節目與中國傳統文化節目有所不同,現在人們看起來(lái)覺(jué)得十分新穎.因為中國傳統文化節目看多了,就喜歡看一些新文化節目,這十分正常,但是西方文化節目經(jīng)?,人們也會(huì )因看過(guò)多而覺(jué)得老套、無(wú)聊,自然會(huì )不喜歡看了,又看中國傳統文化節目,這時(shí),西方文化節目就會(huì )冷淡,中國傳統[來(lái)源于]文化節目會(huì )再次盛行.所以中國傳統文化節目不會(huì )消失。

  2、現在人們對國外的一些文化節目不是很了解,對西方文化充滿(mǎn)了一種想要了解的欲望.而西方文化節目就帶有許許多多的西方文化,讓人耳目一新,對西方文化更了解,從而滿(mǎn)足這種好奇求知的欲望,而中國人難道對自己傳統還不了解嗎?所以以后等西方文化普遍了解后,西方文化節目和中國傳統文化節目也就差不多了,但中國傳統卻十分悠遠,永遠了解不完,而西方的歷史很短暫,它的文化卻不多,很快會(huì )人人皆知,那時(shí)中國傳統文化就會(huì )盛行又怎么會(huì )消失呢?

  3、何況我們是中國的.人不是外國人,怎么可能會(huì )一直去看西方文化節目,了解西方,卻不了解祖國呢?那樣中國人不就變成西方人了嗎?再怎么樣中國是中國人的祖國是改不了的!

中國傳統文化作文 篇4

  今天我給大家講的是剪紙:剪紙的種類(lèi)有很多,有的拿著(zhù)書(shū),看上去很有學(xué)問(wèn),還有的是,一只鳳凰,在鮮艷的牡丹上站著(zhù)……等。

  剪紙不是用機器做的',而是通過(guò)人們發(fā)揮想象了,所剪出來(lái)的,每一個(gè)剪紙,都非常精美、漂亮。每一張、每一步,都非常仔細,非常用心,非常用功。

  自從我知道了剪紙是中華傳統文化時(shí),不由自主的想剪紙了,我拿出彩紙、剪刀、鉛筆,就開(kāi)始做,我先拿出紅色的彩紙,再用筆畫(huà)了一朵花,最后用剪刀剪了起來(lái),卻沒(méi)剪好,于是接著(zhù)再剪,這次,有點(diǎn)像了。

  剪紙真好玩!我喜愛(ài)剪紙。

中國傳統文化作文 篇5

  中國的傳統文化猶如一個(gè)巨大的籃子,里面裝著(zhù)各種各樣的傳統文化,比如:對聯(lián),中國結,古錢(qián)幣……其中我最感興趣的是泥人面塑——淮陽(yáng)泥泥狗。

  我的泥泥狗是我叔叔送我的。它是用黑色打底;兩只耳朵中間是大紅色,用白色細條圍著(zhù);頭的正上方還有一個(gè)類(lèi)似角的形狀;眼睛大大的,上面有一道綠色的彎線(xiàn),下面也有一條黃色的彎線(xiàn);鼻子像個(gè)豬鼻子;身上是用白色的細長(cháng)條裝飾?瓷先ズ艹,但是丑的可愛(ài)。

  說(shuō)起泥泥狗,還有一個(gè)美麗的神話(huà)故事。傳說(shuō)伏羲和女?huà)z造人時(shí),用剩下的泥土捏成了小雞小狗向人間潑灑。而泥泥狗是伏羲、女?huà)z看守陵園的.“神狗”。關(guān)于泥泥狗是神狗也有一個(gè)有趣的傳說(shuō):有一年淮陽(yáng)大旱,人們愁眉苦臉。忽然有一天夜里,狂風(fēng)大作,烏云密布,一眨眼的時(shí)間便下起了瓢潑大雨,人們都被雷聲驚醒了,從門(mén)縫和窗戶(hù)向外看,只見(jiàn)地里黑乎乎的一片,全是“泥泥狗子”,只見(jiàn)它們在地里走來(lái)走去,仔細一瞧,全明白了,原來(lái)都在犁地。第二天,人們跑到地里一看,地全被犁過(guò)了。人們歡呼雀躍,紛紛到太昊陵敬香,從此泥泥狗就受人尊敬和愛(ài)戴。

  淮陽(yáng)“泥泥狗”藝術(shù)的存在,實(shí)質(zhì)是一種原始藝術(shù)的延續和拓展;搓(yáng)“泥泥狗”被稱(chēng)為人類(lèi)文明活化石。

中國傳統文化作文 篇6

  我聽(tīng)過(guò)各種各樣的樂(lè )聲。有自然中的聲音:水流、蟲(chóng)鳴、鳥(niǎo)叫……也有汽車(chē)鳴笛聲、工地施工聲……但我最喜歡的是樂(lè )聲,尤其是喜歡洋樂(lè )聲。對于京劇等“本土劇”,我倒不太喜歡,直到那一次西安之行,才讓我有了改觀(guān)。

  西安有著(zhù)深厚的文化底蘊,也孕育了“秦腔”這一劇種。那一天,我們去了“易俗大劇院”。這是全西安最古樸,最正統的秦腔社。易俗社門(mén)邊是幾根大紅的柱子,給人以一種熱情的感覺(jué)。

  看到這里,我不禁哼了一聲。秦腔不就是吼嗎?有什么好聽(tīng)的'?

  很快,我們就落了座。秦腔歷史悠久,歷代西北文人都稱(chēng)贊它。

  正當一劇場(chǎng)的人吵吵鬧鬧之時(shí),“噗”一聲,秦腔開(kāi)演了!

  大廳立刻安靜了下來(lái),只聽(tīng)見(jiàn)時(shí)快時(shí)慢的鼓聲。又是幾聲樂(lè )響,演員出來(lái)了!她身上穿著(zhù)藍色的裙子,臉上化著(zhù)不濃不淡的妝。她扭動(dòng)幾下腰身,吸足了眼球。

  誰(shuí)也沒(méi)想到,這樣一個(gè)女子形象,一開(kāi)口就是一聲“炸雷”。隨著(zhù)幾下吼叫,演員又換個(gè)姿勢,接著(zhù)唱了起來(lái)。

  這是什么歌?我的興致又降了下來(lái),“真是難聽(tīng)死了!钡珴u漸地演員的音調略柔和了些,更富表現力。第二個(gè)人物粉末登場(chǎng),第三個(gè)也唱著(zhù)來(lái)了……

  我忽然覺(jué)得,秦腔越聽(tīng)越好聽(tīng),越聽(tīng)越有味了!看似粗獷的唱腔,其實(shí)極富表現力,聲音也不斷變化著(zhù),升華、旋轉,飛到藝術(shù)殿堂。

  秦腔太有內涵了,每個(gè)動(dòng)作都有板有眼,每個(gè)唱腔都一絲不茍。從豪邁的樂(lè )聲中,我聽(tīng)出了:壺口瀑布的宏大氣勢,黃土高原的廣闊無(wú)垠;我聽(tīng)出了,老農休息時(shí)閉上眼的哼唱,新郎新娘結婚時(shí)的鼓樂(lè );我聽(tīng)出了陜北男人的俊秀豪爽,女人的賢惠堅強;我聽(tīng)出了文人墨客的典雅,陜北的淳樸民風(fēng)……我甚至聽(tīng)到了陜北人保家衛國、抵抗侵略的決心與志毅!

  好一個(gè)秦腔!好一個(gè)西安!好一個(gè)陜北!這真是中華文化的大成!我從此再也沒(méi)有了對地方劇種的偏見(jiàn),只有尊敬獨存。你問(wèn)為什么?我的心早已和美妙的秦腔樂(lè )聲一起,飛上了天。

中國傳統文化作文 篇7

  中國就是個(gè)古老的國家,傳統文化更就是源遠流長(cháng),豐富多彩。有民間工藝陶瓷,民族藝術(shù)戲劇,國畫(huà),風(fēng)俗習慣端午節賽龍舟,元宵節鬧花燈等等,但就是最值得一提的就就是民間藝術(shù)剪紙了。

  剪紙就是中國的民間藝術(shù)瑰寶,就是民間藝術(shù)的一朵奇葩,看了讓人羨慕不已,嘖嘖稱(chēng)贊。剪紙的資料包含著(zhù)濃濃的生活氣息。鳥(niǎo),蟲(chóng),魚(yú),獸,花草樹(shù)木亭橋風(fēng)景。這些人們熟悉而又熱愛(ài)的自然景觀(guān)成了人們剪紙的花樣。每逢過(guò)年過(guò)節或喜事臨門(mén),人們都要剪一些“!、“喜”、“壽”等貼在窗戶(hù)上,門(mén)上來(lái)表示慶賀。

  瞧,這幅剪紙作品多搞笑呀。一只穿著(zhù)彩衣的小老鼠拖著(zhù)一條長(cháng)長(cháng)的`尾巴,他的眼睛滴溜溜地搜索著(zhù)四面八方,生怕被人發(fā)現它在偷燈油。但就是老天像和他作對似的,葫蘆里的燈油全流到地上了,小老鼠以最快的速度,從燈臺上跳下來(lái)趴在地上,伸出那利劍似的舌頭貪婪的舔著(zhù)地上的燈油,那滑稽的樣貌真就是逗人喜愛(ài)!

  剪紙藝人剪得十二生肖也就是栩栩如生,惟妙惟肖。就連外國人也嘖嘖稱(chēng)奇,豎起大拇指一個(gè)勁的來(lái)夸贊。十二生肖被印成郵票飛到世界各地,讓全世界的人都來(lái)認識中國博大精深的剪紙文化。

  太精美了!它體現了民間藝人的心靈手巧,他就是勞動(dòng)人民聰明才智的展示,就是民間傳統文化的結晶。我也想像民間藝人一樣剪出一副精美絕倫的剪紙作品,送給外國的小朋友,讓他們了解中國的剪紙藝術(shù),讓剪紙成為中外文化交流的橋梁。

中國傳統文化作文 篇8

  苗族是一個(gè)少數民族,分布在我國的西南地區。苗族人對禮儀的注重和他們的真情實(shí)意讓我們難以忘懷。苗族十分注重禮儀?腿藖(lái)訪(fǎng),比殺雞宰鴨盛情款待,若是遠道來(lái)的貴客,苗族人習慣先請客人飲牛角酒。吃雞時(shí),雞頭要敬給客人中的長(cháng)者,雞腿要賜給年紀小的客人。

  有的.地方還有分雞心的習俗,即由家里年紀最大的主人用筷子把雞心或鴨心拈給客人,但客人不能自己吃掉,必須把雞心平均分給在座的老人,如果客人酒量少,不喜歡吃肥肉,可以說(shuō)明情況,主人不能勉強,但不吃飽喝足,則被視為看不起主人。苗族人講究真情實(shí)意,非常熱情,最忌浮華與虛偽。主人路遇客人不強的第一步,不走在前面;交談時(shí)用敬語(yǔ)稱(chēng)呼,迎客要穿節日服裝;對貴客要到塞外擺酒迎候;客人到家門(mén),男主人要叫門(mén),告知在家的女主人,女主人要唱歌開(kāi)門(mén)迎客,在客人面前女主人不登高上樓;宴會(huì )上以及雞鴨容為佳肴,尤以心、肝最尊重,要先給客人或長(cháng)者,客人則分給眾人享用,次序是先長(cháng)后幼,客人不要稱(chēng)主人“苗子”,他們喜自稱(chēng)“蒙”。

  正是因為苗族熱情的待客之道,才能讓我們如此難以忘懷,希望苗族人能永遠保留一顆真摯情誼的心。

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