[實(shí)用]《我與地壇》讀后感13篇
讀完一本名著(zhù)以后，相信大家都有很多值得分享的東西，是時(shí)候寫(xiě)一篇讀后感好好記錄一下了�？赡苣悻F在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編精心整理的《我與地壇》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
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《我與地壇》讀后感 篇1
在我的黃金時(shí)代很幸運的讀到了史鐵生的書(shū)，在我初中的語(yǔ)文課本上曾有過(guò)他的文章，可當時(shí)畢竟年少，沒(méi)有讀懂。此刻的我處于一個(gè)不懂愁卻強說(shuō)著(zhù)愁的年紀，天天憂(yōu)郁著(zhù)，但偶然之間讀到了史鐵生的《我與地壇》猝不及防地被他深沉的情感所淹沒(méi)。
翻開(kāi)《我與地壇》，我對自我說(shuō)好好看吧�？纯茨切┍粫r(shí)光所剝蝕的浮夸的琉璃，看看那些被風(fēng)霜所淡褪的朱紅，看看那些依舊蒼幽的古柏……他的文字是如此的干凈，而他的思想又是如此的坦蕩，就像他所說(shuō)的：“可是太陽(yáng)，他每時(shí)每刻都是夕陽(yáng)也都是旭日。當他熄滅著(zhù)走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒著(zhù)爬上山巔散烈烈朝暉之時(shí)�！�
命運雖然是如此的不公，卻沒(méi)有擊跨強者。我本無(wú)法想象，他怎能如此坦蕩回望“生”的事實(shí)，又磊落地應對“死”的結果。而我又似乎明白，也許經(jīng)歷命運不公的打擊，才能夠變得堅強不屈吧。
我們誰(shuí)不是帶著(zhù)一顆脆弱的心來(lái)到了這個(gè)世界呢，此刻的我們看一切都是完美的，經(jīng)歷了懵懂無(wú)知的少年，我們正處于熱血的青年，在象牙塔中的我們不諳世事，看外面所有的`一切都是如春般的花紅柳綠。當我們走出塔去，才發(fā)現命運的不公。外面的世界雖然精彩，但外面的世界是如此殘酷，命運反復無(wú)常，人生路漫漫，荊棘密布，人生終會(huì )走向孤獨，與命運抗爭，你不必須干過(guò)上帝�？墒俏覀儾慌c命運抗爭就會(huì )成為命運的奴隸。
與命運抗爭，做一個(gè)斗士吧。正如史鐵生所說(shuō)的：“若這路不能再用腿去趟，便用筆去找�！边@是屬于他的抗爭，我們也應當像一個(gè)斗士一樣，不甘于平凡，不向絕望低頭，追求人生的至真，追求超脫命運的夢(mèng)想，就像我自我一樣，種種原因來(lái)到了一個(gè)荒蕪的沙丘，不甘于被風(fēng)沙掩埋，所以去反抗命運讓沙丘變成一個(gè)綠洲。不甘于命運，與命運斗爭，或許僅有那些正在反抗的心靈才會(huì )明白，何謂斗士的意義。
向死而生，愛(ài)這個(gè)世界吧。不論這個(gè)世界做了什么，我們始終要愛(ài)這個(gè)世界一切完美的事物。愛(ài)這并不完美的人生，不論未來(lái)的路通往何方，珍惜當下，活在當下歡樂(lè )幸福也好，痛苦折磨也罷，認真享受這個(gè)屬于你我的世界，拼命抓住生命那道微弱的亮光。
黃金時(shí)代的你我，幸運的生活在當下，我們青春韶華，我們經(jīng)得住命運的磨礪，用我們的真誠和坦然去應對命運吧，至少我們行走在這世間，不畏黑暗，不覺(jué)羞愧。
《我與地壇》讀后感 篇2
我從來(lái)不是那種“屯”得了東西的人，更別提可以讓我唯心所欲的暑假了。我與這位素未謀面的老友也充分證明，真正喜歡的總是會(huì )成為你所認為的“例外”。
這是本初中時(shí)就買(mǎi)來(lái)設在家中的書(shū)，之所以“屯”到現在，可算是因為種種原因。我也總清閑不下真正走進(jìn)去體會(huì )一番。所幸所幸，因為在高一學(xué)期有幸學(xué)習過(guò)《我與地壇》的節選部分，在老師的引導下，懵懂中或者說(shuō)是冥冥中“我想求取更多”。我就這樣想著(zhù)，一直到七月中旬，在閑暇整理書(shū)籍時(shí)，歲月終于牽引著(zhù)我們重逢。
我輕撫那平整又素潔的封面，它就沉默地保持著(zhù)那種模樣；輕嗅一側，微微發(fā)霉的味道閃入鼻中，仔細一瞧，原來(lái)這會(huì )子到有些顯得淡淡發(fā)黃了。我先大概瀏覽了全書(shū)的插圖（這是我一慣的做法）以前總認為黑白是最無(wú)所作為的顏色，但看著(zhù)張張黑白背景上棲著(zhù)的舊時(shí)光和那位令人仰慕先生留給這世界的笑顏，我也開(kāi)始懂得“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的意味。它們是那樣的溫柔細細地盛托著(zhù)所有語(yǔ)言表達不出來(lái)的盲區。
真正談?wù)劙�，相�?jiàn)恨晚，即是我此刻所能總結最合心意的詞。他把地壇的種種與那里結出的所有因果毫無(wú)保留地贈予我。對于“活著(zhù)”這個(gè)看似深刻的問(wèn)題確是我，也許是我這年齡段的朋友所普遍在意的，我總是在迷�？偸墙弑M所學(xué)去回答這問(wèn)題，可數學(xué)的算數幾何英語(yǔ)的語(yǔ)法詞匯，語(yǔ)文的`（我所抵達的淺陋式感受）閱讀理解…它們使我更加懷疑學(xué)習的意義又或是活著(zhù)的意義�！耙粋�(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì )降臨的節日�！卑∵@，這我明白呀！我是否真正明白？他把結局歸與上帝，我也愿意把這命題的結局歸于他。接著(zhù)他又從“剩下的就是怎樣活的問(wèn)題了，這卻不是在某一個(gè)瞬間就能完全想透的、不是一次性能夠解決的事，怕是活多久就要想它多久了，就像是伴你終生的魔鬼或戀人�！薄懊\面前，休論公道”等多重角度試圖解釋存在，試圖解放這莫須有的禁錮。
他也終于注意到與他一同踏遍地壇的母親，那種后悔莫及那種遲到的理解，我想也啟示著(zhù)我，我并非只是我，我的存在還牽扯到關(guān)系著(zhù)我的人們，我對于存在的解釋自然也少不了他們的參與。
啊，紙短情長(cháng)，這本書(shū)里除了深刻哲理更飽含“生”的美麗（無(wú)論從辭藻還是整篇布局…來(lái)看）這些小的驚喜更需要時(shí)間的打磨反復地去品味呀。
總之“我已不在地壇而地壇在我”。
《我與地壇》讀后感 篇3
十五年，能改變很多事，不單單是地壇里的風(fēng)景，還有這些凡人。
第四章，寫(xiě)了作者到地壇的十五年來(lái)，所看的人，有一對恩愛(ài)的中年夫婦，愛(ài)唱歌的小伙子，愛(ài)喝酒的老頭，不聊的漢子，上下班的中年女工程師，以及我的長(cháng)跑朋友。這些任務(wù)，有些是地壇的�？�，比如說(shuō)這一對中年夫婦。作者在地壇迷茫了十五年，見(jiàn)證了這一對夫婦從中年到暮年，作者也看見(jiàn)了他們的頭發(fā)是如何從蒼黑，到枯黃，再到蒼白的。。作者在這一對中年夫婦上感受到的，不僅僅是夫妻生活的恩愛(ài)，以及歲月的洗禮，時(shí)間力量的強大�？v使愛(ài)的力量多么強大，也經(jīng)不住歲月的沖刷，恩愛(ài)的夫婦最終還是會(huì )化為一攤皮肉，一具骷髏。但是，他們所還存活的日子，仍然可以攙著(zhù)各自的胳膊，恩恩愛(ài)愛(ài)走到老。從這里，作者明白了，人類(lèi)精神力量的強大，也明白了，存在的意義在于生活
還有另外我印象最深的，是這一位愛(ài)唱歌的小伙子，從作者的描寫(xiě)來(lái)看，他并不是一位很厲害的歌唱家，但他每天還是會(huì )勇于訓練，他知道天賦只能夠用努力來(lái)彌補。他的歌唱，在作者聽(tīng)來(lái)，充滿(mǎn)了干勁與激情，唱一個(gè)上午，也不服聽(tīng)出他歌聲的疲憊。只是，忽然有一天，他卻消失在了地壇。作者回憶起了當時(shí)第一次，也是最后一次與他說(shuō)話(huà)時(shí)的情景，從他簡(jiǎn)潔卻明確而又有點(diǎn)怯弱的語(yǔ)氣，可以看出他并不是一個(gè)比較優(yōu)秀的歌唱家。作者對于他的去處也有過(guò)猜測。但是作者心里很是清楚，他應該是放棄了這個(gè)興趣。時(shí)間的力量更是偉大的，他會(huì )讓人耐不住堅持，會(huì )讓曾經(jīng)的激情化為灰燼。
縱觀(guān)這一章上下，作者的描寫(xiě)十分細致，把一些經(jīng)常來(lái)的，不經(jīng)常來(lái)的一些人都寫(xiě)的十分具有個(gè)性，十分具有動(dòng)態(tài)。在這些當中，作者能夠交談的很少，因此，作者反而更像一個(gè)地壇日常的旁觀(guān)者，而不是一個(gè)參與者，此時(shí)，他跟地壇一樣，是一個(gè)靜態(tài)的旁觀(guān)物，他和地壇一樣，也開(kāi)始注視著(zhù)歲月變遷，人性變化。這卻更加地突出了作者生活的無(wú)趣，只能通過(guò)膀胱他人的生活來(lái)獲得樂(lè )趣。
而作者變化的，是他看待事物的心，之前可以看出，他其實(shí)是個(gè)比較自大的`人，但這雙腿殘疾的十五年，卻使他見(jiàn)證了自然，時(shí)間，命運的強大，明白了自己的存在并不重要，重要的是有沒(méi)有對這個(gè)世界作出貢獻，有沒(méi)有用有限的時(shí)間去盡情地享受生活。作者的改變，也是這整篇文章的線(xiàn)索之一。
從始到終，人類(lèi)都沒(méi)有與時(shí)間作對的勇氣，更沒(méi)有這股力量。在浩瀚強大的時(shí)間力量面前，人類(lèi)就像一只螞蟻，只能盡情地被蹂躪，但是，精神的力量卻能該改變人類(lèi)對此定理的理解形式，人類(lèi)開(kāi)始追求更美好的生活，不正是對此定理的抗爭嗎？
《我與地壇》讀后感 篇4
《我與地壇》，這篇文章的題目對于我來(lái)說(shuō)并不陌生，對于許多同齡人來(lái)說(shuō)也亦是如此，因為這篇文章在小學(xué)初中課本里便有收錄，但當我再重新讀到這篇文章的時(shí)候，卻有著(zhù)完全不同的感受。準確的來(lái)說(shuō)應該是，以前小的時(shí)候看這篇文章，壓根就沒(méi)有產(chǎn)生任何的感受。
作者圍繞著(zhù)地壇，用一種平和而坦然的語(yǔ)氣敘述著(zhù)那些與地壇相關(guān)的人與事。訴說(shuō)著(zhù)那古殿檐頭浮夸的琉璃，訴說(shuō)著(zhù)淡褪了的門(mén)壁上炫耀的朱紅，同時(shí)，對于在地壇里的那對多年來(lái)相濡以沫的老夫婦，對于那個(gè)熱愛(ài)歌唱的小伙，對于那個(gè)不幸失聰的女孩，作者也用一種旁觀(guān)者的眼光，靜靜的在一旁凝望著(zhù)那一幕幕悄然發(fā)生在地壇中的不起眼的故事。就像是這個(gè)園子的歷史見(jiàn)證者。
很喜歡史鐵生那細膩的筆觸和那種娓娓道來(lái)的口氣，沒(méi)有過(guò)分的情感波動(dòng)和浮夸，也許癱瘓的病痛讓他煎熬過(guò)，憤恨過(guò)，最終認清了，接受了，平靜了，形成一種看透了塵世的坦然和從容，那樣的一種淡定，便滲透在文筆中了。正因為如此，在那些文字中，時(shí)而透露著(zhù)的睿智，時(shí)而又流露出真摯樸實(shí)的可愛(ài)。人生經(jīng)歷了那么一遭，已經(jīng)沒(méi)有什么能讓他生出憤怒和狹隘的情感了，因而就能坦蕩蕩的，隨性表露任何他想表達的東西，大約是如此，才會(huì )動(dòng)人。
對于史鐵生而言，地壇到底是一個(gè)怎樣的存在呢，在文章的開(kāi)頭似乎便有了“我常覺(jué)得中間有著(zhù)宿命的.味道：仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年”，在史鐵生看來(lái)，他與地壇的相遇是一種命中注定的結果，于是這么多年來(lái)他便再沒(méi)有長(cháng)久的離開(kāi)過(guò)地壇了。而讀完了整篇文章，我更覺(jué)得那片荒蕪的園地就是他的心靈的棲所，在作者雙腿殘廢后的最初幾年中，在他迷�；蛳恋娜兆永�，他便搖著(zhù)輪椅來(lái)到地壇，在那里久坐。
于是乎我開(kāi)始羨慕史鐵生能“擁有”一座地壇，大概我們每一個(gè)人內心深處都渴望這樣一個(gè)“地壇”，在那里，我們可以寄托一份喜悅，或者埋下過(guò)往的憂(yōu)傷。史鐵生與地壇的那份牽連，也許真的是冥冥之中的命運安排，是上天給他的一份補償。
大概他也感受到了上天的那份恩賜吧，于是他才會(huì )在紙上寫(xiě)下這樣的話(huà)，不知為何，每每誦讀這段文字的時(shí)候，內心總會(huì )涌起莫名的酸楚：“因為這園子，我常感恩于自己的命運。我甚至現在就能清楚地看見(jiàn)，一旦有一天我不得不長(cháng)久地離開(kāi)它，我會(huì )怎樣想念它，我會(huì )怎樣想念它并且夢(mèng)見(jiàn)它，我會(huì )怎樣因為不敢想念它而夢(mèng)也夢(mèng)不到它�！�
《我與地壇》讀后感 篇5
“在滿(mǎn)園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，并且看見(jiàn)自己的身影�！� ——題記 決定重讀史鐵生的《我與地壇》并且后來(lái)喜歡上它是在去年九月份，我寫(xiě)完我的散文《苦緣》之后，發(fā)現自己在《苦緣》中的敘述語(yǔ)調和史鐵生有著(zhù)驚人的相似之處，這后來(lái)，就時(shí)常會(huì )去翻讀，在細細的體會(huì )與咀嚼間，恍然才明白過(guò)來(lái)：在生命面前，原來(lái)自己只不過(guò)是一粒塵埃罷了。
從不敢輕易地去掂量生命的斤兩，而史鐵生卻以他端坐在輪椅上靜默莊嚴的形象深刻地詮釋了生命的全部意義和話(huà)題。我想，在那個(gè)歷盡蒼桑，等待了史鐵生四百多年的古園子里，史鐵生一定曾那樣專(zhuān)注地凝視過(guò)自己被夕陽(yáng)拉得斜長(cháng)的影子，一個(gè)無(wú)言的轉身，便看見(jiàn)了蒼茫的落日，“寂靜的 光輝平鋪的那一刻，地上的每一個(gè)坎坷都被映照得燦爛”。而此刻，生命，就像是在風(fēng)中糾纏的發(fā)絲，風(fēng)越大，它便越發(fā)地堅韌起來(lái)。
死亡，并不遙遠，它曾那樣真切地掐過(guò)史鐵生的喉嚨！而他到底還是走過(guò)來(lái)了，盡管也曾彷徨和迷茫�！坝洸磺宥际窃谒哪男┙锹淅锪�，我一連幾小時(shí)專(zhuān)心致志地想關(guān)于生命的事，也以同樣的耐心和方式想過(guò)我為什么要出生�！鄙�，原只是一個(gè)循環(huán)的悖論�！耙粋�(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯證的問(wèn)題，而只是上帝交給他的'一個(gè)事實(shí)。上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結果，所以，死是一件不急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì )降臨的節日�！奔毤毜叵雭�(lái)，生命原是這般地偶然，仿佛是花瓣上的一粒晨露，陽(yáng)光強烈的時(shí)候，它必定要以蒸發(fā)的形式消失。
史鐵生是一個(gè)智者，至少在這場(chǎng)生與死的辯論中，他贏(yíng)了。當“露水在草葉上滾動(dòng)，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開(kāi)了萬(wàn)道金光”的那一刻，我看見(jiàn)史鐵生從那輪椅上穩穩地站了起來(lái)，而使他重新審視自己靈魂的人，就是他的母親。
在母親面前，他是一個(gè)倔強的孩子，只是在許多年以后，母親不在了，他才一點(diǎn)一點(diǎn)地意識到了當年自己是多么的冷酷和無(wú)知�！八幻\擊昏了頭腦，一心以為自己是世上最不幸的一個(gè)，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的�！彼谑怯忠徽煲徽斓厝ツ菆@子里靜坐。母親走了，沒(méi)有留下什么雋永的誓言，惟有關(guān)于生命和愛(ài)的思考。史鐵生懂得這些的時(shí)候卻失去了愛(ài)他并且理解他的母親，他知道已經(jīng)晚了，來(lái)不及了，他能做的，惟有緊緊地抓住生活丟給他的繩索，一步一步地攀上生命的頂峰！
是的，生命于他而言，并不簡(jiǎn)單�？墒�，他以他簡(jiǎn)樸而真誠的文字告訴我們所有的人：活著(zhù)，好好活著(zhù)！竭盡所有能迸發(fā)出你生命的光輝！
《我與地壇》讀后感 篇6
突然想再讀一遍史鐵生先生的《我與地壇》。找不到有這種強烈念頭的綠由，就算是對先生的一種懷念吧！
《我與地壇》是長(cháng)篇哲思抒情散文，全篇分為三部分，第一部分寫(xiě)我在地壇中得到的生命啟迪和人生的感悟；第二部分寫(xiě)我對母親的后悔和無(wú)盡的思念；第三部分寫(xiě)我與地壇不可分割的情感。
再讀一遍《我與地壇》：先生，我找到了一切與你有綠分的東西，我尋找到了車(chē)轍，和老母親緊隨的足印，又見(jiàn)到你的老柏樹(shù)和樹(shù)下你的低吟，我尋到一座園墻，和園墻里圍著(zhù)的小姑娘、老兩口、長(cháng)跑冠軍或醉翁……
先生真是一個(gè)生命的奇跡。他笑稱(chēng)自己“職業(yè)是生病，業(yè)余是寫(xiě)作”，在艱難和痛苦中卻打心眼里寬厚地微笑。靜似乎是他生命最大的動(dòng)態(tài)，心不靜，無(wú)法塑造心靈的張力，無(wú)法承擔命運的跌宕，無(wú)法享受做夢(mèng)的歡愉。
地壇是廢棄的古園，是寧靜的好去處。先生因“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腮”找不到工作找不到去處，就搖了輪椅到地壇去。地壇，為一個(gè)“失魂落魄的人把一切都準備好了”。在那里他辨得所有路，認得所有樹(shù)，轉過(guò)所有墻，因為這是他的所有和所有的他。讀書(shū)，寫(xiě)作，尋找內心真實(shí)的自己。
蜂兒在半空中穩穩地停著(zhù)，螞蟻猛然間想透了什么，露水在草葉上滾動(dòng)…先生所握著(zhù)的筆就是他搖著(zhù)的輪子，在黑漆漆里可以搖出路，鉆出亮。
所有的痛，經(jīng)筆，變成更深的歡喜；所有的不確定，經(jīng)筆，變成對生命的確認與把握；所有的局限，經(jīng)筆，變成了廣闊的天地。是這地，接納先生正坐的身子，馳騁的精神，讓他的靈魂撒歡兒；是這地，開(kāi)啟了一扇更直白、更專(zhuān)注、更清澈的'與心靈溝通的天門(mén)；是這地，讓他的見(jiàn)識與思考枯竭，源源不斷生出比這地壇維度更大、脈絡(luò )更廣的世界。一個(gè)簡(jiǎn)單的生命去翻越、去站立的歷程中體現的是天賦飽滿(mǎn)的心智、本能追愛(ài)的氣魄和自然豐沛的悟性。
平實(shí)而富哲思的言語(yǔ)，更多的還是對命運和生死問(wèn)題的感悟。我想，靈魂還是存在的，先生逝于20xx年12月31日，一個(gè)時(shí)間的節點(diǎn)，幾年已過(guò)去，先生的思想還在與在世的人對接、傳遞、延續，靈魂實(shí)實(shí)在在地賦予了新的肉體，發(fā)展新的精神，鍛造新的靈魂。正如先生所訴說(shuō)，“那一天，我也將沉靜著(zhù)走下山去，扶著(zhù)我的拐杖。有一天，在某一處山洼里，勢必會(huì )跑上來(lái)一個(gè)歡蹦的孩子，抱著(zhù)他的玩具。當然那不是我。但是，那不是我嗎？”
我也渴望有這樣一個(gè)地方，像先生一樣，讓靈魂自由！再讀一遍《我與地壇》，仿佛那滄桑的古園給了我某種啟示，讓我感到心痛的溫暖，從中汲取那份不屈于命運的頑強和奮斗的力量。原來(lái)，這地壇就是心靈的憩園��！
《我與地壇》讀后感 篇7
對《我與地壇》的最初印象，就是來(lái)源于課文里的節選篇目《秋天的懷念》，可那篇的“主角”并非作者自己，而是作者的母親，在作者的回憶中，母親在作者剛癱瘓時(shí)，并沒(méi)有一味的愛(ài)，而是理解他，寬恕他。盡管在作者發(fā)脾氣，摔壞東西時(shí)，母親還是沒(méi)有責怪，而是讓他“好好兒活”。作者在雙腿剛癱瘓時(shí)，每天都要去地壇，母親雖然擔心他做傻事，胡思亂想，但絲毫沒(méi)有過(guò)問(wèn)，只是在心中默默地祈禱�？墒沁@份愛(ài)，作者卻在母親逝世以后才懂。
人都說(shuō)母愛(ài)如水，溫柔細膩，讀了此篇，便更感覺(jué)母愛(ài)也是可以如山的，作者母親的愛(ài)無(wú)聲而深沉，仿佛一條無(wú)盡而堅定的延伸向遠方的路，為什么說(shuō)像路呢？在令人絕望的命運面前，一個(gè)人又該如何看清眼前的路？事實(shí)上是，他的迷茫和絕望，早已掩蓋了眼前的路，但是母親的堅強，為他撥開(kāi)了眼前的迷霧，給他指示一條通向遠方的路，這條路指向哪兒？我唯一能確定的，便是這是一條生路，至于怎樣生，這是只有走下去才能找到的答案，我猜當時(shí)的史鐵生也并不知道到底該往哪兒走，會(huì )遇到什么，只有走下去，所有的困難與苦難，不都是這么過(guò)來(lái)的嗎？
我想，《我與地壇》講述的，便是這么一個(gè)生的故事。與其說(shuō)是講述，不如說(shuō)是自言自語(yǔ)，自問(wèn)自答，自我斗爭，自我追尋。生與死只一念之差，所以作者史鐵生時(shí)常還會(huì )想到死，在生與死之間作精神的斗爭，當然是生贏(yíng)得了勝利，不然也不會(huì )有這樣一個(gè)令人敬佩的史鐵生。
所以《我與地壇》此書(shū)很適合失意的時(shí)候閱讀，因為它首先是由一個(gè)失意的人所寫(xiě)，我也從中“偷”到了一點(diǎn)面對命運時(shí)堅強的方法，比如說(shuō)“好運設計”，以作者的闡述“背了運的時(shí)候只是想走運有多么好，要是能走運有多好。到底會(huì )有多好呢？想想吧，干嘛不想一想呢？我就常常這樣去想，我常常浪費很多時(shí)間去做這樣的蠢事”，然而我卻不認為這是一件“蠢事”，對我這樣的一個(gè)“蠢人”來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)足夠有趣的.人在與命運斗爭時(shí)所玩的一點(diǎn)小小游戲，一個(gè)小小的騙局，至少它對調整你挫敗沮喪的心情起了一定的效用，為什么我們的喜悅，我們的哀愁，全都要依靠他人，依靠外物，依靠命運賜予的事件來(lái)賦予呢？我們?yōu)槭裁淳筒荒茏约涸O計自己的情緒，自己給自己加點(diǎn)料？當命運使你失望，甚至絕望時(shí)，重要的都已不再重要了，這時(shí)又何必要執著(zhù)于命運的那些真假，何必不放下那些所謂的“自尊”，做一回“蠢人”，自我安慰，自我排解，設計好運？想想生活中的坐禪吧，也許有些差別，但本質(zhì)上相差無(wú)幾，冥想，創(chuàng )造一個(gè)屬于自己的無(wú)擾之地，世外桃源，達到內心的寧靜與滿(mǎn)足。
《我與地壇》讀后感 篇8
《我與地壇》是作者史鐵生寫(xiě)的一篇散文。講他與地壇的故事。史鐵生是一位殘疾作家，因為雙腿癱瘓而失去自我，經(jīng)常一個(gè)人搖著(zhù)輪椅到地壇里，那是地毯就是荒蕪的如同一片野地，很少人會(huì )來(lái)這兒。 史鐵生把一天中大部分的時(shí)間都花在在地壇里，在地壇待的時(shí)間視乎比家還要多。他那是因為失去雙腿對生活永遠的熱情漸漸變得絕望，甚至還想到世界上為什么會(huì )有他，他的母親會(huì )不會(huì )因為有個(gè)殘疾的兒子而感到難過(guò)呢？！ 事實(shí)說(shuō)明他的母親并沒(méi)有這樣子想�！澳赣H那時(shí)已不年輕為我的腿，她的`頭上開(kāi)始有白頭發(fā)，醫院已明確表示，我的病目前沒(méi)辦法治�！澳赣H”的全副心思卻放在給作者治病上，到處找大夫，打聽(tīng)偏方，花很多錢(qián)。她總能找出一些稀奇古怪的藥，讓我吃，讓我喝，或者是洗，敷，熏.....”在這句話(huà)中，足夠表明母親對兒子的在乎。 在作者待在地壇的時(shí)候，母親總是遠遠地望著(zhù)他，生怕他除什么事，直到看到他的身影，母親懸著(zhù)的心也就落下。那天，母親如同往常幫兒子備好輪椅，看著(zhù)他消失在自己能看到的范圍，還是送作者走的姿勢。就像剛剛看著(zhù)他走時(shí)的目光，在家坐立難安，決定去看看（雖說(shuō)是看，但她從不打擾到他）母親在哪兒望瞭望，沒(méi)有看到作者的身影，很著(zhù)急。而這是作者在草坪后面看書(shū)，那個(gè)位置正好遮住母親的目光。母親著(zhù)急，就決定去找，地壇那么大，作者明明看到母親尋找他那焦急的身影，但卻不曾叫一下她，任她去尋找。母親走多少條路才看到她，但是她覺(jué)得只要看到他就足夠。 當作者決定開(kāi)始寫(xiě)作的時(shí)候，母親的是鼓勵他，四處奔潑，借書(shū)，找資料，和作家朋友聊天....就像當初為作者找藥一樣。待作者作文發(fā)表得獎的時(shí)候，他多么想和母親分享此時(shí)的快樂(lè )啊。是呀，能與自己分享喜怒悲樂(lè )的爺只有母親�？墒悄赣H不在。他來(lái)到地壇哪兒，想母親為什么那么早離開(kāi)呢。 文中的母親，她不光疼愛(ài)兒子，也懂得兒子的心思。作者在地壇里想事，木琴在家肯定是坐立難安，但她從不阻止過(guò)他，早早的尾他準備好輪椅，望著(zhù)他離開(kāi)。他自暴自棄過(guò)，對生活絕望過(guò)，后來(lái)漸漸的沉寂在自己的世界里，因為有這樣一個(gè)母親，讓他從絕望中醒悟過(guò)來(lái)。
上天讓他失去雙腿，讓他有這樣一個(gè)母親。上天雖然讓他失去雙腿，他一樣有自己的才華，不是嗎？母愛(ài)是偉大的，是無(wú)私的。作者覺(jué)得自己來(lái)不及孝敬母親，沒(méi)有讓她安享晚年，他一定很后悔吧。
這十五年來(lái)，作者的經(jīng)歷是我們無(wú)法體會(huì )的，也是無(wú)法想象的。
《我與地壇》讀后感 篇9
當我讀《我與地壇》這本書(shū)時(shí)，它就像磁鐵一樣把我給吸引住了，讀完以后更是讓我百感交集，受益匪淺。它告訴我雖然被命運打倒了，可是只要勇敢的應對生活，就會(huì )活出自我的價(jià)值。
《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，凄涼和滄桑。它在無(wú)形之中，濃縮了人世種種無(wú)常，有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園，即地壇。思索的是人世和人生。然而，有許多思索似乎是剩余的，因為“一個(gè)人出生了，從他開(kāi)始泣哭的時(shí)候就明白自我將會(huì )死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一個(gè)必然會(huì )降臨的節目”。但人總歸要活著(zhù)，并且是一如既往的活著(zhù)，無(wú)論上天注定了什么樣的結果，無(wú)論上天給予了什么樣的歸宿，既然已給予了生存，就必須思索如何生存，這是無(wú)可奈何的事。
母親對他來(lái)說(shuō)真的很重要。應對她那個(gè)被命運嚇怕的兒子，她不曾放棄過(guò)。每一天的鼓勵與支持。她無(wú)時(shí)不期待她的兒子能夠幸福，即使她自我承擔著(zhù)如此多的痛苦。她把她的痛苦埋在了心理，她用她無(wú)私的母愛(ài)，一點(diǎn)點(diǎn)打動(dòng)自我那心已冰涼的兒子。
記得我聽(tīng)媽媽給我說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)動(dòng)人的`故事，那是一個(gè)天生失語(yǔ)的小女孩，從小和媽媽相依為命。在她們貧窮的家里，媽媽每一天辛苦工作回來(lái)后給她帶一塊小小的年糕，是她最大的歡樂(lè )。
有一天，下著(zhù)很大的雨，已經(jīng)過(guò)了晚飯時(shí)間了，媽媽卻還沒(méi)有回來(lái)。天，越來(lái)越黑，雨，越下越大，小女孩決定順著(zhù)媽媽每一天回來(lái)的路自我去找媽媽。當她看見(jiàn)媽媽的時(shí)候，媽媽手里拿一塊小小的年糕倒在路旁，已經(jīng)永遠的離開(kāi)了她。
雨一向在下，小女孩也不知哭了多久。她明白媽媽再也不會(huì )醒來(lái)，此刻就只剩下她自我。媽媽的眼睛為什么不閉上呢？她是因為不放心她嗎？她突然明白了自我該怎樣做。于是擦干眼淚，決定用自我的語(yǔ)言來(lái)告訴媽媽她必須會(huì )好好地活著(zhù)，讓媽媽放心地走……
小女孩就在雨中一遍一遍用手語(yǔ)做著(zhù)這首《感恩的心》，淚水和雨水混在一齊，從她小小的卻寫(xiě)滿(mǎn)堅強的臉上滑過(guò)……“感恩的心，感激有你，伴我一生，讓我有勇氣做我自我。她站在雨中不停歇地做著(zhù)，一向到媽媽的眼睛最終閉上……
孔子說(shuō)得好“誰(shuí)言寸草心，報得三春暉�！痹谏钪形覀円獙W(xué)會(huì )感恩，因為我們身邊有好多人都在為我們付出汗水和心血，我們無(wú)法回饋，只能用感恩來(lái)讓他們感到歡樂(lè )和安慰。
《我與地壇》讀后感 篇10
讀過(guò)《我與地壇》，領(lǐng)悟到了不同尋常的人生，肢體殘疾的史鐵生，有著(zhù)超乎常人的意志，他的堅持感動(dòng)著(zhù)我，雖然失去雙腿的他有過(guò)失落，有過(guò)暴躁，可還是有充實(shí)人生。
作者思考著(zhù)自己的人生，生死觀(guān)，親情一系列比較觸動(dòng)我們心靈的事情都顯示在史鐵生的筆下。
他在二十歲的時(shí)候就失去雙腿，面對迷茫的生活和自己現在如此不幸，看著(zhù)在地壇公園來(lái)來(lái)往往的行人，看著(zhù)他們健全的雙腿，再看看自己那陪伴自己一生的輪椅，心中憤怒之情不禁油然而生，是啊，那對于一個(gè)心靈受傷的人來(lái)說(shuō)是一種多么大的`打擊，可是，他并沒(méi)有因為世界對他的不公而放棄自己的生命。再想想我們的身體健健康康，生活在幸福的家庭里，可還是有人經(jīng)常對父親發(fā)脾氣，可是，現在想想，史鐵生遭受的困難和打擊，我想，我們連發(fā)脾氣的資格都沒(méi)有。好好珍惜現在那擁有的生活，不要等失去了再來(lái)后悔。
史鐵生的痛苦，在他的母親身上是加倍的，但母親一直理解兒子，尊重兒子，面對著(zhù)一個(gè)在最狂妄的年齡上失去雙腿的兒子，內心是如何的痛苦，為了孩子能在心靈上有一份寬慰和自由，她不惜自己承受心靈上的“痛苦”和"恐懼"，其中的味道，可能只有天底下作為母親的人最明白，偉大是一種無(wú)私愛(ài)，無(wú)私的行動(dòng)�？墒�，造化弄人，在史鐵生第一次獲獎的日子里，他是多么希望母親還活著(zhù)，多么希望母親可以多夸她兩句，用自己的成績(jì)給母親小小的安慰，這個(gè)機會(huì )都沒(méi)有了，這位為他承受了那么多痛苦的母親已經(jīng)去世了，人世艱難，事與愿違。
史鐵生通過(guò)文字告訴我們人是不能追求絕對的公平的，永遠的利益和無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的幸福是不可能的屬于熱和一個(gè)人的。沒(méi)有無(wú)憾的人生才是真的人生。
人世間最真情，是無(wú)私，最不求回報的便是母愛(ài)，在史鐵生的筆下，熱情的贊揚著(zhù)偉大的母愛(ài)。在我們生活中母親也是如此，在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中都有母親的身影，我們的母親也在為我們付出著(zhù)她的一切，所以，多關(guān)心她一點(diǎn)，她也會(huì )累，也會(huì )有離開(kāi)我們的一天，所以，趁著(zhù)還沒(méi)有完全失去孝順媽媽的時(shí)間里，多關(guān)心她一點(diǎn)，我們不能太自私，只想這自己，從而忽略了身邊的最?lèi)?ài)。
時(shí)間過(guò)得很快，把握現在，給自己的媽媽一份真正屬于她的愛(ài)，因為沒(méi)有任何東西是不求回報的。
誰(shuí)言寸草心，報得三春暉。生活中，我們要學(xué)會(huì )感恩，身邊的人為我們做出了太多太多，我們也只能用感恩讓他們得到快樂(lè )和安慰。
《我與地壇》讀后感 篇11
史鐵生之所以能寫(xiě)出《我與地壇》這樣一篇傾世絕作，我認為是他經(jīng)歷了太大的苦難。正如因癌癥16歲就離開(kāi)人世的輕狂少年子尤所說(shuō)，人都應該到醫院去住一段時(shí)間。只有經(jīng)歷了真正的苦難，在一個(gè)類(lèi)似地壇一樣清靜的境地，人才有可能停下匆匆的腳步，反省一下自己曾經(jīng)的遭遇，只有被命運逼到了生命的邊緣，人才有可能真正思索人生的意義——生死有何區別，人為什么活著(zhù)，應該怎樣活，怎么面對苦難，怎么自我救贖。史鐵生倒是應該感想命運為她安排的苦難，不然，他怎么會(huì )對生命的奧秘有如此深刻的理解，怎么會(huì )擁有如此博大的.胸懷、如此深邃的思想、如此雋永的文筆，怎么會(huì )活得如此清醒、坦蕩?
我沒(méi)有經(jīng)歷史鐵生經(jīng)歷的深重苦難，當然也不會(huì )得到以上他得到的一切。但是，有一種東西，我們共享，全人類(lèi)共享，那就是欲望。
欲望，是孩子小時(shí)候渴望長(cháng)大、渴望游戲、渴望零食，是許多人工作后渴望業(yè)績(jì)、渴望地位、渴望權力、渴望名聲，是每個(gè)人渴望親情、友情、愛(ài)情……欲望是對目標、理想實(shí)現的渴望，人們?yōu)榱怂ψ非�，它是人前進(jìn)的動(dòng)力，是人活下去的動(dòng)力。
人們用“欲壑難填”形容人的自私、貪婪。確實(shí)，因為無(wú)限膨脹的欲望，貪心的官知法犯法，奸商不擇手段。但這不是欲望的錯，是實(shí)現欲望的手段有問(wèn)題。只要不侵犯到別人實(shí)現其欲望的基本權利，追求自己的總沒(méi)有錯。我們不能說(shuō)要扼制人的欲望，因為“消滅欲望的同時(shí)也消滅了人性”，因為人生就是實(shí)現目標以滿(mǎn)足欲望的過(guò)程。
有多少人遁入空門(mén)后看破紅塵，自殺升天，遠至古代的君王，近至現今《紅樓夢(mèng)》中林黛玉的扮演者。他們失去了人性的最本質(zhì)——欲望，因此生死對他們而言并無(wú)區別�？雌萍t塵的他們認為，人最終難逃一死，人生最終會(huì )變?yōu)橐黄摕o(wú)�？墒撬麄冎豢吹搅巳松慕Y果，而沒(méi)有看到人生這個(gè)過(guò)程的精彩。每個(gè)人都在追求結果，但每個(gè)人都活在過(guò)程中。
目標是我們想象中遙遠而美麗的彼岸，而欲望是我們的發(fā)動(dòng)機，讓我們有勇氣、有力量、有意志與一路上所有的驚濤駭浪搏斗，同時(shí)創(chuàng )造出一次美麗的航行。即使彼岸遙不可及，即使彼岸沒(méi)有我們想象中的好，那又有什么關(guān)系呢?欲望已經(jīng)完成了它的使命——提供強大的動(dòng)力讓我們創(chuàng )造一個(gè)人生的過(guò)程。更重要的是，這個(gè)屬于我們自己的過(guò)程，一旦產(chǎn)生，一旦被經(jīng)歷，就無(wú)法被抹去，無(wú)法剝奪了。這樣，我們面對死亡也不必恐懼，因為人生之過(guò)程的精彩不會(huì )隨著(zhù)生命的逝去化為烏有，它已融入我們的記憶中，讓我們無(wú)悔，讓我們坦然。
《我與地壇》讀后感 篇12
這個(gè)寒假，姨媽給我推薦了一本書(shū)，著(zhù)名作家史鐵生的散文《我與地壇》。姨媽為了讓我更容易理解文章內容，特意在書(shū)的空白部分加上了段落的理解，使我閱讀文章更通俗易懂。其實(shí)剛開(kāi)始只是抱著(zhù)試一試的心態(tài)去讀，但讀著(zhù)讀著(zhù)，不知不覺(jué)就被深深吸引了。
史鐵生是中國當代著(zhù)名作家，他雖然身體殘缺，卻有著(zhù)健全，飽滿(mǎn)的思想;他體驗著(zhù)生活的艱苦，表達出的卻是存在的歡樂(lè )與幸福�！段遗c地壇》不僅僅是一本書(shū)，更是一種智慧，一種精神的傳遞。史鐵生在最好的青春時(shí)期，體會(huì )到了本不應體會(huì )的沉重痛苦。當他郁悶，煩躁時(shí)，地壇就是他的“避難所”，荒蕪的園子，廢棄的古園，這個(gè)遠離是非的地壇，卻是史鐵生心中最重要的地方。
史鐵生經(jīng)常坐著(zhù)他的輪椅來(lái)到這塊幽靜的`園子，表面是荒蕪的廢棄古園，但只要你走進(jìn)它，你會(huì )發(fā)現它里面的生機勃勃，里面的各種人和他們的故事。作者在這個(gè)地壇里，與痛苦作斗爭，思考人生，思考生命，他沒(méi)有退縮，沒(méi)有頹廢，而是堅強的活下去，體會(huì )百味人生。
《我與地壇》這篇文章除了作者自己，還有一個(gè)十分重要的人物———母親。
史鐵生的母親無(wú)私偉大的母愛(ài)震撼到了我。當年史鐵生自暴自棄時(shí)，他所受的痛苦是難以想象的，母親難道所承受的就不重嗎?她不動(dòng)聲色，放縱他，呵護他，她知道現在這種情況只能靠他自己，讓他自己慢慢找回自我才是最正確的選擇。文中說(shuō)：“多年來(lái)我頭一次意識到，這園中不單是處處都有我的車(chē)轍，有過(guò)我車(chē)轍的地方也都有過(guò)母親的腳印�！泵慨斘以谠鹤永锎脮r(shí)間長(cháng)了，呆在家里的母親難免會(huì )為我操心，她總是悄悄地來(lái)看看，當她看見(jiàn)我平安無(wú)事，又會(huì )悄悄的轉身回家去，不希望我發(fā)現她�？僧斪髡呙靼啄赣H做的這一切時(shí)，她已經(jīng)離他而去，一切都太晚了。
對每個(gè)人而言，生命只有一次，而對這僅有的一次，我們一定要好好把握住它，珍惜她，利用它，對我們學(xué)生而言，時(shí)間就是知識，利用這最好的年紀，我們要學(xué)好每一門(mén)課，掌握每一個(gè)知識點(diǎn)，抓緊40分鐘上課時(shí)間，完成每一項任務(wù)，做好每一項作業(yè)，合理安排我們的學(xué)習生活，讓我們的生活更加充實(shí)美好。
史鐵生在地壇感悟到人的生與死，通過(guò)深沉的思考，看透了生命的真諦，并不再懼怕死亡，而是坦然地面對這一現實(shí)。
最終，他振作了起來(lái)，上帝為他關(guān)上了一扇門(mén)，他憑借自己的意志力推開(kāi)了希望的窗戶(hù)，他面對的將是光明的未來(lái)!
《我與地壇》讀后感 篇13
乍在語(yǔ)文書(shū)上翻到《我與地壇》時(shí)，猛然一怔，勾起了太多回憶。
對浮生的漠然，無(wú)法抑或是不想以平凡姿態(tài)融入社會(huì )的孤獨憂(yōu)郁，讓精神世界包裹自己的迷惘頹廢，逃避現世迷離的痛苦自傷，對生命的敬重或玩味，內心世界的純粹敏感，對萬(wàn)物獨特的美學(xué)感知與哲思，對文字、文學(xué)、文藝，對另一個(gè)世界的親近……都太像我一個(gè)朋友了，一個(gè)從小愛(ài)讀史鐵生的人，一個(gè)精神脫離現世的人。史鐵生的字里行間隨處可窺見(jiàn)他的影子，讓既激動(dòng)又落寞，熱淚盈眶。
怎么會(huì )有文風(fēng)、靈魂如此相近的人��！
甚至連對母親的既疼痛又無(wú)奈都一模一樣。
就像我的另一個(gè)朋友的文字透出同王開(kāi)嶺、許嵩一樣暗冷的金屬光澤，他的文字和史鐵生一樣散漫而穩重，帶著(zhù)隱隱的虔誠。他們活在自己的精神世界里，為人世的打擾而苦惱，為融入人世而無(wú)奈。我總覺(jué)得這文章是他寫(xiě)的，一模一樣的氣息��！
有同學(xué)說(shuō)史鐵生“慘”，我覺(jué)不然。他是一生是有光的，生活給了他病痛，卻也給了他最自由的自由——思想的自由，精神的自由、靈魂的自由，他是不幸的，更是幸運的。在二十出頭最迷惘的時(shí)段有母親默默陪著(zhù)，在走投無(wú)路的時(shí)候，在北京城有一個(gè)僻靜地兒安放靈魂，實(shí)在是上天的苦心安排。這在現世，是不可求的。我另一個(gè)朋友曾寫(xiě)：“陶淵明永遠正確�！彪m有點(diǎn)文人的自恃與偏頗，但確實(shí)能表達找一個(gè)地方躲避現世認清自我靈魂有多難，是多稀有的'自我觀(guān)照。就像在那些濃雨圍樓的日子里，我曾多少次想遁入濃郁濃綠的雨聲里，躲入世外郁綠的山林廟庵里，隱入青石龕下香灰寸縷里，不然我的心、靈魂實(shí)在不得安寧。
以及，史鐵生對地壇景貌的描寫(xiě)，大抵他沒(méi)想那么多，沒(méi)到命運那個(gè)層面，只是感受到什么就寫(xiě)什么，其心靈對美學(xué)的敏感可見(jiàn)一斑。譬如人海中掠過(guò)去，一眼瞥見(jiàn)故友的能力，靈魂中某種物質(zhì)相似合契，冥冥中擷取到是再正常不過(guò)的。更何況史鐵生擷取的景物大都典型，是敏感的文人眼中驚心動(dòng)意的經(jīng)典橋段，并不足為奇。更何況文人本身對風(fēng)物有美學(xué)偏好是極普遍的，就算是在普通人中，這也是難免的。
例如一只蜘蛛，一棵樹(shù)，一個(gè)地方（如凱里）等等，之于敏感之人，都可以是莫大的慰藉。雨燕，腳印，雪……最是人世犄角旮旯處的一二分細膩，在局外看過(guò)去，最叫人動(dòng)容。例如陳鴻宇的短片《情書(shū)》，川端康成的《雪國》寫(xiě)都有此類(lèi)細節，引人共鳴。
對于史鐵生的迷惘，二十多歲的執拗與破敗，大可參考蔣峰的《白色流淌一片》，且不鋪陳細講。
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