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中國傳統文化作文[優(yōu)秀9篇]
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡,即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。那么,怎么去寫(xiě)作文呢?下面是小編整理的中國傳統文化作文9篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
中國傳統文化作文 篇1
前不久,嬸嬸生了小侄子。姥姥的賀禮中竟有一件花花綠綠、用零碎布頭做成的小衣服。(用零碎布頭給小孩子做衣服,這確實(shí)奇特,吸引人的眼球。)媽媽告訴我,那是兒童百家衣。(點(diǎn)出“百家衣”。)
百家衣源于漢族育兒風(fēng)俗,表明父母期望孩子健康成長(cháng),需要托大家的福,吃百家飯,穿百家衣。(介紹“百家衣”的來(lái)源。)當一個(gè)孩子出生后,孩子的奶奶、爺爺就要向左鄰右舍報告喜訊,并向百家近親好友求乞布塊。特別是那些姓“劉”“陳”“程”的人家,老人們絕對不會(huì )輕易放過(guò)。因為“劉”“陳”“程”諧音“留”“沉”“成”,是吉利的話(huà),對于保佑孩子的成長(cháng)有重要的作用。
布塊的大小、花色一般不太講究,但以藍色的為最好。因為“藍”諧音“攔”,只要有藍色的布塊,妖魔鬼怪就收不走孩子了。(“百家衣”的講究。傳統文化,顧名思義,既有“傳統”,還有“文化”。)百家衣做工講究,不同色彩、質(zhì)料、形狀的布片經(jīng)過(guò)精心選擇、折疊、縫合,最后做成一件五彩斑斕的衣服。做這種衣服,往往不能完全縫好,老人們常在底襟處留個(gè)口子,叫作“藏魂處”。等到孩子滿(mǎn)月后,再由孩子的母親將口子縫住,這就說(shuō)明孩子的魂靈留在了母親的'身邊,再也不必為孩子操心了。(“百家衣”的制作很有說(shuō)頭,這也正是“文化”的體現。)事后,我特意去看了“藏魂處”,果然看到衣服的下面有一個(gè)口子。
我也曾經(jīng)問(wèn)媽媽?zhuān)路娴哪芰糇』觎`嗎?媽媽付諸一笑,她告訴我,隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展,這種保護兒童的習俗已經(jīng)失去了它原來(lái)的意義了,現在只是作為孩子逗樂(lè )的一種形式,也能聯(lián)絡(luò )人與人之間的感情。通過(guò)這件百家衣,我仿佛看到了人們那種樸素的團結友愛(ài)、互幫互助的美德。(傳統也是在變化的,漸漸地,新的傳統新的文化就會(huì )出現,新俗就成了舊俗。傳統文化寄寓了人們豐富的情感,這就是傳統文化的魅力所在。)
中國傳統文化作文 篇2
唐朝貞觀(guān)年間,西城回綸國是大唐的藩國,一次,回綸國為了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見(jiàn)唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒(méi)能抓住白天鵝,使者在擔心害怕之余吧鵝毛獻給了唐太宗,唐代宗并沒(méi)有怪罪他,反而覺(jué)得他忠誠老實(shí),不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開(kāi)來(lái)。
中國傳統禮儀,應是體現精神價(jià)值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚光大。
傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱(chēng)為是一個(gè)現代國,而不能稱(chēng)其為中國了。中國傳統禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來(lái)容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒(méi)有它,國人將迷失自我;沒(méi)有它,中國便只剩下一個(gè)空殼。
縱觀(guān)古今中外各國發(fā)展,世上沒(méi)有一個(gè)民族失否定自身傳統禮儀的,沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì )認為自己的優(yōu)秀的傳統禮儀是過(guò)時(shí)的,有害的。而傳來(lái)中國傳統禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責任,只有這樣,我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō):“我是中國人!”
孔子曰:“人能弘道,非道宏人!痹诱f(shuō):“士不可以弘毅,任重而道遠!比欢,在這所謂的道義背后,在一樁樁英雄事跡之中,始終有一個(gè)千年不變的精神內容存在,這便是—民族精神。
民族精神是一個(gè)在民族適應環(huán)境,改造世界,形成自己特有語(yǔ)言,習俗和人文傳統的長(cháng)期發(fā)展歷程中,表現出來(lái)富有生命力的.優(yōu)秀思想,高尚品格和堅定志向。民族精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支撐。
在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛(ài)國主義為核心的團結統一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神,先有孟子的“養浩然之氣”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )”,后有井岡山精神、長(cháng)征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切為祖國,為人民勇往直前,艱苦奮斗,無(wú)私奉獻的精神永遠值得我們去學(xué)習。而在實(shí)現中華民族偉大復興的征途上,繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的民族精神,無(wú)疑更具有現實(shí)意義。
十六大報告把弘揚和培育民族精神作為文化建設的一個(gè)重要任務(wù)加以強調是對民族精神內涵的發(fā)展,也是對文化建設理論的深化。培育民族精神應該從大小環(huán)境做起,大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境,國家應該倡導,鼓勵這種精神,使國民具備這種精神,并使其變?yōu)闊釔?ài)祖國,建設祖國的動(dòng)力。而從小的方面來(lái)說(shuō),應該在各類(lèi)教育中滲透教育弘揚民族精神,大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養。
中國傳統文化作文 篇3
我們是祖國的新一代,傳承中國傳統文化,正是我們的責任與使命。中國文化之美,是難以用語(yǔ)言表達的,需要用心去感受!
中國的文字,是世界現存獨一無(wú)二的文字!古時(shí)的埃及文字,早已失傳成為歷史,但同為象形文字的漢文字,卻一直在歷史的長(cháng)河中生生不息,散發(fā)著(zhù)文明的光輝!
自倉頡造字以來(lái),文字,開(kāi)始被用于記事、祭祀等活動(dòng)。起初,文字比較雜亂,有些字也沒(méi)有其固定的意義,不過(guò)后來(lái)在商朝文字收集整理過(guò)程中,文字開(kāi)始逐漸被歸為一體——甲骨文。甲骨文是一種比較原始的象形文字。到了西周時(shí)期,大篆成為了統一文字,它已經(jīng)開(kāi)始出現了一些書(shū)法的特點(diǎn),而不只是文字工具。秦統一六國后,小篆誕生,中國書(shū)法上升到了一個(gè)新的高度。但小篆看重的是每一個(gè)字的整齊、干凈,缺少了大篆自由的神韻。漢隸,正是兩漢文字的代表,每一個(gè)筆畫(huà)的一行一勢,都充分體現出秀美中的生機。南北朝時(shí)期,楷書(shū)誕生,同時(shí)也創(chuàng )造出了一個(gè)書(shū)法家的集會(huì ),讓中華文明真正聞名于世……之后,楷書(shū)又演變出了行書(shū)、草書(shū),讓中華書(shū)法藝術(shù)體系在歷史發(fā)展中日臻完善。
這就是書(shū)法,作為中華民族文明的一部分,它伴隨中華上下五千年的歷史,讓世人見(jiàn)證了中國的奇跡。
從學(xué)習毛筆字開(kāi)始,我曾臨習過(guò)不少名家碑刻、文章字帖。漢隸曹全碑是隸書(shū)的.代表,它將隸書(shū)的所有特點(diǎn)匯集在一起,把一種飽滿(mǎn)的和諧美展示給了臨習者。而歐陽(yáng)詢(xún)的九成宮碑卻有著(zhù)另一種神韻:每一個(gè)字都是精雕細刻、嚴謹勻稱(chēng)、清秀雋永。顏真卿的《麻姑仙譚記》也同為楷書(shū)名作,卻有一種渾重之感,暗透出一種身在官場(chǎng)卻能怡然不動(dòng)的敦實(shí)!短m亭序》作為王羲之的代表作品,真正反應出了行書(shū)的特點(diǎn),字字如行云流水,沒(méi)有正楷的拘束,也沒(méi)有草書(shū)的潦美,豪放而竣麗,讓人仿佛置身山水間……這就是書(shū)法的魅力!
習書(shū)法,讓我受益無(wú)窮。因為想做成任何事都需要一顆穩重的心,書(shū)法尤甚。帶著(zhù)一顆浮躁的心,永遠也寫(xiě)不出好字。一開(kāi)始的我不明白這個(gè)道理,隨著(zhù)年齡的增長(cháng),心態(tài)逐漸沉著(zhù)后,書(shū)法才有了一定的進(jìn)步,真是欲習字、先做人,F在的我,有時(shí)會(huì )在習貼時(shí)放一些中國古典樂(lè )曲,在墨香中享受書(shū)寫(xiě)時(shí)的樂(lè )趣。
二胡,也是我所感興趣的。作為中國民族樂(lè )器,二胡具有自己獨特的音色。輕快的《賽馬》在二胡的琴弦下奏出急促的曲風(fēng);悠長(cháng)的《陽(yáng)光照在塔什庫爾干》,奏出了小提琴那種異域風(fēng)情,二胡,用自己的方式,體現著(zhù)中國文化之美。
中國的傳統文化多姿多彩,博大精深,相信在成長(cháng)之路上,我會(huì )繼續汲取、享受更多的中國傳統文化之美!而在這個(gè)百花齊放的大千世界中,中國傳統文化也會(huì )繼續用自己的美麗震撼世界!
中國傳統文化作文 篇4
在現代人的生活中,端午節只是為了吃一次粽子,中秋節似乎只是為了吃一塊月餅,春節似乎只是一個(gè)長(cháng)長(cháng)的假期,濃濃的傳統文化氛圍已蕩然無(wú)存了,有誰(shuí)會(huì )去關(guān)注曾經(jīng)屈原留給我們的感動(dòng),有誰(shuí)會(huì )在房前插一枝艾草,喝一碗雄黃酒;中秋時(shí)節有有誰(shuí)去關(guān)注那輪孤獨的圓月,似乎月亮的光輝都被明亮的煙火奪走;春節期間,有能有多少人記得許多美好的習俗,而現在本是祝福與希望象征的 壓歲錢(qián) 卻被有濃厚金錢(qián)味 紅包 取代,許許多多人都說(shuō):過(guò)年沒(méi)年味了。這些都是我們十分重要的傳統文化節日,它們現在都沒(méi)人冷落成這個(gè)樣子,其他傳統文化的處境更是不堪設想。唉!我聽(tīng)見(jiàn)傳統文化在哭泣,這哭泣聲中有失望,有無(wú)奈,還有的是對我們的期望。
當聽(tīng)到韓國人成功的將端午節申請他們的文化遺產(chǎn)時(shí),我想每一個(gè)中國人都震驚了,在震驚的同時(shí),我們感到更多的是疑惑,好好的端午節,我們的傳統節日,怎么就成了他邦異族文化遺產(chǎn)?我們于是開(kāi)始反思,我們何時(shí)認真的對待過(guò)傳統文化,只有在別人將我們的文化遺產(chǎn)搶走,我們正在失去 本文來(lái)自高考資源網(wǎng)全世界最有影響力的前十二名文化大國 的調查結果已經(jīng)揭曉。中國以擁有眾多的優(yōu)秀傳統文化位居第二名,這個(gè)好消息令大家歡欣不已。但當我們靜下心來(lái)與擁有眾多備受歡迎的現代文化的美國作比較時(shí),我們的優(yōu)勢在于我們歷史悠久的傳統文化。然而在我們的傳統文化被很多外國朋友欣賞的時(shí)候,我們自身是否足夠重視它呢?如果我們不能很好地傳承傳統文化,這難道不是我們民族的悲哀嗎?
現實(shí)情況值得社會(huì )擔憂(yōu)。如今很多國人特別是青少年朋友,他們對外來(lái)文化有高度的認同。于是我們不再對 哈韓 、 哈日 感到大驚小怪,不再對好萊塢影片感到陌生。其實(shí),感受、學(xué)習外國文化的精華并沒(méi)有錯。但過(guò)分的關(guān)注與模仿必將導致對傳統文化的漠視?梢哉f(shuō),外來(lái)文化已經(jīng)對我們的傳統文化產(chǎn)生了沖擊。這種現狀值得我們關(guān)注。
令人欣慰的是,越來(lái)越多的`人已經(jīng)懂得守護我們的傳統文化的重要性。例如著(zhù)名作家馮驥才實(shí)地考察并用所寫(xiě)文章表達了呼吁人們保護傳統文化的迫切心聲。他說(shuō): 民間藝術(shù)是民族情感與精神的載體之一,普查與記錄是為了見(jiàn)證與記載一種歷史精神。 是啊。倘若我們失去了珍貴的傳統文化,我們的內心會(huì )不會(huì )時(shí)常感受到一種不能訴說(shuō)的苦衷呢?更讓我們感到欣慰的是政府的未雨綢繆。為了引導人們重視傳統文化,國家設立了清明、端午、中秋三個(gè)傳統節日,守護傳統文化的決心不言而喻。是的,我們不想再看到自己的傳統節日被別的國家搶先申請注冊的事情重演。為此,我們有責任、有義務(wù)守護我們的傳統文化。讓它在世界的舞臺上展現耀眼的光彩。
隨著(zhù)全社會(huì )對傳統文化的關(guān)注度與日俱增,我們理應滿(mǎn)懷信心并且堅信:懂得守護我們的傳統文化的民族會(huì )永遠屹立在世界的前列,擁有勃勃生機。
中國傳統文化作文 篇5
漢字的演變豐富而生動(dòng)。我們越多地了解她,就能越深地感受到延續在我們血脈中文化的分量。作為一個(gè)中國人,我們只有感知到自己身上的這種分量,才能真正擁有一份自信和氣魄。
漢字包含著(zhù)豐富的文化內涵和審美意蘊,是中華民族智慧的結晶,是中華民族最燦爛的瑰寶。漢字不是一種僵化的符號,她有生命,有溫度,有情有義。大學(xué)問(wèn)家陳寅恪先生曾說(shuō):凡解釋一字,即是作一部文化史。讓孩子通過(guò)漢字了解其背后的文化內涵,進(jìn)而了解中華優(yōu)秀傳統文化,我認為這是一條比較有效的途徑。
以漢字“王”字為例進(jìn)行說(shuō)明!巴酢,一個(gè)非常簡(jiǎn)單但是器宇軒昂、霸氣十足的字。我們常說(shuō)的“王侯將相”“普天之下,莫非王土”“擒賊先擒王”。那為什么“王”會(huì )有這么霸氣、這么厲害的含義呢?甲骨文的“王”字像是一把大斧子的樣子,上面是斧柄,下面是寬刃,所以,“王”字的原義是大斧。大斧既是劈山開(kāi)路的工具,也是征戰殺戮的兵器,誰(shuí)掌握大斧,誰(shuí)便擁有至高無(wú)上的'權力,誰(shuí)就是“王”,這也是祖先以大斧作為權力象征的原因。
到了漢代,大儒董仲舒這樣解釋“王”字,三橫代表天地人,上面是天,下面是地,中間是人,一豎代表貫通,參通天地才能稱(chēng)之為“王”,也就是王是一個(gè)把天地人的關(guān)系想得特別透徹的人。王的所做所為就是天意。所以,你看歷史的更替、文明的演進(jìn)都藏在文字的變化里。
漢字是中國文化的基因。作為一個(gè)中國人,我們并不需要刻意去背誦多少多少中國文化的訓條。只要真正掌握了漢字,這個(gè)文化也就在你心里扎下了根。
中國傳統文化作文 篇6
中國的傳統文化有許多,但我最喜歡的傳統節日是春節。
說(shuō)起春節還有一個(gè)傳說(shuō):在很久很久以前有個(gè)叫“年”的怪獸,它長(cháng)得非常兇殘,居住在海底,每當除夕夜晚,它就會(huì )上岸,到附近的村莊吞食牲畜,傷人命,所以大家都會(huì )躲到山上。有一年除夕夜晚,正當大家紛紛逃亡的'時(shí)候,有一位老翁站在大家面前,他長(cháng)著(zhù)蒼白的胡子,看上去十分和藹,他說(shuō):“讓我來(lái)對付它,它怕紅色和響聲!比祟(lèi)都在門(mén)上貼上了紅色的對聯(lián),用竹子相互敲打,發(fā)出“咚咚”的響聲!澳辍笨吹搅,聽(tīng)到了,嚇得落慌而逃。這個(gè)習俗在周?chē)拇迩f也流傳下來(lái),一直流傳到現在。
隨著(zhù)科技發(fā)展,人類(lèi)也變得十分富裕,對聯(lián)被燈籠代替,竹子的敲打聲變成了煙花爆竹。大家吃過(guò)年夜飯,在空曠的地方去放煙花,在“噼里啪啦”的響聲中,煙花也在空中綻放,像花朵爭奇斗艷,像流星雨,像花瓣,像天女散花。有黃、紅、綠……把天空打扮得五光十色。
春節真快樂(lè )!
中國傳統文化作文 篇7
在20xx年的暑假,我一個(gè)人回到中國去看我的親戚。這是我第一次回中國。我的外婆住在上海旁邊的浙江,她在上海浦東機場(chǎng)等我。這次中國之行我去了不少地方,印象最深的是上海。
上海是中國最大的城市,在揚子江到太平洋的出口。上海也是一個(gè)很老的城市,在1291年創(chuàng )立了。但是直到1849年,它還是一個(gè)小釣魚(yú)鎮,黃浦江流過(guò)上海的中間,在江的西面叫浦西,江的東邊叫浦東,F在上海很發(fā)達,有很多高樓。
我們先到上海的外灘。外灘是在黃浦江邊上,在那里,我們都可以看到浦東的高樓。當我們到那里的時(shí)候,太陽(yáng)快落山了,那些高樓放出很多不同的顏色,很漂亮。我們上了一個(gè)船,在江上看上海的夜景。第二天,我們去了南京路,這個(gè)路只讓人走,兩邊都有很多店,像紐約的`第五大道。我吃到了一個(gè)上海的美食,小籠包,。真的很好吃,筆我在美國的中國城吃的好吃一千倍。第三天,我們進(jìn)去浦東看了看。我們參觀(guān)了東方明珠,上海標志性的高樓。東方明珠是個(gè)很高的樓,632米高。頂上有五個(gè)粉紅色的大球,我們上到最高的球看外面,高樓在我的四邊,車(chē)在地下是像很多螞蟻。黃浦江彎彎的流到遠處。風(fēng)景真的很美。
最后,我們要回美國了。去機場(chǎng)的路上,我們過(guò)了架在黃浦江上的南浦大橋。在上橋之前,馬路變成了兩個(gè)圈然后橋才開(kāi)始,這是很獨特的。飛機終于啟動(dòng)了,上海和他的高樓。
中國傳統文化作文 篇8
中國的傳統文化有很多:做中國結、練書(shū)法、包粽子、劃龍舟、剪窗花。其中,我最喜歡的是做中國結。
中國結是古老的手工編織藝術(shù)品,它的顏色多數是紅色,代表喜慶,它是團結和幸福的象征。
為了體驗中國的傳統文化,我今天在家做了一個(gè)中國結。準備好膠水、剪刀、紅色和黃色的`彩紙各兩張后我們動(dòng)工了:首先把紅紙和黃紙剪成若干條;然后把紅紙條整齊地放在桌上,把剪好的黃紙條穿過(guò)紅紙條;再把黃紙條壓到下一張紅紙條上,以此類(lèi)推;接著(zhù)剪十二張紅紙條和四張黃紙條,把他們圍成圈,每條邊四個(gè)紅色圈,黃色圈圍在頂角圈的外面;又剪紅紙條和黃紙條若干根,粘在圈上;最后再剪一個(gè)紅紙圈掛在最上面,中國結就完成了。
通過(guò)中國結的制作,我感覺(jué)到它獨特的造型,色彩美麗。我感到中國傳統文化的悠久歷史,燦爛美麗。
中國傳統文化作文 篇9
食品文化更是繁多,就拿各位最熟悉的粽子說(shuō)吧。粽子是因為屈原的故事而流傳的。那你們知道粽子為什么要用艾葉包嗎?告訴你們吧,因為漢代建武年間,長(cháng)沙人晚間夢(mèng)見(jiàn)一人,自稱(chēng)是三閭大夫(屈原的官名),對他說(shuō):“你們祭祀的東西,都被江中的蛟龍偷去了,以后可用艾葉包住,將五色絲線(xiàn)捆好,蛟龍最怕這兩樣東西!彼月,現在同學(xué)們都只能看到媽媽們準備艾葉和肉、米包粽子了。
不同的國家,服裝也不同。中國的服裝文化最早就有清淡平易、寬 抱大袖,褒衣博帶,形制雖然簡(jiǎn)單,但一穿到人身上便各人一樣, 神采殊異,可塑性很強的特點(diǎn)。
祖國的傳統文化 還有許多許多,我寫(xiě)一天也寫(xiě)不完。不過(guò),只要我們心中知道它,遵守這種傳統,那我們就是一名優(yōu)秀的中國人!
這個(gè)星期,我收集了許多中國傳統的資料:有對聯(lián)、十二生肖、剪紙,還有中國的`傳統節日的圖片和文字等。其中我最喜歡傳統節日的資料,因為我對傳統節日很感興趣。
我感興趣的傳統節日中最喜歡的是春節,因為它是中國民間最隆重的傳統節日。在夏歷正月初一,又叫陰歷年,俗稱(chēng)“過(guò)年”,“新年”。每年過(guò)年,街上掛滿(mǎn)了紅紅的燈籠,彩旗飄飄。商場(chǎng)是人山人海,購買(mǎi)年貨,可熱鬧了。奶奶準備了豐盛的食物,外面有許多“砰、砰、砰”的鞭炮聲。
每個(gè)小朋友都穿上了漂亮的新衣服,大人們露出了滿(mǎn)意的笑容。爸爸給我買(mǎi)了許多禮花和鞭炮,到了晚上,我就拿出禮花下樓和小朋友一起放,我們玩得非常高興,到了晚會(huì )開(kāi)始,我才戀戀不舍地回家,與家人一起一邊吃水果一邊觀(guān)看晚會(huì ),精彩的表演把我們逗得哈哈大笑,心想:要是天天都過(guò)年該多好!我還喜歡過(guò)“重陽(yáng)節”,農歷9月9日,是中國的一個(gè)古老的傳統佳節——重陽(yáng)節。重陽(yáng)節,又有“老人節”,重陽(yáng)這一天,人們賞菊花,佩帶茱萸,攜酒登山,暢游歡愉。這一天放學(xué),我和爸爸媽媽準備了一份禮物去看望爺爺奶奶,我心中非常開(kāi)心,因為我明白尊老愛(ài)幼是我們中華的傳統美德。
“元宵節”也讓我難忘。每年農歷的正月十五日,春節剛過(guò),迎來(lái)的就是中國的傳統節日元宵節,這一天我們也放了許多煙花,還吃了元宵,猜了燈謎,還到公園里觀(guān)了燈。一家團團圓圓,那時(shí)的我心中充滿(mǎn)無(wú)比的幸福和歡樂(lè )。中國的傳統節日真是豐富多彩,它是中國的文化。我了解的傳統節日還有:端午節、清明、七夕節、中秋節等。這些傳統節日同樣給我們帶來(lái)了歡樂(lè )和幸福,所以我們要記住這些節日,并永遠繼承下去。中國的傳統文化更是光輝燦爛的古代文化,作為我們新一代要加強學(xué)習,大力弘揚中國的這些傳統文化。
要說(shuō)中國的傳統文化可數不勝數,如剪紙、對聯(lián)、古詩(shī)、傳統節目,春節是我們最重要的節日了。
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