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飛鳥(niǎo)集讀后感(優(yōu)秀)
當認真看完一本名著(zhù)后，你心中有什么感想呢？是時(shí)候寫(xiě)一篇讀后感好好記錄一下了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編收集整理的飛鳥(niǎo)集讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
飛鳥(niǎo)集讀后感1
凡是讀過(guò)《飛鳥(niǎo)集》的人，無(wú)不贊嘆泰戈爾那近乎天馬行空的想象力和其過(guò)人的洞察力。正因為泰戈爾的存在，整個(gè)東方詩(shī)壇才會(huì )在世界文壇上大放異彩。
《飛鳥(niǎo)集》被后人稱(chēng)為“天堂送給大地的詩(shī)篇”。它與泰戈爾一樣都成為了一座后人無(wú)法超越無(wú)可替代的里程碑。泰戈爾以他獨特的筆觸和內心豐富的情感賦予了《飛鳥(niǎo)集》旺盛的生命力。在這短短的三百余首的小詩(shī)中，泰戈爾將黑夜和白晝，溪流和海洋，自由和背叛神奇的合二為一，由這些平凡的事物道出深刻的人生哲理。
初讀《飛鳥(niǎo)集》會(huì )令人有一種品嘗到新鮮水果的甘甜滋味，各種甜美的味道在味蕾自由的舞動(dòng)，漸而使整個(gè)口腔都彌漫著(zhù)濃郁的水果香氣。
“小狗懷疑宇宙密謀篡奪它的地位”、“樵夫用斧頭向大樹(shù)乞求斧柄，大樹(shù)給了它”、“麻雀為孔雀擔憂(yōu)，因為它不得不負擔著(zhù)碩大的尾翎”……在這些看似滑稽的詩(shī)句中，我們看見(jiàn)了泰戈爾觀(guān)察事物的獨特視角，他站在我們從未站過(guò)的高度觀(guān)察著(zhù)赤裸在他眼皮底下的一切。那些善良與丑惡，自私與高尚，都在泰戈爾圣潔的眼眸中恢復本來(lái)的模樣。泰戈爾看到了一個(gè)無(wú)比真實(shí)的`世界。
再讀《飛鳥(niǎo)集》，起初的清新甘甜之味消失無(wú)蹤，取而代之的是凝重的思考。這種思考不僅僅局限于個(gè)人或是某一樣事物上，而是對于世界的思考，對浩淼宇宙的思考，甚至是對于我們所處空間的思考。這種思考不是一個(gè)單純的尋求答案的過(guò)程，而是一個(gè)如何以美德去感化他人，如何用愛(ài)凈化自己的過(guò)程。此刻，答案已不再重要。
“思想掠過(guò)我的心頭，像一群野鴨飛過(guò)天空。我聽(tīng)到它們展翅的聲音”、“蛛網(wǎng)假裝要擒住露珠，卻逮住了蒼蠅”、“‘大’不怕與‘小’同行�！小瘏s避而遠之”……這一句句看似牽強的詩(shī)句，深刻地反映出了人性的殘缺：貪婪、懼怕被超越、永遠不滿(mǎn)足……
泰戈爾用他乖戾的方式向世人展現著(zhù)真理。泰戈爾有一雙能看穿人心的“金睛火眼”。
第三次打開(kāi)《飛鳥(niǎo)集》，細細品讀下來(lái)，腦海中不再渴求探尋，而是被一種哀傷的情緒壓迫著(zhù)。這種感覺(jué)里摻雜著(zhù)些許的悲傷和壓抑，卻又在偶然處給人以重獲新生的力量。
“死亡如大海無(wú)邊的歌聲，日夜沖擊著(zhù)生命的陽(yáng)光之島的四周”、“生命如橫越大海，我們都相聚在這小船上。死時(shí)我們便到了岸，各去各的世界”、“上帝的右手是仁慈的，左手卻是恐怖的”……這一句句冰冷的詩(shī)句，讓我們感覺(jué)好像墜入了無(wú)邊的黑暗深淵之中。四周飄散著(zhù)令人作嘔的腥臭味，猩紅色的河流里漂浮著(zhù)一顆顆慘白的頭顱，他們時(shí)不時(shí)的吶喊呼號，乞求再生的機會(huì )。終于這些陰霾在薄霧中愈行愈遠，遠處一束束亮光漸漸明朗起來(lái)。泰戈爾以其精妙的言辭向讀者剖析這世界的黑暗面，卻又在最后把光明放大呈現給大家，這種重獲新生的感覺(jué)真的只有身臨其境才可以如此真切地感受到。
三讀《飛鳥(niǎo)集》后，真正才對《飛鳥(niǎo)集》有了初步的了解，正如詩(shī)集中最后一句話(huà)：“‘我相信你的愛(ài)�！屵@句話(huà)作我最后的話(huà)”。拋開(kāi)欺騙，撇開(kāi)不信任，由愛(ài)來(lái)貫穿我們生命的始終，這才是最完美的一生。
飛鳥(niǎo)集讀后感2
讀了《泰戈爾詩(shī)選》，仿佛帶我們走近了泰戈爾。他的內心是那般深邃，那般細膩；一首首詩(shī)篇或小巧玲瓏，或燦爛恢宏。泰戈爾用他的哲學(xué)和精神世界給了世人許多智慧、許多啟迪。
泰戈爾是一位愛(ài)國者、哲人和詩(shī)人，他的詩(shī)中洋溢著(zhù)對祖國的熱戀；對婦女的同情；對孩子的喜愛(ài)。有強烈的愛(ài)就有強烈的恨，當他所愛(ài)的一切受到侵犯的時(shí)候，他就會(huì )發(fā)出強烈的怒吼，他的愛(ài)和恨像波浪一樣蕩漾開(kāi)來(lái)，遍及全世界。在詩(shī)人的筆下，我們感悟著(zhù)飛鳥(niǎo)的歡樂(lè )、黃葉的輕盈、流水的靈動(dòng)、月兒的完美、游魚(yú)的沉默、獸類(lèi)的喧囂。自然是如此的完美；生命是如此的完美，這樣的完美在詩(shī)人的筆下是永恒的！
泰戈爾留給我們人類(lèi)的不僅僅是文學(xué)上的財富，更重要的是一份讓所有人都感動(dòng)的情懷！印度人說(shuō)他是誕生在歌鳥(niǎo)之巢中的孩子，他的戲劇、小說(shuō)、散文……都散發(fā)著(zhù)濃郁的詩(shī)歌氣息，他的人民喜愛(ài)他寫(xiě)的那些自然而真摯的詩(shī)歌。農民、漁夫以及一切勞動(dòng)者，在田間、海上或其他勞動(dòng)的場(chǎng)所，和著(zhù)勞動(dòng)的節奏，唱著(zhù)泰戈爾的詩(shī)歌，抒發(fā)著(zhù)心中的歡樂(lè )和憂(yōu)愁。泰戈爾是印度人民最崇拜最熱愛(ài)的詩(shī)人。為深入研究印度自我悠久而優(yōu)秀的`文化，他深入民間，聆聽(tīng)神話(huà)、歌謠、民間故事，用最樸素的語(yǔ)言寫(xiě)出絕妙的詩(shī)歌。
從他的詩(shī)中，我們能夠深深地體會(huì )到這位偉大的印度詩(shī)人是怎樣的熱愛(ài)自我有著(zhù)悠久而優(yōu)秀文化的國家；熱愛(ài)這國家里愛(ài)和平、愛(ài)民主的勞動(dòng)人民；熱愛(ài)這國家的雄偉美麗的山川。
從這些詩(shī)的字里行間，我們看到了提燈頂罐、紗巾飄揚的印度婦女；田間、路邊汗水流淌的印度工人和農民；園中、渡口彈琴吹笛的印度音樂(lè )家；海邊、岸上和波濤一同跳躍、喧笑的印度孩子；熱帶地方的迅雷急雨、叢樹(shù)繁花……我們似乎聽(tīng)到那密集的雨點(diǎn)，聞到那濃郁的花香。
泰戈爾的詩(shī)，沒(méi)有普希金的雄偉壯闊，沒(méi)有海涅的甜蜜夢(mèng)幻，沒(méi)有拜倫的氣悍心魂，也沒(méi)有雪萊的浪漫如風(fēng)。他的詩(shī)是優(yōu)美的畫(huà)，無(wú)聲無(wú)息。他藝術(shù)的魅力和思想的廣闊，不是一般人能夠到達的境界。作為詩(shī)人，同時(shí)又是小說(shuō)家、藝術(shù)家、社會(huì )活動(dòng)家的泰戈爾，他的每一首詩(shī)，都閃耀著(zhù)熾熱的精神火花，照亮讀者的心，讓世俗世界中奔波于功利、名望，甚至被嫉妒與金錢(qián)附身了的人們，心臻得以超脫和凈化�！肮怙L(fēng)霽月”，“金剛怒目”，泰戈爾的詩(shī)篇如春潮瀉地，生機勃勃，充滿(mǎn)活力。
雖然，詩(shī)人的一生經(jīng)歷了許多坎坷與痛楚，但他的哲學(xué)和思想是光輝的、歡樂(lè )的、博愛(ài)的。品茗泰戈爾的詩(shī)，走近泰戈爾，我們會(huì )更聰慧，心里也暖洋洋的。讀完《泰戈爾詩(shī)選》，你將受益匪淺！
也許在塵世中忙碌的人，不會(huì )注意這些只能細細品味的詩(shī)篇�？墒�，我相信他的詩(shī)篇能感動(dòng)我們許久都不曾平靜下來(lái)的心；而一旦你平靜下來(lái)，才能夠真正地讀懂他的詩(shī)篇。
飛鳥(niǎo)集讀后感3
進(jìn)入泰戈爾的《飛鳥(niǎo)集》，就仿佛進(jìn)入了一個(gè)美麗的伊甸園。那里的一切，都是那么的清新，自然。我愉快的誦讀著(zhù)主人泰戈爾的尋路牌，心中一片豁然。這是神的世界，飛鳥(niǎo)的樂(lè )土，人類(lèi)的天堂。在這里，神，并非遙不可及，并非高高在上，而是以一種謙遜的姿態(tài)，與身邊的一切友好相處。
有一句話(huà)寫(xiě)得很好。權利對神說(shuō)：“你是屬于我的�！鄙癜褭嗔s出了伊甸；愛(ài)對神說(shuō)：“我是屬于你的�！鄙窠o愛(ài)處于他宮殿的自由。因為謙遜，愛(ài)得到了長(cháng)住伊甸的權利。
力量來(lái)自謙遜。偉大來(lái)自謙遜。成功來(lái)自謙遜。千古流芳來(lái)自謙遜。是的，謙遜，就是神成為神的原因。
莊子說(shuō)：“吾生也有涯，而知也無(wú)涯�！彼苊鞔_地指出了學(xué)無(wú)止境地道理。也就是說(shuō)，假如你知道的是天上的`“一顆星”，那么知識就是整個(gè)宇宙，遼闊無(wú)邊。一個(gè)人只有掌握了許多必要的，有用的知識，成功的大門(mén)才會(huì )向你打開(kāi)。因此，我們要謙虛好學(xué)。著(zhù)名學(xué)者笛卡爾說(shuō)過(guò)：“愈學(xué)習，愈發(fā)現自己的不足�！笔前�，只有通過(guò)學(xué)習，不斷擴大知識領(lǐng)域，擴充知識面，儲蓄更多的信息，你才能真正領(lǐng)悟到“知也無(wú)涯”的深刻含義。這樣你既不會(huì )妄自菲薄，也不會(huì )妄自尊大，做到謙遜成熟，不斷進(jìn)取，成功便不招自來(lái)。
那么，當我們在學(xué)習上或事業(yè)上有了一定作為的時(shí)候，還要不要謙遜呢？要！因為“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后�！庇行┤送褪怯捎隍湴磷源蠖萑肽嗫�。古人說(shuō)得好：“謙受益，滿(mǎn)招損�！比绻〉昧艘稽c(diǎn)點(diǎn)成績(jì)就沾沾自喜，被眼前的勝利沖昏頭腦，就會(huì )把辛辛苦苦得來(lái)的成績(jì)毀于一旦。在我們的學(xué)習生活中尤其不能驕傲，格言曰：“虛心的人十有九成，自滿(mǎn)的人十有九空�！蔽覀冊谌〉煤贸煽�(jì)時(shí)不自滿(mǎn)，才會(huì )更上一層樓。
相傳我國唐朝著(zhù)名詩(shī)人白居易，每當作好一首詩(shī)，總是先念給牧童或老婦人聽(tīng)，然后再反復修改，直到他們聽(tīng)了拍手稱(chēng)好，才算定稿。像白居易這樣一位著(zhù)名的詩(shī)人，并不因牧童和村婦的無(wú)知而輕視他們，因為他懂得真正的文學(xué)作品，必須得到人民的承認。
著(zhù)名學(xué)者錢(qián)鐘書(shū)的謙虛之風(fēng)和他的學(xué)問(wèn)一樣為人所稱(chēng)道。一次，正在創(chuàng )作電視連續劇《圍城》的編劇孫雄飛和導演黃蜀芹就此劇改編的有關(guān)問(wèn)題請教錢(qián)鐘書(shū)，。談話(huà)中，孫雄飛向錢(qián)鐘書(shū)及其夫人楊絳討要他們的菱并請簽名題字。錢(qián)鐘書(shū)攤開(kāi)《圍城》一書(shū)，將毛筆微蘸墨汁，微笑著(zhù)對孫雄飛說(shuō)：“我稱(chēng)你為兄吧！”孫飛雄手足無(wú)措地連說(shuō)：“不不不！”可錢(qián)鐘書(shū)已經(jīng)飛快地在扉頁(yè)寫(xiě)上了”雄飛兄存覽”五個(gè)字，并說(shuō)：“這作為我們一段文字之交的紀念吧！其實(shí)，謙遜是一種美德，一種修養。能否做到謙遜也是衡量一個(gè)人思想品德是否高尚的方法之一。忠于真理的人，虛懷若谷，為人民的事業(yè)鞠躬盡瘁的人，永不自滿(mǎn)。
成熟的谷穗低著(zhù)頭，成熟的蘋(píng)果紅著(zhù)臉，幸福的愛(ài)心點(diǎn)著(zhù)頭。
飛鳥(niǎo)集讀后感4
泰戈爾的文字是一種獨特的清新，仿佛無(wú)人踏足的自然荒野上的空氣，在鋪天蓋地的明媚陽(yáng)光下，為我們打開(kāi)一扇面朝天堂的窗……——題記有的人，善于堆砌華麗的辭藻，營(yíng)造虛幻飄渺的意境，內容卻空洞蒼白，無(wú)病呻吟；有的人，善于長(cháng)篇大論，洋洋灑灑數千字，讀來(lái)卻晦澀枯燥，毫無(wú)文字之美感。
不如翻翻泰戈爾的《飛鳥(niǎo)集》吧，縱使多么冷漠的人，也難以抵抗這默默無(wú)聲的愛(ài)和清靈灑脫的智慧。
不同于村上春樹(shù)那陽(yáng)光中帶著(zhù)憂(yōu)傷彷徨的青春故事，也有別于張愛(ài)玲華麗中透出凄涼滄桑的老式愛(ài)情。
每段詩(shī)歌都只有簡(jiǎn)短的兩三句話(huà)，卻在冥冥中，悄悄為我們點(diǎn)亮了什么東西。
而在這些集靈感與思索為一身的精悍短詩(shī)中，泰戈爾更向我們展示了他的多個(gè)身份——他時(shí)而是一個(gè)襁褓中的嬰孩，為母親的微笑而手舞足蹈；時(shí)而是一名四海為家的探險家，向著(zhù)高山大海發(fā)出感嘆；時(shí)而是一位熱戀中的青年，因心愛(ài)的姑娘而謳歌愛(ài)情；時(shí)而是一位滿(mǎn)頭銀發(fā)的老朽，獨自在回憶中反思人生；但更多時(shí)他只是一個(gè)無(wú)名的過(guò)客，為世間萬(wàn)物記錄下靈感閃動(dòng)的瞬間，然后微笑著(zhù)安靜離開(kāi)。
大愛(ài)無(wú)聲，泰戈爾用他沉默的文筆勾勒出對自然的愛(ài)，對人生的愛(ài)。
在自然中追求真理，在人生中崇尚高潔，這是泰戈爾超出常人的`智慧。
“世界上的一隊小小的漂泊者啊，請留下你們的足跡在我的文字里。
”他記錄了這個(gè)紛繁復雜的世界，記錄了千變萬(wàn)化的經(jīng)歷。
“使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。
”他道出了生存的真諦，人性的價(jià)值。
“我投射我自己的影子在我的路上，因為我有一盞還沒(méi)有燃點(diǎn)起來(lái)的明燈。
”他反省自我，謙虛謹慎。
“我不能選擇那最好的，是那最好的選擇我。
”他耐心追求，無(wú)怨無(wú)悔。
泰戈爾捕捉了大量關(guān)于自然界的靈感。
他說(shuō)天空的黃昏像一盞燈，說(shuō)微風(fēng)中的樹(shù)葉像思緒的斷片，說(shuō)鳥(niǎo)兒的鳴唱是晨曦來(lái)自大地的回音；他將自然界的一切擬人化。
他讓天空和大海對話(huà)，讓鳥(niǎo)兒和云對話(huà)，讓花兒和太陽(yáng)對話(huà)……總之，在泰戈爾的詩(shī)里，世界是人性化的，自然也是人性化的，萬(wàn)物都有它們自己的生長(cháng)與思考；而他只是為它們的人性化整理思想碎片而已。
而這，便也是《飛鳥(niǎo)集》名字的由來(lái)：“思想掠過(guò)我的心頭，仿佛群群野鴨飛過(guò)天空，我聽(tīng)到了它們振翅高飛的聲音。
”除去泰戈爾清新自然的文筆，在《飛鳥(niǎo)集》中，我更多感受到的是一種對生活的熱愛(ài)以及對愛(ài)的思索。
毫無(wú)疑問(wèn)，泰戈爾的靈感來(lái)源于生活，但同時(shí)更高于生活；他用自己對生活的熱愛(ài)，巧妙地隱去了一些苦難與黑暗，而將所剩的光明與微笑毫無(wú)保留地獻給了讀者。
他對愛(ài)的思索，更是涵蓋了多個(gè)方面，包括青年男女間純真的愛(ài)情、母親對孩子永存的母愛(ài)、人與自然間難以言喻的愛(ài)……尤其是對于愛(ài)情，泰戈爾毫不吝嗇地運用了大量的比喻修辭來(lái)贊美愛(ài)情的美好與偉大。
在泰戈爾眼中，世界需要愛(ài)，人生更需要愛(ài)，正如他在《飛鳥(niǎo)集》中所寫(xiě)的一樣：“我相信你的愛(ài)，就讓這作為我最后的話(huà)吧�！�
飛鳥(niǎo)集讀后感5
《飛鳥(niǎo)集》，眾所周知，它是印度的泰戈爾所寫(xiě)的一篇詩(shī)集。而《飛鳥(niǎo)集》中的詩(shī)歌最長(cháng)，也不過(guò)三四句而已，大部分都只有一兩句，和中國的詩(shī)歌大有不同。
想要了解一本書(shū)，必要先了解這本書(shū)的作者。泰戈爾，是一位印度的著(zhù)名詩(shī)人、哲學(xué)家和反現代民族主義者，全名是：拉賓德拉納特·泰戈爾。1913年獲得諾貝爾文學(xué)獎，是以《吉檀迦利》成為第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎的亞洲人。在外國，泰戈爾一般被看作是一位詩(shī)人，而很少被看做一位哲學(xué)家，但在印度這兩者往往是相同的。在他的詩(shī)中含有深刻的宗教和哲學(xué)的見(jiàn)解。對泰戈爾來(lái)說(shuō)，他的詩(shī)是他奉獻給神的禮物，而他本人是神的求婚者。他的詩(shī)在印度享有史詩(shī)的地位。他本人被許多印度教徒看作是一個(gè)圣人。
《飛鳥(niǎo)集》中的每一句話(huà)都蘊含著(zhù)深刻的'含義：有歌頌命運的，有歌頌愛(ài)情的，有歌頌生命的……但是，這部《飛鳥(niǎo)集》主要是歌頌和平的，希望國家和平，希望世界和平。因為他正生活在戰爭年代，所以特別向往和平。
最后我想說(shuō)，泰戈爾的這本《飛鳥(niǎo)集》使我受益匪淺，讓我懂得了許多人生道理，比如說(shuō)：如今做人，如何做事，包括我們與其他事物的不同。
飛鳥(niǎo)集讀后感500字篇四
飛鳥(niǎo)的象征是什么?是自由。大詩(shī)人泰戈爾寫(xiě)的這一部《飛鳥(niǎo)集》，以抒情的詩(shī)篇記錄著(zhù)他對人生、自然與宇宙的深刻思想，給了我許多的人生啟示。
《飛鳥(niǎo)集》中的語(yǔ)言?xún)?yōu)美，有許多飽含著(zhù)理性的話(huà)語(yǔ)。其中便有一段：“權威對世界說(shuō)道：‘你是我的�！澜绫惆褭嗤艚谒膶氉旅�。愛(ài)情對世界說(shuō)道;‘我是你的�！澜绫憬o予愛(ài)情以在她屋內來(lái)往的自由�！边@段話(huà)用語(yǔ)言描寫(xiě)與擬人的修辭手法，生動(dòng)地詮釋了深刻的人生哲理，可以說(shuō)《飛鳥(niǎo)集》中的智慧是無(wú)限的。
這部詩(shī)集以“飛鳥(niǎo)”的名字命名，因為這部詩(shī)集是自由的完美體現。它帶給人輕松愉悅之感，閱讀過(guò)后，仿佛腦海中真的有一群群展翅翱翔的飛鳥(niǎo)，它們向往藍天，努力高飛，把天空作為自己生命的起點(diǎn)、終點(diǎn)。這部詩(shī)集想告訴我們，每一個(gè)人心中都應有一個(gè)信念，在人生旅程中不斷向前拼搏、邁進(jìn)，正如天空中不停飛翔的飛鳥(niǎo)。
整部詩(shī)集由325段小詩(shī)組成，每段小詩(shī)都有它不同的寓意。我對于其中的一些感到十分地有道理，反復地閱讀;可是另有一些我讀不懂是什么意思。這里面蘊含的哲理非常廣，可能因為我學(xué)識淺薄，人生經(jīng)歷少，才不能完全讀懂。雖說(shuō)如此，但這并沒(méi)有打消我的閱讀興趣。作者寫(xiě)下這一部詩(shī)集獻給后人，其實(shí)是給予了后人無(wú)限的精神財富�！讹w鳥(niǎo)集》仿佛飛鳥(niǎo)般自由飛翔入人的腦海、心田，使人久久難忘。
人也應該像飛鳥(niǎo)一樣，不放棄自己一生的追求。
飛鳥(niǎo)集讀后感6
有一種哲學(xué)，很詩(shī)意，很安靜，很幽美。
有一種詩(shī)歌，很豐富，很深奧，很神秘。
有一位詩(shī)人，很敏銳，很靈動(dòng)，很脫凡。
有一本詩(shī)集，很深邃，很自由，很優(yōu)雅。
有一種意境，叫做詩(shī)情畫(huà)意。
有一位詩(shī)人，叫做泰戈爾。
有一種情感，叫做博愛(ài)。
讀泰戈爾的詩(shī)，讀《飛鳥(niǎo)集》，能給人最真的享受�？梢杂行┟Ｈ坏乜粗�(zhù)那些詩(shī)情畫(huà)意，獨自回味；也可以閉上眼睛，在腦海中構建一幅完美的畫(huà)卷。那些詩(shī)句，讓人覺(jué)得品起來(lái)香，卻又說(shuō)不出香在哪里；讓人覺(jué)得聽(tīng)起來(lái)悠揚，卻又說(shuō)不出為什么悠揚。就像是莫奈的光，像是德彪西的音符，美得不可思議，美得難以形容，美得讓人的心一陣陣蕩漾著(zhù)，激動(dòng)著(zhù)，沉醉著(zhù)，狂舞著(zhù)，美得深邃，美得神秘，美得無(wú)法用“美”來(lái)形容。
因為深奧，他的詩(shī)歌，甚至成為了一種哲學(xué)，唯美的哲學(xué)。這種哲學(xué)，詮釋的是對生命的思索。生與死。愛(ài)與恨。情與仇。老與幼。生存與消亡。銘記與忘記。哀傷與喜悅。過(guò)去，現在，將來(lái)……盡可以在詩(shī)海中飄蕩，蕩滌著(zhù)自己的.靈魂。
抑或，理解著(zhù)詩(shī)的靈魂。
我們就是那些飛鳥(niǎo)，在無(wú)垠的空中飛翔著(zhù)，舞動(dòng)著(zhù)，看著(zhù)藍天和大地。藍天就是我們的舞臺，我們的征途，我們的信仰，我們的歸宿。即使不知道何去何來(lái)，即使不知道誰(shuí)會(huì )仰望我們，也要飛翔，自信地飛，勇敢地飛。終點(diǎn)重要么？如果追求，那就重要，反之，就不重要；觀(guān)眾重要么？如果在乎，就重要；如果不在乎，就不重要。沒(méi)有戰爭，沒(méi)有仇恨，沒(méi)有哀怨，只有自己眼中的征程。什么樣的生命是有意義的？被自己熱愛(ài)的生命是有意義的。什么樣的人生不會(huì )后悔？緊緊追逐著(zhù)自己信仰的人生不會(huì )后悔。要疾速飛到終點(diǎn)，沒(méi)有人會(huì )說(shuō)“你不行”；想要安靜地欣賞風(fēng)景，也沒(méi)人會(huì )阻攔。
我們一隊隊地從原野上空飄過(guò)，或興奮，或平靜，但我們無(wú)一不體味著(zhù)生活，思索著(zhù)生活。在我們的眼里，高山大河有了生命，百花與我們對語(yǔ)。
從前讀不懂泰戈爾的詩(shī)，總想著(zhù)這句隱含了什么，那句隱含了什么，直到現在也沒(méi)想出來(lái)。但是轉念一想，為什么偏要隱含著(zhù)什么呢？詩(shī)是用來(lái)讀的，是用來(lái)品的，是用來(lái)欣賞的，為什么偏要把美麗的東西隱藏起來(lái)呢？泰戈爾的世界就是世界，花朵就是花朵，高山就是高山，只是他們已經(jīng)有了生命，和人一樣有了詩(shī)韻，有了思想。這是詩(shī)歌的純真，是靈魂與靈魂的對話(huà)，是心靈與自然的融合。
“我相信你的愛(ài)”，這是飛鳥(niǎo)集的結尾，或許也是人生最美的結尾吧。
用愛(ài)擁抱世界，無(wú)怨無(wú)悔。我想，這就是泰戈爾給每個(gè)人的生命的哲思和靈魂的啟迪——堅定的信，無(wú)悔的望，永恒的愛(ài)。
這種愛(ài)，對世間萬(wàn)物的愛(ài)——叫做博愛(ài)；這種愛(ài)，一直會(huì )綿延到世界的盡頭。
飛鳥(niǎo)集讀后感7
夏天的飛鳥(niǎo)，飛到我窗前歌唱，又飛去了。秋天的黃葉，它們沒(méi)有什么可唱，只嘆息一聲，飛落在那里。
因為一朵“金色花”，因為一句“我可不告訴你，媽媽”，徜徉于純真想象中，我想我真的被吸引了。繼而找來(lái)了泰戈爾的《飛鳥(niǎo)集》來(lái)讀，它對于我來(lái)說(shuō)，就是心中的青山綠水，是一樹(shù)一樹(shù)的花開(kāi)，是雪化后那片鵝黃，使我深陷，使我陶醉。
我陶醉于這位印度詩(shī)人的爐火純青，白晝與黑夜，溪流與汪洋，落葉與流螢，自由與背叛，無(wú)不化為泰戈爾筆下的小詩(shī)，像新鮮初放芽的綠般的小詩(shī)，一股如云煙的清新撩逗著(zhù)我的心。我陶醉于泰戈爾像宇宙般無(wú)邊而又神奇的想象與視角，“‘海水呀，你說(shuō)的是什么？’‘是永恒的疑問(wèn)�！炜昭�，你回答的話(huà)是什么？’‘是永恒的沉默�！蔽姨兆碛谔└隊柕莫毺厝松暯呛透形�，“如果你因失去了太陽(yáng)而流淚，那么你也將失去群星�！蔽揖驮谶@陶醉中，帶著(zhù)一點(diǎn)欣欣然地讀完了。
可我更陶醉于這本詩(shī)集給我的感覺(jué)，雨后春筍般清新；給我的意境，一種無(wú)與倫比的寧靜；還有它給我寧靜如秋穹的想象：我仿佛置身于一個(gè)黃，金黃的黃昏，天空還未被染紅，太陽(yáng)射下萬(wàn)丈金光，柔柔的金光。深綠色的賈克果樹(shù)被鍍上了一片金黃，遠處的屋頂被鍍上了金黃，那裊裊炊煙被鍍上了金黃，黢黑的農民也被鍍上了一層金黃，就連金色的麥浪也籠罩在一片金黃下，和著(zhù)熱氣涌動(dòng)。在那似乎也是金黃的風(fēng)中，婦人哼唱著(zhù)不知名的`歌謠，手上的金鐲叮當作響。天漸暗，漸暗，婦人在漸暗中走遠走遠……最終成為遠際的一點(diǎn)，天黑了！
讀美的詩(shī)總能給人美的享受，美的感覺(jué)，美的想象。葉芝曾說(shuō)過(guò)：“每天讀一句泰戈爾的詩(shī)，可以讓我忘卻世上一切苦痛�！贝_實(shí)，泰戈爾的詩(shī)給了我寧靜的感受，是我走進(jìn)寧靜�？倯涯钅谴舐曌x“兒童放學(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放紙鳶”的年紀，那是我們會(huì )吹柳笛，會(huì )捕鳴蟬，會(huì )追著(zhù)夕陽(yáng)跑，我們生活在四月早天的春風(fēng)細雨中，享受純真，享受寧靜。漸漸地，我們長(cháng)大了，每天似乎都有做不完的作業(yè)，我們在題海中怎么也逃不出來(lái)。有空了，我們這群像逃出鳥(niǎo)籠的小鳥(niǎo)，在科技發(fā)達的今天，寧愿多看一集泡沫劇，多玩一盤(pán)電子游戲，多對著(zhù)電腦一點(diǎn)時(shí)間，也不愿靜坐下來(lái)，看夕陽(yáng)西下，看柳條抽新，漫步于寧靜中。于是，我們的心變得喧囂了。
泰戈爾曾說(shuō)“休息與工作的關(guān)系，正如眼瞼與眼睛的關(guān)系”。一根總是繃緊的弦，總需要放松下來(lái)，否則，不知在將來(lái)某一天便會(huì )斷掉。一顆總沉于喧囂嘈雜的心，也應該走進(jìn)寧靜。閑暇時(shí)，抬頭看看藍天，你會(huì )驚嘆那種藍像大海深處中采擷的，藍得讓人心曠神怡。無(wú)奈時(shí)，看看樹(shù)，你會(huì )發(fā)現張牙舞爪卻充滿(mǎn)生命力的樹(shù)上，每片綠葉都是向上的。傍晚，看看那夕陽(yáng)，你便走進(jìn)了無(wú)可描述的金色朦朧。輕輕跨出步子，跟著(zhù)夕陽(yáng)的步伐，跟著(zhù)夕陽(yáng)奔跑。那時(shí)，高飛的心便歸巢了，重歸于生命本身。
走進(jìn)寧靜，走進(jìn)如歌般浩渺的寧靜。
飛鳥(niǎo)集讀后感8
20xx年是中國首屆舉辦青奧會(huì )而我的家鄉——六合很榮幸的成為帆船競賽地點(diǎn)，所以迎青奧的活動(dòng)便轟轟烈烈的展開(kāi)了�？粗�(zhù)這如火如荼的進(jìn)程不由想到我最近看的一本書(shū)——《飛鳥(niǎo)集》。
短小的篇幅卻蘊含深刻的哲理，以格言的形式記錄著(zhù)對自然和宇宙的深刻思考，以細微之處發(fā)現生命之美，啟迪生活的智慧，給人以醍醐灌頂之感，為人點(diǎn)亮一盞心燈。那便是泰戈爾的《飛鳥(niǎo)集》。
參加青奧的朋友們你們還在為青奧會(huì )的比賽而擔心糾結迷茫嗎？不要想太多，無(wú)需言，做自己。人生在世總是免不了迷茫。此時(shí)，我們該如何？泰戈爾說(shuō)：“我的存在，對于我是一個(gè)永久的`神奇，這就是生活”。我們在這個(gè)世界上生活，卻總在疑問(wèn)什么是生活，簡(jiǎn)單點(diǎn)來(lái)說(shuō)就是生下來(lái)活下去。也許我們都知道對于其他人而言我們都是一個(gè)特殊而不可代替的存在，有孩子、兄弟、朋友、父母。卻鮮少有人思考對于自己我們是怎樣的存在，對于別人而言我們不管是什么都是可以離得開(kāi)，對于自己泰戈爾告訴了我們自己的價(jià)值——永久的神奇。
參加青奧的朋友們你們是否在為青奧會(huì )的成敗而擔心呢？不要想太多，無(wú)需言，做自己。人生在世總免不了失。此時(shí)，我們該如何？泰戈爾說(shuō)：“如果你因為失去太陽(yáng)而流淚，那么你也即將失去群星了”。人生那面有失失得得，當時(shí)去一件你不在乎的物什時(shí)，你也許會(huì )無(wú)所謂的一笑而過(guò)，但若失去的是你期待已久寶貝已久的珍品呢？你會(huì )怎樣？整日郁郁寡歡，就此沉淪墮落？還是目空一切的發(fā)奮努力？對于這樣泰戈爾告訴我們，此時(shí)應倍加珍惜現在所擁有的。
參加青奧的朋友們你們是否在為自己的那點(diǎn)顯得丑丑的小不足而擔心呢？美與丑是一個(gè)永恒的話(huà)題。怎樣尋找美？泰戈爾說(shuō)：“��！美啊。在愛(ài)中找你自己吧，不要到你鏡子的諂諛中去找尋”相信大部分人的包包中都有一塊小鏡子，時(shí)常拿出來(lái)照照或欣賞自己的美，或看看自己的那點(diǎn)瑕疵有沒(méi)有露出來(lái)。惡毒的王后整日在用了昂貴的化妝品后問(wèn)魔鏡，她是不是最美，此時(shí)魔鏡中出現善良的公主和小矮人們快樂(lè )的摘蘋(píng)果的畫(huà)面。注定王后不是最美。對此泰戈爾告訴我們有愛(ài)才有美。
參加青奧的朋友們你們是否會(huì )為一次比賽的失敗而責備教練同伴嗎？責備是一種大部分人都存在的情緒。對此，該如何面對呢？泰戈爾說(shuō) ：“不要因為你沒(méi)有胃口而去責備你的食物”上帝造人的時(shí)候在人的身上縫了兩個(gè)口袋，一個(gè)放在了前面放著(zhù)別人的缺點(diǎn)，一個(gè)放在了后面放著(zhù)自己的缺點(diǎn)，所以不管發(fā)生什么事我們首先都認為是別人的錯。對此泰戈爾告訴我們必須要先認清自己。
如何處理工作于休息《泰戈爾說(shuō)：“休息于工作的關(guān)系，正如眼瞼和眼皮的關(guān)系”。人如何突出自己？泰戈爾說(shuō)：“人不能在他的歷史中表現自己，她在歷史中奮斗著(zhù)露出頭角”。如何面對埋沒(méi)？泰戈爾說(shuō)：“群星不怕顯得像螢火蟲(chóng)那樣”……
《飛鳥(niǎo)集》小小的句子，大大的哲理。
飛鳥(niǎo)集讀后感9
徐志摩的詩(shī)，浪漫；李白的詩(shī)，豪邁；冰心的詩(shī)，細膩……那么，就沒(méi)有人的詩(shī)綜合以上的特點(diǎn)嗎？答案當然是否定的。泰戈爾的詩(shī)，浪漫中有著(zhù)幾分豪邁，豪邁中又透著(zhù)幾分細膩。而在泰戈爾那么多的詩(shī)集中，我最喜歡的還要數他的《飛鳥(niǎo)集》了。
泰戈爾用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，構造了一個(gè)真理的殿堂。不可否認，作為一個(gè)剛踏入高中生活的中學(xué)生，語(yǔ)言的簡(jiǎn)略使得《飛鳥(niǎo)集》難以理解，但這并不影響其蘊含深刻的哲理……
在飛鳥(niǎo)集中，世界是充滿(mǎn)愛(ài)的，自然也有著(zhù)他們自己的生活，生長(cháng)，思考�！八枷肼舆^(guò)我的心頭，仿佛群群野鴨飛過(guò)天空，我聽(tīng)到了它們振翅高飛的聲音�！比喝阂傍嗭w過(guò)天空，在常人眼中，是最正常最普通的事情。而在泰戈爾眼中，是心靈的凈化，是思想的提升。由此，泰戈爾的靈感來(lái)源于生活，且高于生活。
在《飛鳥(niǎo)集》中，泰戈爾熱愛(ài)生活，因此，也隱去了生活中的苦難和陰暗，保留的，是快樂(lè )與光明。他贊美人世間的情感：男女之間純潔的愛(ài)情，母子之間溫馨的親情，人與人之間微妙的.感情�！拔蚁嘈拍愕膼�(ài)，就讓這作為我最后的話(huà)吧！”他把愛(ài)與真理恰到好處的放在生活這架天平的兩端，保持他們之間的平衡，沒(méi)有絲毫偏差……
泰戈爾對生活充滿(mǎn)著(zhù)希望。據他的朋友說(shuō)，在他臨去世前，他只能進(jìn)食粥食，當他得知自己的飯量?jì)H是兩個(gè)月嬰兒的飯量時(shí)，他竟感到十分快活，每次吃飯他都笑著(zhù)問(wèn)：“現在的我成了兩個(gè)月的嬰孩嗎？”泰戈爾在生死關(guān)頭表現出了是人的談笑自若的幽默及超然的態(tài)度，讓每個(gè)人都深深的敬佩。
前段時(shí)間，中考成績(jì)出來(lái)了，我的心情很不錯，因為中考成績(jì)十分理想，可以說(shuō)是超常發(fā)揮，所以整個(gè)暑假都興奮異常。知道進(jìn)入了新的班級。老師講課的速度很快，我根本跟不上老師的節奏，而同學(xué)們更是高手中的高手，這和初中的生活很不一樣。我的心情跌入谷底，一度委靡不振，甚至想放棄自己，爸爸媽媽都很擔心。
直到看了泰戈爾的《飛鳥(niǎo)集》，我似乎在深谷中看到了一米陽(yáng)光，引導著(zhù)我向前。泰戈爾在《飛鳥(niǎo)集》中所表現出的豁達及對生活的熱愛(ài)，在我的心中留下的深深地烙印。這時(shí)，一只溫暖的手撫過(guò)了我的肩膀，“快吃飯吧，等會(huì )兒再看書(shū)，一時(shí)的失敗并不可怕，可怕的是你對生活失去信心！”耳邊的媽媽的話(huà)語(yǔ)，一只回響在我的耳畔。鼻子一酸，淚就只不住的往下落。是��！我還有愛(ài)我的父母，可愛(ài)的同學(xué)，一心為我好的老師，我還有什么理由放棄呢？和爸爸媽媽的辛苦相比，我現在遇到的挫折又算什么呢！生活處處有希望。即使我現在跟不上，可以回家自己看書(shū)彌補。這樣頹唐下去，且不說(shuō)對不起父母，對不起老師，首先對不起的，就是自己��！
《飛鳥(niǎo)集》是一部充滿(mǎn)愛(ài)與希望的書(shū)籍，它道出了生存的真諦，人生的價(jià)值�！拔彝渡湮易约旱挠白釉谖业穆飞�，因為我還有一盞沒(méi)有燃點(diǎn)起來(lái)的明燈�！蓖ㄟ^(guò)飛鳥(niǎo)集。我看到了大愛(ài)無(wú)疆，我看到了人性的善良，我明白了生活處處有希望，只要你不放棄你自己。生活是不會(huì )放棄你的！
飛鳥(niǎo)集讀后感10
我們生活在重重的鋼筋水泥里，我們每個(gè)人戴上厚厚的面具，我們忙碌于無(wú)休無(wú)止的學(xué)業(yè)和工作，我們不再思索愛(ài)，我們的思維開(kāi)始機械化，我們開(kāi)始缺乏對生命的思考�！讹w鳥(niǎo)集》是泰戈爾的作品，325段短小有趣的話(huà)讓我們重新開(kāi)始體會(huì )人生，感受身旁這個(gè)龐大的世界。
“我曾經(jīng)受苦過(guò)，失望過(guò)，領(lǐng)略過(guò)死亡的滋味，因而我十分高興生活在這個(gè)偉大的世界里�！笨嚯y，失望，死亡，這些讓人懼怕的字眼被泰戈爾重新詮釋?zhuān)晃覀儾粩嗤倭R為骯臟、腐敗、悲傷的世界被泰戈爾稱(chēng)之為偉大，存在便是真理，“我們把世界誤讀了，倒說(shuō)世界欺騙我們�！�
當我們麻木的無(wú)視清晨第一縷陽(yáng)光透過(guò)窗戶(hù)的時(shí)候，泰戈爾說(shuō)：“世界在清晨便敞開(kāi)它光明的心房了。出來(lái)吧，我的心，帶著(zhù)你的深情去和它相會(huì )�！�
當我們懊惱今天為什么下暴雨而我沒(méi)帶傘的時(shí)候，泰戈爾說(shuō)：“雨點(diǎn)親吻大地，低聲說(shuō)道，我們是你懷鄉思家的孩子，媽媽?zhuān)F在從天上回到你身邊來(lái)了�！�
當我們黃昏時(shí)候向著(zhù)絢爛的天空發(fā)呆，思緒不知所措的時(shí)候，泰戈爾說(shuō)：“在我看來(lái)，黃昏的天空，好比一扇窗子，一盞點(diǎn)亮的燈，燈下的一次等待�！�
當我們深夜留戀于黑暗中突兀的電腦屏幕光的.時(shí)候，泰戈爾說(shuō)：“午夜的風(fēng)風(fēng)雨雨，像個(gè)高高大大的兒童，在不合時(shí)宜的黑暗中醒來(lái)，開(kāi)始玩耍和高聲喊叫�！�
光明和黑暗的對立，天空與大海的對話(huà)，流水和泥沙的嬉戲，飛鳥(niǎo)和彩云的贊美，繁星不與流螢計較，海鷗與海濤的相遇，這些好像與我們的現實(shí)生活毫無(wú)聯(lián)系的事物，被泰戈爾用童話(huà)般神奇的筆尖留在世人的腦海里。他自嘲般的對待自己的思想，“膽怯的思想，別見(jiàn)我害怕，我是一個(gè)詩(shī)人啊�！�
愛(ài)不需要過(guò)多的言語(yǔ)，是信任，是付出，是美好，是單純，是理解�！澳阄⑽⑿χ�(zhù)，對我默默無(wú)言；可我覺(jué)得，我為此情此景，已經(jīng)等待很久了�！睈�(ài)情是會(huì )失去，這倒是事實(shí)，但是我們不能因為這個(gè)理由就不去為之付出，“啊，世界，我死的時(shí)候，請你在沉默之中替我留下一句話(huà)，我已經(jīng)愛(ài)過(guò)了�！边@個(gè)愛(ài)很復雜，可以是男女之愛(ài)，親人之愛(ài)，人與自然之間難分難舍的愛(ài)，“我們熱愛(ài)這個(gè)世界時(shí)，才真正活在這個(gè)世界上�！�
他贊美世間的美好，又用這些美好來(lái)諷刺人們的無(wú)知、靈魂的匱乏和世俗的丑惡，“人成了野獸時(shí)，比野獸還不如�！�，,他的筆尖下什么事物都有思想，都會(huì )表達，“煙向天空吹噓，灰向大地夸口，都說(shuō)它們是火的兄弟�！彼缟姓鎸�(shí)，真實(shí)的生活才是有意義的生活，“我的主啊，讓我真實(shí)的生活吧，如此則死亡之于我，也將成為真實(shí)的�！�
一點(diǎn)一滴的生活都是美好的，在泰戈爾的眼中，世界需要愛(ài)，人生更需要愛(ài)，就像他在《飛鳥(niǎo)集》最后所講的那樣：“我信賴(lài)你的愛(ài)，就讓這作為我最后的話(huà)吧�！彼砸黄饦�(lè )觀(guān)的面對生活吧，永遠不要喪失信心和愛(ài)，每天都像一個(gè)初生的嬰兒一樣等待著(zhù)我們，所以，熱愛(ài)這個(gè)世界，熱愛(ài)生活，熱愛(ài)身邊的事物和人.
飛鳥(niǎo)集讀后感11
讀了《泰戈爾詩(shī)選》，好像把我們帶到泰戈爾附近。他的心那么深，那么細膩。一首詩(shī)篇，或者小巧玲瓏，或者燦爛雄偉。泰戈爾以他的哲學(xué)和精神世界給了世界很多智慧和很多啟迪。
泰戈爾是愛(ài)國者、哲人和詩(shī)人，他的詩(shī)中充滿(mǎn)了對祖國的熱愛(ài)。對女性同情孩子的愛(ài)。有強烈的愛(ài)就有強烈的怨恨。當他所愛(ài)的一切都被侵犯時(shí)，他發(fā)出強烈的怒吼，他的愛(ài)恨如波濤般蕩漾，傳遍全世界。在詩(shī)人的文章中，我們體會(huì )到了鳥(niǎo)兒的快樂(lè )，黃葉的輕盈，流水的靈動(dòng)，月亮的完美，游動(dòng)的魚(yú)的沉默，野獸的喧囂。自然是非常完美的。生命是如此完美。這種完美在詩(shī)人的筆下是永恒的！
泰戈爾留給我們的不僅僅是文學(xué)上的財富，更重要的是感動(dòng)所有人的.感情！印度人說(shuō)他是在歌鳥(niǎo)窩出生的孩子。他的戲劇，小說(shuō)，散文……都散發(fā)著(zhù)濃濃的詩(shī)歌氛圍，他的人民喜歡他寫(xiě)的自然認真的詩(shī)。農民、漁民和所有工人在田地、大海和其他勞動(dòng)場(chǎng)所，伴隨著(zhù)勞動(dòng)的節奏，唱著(zhù)泰戈爾的詩(shī)，表達著(zhù)內心的喜悅和悲傷。Tagore是印度人最喜歡的詩(shī)人。為了深入研究印度悠久的文化，他深入民間，聽(tīng)神話(huà)、歌謠和民間故事，用最樸素的語(yǔ)言寫(xiě)下了絕妙的詩(shī)。
在他的詩(shī)中，我們可以深刻理解這位偉大的印度詩(shī)人有多愛(ài)自我，有悠久優(yōu)秀文化的國家。(莎士比亞·哈姆雷特)我愛(ài)這個(gè)國家熱愛(ài)和平、熱愛(ài)民主的工人。熱愛(ài)這個(gè)國家雄偉美麗的山川。
在這首詩(shī)的字里行間，我們看到了拿著(zhù)燈、拿著(zhù)易拉罐、放飛圍巾的印度女性。田里和路邊汗流浹背的印度工人和農民；庭院，佩里鋼琴長(cháng)笛印度音樂(lè )家；海邊，海岸，波濤一起奔跑，熱鬧的印度孩子；熱帶地區的快雷、快雨、茂密的樹(shù)木.我們似乎聽(tīng)到了那密集的雨滴，聞到了那濃濃的花香。
泰戈爾的詩(shī)沒(méi)有普希金的雄偉，沒(méi)有海涅甜蜜的夢(mèng)想，沒(méi)有拜倫的勇猛，雪萊的浪漫如風(fēng)。他的詩(shī)是一幅美麗的畫(huà)，無(wú)聲地混合著(zhù)水乳。他藝術(shù)的魅力和思想的廣泛性不是普通人能達到的境界。作為詩(shī)人，小說(shuō)家、藝術(shù)家、社會(huì )活動(dòng)家泰戈爾，他的每一首詩(shī)都閃耀著(zhù)熾熱的精神火花，照亮讀者的心，讓世俗世界成為公理、名聲，甚至是被嫉妒和金錢(qián)所附身的人，心靈超脫、凈化�！犊耧L(fēng)祭月》、《金剛老安》、《泰戈爾的詩(shī)篇》如春秋般生機勃勃，充滿(mǎn)活力。
詩(shī)人的一生經(jīng)歷了很多坎坷和痛苦，但他的哲學(xué)和思想閃耀，快樂(lè )，博愛(ài)。品味泰戈爾的詩(shī)，接近泰戈爾，我們會(huì )更加聰明，心靈也會(huì )更加溫暖。讀完《泰戈爾詩(shī)選》會(huì )有很大的幫助！
也許在塵世中忙碌的人不會(huì )注意可以細細品味的詩(shī)篇。(威廉莎士比亞·哈姆雷特)但是我相信他的詩(shī)篇能打動(dòng)我們長(cháng)久以來(lái)沒(méi)有平靜下來(lái)的心。一旦你冷靜下來(lái)，才能真正讀他的詩(shī)篇。
飛鳥(niǎo)集讀后感12
不同于村上春樹(shù)那陽(yáng)光中帶著(zhù)憂(yōu)傷彷徨的青春故事，也有別于張愛(ài)玲華麗中透出凄涼滄桑的老式愛(ài)情。泰戈爾的文字是一種獨特的清新，仿佛無(wú)人踏足的自然荒野上的空氣，在鋪天蓋地的明媚陽(yáng)光下，為我們打開(kāi)一扇面朝天堂的窗。
我喜歡《飛鳥(niǎo)集》中的大樹(shù)，因為，“樵夫用斧頭向大樹(shù)乞求斧柄。大樹(shù)給了他�！蔽倚蕾p《飛鳥(niǎo)集》中的太陽(yáng)，“太陽(yáng)穿上樸素的光之衣，云朵卻披上了絢麗的衣服�！蔽屹澝馈讹w鳥(niǎo)集》中的泥土，因為“泥土飽受人侮辱，卻以花朵為回報�！边@一切一切都是愛(ài)，對他人的愛(ài)。它是那么地無(wú)私，卻又那么地真實(shí)。
功名，利祿，似乎在這塵世中占了越來(lái)越多的比重，難怪泰戈爾給我們帶來(lái)了這三百首清新的小詩(shī)，讓我們在擁擠不堪的日子里獲得一道曙光。正因為他的飛鳥(niǎo)，我敬佩大樹(shù)，歌頌太陽(yáng)，認同泥土。人與人之間每多一份愛(ài)，心與心的距離就近了幾分。愛(ài)己。而推及愛(ài)人，讓世界充滿(mǎn)愛(ài)。我想，到我垂垂老去的某一天，我會(huì )自豪地說(shuō)：“我曾經(jīng)愛(ài)過(guò)了�！�
當飛鳥(niǎo)輕敲我的心弦，我學(xué)會(huì )了愛(ài)。愛(ài)大千世界，那是幸福的最高點(diǎn)。
泰戈爾的靈感來(lái)源于生活，且高于生活。他熱愛(ài)生活，因此也隱去了生活中的苦難與陰暗，保留的是光明與歡樂(lè )。他捕捉了大量關(guān)于自然界的靈感。他說(shuō)天空的黃昏像一盞燈，說(shuō)微風(fēng)中的樹(shù)葉像思緒的斷片，他讓鳥(niǎo)兒和云對話(huà)，讓花兒和太陽(yáng)對話(huà)……總之，在泰戈爾的詩(shī)里，世界是人性化的'，自然也是人性化的，萬(wàn)物都有它們自己的生長(cháng)與思考。而這，便也是《飛鳥(niǎo)集》名字的由來(lái):“思想掠過(guò)我的心頭，仿佛群群野鴨飛過(guò)天空，我聽(tīng)到了它們振翅高飛的聲音�！�
“使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美�！彼莱隽巳诵缘膬r(jià)值�！拔彝渡湮易约旱挠白釉谖业穆飞�，因為我有一盞還沒(méi)有燃點(diǎn)起來(lái)的明燈�！彼词∽晕�，謙虛謹慎�！拔也荒苓x擇那最好的，是那最好的選擇我�！彼托淖非�，無(wú)怨無(wú)悔�！肮怅幦缫粋�(gè)裸體的孩子，快快活活地在綠葉當中游戲。它不知道人是會(huì )欺詐的�！惫怅幋_實(shí)是不知道人是會(huì )欺詐的�！爸恢腊炎约赫赵跇�(shù)林中，讓大家生長(cháng)�！薄叭绻阋驗槭チ颂�(yáng)而流淚，那么那也將失去群星了�！边@些詩(shī)句都是濃縮的智慧和真理。如果有了悲傷的事，要盡快走出來(lái)，要不然就會(huì )再一次悲傷。我們可能會(huì )考試成績(jì)不佳，可能和同學(xué)產(chǎn)生誤會(huì )……人生不如意事十之八九。當煩惱來(lái)臨時(shí),把它看得輕一點(diǎn)，淡一點(diǎn)，一切都好，何必庸人自擾?讓我們勇敢地面對失敗，積極戰勝挫折。
多讀幾遍《飛鳥(niǎo)集》，再細細品味，你會(huì )有不一樣的發(fā)現。有時(shí)一句話(huà)能讀出許多意味。多讀讀這種詩(shī)歌，可以學(xué)會(huì )如何做人做事。有人看這本書(shū)只是消遣，有人細細體會(huì )。還是讓我們細細品味吧!“不要因為你自己沒(méi)有胃口而去責備你的食物�！边@寫(xiě)的不正是沒(méi)有道德的人做錯了事還怪別人有錯嗎?我們應該勇于認錯并承擔相應的責任，不斷進(jìn)步�！爱斘覀兇鬄橹t卑的時(shí)候，便是我們最接近偉大的時(shí)候�！笔前�，謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。我們如果學(xué)會(huì )了謙虛，我們就離成功不遠了。
飛鳥(niǎo)集讀后感13
窗外的雨淅淅瀝瀝的下著(zhù)，厭倦了各種文學(xué)作品華麗辭藻的我，企圖在這陰雨纏綿的天氣中尋得一絲久違的清新。拿出許久未讀的《飛鳥(niǎo)集》，坐在飄窗上，耳聞窗外淅瀝的雨聲，目觀(guān)書(shū)中淡雅的文字，我仿佛感受到一陣來(lái)自遙遠天際徐徐吹來(lái)的清風(fēng)，嗅到了來(lái)自叢林深處清幽的花香。
讀著(zhù)泰戈爾簡(jiǎn)單樸素的文字，我仿佛得到了一種脫胎換骨的釋放，我仿佛要與自然融為一體，我，在這繁雜的喧鬧中，獲得了一份難得的清凈。在泰戈爾的文字中，我能領(lǐng)悟到用愛(ài)與美交織出的自然，能觸到清新亮麗的夢(mèng)境。
我們在這塵世中生活著(zhù)，忙碌著(zhù)；青春韶華在我們手中揮霍著(zhù)，消逝著(zhù)，總有一天，我們會(huì )因 走到旅途的盡頭而與世長(cháng)辭，沒(méi)有人會(huì )記得你的存在，而你也無(wú)法帶走你在這世間的所有�！皭�(ài)就是充實(shí)的生命，一如盛滿(mǎn)了酒的酒杯”，當你在即將走到生命的盡 頭時(shí)，你會(huì )發(fā)現，在這塵世的角落中隱藏著(zhù)許許多多的愛(ài)與美，而在這時(shí)，你才會(huì )幡然醒悟，不管是富有還是貧窮，亦或是長(cháng)相的丑陋或美麗，只要心中能保存著(zhù)一 顆愛(ài)心，靈魂中殘留著(zhù)微不可計的質(zhì)樸之心，你便能感受到幸福其實(shí)一直縈繞在你左右。
在這塵世間，功名利祿已經(jīng)成為了每個(gè)人成功的“標配”，而質(zhì)樸變成了貧窮的衍生品，有多 少人能夠經(jīng)受得住錢(qián)財與權勢的誘惑�！疤�(yáng)披上樸素的光之衣，云朵卻披上了絢麗的衣服“，放眼世間，有多少人能夠像太陽(yáng)一般樸素，卻又有多少人如同云朵一 般愛(ài)慕虛榮呢？美麗的花朵、參天的大樹(shù)都扎根于土壤，人們贊美花的.美麗，就連落花都能夠成為詩(shī)人贊頌的對象，但，那布滿(mǎn)世界的土壤，詩(shī)人與文學(xué)家們?yōu)楹我?而不見(jiàn)呢？“泥土飽受侮辱，卻以花朵回報”，泥土的樸素成就了花朵的美麗，泥土的奉獻與愛(ài)成就了春日中繁花似錦的美景。這，大抵就是世間最無(wú)私的愛(ài)了吧。
我們出生于這個(gè)繁雜的塵世，我們同時(shí)又成就了這個(gè)繁雜的世界，我們原本的質(zhì)樸可能也早已 順著(zhù)排入江河中的污水蒸發(fā)于這個(gè)世界了，或許早已隨著(zhù)飛禽走獸的哀嚎消隕于這個(gè)世間了，為什么我們不能對這世間的其他生物殘存下一點(diǎn)愛(ài)心呢？博愛(ài)世間萬(wàn) 物，對時(shí)間的萬(wàn)物保留著(zhù)一顆敬畏之心，當你在午夜夢(mèng)回時(shí)便能得到一絲心里的安慰；當你在抱怨社會(huì )時(shí)，你就能很快地找到一絲內心的慰藉�；蛟S你還無(wú)法做到渤 海大眾，那就請你愛(ài)上自己身邊的人與花草吧。正如泰戈爾在詩(shī)中所寫(xiě)的“我相信你的愛(ài)，就讓這作為我最后的話(huà)吧”，當你學(xué)會(huì )了愛(ài)時(shí)，你便觸到了世界上幸福的 最頂峰。
“使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美”這是飛鳥(niǎo)集中及其有名的一句話(huà)，當你在領(lǐng)悟到質(zhì)樸 與愛(ài)的重要意義后，你的人生也就有了價(jià)值，或許質(zhì)樸與愛(ài)在這個(gè)塵世間已經(jīng)消散，但，請你相信，質(zhì)樸與愛(ài)一直縈繞在你的身邊，一直隱藏在塵世的角落中，只要 你能在面對著(zhù)繁雜的社會(huì )時(shí)保持一顆純真的心，，你就一定可以找到消散于世間的美，讓著(zhù)美麗永駐于你的心間，是你的靈魂散發(fā)著(zhù)馥郁的花香。
飛鳥(niǎo)集讀后感14
如果說(shuō)文字是上天的饋贈，那么詩(shī)歌便是天使的歌聲。讀泰戈爾《飛鳥(niǎo)集》，便好似與大自然對話(huà)，傾聽(tīng)水的聲，關(guān)注草的語(yǔ)，看飛鳥(niǎo)掠過(guò)窗口，嘆落葉歸根無(wú)語(yǔ)。
《飛鳥(niǎo)集》乍眼看來(lái)，內容似乎包羅萬(wàn)象，涉及的面也比較廣，白晝和黑夜、溪流和海洋、自由和背叛，都在泰戈爾的筆下合二為一。然而，就是在這種對自然、對人生的點(diǎn)點(diǎn)思緒的抒發(fā)之中，詩(shī)人以抒情的彩筆，寫(xiě)下了他對自然、宇宙和人生的哲理思索，引領(lǐng)世人探尋真理和智慧的源泉。他的詩(shī)像珍珠一般閃耀著(zhù)深邃的哲理光芒，不僅喚起對大自然、對人類(lèi)、對世界上一切美好事物的愛(ài)心，而且也啟示著(zhù)人們如何執著(zhù)于現實(shí)人生的理想追求，讓整個(gè)人生充滿(mǎn)歡樂(lè )。泰戈爾在他的詩(shī)歌創(chuàng )作中，以一顆赤子之心，謳歌的是對人民的真摯的愛(ài)，抒發(fā)出對整個(gè)大自然、整個(gè)人類(lèi)，以及整個(gè)宇宙間的美好事物的贊頌。
詩(shī)人并不是為了自然而寫(xiě)自然，這里的自然是和人相契合的。抒寫(xiě)廣闊博大的自然世界實(shí)際上是為了給人性極大的自由。鳥(niǎo)兒在天上地飛行，這就暗示這人類(lèi)理想望卻又不可企及的巨大的自由。然而暮色中歸巢飛鳥(niǎo)的翅膀，又使詩(shī)人想起人類(lèi)情愛(ài)的不可阻擋的力量。"星星也是自由，愛(ài)情和歡樂(lè )地象征;它們就像天庭盛開(kāi)地花朵，它們又似乎在默誦著(zhù)神自己地美妙樂(lè )章。
《飛鳥(niǎo)集》中表現了深層的精神追求--愛(ài)與和諧的宇宙終極原則或神，描繪自然萬(wàn)物的靈性相通，有機一體，展現人與自然、愛(ài)與神的親密無(wú)間、交互融溶，歌贊生命的自由、平等、博愛(ài)--從而生成了豐富雋永的人生哲理。在這里神、自然、人與愛(ài)的界限已經(jīng)模糊不清了。詩(shī)人追求人與神的合一、愛(ài)與神的關(guān)系、以及神與自然的統一，渴望與神"完全合一的形象顯現"，也就是要達到有限生命與無(wú)限生命的統一，就是要達到人的最高的理想境界。為此，詩(shī)中揭示，人必須完善自己的人格，要在"思想中摒除虛偽"，要驅走心中"一切的丑惡"，并且只能在"愛(ài)"中，在"愛(ài)的服務(wù)"中與神結合。詩(shī)人在詩(shī)篇中表達了生命的運動(dòng)，生命的歡樂(lè )，人生的奉獻與人生意義的'追求，使詩(shī)篇充滿(mǎn)著(zhù)生機，打動(dòng)了無(wú)數讀者的心。由于詩(shī)人的生命哲學(xué)并不完善，在有限的生命與無(wú)限的生命最終統一問(wèn)題上，顯得無(wú)能為力，只好用道德的自我完善和"泛愛(ài)論"來(lái)求得統一，求得人生的圓滿(mǎn)，求得社會(huì )理想的實(shí)現。讀《飛鳥(niǎo)集》時(shí)，就會(huì )產(chǎn)生你是一只飛鳥(niǎo)遨游藍天的感覺(jué)，盡情享受海洋般天空的自由遼闊，又從大地中擷英咀華，品嘗著(zhù)造物主的精美，人生的真諦。詩(shī)人對人類(lèi)最美情感、最高理想的不懈探索與執著(zhù)的追求。
最后，用《飛鳥(niǎo)集》中的一句話(huà)結尾:"我相信你的愛(ài)。"讓這句話(huà)做我最后的話(huà)。
飛鳥(niǎo)集讀后感15
不同于村上春樹(shù)那陽(yáng)光中帶著(zhù)憂(yōu)傷彷徨的青春故事，也有別于張愛(ài)玲華麗中透出凄涼滄桑的老式愛(ài)情。泰戈爾的文字是一種獨特的清新，仿佛無(wú)人踏足的自然荒野上的空氣，在鋪天蓋地的明媚陽(yáng)光下，為我們打開(kāi)一扇面朝天堂的窗……
——題記
小巧秀氣的淺黃色封面上掠過(guò)一群展翅高飛的群雁，映襯著(zhù)三個(gè)柔中帶剛的黑字“飛鳥(niǎo)集”(Stray Birds)——這，便是我桌面上擺在最顯眼位置上的一本書(shū)。而就在昨天，在金海心空靈飄渺的歌聲中，我剛剛讀完了這本泰戈爾的經(jīng)典詩(shī)集——《飛鳥(niǎo)集》。
《飛鳥(niǎo)集》由105段詩(shī)歌組成。每段詩(shī)歌都只有簡(jiǎn)短的兩三句話(huà)，卻在冥冥中，悄悄為我們點(diǎn)亮了什么東西。而在這些集靈感與思索為一身的精悍短詩(shī)中，泰戈爾更向我們展示了他的多個(gè)身份——他時(shí)而是一個(gè)襁褓中的嬰孩，為母親的微笑而手舞足蹈;時(shí)而是一名四海為家的探險家，向著(zhù)高山大海發(fā)出感嘆;時(shí)而是一位熱戀中的青年，因心愛(ài)的姑娘而謳歌愛(ài)情;時(shí)而是一位滿(mǎn)頭銀發(fā)的老朽，獨自在回憶中反思人生;但更多時(shí)他只是一個(gè)無(wú)名的過(guò)客，為世間萬(wàn)物記錄下靈感閃動(dòng)的瞬間，然后微笑著(zhù)安靜離開(kāi)。
除去泰戈爾清新自然的文筆，在《飛鳥(niǎo)集》中，我更多感受到的是一種對生活的熱愛(ài)以及對愛(ài)的思索。毫無(wú)疑問(wèn)，泰戈爾的靈感來(lái)源于生活，但同時(shí)更高于生活;他用自己對生活的熱愛(ài)，巧妙地隱去了一些苦難與黑暗，而將所剩的光明與微笑毫無(wú)保留地獻給了讀者。他對愛(ài)的思索，更是涵蓋了多個(gè)方面，包括青年男女間純真的愛(ài)情、母親對孩子永存的母愛(ài)、人與自然間難以言喻的愛(ài)……尤其是對于愛(ài)情，泰戈爾毫不吝嗇地運用了大量的比喻修辭來(lái)贊美愛(ài)情的美好與偉大。在泰戈爾眼中，世界需要愛(ài)，人生更需要愛(ài)，正如他在《飛鳥(niǎo)集》中所寫(xiě)的一樣：“我相信你的愛(ài)，就讓這作為我最后的話(huà)吧�！�
在另一方面，泰戈爾捕捉了大量關(guān)于自然界的靈感。他說(shuō)天空的黃昏像一盞燈，說(shuō)微風(fēng)中的樹(shù)葉像思緒的斷片，說(shuō)鳥(niǎo)兒的鳴唱是晨曦來(lái)自大地的回音;他將自然界的一切擬人化。他讓天空和大海對話(huà)，讓鳥(niǎo)兒和云對話(huà)，讓花兒和太陽(yáng)對話(huà)……總之，在泰戈爾的.詩(shī)里，世界是人性化的，自然也是人性化的，萬(wàn)物都有它們自己的生長(cháng)與思考;而他只是為它們的人性化整理思想碎片而已。而這，便也是《飛鳥(niǎo)集》名字的由來(lái)：“思想掠過(guò)我的心頭，仿佛群群野鴨飛過(guò)天空，我聽(tīng)到了它們振翅高飛的聲音�！�
……
這就是泰戈爾，這就是《飛鳥(niǎo)集》�；蛟S，對于人類(lèi)的文明史來(lái)講，《飛鳥(niǎo)集》不過(guò)是滄海一粟而已;然而，我卻只想說(shuō)，它是一種別具一格的清新，在如今繁忙擁擠的都市里，用它蘊涵的廣闊無(wú)邊的自然荒野，為我們開(kāi)創(chuàng )另一個(gè)天堂。
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