傳統文化作文
在日常學(xué)習、工作抑或是生活中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，借助作文人們可以實(shí)現文化交流的目的。你知道作文怎樣寫(xiě)才規范嗎？下面是小編為大家整理的傳統文化作文7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
傳統文化作文 篇1
我國是一個(gè)有著(zhù)五千年悠久歷史的文化古國，中國的傳統博大精深，在我們的生活中處處可見(jiàn)：我們學(xué)的唐詩(shī)宋詞、四大名著(zhù)；我們用的文房四寶；我們吃的中藥、喝的茶：還有我們穿的服裝、用的瓷器等等。這都是我國的傳統文化，它們數不勝數，隨處可見(jiàn)。
傳統文化也包括節日，我國有各種各樣的節日：過(guò)春節可以吃到象征幸福平安的餃子；過(guò)清明可以拜祭去世的親人；端午節可以吃到香甜的粽子；中秋節是全家團圓，一起吃月餅、賞月的好日子；重陽(yáng)節是登高、佩戴茱萸的日子；國慶節是慶祝建設國家的節日……在所有的傳統節日里，我最喜歡的還是春節。
在春節那天，大街小巷都洋溢著(zhù)換了喜慶的氣息。家家戶(hù)戶(hù)都喜氣洋洋，掛上紅燈籠，貼上紅春聯(lián)，嘻嘻哈哈地放鞭炮。那些辛勤勞動(dòng)了一年的人們，在家內出入，臉上都掛著(zhù)幸福的笑容。大年三十的晚上，人們把各種的食物端上桌，打開(kāi)電視，邊看春晚邊吃食物邊嘮家常，其樂(lè )融融。中國的傳統文化不只有傳統節日，還有傳統美德。
雷鋒，一個(gè)萬(wàn)眾皆知的名字，一位普通的解放軍戰士。他沒(méi)有沙場(chǎng)上浴血搏殺的經(jīng)歷；更沒(méi)有什么驚天動(dòng)地的豐功偉績(jì)：也沒(méi)有什么豪言壯語(yǔ)，但他有著(zhù)一顆樸實(shí)無(wú)華的`心，有著(zhù)樂(lè )于助人的精神，僅僅憑這些，他的名字被人們深深的銘記在心�！袄卒h出差一千里，好事做了一火車(chē)�！边@句話(huà)是贊美雷鋒的，他走到哪里，好事就會(huì )做到哪里；他走到哪里，他那幫助別人而又不圖回報的思想就會(huì )帶到哪里。雷鋒說(shuō)過(guò)：“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地？如果你是一線(xiàn)陽(yáng)光，你是否照亮了一份黑暗？如果你是一粒糧食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠堅守在自己的生活崗位上……讓我們向雷鋒學(xué)習，獻出自己的所有力量去幫助別人，為他人著(zhù)想。
這，就是中華兒女的傳統美德；這，就是中國源遠流長(cháng)的傳統文化！
傳統文化作文 篇2
上下五千年,中國一路風(fēng)塵仆仆走來(lái),腳下踏的是深厚的文化底蘊.但在今天,一提及中國傳統禮儀,大多數人并沒(méi)有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統禮儀人化是過(guò)時(shí)的東西.因此,中國禮儀文化正在遭受著(zhù)史無(wú)前例的以往與不屑.
然而,中華民族傳統禮儀文化是中國人民幾千年來(lái)處理人際關(guān)系的實(shí)踐結晶,是人與人之間行為規范的準則.
楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請教.時(shí)值隆冬,天寒地凍,來(lái)到程家時(shí),適逢先生坐在路旁打坐養神,楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師,就恭恭敬敬立在門(mén)外,等候先生醒來(lái),過(guò)來(lái)良久,程一覺(jué)醒來(lái),從窗口發(fā)現侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),只見(jiàn)她遍身披雪.腳下雪已有一尺多后了.此后,“程門(mén)立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談.
禮儀是律己,進(jìn)人是一種規范,是表現了對他人的尊重.古人云“不學(xué)禮,無(wú)以立”文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養的體現,也是個(gè)人道德和社會(huì )公德的`體現.
東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛(ài)幼,孝順父母.在冬天嚴寒之時(shí),就用自己的身體將父母的被子溫暖后,再請父母安寢；在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅蚊,以侍奉父母安寢.黃香溫席是在中國傳統孝之禮儀,孝順父母,從小事做起.
近百年來(lái),由于種種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞.如今的人們已經(jīng)有了較之過(guò)去更為雄厚的經(jīng)濟基礎來(lái)孝敬老人,心已經(jīng)沒(méi)了,孝敬父母不是有心無(wú)力,而是有力無(wú)心.
唐朝貞觀(guān)年間,西城回綸國是大唐的藩國,一次,回綸國為了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見(jiàn)唐王,其中最珍貴的是白天鵝.途中,白天鵝不謹飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒(méi)能抓住白天鵝,使者在擔心害怕之余吧鵝毛獻給了唐太宗,唐代宗并沒(méi)有怪罪他,反而覺(jué)得他忠誠老實(shí),不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開(kāi)來(lái).
中國傳統禮儀,應是體現精神價(jià)值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚光大.
傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱(chēng)為是一個(gè)現代國,而不能稱(chēng)其為中國了.中國傳統禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來(lái)容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒(méi)有它,國人將迷失自我；沒(méi)有它,中國便只剩下一個(gè)空殼.
縱觀(guān)古今中外各國發(fā)展,世上沒(méi)有一個(gè)民族失否定自身傳統禮儀的,沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì )認為自己的優(yōu)秀的傳統禮儀是過(guò)時(shí)的,有害的.而傳來(lái)中國傳統禮儀文化.是每個(gè)華夏兒女的責任,只有這樣,我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō):“我是中國人！”
傳統文化作文 篇3
中國是個(gè)古老的國家，傳統文化更是源遠流長(cháng)，豐富多彩。有民間工藝陶瓷，民族藝術(shù)戲劇，國畫(huà)，風(fēng)俗習慣端午節賽龍舟，元宵節鬧花燈等等，但是最值得一提的就是民間藝術(shù)中國剪紙了。
中國剪紙是中國的民間藝術(shù)瑰寶，是民間藝術(shù)的一朵奇葩，看了讓人羨慕不已，嘖嘖稱(chēng)贊。中國剪紙的資料包含著(zhù)濃濃的生活氣息。鳥(niǎo)，蟲(chóng)，魚(yú)，獸，花草樹(shù)木亭橋風(fēng)景。這些人們熟悉而又熱愛(ài)的自然景觀(guān)成了人們中國剪紙的花樣。每逢過(guò)年過(guò)節或喜事臨門(mén)，人們都要剪一些“�！�、“喜”、“壽”等貼在窗戶(hù)上，門(mén)上來(lái)表示慶賀。
瞧，這幅中國剪紙作品多搞笑呀。一只穿著(zhù)彩衣的小老鼠拖著(zhù)一條長(cháng)長(cháng)的尾巴，他的眼睛滴溜溜地搜索著(zhù)四面八方，生怕被人發(fā)現它在偷燈油。但是老天像和他作對似的，葫蘆里的燈油全流到地上了，小老鼠以最快的速度，從燈臺上跳下來(lái)趴在地上，伸出那利劍似的舌頭貪婪的.舔著(zhù)地上的燈油，那滑稽的樣貌真是逗人喜愛(ài)！
中國剪紙藝人剪得十二生肖也是栩栩如生，惟妙惟肖。就連外國人也嘖嘖稱(chēng)奇，豎起大拇指一個(gè)勁的來(lái)夸贊。十二生肖被印成郵票飛到世界各地，讓全世界的人都來(lái)認識中國博大精深的中國剪紙文化。
太精美了！它體現了民間藝人的心靈手巧，他是勞動(dòng)人民聰明才智的展示，是民間傳統文化的結晶。我也想像民間藝人一樣剪出一副精美絕倫的中國剪紙作品，送給外國的小朋友，讓他們了解中國的中國剪紙藝術(shù)，讓中國剪紙成為中外文化交流的橋梁。
傳統文化作文 篇4
中華民族有很多很多的傳統文化和，如：剪紙藝術(shù)、陶瓷藝術(shù)，傳統節日和國畫(huà)等。
我國傳統節日有很多，比如：春節、元宵節、端午節、中秋節、重陽(yáng)節，其中我最喜歡的就是春節了。因為春節可以放鞭炮、貼對聯(lián)、吃年夜飯、發(fā)壓歲錢(qián)、辭舊迎新。但你知道嗎?過(guò)年為什么會(huì )有這些喜慶的活動(dòng)呢、這里有一個(gè)美麗的神話(huà)傳說(shuō)故事，現在讓我給大家講講吧!
傳說(shuō)中，在一個(gè)僻靜的山谷里，住著(zhù)一只叫年的怪獸。每到新年的晚上，怪獸就會(huì )襲擊山腳下的一個(gè)小村莊，它每年到人間，都要吃一個(gè)人，所以，百姓們經(jīng)常為“年”愁眉苦臉。村民知道會(huì )來(lái)怪物，就把門(mén)鎖得緊緊的，可是不管怎樣，年獸都會(huì )進(jìn)來(lái)，偷吃村民的東西，傷害人畜，大家都害怕極了，但有無(wú)能為力。
第二年，人們紛紛收拾東西準備去城里過(guò)完年在回來(lái)，這是，一位仙人走過(guò)來(lái)，他告訴村民年獸害怕紅色和響聲，人們聽(tīng)了連忙賣(mài)來(lái)對聯(lián)貼在門(mén)上。晚上，年獸又來(lái)了它一見(jiàn)到紅色，聽(tīng)到鑼鼓聲陣陣就逃跑了。從此村子又過(guò)上了太平的生活。以后每當過(guò)新年，家家戶(hù)戶(hù)都要貼對聯(lián)，放鞭炮，這個(gè)習俗一直延續至今。
想知道更多的`傳統知識嗎?如果想的話(huà)，就和我一起去探索吧!愿這棵枝繁葉茂的傳統文化大樹(shù)可以繼續被我們的后代發(fā)揚光大!
傳統文化作文 篇5
一間古色古香的茶館里，兩位年輕人身穿長(cháng)衫，表演起了相聲，他們時(shí)而嬉笑怒罵，時(shí)而哀怨抹淚，說(shuō)唱功夫了得，“笑果”明顯。伴隨著(zhù)沁人心脾的茶香，臺下茶客不僅豐富了味蕾，還被傳統文化浸潤著(zhù)……這樣的場(chǎng)景，本周日將出現在湖城衣裳街區館驛河頭邊，隨著(zhù)這家附帶傳統表演項目的茶樓開(kāi)門(mén)迎客，湖州人從此又多了一處文化客廳。
來(lái)到這個(gè)名為“百坦茶樓”的場(chǎng)所，發(fā)現茶樓整體設計沿襲中式古典風(fēng)格，空間設計講究“禮制”，中國古典元素的飾物在整個(gè)茶室中充分體現。比如所有桌椅、板凳均選用傳統木質(zhì)定制家具，鏤空雕花，配備紅木小件，仿若置身于儒雅文化氛圍，感受到淡雅的東方神韻。茶樓中央醒目的舞臺引起了我們的注意，一位姓潘的負責人介紹，茶樓每月安排不少于6場(chǎng)文藝類(lèi)助興表演，除特殊表演活動(dòng)外，表演時(shí)間均安排在晚間，每場(chǎng)約1.5小時(shí)至2個(gè)小時(shí)。每月6場(chǎng)表演中固定2場(chǎng)為相聲專(zhuān)場(chǎng)， 1場(chǎng)為曲藝魔術(shù)外，其余3場(chǎng)表演形式包含海派脫口秀、單口說(shuō)歷史、中式民謠、評書(shū)等。值得一提的是，演藝人員均有較高水準，以相聲專(zhuān)場(chǎng)為例，邀請的是“湖口笑聲”團隊，其是湖州本土發(fā)芽的相聲社團，由一群湖州名嘴組建，兩年來(lái)已舉辦相聲專(zhuān)場(chǎng)10余場(chǎng)，單項演出50多次，廣受觀(guān)眾好評。
在采訪(fǎng)中了解到，湖州人歷來(lái)愛(ài)喝茶，清代咸豐、同治年間，湖州的茶館已經(jīng)很為興盛，且多設在臨水依岸的河邊橋頭，比如湖城的駱駝橋、儀鳳橋、華樓橋一帶曾經(jīng)是茶樓云集的地方�！耙郧安桊^往往通過(guò)說(shuō)大書(shū)等來(lái)招徠顧客，現在茶樓被賦予更多的商務(wù)、休閑、娛樂(lè )功能，但文化味卻少了�！睆囊律呀謿v史文化街區管理委員會(huì )獲悉，承載著(zhù)老湖州人記憶的衣裳街，經(jīng)保護性改造驚艷亮相后，已成為時(shí)下眾多市民和游客休閑的好去處。與此同時(shí)，群眾紛紛期盼炭畫(huà)、剪紙、木雕、竹編、箍桶等湖州老手藝和相聲、曲藝等傳統文化能在老街“復活”�！耙环矫鎮鹘y文化需要獲得新的生命力和社會(huì )認可，另一方面湖城需要一個(gè)能夠代表城市文化名片的`茶樓，‘百坦茶樓’由此誕生了�！睋�，借助茶館的傳播平臺，讓傳統文化得以傳承，是衣裳街區管委會(huì )強化老街活態(tài)文化的一種新嘗試。
我們打聽(tīng)到，茶樓里的表演團隊將緊跟大眾審美，用創(chuàng )新的形式演繹傳統藝術(shù)，同時(shí)本著(zhù)繁榮湖州人文化生活的主旨，票價(jià)也很親民，有興趣的市民不妨可以去感受一下。
傳統文化作文 篇6
如今相對開(kāi)放的國際環(huán)境，使得各種地域文化交匯融合，過(guò)各種洋節日的中國人也越來(lái)越多，這使得中國的傳統節日漸漸地不被重視�，F今守護中國傳統文化是我們每個(gè)人肩負著(zhù)的使命。
中國的傳統和文明需要傳承。這些傳統節日是中華民族幾千年來(lái)生存和發(fā)展的產(chǎn)物�，F在的中國人，未來(lái)的中國人，若是無(wú)法了解自己的祖先和民族的發(fā)展，輕視這些傳統和文明，那么這樣的中國人也就失去了屬于自己的`特色。
中國的傳統節日和中華民族數千年來(lái)形成的品性的緊密聯(lián)系，也使得中國的傳統節日不容被西化。中秋節寄托了游子對家的思念；端午節展現了耕作的勞動(dòng)人民對豐收的喜悅；清明節表達了親人對逝去者的哀思；新年則體現了人民向往和平快樂(lè )生活的樸素愿望。這些節日背后所存在的意義，是任何一個(gè)洋節日無(wú)法替代的。
因此，越來(lái)越多的人開(kāi)始提倡守護重視中國的傳統節日。清明，端午從原來(lái)沒(méi)有節假日變成了休假一天，電視媒體也日益加大了對中國傳統文化的宣傳，提高人們的了解和重視程度。
在這個(gè)受到外來(lái)文化強烈沖擊的21世紀，我們太多地關(guān)注于西方萬(wàn)圣節的南瓜；情人節的玫瑰；圣誕節的白胡子老人。從而忽略了新年的 福 字，端午的艾草，中秋的月餅，對于我們每一個(gè)中國人來(lái)說(shuō)這都是一種本土文化的丟失，沒(méi)有了這些文化和傳統，我們也將丟失自己的信仰，失去自己的特色。
身處于現今社會(huì )的我們依然要懂得不崇洋媚外的道理。外國的傳統和特色往往不適合擁有古老歷史的中國。就像君主立憲制不適用于中國；刀叉無(wú)法成為中國人吃飯的主要工具；直接的說(shuō)話(huà)方式無(wú)法改變中國人的婉轉一樣，洋節日也不應該成為中國人的節日。
一個(gè)民族的傳統節日，是歷史文化在千百年里長(cháng)期積淀和凝聚之后又經(jīng)后人總結和實(shí)踐而成的，從種種節日風(fēng)俗里，后世的人們可以清晰地體驗到先民生活的歷史文化圖景。當承載著(zhù)民族傳統文化的節日不再受重視，節日的文化內涵漸漸被遺忘，中國 文明古國 的盛譽(yù)也將不復存在。 我們需要加強對傳統節日的宣傳與弘揚，從自身做起，守護中國的傳統文化。
傳統文化作文 篇7
吃新節也叫“新禾節”�！俺孕隆笔蔷幼≡谇逅投剂猩嫌蔚拿缱骞澣罩�。沒(méi)有統一的規定日期。按照習慣，在收獲的季節里，找一塊稻谷長(cháng)勢最好的田，大家就在這里歡慶“吃新節”。相傳很古的時(shí)候，人間沒(méi)有谷子，只有天上告呼(雷公)掌管的谷子國有谷子，人們只好打獵為生。為了得到谷種，苗族的老祖先告勞拿了九千九百九十九種珍禽異獸到谷子國換了九斗九升九碗谷種，放在倉庫里，等來(lái)年開(kāi)春播種�？墒怯幸惶焱砩�，胳膊很長(cháng)很長(cháng)的阿烏友，手扒著(zhù)天邊，借著(zhù)天燈的光，踩著(zhù)石頭，舂蕨粑根，不小心將天燈打翻，恰恰掉落到木板倉頂上。結果起火，火越燒越大，谷種在倉里哭喊連天，最后乘著(zhù)煙飛上了天，跑回了告呼家。告勞去找告呼，請他勸回谷種，可是告呼硬說(shuō)谷種沒(méi)上天。沒(méi)辦法，告勞又和告呼商量,再拿九千九百九十九種珍禽異獸去換回谷種。嘴巴磨破了九層皮，嗓子說(shuō)干了九壇水，告呼死活不答應。告勞想了九天九夜，終于想出了一條計策：等谷子成熟的時(shí)候，派一只狗到稻田里打幾個(gè)滾，讓谷子沾在毛毛上帶回來(lái)。古歷七月十三日早上,狗要出發(fā)了，告勞又交待：要取谷子桿有五尺高、谷穗有五尺長(cháng)的谷種。但因狗走的太急，到南大門(mén)時(shí)，不小心絆了一跤，把告勞交待的話(huà)記顛倒了，結果跑到只有五寸長(cháng)的`稻田里,趕忙打了幾個(gè)滾就往回跑。計策被告呼識破了，當狗走到天橋時(shí)，告呼早派了九十九個(gè)彪壯的武士一把守橋頭，他們把狗打落到天河里，他們想天河又寬又深，狗只有死路一條�？伤麄內f(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，狗落入天河后趕緊把尾巴翹得高高的露出水面，費了九牛二虎的力氣，游過(guò)天河回來(lái)了，尾巴上還沾有九粒谷種。告勞有了谷種，趕緊犁田撤種，到了古歷六月六日這天，秧尖上抽出了一串狗尾巴一樣的谷穗，一個(gè)月后，金閃閃的谷穗成熟了。古歷七月十三日，正是取得谷種一年的日子，告勞這天摘了九升谷子，煮了一大鍋香噴噴的白米飯。他先舀了三大碗給狗吃了，然后自己才嘗新。剩下的谷種，年年播種，使人們都吃上了白米飯。為了記住取谷種的日子，將七月十三日定為吃新節，一直傳下來(lái)。節日這天，家家都用新谷做飯，天剛破曉，人們便帶上新米飯、酒、雞、鴨、魚(yú)、肉來(lái)到田間，祭過(guò)先人之后，宴席開(kāi)始，大家圍成一個(gè)圓圈，每人將手中的酒杯舉到下一位的唇邊，老人一聲令下，大家接連歡呼三聲，便互相敬又酒，一飲而盡。頓時(shí)田間笑聲回蕩，對歌、踩塘、跳蘆笙等傳統的文體活動(dòng)開(kāi)始，直到黃昏。
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