傳統文化作文3篇
在日常生活或是工作學(xué)習中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編為大家整理的傳統文化作文3篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
傳統文化作文 篇1
月，世世代代，一如既往的掛在夜空中，如此耀眼，如此迷人。
“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天�！泵髟掳∶髟�，你為何會(huì )如此，如此不知疲倦的，往往復復的升起和落下?是為了感慨人世見(jiàn)的悲歡離合，還是為了祭奠已逝的靈魂，還是向在黑暗中孤苦的人帶去一絲絲光亮?
“舉杯邀明月，對影成三人�！泵髟掳∶髟�，千百年來(lái)，你總是世人所詠贊的對象，你似乎注定成為孤獨寂寞人的精神依靠，是落寞無(wú)助人的聽(tīng)訴者，仿佛人們已將世上所有的情感已寄你于一身。難道，你那陰情圓缺的變化，就是對人間人情冷暖，世事滄桑的感慨?
“海上生明月，天涯共此時(shí)�！泵髟掳∶髟�，千千萬(wàn)萬(wàn)的人此時(shí)都飽含著(zhù)離別之苦，只有抬頭仰望天上的你，享受著(zhù)月光浴，才能感受到自己牽掛的人與自己心心相印，不離不棄。是你，讓寂寞的心不再無(wú)依無(wú)靠，讓愁苦的思緒不再四處漂泊。
“萬(wàn)里無(wú)云鏡九州，最團圓夜是中秋�！笔前�，今晚是中秋啊!我早已盼望已久的`月，此時(shí)如一輪金瑩的玉盤(pán)，將人間大地籠罩在一片淺淺的金色光輝之中，月讓所有的事物都像注入了情感一般，一切的事物都仿佛向月低聲訴說(shuō)自己無(wú)盡的心事。
此時(shí)，我的新似乎早已被月的美所震懾，我屏住呼吸，感受著(zhù)月的純美，溫柔和靜謐。就這樣，靜靜地，讓明月清風(fēng)帶走我無(wú)盡的思緒，緩緩飄升，最后消失不見(jiàn)。我無(wú)聲了，我那綿延不斷的情愫也被牢牢地定格住，時(shí)間也仿佛在此時(shí)停滯下來(lái)，不再流逝。
望著(zhù)鉸接的明月，讓人不禁會(huì )聯(lián)想到月餅�！懊鏖g以月餅相饋，取團圓之意�！薄础次骱斡[志〉〉曾這樣說(shuō)道。東坡也以“小餅如嚼月，中有酥和飴”來(lái)贊譽(yù)月餅。嚼著(zhù)月餅，更會(huì )讓人感受到月亮的情懷，心中的親切之感也會(huì )油然而生，讓人的心也會(huì )感到一絲絲的甜意。
“但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟�！毕Ｍ臀乙粯訉υ掠兄�(zhù)特殊感情的朋友能永遠的幸福美滿(mǎn)，像亙古不變的月一樣，永遠散發(fā)出金色的光輝，去走黑暗，即便是再微弱。
傳統文化作文 篇2
中國的傳統文化博大精深，源遠流長(cháng)。在這些傳統文化中，我對剪紙情有獨鐘，因為我奶奶就是剪紙的高手。
記得小的時(shí)候，奶奶總是喜歡拿著(zhù)一把剪刀在一張紅紙上剪來(lái)剪去，我很好奇，就問(wèn)奶奶：“奶奶你在干什么？”奶奶告訴我她在剪紙，我就會(huì )又問(wèn)到：“什么是剪紙？”這時(shí)，奶奶就會(huì )放下手中的剪刀，給我慢慢解釋。家里的門(mén)上，玻璃窗上，也貼滿(mǎn)了奶奶的作品，有大大的福字，有朵朵盛開(kāi)的`梅花，還有兩個(gè)胖娃娃抬著(zhù)一條大鯉魚(yú)等等。在我看來(lái)，這些都十分的神奇，看似普通的一張紅紙在剪刀的作用下，一幅幅精美的圖案出現在了人們面前。
暑假的時(shí)候，看見(jiàn)奶奶又在剪紙，我也想跟著(zhù)奶奶學(xué)學(xué)，奶奶高興的答應了。奶奶先給我演示了一遍，她折疊好紅紙，不用在紙上畫(huà)圖，她早已熟練到不用畫(huà)草稿就能剪出自己想要的圖案，只見(jiàn)紅紙在她的剪刀下不停地轉動(dòng)，幾分鐘之后，一副喜鵲報春圖就剪好了，真是太精美了。只見(jiàn)一只喜鵲站立在梅花枝頭，一個(gè)大大的春字在整副圖的中央，布局合理，有些線(xiàn)條只有頭發(fā)絲那么小，但是奶奶卻沒(méi)有剪斷，真是太奇妙了。
我暗下決心：一定要跟著(zhù)奶奶學(xué)會(huì )剪紙，讓這項傳統文化傳承下去。
傳統文化作文 篇3
近來(lái)，中央電視臺的《中國詩(shī)詞大會(huì )》節目在廣大觀(guān)眾中引起了很大的反響，大家在對選手們的出色表現贊嘆不已之余，紛紛對節目的形式及內容表示贊賞。的確，中國傳統文化在現在日新月異的快節奏、多元化的生活中顯得越來(lái)越小眾，越來(lái)越被邊緣化。特別是現在的年輕人，更熱衷于那些外來(lái)的快餐化娛樂(lè )節目，對中國傳統文化的了解、學(xué)習越來(lái)越少。這種現象與現在的教育體制、社會(huì )文化氛圍有著(zhù)密切的'關(guān)系。學(xué)校教育中，對中國傳統文化的涉及只是蜻蜓點(diǎn)水一般，意思一下而已，并沒(méi)有真正的讓學(xué)生領(lǐng)會(huì )到傳統的魅力。應試教育的急功近利與浮躁，也使學(xué)生沒(méi)有機會(huì )、沒(méi)有精力去探究傳統的美。同時(shí)，社會(huì )文化也未能給與相應的引導，充斥著(zhù)媒體的都是高富帥、白富美的社會(huì )價(jià)值觀(guān)。
這次《中國詩(shī)詞大會(huì )》所涉及的只是中國傳統文化的冰山一角，即使這樣也能讓人們?yōu)橹@呼，而中國傳統文化的浩瀚和深邃現在越來(lái)越不為人所知，長(cháng)此以往，可能導致文化的傳承出現斷層。因此，希望這次《中國詩(shī)詞大會(huì )》的影響不是曇花一現，應該以此為起點(diǎn)，逐步培養大家對中國傳統文化的興趣，激發(fā)大家對文化傳承的責任感，使中國文化得以傳承有序、發(fā)揚光大。
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