- 教育走向生本的學(xué)習心得體會(huì ) 推薦度：
- 相關(guān)推薦
（精選）教育走向生本的學(xué)習心得體會(huì )
當我們有一些感想時(shí)，可以將其記錄在心得體會(huì )中，這樣有利于培養我們思考的習慣。應該怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編幫大家整理的教育走向生本的學(xué)習心得體會(huì )，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
教育走向生本的學(xué)習心得體會(huì )1
在這一學(xué)期重讀《教育走向生本》的過(guò)程中，對其中的一些案例，一些理論有了不一樣的觀(guān)點(diǎn)，對于生本教育有了不一樣的體會(huì )。
一、對于教學(xué)的新認識
書(shū)中的一個(gè)例子，讓我對教學(xué)有了新的認識，“如果你告訴學(xué)生，3乘以5等于15，真不是教學(xué)。如果你說(shuō)，3乘以5等于什么？這就有一點(diǎn)是教學(xué)了。如果你有膽量說(shuō)：‘3乘以5等于14’，那就更是教學(xué)了。這時(shí)候，打瞌睡的孩子睜開(kāi)了眼睛，玩橡皮泥的學(xué)生也不玩了，然后他們就用各種方法，來(lái)論證等于15而不是14�！痹谄綍r(shí)的教學(xué)設計中我們更多的是會(huì )問(wèn)諸如”3乘以5等于什么“的問(wèn)題，認為這樣就是教學(xué)，就是讓學(xué)生思考，就是學(xué)習新知的有效途徑，殊不知，這只是低層次的教學(xué)。
而說(shuō)出諸如“3乘以5等于14“這樣的話(huà)才更吸引學(xué)生的注意，引起學(xué)生的興趣，才是更加接近教學(xué)。這段話(huà)讓我聯(lián)想到了講計算時(shí)的一個(gè)環(huán)節，這學(xué)期學(xué)習100以?xún)鹊募訙p法，同學(xué)們因為馬虎總會(huì )犯這樣那樣的錯誤，比如看錯符號，對錯數位等等。在發(fā)現問(wèn)題之初，我會(huì )把同學(xué)們犯得錯誤說(shuō)出來(lái)，但是，收效甚微。之后，我換了一個(gè)方法，將算式和錯誤的結果寫(xiě)在黑板上，大聲的念出來(lái)，當我把錯誤的得數念出來(lái)時(shí)，很多學(xué)生驚奇的抬起頭仔細地看了一眼算式，爭先恐后地舉手，很著(zhù)急的說(shuō)，算錯了，得數應該是多少，并且說(shuō)出了錯因在哪里。每講完一個(gè)錯例都能聽(tīng)到有同學(xué)小聲的說(shuō)，”我也犯過(guò)這樣的錯誤“。終于同學(xué)們意識到了自己之前犯得錯誤，在糾錯之后的測驗中，同學(xué)們很明顯計算時(shí)更加的仔細了，正確率也比之前有所進(jìn)步。
糾錯可以引起學(xué)生的興趣，激發(fā)學(xué)生思考的動(dòng)力。當學(xué)生聽(tīng)到與自己的認知相悖的理論時(shí)，就會(huì )用自己所學(xué)知識去研究，去尋找證據，證明理論的錯誤。這樣，就把“教”轉化為“導”，轉化為“學(xué)”了。原本在我們的習慣中的所謂的“教”消弭于無(wú)形了，當然，它在無(wú)形的狀態(tài)中存在著(zhù)。書(shū)中的這一具體例子，幫助我們對于“教學(xué)”有了具體的印象。
二、教授知識不如訓練思維
書(shū)中提到，教師給兒童10就要使之得到100以至1000，讓兒童每天到校，都感到自己與昨天不一樣，每天都有新的東西，思想奔涌而出。而當他知道自己想的與人類(lèi)想的一致時(shí)，當他知道人類(lèi)想的同自己的有某種聯(lián)系時(shí)，會(huì )多么興奮，并對人類(lèi)的智慧之美產(chǎn)生怎樣的贊嘆。這段話(huà)與數學(xué)教學(xué)中要求教的不止是知識更是思維，是能力不謀而合�？吹酱颂幭氲阶约旱慕�(jīng)歷，上小學(xué)時(shí)，在沒(méi)有學(xué)習乘法與除法的關(guān)系的情況下，自己獨立地解出了求因數的問(wèn)題。之后學(xué)習了相關(guān)知識時(shí)，發(fā)現自己的認知與書(shū)本的知識一致，興奮之情溢于言表。在對教學(xué)有了新的認識之后回顧這段經(jīng)歷不難發(fā)現，之所以在沒(méi)有學(xué)習相關(guān)知識的基礎上能夠解出此類(lèi)問(wèn)題，是老師在課堂上對于乘除法的關(guān)系有了一定的思維鋪墊。
以后的.教學(xué)中，我要重視思維的訓練，讓學(xué)生能夠有機會(huì )通過(guò)自己的發(fā)現學(xué)習新的定理，新的知識，相信當他自己找到規律，發(fā)現要學(xué)習的定理與自己所想一致時(shí)，對于學(xué)習的熱情會(huì )更加高漲，且知識的記憶更加深刻。
三、“感悟”也是原理
數學(xué)家迪厄多內說(shuō)，“富有創(chuàng )造性的科學(xué)家與眾不同的地方，在于他們對所研究的對象有活生生的構想和深刻的了解”。這樣構想與了解結合起來(lái)，就是所謂的直覺(jué)或感悟。要使得學(xué)生獲得更多的更有質(zhì)量的感悟的一個(gè)條件，就是我們不要代替他們感悟，而要為他們的感悟創(chuàng )造條件。讀到感悟這部分時(shí)，我想到了教學(xué)解決問(wèn)題這部分時(shí)，很重要的一個(gè)環(huán)節是讀題，做題之前先讓學(xué)生讀懂題意，明白題目意思，只有在讀懂題意的基礎上才能進(jìn)行后面的列式計算。比如，教學(xué)求“原來(lái)是多少”的問(wèn)題時(shí)，先通過(guò)動(dòng)畫(huà)，動(dòng)作演示等方法，讓學(xué)生明白原來(lái)是指東西被拿走之前是多少，在理解這層意思后，學(xué)生才能正確的理解題意，列式計算。
生本教育體系充分相信學(xué)生的潛力，充分發(fā)揮學(xué)生的能力�！耙磺袨榱藢W(xué)生”“高度尊重學(xué)生”“全面依靠學(xué)生”，相信“兒童是天生的學(xué)習者”“兒童人人可以創(chuàng )新”“兒童潛能無(wú)限”，相信“兒童的獨立性”。
其重要思想，就是“借力”，“好風(fēng)憑借力，送我上青云”，依托學(xué)生資源來(lái)進(jìn)行教育，而獲得事半功倍之效。對于如何“借力”，仍然還有很多的疑問(wèn)，在以后學(xué)習，實(shí)踐中去尋找答案，尋找更多的方法。
教育走向生本的學(xué)習心得體會(huì )2
好書(shū)需要分享，閱讀豐富人生。拜讀了郭思樂(lè )教授《教育走向生本》一書(shū)，真是受益匪淺。生本教育既是一種教育理念也是一種教學(xué)模式。生本教育課堂，就應該是充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，采用自主探究、合作交流的學(xué)習方式，讓學(xué)生積極參與到學(xué)習中，構成積極、歡樂(lè )、高效的課堂，它的核心就是“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生”，是以生命為本，關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展。通過(guò)了解生本教育，我知道了一個(gè)真正優(yōu)秀的教師，你教的學(xué)生取得了讓你滿(mǎn)意的成績(jì)，這不是完全的成功，成功的另一方面還要看你有沒(méi)有讓你的學(xué)生體驗過(guò)你的教育給他帶來(lái)的無(wú)窮快樂(lè )，你為學(xué)生素質(zhì)的提高做了什么，你為學(xué)生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助。
郭教授在書(shū)中提到：“學(xué)生是教學(xué)過(guò)程的終端，是教育的主體”。學(xué)習來(lái)自于兒童的天性，這是生本教育所強調的，兒童生來(lái)就是學(xué)習者。所以，在常態(tài)的教學(xué)中，我們首先要體現學(xué)生的主體地位，一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生。不能以自己的角度去統領(lǐng)學(xué)生的角度，以自己的思考去代替學(xué)生的思考，以自己的內心想法去揣度學(xué)生的內心想法，以自己德情感價(jià)值觀(guān)等同于學(xué)生的情感價(jià)值觀(guān)，這并不是以學(xué)生為本，甚至是背道而馳。有句話(huà)說(shuō)的好，要想釣到魚(yú)，就要知道魚(yú)愛(ài)吃什么？同理，要想學(xué)生學(xué)得好，就要知道學(xué)生愛(ài)怎樣學(xué)？這就強調高度尊重學(xué)生，營(yíng)造快樂(lè )的學(xué)習氛圍讓孩子主動(dòng)地去學(xué)習。
生本教育的理想就是：找出一種教育方法，使教師因此可以少教，但是學(xué)生可以多學(xué)�！吧窘逃本褪亲寣W(xué)生成為課堂真正的主人，老師僅僅是學(xué)生自主發(fā)展的指導者和引領(lǐng)者。以前在我們的課堂上，往往是老師們在口若懸河、喋喋不休的講個(gè)不停，學(xué)生們干巴巴的坐在那里聽(tīng)，只是在聽(tīng)老師講，而他本身并沒(méi)有真正參與到學(xué)習中來(lái)，即便是老師在課堂上設計了“小組合作”環(huán)節，但也只是“蜻蜓點(diǎn)水”，幾分鐘而已，學(xué)生學(xué)習的積極性可想而知，在這種教學(xué)模式下，學(xué)生的主體性并沒(méi)有真正體現出來(lái)�！吧窘逃币蠼處煼艞壷v解，而是拋出有價(jià)值的問(wèn)題，讓學(xué)生你一句，我一句的討論，體現出學(xué)生是學(xué)習的主人。在課堂上給學(xué)生充足的空間，讓孩子們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑，在合作、交流、質(zhì)疑中主動(dòng)學(xué)習，獲取知識和解決問(wèn)題的能力，經(jīng)過(guò)自己的實(shí)踐獲得的知識，他們特別有成就感，自信心增強，在這種氛圍中學(xué)習，孩子們很放松，他們得到了釋放，在課堂上很放的開(kāi)，對學(xué)習更加有興趣了。
書(shū)中寫(xiě)到“當鞋子合腳時(shí)，腳就被忘記了。腳被忘記，也可以說(shuō)是腳處于‘忘我'狀態(tài)，忘我地工作，工作得非常。反之，如果鞋子不合腳，腳疼了，腳就被時(shí)時(shí)記起，就走得不好了�！蓖鯂S在《人間詞話(huà)》中，提出有我之境和無(wú)我之境。相比之下，無(wú)我之境更勝一籌。今天，如同給腳提供合適的鞋，我們需要提供給兒童合適的教育，當教育適合兒童時(shí)，我們也就可以看到兒童忘記了自己是在學(xué)習，忘記了自己是在課堂上甚至忘記了自己。這時(shí)，人的內部自然起作用了，兒童的學(xué)習熱情和學(xué)習效率空前提高了。適合兒童的教育就是生本教育。我們的教育，也如同這腳和鞋，我們需要無(wú)我之境的教育，讓學(xué)生忘記了自己是在課堂上，忘記了自己在學(xué)習，甚至忘記了自我，學(xué)以忘憂(yōu)，徹底地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情，高效學(xué)習。我們中國人深受儒家文化的影響，講究中庸。這也我們國人所謂的中庸思想。何謂中庸，恰到好處。生本教育就是所謂適合兒童的教育，恰到好處的教育。如果讓學(xué)生進(jìn)行忘我的學(xué)習，達到一種忘我的境界，這將是一種何等的高效率學(xué)習？可以這樣說(shuō)，生本教育的就是讓學(xué)生學(xué)得好，是幫學(xué)生找到適合自己的學(xué)習方式，同時(shí)也幫老師提供一種恰當的教育方式。這就有點(diǎn)道家思想的味道。道家提倡“我無(wú)為而民自化”，對于我們教育者來(lái)說(shuō)就是“我無(wú)為而生自育”。那么何謂無(wú)為呢？《道德經(jīng)》中指出“為學(xué)日益，為道日損，損之又損，以至于無(wú)為，無(wú)為而無(wú)不為�！闭f(shuō)白了無(wú)為就是無(wú)不為。這就是卻道是平常，卻又極富哲理。
花朵能盛開(kāi)，是因為它處在合適的周?chē)h(huán)境中，它根本不必關(guān)顧自己，它的能量沒(méi)有被別的目標所揮霍和渙散。其實(shí)，在課堂上我們的學(xué)生得到充溢的生命狀態(tài)的自然、活力和喜樂(lè )，這就足夠了。他們就不必去思考自己：我是否被人們認可，是否會(huì )被人說(shuō)好話(huà)或壞話(huà)，我將得到多少分，我怎樣才能得到這個(gè)分數，我處在何種位置等等。他們不必把情感與能量消耗在此。反之將會(huì )全心沉浸于所面對的學(xué)習之中，走向卓越和高級，走向純潔和透辟。在心理學(xué)上，這種“忘我”的狀態(tài)就是“注意”，高度的注意就是忘我。在忘我的時(shí)刻，兒童的能量就不會(huì )被其他的東西，包括大人們的'說(shuō)教、煩人的競爭所消耗，甚至出現投入的著(zhù)迷的境界。
書(shū)中還提到“對學(xué)生的尊重是生本教育的本質(zhì)和基本原則，其關(guān)鍵是從內部和外部去了解孩子�！眱和翘焐膶W(xué)習者。兒童的天性是愛(ài)玩的，是好動(dòng)的，是活潑的，是活動(dòng)的，也是創(chuàng )造的。這就要求我們給學(xué)生足夠的時(shí)間，精心組織活動(dòng)讓學(xué)生自主探索。把枯燥乏味的知識轉化為學(xué)生樂(lè )於學(xué)習探究的活動(dòng)，使學(xué)生自主的學(xué)習，快樂(lè )的學(xué)習�！翱鞓�(lè )的感受是人更好學(xué)習的情感基礎�？鞓�(lè )的日子使人聰明，使人產(chǎn)生心理的興奮和生理的活躍。在興奮中，他會(huì )獲得最高的學(xué)習效率和最好的學(xué)習效果�！�
郭教授在《教育走向生本》所說(shuō)：“快樂(lè )的感受是人更好學(xué)習的情感基礎�？鞓�(lè )的日子使人聰明，使人產(chǎn)生心理的興奮和生理的活躍。在興奮中，他會(huì )獲得最高的學(xué)習效率和最好的學(xué)習效果�！蓖ㄟ^(guò)學(xué)習郭教授的“生本教育”思想，對我們的課堂改革確實(shí)有很好的指導作用。當今社會(huì )日新月異，教育改革已成為時(shí)代教育的主題。及時(shí)的改變傳統的教育思想，投身到教育改革中來(lái)，我們的教育才有出路。
在今后的教學(xué)中，我要繼續學(xué)習生本教育理念，將生本教育深入開(kāi)展下去。真正把學(xué)習的自主權還給學(xué)生，引導他們自己去探索，去發(fā)現，在反復驗證的過(guò)程中學(xué)習知識，快樂(lè )的成長(cháng)。使他們真正的成為學(xué)習的主人。自己也要學(xué)著(zhù)做一個(gè)魅力老師，從而讓自己的課堂更加有魅力！
教育走向生本的學(xué)習心得體會(huì )3
這是一本有意義的書(shū)，這是向師本教育一次有力的出擊，它把學(xué)生看作是學(xué)習的主人，而不是說(shuō)教的對象，它建立了先進(jìn)的生本教育理念：一切為了學(xué)生；高度尊重學(xué)生；全面依靠學(xué)生。從價(jià)值觀(guān)、倫理觀(guān)、行為觀(guān)幾個(gè)方面闡述了生本的新生態(tài)教育，給了我深深的啟迪。下面就結合我的一些粗淺的認識談?wù)勎业乃伎寂c問(wèn)題。
一、讓教學(xué)中含有生本教育的理念
我曾對我的物理課提出了三個(gè)希望：我希望我的物理教學(xué)是一種活動(dòng)的教學(xué)，演繹出最美的探究歷程；我希望我的物理教學(xué)是一種求真的教學(xué)，讓真理在學(xué)生的探究中獲得；我希望我的物理教學(xué)是一種快樂(lè )的教學(xué)，讓學(xué)生在輕松愉悅中掌握科學(xué)。因此我自認為我的教學(xué)理念中也應該含有點(diǎn)生本教育的理念，然而理念只是意識層面上的東西，在實(shí)踐中能否落實(shí)才是檢驗真理的.唯一標準，回顧我的課堂，總有一些不盡如人意的地方。有時(shí)為了趕課時(shí)，把該學(xué)生的實(shí)驗變成了演示實(shí)驗；有時(shí)應該讓學(xué)生好好討論的地方，我卻匆匆帶過(guò)；有時(shí)應該讓學(xué)生動(dòng)手制作的實(shí)驗探究，卻因為學(xué)生有些困難而輕易地放棄；有時(shí)因為實(shí)驗教學(xué)器材準備的困難而放棄了讓學(xué)生動(dòng)手體驗的機會(huì )……，細細想來(lái)，問(wèn)題真得挺多。雖然其中有部分客觀(guān)的原因，如教材的課時(shí)多，配套實(shí)驗器材的不到位等等，但從主觀(guān)上看，還是由自己的懶惰情緒造成的，因此如何改善我的教學(xué)，讓每節課煥發(fā)出生本的教育理念應是我不斷思考的地方。
二、設法讓生本教育在物理課堂里綻放
生本教育體系的方法論中，提及了先做后學(xué)、先會(huì )后學(xué)、先學(xué)后教、以學(xué)定教等生本的教育方法，它為我的課堂教學(xué)提供了明確的思路。物理教學(xué)中的精髓是實(shí)驗教學(xué)，是“做”的范疇，如果只讓學(xué)生學(xué)而不做，是無(wú)濟于事的，也是不合理的。因此如何讓生本教育在我的課堂里綻放，唯一的方法是讓學(xué)生在“做”中“學(xué)”，在“學(xué)”的過(guò)程中來(lái)“以學(xué)定教”完成教師的使命。從這里我們可以看到，生本教育中的“教”比師本教育中的“教”對教師提出了更高的要求，它建立在教師高度尊重學(xué)生、充分了解學(xué)生、全面依靠學(xué)生的基礎上，如果空泛地提“以學(xué)定教”、“以學(xué)論教”這是對生本教育的誤解。因此結合“‘六模塊’建構式”課堂教學(xué)模式，我設想我的生本物理課堂應該是：以學(xué)生課前自學(xué)為基礎，以學(xué)生自主探究為核心，以討論交流來(lái)把“教”融入于學(xué)的一種平等和諧的教學(xué)場(chǎng)景。改“在書(shū)本中學(xué)物理”為“在生活中體驗、感悟物理，在教學(xué)中精選活動(dòng)內容和組織形式，從貼近學(xué)生生活實(shí)際出發(fā)，遵循學(xué)生探究規律，對教材進(jìn)行二度開(kāi)發(fā)，設計出貼近學(xué)生生活實(shí)際又有利于探究的活動(dòng)，幫助學(xué)生探究，以求學(xué)生有最大收獲和發(fā)展。
三、正確對待課堂教育中不和諧的音符
對學(xué)生的尊重是生本教育的本質(zhì)和基本原則，我平常對學(xué)生應該是比較尊重和友愛(ài)的，但由于物理學(xué)科中的部分內容對初中這個(gè)年齡段學(xué)生的思維來(lái)說(shuō)，理解起來(lái)的確有點(diǎn)難度，加之物理學(xué)科內容多、課時(shí)少的影響，有些學(xué)生對物理課的學(xué)習認識產(chǎn)生了偏差，在課堂上表現出了一些消極、散漫，甚至影響到同學(xué)學(xué)習的不良現象，某種意義上來(lái)說(shuō)，我的尊重和友愛(ài)成了他們不和諧的音符的“溫床”，如何在不變“溫床”為“冰床”的前提下，能夠讓“溫床”飄出和諧的音符，這又是擺在我面前的一道難題，我唯有從教學(xué)中尋找突破口，發(fā)現他們感興趣的興奮點(diǎn)，讓他們愛(ài)上物理學(xué)習。
總之，我覺(jué)得，在“新課程標準”中有關(guān)“自主、探究性的學(xué)習”就與教育走向生本相類(lèi)似，“‘六模塊’建構式”課堂教學(xué)模式也更體現了教育走向生本的思想。同時(shí)，“‘六模塊’建構式”課堂教學(xué)模式更加細化，更有層次感，便于課堂操作。在這樣的學(xué)習過(guò)程中，就不在是“傳道，授業(yè)，解惑者”，而是學(xué)習中的“參與者，組織者，聆聽(tīng)者”。
通過(guò)學(xué)習郭教授的“生本教育”思想，對我們的課堂改革確實(shí)有很好的指導作用。當今社會(huì )日新月異，教育改革已成為時(shí)代教育的主題。及時(shí)的改變傳統的教育思想，投身到教育改革中來(lái)，我們的教育才有出路，才會(huì )彰顯其獨特的人文魅力。
【教育走向生本的學(xué)習心得體會(huì )】相關(guān)文章：
《教育走向生本》讀書(shū)筆記11-09
教育走向生本讀書(shū)筆記01-11