中國傳統文化作文（匯總6篇）
在日復一日的學(xué)習、工作或生活中，大家對作文都不陌生吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那要怎么寫(xiě)好作文呢？以下是小編收集整理的中國傳統文化作文6篇，歡迎閱讀與收藏。
中國傳統文化作文 篇1
一陣微風(fēng)吹來(lái)，使人感到一絲倦意，我不經(jīng)意地抬頭望望，忽然發(fā)現了在微風(fēng)中搖晃的中國結，我走過(guò)去，拿起它細細地看了起來(lái)。好久沒(méi)看它了，它身上的灰塵也積了不少，我輕輕地用手擦了擦，它便又恢復了昔日的光彩。
買(mǎi)好中國結，回到家里開(kāi)始編制：首先將兩條線(xiàn)對齊，然后對折，找到中點(diǎn)，在中點(diǎn)處，將兩條線(xiàn)垂直交叉成十字。用手按住交叉點(diǎn)，隨意拿起其中一根，例如：拿起上面的線(xiàn)壓向左邊的.線(xiàn)，左邊的線(xiàn)壓向下面的，下面的壓向右邊的，右邊的從上面的線(xiàn)圈中穿出，這樣四條線(xiàn)依次壓住，然后把線(xiàn)都拉緊，就形成了“井”字型，反過(guò)來(lái)之后，背面是個(gè)“十”字。這樣，第一步就完成了。下一步還用同樣的方法，順時(shí)針壓線(xiàn)，再編一次，然后把筆芯放在中間的“井”口中，任然用同樣的方法，一直編導需要的長(cháng)度，然后將線(xiàn)剪斷，留0.5公分即可，然后用火機把線(xiàn)頭燒熔，用鑷子將線(xiàn)頭按壓在在邊口即可。
吉祥彩筆就編成了。
中國結，象征著(zhù)福運，預示著(zhù)長(cháng)壽，代表著(zhù)喜慶，代表著(zhù)中國，幸�！袊Y，凝結了勞動(dòng)人民的智慧和汗水。
我，喜歡中國結！
中國傳統文化作文 篇2
中國傳統文化博大精深，有舞獅子、風(fēng)箏、中國織繡……但我喜愛(ài)的卻就是其中的陶瓷。|||陶瓷能夠分好幾種，如日用陶瓷、衛生陶瓷、藝術(shù)陶瓷等等。我透過(guò)網(wǎng)上了解了一些陶瓷的制作過(guò)程，此刻讓我向大家說(shuō)一下吧。|||一、練土|||將泥土中的空氣擠壓出來(lái)。泥土中的氣泡會(huì )令作品在燒制時(shí)爆裂，前功盡棄。|||二、成形|||用手捏或拉坯等各種方法，做出心目中的形狀。|||三、泥坯裝飾|||如果你要為你的`作品進(jìn)行上泥釉、化妝土、剔花等裝飾程序，就要在泥坯呈皮革干時(shí)進(jìn)行。|||四、風(fēng)干|||完成的作品在架上自然風(fēng)干。一般一星期左右能夠完全干燥。|||五、素燒|||將作品先進(jìn)行900度左右的素燒。|||六、上釉|||素燒后就能夠為作品上釉。|||七、釉燒|||將作品進(jìn)行最后一個(gè)步驟——釉燒。一般在1100--1260度左右。|||還記得，有一次爸爸帶我去南宋官窯博物館玩。南宋官窯博物館不僅僅讓我知道了許多關(guān)于陶瓷的知識，看到許多古代出土的陶瓷品，還讓我親身體驗了一下陶瓷制作過(guò)程中的其中一項，那就就是——成形。首先，走來(lái)了一位叔叔，他的手上拿著(zhù)一塊干巴巴的泥巴，然后那位叔叔走到了我的身邊，教了我一些讓泥巴成形的玩法和方法�？煽纯慈菀�，做做難��！叔叔手里的泥巴可乖了，但一到我手里就不聽(tīng)話(huà)了，我讓它寬，
它窄，但當我讓它窄時(shí)，它卻又寬，真不知道泥巴的心里就是怎樣想的。|||中國傳統文化數也數不清，每一種傳統文化都有著(zhù)許多許多的屬于它的故事呢！
中國傳統文化作文 篇3
中國有豐富多彩的傳統文化：我們有精美的.民間工藝，如剪紙、陶瓷；有古老的民族藝術(shù)，如戲劇、國畫(huà)；有傳統節日，如春節、中秋節、重陽(yáng)節；其中我最喜歡的中秋節，我給你們介紹一下吧！
我先給大家介紹一下中秋節的來(lái)歷吧！
據史書(shū)記載：“昔嫦娥以西王母不死之藥服之，遂奔月為月精�！辨隙馂榇怂冻龅拇鷥r(jià)是罰作苦役，并終身不能返回人間。怎么樣？我講的好不好？哈哈！我還有一首小詩(shī)要講給大家聽(tīng)呢！
十五夜望月
王建
中庭地白樹(shù)棲鴉，
冷露無(wú)聲濕桂花。
今夜月明人盡望，
不知秋思落誰(shuí)家！
怎么樣？中秋節是不是很美呀？
中國傳統文化作文 篇4
在20xx年的暑假，我一個(gè)人回到中國去看我的親戚。這是我第一次回中國。我的外婆住在上海旁邊的浙江，她在上海浦東機場(chǎng)等我。這次中國之行我去了不少地方，印象最深的是上海。
上海是中國最大的城市，在揚子江到太平洋的出口。上海也是一個(gè)很老的城市，在1291年創(chuàng )立了。但是直到1849年，它還是一個(gè)小釣魚(yú)鎮，黃浦江流過(guò)上海的中間，在江的西面叫浦西，江的東邊叫浦東�，F在上海很發(fā)達，有很多高樓。
我們先到上海的外灘。外灘是在黃浦江邊上，在那里，我們都可以看到浦東的高樓。當我們到那里的`時(shí)候，太陽(yáng)快落山了，那些高樓放出很多不同的顏色，很漂亮。我們上了一個(gè)船，在江上看上海的夜景。第二天，我們去了南京路，這個(gè)路只讓人走，兩邊都有很多店，像紐約的第五大道。我吃到了一個(gè)上海的美食，小籠包，。真的很好吃，筆我在美國的中國城吃的好吃一千倍。第三天，我們進(jìn)去浦東看了看。我們參觀(guān)了東方明珠，上海標志性的高樓。東方明珠是個(gè)很高的樓，632米高。頂上有五個(gè)粉紅色的大球，我們上到最高的球看外面，高樓在我的四邊，車(chē)在地下是像很多螞蟻。黃浦江彎彎的流到遠處。風(fēng)景真的很美。
最后，我們要回美國了。去機場(chǎng)的路上，我們過(guò)了架在黃浦江上的南浦大橋。在上橋之前，馬路變成了兩個(gè)圈然后橋才開(kāi)始，這是很獨特的。飛機終于啟動(dòng)了，上海和他的高樓。
中國傳統文化作文 篇5
春節的時(shí)候，母親說(shuō)要包餃子，于是，我和表妹也就加入了，雖然很想包餃子，可是我包的餃子也太爛了一點(diǎn)吧！不好意思獻丑，不過(guò)，最后我還是加入了。
看著(zhù)表妹和母親包的餃子那么好，我也學(xué)著(zhù)她們的樣子，包了起來(lái)，包好以后，原本自我感覺(jué)還可以的我，嚇了一跳，這還是餃子嗎？太慚愧了，竟然比表妹包的還差好多。
母親看了我的餃子以后，就開(kāi)始教我包餃子，為了不再比表妹包的差，我就認真的開(kāi)始學(xué)了起來(lái)。
母親教我先：取餃皮一張于掌心，放入適量餡，將餃皮對折立起，兩手的食指和拇指分別從餃皮左右兩端往中間捏，中間自然留一個(gè)口，把左右兩邊合攏，留口部分折起捏牢，兩邊各形成一條褶折。
聽(tīng)母親講好以后，我學(xué)著(zhù)母親說(shuō)的'，做了起來(lái)，做了一會(huì )兒，總算做好，雖然還是不怎么好看，不過(guò)比剛才那個(gè)好了一點(diǎn)點(diǎn)。
表妹也爭著(zhù)要教我包餃子，沒(méi)辦法只好學(xué)了，她要教我包波波餃：取餃皮一張于掌心，放入適量餡將餃皮對折封口成半圓形，食指稍過(guò)拇指前捏，住餃邊食指微微將餃皮往前推出褶折，重復褶折直推至右端頂處放手，這樣一只波波餃就完成了。
沒(méi)想到表妹會(huì )這么多的包法，她還教了我元寶餃的包法：取餃皮一張于掌心，放入適量餡對折成半圓形，捏牢中間將右半邊餃皮封口，同樣將左半邊餃皮也封口，將餃皮封牢，然后把餃子兩端向中間彎攏，將兩端餃邊相互捏牢，使半圓形的邊微微向上翹。
包餃子真好玩呀。
中國傳統文化作文 篇6
我們是龍的傳人，這是被國人所接受的，但是在世界上，尤其是西方世界，我們的龍文化并不像現在濮陽(yáng)組織的龍文化節那么隆重，甚至在西方世界，龍是具有霸氣和攻擊性的象征，是不好的、邪惡的、危險的，在這個(gè)全球化的世界中，很多人對中國仍然是模糊的，就像是對中國龍一樣。長(cháng)此以往，我們?yōu)槲幕泴?shí)力所做的努力不會(huì )有太大的成效，因為他們不接受我們的龍文化，在一定程度上會(huì )影響我們文化的發(fā)揚。但我仍然認為，龍文化從古至今就是中國的標志，它應該是我們打向全球的品牌。
其實(shí)，在中國的歷史中，龍文化已經(jīng)有八千年，在其中，我們的龍文化代表的是中國傳統文化中權勢、高貴、尊榮，幸運以及成功。中國人的和善是出了名的，中國的禮儀，謙讓在龍文化中都有著(zhù)體現，換句話(huà)說(shuō)，龍在中國文化中就像它自己一樣是一個(gè)優(yōu)勢的集合體，這樣的和諧，我們必須要發(fā)揚，一定要我們的龍飛出去。龍在國人心中的位子就像上帝在美國人心中的位子一樣，本質(zhì)區別就是，上帝是宗教，這對他們的政治都有很大影響，可是我們又不得不承認，正因為有這樣的影響，美國才會(huì )從一個(gè)“雜合民族”變成一個(gè)有信仰的民族，這樣的上帝文化在世界上影響也是潛移默化的。而我們的龍文化只是在中國有相當大的影響，而在世界上的影響還遠遠不夠，我認為，如果我們要改變中國龍在外國人眼里兇惡的形象，讓龍成為中國的品牌，可以通過(guò)廣告、電影、文學(xué)故事等形式，譬如美國大片《怪物史萊克》中的大怪物，可以成為家喻戶(hù)曉，受人喜愛(ài)的可愛(ài)形象，而中國是否可以通過(guò)這種形式改變龍在外國人心中的形象，要通過(guò)大力宣傳、挖掘和闡釋我們的文化內涵，形象的.表達出中國人民追求美好，祥和理念與民族文化底蘊。
另一反面，對龍這一形象，外國人和中國人之所以有著(zhù)不同的認識，不僅在于文化結構，認知結構以及歷史沉淀等不同，也在于中國對世界的影響力，如何提高中國的國際影響力，我想，這就不是只有宣傳能做到的了，一定要有真正的實(shí)力，加強各方面的建設才是關(guān)鍵。
在全國人民代表大會(huì )上我們的代表已經(jīng)將龍文化申遺提上了日程，全國人大代表劉順妮曾建議加快“中華龍”申遺，建造華人永久精神家園，是��！這是一種務(wù)實(shí)的做法。開(kāi)展弘揚龍文化宣傳活動(dòng)，對于提高民族形象是極其有意義的。這些不僅需要我們國人自發(fā)地支持，還需要各地政府的支持與投資。文化也是一項需要長(cháng)期投資與建設的工程。
相信會(huì )有一天，中國龍會(huì )飛出中國，將他的那份高貴、和善和智慧傳播開(kāi)來(lái)，成為中國在全球各個(gè)地方的縮影，讓全世界人重新認識、接受我們的這個(gè)品牌——中國龍文化。
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