中國傳統文化作文

時(shí)間:2024-03-03 13:39:15 傳統文化 我要投稿

(經(jīng)典)中國傳統文化作文8篇

  在日常學(xué)習、工作和生活中,大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡,即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。你知道作文怎樣寫(xiě)才規范嗎?以下是小編精心整理的中國傳統文化作文8篇,希望能夠幫助到大家。

(經(jīng)典)中國傳統文化作文8篇

中國傳統文化作文 篇1

  我不是很喜愛(ài)喝茶。但是,我的老爸很喜歡喝。我偶爾也會(huì )偷偷嘗一下老爸的茶,總覺(jué)得有一股苦澀的味道?衫习謪s說(shuō)茶是香的。直到我喝到了長(cháng)興的紫筍茶時(shí),我才真正體會(huì )到老爸口上一直說(shuō)的茶香。

  這天,我閑來(lái)無(wú)事。就在家里邊看書(shū)邊吃菠蘿。突然,有股苦味從舌尖傳到了舌末,難受的我眼淚直流。我飛快地沖進(jìn)廚房,拿起水杯咕咚咕咚就把水喝了個(gè)精光。忽然,有一股溫和的茶香讓我感到身心舒爽。我向杯子里望了一眼,看見(jiàn)一團綠色。我恍然大悟,原來(lái)剛才喝的是茶。什么茶這么香?我仔細地觀(guān)察了一下。這個(gè)茶芽色帶紫,芽形似筍加上精湛的工藝,簡(jiǎn)直是一件完美的工藝品。

  不知老爸什么時(shí)候站到了我身后說(shuō):“是不是你把我的紫筍茶喝光了?”

  “什么茶?”

  “紫筍茶,這種茶消脂減肥,健體美容,提神醒腦,增進(jìn)思維,消除疲勞,解毒利尿......”他像繞口令一樣說(shuō)了個(gè)沒(méi)完。我迫不及待地說(shuō):“那老爸,我帥氣的`老爸,你再泡一杯如何?”“沒(méi)問(wèn)題!”老爸爽快的答應了。

  只見(jiàn)他從冰箱里拿出一個(gè)罐子,用一個(gè)專(zhuān)業(yè)的鑷子從茶罐里取出適量的茶葉,輕輕地放在玻璃杯里。再沖入80度左右的開(kāi)水,這時(shí)茶葉就像一個(gè)舞者,開(kāi)始在杯中翩翩起舞。大概過(guò)了5分鐘,一杯香氣撲鼻的紫筍茶放在了我面前。我小心翼翼地嘗了一口,其茶淡雅清香,茶味甘甜,真是色香味俱佳。老爸又打開(kāi)了他的話(huà)匣子:“陸羽曾在《茶經(jīng)》里說(shuō)過(guò)‘陽(yáng)崖陰林,紫者上,綠者次,筍者上,芽者次!f(shuō)的就是紫筍茶!

  我國的茶文化真是歷史悠久,源遠流長(cháng)。茶以芬芳的香氣,甘美的滋味,給人帶來(lái)了無(wú)窮的生命活力。

中國傳統文化作文 篇2

  中國傳統文化博大精深,有舞獅子、風(fēng)箏、中國織繡……但我喜歡的卻是其中的陶瓷。陶瓷可以分好幾種,如日用陶瓷、衛生陶瓷、藝術(shù)陶瓷等等。我通過(guò)網(wǎng)上了解了一些陶瓷的制作過(guò)程,現在讓我向大家介紹一下吧。 一、練土將泥土中的空氣擠壓出來(lái)。泥土中的氣泡會(huì )令作品在燒制時(shí)爆裂 ,前功盡棄。二、成形 用手捏或拉坯等各種方法,做出心目中的形狀。 三、泥坯裝飾 如果你要為你的作品進(jìn)行上泥釉、化妝土、剔花等裝飾程序,就要在泥坯呈皮革干時(shí)進(jìn)行。 四、風(fēng)干 完成的作品在架上自然風(fēng)干。一般一星期左右可以完全干燥。 五、素燒 將作品先進(jìn)行900度左右的素燒。 六、上釉 素燒后就可以為作品上釉。 七、釉燒 將作品進(jìn)行最后一個(gè)步驟——釉燒。一般在1100--1260度左右。 還記得,有一次爸爸帶我去南宋官窯博物館玩。南宋官窯博物館不僅讓我知道了許多關(guān)于陶瓷的知識,看到許多古代出土的.陶瓷品,還讓我親身體驗了一下陶瓷制作過(guò)程中的其中一項,那就是——成形。首先,走來(lái)了一位叔叔,他的手上拿著(zhù)一塊干巴巴的泥巴,然后那位叔叔走到了我的身邊,教了我一些讓泥巴成形的玩法和方法?煽纯慈菀,做做難!叔叔手里的泥巴可乖了,但一到我手里就不聽(tīng)話(huà)了,我讓它寬,它窄,但當我讓它窄時(shí),它卻又寬,真不知道泥巴的心里是怎么想的。 中國傳統文化數也數不清,每一種傳統文化都有著(zhù)許多許多的屬于它的故事呢!

中國傳統文化作文 篇3

  我最喜歡中國的傳統文化——餃子

  餃子餃子——吃了變成人中驕子。每當我現在看到餃子就會(huì )想起小時(shí)候姥姥勸我吃香噴噴餃子的場(chǎng)景。

  餃子歷史據說(shuō)也很悠久了,是我國的傳統飲食文化特征之一,深受老百姓的歡迎,民間有“好吃不過(guò)餃子”的俗語(yǔ)。每逢喜氣洋洋的春節,每到新年的除夕夜,餃子就成為了最重要的角色。因為大年除夕可少不了包餃子吃。我問(wèn)過(guò)媽媽?zhuān)瑸槭裁茨暌癸堃欢ㄒ酗溩,媽媽說(shuō)這是古人傳下來(lái)的,一家人在除夕的炮竹聲中吃年夜餃子,就會(huì )有新一年的美好期望與祝愿。餃子文化可是在飲食里面有著(zhù)很重要的一席之地呢。

  餃子形如元寶,有“招財進(jìn)寶”之意。餃子可以讓人們把各種吉祥的祝愿包到餡里,誰(shuí)吃到說(shuō)明誰(shuí)新的一年有更多的福氣,我曾經(jīng)就為了吃到媽媽包在餃子里的`硬幣,連吃了20多個(gè)餃子,后來(lái)被大人們笑話(huà)了很久。餃子還代表團圓美滿(mǎn)之意。一家人圍在一起熱火朝天,有說(shuō)有笑的包著(zhù)餃子,是一件多么幸福祥和的事情。

  有個(gè)謎語(yǔ)你們猜猜:一個(gè)扁食兩頭尖,下到鍋里成萬(wàn)千。金勺舀,銀碗端,端到桌上敬老天。天神見(jiàn)了心喜歡,一年四季保平安。對了,說(shuō)的就是餃子。餃子的謎語(yǔ)還有很多。例如:從南來(lái)群鵝,撲通撲通都下河,先下沉,后漂浮等等。

  餃子可以有很多種餡,我最?lèi)?ài)吃的就是三鮮餡的。我還會(huì )制作各種不同形狀的餃子,結果就是別人都不吃,只好我自己消化,因為我制作的餃子經(jīng)常慘不忍睹,連我自己都不愿意吃,哈哈。

  過(guò)年吃著(zhù)餃子,聽(tīng)著(zhù)震耳欲聾的鞭炮聲,迎接新的一年的到來(lái),是我們中國特有的傳統文化。

中國傳統文化作文 篇4

  我國是一個(gè)有著(zhù)五千年悠久歷史的文化古國,中國的傳統文化博大精深,在我們的生活中處處可見(jiàn),我們學(xué)習的唐詩(shī)、宋詞、四大名著(zhù);我們用的文房四寶,我們吃的中藥,喝的茶;還有我們拉的二胡,吹的笛子;我們穿的唐服,用的瓷器等等。我國的傳統文化數不勝數,隨處可見(jiàn)。

  我國有各種各樣的傳統節日,很多事情有各種禮儀和習俗,每個(gè)地方還有地方和民族的特色。而我還是最喜歡過(guò)中國的傳統節日,

  過(guò)春節可以收到象征著(zhù)祝福和平安的壓歲錢(qián);過(guò)清明節可以祭拜去世的親人;過(guò)端午節可以吃到香甜軟糯的粽子;中秋節是全家團圓吃月餅、賞月的日子;重陽(yáng)節是登高、佩帶茱萸的好日子……在所有的傳統節日里,我印象最深的還是端午節。

  端午節是為了紀念偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原,傳說(shuō)屈原受皇帝的侮辱,受大官的欺騙,傷心至極,當晚投江而死。人們知道了這個(gè)消息時(shí),紛紛趕到江邊,上了小船準備把屈原的尸體打撈回來(lái),可怎么也打撈不回來(lái)了。人們怕屈原的尸體被魚(yú)蝦吃掉,就把粽子扔下了江,讓魚(yú)蝦吃粽子。從此人們就把這一天稱(chēng)為端午節,在這天,家家戶(hù)戶(hù)都要做粽子吃,以此來(lái)紀念這位偉大的愛(ài)國詩(shī)人!

  我國的每個(gè)傳統文化都有它的.一個(gè)歷史背景或是一個(gè)經(jīng)典故事。中國的傳統文化可真是博大精深,淵源流長(cháng)!

  上下五千年,中國一路風(fēng)塵仆仆走來(lái),腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天,一提及中國傳統禮儀,大多數人并沒(méi)有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統禮儀人化是過(guò)時(shí)的東西。因此,中國禮儀文化正在遭受著(zhù)史無(wú)前例的以往與不屑。

  然而,中華民族傳統禮儀文化是中國人民幾千年來(lái)處理人際關(guān)系的實(shí)踐結晶,是人與人之間行為規范的準則。

  楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請教。時(shí)值隆冬,天寒地凍,來(lái)到程家時(shí),適逢先生坐在路旁打坐養神,楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師,就恭恭敬敬立在門(mén)外,等候先生醒來(lái),過(guò)來(lái)良久,程一覺(jué)醒來(lái),從窗口發(fā)現侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),只見(jiàn)她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后,“程門(mén)立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

  禮儀是律己,進(jìn)人是一種規范,是表現了對他人的尊重。古人云“不學(xué)禮,無(wú)以立”文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養的體現,也是個(gè)人道德和社會(huì )公德的體現。

  東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛(ài)幼,孝順父母。在冬天嚴寒之時(shí),就用自己的身體將父母的被子溫暖后,再請父母安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅蚊,以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統孝之禮儀,孝順父母,從小事做起。

  近百年來(lái),由于種種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過(guò)去更為雄厚的經(jīng)濟基礎來(lái)孝敬老人,心已經(jīng)沒(méi)了,孝敬父母不是有心無(wú)力,而是有力無(wú)心。

  唐朝貞觀(guān)年間,西城回綸國是大唐的藩國,一次,回綸國為了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見(jiàn)唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒(méi)能抓住白天鵝,使者在擔心害怕之余吧鵝毛獻給了唐太宗,唐代宗并沒(méi)有怪罪他,反而覺(jué)得他忠誠老實(shí),不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開(kāi)來(lái)。

  中國傳統禮儀,應是體現精神價(jià)值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚光大。

  傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱(chēng)為是一個(gè)現代國,而不能稱(chēng)其為中國了。中國傳統禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來(lái)容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒(méi)有它,國人將迷失自我;沒(méi)有它,中國便只剩下一個(gè)空殼。

  縱觀(guān)古今中外各國發(fā)展,世上沒(méi)有一個(gè)民族失否定自身傳統禮儀的,沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì )認為自己的優(yōu)秀的傳統禮儀是過(guò)時(shí)的,有害的。而傳來(lái)中國傳統禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責任,只有這樣,我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō):“我是中國人!”

中國傳統文化作文 篇5

  中華傳統文化,源遠流長(cháng),從古至今,從現代追溯五千年的歷史。傳統文化顧名思義,就是從古代一直流傳至今的文化,這些文化都是古人,咱們的失人,從他們身上演變而來(lái)的。比如,屈原是清明節的代表,屈原假設穿越到現在,絕對會(huì )是一位偉大烈士,供在中國最大的烈士陵園。

  由于屈老的堅貞不屈,為國為民,不畏強權,誓死不做賣(mài)國的,寧可跳入江中犧牲自己的性命,也不會(huì )為了一點(diǎn)小利益,而出賣(mài)國家出賣(mài)自己的人格,不會(huì )踐踏自己的尊嚴。

  屈原死后,他的后人們?yōu)榱思o念他,雖然他一直活在人們的心中,然而現實(shí)中還是需要表示一下的,他們在屈原自殺的江中劃著(zhù)小船,撒著(zhù)用葉子包著(zhù)的米團,人們覺(jué)得這樣魚(yú)蝦就會(huì )吃這些米團,而不會(huì )吃屈原的軀體了。由此在江中劃船變成了賽龍舟,撒米團演變成了現在家家吃的粽子,而在那一天人們把那一天定位了紀念屈原這位偉大的愛(ài)國之士的紀念日,每年的4月4日就是紀念屈原的日子,咱們叫它“清明節”。

  例如這樣事例還有非常多,非常多人肯定都不明白,在除夕春節為什么要放鞭炮,讓我來(lái)告訴你為什么。

  相傳每年有一天,有個(gè)叫“年獸”來(lái)擾亂居民的安全,出居民糧食,毀他們的房子,弄的他們人心惶惶?墒强茨戢F那么兇惡高大,他們卻又不敢與之抗衡,終于有一天他們發(fā)現年獸怕響聲,于是家家戶(hù)戶(hù)都在年獸來(lái)的那天放起了鞭炮。年獸聽(tīng)見(jiàn)這些鞭炮響聲,嚇得落荒而逃,人們終于又回到了平靜的生活。那天就成了除夕春節,就是這么來(lái)的,家家戶(hù)戶(hù)都要過(guò)年,給紅包,這樣才吉利,說(shuō)這一年都會(huì )富富貴貴,平安無(wú)事。

  這些都是咱們中華的傳統文化,咱們中午的.傳統文化節,因此源遠流長(cháng),就說(shuō)明我例舉的僅僅是個(gè)皮毛,還有好多好多的傳統文化是咱們所不知道的,就是有了這些傳統文化咱們才會(huì )多姿多彩,這傳統文化代表了我國古代到今天,人民的智慧結晶。

  就是靠的這些傳統文化,而就是這些傳統文化是別的國家,甚至別的星球所沒(méi)有的,它們是我國獨一無(wú)二的,是智慧,是結晶,是成果,因此它們會(huì )源遠流長(cháng)。

  中華傳統文化又是博大精深的,你想模仿想復制那是遠遠不可能的。假設是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的,有何是堪稱(chēng)“傳統”這兩個(gè)字,就算再給你十年,五十年甚至一百年,它只會(huì )越來(lái)越神秘,你永遠知道的不是它的皮毛,其精髓不是精深,而是非常精深,非常的精深。因此我說(shuō)中華傳統文化是源遠流長(cháng),是博大精深,是獨一無(wú)二的。

中國傳統文化作文 篇6

  端午節是我國民間傳統節日。又稱(chēng)端陽(yáng)、重午、重五。端午原是五月初五的節日,因“五”與“午”同音,所以稱(chēng)為端午節。

  同學(xué)們,你們知道嗎?關(guān)于端午節的來(lái)歷,還有一個(gè)小故事呢!傳說(shuō),楚國人屈原是一位大詩(shī)人,屈原想為國家出力,可是被奸人趕出了楚國。于是屈原投江自殺了。屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到羅泊江邊去憑吊屈原。漁夫劃起船只,在江上打撈他的尸體。有的拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物“撲通”“撲通”地丟過(guò)江河里,讓魚(yú)蝦蟹等吃飽了,就不會(huì )去咬屈原的尸體了。有的則拿來(lái)了一壇雄黃酒倒進(jìn)汨羅江河里,說(shuō)是要用雄黃酒藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫,后來(lái)又怕飯團為蛟龍所食,人們想出用梀樹(shù)葉包飯,外纏彩絲帶,便發(fā)展電腦了粽子。

  現在過(guò)端午節習俗有很多,比如:雄黃酒、賽龍舟、掛香袋、吃粽子、插花和斗百草、驅“五毒”等。數不數不過(guò)來(lái),我們杭州每年都要舉辦賽龍舟。只聽(tīng)呯聲一響,選手們便奮力地劃著(zhù)龍舟,兩旁的啦啦隊的.聲音非常響亮,在幾百米的地方都能聽(tīng)的到。

  端午節表現了古代人民的智慧和才干,有著(zhù)悠久的歷史文化,是我國的傳統節日,值得大家去繼承和發(fā)展。

中國傳統文化作文 篇7

  中國是個(gè)古老的國家,傳統文化更是源遠流長(cháng),豐富多采。有民間工藝陶瓷,民族藝術(shù)戲劇,國畫(huà),風(fēng)俗習慣端午節賽龍舟,元宵節鬧花燈等等。不過(guò)最值得一提的就是民間藝術(shù)——剪紙。

  剪紙是中國的民間藝術(shù)瑰寶,是民間藝術(shù)的.一朵奇葩,看了讓人羨慕不已,嘖嘖稱(chēng)贊。剪紙的內容包含著(zhù)濃濃的生活氣息。鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)獸,花草樹(shù)木,這些人們熟悉而又熱愛(ài)的自然景觀(guān)成了人們剪紙的花樣。每逢過(guò)年,過(guò)節或喜事臨門(mén),人們都要剪一些"福'"壽'"喜'等貼在門(mén)上,窗戶(hù)上來(lái)表示慶賀。

中國傳統文化作文 篇8

  我們是祖國的新一代,傳承中國傳統文化,正是我們的責任與使命。中國文化之美,是難以用語(yǔ)言表達的,需要用心去感受!

  中國的文字,是世界現存獨一無(wú)二的文字!古時(shí)的埃及文字,早已失傳成為歷史,但同為象形文字的漢文字,卻一直在歷史的長(cháng)河中生生不息,散發(fā)著(zhù)文明的光輝!

  自倉頡造字以來(lái),文字,開(kāi)始被用于記事、祭祀等活動(dòng)。起初,文字比較雜亂,有些字也沒(méi)有其固定的意義,不過(guò)后來(lái)在商朝文字收集整理過(guò)程中,文字開(kāi)始逐漸被歸為一體——甲骨文。甲骨文是一種比較原始的象形文字。到了西周時(shí)期,大篆成為了統一文字,它已經(jīng)開(kāi)始出現了一些書(shū)法的特點(diǎn),而不只是文字工具。秦統一六國后,小篆誕生,中國書(shū)法上升到了一個(gè)新的高度。但小篆看重的是每一個(gè)字的整齊、干凈,缺少了大篆自由的神韻。漢隸,正是兩漢文字的代表,每一個(gè)筆畫(huà)的一行一勢,都充分體現出秀美中的生機。南北朝時(shí)期,楷書(shū)誕生,同時(shí)也創(chuàng )造出了一個(gè)書(shū)法家的集會(huì ),讓中華文明真正聞名于世……之后,楷書(shū)又演變出了行書(shū)、草書(shū),讓中華書(shū)法藝術(shù)體系在歷史發(fā)展中日臻完善。

  這就是書(shū)法,作為中華民族文明的一部分,它伴隨中華上下五千年的歷史,讓世人見(jiàn)證了中國的奇跡。

  從學(xué)習毛筆字開(kāi)始,我曾臨習過(guò)不少名家碑刻、文章字帖。漢隸曹全碑是隸書(shū)的代表,它將隸書(shū)的所有特點(diǎn)匯集在一起,把一種飽滿(mǎn)的和諧美展示給了臨習者。而歐陽(yáng)詢(xún)的九成宮碑卻有著(zhù)另一種神韻:每一個(gè)字都是精雕細刻、嚴謹勻稱(chēng)、清秀雋永。顏真卿的《麻姑仙譚記》也同為楷書(shū)名作,卻有一種渾重之感,暗透出一種身在官場(chǎng)卻能怡然不動(dòng)的敦實(shí)!短m亭序》作為王羲之的代表作品,真正反應出了行書(shū)的特點(diǎn),字字如行云流水,沒(méi)有正楷的`拘束,也沒(méi)有草書(shū)的潦美,豪放而竣麗,讓人仿佛置身山水間……這就是書(shū)法的魅力!

  習書(shū)法,讓我受益無(wú)窮。因為想做成任何事都需要一顆穩重的心,書(shū)法尤甚。帶著(zhù)一顆浮躁的心,永遠也寫(xiě)不出好字。一開(kāi)始的我不明白這個(gè)道理,隨著(zhù)年齡的增長(cháng),心態(tài)逐漸沉著(zhù)后,書(shū)法才有了一定的進(jìn)步,真是欲習字、先做人,F在的我,有時(shí)會(huì )在習貼時(shí)放一些中國古典樂(lè )曲,在墨香中享受書(shū)寫(xiě)時(shí)的樂(lè )趣。

  二胡,也是我所感興趣的。作為中國民族樂(lè )器,二胡具有自己獨特的音色。輕快的《賽馬》在二胡的琴弦下奏出急促的曲風(fēng);悠長(cháng)的《陽(yáng)光照在塔什庫爾干》,奏出了小提琴那種異域風(fēng)情,二胡,用自己的方式,體現著(zhù)中國文化之美。

  中國的傳統文化多姿多彩,博大精深,相信在成長(cháng)之路上,我會(huì )繼續汲取、享受更多的中國傳統文化之美!而在這個(gè)百花齊放的大千世界中,中國傳統文化也會(huì )繼續用自己的美麗震撼世界!

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