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（通用）《短歌行》讀后感
認真品味一部名著(zhù)后，相信大家的收獲肯定不少，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！可是讀后感怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編為大家收集的《短歌行》讀后感，希望對大家有所幫助。
《短歌行》正象曹操的其它詩(shī)作如《蒿里行》、《對酒》、《苦寒行》等一樣，是政治性很強的詩(shī)作，主要是為曹操當時(shí)所實(shí)行的政治路線(xiàn)和政策策略服務(wù)的;然而它那政治內容和意義卻完全熔鑄在濃郁的抒情意境之中，全詩(shī)充分發(fā)揮了詩(shī)歌創(chuàng )作的特長(cháng)，準確而巧妙地運用了比興手法，來(lái)達到寓理于情，以情感人的目的。在曹操的時(shí)代，他就已經(jīng)能夠按照抒情詩(shī)的特殊規律來(lái)取得預期的社會(huì )效果，這一創(chuàng )作經(jīng)驗顯然是值得借鑒的。同時(shí)因為曹操在當時(shí)強調“唯才是舉”有一定的進(jìn)步意義，所以他對“求賢”這一主題所作的高度藝術(shù)化的表現，也應得到歷史的肯定。 這首詩(shī)是曹操的代表作之一。詩(shī)中抒發(fā)渴望招納賢才、建功立業(yè)的宏圖大愿。用四言體寫(xiě)來(lái)，內容深厚，莊重典雅，感情充沛。詩(shī)的開(kāi)頭情緒稍嫌低沉，但整首詩(shī)的基調還是昂揚奮發(fā)的，在這點(diǎn)上和《龜雖壽》有點(diǎn)類(lèi)似。
按詩(shī)意劃分，每八句一節，共四節。 前八句為第一節，詩(shī)人對人生的短暫發(fā)出感慨和憂(yōu)愁，并要借酒來(lái)澆愁。表面看寫(xiě)個(gè)人的感慨和憂(yōu)愁，仿佛要放浪形骸，及時(shí)行樂(lè )，其實(shí)寫(xiě)一個(gè)大政治家祈求建功立業(yè)的廣闊胸懷�！俺丁敝�，形象鮮明，意蘊深刻，富有哲理。 總之，第一節的節意可以一個(gè)“愁”字來(lái)概括。 接下來(lái)“青青子衿”以下八句為第二節，情味更加深厚纏綿廠(chǎng)�！扒嗲嘧玉啤倍涫恰对�(shī)經(jīng)鄭風(fēng)子衿》中的原句，其中第一章的四句是：“青青子衿，悠悠我心�？v我不往，子寧不嗣音?”(你那青青的衣領(lǐng)啊，深深縈繞在我的心間。雖然我不能去找你，你為什么不主動(dòng)給我音信呢?)詩(shī)人用這古詩(shī)句，是表達對賢才的渴求。詩(shī)句語(yǔ)氣婉轉，情味深細，表達廠(chǎng)詩(shī)人內心深處的活動(dòng)，這也是他原來(lái)頒布的《求賢令》之類(lèi)的政治文件所不能達到的效果。
接下來(lái)又引用《詩(shī)經(jīng)小雅鹿鳴》中的四句，描寫(xiě)賓主歡宴的情景，意思是說(shuō)只要你們來(lái)到我這里，我是一定會(huì )待以“嘉賓”之禮的，我們是能夠歡快融洽地相處合作的�？傊�，詩(shī)人引用古詩(shī)自然妥貼，宛如己出，恰到好處地表達了心愿。 “明明如月”以下八句為第三節，這八句是對前兩節十六句的強調和照應。也就是說(shuō)，從“明明如月”開(kāi)始的四句說(shuō)憂(yōu)愁，強調和照應第一節;從“越陌度阡”開(kāi)始的四句說(shuō)禮遇賢才，強調和照應第二節。如此強調照應，使全詩(shī)有低昂抑揚、反復詠嘆的效果�！懊髅魅缭�，何時(shí)可掇”是說(shuō)，天上的明月何時(shí)才會(huì )停止運行呢?比喻意是，我求賢如渴之心有如天上的明月，天地人共鑒，這顆心是永遠不會(huì )止息的。 最后“月明星媳以下八句為第四節，求賢如渴的思想感情進(jìn)一步加深�！霸旅鳌彼木浼仁菧蚀_而形象的寫(xiě)景筆墨，也有比喻的深意。清人沈德潛《古詩(shī)源》中說(shuō)：“月明星稀四句，喻客子無(wú)所依托�！睂�(shí)際上是說(shuō)那些猶豫不決的人才，在三國鼎立的局面下一時(shí)無(wú)所適從。詩(shī)人以烏鴉繞樹(shù)、“何枝可依”的情景來(lái)啟發(fā)他們，不要三心二意，要善于擇枝而棲，趕緊到我這邊來(lái)。最后“周公”四句畫(huà)龍點(diǎn)睛，明明白白披肝瀝膽，希望人才都來(lái)歸順我曹操，點(diǎn)明了全詩(shī)的主旨。關(guān)于“周公吐哺”的典故，據說(shuō)周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也;又相天下，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士�！边@話(huà)似也表達詩(shī)人心情。
總的說(shuō)來(lái)，這首詩(shī)巧用典故和比興的手法.像曹操的其他政治性很強的詩(shī)作一樣，主要是他當時(shí)渴求實(shí)現政治理想的一種曲折反映。然而這種政治性的東西完全熔鑄在抒情藝術(shù)當中，以情理景完美統一的方式表現出來(lái)了。
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