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中國傳統節日演講稿優(yōu)秀（13篇）
演講稿是作為在特定的情境中供口語(yǔ)表達使用的文稿。在現在的社會(huì )生活中，演講稿對我們的作用越來(lái)越大，那要怎么寫(xiě)好演講稿呢？下面是小編幫大家整理的中國傳統節日演講稿，歡迎大家分享。
中國傳統節日演講稿 篇1
尊敬的老師，同學(xué)們：
大家好！
隨著(zhù)清明節的即將來(lái)臨，各地也開(kāi)啟祭掃模式。對這樣傳統節日來(lái)說(shuō)，其實(shí)有更多需要思考的內容。清明節里，我們追思緬懷先人，目的就是為了更好地活著(zhù)，更好地傳承先人遺留下來(lái)的最好傳統。而對于傳統節日來(lái)說(shuō)，對我們每個(gè)中華民族的子孫來(lái)說(shuō)，無(wú)疑都是最好的精神原鄉。所以，如何建造好這樣的家園，如何才能夠將這樣的精神原鄉打造好，成為每個(gè)人都應該關(guān)心的基本話(huà)題。而傳統節日作為“我們的節日”這樣的話(huà)題勢必會(huì )再次被提及，同時(shí)也能夠演繹成為最美的精神原鄉。
傳統節日源遠流長(cháng)首先在于傳承。傳統是現代的精神根基所在，傳統節日里深深浸透著(zhù)文化的基因。在中華民族的歷史中，源遠流長(cháng)的都是文化因素，比如春節，我們舉家團圓，這是最好的“和”文化傳遞；比如清明節的緬懷先人，是最好的傳遞傳統的表達；中秋節里的團圓，又是最好的合家歡樂(lè )的表達。從這里出發(fā)，我們都應該能夠懂得，傳承才是首要的因素。第一，需要傳承傳統文化的“形”，讓傳統文化能夠演繹成為我們共同的精神家園，在精神原鄉里能夠有更多精神寄托；第二，我們也需要能夠懂得，傳承傳統節日更在傳承其中的“神”，這就需要我們深刻挖掘傳統文化和現代的關(guān)系，懂得其中的固定邏輯。
傳統節日源遠流長(cháng)更在于創(chuàng )新�？梢哉f(shuō)，創(chuàng )新也是傳統節日不能夠或缺的因素之一。在這里，我們需要看到，對傳統節日來(lái)說(shuō)，一方面需要賦予其中與時(shí)俱進(jìn)的內涵，在與時(shí)俱進(jìn)的過(guò)程中，隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步能夠出現新的.內容，比如春節搶紅包就是最好的例子，在以往的春節中，沒(méi)有搶紅包這樣的環(huán)節，如今隨著(zhù)信息化程度的提升出現這樣的環(huán)節，這就是對我們最好的一種撫慰。對于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都應該順應這樣的潮流和趨勢。另外一方面，對于傳統節日來(lái)說(shuō)，源遠流長(cháng)的過(guò)程中，需要創(chuàng )新的內涵釋放，這包含著(zhù)主動(dòng)和被動(dòng)兩個(gè)層面的意義。在主動(dòng)層面上，傳統節日需要在地方文化部門(mén)的推動(dòng)下努力賦予新內涵；被動(dòng)層面上，需要接受更多的進(jìn)步因素，這些都是傳統節日創(chuàng )新的基本內容。
在傳承和創(chuàng )新中，傳統節日能夠在年年的流傳中，不僅傳遞傳統的因素，賦予我們文化的積極價(jià)值，更能夠給我們在現代生活中帶來(lái)更多的啟迪，不斷讓我們回首過(guò)去，懂得歷史和文化的重要意義和價(jià)值，從歷史和文化資源中吸收積極的因素，給我們前行帶來(lái)源源不斷的力量，讓傳統節日成為我們共同的精神原鄉。
謝謝大家！
中國傳統節日演講稿 篇2
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
今天我在國旗下講話(huà)的內容是：我們的傳統節日——中秋節。
過(guò)幾天就是中國傳統的節日——中秋節。祝大家中秋快樂(lè )。同學(xué)們都知道中秋節代表著(zhù)什么嗎？中秋代表著(zhù)團圓、闔家歡聚。每當這天晚上，全家人都會(huì )坐在院子里，吃著(zhù)糍粑或月餅，聽(tīng)著(zhù)爺爺奶奶講著(zhù)《牛郎織女》、《嫦娥奔月》的故事。蘇軾的“明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天�！睆埦琵g的'“海上生明月，天涯共此時(shí)！”更有杜甫的“露從今夜白，月是故鄉明�！惫磐駚�(lái)，每當在這個(gè)夜晚都會(huì )引起流浪在外的人對家的無(wú)限思戀。
如今的中秋在人們心中已不再是單純的節假日，而是一個(gè)寄托情思，共享團聚的美好時(shí)光。
中秋美，最美是親情。一家人團聚在一起，講不完的話(huà)，敘不完的情。在這個(gè)時(shí)節，人們感受親情，釋放親情，增進(jìn)親情；在這個(gè)時(shí)節，人們盼望團圓，追求團圓，享受團圓。身為閣中學(xué)子的我們，要向我們的父母道聲平安，道聲祝福，祝他們中秋快樂(lè )。
中秋美，最美是思念。月亮再美，美不過(guò)思念。月亮再高，高不過(guò)思念。中秋圓月會(huì )把我們的目光和思念傳遞給我們想念的人，和我們牽掛的人，祝他們沒(méi)有憂(yōu)愁，永遠幸福。沒(méi)有煩惱，永遠快樂(lè )。
中秋美，最美是感恩。無(wú)需多言，給父母一個(gè)微笑，給親友一個(gè)問(wèn)候，遞上一杯清茶，送上一口月餅，就是我們給予父母最好的回贈。感謝父母給予的生命，感謝父母給予的培養。老師們，同學(xué)們，這個(gè)中秋我們要用一顆感恩的心來(lái)度過(guò)。心懷感恩，感恩一切造就我們的人，感恩一切幫助我們成長(cháng)的人。心懷感恩，我們才懂得尊敬師長(cháng)，才懂得關(guān)心幫助他人，才懂得勤奮學(xué)習、珍愛(ài)自己。才會(huì )擁有快樂(lè )，擁有幸福。
一顆真摯的感恩之心讓中秋更加美麗動(dòng)人，一句真心的淡淡祝福讓中秋更是充滿(mǎn)濃情。借此機會(huì )我衷心祝愿全校師生中秋快樂(lè )，月圓人圓事事圓！
中國傳統節日演講稿 篇3
各位老師、各位同學(xué)：
上午好。今天我國旗下講話(huà)的內容是《了解傳統節日，熱愛(ài)中華文化》。
中國是一個(gè)地域廣博的國家，廣袤的地界不僅給我們帶來(lái)了不一樣的自然景色，也為我們展現了不一樣的人文風(fēng)光。有眾多民族組成的中國就連傳統的習俗都是如此豐富多彩。
相信大家一定還記得”冬至”這個(gè)節日，冬至是一年之中白晝最為短暫夜晚最為漫長(cháng)的日子，它是二十四節氣之一，同時(shí)也是中華民族的一個(gè)傳統節日。曾有”冬至大如年”的說(shuō)法，宮廷和民間歷來(lái)十分重視，從周代起就有祭祀活動(dòng)�！吨芏Y春官·神仕》就記載道：”以冬日至，致天神人鬼�！边@樣做的目的在于祈求與消除國中的疫疾，減少荒年與人民的饑餓與死亡。到了唐宋時(shí)，以冬至和歲首并重。南宋孟元老《東京夢(mèng)華錄》：”十一月冬至。京師最重此節，雖至貧者，一年之間，積累假借，至此日更易新衣，備辦飲食，享祀先祖。官放關(guān)撲，慶祝往來(lái)，一如年節�！�
對于冬至，蘇州一直延續古時(shí)候的傳統，”冬至大過(guò)年”這一說(shuō)法在蘇州人心中根深蒂固。所以在冬至這一天，蘇州人就會(huì )一大家子圍坐在一起，斟上冬釀酒，煮上餛飩，有說(shuō)有笑的過(guò)一個(gè)溫暖的`冬至，在冬至夜飯的餐桌上一定不會(huì )少了鹵菜，俗語(yǔ)有云：有得吃，吃一夜；嘸不吃，凍一夜。即富裕之家要吃一夜，貧困之家只能干坐著(zhù)凍也要凍一夜。人們不甘心凍一夜，想吃一夜，所以就喝酒、買(mǎi)鹵菜吃。
這可以說(shuō)是南方人的冬至夜，那么北方人的冬至就沒(méi)那么隆重了，北方人并不過(guò)冬至夜，而是過(guò)冬至，在那一天北方人會(huì )吃一碗餃子，因為餃子的形狀類(lèi)似耳朵，吃了餃子，耳朵就不會(huì )被凍掉了。
說(shuō)完了剛過(guò)去不久的冬至，再來(lái)說(shuō)一說(shuō)即將到來(lái)的春節吧。對于春節，南方和北方的差別也很大。
春節從臘月二十三日開(kāi)始，一直延續到正月十五。在春節時(shí)，家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )對家里進(jìn)行一次大掃除，意味著(zhù)”辭舊迎新”，南方人喜歡在門(mén)上貼上”�！弊趾痛郝�(lián)，北方人除了春聯(lián)外，還會(huì )在窗戶(hù)上貼上剪紙窗花。到了除夕，大家圍坐一起吃一頓團圓飯，長(cháng)輩會(huì )給家里的小輩一份壓歲錢(qián)，聽(tīng)著(zhù)窗外的鞭炮聲，看著(zhù)春節聯(lián)歡晚會(huì )，雪白的冬天也染上了喜慶的紅色。
南北方的除夕較為不同的是對于小年的理解，南方人通常稱(chēng)除夕的前一天為”小年夜”，而北方則是將臘月二十三日成為”小年”，在這一天需要”祭灶”，北方人會(huì )煮好麻薯，供奉給灶王爺，因為在這一天灶王爺會(huì )上天向玉帝稟報人間的事情，為了讓灶王爺不要胡說(shuō)，能夠說(shuō)些好聽(tīng)的話(huà)，人們就用又甜又黏糊的麻薯糊住了灶王爺的嘴。
我們國家還有許多有趣的傳統文化，如”上元節”也就是我們所說(shuō)的元宵節，”乞巧節”也就是我們所說(shuō)的七夕節等，都有著(zhù)耐人尋味的歷史，同學(xué)們不妨憑著(zhù)興趣去探尋一下吧。
中國傳統節日演講稿 篇4
各位老師、敬愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
伴隨著(zhù)勞碌與期盼，春節如約而至。 春節，那一次別出心裁的“旅行”�！奥眯小钡牡攸c(diǎn)不肯定是漂亮的，“旅行”的路不肯定是漫長(cháng)的。但是每一刻，我們都是歡樂(lè )的。輕輕敲開(kāi)一道門(mén)，一句句新年慶賀，一張張歡樂(lè )笑臉……那些都是歡樂(lè )的，那些都是華蜜的。 春節，那一張張圓圓的大桌子。那碰著(zhù)的酒杯里裝的不僅是美酒還是祝福，不僅是祝福還是歡樂(lè )。桌上的魚(yú)是年年有余，桌上的年糕是節節高，桌上的餃子是財運滾滾……一切的一切都藏入了這張團團聚圓的大桌子里，那是我們新年的祝福。
春節，那一盒五彩的煙花。聽(tīng)聽(tīng)“嗖”“嗖”兩聲，那盒五彩禮花化做流星飛上了藍得發(fā)黑的天空。轉瞬間，就化成了一朵朵花：左邊是一朵黃澄澄的菊花，綻出那漂亮的笑臉；中間又來(lái)了一朵梨花，白花花地落了下來(lái)，忽然像滿(mǎn)天繁星在閃耀；右邊有一朵出水的芙蓉，嬌嫩無(wú)比，刺眼得奪人眼球……那每一朵都是這么精美絕倫、絢爛非凡！ 春節，那一張攥得緊緊的車(chē)票。靜靜地坐在一角或與同伴們說(shuō)說(shuō)家常的他們使得候車(chē)室更加喧鬧，從聲音中聽(tīng)出有孩子、男人、女人……。有的是帶著(zhù)并不標準的寧波一般話(huà)，有的是在說(shuō)聽(tīng)不懂的“外語(yǔ)”，而更多的人說(shuō)的是自己家鄉的方言。但一聽(tīng)到叫車(chē)號時(shí)，整個(gè)候車(chē)大廳一片寧靜，人們心中都期盼著(zhù)叫到自己的.那列車(chē)次號。當真的報到自己叨念很多遍的車(chē)次號時(shí)，不管那說(shuō)到一半的話(huà)匣子有沒(méi)有說(shuō)完，抓緊背起行李拔腿就跑向那輛返鄉的列車(chē)…… 春節，那一個(gè)鼓鼓囊囊的紅包，不論錢(qián)的多少，不論紅包是否美麗，都是一份深深的祝愿。一份新年慶賀，那更是帶給孩子的小小禮物。收到紅包時(shí)，孩子們是歡樂(lè )的；收到紅包時(shí)，孩子們是得意的；收到紅包時(shí)，孩子們是華蜜的…… 歡樂(lè )、華蜜、美滿(mǎn)、團聚──這是我的春節印象。
中國傳統節日演講稿 篇5
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
“端午不戴艾，死去變妖怪�！眱簳r(shí)常聽(tīng)家鄉老人念叨的這句俗語(yǔ)，如今只有給人忍俊不禁的感覺(jué)了。彼時(shí)鄉間諺語(yǔ)，不少人篤信至深，今時(shí)不計童叟，恐怕沒(méi)人對妖怪擔心了。
傳統節日雖是傳統文化的載體之一，卻從來(lái)都不是固定僵化的。它與歷史時(shí)代和人們生活相融合，演化流變是一大常態(tài)。端午節也是如此，從先秦時(shí)期一直溯流至今，兩千多年來(lái)，每一個(gè)歷史時(shí)期都會(huì )給這個(gè)節日注入新的內容，豐富新的形式。不管是生活習俗、娛樂(lè )方式，還是人物紀念、文化內涵，端午節一直在調適，一直在變化。這個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程至今不衰，朝未來(lái)看去，也必將不絕。
人是歷的，也是當下的。節日也是。當下的端午節等傳統節日，不乏民俗文化魅力，但在不少地方，卻更多地被當作政府招商、企業(yè)謀利、市場(chǎng)狂歡的噱頭，充斥著(zhù)政績(jì)活動(dòng)、商業(yè)營(yíng)銷(xiāo)、旅游開(kāi)發(fā)、假日經(jīng)濟的`喧囂。功利化、商業(yè)化、娛樂(lè )化盛行，消解著(zhù)節日本身應有的精神文化內涵，文化指向更多地淪為經(jīng)濟指向的“孵化器”“服務(wù)商”，而經(jīng)濟指向卻消費、透支甚至顛覆著(zhù)文化指向。這種不良現象已經(jīng)引發(fā)普遍擔憂(yōu)。
傳統節日首先是傳承文化，其次才是制造商機。在社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟條件下，經(jīng)濟力量與文化力量有必要融合在一起，但決不能夠為了壯大經(jīng)濟力量而忽視、抵消、削弱文化力量。我們的民族、我們的社會(huì )依然需要強大的文化力量來(lái)薪火相傳、遺之后世。當下，傳統文化可以通過(guò)市場(chǎng)化、商業(yè)化、產(chǎn)業(yè)化的各種形式和載體來(lái)展現，但以文化人、凝魂聚氣的功能決不應喪失，精神基因、文化內涵和價(jià)值追求決不應扭曲。傳統節日再怎么流變，都不應只重經(jīng)濟指向而忽略文化指向，不應單純強調“文化搭臺、經(jīng)濟唱戲”，而應以文化指向為首要，讓經(jīng)濟指向更多為文化繼承、保護、挖掘、創(chuàng )新、發(fā)展等提供服務(wù)，使其在社會(huì )效益和經(jīng)濟效益上都創(chuàng )利增值。
傳統日不能淪為充滿(mǎn)銅臭的市場(chǎng)玩物，也不能淪為全無(wú)底線(xiàn)的娛樂(lè )題材，更不能淪為某種食物的消費符號。在優(yōu)秀傳統文化面前，一些地方政府的功利之手應該少伸，一些企業(yè)的牟利之道應該少倡，一些年輕人的玩鬧之心應該少捧，一些媒體的異化之筆應該少寫(xiě)。傳統節日當然要賦予新的時(shí)代內涵，并與當代社會(huì )相適應、與現代文明相協(xié)調，但絕對不是單純以經(jīng)濟指向來(lái)導航，以經(jīng)濟指標來(lái)衡量，以經(jīng)濟價(jià)值來(lái)定性。對于繼承和弘揚傳統文化來(lái)說(shuō)，一些唯利是圖、急功近利的做法，不僅認識上有很大偏誤，實(shí)踐起來(lái)更貽害無(wú)窮。
古今中外，任何節日都少不了經(jīng)濟因素，少不了經(jīng)濟指向，但經(jīng)濟因素和經(jīng)濟指向卻從來(lái)都不是節日形成的全部動(dòng)因，甚至核心動(dòng)因。尤其是我們這樣一個(gè)民族，傳統節日從來(lái)都是精神文化、思想道德、價(jià)值倫理的載體，內在蘊藏著(zhù)中華民族歷經(jīng)五千年風(fēng)雨而綿延不絕的決定性基因。這種文化因素，這種文化指向，不管在廟堂還是在鄉野，都遠遠高于也遠遠超過(guò)經(jīng)濟考量。面對先人留給我們的文化遺產(chǎn)，我們如果只會(huì )功利消費、收益算計，卻無(wú)法滿(mǎn)足現代人的精神文化需求，很難說(shuō)可以將這份遺產(chǎn)傳給后代，更遑論還要創(chuàng )造屬于我們這個(gè)時(shí)代的文明遺產(chǎn)了。
文化是國家實(shí)力的戰略組成部分，承載著(zhù)優(yōu)秀文化的傳統節日必須體現出更為強大的軟實(shí)力來(lái)，這是中國崛起的必要一環(huán)。在這方面，我們最終要宣示的永遠不是掙了多少錢(qián)，而是影響了多少人的思想、生活、修養。
中國傳統節日演講稿 篇6
各位同學(xué)：
大家好！
今日我演講的題目是《弘揚民族精神傳承民族文化》文化，是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)民族的血脈，是一個(gè)民族自信的源泉。中華五千年的文化，浩浩蕩蕩，滋養出的是中華民族的錚錚鐵骨，浸染著(zhù)的是中華兒女酷熱的愛(ài)國情懷，分散成的是中華民族百折不撓，生生不息的力氣，孕育的`是歷經(jīng)千年洗禮照舊熠熠生輝的民族精神。
我們剛剛過(guò)了一個(gè)我國的傳統節日——清明節。它是一個(gè)莊重的日子，在這個(gè)日子里一家人、一族人乃至整個(gè)民族，追賢思孝，祭祀祖先和民族始祖，以及緬懷英杰。我們常常說(shuō)，清明到，兒盡孝。清明節的內在是孝道的傳遞、弘揚。
中華傳統節日作為中華傳統文化中的重要組成局部和表現形態(tài)，千百年來(lái)經(jīng)久不衰，歷久彌新。它以一種潛移默化、寓教于樂(lè )的形式，來(lái)展現中華民族的精神世界，表達著(zhù)對美妙的抱負、才智與倫理道德的追求和憧憬，是弘揚中華民族優(yōu)秀傳統文化和傳承中華傳統美德的重要載體。
同學(xué)們，弘揚民族精神，傳承民族文化，讓我們擁有一座漂亮的精神家園，讓我們的心靈永久在這里棲息成長(cháng)，讓我們的生命煥發(fā)光榮，讓我們每個(gè)人都為推動(dòng)人類(lèi)文明進(jìn)步而奉獻自己的力氣吧。感謝大家！
中國傳統節日演講稿 篇7
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
春節是中華民族的傳統節日，俗稱(chēng)過(guò)年。
每到除夕夜人們開(kāi)始準備過(guò)新年了，在家中掛燈籠，貼對聯(lián)打掃衛生。做好了一切準備工作就開(kāi)始圍在一桌吃起香噴噴的年夜飯，雖說(shuō)是“年夜飯”，但是不像平常吃晚飯的時(shí)間，而是在下午4點(diǎn)左右開(kāi)始吃，所以中飯就被沖刷掉了。不過(guò)想想能吃上年夜飯忍忍也是值得的。
吃完后，人們就開(kāi)始了漫長(cháng)的"守夜"，時(shí)間一般是吃完年夜飯后一直到大年初一的0點(diǎn)時(shí)分甚至是一夜不眠，在這期間人們可以看《春晚》，放鞭炮驅"年獸"等，直到春節的鐘聲敲響。
到了大年初一那一天，人們都換上了新衣，大人們給小孩發(fā)壓歲錢(qián)，保佑小孩一年平安，這一天全家要在一起行動(dòng)。像我們湖南人就會(huì )去逛廟會(huì )，那里的年味非常的濃郁，小孩子們可以在廟會(huì )上買(mǎi)到很多的小手工品和美食，比如說(shuō)"兔爺兒”，“吹糖人”，“冰糖葫蘆”等，而大人們可以看到豐富多彩的中國傳統戲劇“京劇”，“花鼓戲”，“變臉”，“雜技”等，令人連番叫好。
這其中我們小孩最?lèi)?ài)的那非冰糖葫蘆莫屬。這廟會(huì )上的冰糖葫蘆可比一般的冰糖葫蘆要好很多，路邊的冰糖葫蘆要么太甜，要么太酸，失去了它本身的韻味。但這廟會(huì )上的冰糖葫蘆吃起來(lái)先是一陣甘甜，要開(kāi)糖皮后便是一陣酸爽，這樣一陣酸一陣甜在你的嘴中刺激著(zhù)你的味蕾，再嚼著(zhù)酥脆的糖皮和粉粉的山楂，那種美味是無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)形容的!
春節要一直持續到元宵節，每一天都要不同的傳統習俗，這都是祖先們智慧的結晶，雖然現在的春節又到了�？墒浅鞘欣镆廊皇悄菢拥睦淅淝迩�。雖然外面依舊是那樣的燈火通明，但卻一點(diǎn)兒年味兒也聞不到。
媽媽看出了我的.失望，笑瞇瞇地對我說(shuō)：“要不要和我一起去外婆家過(guò)年?”我眼睛一亮，上幼兒園的時(shí)候，曾去過(guò)外婆家過(guò)年，和那里的朋友玩得很瘋。但之后，就很少再去了。
不知今年在那里會(huì )過(guò)的怎么樣。
一到外婆家，一股濃濃的臘肉味便撲面而來(lái)。家家戶(hù)戶(hù)門(mén)前都有著(zhù)幾根有許多分叉的長(cháng)竹竿，上面滿(mǎn)是用紅絲帶系好的咸魚(yú)臘肉。臘肉在陽(yáng)光下泛著(zhù)油光。一只十分常見(jiàn)的花貓正坐在一旁的石板上，虎視眈眈地盯著(zhù)那些美味。
少了在城市里常常聽(tīng)到的爆竹聲，倒是令我有些不習慣，但大家走門(mén)串客的熱情立刻感染了我。我剛剛下車(chē)，便碰到了玉梅阿姨，她笑著(zhù)對我說(shuō)：“喲，這不是雯雯嗎!好久沒(méi)見(jiàn)到，都變成一個(gè)大姑娘了�！蔽抑皇遣缓靡馑夹α诵�。玉梅阿姨也不介意，又拿了一大把花生糖果塞到我手里，搞得我怪不好意思的。
走到外婆家，外婆家一早就準備好了發(fā)酵好的面團。用滿(mǎn)是面粉的手點(diǎn)了點(diǎn)我的鼻子，說(shuō)道：“快去洗手，然后過(guò)來(lái)幫忙，不幫忙的人，今天中午沒(méi)有沒(méi)有飯吃哦!”我最喜歡外婆這股精神勁兒。家家戶(hù)戶(hù)的煙囪都升起了炊煙，每個(gè)人都有自己的一份事。
到了晚上，外婆給我拿了幾個(gè)很小的鐵絲煙花棒。見(jiàn)我疑惑的眼光，外婆告訴我，現在天天聽(tīng)新聞?wù)f(shuō)污染嚴重，他們這里的空氣，可不能因為這過(guò)一次年而毀了。
我笑了，煙花棒的光照亮了夜晚。
這里的神活，永遠令人向往。
中國傳統節日演講稿 篇8
春節介紹
春節是中國民間非常隆重最富有特色的傳統節日，也是最熱鬧的一個(gè)古老節日之一。一般指正月初一，是一年的第一天，又叫陰歷年，俗稱(chēng)“過(guò)年”。但在民間，傳統意義上的春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十九，其中以除夕和正月初一為高潮。
春節習俗
童謠
小孩兒小孩兒你別饞，過(guò)了臘八就是年;
臘八粥，喝幾天，哩哩啦啦二十三;二十三，糖瓜粘;二十四掃房子;
二十五，凍豆腐;二十六，去買(mǎi)肉;
二十七，宰公雞;二十八，把面發(fā);
二十九，蒸饅頭;三十晚上熬一宿;
貼春聯(lián)
春聯(lián)亦名“門(mén)對”、“春帖”，是對聯(lián)的一種，因在春節除夕時(shí)張貼，故名。春聯(lián)的一個(gè)源頭是桃符，所以才有那句“千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日總把新桃換舊符”的詩(shī)句。最初人們以桃木刻人形掛在門(mén)旁以避邪，后來(lái)畫(huà)門(mén)神像于桃木上，最后簡(jiǎn)化為直接在桃木板上題寫(xiě)門(mén)神名字。春聯(lián)的另一來(lái)源是春貼。古人在立春日多貼“宜春”二字，后漸發(fā)展為春聯(lián)。春聯(lián)真正普及始于明代，與朱元璋的提倡有關(guān)。據清人陳尚古的《簪云樓雜說(shuō)》中記載，有一年朱元璋準備過(guò)年時(shí)，下令每家門(mén)上都要貼一副春聯(lián)，以示慶賀。原來(lái)春聯(lián)題寫(xiě)在桃木板上，后來(lái)改寫(xiě)在紙上。桃木的顏色是紅的，紅色有吉祥，避邪的意思，因此春聯(lián)大都用紅紙書(shū)寫(xiě)。但廟宇用黃紙，守制(服孝未滿(mǎn))用白、綠、黃三色，第一年用白紙，第二年綠紙，第三年黃紙，第四年喪服滿(mǎn)才恢復用紅紙。因滿(mǎn)族尚白，清宮廷春聯(lián)用白紙，藍邊包于外，紅條鑲于內。所以，一到大年三十，人們就把早已準備好的春聯(lián)貼在大門(mén)上。
貼門(mén)神
中國各地過(guò)年除夕都有貼門(mén)神的風(fēng)俗。最初的門(mén)神是刻桃木為人形，掛在門(mén)的旁邊，后來(lái)是畫(huà)成門(mén)神人像張貼于門(mén)。傳說(shuō)中的神荼、郁壘兄弟二人專(zhuān)門(mén)管鬼，有他們守住門(mén)戶(hù)，大小惡鬼不敢入門(mén)為害。唐代以后，又有畫(huà)鐘馗故里賜福鎮宅圣君鐘馗門(mén)神，猛將秦瓊、尉遲敬德(尉遲恭)二人像為門(mén)神的，還有畫(huà)關(guān)羽、張飛像為門(mén)神的。門(mén)神像左右戶(hù)各一張，后代常把一對門(mén)神畫(huà)成一文一武。門(mén)神分三類(lèi)：第一類(lèi)是“大門(mén)門(mén)神”，多貼在車(chē)門(mén)或整間大門(mén)上，高約四五尺，寬約二三尺。第二類(lèi)是“街門(mén)門(mén)神”，多貼小街門(mén)上，高約二尺，寬約一尺。這兩種門(mén)神都是一黑臉一白臉兩位尊神。白左黑右，白善易，黑獰惡，各手執槊鉞。第三類(lèi)是“屋門(mén)門(mén)神”，較街門(mén)門(mén)神稍小有限，也是黑白二神，但也有黑白二神是坐像的。屋門(mén)最多是貼“麒麟送子”像，兩個(gè)敷粉涂脂梳太子冠的娃娃，各乘麒麟。這種門(mén)神，本應貼在新結婚的屋門(mén)上，以取吉利的意思，后來(lái)也就作普通街門(mén)的新年點(diǎn)綴品了。
給壓歲錢(qián)
壓歲錢(qián)是由長(cháng)輩發(fā)給晚輩的，有的家里是吃完年夜飯后，人人坐在桌旁不許走，等大家都吃完了，由長(cháng)輩發(fā)給晚輩，并勉勵兒孫在新的一年里學(xué)習長(cháng)進(jìn)，好好做人。有的人家是父母在夜晚待子女睡熟后，放在他們的枕頭下過(guò)年給壓歲錢(qián)，體現出長(cháng)輩對晚輩的關(guān)愛(ài)和晚輩對長(cháng)輩的尊敬，是一項整合家庭倫理關(guān)系的'民俗活動(dòng)。
守歲
中國民間在除夕有守歲的習慣，俗名“熬年”。守歲從吃年夜飯開(kāi)始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時(shí)分入席，有的人家一直要吃到深夜。還有的人家除了很小的孩子，其他人整晚都不能入眠。根據宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載，至少在南北朝時(shí)就已有吃年夜飯的習俗。守歲的習俗，既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對來(lái)臨的新年寄以美好希望之意。
中國傳統節日演講稿 篇9
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
中國的文化和歷史源遠流長(cháng)，其所衍生出的各種傳統節日更是豐富多彩，大大增加了人們生活的趣味性和想象力。坦率地說(shuō)，很多人對傳統節日所蘊含的人文思想和民俗習慣知之甚少，或者說(shuō)解讀得不夠透徹，缺乏必要的人情味和專(zhuān)注的認同感，節日過(guò)了就過(guò)了，沒(méi)過(guò)似乎也沒(méi)有太大的遺憾。
大家都知道，每個(gè)傳統節日幾乎都與吃有關(guān)，比如元宵節吃湯圓、端午節吃粽子、七夕節吃巧果、中秋節吃月餅、除夕夜吃餃子，即便是清明節也要給逝者上一些貢品。民以食為天，傳統使然，生存使然，吃點(diǎn)喝點(diǎn)本不為過(guò)，但放在節日里談飲食，似乎吃的成份遠遠大于節日本身的文化傳承意義，甚至有些人把過(guò)節當成了一種享樂(lè )生活的由頭和福利，這就難免讓人有些酸楚和迷茫。傳統節日要延續，民俗文化也要傳承，透過(guò)飲食的表象，人們更應該深刻地關(guān)注一下每個(gè)節日里的文化底蘊和地域風(fēng)俗，如此，方能在歡度節日的同時(shí)，直接或間接地回顧一下中華的歷史文化。
中國的傳統節日，承載著(zhù)神話(huà)傳說(shuō)、天文地理、術(shù)數歷法等人文與自然文化內容，都是祖先們經(jīng)過(guò)長(cháng)期的生活積淀和感情凝聚而誕生的，可以說(shuō)，每一個(gè)節日都意義深遠。我們在傳承和光大這些傳統節日時(shí)，一定要飽含深情且高度關(guān)注，切不可流于膚淺。個(gè)人認為，在每一個(gè)節日里有三個(gè)環(huán)節必不可少：一是感受親情，親情重于山，親情清如水，節日里去感受親情就顯得特別濃郁和迫切其實(shí)，年輕人忙事業(yè)無(wú)可厚非，但在節日期間與父母和家人多呆一會(huì )兒，感受一下親情，真的是一種責任和幸福；二是傳承文化，現在能靜下心去讀書(shū)的人似乎越來(lái)越少了，即使讀書(shū)也是快餐文化，中國那么多的史料典籍更是鮮有人問(wèn)津。成年人對傳統節日可能熟諳于胸，但未成年人卻未必知根知底，每一個(gè)傳統節日所傳達的知識量是非常龐大的，可借節日家人聚會(huì )時(shí)機，適當地普及一下相關(guān)的逸聞趣事；三是參與活動(dòng)，隨著(zhù)交通和通迅的飛速發(fā)展，地域文化的差異正逐漸縮小，雖然各地習俗不盡相同，但一些習俗還是一脈相承、融會(huì )貫通的。所以在節日期間，無(wú)論南方人還是北方人，多參與一些紀念性的和娛樂(lè )性的活動(dòng)尤為珍貴，節日最注重是就是氣氛濃烈。
所有的'傳統節日，都是我們國人的幸福日子，也是我們感受親情、傳承文化、參與活動(dòng)的最佳機遇�，F在很多人連過(guò)春節都感覺(jué)無(wú)情趣無(wú)滋味，于是怪罪于生活壓力過(guò)大，始終無(wú)法亢奮起來(lái)，其實(shí)不然，自身情感的平淡冷漠才是罪魁禍首。過(guò)節，就是要情深意長(cháng)，對家人的感恩也好，對文化的傳承也罷，都要創(chuàng )造出一種和美的“意境”，讓美食成為一種享樂(lè )，讓過(guò)程成為一種記憶，這樣舒心的節日才是我們迷失已久且迫切需要的幸福時(shí)光
中國傳統節日演講稿 篇10
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
你聽(tīng)說(shuō)過(guò)中秋的故事嗎？
很久很久以前，天上突然出現了十個(gè)太陽(yáng)，導致山河干涸，百草不生，老百姓的生活十分艱辛困苦。有一個(gè)人，他頂著(zhù)強烈陽(yáng)光，用弓箭射下了九個(gè)太陽(yáng)，他就是后羿。他在昆侖山頂遇見(jiàn)王母娘娘，王母娘娘為了感謝他作出的`貢獻，給他兩顆仙丹。說(shuō)吃一顆可以長(cháng)生不老，吃?xún)深w可以成仙。
后羿的弟子逢蒙聽(tīng)說(shuō)了這事，便動(dòng)了貪念。他趁后羿打獵時(shí)去搶仙丹。嫦娥無(wú)可奈何，只好將仙丹吞下，上天成仙。后羿為了紀念嫦娥，中秋那天會(huì )擺酒席，中秋節因此得以流傳下來(lái)。
中秋節又稱(chēng)祭月節、月光誕、月夕等，它與清明、春節、端午并稱(chēng)“中國四大傳統節日”。它的習俗有很多，如賞月、吃月餅。賞月不僅僅代表著(zhù)人們對月亮的崇敬，還表達了人們的美好祝愿；吃月餅寓意團團圓圓，而且還有各種各樣的餡，十分美味。
中秋節并不僅僅代表著(zhù)中秋，它更代表的是人們對家人的思念，對美好生活的向往，所以中秋節是一個(gè)美好的節日！
謝謝。
中國傳統節日演講稿 篇11
同學(xué)們：
大家好，今天我要演講的內容是保護弘揚中國的傳統文化。清明節是中國的傳統節日，它大約始于周代，已有二千五百多年的歷史，在昨天我們剛愉快地度過(guò)了這個(gè)法定節假日，但不知道大家是否還記得在得知韓國端午祭在20xx年11月25日申遺成功時(shí)的憤慨。中國五千年的光輝燦爛的中華文化，竟被他國爭先搶奪，亦或躍躍欲試。從“端午祭”申遺到“漢字之爭”，“中醫之爭”，再到近期的“風(fēng)水之爭”，文化摩擦在中韓坊間蹭出不少火花，而結果，絕大部分，中國的這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都被韓國成功申遺了。
中國人在責怪韓國人的恬不知恥的剽竊行為時(shí)，是否有理性地看待這一系列事件，反省自己呢？遙想當年，中國軟弱，帝國主義侵占中國領(lǐng)土，如今韓國的一些政客正在大規模搶占中國文化時(shí)，有一些從洋媚外的人正在風(fēng)風(fēng)火火地哈韓，韓國的二流肥皂劇和服飾潮流都備受?chē)说淖放�。還沒(méi)有到12月25日，大城市的各大商場(chǎng)，甚至政府出資在籌備平安夜、圣誕節，很多年輕人不知道中國古老而美麗的七夕節，卻很早就翹首以待2月14日的情人節，或許現在就不奇怪為什么韓國可以一直申遺成功了，不要老是怪罪于政府的無(wú)能，也不要怪罪于韓國的無(wú)恥，因為是我們自己把我們的文化丟棄了。
所以，我們要做的，不是盲目的憤怒，而是要自己首先重視自己的東西，更重要的是我們要一直對祖國的文化保有高度的熱情。利用各種媒介，多多的宣揚非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性，對國人從兒童時(shí)期起就教導他們重視，讓更多中國人重視自己的傳統文化，而非盲目吸收別人的東西。政府也應該重視傳統文化，重視“抓精神文明建設”的起步。加大傳統文化在民間的教育宣傳。這種高度重視的意識，從官府傳遞到民間，從我們這一代傳遞到下一代，我們國家的文化還會(huì )丟嗎？小小韓國還可以這樣張揚跋扈卻可以屢屢得逞嗎？
“俱往矣。數風(fēng)流人物，還看今朝�！弊屛覀兛炭鄬W(xué)習，頑強拼搏，時(shí)刻準備著(zhù)為中華民族的偉大復興而努力奮斗！弘揚中國傳統節日演講稿6
中國的傳統節日形式多樣，內容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。
傳統節日的形成過(guò)程，是一個(gè)民族或國家的歷史文化長(cháng)期積淀凝聚的過(guò)程，下面列舉的這些節日，無(wú)一不是從遠古發(fā)展過(guò)來(lái)的，從這些流傳至今的節日風(fēng)俗里，還可以清晰地看到古代人民社會(huì )生活的精彩畫(huà)面。
節日的起源和發(fā)展是一個(gè)逐漸形成，潛移默化地完善，慢慢滲入到社會(huì )生活的過(guò)程。它和社會(huì )的`發(fā)展一樣，是人類(lèi)社會(huì )發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，我國古代的這些節日，大多和天文、歷法、數學(xué)，以及后來(lái)劃分出的節氣有關(guān)，這從文獻上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書(shū)》，到戰國時(shí)期，一年中劃分的二十四個(gè)節氣，已基本齊備，后來(lái)的傳統節日，全都和這些節氣密切相關(guān)。節氣為節日的產(chǎn)生提供了前題條件，大部分節日在先秦時(shí)期，就已初露端倪，但是其中風(fēng)俗內容的豐富與流行，還需要有一個(gè)漫長(cháng)的發(fā)展過(guò)程。最早的風(fēng)俗活動(dòng)是和原始崇拜、迷信禁忌有關(guān)；神話(huà)傳奇故事為節日憑添了幾分浪漫色彩；還有宗教對節日的沖擊與影響；一些歷史人物被賦予永恒的紀念滲入節日，所有這些，都融合凝聚節日的內容里，使中國的節日有了深沉的歷史感。
到漢代，我國主要的傳統節日都已經(jīng)定型，人們常說(shuō)這些節日起源于漢代，漢代是中國統一后第一個(gè)大發(fā)展時(shí)期，政治經(jīng)濟穩定，科學(xué)文化有了很大發(fā)展，這對節日的最后形成提供了良好的社會(huì )條件。
節日發(fā)展到唐代，已經(jīng)從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來(lái)，轉為娛樂(lè )禮儀型，成為真正的佳節良辰。從此，節日變得歡快喜慶，豐富多采，許多體育、享樂(lè )的活動(dòng)內容出現，并很快成為一種時(shí)尚流行開(kāi)來(lái)，這些風(fēng)俗一直延續發(fā)展，經(jīng)久不衰。值得一提的是，在漫長(cháng)的歷史長(cháng)河中，歷代的文人雅士、詩(shī)人墨客，為一個(gè)個(gè)節日譜寫(xiě)了許多千古名篇，這些詩(shī)文膾炙人口，被廣為傳頌，使我國的傳統節日滲透出深厚的文化底蘊，精彩浪漫，大俗中透著(zhù)大雅，雅俗共賞。
中國的節日有很強的內聚力和廣泛的包容性，一到過(guò)節，舉國同慶，這與我們民族源遠流長(cháng)的悠久歷史一脈相承，是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。
中國傳統節日演講稿 篇12
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：大家早上好！
今天，我國旗下講話(huà)的題目是——珍惜傳統節日，弘揚傳統美德。 五千年的斗轉星移孕育出了博大精深的中華文化，歷史的背影雖已漸行漸遠，但中華民族的傳統文化卻傳承至今，散發(fā)著(zhù)永恒的魅力。作為傳統文化的重要組成部分，傳統節日被保留到現在。然而，一個(gè)嚴峻的現實(shí)正擺在我們面前，近年來(lái)“洋節熱”現象層出不窮，而許多人對我們的傳統節日卻有些冷漠，了解甚少。2005年11月24日，韓國成功申請端午節為“世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。消息傳來(lái)，舉國震驚，但同時(shí)也為我們敲響了搶救中國傳統文化的警鐘。
一個(gè)民族有一個(gè)民族的節日，一個(gè)民族有一個(gè)民族的情懷，源遠流長(cháng)的民族文化是民族的自豪和心結。4月4日，是今年的.清明節，國家將其定為法定節假日的意義并不是簡(jiǎn)單的放假休息，而是通過(guò)掃墓、祭拜等活動(dòng)來(lái)追憶祖輩，傳承文明，弘揚美德，從而使我們更加珍惜先輩已為我們創(chuàng )造的美好生活，心懷感恩，繼往開(kāi)來(lái)，奮力拼搏。
中國傳統文化，是世界的瑰寶，是中華文明給予我們每一位炎黃子孫的寶貴財富，不要等它湮沒(méi)在時(shí)代的潮流中才追悔莫及。今年春節以來(lái)，中國大江南北都在發(fā)起“光盤(pán)”行動(dòng)——吃“光”你“盤(pán)”子里的東西，厲行節約，反對浪費。作為未來(lái)社會(huì )的棟梁，我們南中學(xué)子更應多了解傳統文化，并有責任堅守傳統文化的陣地，時(shí)刻牢記：一粥一飯，當思來(lái)之不易；半絲半縷,恒念物力維艱。為此，我號召全體師生：從我做起，從生活中的點(diǎn)滴做起，節約水電，珍惜糧食，愛(ài)護公物，用實(shí)際行動(dòng)來(lái)弘揚祖國的傳統美德，真正做到“勤以修身，儉以養德”。最后，讓我們以男生公寓樓的對聯(lián)共勉：日新其德仁智修雙，三省吾身知行合一。
謝謝大家！
中國傳統節日演講稿 篇13
各位老師、敬愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日，總把新桃換舊符�！边@是宋代詩(shī)人王安石寫(xiě)的一首詩(shī)，名為《元日》，這首詩(shī)描寫(xiě)的是春節習俗，從這首詩(shī)中我們可以得知春節放爆竹、貼春聯(lián)的習俗，當然，春節還有吃團聚飯、收壓歲錢(qián)等等的習俗。
你們知道春節的由來(lái)嗎？我們現在過(guò)的年，它有一個(gè)由來(lái)，雖說(shuō)是傳聞，但卻讓我們有了現在的一些風(fēng)俗習慣。 在很久以前，有一只傳聞中的怪獸：“年”�！澳辍睍�(huì )在每年的最終一天從深山中出現，來(lái)到山下的村莊吃人。人們雖然想除掉“年”，但是他們卻手足無(wú)措。就這樣過(guò)了很久，有一天，一個(gè)老人來(lái)到了村莊，它告知人們“年”怕響聲和紅色。人們就放爆竹、貼紅色春聯(lián)，把“年”給趕跑了。到了現在，人們把“年”來(lái)的那一天稱(chēng)為過(guò)年，并保留了放爆竹、貼春聯(lián)的習俗。
但現在，過(guò)年并不是只有一天，而是從臘八節始終到正月十五元宵節，這長(cháng)達半個(gè)月的時(shí)間都算作是過(guò)年。臘八節這一天，人們都要喝臘八粥，臘八粥是用各種各樣的米和豆子熬成的粥，就像是一個(gè)小型的農業(yè)展覽會(huì )。喝了臘八粥，就到了臘月二十三，就要過(guò)小年了，有的人家晚上便會(huì )放炮竹了，這讓人們嘗到了過(guò)年的味道。聽(tīng)到“噼里啪啦”喧鬧的鞭炮聲，就知道除夕已經(jīng)笑呵呵地走來(lái)了，晚上，家家戶(hù)戶(hù)都吃起了團聚飯，邊看春晚邊守歲，屋外還能聽(tīng)到鞭炮聲。 到了十二點(diǎn)的時(shí)候，那個(gè)鞭炮聲才叫響徹云霄呢，比打雷的聲音還要洪亮，除夕晚真是太喧鬧了！到了正月初一的時(shí)候，這天的情景與除夕相比卻顯得有些冷清了。大街上都是昨晚留下來(lái)的'炮竹殘渣，這一天，小孩們要向大人們拜年才會(huì )獲得壓歲錢(qián)。正月初一也是小孩子們最快樂(lè )的一天，因為他們可以拿著(zhù)壓歲錢(qián)到處去買(mǎi)自己喜愛(ài)的東西。而到了元宵節的時(shí)候，大家都要吃元宵，象征著(zhù)團團聚圓，吃過(guò)元宵就說(shuō)明春節已經(jīng)結束了。
中國的春節有很多的習俗，我們應當要繼承和發(fā)揚下去，讓我們的春節更加有年味。
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