重陽(yáng)節的由來(lái)作文
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重陽(yáng)節的由來(lái)作文1
據記載，九月初九之所以叫“重陽(yáng)”，乃是因為《易經(jīng)》以一、三、五、七、九為天數，即陽(yáng)數，二、四、六、八、十為地數，即陰數，其中“九”又稱(chēng)“老陽(yáng)”。九月九日因其月份、日數均為“九”，故稱(chēng)“重陽(yáng)”，又叫“重九”。
漢魏時(shí)期，這個(gè)節令的解釋及民間風(fēng)俗就已經(jīng)形成。魏文帝曹丕在《與鐘繇書(shū)》中言：“歲往月來(lái)，忽復九月九日。九為陽(yáng)數，而日月并應，俗嘉其名，以為宜于長(cháng)久，故以享宴高會(huì )�！敝仃�(yáng)登高大約起于漢代，據《荊楚歲時(shí)記》記載：魏晉南北朝時(shí)，“九月九日，四民并藉野宴飲�！�
隋人杜公瞻在注文中說(shuō)：“九月九日宴會(huì )，不知起于何代，然自漢至宋未改�！睗h唐時(shí)期重陽(yáng)節有到野外登高的`風(fēng)俗，因此，漢唐時(shí)期的人們常常在這一天舉行野宴�？梢钥闯�，晉代是相當重視重陽(yáng)節的。
但是，重陽(yáng)節被正式確立，卻是唐朝的事情。唐代，大臣李泌奏請皇帝，正式確立重陽(yáng)節，官方布告民間重陽(yáng)節為“三令節”之一。正是因為唐代官方正式確立了重陽(yáng)節，這一節日才在民間被大肆推崇并流行起來(lái)，節日的風(fēng)俗沿襲了漢晉以來(lái)登高、飲酒、采茱萸等傳統。
宋明以后，重陽(yáng)節的活動(dòng)代代相傳，到了清代，重陽(yáng)節的風(fēng)俗盛行不衰，舉國上下歡度重陽(yáng)。
重陽(yáng)節到了今天，仍然很受重視，只是現在的人們，更多地將這一節日用到了老人身上。
重陽(yáng)節的由來(lái)作文2
你知道重陽(yáng)節的來(lái)由嗎？讓我來(lái)給你講講吧！
從前，東漢時(shí)期，在汝河有一個(gè)瘟魔，它一出現，附近的人們會(huì )生病，有一個(gè)恒景的年輕人，他和他的父親母親都因為瘟魔而病了，后來(lái)，他父母都因病逝去了，面幸運的他卻病愈了，之后他下定要除瘟魔，便道別了妻子和鄉親們去訪(fǎng)仙學(xué)藝去了。后來(lái)，他聽(tīng)說(shuō)在東邊的.一座高山上，有一位仙長(cháng)，法力無(wú)邊，就跋山涉水，不遠萬(wàn)里去尋他學(xué)藝。找到仙長(cháng)，仙長(cháng)被恒景的誠心所感動(dòng)，就教他降妖劍術(shù)，還送他一把降妖寶劍。恒景廢寢記食，堅持不懈地練習劍法，練了許久，武藝大有長(cháng)進(jìn)。九月初八那天，仙長(cháng)把他叫眼前，說(shuō)道：“明天就是九月初九了，瘟神會(huì )再次出現，你快回去，除掉瘟魔！”隨后，仙長(cháng)又給他一把茱萸葉和一蠱菊花酒，給他一只仙鶴，送他回汝河�；氐饺旰右院�，他給鄉們每人一片茱萸葉和菊花酒，又叫鄉親們上山。后來(lái)瘟魔從河里蹦出來(lái)，聞到茱萸葉和菊花酒的香味，就頭暈了恒景三下五除二斬了瘟魔，讓百姓們過(guò)上了好日子。
后來(lái)，因為“九九”有長(cháng)壽、長(cháng)久之意，所以重陽(yáng)節又被稱(chēng)為敬老節。
重陽(yáng)節的由來(lái)作文3
重陽(yáng)節是個(gè)歷史悠久的傳統節日，由于年代久遠，跟中國的許多傳統節日一樣，重陽(yáng)節的形成已經(jīng)不易考察明確，但民間流傳著(zhù)眾多關(guān)于重陽(yáng)節起源的說(shuō)法。其中有一種說(shuō)法是認為重陽(yáng)節的原型是古代祭祀“大火”的一種儀式。
“大火”即心宿二(天蝎座的.主星)，是古代用作確定季節的標志�！按蠡稹痹诩厩锞旁码[退，故而《夏小正》有“九月內火”之說(shuō)。大火星的隱退，意味著(zhù)漫漫長(cháng)冬的到來(lái)，這不僅使一向以大火星為季節生產(chǎn)與季節生活標識的古人失去了時(shí)間的坐標，同時(shí)使將大火奉若神明的古人內心產(chǎn)生了莫名的恐懼，因此，在“內火”時(shí)節，正如其出現時(shí)需要迎火儀式那樣，人們也要舉行相應的送行祭儀。
現在雖然很難知曉古人的祭拜儀式，但從后世重陽(yáng)節儀俗中，我們可以尋找到一些古俗遺痕。如，江南有些地區重陽(yáng)節有祭灶神的習俗，灶神就是家居的火神，這便是古代九月九祭祀“大火”的遺俗。
漢劉歆在《西京雜記》中稱(chēng):“三月上巳，九月重陽(yáng)，使女游戲，就此祓禊登高�！笨梢�(jiàn)，古人是將重陽(yáng)與上巳或寒食，九月九與三月三作為相對應的春秋大節，而上巳、寒食與重陽(yáng)的對應，便是以“大火”出沒(méi)為依據的。
隨著(zhù)人們謀生技術(shù)的進(jìn)步，人們對時(shí)間有了新的認識，“火歷”讓位于一般歷法，九月祭火的儀式衰亡，但人們對九月因陽(yáng)氣衰減而引起的自然物候變化仍然有著(zhù)特殊的感受，因此，登高避忌的古俗依舊代代傳承。
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